黨校培訓思想彙報範文：對世界觀、人生觀、價值觀的再認識（通用3篇）
黨校培訓思想彙報範文：對世界觀、人生觀、價值觀的再認識 篇1
尊敬的黨組織：
這次黨校培訓對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有着特殊重要的意義，在生活上有了全新的目標，使我全面的改善了我對黨的認識，端正了我的入黨動機，爲我的入黨工作打下了良好的基礎。希望黨組織加強對我的培養，教育和考察。爭取早日加入中國共產黨。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表了中國先進生產力的發展要求，代表了中國先進文化的前進方向，代表了中國最廣大人民的學根習本網利益。
黨的三大優良傳統作風是：
1、理論和實踐相結合，體現了辯證唯物主義認識論的基本原理;
2、和人民羣衆緊密地聯繫在一起，既是我們黨的全心全意爲人民服務的宗旨的體現，又是唯物史觀關於人民羣衆是歷史的創造者的基本原理的反映;
3、批評與自我批評，是解決黨內矛盾及人民內部矛盾的基本方法。
過去我們黨正是充分發揚黨的三大作風，纔不斷地從勝利走向勝利。
我決心通過學習與實踐，找準問題，抓住產生問題的根源，認清今後努力方向，虛心誠懇接受黨組織的批評和幫助，彌補思想上和工作上的不足。
1、加強政治理論學習，努力提高自身素質。加強政治理論學習，提高自己的政治敏銳性和政治鑑別力，繼續聽新聞，關心國家大事，從政治角度分析實事，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。要以解決思想和工作中存在的實際問題爲出發點，以改進自己的工作作風和工作方式、提高學習工作效益爲落腳點，堅持不懈地學習中國特色社會主義理論體系，特別要在理論聯繫實際、在指導實踐上下功夫，不斷提高理論學習的效果，實現理論與實際相統一。
2、進一步改進學習與工作作風。克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;善於對遇到的問題進行理性思考，深挖其中的規律性;善於從事物之間的種種聯繫去分析和解決問題;善於從政治、全局的高度認識事物;善於根據個人具體情況和自身工作特點，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去。
3、牢固樹立全心全意爲人民服務的思想。要想方設法提高學習效率，以良好的精神風貌迎接遇到的每個人。牢記“人民羣衆纔是創造歷史的英雄”的重要觀點，深入羣衆，虛心向人民羣衆學習，不斷豐富羣衆工作經驗，把爲人民服務的宗旨觀念真正落實到行動中。今年的暑假即將到來，我將繼續參加實踐活動，組織小組爲社區老人服務，宣傳黨的思想，打掃社區公共衛生。輔導中國小學生暑假作業，如果時間允許，還將參加暑期兼職，鍛鍊能力學習先進的管理與經營方式，將來爲中國現代化建設做貢獻，同時也爲即將面臨的畢業招聘會積累經驗。
4、每天反省自己做的事，哪些做的不對及時更正，不足的立即彌補。協助學校黨員工作站的工作，爲廣大同學辦實事。向學生預備以及正式黨員學習，思想和行動上向她們看齊。
我堅信通過我的不懈努力，我最終會成爲中國共產黨的一員。
此致
敬禮!
彙報人：
20xx年x月x日
黨校培訓思想彙報範文：對世界觀、人生觀、價值觀的再認識 篇2
敬愛的黨組織：
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，這就體現出了共產黨員的先進性。而先進性的首要要求是共產黨員要有正確的世界觀、人生觀、價值觀。作爲一個共產黨員，如果樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，就能深刻認識資本主義最終必然滅亡，共產主義最後必然勝利這一人類社會發展的客觀規律;就能自覺堅持解放思想、實事求是的思想路線，在建設有中國特色社會主義事業中，自覺實踐“”，開拓進取，與時俱進，建功立業，自覺發揚無私奉獻的精神，全心全意爲廣大人民羣衆謀福利，實現共產黨員的人生價值。
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的過程其實就是對“三觀”不斷進行改造、昇華的過程。改造客觀世界是無止境的，改造主觀世界也是無止境的。我們對“三觀”的改造正式對主觀世界的無止境改造。共產主義世界觀、人生觀、價值觀的確立和堅持，絕不是一朝一夕的事情，必須經過一個長期的、艱苦努力的過程，是一個不斷堅持真理、不斷修正錯誤的過程。在這個過程中，我們的思想觀念決定了我們的改造成果。正確的思想觀念只有紮根于堅實的理論基礎之上纔不會動搖。這個堅實的理論主要是指對自然、社會運動的一般規律要有科學的認識，對事物的思想方法、認識方法要有正確的把握。
那麼，我們的理論基礎是什麼呢?毫無疑問，答案是馬克思主義。馬克思主義本身就是無產階級及其政黨的最完整的“三觀”的理論體系。它以辯證唯物主義和歷史唯物主義作爲科學的世界觀和方法論的基礎，以否定私有制並確立公有制必然取代私有制爲前提，正確的解答了人類社會生活、社會發展等方面的一系列基本問題，從而在現實生活中爲我們建立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定了堅實的理論基礎。共產黨員應堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法看待人生，把無產階級和廣大人民羣衆的根本利益視爲最高利益，把全心全意爲人民服務視爲人生最大的價值和樂趣，把資本主義私有制、消滅剝削、消除兩極分化、建立以公有制爲標誌的社會主義和共產主義社會作爲自己的奮鬥目標和崇高理想，從而建立起正確的世界觀，同時也會認識到，爲了實現這崇高的理想，就要發揚無產階級大公無私、艱苦奮鬥等優良品質，從而確立正確的人生觀和價值觀。
歷史發展到當今時代，世界觀基本上可以分爲無產階級世界觀和資本主義世界觀。無產階級世界觀的理論形態是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義;資產階級世界觀的理論實質是唯心主義和形而上學。無產階級世界觀和資產階級世界觀的對立和鬥爭，歸根到底就是辯證唯物主義和歷史唯物主義與唯心主義和形而上學的對立和鬥爭。知識是構成世界觀的要素之一，學習生麼樣的理論，掌握什麼樣的知識，就有可能形成什麼樣的世界觀。我們共產黨員構成世界觀的知識來自馬克思主義。馬克思主義和俄國具體實際相結合，形成了列寧主義;和中國革命的具體實際相結合，形成了毛澤東思想;與當代中國改革開放的實際相結合，形成了共產黨理論;和中國二十一世紀的任務，特別是當今世界的一些基本問題的回答和解決相結合，形成了“”重要思想和社會主義和諧社會建設。實踐證明，馬克思主義的這些靈活應用是十分成功的，是完全正確的。而這又從另一方面表明，如果我們的世界觀以馬克思主義爲理論依據，那麼我們的世界觀必然也是正確的。
人生觀是對於人類生存的目的的思考，是對自己生命價值的定位和對人生意義的看法。我們黨倡導並逐步在人民羣衆中形成的社會主義、集體主義的人生價值觀的特點是：個人利益、集體利益和國家利益統籌兼顧，並以國家利益爲重;義和利相統一，既承認和維護個人的合法利益，又發揚社會主義道德風尚，不能見利忘義;奉獻和獲得相統一，既在工作和社會公益活動中盡心盡力，又按照成績大小、效益高低獲得相應的合理的報酬和榮譽。共產黨員理所應當地樹立共產主義人生價值觀，這同社會主義、集體主義的人生價值觀在本質上是一致的，但又處於更高的層次，更高的境界。偉大的事業需要崇高的理想指引着人生意義的正確方向。一個人的理想越遠大，追求的目標越高，他的才能就會提升的越快，對社會就越有益。理想是生命的源泉。就人的生命本身來說，只有人們選擇，了生命活動的社會方向時才賦予生命以意義。如果把有限的生命和崇高的使命聯繫在一起，併爲之努力奮鬥、奉獻，就會使生命的意義得到弘揚。對共產黨員來說，個人理想只有自覺融入到黨和人民利益的追求之中，纔會更有意義。
當前全國的總體目標就是建設中國特色社會主義，實現現代化。如果每個共產黨員都能樹立這樣的目標，就能調動自己的全部激情和力量,在改革開放新時期社會主義建設事業中，在實現黨和人民的目標中作出應有的貢獻，實現人生價值。在實現共產主義的道路上，個人利益有時會和集體利益相沖突，此時共產黨員應犧牲個人利益。一般來說，個人利益和集體利益式一致的，但在極少數時候，兩者利益也會發生矛盾。作爲共產黨員，理應站在羣衆前列，主動犧牲個人利益，保全集體利益。我們尊重每一個人包括黨員正當的個人利益，但作爲社會先進分子的共產黨員，必須先關心絕大多數人的利益，個人利益必須服從於國家利益。其實，共產黨人除了工人階級和廣大人民羣衆的共同利益之外，沒有自己的特殊利益。人民的利益就是黨的利益。作爲共產黨員，爲最大多數的人民謀利益就是要做到體察羣衆意願、關心羣衆疾苦、聽取羣衆批評，爲羣衆辦實事、辦好事，要不斷地爲人民服務，實踐“”，認真執行黨的路線、方針、政策，而不能有任何偏離。要正確行使人民賦予的權力，不能以權謀私。要一切爲了羣衆，一切相信羣衆，一切依靠羣衆，爲人民的利益鞠躬盡瘁，死而後已。
價值觀受到世界觀和人生觀的影響和支配，是人生觀的具體體現。人活着究竟怎樣纔有價值?是爲個人私利，還是爲無產階級和廣大人民羣衆的根本利益?這是價值觀的核心問題。對於這個問題，毛澤東同志一針見血地指出：爲人民服務;“”也給出答覆：“始終代表中國最廣大人民的根本利益。”共產主義的價值觀就是完全徹底地爲無產階級和廣大人民羣衆的根本利益而服務，爲解放全人類、爲全世界實現社會主義、共產主義而努力奮鬥。我們的價值觀決定了我們的人生理想、人生信念、人生道路等。選擇怎樣的價值目標對人們的行爲具有定向功能，特別是政治目標，它對於決定人生價值方向具有十分重要的意義。因此，樹立共產主義價值觀是做一個合格的共產黨員的重要條件。
共產主義價值並沒有要求共產黨員犧牲自己的全部利益，而是實現了個人利益與集體利益的辯證統一。共產主義價值觀注重合理的個人利益，努力在集體中促進個人的發展，滿足個人的正當利益和要求，使個人的聰明、才智、個性得以充分的發展，使個人的能力得到顯著提升。所以共產主義的價值觀是以集體主義爲原則的，強調集體利益和人民利益，反對個人主義的價值觀，但它不否定個人的正當利益，力求把集體利益和個人價值的正確的實現統一。在建設共產主義社會的道路上，我們還有很長的路要走。在此過程中，我們的世界觀、人生觀、價值觀會時時刻刻鞭策我們、提醒我們。路很長，但我們並不孤獨，因爲我們有很多志同道合的黨員和我們一起堅定不移地走着，邁向共產主義。以上便是我學習完高級黨校後對世界觀、人生觀、價值觀的再認識，不對之處望組織批評指正。
此致
敬禮!
彙報人：
20xx年x月x日
黨校培訓思想彙報範文：對世界觀、人生觀、價值觀的再認識 篇3
敬愛的黨組織：
“以史爲鏡，可以知興衰”，作爲一個21世紀的熱血青年，作爲一個當代的大學生，作爲一個時代的接班人，當我在黨課中看了《永駐輝煌》的紀錄片，再次重溫中國這段歷史之後，我不禁沉默良久、回味良久、反思良久……在中國近代史以前，華夏文明一度處於世界地位，歷久不衰。然而，爲何到了近代以後總是處於被侵略捱打的境地呢?原因很簡單---落後就要捱打。明清後期，中國人開始自滿了，開始閉關了，開始停滯不前了，中國爲尊的居高臨下心態以及華夷統一的觀念開始佔據中國人的大腦了。於是，身處井底的中國人看不見外面世界的迅猛發展，中國就這樣落後了。
我不得不說，中國近代史，是一部屈辱的歷史，同時又是一部輝煌的歷史。它之所以是屈辱的，是因爲中國在近代飽受殖民主義和帝國主義的侵略，中華大地一片生靈塗炭，中華人民飽受煎熬;它之所以是輝煌的，是因爲有無數的仁人志士爲中華民族拋頭顱、灑熱血，爲中國的獨立和富強奮鬥拼搏着!之所以有他們的拼搏，我們纔會有美好的今天，也纔會有美好的未來!
我們偉大的祖國，曾經創造過燦爛的古代文明，這是值得我們每個炎黃子孫驕傲和自豪的。但是到了明清朝時期，統治階級矇昧的推行閉關鎖國政策，重農抑商，固步自封，根本看不到西方各國翻天覆地的變化，致使中國在世界上逐漸落伍，中國社會潛伏着巨大危機!
鴉片戰爭以前，無能的中國清王朝還做着“天朝上國”的美夢，國力日漸衰退，昔日的輝煌早已不復存在;而西方國家先後通過資產階級革命和工業革命走上了新興的資本主義發展道路，國力漸強，並開始了一系列的殖民擴張活動。東西方歷史開始出現巨大反差。
鴉片戰爭後，西方列強先後發動了一系列的侵華戰爭，*中國簽訂了一系列的不平等條約，中國逐步淪爲半殖民地半封建社會，昔日的“泱泱大國”只得任人宰割，中國的國際地位一落千丈!1840年鴉片戰爭的一聲炮響，使中國歷史發生了重大轉折，中國的國門被轟開。割地、賠款，中國的領土和主權一步步被蠶食。僅沙俄一國在第二次鴉片戰爭期間就從中國割去了150多萬平方公里的土地。甲午慘敗和《馬關條約》的簽訂更是讓中國背上了“東亞病夫”的罵名。19xx年的八國聯軍侵華和《辛丑條約》的簽訂使中國徹底淪爲了半殖民地半封建社會，而清政府則成爲了西方列強統治中國的工具。高額的賠款更是讓中國越發積弱。中國人民處於水生火熱之中!
五四運動的爆發給中國帶來了思想啓蒙，馬克思主義在中國開始廣泛傳播，中國無產階級從此登上了政治舞臺。在此基礎上，1921年肩負歷史使命的中國共產黨的成立，更是彪炳中國歷史進入了嶄新的發展階段，中國革命從此煥然一新!
隨着新中國的成立和改革開放政策的實施，中國社會經濟各方面迅猛發展，國力日漸強盛，並日益影響着世界政治經濟格局，中國進入了發展的新篇章。1971年新中國在聯合國合法席位的恢復，以及中美關係的正常化表明中國正日益爲世界所認同。中國改革開放x十年以來，所取得的成就爲世界所矚目。香港和澳門的迴歸正是中國綜合國力和國際地位提升的一個有力象徵。特別是XX年成功舉辦的北京奧運會，和即將開幕的上海世博會無一不是“只有共產黨才能發展中國”論斷的佐證。
作爲一箇中國人，我爲祖國的蒸蒸日上和繁榮富強歡呼着;作爲一個當代的大學生，特別是作爲一個金融專業的學生，我不斷地努力學習着，從我身邊的每一件小事做起，爲祖國的建設默默地貢獻着，哪怕不是棟樑，一磚一瓦也心甘情願;作爲一個時代的接班人，我會牢記這段恥辱的歷史，我會肩負起民族復興的大任，我會牢牢記住我的使命!一個不懂歷史的人是愚昧的，一個沒有歷史的民族是可危的。居安思危，只有站在歷史的基點上，我們才能確保不會重蹈過去的覆轍，才能正確把握社會發展的航向!
中華文明歷盡滄桑，卻始終綿延發展，傳承不絕，表現了頑強的生命力，而這正體現了中華民族的凝聚力和自強不息的精神。川震和青海玉樹大地震的發生，牽動了整個中華民族的心，全國人民都積極救援救助災區羣衆，爲災區人民祈福，我想，這不正是中華民族自強不息、不屈不饒的真實寫照嗎?歷史的這一幕幕，讓我看到了中國的希望，中華民族一定能夠屹立在世界民族之林，中國的未來一定會更好美好。牢記歷史，展望未來，我們要以史爲鑑，我們要記住，一個沒有國家意識和民族精神的民族最終一定會任人宰割。以史爲鑑，讓我們從自己己做起，讓一個重新復興的國家和民族永遠的屹立在世界的東方。
這次黨校學習，我不僅學到了很多知識，也深受啓發!如果將來有人問我，你從黨校中得到了什麼，我會毫不猶豫地回答：“無窮無盡的寶藏”。