感想入黨思想彙報4篇

敬愛的黨組織:

上節課，丁茜老師給我們講了中國***的性質，其實幾句非常精煉的話就可以概括：兩個“先鋒隊”(中國***是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊);一個“核心”(中國***是中國特色社會主義事業的領導核心);“xxxx”(中國***始終代表着先進生產力的發展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益)。然而理解真正理解起來，卻不是一兩本書能包涵的，這裏，我謹就自己感受最深的一點來談談我的感想。

丁老師在課堂上問過這樣一個問題，原話我記不太清了，大概意思是，是否有其他的政黨可以代替中國***而成爲社會主義事業的領導核心。丁老師給我們列舉了一系列中國革命歷史來證明只有中國***能解救中國。先說農民起義，中國社會由封建社會進入半殖民地半封建社會後，農民作爲中國革命和社會變革的主力軍，依然是中國社會的弱勢羣體。長期處於弱勢羣體的農民時時都想改變自己的命運，所以，生活陷入絕望的農民往往敢於鋌而走險，揭竿而起，太平天國運動就是近代農民希望改變自己命運的一次生動寫照。俗話說官逼民反，農民階級從來都是受壓迫的階層，是能夠博得我們同情的，也有理由起來反抗，但農民階級不僅在現代社會具有局恨性，即使放在封建社會也是落後的階級，農民起義的時候，帶來的是對生產力的盲目破壞。而且大都沒有徹底改良現狀的長遠計劃，成不了大事。因此，中國儘管有二千年封建史，農民起義無數，但結果最多隻有兩種，一是被鎮壓，二是當了炮灰，讓地主豪強的地方武裝下山摘了桃子。農民起義要成功，必須要有自己明確的綱領，而這種理論和綱領，農民是提不出來的，這就決定了靠農民起義的力量是無法解救中國的。

其次說說資產階級，而資產階級革命中最具影響力的莫過於辛亥革命了。辛亥革命沉重了打擊了帝國主義，**二千多年的封建帝制，對於世界人民，特別是東方各國人民的民族解放運動，是個巨大的鼓舞。總之，辛亥革命的偉大功績的確中國的發展趨勢，鋪開了一條金色的道路。但辛亥革命成功得倉促，到手的乃是不徹底的勝利。孫中山的三民主義只完成了第一項—民族主義，其他民權、民生長期掛着欠帳。而且就民族主義一項來說，完成的也僅僅是“驅除韃虜”，各個帝國主義勢力原封不動地保存。袁世凱上臺後,中國在北洋軍閥的反動統治下，三民主義成了紙面上的東西，他們掛羊頭賣狗肉，雖有民國之名而無民國之實。就這一點來看，辛亥革命的成功雖然具有重大的歷史意義，但卻是煮了一鍋夾生飯。辛亥革命果實最終被袁世凱竊取，中國反帝反封建任務並沒有完成，所以它又是失敗了。

領導這次革命資產階級政黨—同盟會缺乏明確反帝綱領和具體行動，由於資產階級歷史的侷限性，以孫中山爲首的資產階級革命派，對帝國主義的本質的認識不清楚。從同盟會到南京臨時政府，他們對帝國主義抱有幻想，他們認爲建立資產階級國家，西方是會贊成的，孫中山不僅沒有辨明對帝國主義的所謂“中立”的僞裝，反而在《告各友邦書》中以承認帝國主義在中國的一切權益爲代價，和帝國主義維持友好關係。資產階級的如此妥協，革命實難繼續下去。資產階級把革命目標只限於反對清朝皇帝，他們認爲“清帝退位”就是**已除，革命就大功告成了，正因爲如此，這恰恰給了那些擅於投機取巧的立憲派和舊官僚以可乘之機，後來袁世凱以清帝退位爲交換條件竊取政權，破壞革命，革命派不僅沒能識破袁世凱的***兩面手法，相反竟把袁世凱作爲同盟者，這就說明革命派對反對封建主義是不徹底性。

辛亥革命的領導者未能發動廣大人民羣衆，特別是農民羣衆參加鬥爭。在同盟會的綱領中，雖然提出“平均地權”口號，但實際上並沒有被全體革命黨人所接受，也沒能找到解決土地問題的措施，因而也未能實行“平均地權”，從而失去動員農民羣衆的作用，既然革命黨失掉農民的支持，就把注意力轉到新軍和會黨。正是由於脫離人民羣衆，革命力量纔是顯得十分弱小，毛澤東曾指出：“國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了，因而在帝國主義和封建勢力勾結下，革命遭到失敗是在所難免的。

革命黨人沒有建立和掌握一支有組織的革命武裝，同盟會發動新軍和會黨舉行起義，這兩者畢竟不是革命黨人自己建立的武裝，況且新軍、會黨成員複雜，他們中大多數人接受立憲派和舊官僚，因此，在舊勢力煽動下往往會變成破壞革命的力量，革命黨人缺乏有力的武裝隊伍，很難應付反動勢 勢力的反撲。中國同盟會也沒有建立一條正確的組織路線，因而在組織上是不鞏固的，同盟會內部複雜，政治信仰不一致，思想上也存在着嚴重的分歧，所以始終沒有形成一個統一的領導核心，這樣一個思想上缺乏信仰，組織上鬆懈無力，內部矛盾重重的政黨

總而言之，革命中出現了許多的問題，這充分地暴露出了資產階級的軟弱性和妥協性。當然，也有許多問題是在當時客觀環境下必然會出現的，如封建階級和外國勢力的聯合破壞，迫使革命黨人將國民政府拱手讓給袁世凱;當時農民受封建殘餘思想很深，不可能迅速接受革命思想;革命黨難有建立和掌握一支軍隊的經濟、政治和羣衆基礎等。因此，從新中國成立的歷史事實來看，確實是只有中國***才能解救中國。其次，從當今社會發展來看，中國***的領導核心地位也是當之無愧的。

遠的不說，就結合當前中國和世界的時事來說。XX年中國不平靜，世界不平靜，之所以如此說是因爲國際組織預測今年地球將進入地球地震年，先不管這消息是否準確，中國發生在青海玉樹的7.1級大地震是事實，2月25日雲南省楚雄彝族自治州祿豐縣、元謀縣交界發生5.1級地震也是事實。再看國際上，1月4日，所羅門羣島7..2級地震，1月9日，美國加州6.5級地震，1月12日海地發生7.3級地震等等，還有就是中國西南發生的旱災也牽動着全中國的心聲。在這些事件發生的過程中各個國家的反應也有所不同。上次萬美容老師就說到(具體例子我忘了)，美國領導人在距離災區現場幾百英里的一個小鎮上遙控指揮，中國領導人，卻始終親臨第一現場坐鎮指揮，充分體現了***將人民利益放在第一位，在中國***領導下，中國在面對自然災害是取得的可喜的成績，面對災害冷靜，迅速，有效，儘可能的挽救廣大人民羣衆的生命和財產。這是中國***性質的最好體現，是中國人民和中華民族的先鋒隊，始終代表着最廣大人民的利益。

這裏我又想到一個與之不同的例子，今年西南災區旱災，在廣大人民紛紛爲旱災區捐款捐水的時候，網上一篇匿名爲韓寒的文章《不要再給西南人民再捐款捐水了》流行的非常廣，文中宣稱“你們能拿出多少錢來幫助西南救旱?有政府的能力強嗎?政府既然能拿出那麼多的錢砸在那些撐面子的事情上，這說明政府根本就不缺錢。如果你們不去捐錢，政府可能會拿出的錢去救旱，因爲那是它的責任，它頂不住輿論的質疑，西南人民活不下去了最終受傷的是政府。而你們捐的那一部分錢根本不可能給西南人民帶來任何實質性的幫助，更不能補了政府職責的缺。而你們的捐款使政府省了很大一筆錢，沒有盡到自己該盡的責任。所以說，如果沒有你們的捐款，西南人民每人可能能拿到100元的捐助，而有了你們的捐助之後，可能每人只能拿到10元的捐助。你們的確“幫助”了西南人民”。其實現在有很多這種儼然站在所謂的“客觀真實”角度的觀點出現，且不說這種觀點的可信度有多低，任何一個比較成熟的人都清楚這裏列舉例子的荒謬;光是這一“無責任承擔”的想法就足以顯示他的幼稚，天災自古都是人力所不能完全控制的，這裏卻把災難歸咎於政府，儼然站在與政府對立面一邊與政府劃清界限，而同時又要求政府必須承擔所有後果，這純粹就是耍流氓。當然我們不可否認，現在黨內確實有極少人，作出一些不得人心的事，譬如上次萬美容老師講的爾爾多斯建的一座“空城”，但是，作爲一名普通的成年公民，我們應該知道，世界上並沒有完善得完美的事務，社會在進步，***在執政過程中也是在逐步摸索中國特色社會主義的道路，我們沒必要死揪着這些細小的失誤不放，而作爲一名入黨積極分子，我們存在的意義就是發現這些問題，積極爲黨的事業，爲我們人民自己的事業出謀出力，促進黨的進一步完善，促進人民物質文明精神文明的發展。而不管什麼時候，我們都堅信一個真理，那就是中國***的宗旨是爲人民服務，黨始終是代表着最廣大人民的根本利益的。

學生入黨思想彙報：黨課實踐感想；

尊敬的黨組織：

“爭取了多少個春夏秋冬，盼望了多少個日日夜夜，終於等到了這一天……”說到這裏劉興策老教授的眼眶溼潤了，聲音也哽咽起來。劉老學習了三十多年，等待了三十多年，終於在1984年11月份光榮地加入了中國共產黨。劉老在入黨後，立即寫了一篇文章來表達他當時的心情，文章題名爲《知心的話兒對黨說》，上面他對我們說的那幾句感人至深的話就是他在這篇文章中對當時心情的真實描述。劉老站在鮮豔的五星紅旗下宣誓的心情定是激情澎湃的，在今天他和我們的談話中，看到他在談到黨，說到自己的入黨經歷時的激動心情，我們被這種把黨作爲一種信念的情感感染了。聽了劉老的艱難而又堅強的入黨經歷，我們這羣還站在黨的門口猶豫的小毛孩，心底的那扇門似乎打開了，我們有了一個堅定的信念——我立志加入中國共產黨。

劉老出生於革命年代，父親曾經是國民黨上校團長，父親不願意繼續追隨蔣介石到臺灣，希望迎接新中國的解放，留在了大陸。但是在劉老成長的那個年代，一切是以階級出身爲標準的。劉老雖然知道自己的階級成分不好，但是他沒有放棄爲自己的人生奮鬥，更沒有放棄立志加入中國共產黨的信念。劉老不無自豪地說，他學生時代的學習成績很好，本來是考入了十堰高中的，但是由於家裏困難，沒去上，就上了當時的湖北省附屬師範學校。雖然條件很艱苦，但是劉老一直堅持不懈。功夫不負有心人，後來響應國家政策，劉老在1952年被保送到我們學校的前身華中師專讀大學，從而開始了在華師學習、工作的五十幾年的歷程。談到能被保送到華師攻讀中文系，並留校執教的經歷，劉老感慨地說：“我當時是抱着對國家對黨的感恩之心來華師的，當時我被認爲是一個“xx”的後代，所以這一切對於我是來之不易的，是黨和國家給我的機會啊，所以我當時就想，我在以後的學習工作中要以比別人努力三倍甚至是五倍來報答黨和國家的恩情。”也就是從這時候開始，劉老更加堅定了他要入黨的信念，也更加相信只要抱着一份感恩、執着的心情，經受黨的考驗，他一定能加入中國共產黨，成爲一個爲人民服務的黨員。也正因爲抱着這樣的信念，劉老在華師學習期間，不僅努力學習專業知識並取得優異成績，還堅持學習黨的理論知識，努力向黨看齊，以一個黨員的標準來對待自己的學習和工作。正因爲劉老的勤奮認真，所以，大學四年畢業後，他作爲一個優秀的學生被留校任教了。即使走上了工作崗位，劉老還是兢兢業業，盡忠職守，同時作爲一個以高標準要求自己的老師，他在對待自己的學生上，一直都是把學生當作自己的孩子一樣看待，只要學生遇到什麼困難，他都會竭盡全力去幫助學生解決。

一談到他的學生，劉老更是非常自豪的說起一件他少年的願望，那是他在讀師專還沒被保送到華師時，有一次，他和同學一起去看了一部叫做《鄉村女教師》的影片，裏面講述了一個女大學生畢業後到西伯利亞的一個邊遠鄉村去教書，後來桃李滿天下的故事，劉老就說，就是在那時候起，他就希望以後能成爲一個老師，並且是一個用自己的愛心和人格去感染學生，讓學生成人成才的老師。這個願望，劉老卻是實現了，並且他的學生中出現了很多優秀的人才，他們在祖國的各個崗位上奉獻着他們的熱情。可以說劉老真的是名副其實的桃李滿天下了。

這樣的認真、努力，用他的所有的熱情奉獻、報答黨和國家，劉老也終於在他盼望了三十多年後，被黨認可，加入了中國共產黨，這真的是功夫不負有心人啊。劉老有一個座右銘，就是：對於國家，做一個有益於人民的人；對於學校，做一個有益於學生的人；對於家庭，做一個有益於親人的人。這真的是一個使自己的人生有意義的真理名言啊。聽完劉老的講述，我們還是意猶未盡，但是因爲劉老要趕着去中南財大協助編輯老年協會的報紙，所以我們才依依不捨地和他告別了。聽完劉教授講述的他的艱難而又漫長的入黨之路，我的感慨頗多。我深刻地認識到，作爲一名即將被黨考驗的入黨積極分子，我有太多沒有做到。所以在以後的學習工作中我會更加朝着一個嶄新的目標前進，以一個爲人民服務的黨員的標準來要求自己。同時對於我以後的思想認識也深化了，深化了我對於黨的認識，並認識到要成爲一個合格的入黨積極分子我們當代大學生應該做些什麼。

我們大學生要堅持黨的根本宗旨，全心全意爲人民服務。當前來說，我認爲我們應該認真學習、深刻領會"三個代表"的重要思想，用"三個代表"知道自己的思想和行動，努力把我們黨建設成爲有中國特色的社會主義的堅強領導核心，爲實現跨世紀的宏偉目標做出應有的貢獻，更好的爲人民服務！只要我們黨始終成爲中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民羣衆的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立於不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護，並帶領人民不斷前進。"

而且我們要努力學習科學文化知識，掌握爲人民服務的本領，進入社會後能將自己的所學應用到工作中，創造一定的效益，從另一方面來講，我們也應在學習，生活的過程中，儘自己所能去向需要幫助的同學伸出一支援助之手，做到想同學所想，急同學所急，同時也努力提高爲人民服務的自覺性，加強黨性修養和黨性鍛鍊。

XX年6月11

尊敬的外國語學院英語第三學生黨支部：

今年的十一月是多變的，數度的冷空氣打得我們措手不及，感覺突然從炎夏跳入寒冬。而我們十一月份的運動會也就在這樣一個寒冷的天氣里拉開了帷幕。

寒冷的早上，北風是刺骨的寒冷，但是所有參加入場式的同學們都早已整裝待發了。因未料想到會有這麼低的溫度，大多數同學穿的都是夏裝，儘管如此，他們展現了21世紀青年那朝氣蓬勃的青春煥發。從他們的臉上我看到了堅忍不拔。我們80、90後並不是溫室裏的花朵，經受不了風吹日曬，我們會是河岸邊的柳樹，柔韌又堅強地默默爲社會添光。

我在運動會上參加了跳高。從國小開始，我就被逼着參加跳高比賽，剛開始是有點討厭跳高的，但漸漸地，這似乎已成爲了我生活中必不可少的一部分。到了大學，一得知有機會學背越式我便很衝動地自薦進了校隊訓練。但是儘管如此，我的背越式卻並沒有練得很好，而因爲學了新的就忘了原來的怎麼跳了。所以當時就對自己有點灰心，決定放棄比賽資格。

後來輔導員的一番話徹底打醒了我。是啊，人生是盤棋，你不下永遠不知道會是輸還是贏。每個人的未來都是一張白紙，需要自己拿起筆去爲未來上色，如果我真的停滯不前了，那等待我的便是無窮無盡的迷茫。更何況，只有願意去嘗試，贏的希望纔會出現在我的人生裏，一味地退縮得到的只能是失敗。

於是懷着一往無前的勇氣我參加了跳高。當我無法跳過的時候，人羣開始爲我加油。那一陣陣的加油聲讓我倍受感動，雖然素不相識，但是他們給予了我繼續前進的力量。他們也讓我明白，無論遇上什麼困難都無需擔憂，當你伸出求救的手，一定會有一雙雙友好的手給你力量，或許是朋友，或許是互不相識的陌生人，但是因此面對困難的將不再是你一個人，而是千千萬萬個人。

比賽的最後是接力。看着一個個運動員咬緊牙關奮力前進的樣子，我不禁開始扯開喉嚨爲他們加油，爲那些爲了勝利努力奮鬥的人們，爲那些就算跌倒了也只是拍拍褲子繼續前進的人們，爲那些落在後面卻仍拼盡全力追趕的人們。

這個月我還參加了“第四屆中國國際休閒產業博覽會”的志願者活動。一直以來我都積極參加志願者活動，一方面我可以通過志願者活動增加我的社會見聞，另一方面我很喜歡那種幫助別人的感覺。

今後的日子裏我會努力提升自己，懇請黨繼續監督我。

英語 **

11月28日

這篇《入黨思想彙報：清明節感想》，是應屆畢業生黨團網特地爲大家收集整理的，希望對大家有所幫助!

尊敬的黨組織：

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童謠指杏花村。”隨着清明時節逼近，不禁暗生怯意。孤墳悽悽，野草立立，人間天上，雨紛飛，花落地，悲涼更勝從前。 讓我想起了5.12親朋的亡靈。思念的淚，感恩的淚，哭泣的淚都融合在了一起。

人們常說，故人已有自己的世界，他們已與今世的我們作了徹底了斷。生者哀思，亡靈悽悽，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一點點眷念都不能再繼續?歲月流失，光陰荏苒，人間天上又何其悲悽?忽地迷茫重重，生爲誰?爲何哭着來到這個世界?是不情願，還是舍不下前世的糾纏?去竟爲誰?來去無牽掛，復幾度迷離與彷徨。

哀哀清明，恨恨離歌，頻頻回首，恍如隔世。縱未有深遂的目光，亦沒有澄淨的心境，一番離愁，竟換了人間，冥冥中滋生一種物是人非的幻覺，緊緊纏繞，相伴相隨。

清明，思念似雪 漫天飛舞;清明，思念如淚如雨揮灑。花冢落落，短松岡再添新墳。無意，喚醒的心靈，無意，惹來滿心的傷悲。徒步還唱“清明時節雨紛飛，路上行人慾斷魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明節若不是在草長鶯飛的春天，若是在大雁離別、落葉飄飛的秋天，恐怕會徒增更多的傷感吧。至少，春天的綠草和鮮花能傾訴思念的情懷。

試着告訴自親朋不要在意清明節，極力抒解一股因清明來臨而驟生的愁緒。淡然相對生生別離，從容與共死之訣絕，然而，卻是愈逃避愈無法解脫。人一世只有一次生命，想籍着生來表達更爲堅強的信念，想以亡來陳述更爲坦然的豁達。終在“人非草木，敦能無情”的寬容裏一次次釋懷又一次次地束縛自己，終究在面對歸處時情不自禁地流露出幾份生怯。

清明節的情結緣於無法釋懷的離別，人間天上從此永不再見的決裂。區別僅是一個在地下長眠，一個在人間徘徊，但最後的歸宿仍只是一捧黃土，逃不過灰飛煙滅的夙命。人世間最悲慘的事情也許莫過於此吧。一聲喟嘆，泄露了心底的傷。正如紅樓夢的歌曲,眼空蓄淚淚空垂,暗灑閒拋卻爲誰?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!

請允許我借這一方小小的角落，爲5.12親朋的亡靈緬懷過往;請允許我獨自擁有片刻的安靜，爲5.12親朋的亡靈靜靜地哭一場;請允許我折一束鮮花，插在巴蜀大地的山坡上。無名氏，我只能這樣輕輕地喚5.12親朋的亡靈爲“無名氏”，不想給5.12親朋的亡靈貫上任何一個名，爲5.12親朋的亡靈立一個無碑，請原諒我的自作主張，緬懷5.12親朋的亡靈的時候，追憶歲月過往的時候，我只能把5.12親朋的亡靈喚作“無名氏”，以此來填補人生的空白。說，生命是永恆的，是不息不滅的，永遠都是美麗如花的。藉由這清明時節的幾朵如雪白梨，慰燙內心的煎熬與思念。或許當下一個清明節來臨的時候，又或許若干年後的某一天，永恆的生命將能拉近人間天上的距離，平息內心深處因清明時節捲起的滾滾浪潮。到那個時候，陽光是炙熱的，鮮花是嬌豔的，而你我不再是陌生的，我們會擁有共同的名：“永恆”。

清明時節情幾許，天上人間永相隨。但願，天上人間一年三月裏的春天，花團錦簇，沒有離別時的哀愁，也沒有追憶時的惆悵，有的是豁達，從容，溫暖和幸福。

自古以來，人們發現每逢清明，總有雨水相伴。故諺語有云:清明難得晴,穀雨難得雨。雖然這種自然現象隨着世事的變遷，人心的浮動，人類活動對自然天象日益嚴重的影響，已經使其有所變化。正如有人所言，是否有雨，要受大氣環流的影響。如近年來的清明節，某些地方就有未降雨的時候。但在許多地方，人們依然可以見到清明降雨的天氣。今年的清明節也不例外，會烏雲密佈，隨即陰雨連綿，午後天氣卻急轉直下，豔陽高照，讓人倍感清明雨水的特點。對於清明時降雨，網絡上如是解釋：清明正值夏季風發展，西北季風后退的時候。從海洋上過來的溼熱的暖氣團和勢力逐漸減弱但仍然比較強的冷氣團相遇，暖氣團中的大量水汽遇冷氣團產生凝結，於是發生大量降水;清明時節江南遇雨的機率很大，清明節前後，東南海洋上的暖溼空氣開始活躍，與北方南下的冷空氣交匯，往往形成降雨。而且由於這個季節冷暖空氣在江南上空交鋒頻繁，因此常出現綿綿細雨。所以清明時節的降水多是鋒面雨。鋒面在清明季節通常主要分佈在長江流域、淮河流域、黃河流域的南部地區。而民間對於清明降雨的解釋則更爲直接了當：鬼不走幹路。

我們相信一切客觀存在必然有其內在的根源。人們永遠都在其自身力所能及的知識體系和認知層面上對其做出儘可能詳盡、合理的解釋，人們也在不斷探索，使其理論不斷完善，終歸使其闡述科學合理。這也是正確的做法，我們只需要接受自己能夠接受的解釋就足夠了。當然人也可以就此自然現象按照自己的理解不妨進行觀想，也許更有趣味和和意義。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童謠指杏花村。”我們就從唐代詩人杜牧這首著名的絕句進行觀想。清明時節正值人們祭祀故人的時候，無量無邊，生生世世因爲迷惑顛倒，種種造作而墮入六道的羣靈，終於可以在這個時候暫時脫離惡道種種酷刑的折磨，來接受家親眷屬的供養。

寺院、庵堂，人間各處道場都要舉行各種形式的超度、施食法會。法師、居士們乞請佛力加持，誦唸《開咽喉真言》、《變食真言》、《甘露水真言》等等，在爲六道羣靈滅罪、超度的同時，讓他們有能力進食，飲水。他們在歷經漫長的飢餓、乾渴之後，終於可以得到一些緩解。在這樣的時候，他們的感慨一定也是無法用言語形容的。感恩的淚，懺悔的淚，悔恨的淚都融合在了一起。

境界的變遷，苦難的磨練可以使人真正明白生命的真相。才後悔在世時的愚昧和執着。後悔不相信聖賢教誨的結果，最後只有害苦了自己。因果實實在在，真實不虛，恐怖無比。雖然如此，可是在地獄之中，縱然善念提起，想解脫卻無路可走，不但聞不到佛法，沒有善知識，就是知道了唸佛，喉嚨發聲也非常艱難。哪裏有在人道時那麼容易做，可是在容易做的時候，卻始終不相信，不願意去做。甚至嘲笑修道的人，真是罪過。錯過了在人道時學佛的機緣，是最可惜的事情。

在世的家親眷屬清明時至誠的孝敬，修善、超度、救拔、誦經，持咒、唸佛、迴向，是善行的集中釋放。這種善的力量匯聚在一起也非常巨大，也是感天動地普降甘霖的緣起。天人感應，同時調動了世出世間真誠、慈悲、清淨、平等的力量，虛空法界有如此龐大的感應在起作用，清明時節出現雨紛紛的景象也就很自然了。這樣難得的機緣，哪個惡道衆生會輕易放過?只怕是個個爭先恐後出來接受供養和超度了。於是無處不是羣靈們行進的隊伍。人道中的衆生雖然沒有得見其身影的神通，當然沒有工夫的人也不適宜看見他們，但卻能感受到他們的存在。因爲人的神識有知。不同心境的人自然會有不同程度的感應。加之在這樣的時候，追念故人，必然會聯想到他們在世時的種種情景，不由得使人聯繫到自己，感慨人生的短促和世事的無常。不禁悲從中來，憂從此生。如何排遣箇中的情緒，古人習慣於選擇借酒來抒發身心的煩憂。

佛在法華經譬喻品中曰：“三界無安，猶如火宅。衆苦充滿，甚可怖畏。常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。” 其實人生之苦這個客觀存在人們時常都能體會到，只不過是許多人對世事的認知層次有別，習慣於被動承受，以爲無法改變，也就不去努力。苦難的三界衆生也不是人人都已經善根因緣成熟，願意接受聖賢慈悲的教誨，從根本上去改變命運。所以輪迴之苦也就永遠沒有窮盡。甚至因爲愚昧而大肆造作，其苦就只有不斷加重，墮落就日益加深，果報也就苦不堪言了。

清明時節雨紛紛，法雨普降似灌頂。

了脫生死何處覓，求生淨土最殊勝。

大地如畫 歲月如歌 厲我心志 化我抑鬱

早年足印 化作詩行 昭示着我 迴歸之途

有一種愛，從來不奢望回報!有一種愛，至真至誠!有一種愛，血濃於水!

心靈瞬間彷彿成了一根繃緊的弦，刷刷的流淌着，急速自轉，作響了無數根陽光光線想表達的真諦

感謝清明!感謝這份美麗的懷思，讓我學會了反省生活的每一個片斷，學會了珍惜每一個行爲裏面含蓄着的愛

清明時節祭奠親人!“清明時節想故人，祭奠懷念了心願”!

清明節中國人自己的感恩節!!