推廣普通話宣傳語致辭（精選5篇）

推廣普通話宣傳語致辭 篇1

老師們，同學們：

大家好!今天我演講的主題是《講好普通話，寫好規範字》。

在我們身邊，經常可以看到這樣一幕：寫作業不認真，寫字歪三彆扭;講話南腔北調，以致於別人都聽不出什麼來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧。

親愛的同學們，這一切地一切相信你也曾經親眼目睹過吧!你的感受是什麼呢?是支持，還是反對?聰明的你一定會選擇反對吧!如果你也參與過這些事情，那麼你們有沒有想過別人的感受?其實這隻會讓你的道德和文化素養漸漸在降低，別人也會因此而不欣賞你、看重你，反而對你多了一份異常的眼光。

其實說好普通話、寫好規範字，這對於我們來說並不難，只是需要我們用一顆真心去對待它，認真一些，堅持一下就可以了。其實最重要的，還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時，以後再慢慢地堅持到兩個小時，三個小時那麼我們就能天天堅持下去，然後成爲一種習慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會是高尚的，別人也會羨慕我們，併成爲他們前進的動力。

同學們，就讓我們從現在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規範字，做個文明人，成爲一名21世紀的優秀小學生吧!

爲此，我建議以下幾個方法可供大家參考和使用：

1、從日常的點滴小事中，努力堅持做到最好。

2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功，而自己卻沒有能夠堅持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?

3、好的方法可以繼續發揚，不好的就要加以改正。

4、請別人進行監督。可以請家長、老師、同學等等。因爲一些同學的自制力確實不怎麼樣，很有必要通過監督的方式提高自己的自制力。

親愛的同學們，聽了上面的內容，你一定會感到很奇怪吧?你也許會說，這能行嗎?

不試不知道，一試嚇一跳。如果你真的不相信，那你就試試看吧?我等着你們的好消息哦!

讓我們共同努力，人人都說普通話，人人都寫規範字，爲營造規範的校園語言文字環境各盡所能，讓我們每一位師生都行動起來，提高語言文字規範意識，養成規範用字習慣，爲開創語言文字工作的新局面而努力奮鬥。

推廣普通話宣傳語致辭 篇2

20xx年10月31日，黨的十九大閉幕僅一週，帶領中共中央政治局常委瞻仰了上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船。指出：“上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這裏誕生，從這裏出征，從這裏走向全國執政。這裏是我們黨的根脈。”“其作始也簡，其將畢也必巨。”事業發展永無止境，共產黨人的初心永遠不能改變。

立黨爲公、忠誠爲民的奉獻精神是“紅船精神”的深刻內涵之一，它彰顯了馬克思主義政黨的性質和宗旨，是中國共產黨同一切剝削階級政黨的根本區別所在，是中國共產黨爲共產主義崇高理想和最廣大人民羣衆的根本利益不懈努力、敢於犧牲、爲民服務的精神，需要共產黨人立足新時代新使命新徵程大力弘揚、代代相傳。

“立黨爲公、忠誠爲民”奉獻精神所彰顯的“人民立場”是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區別於其他政黨的顯著標志。中國共產黨馬克思主義無產階級政黨的屬性決定了在建黨伊始，就必然把“爲公”“爲民”四個大字寫在自己的旗幟上，把深深紮根人民、緊緊依靠人民，全心全意爲人民服務作爲黨的根本宗旨。

毛澤東同志指出，共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民羣衆的最大利益，爲最廣大人民羣衆所擁護爲最高標準。鄧小平同志提出要以人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作爲制定各項方針政策的出發點和歸宿。強調，全黨同志的一切工作都是全心全意爲人民服務的，都是爲了實現好、發展好和維護好人民的利益。強調，要堅持人民是歷史創造者的歷史唯物主義觀點，堅持全心全意爲人民服務，堅持羣衆路線，真誠傾聽羣衆呼聲，真實反映羣衆願望，真情關心羣衆疾苦，多爲羣衆辦好事、辦實事，做到權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀。更是反覆告誡全黨：“爲什麼人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。帶領人民創造美好生活，是我們黨始終不渝的奮鬥目標。”

黨的十九大報告三萬多字中有200餘次提到了“人民”。從“不忘初心、方得始終”到“大道之行，天下爲公”，步入新時代的中國共產黨清楚地向歷史、現實和未來道出了中國共產黨人近百年所行大道的真諦。這條人間正道就是：中國共產黨產生、發展、壯大的歷史，就是爲中國最大多數人的利益無私奉獻、勇於犧牲、永遠奮鬥的偉大曆程;就是始終與人民心心相印、同甘共苦、砥礪前行的偉大進程，就是爲中國人民謀幸福，爲中華民族謀復興的偉大行程。

1939年12月和1944年9月，毛澤東同志在延安分別爲兩位犧牲的共產黨人撰寫了紀念文章，這就是廣爲傳頌的《紀念白求恩》(原名爲《學習白求恩》)和《爲人民服務》。一位是國際共產主義戰士諾爾曼·白求恩同志，一位是八路軍的普通士兵張思德同志。毛澤東爲什麼要號召每一個共產黨員向他們學習?學習他們什麼樣的精神品格?毛澤東同志說：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變爲大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”在《爲人民服務》中，他鄭重指出：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。’爲人民利益而死，就比泰山還重。”“我們都是來自五湖四海，爲了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。”

新時代的共產黨人修好“立黨爲公、忠誠爲民”這門黨性必修課，關鍵在於切實做到堅守理想的“知”與敢於奉獻的“行”的辯證統一。沒有遠大理想，不是合格的共產黨員;離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。一個行動勝過一打綱領。理想信念是否堅定，一個幹部是否堅守自己的精神追求，大多能從他的行動上判斷出來。有的共產黨人在尋常時候就看得出來、在關鍵時刻能站得出來、在生死關頭豁得出來，歸根到底就是有自己堅定的理想信念。衡量一名共產黨員、一名領導幹部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意爲人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前享受在後，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否爲理想而奮不顧身去拼搏、去奮鬥、去獻出自己的全部精力乃至生命。

歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。中國特色社會主義進入了新時代，黨的各項工作要有新氣象新作爲。面對人民對美好生活的嚮往，中國共產黨人一定要繼續弘揚立黨爲公、忠誠爲民的奉獻精神，繼續保持艱苦奮鬥、戒驕戒躁的作風，以滿足人民根本利益爲最高標準，勇於自我革命，從嚴管黨治黨，始終保持黨同人民羣衆的血肉聯繫，始終同人民想在一起、幹在一起，才能跳出歷史週期律，才能不斷爲中國強起來聚合磅礴的力量，朝着實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。

推廣普通話宣傳語致辭 篇3

這次會議是經區委、區政府同意召開的一次重要會議。會議的主要任務是，以“x”重要思想和中央、x市有關新聞宣傳工作會議精神爲指導，研究部署新形勢下如何進一步加強和改進新聞宣傳工作，爲全面建設小康社會、加快建設大城市營造良好的輿論環境。下面，我講四點意見：

一、統一思想，深化認識，進一步增強做好新時期新聞宣傳工作的責任感、使命感和緊迫感

近年來，我區新聞宣傳工作在區委的正確領導下，堅持以鄧小平理論和“x”重要思想爲指導，堅持新聞工作的黨性原則和“三貼近”原則，堅持團結穩定鼓勁，正面宣傳爲主的方針，唱響主旋律，緊緊圍繞全區移民、改革、發展和穩定的大局，打好主動仗，牢牢把握正確的輿論導向，統一了思想，鼓舞了人心，凝聚了力量，激發了鬥志，爲我區加快建設大城市和全面建設小康社會營造了良好的輿論環境，提供了強有力的輿論支持。

但同時我們也應該清醒地看到，近段時間以來，我區新聞宣傳工作中出現了一些不可忽視的問題，主要是個別地方、部門不善於利用新聞媒體正面宣傳，不能高度重視新聞媒體特別是中央新聞媒體的採訪報道，不能認真落實我區有關新聞宣傳工作的文件精神，不僅不利於爭取輿論支持，不利於爲我區發展營造良好的輿論環境，而且造成了負面影響，嚴重地影響了我區經濟社會發展。新聞宣傳工作是一把“雙刃劍”，做得好，就能推動我們的各項工作，做得不好，對經濟社會的發展，特別是對穩定工作將帶來負面影響。因此，我們必須以高度的政治責任感和政治敏銳性，充分認識到這些問題的嚴重危害性，切實採取有力措施，認真加以解決。

(一)做好新聞宣傳工作，是積極應對複雜多變的國際國內形勢的迫切需要。從國際形勢看，隨着對外開放的不斷擴大，我們面臨着更爲激烈的國際意識形態領域的競爭，特別是面對西方資本主義國家傳播其意識形態、進行文化擴張和滲透的更大壓力，新聞文化市場、文化資源、文化陣地的爭奪將更加激烈。從國內形勢看，我國改革發展處在關鍵時期，社會利益關係更爲複雜，社會經濟成分、就業方式、分配方式和利益關係進一步多樣化，思想文化領域也發生了深刻變化，各種思想觀念相互交織，各種文化相互激盪，社會思想空前活躍，人們的思想認識出現多樣化的趨勢。從萬州實際情況看，隨着改革、發展、移民進入攻堅階段，一些深層次的矛盾也日益顯現，涉及羣衆切身利益的就業、教育、醫療保險、社會保障等方面還有許多不健全的地方，少數黨員幹部中還存在着作風不實、消極腐敗等現象，這些都給我們統一思想、凝聚人心、維護穩定帶來新的難度。因此，各級黨委和宣傳思想戰線的同志一定要認清面臨的形勢，把新聞宣傳工作擺上極其重要的位置，堅定做好新聞宣傳工作的信心和決心。

(二)做好宣傳思想工作，是加強黨的執政能力建設的迫切需要。在新的歷史時期，新聞宣傳工作被提到了新的高度。黨的x屆四中全會明確把堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，不斷提高建設社會主義先進文化的能力，作爲加強黨的執政能力建設的一項重要任務。這是黨中央從鞏固黨的執政地位、提高黨的領導水平的高度，對社會主義文化建設作出的重大部署。四中全會《決定》從積極推進理論創新、深化文化體制改革、把握輿論導向等方面，對新聞宣傳工作提出了新的任務和要求。要出色完成這些任務，我們還有許多新的課題需要認真研究和解決。比如，如何引導羣衆正確看待改革中出現的新情況新問題，如何正確對待個人利益和社會公共利益，如何堅持貼近實際、貼近生活、貼近羣衆的原則，不斷增強新聞宣傳工作的針對性、實效性的問題等等。這對於廣大新聞宣傳工作者來講，既是新的機遇，也是新的挑戰，更是神聖的使命。我們一定要增強緊迫感，進一步解放思想、與時俱進、開拓創新、紮實工作，努力提高新聞宣傳工作水平，增強新聞宣傳工作時效。

(三)做好新聞宣傳工作，是加快建設大城市的迫切需要。全面建設小康社會，加快建設大城市，是我區本世紀頭二十年的奮鬥目標。實現這一奮鬥目標，既要有經濟支撐，又要有精神支柱，只有這樣，才能做到形神兼備。因此，新聞宣傳工作作爲精神文明建設的重要內容，在建設大城市中具有舉足輕重的地位和作用。我們只有按照中央和市委關於新聞宣傳工作的指示精神，深入研究和正確回答幹部羣衆關心的一系列重大理論和實踐問題，不斷鞏固全區人民團結奮鬥的共同思想基礎，營造齊心協力共謀發展的良好氛圍，最大限度地激發全區幹部羣衆的智慧和力量，不斷培育特色文化，豐富城市內涵，才能爲建設大城市提供強大的輿論支持和精神動力。

二、把握重點，突出特色，努力把我區新聞宣傳工作提高到一個新水平

第一，圍繞黨委政府中心工作，堅持正確的輿論導向。發展是黨執政興國的第一要務，也是建設大城市的第一要務。新聞宣傳工作必須堅持以經濟建設爲中心，通過武裝人、引導人、鼓舞人和塑造人，爲促進我區改革發展穩定和全面建設小康社會提供高質量、高水平、深層次的服務。要圍繞區委、區政府的中心工作，做好輿論造勢工作，促使全區人民關注和參與到各項經濟社會工作中去;要加強正面宣傳，振奮精神，鼓舞鬥志，把全區廣大幹部羣衆的思想和精力引導到加快萬州的發展上來;要圍繞改革開放、城市建設、穩定、幹部作風等重大主題加強對外宣傳策劃，塑造形象，擴大影響，立體宣傳報道萬州，樹立萬州文明開放、快速發展的對外新形象。同時，要針對移民安穩致富難、就業崗位不足等羣衆急盼解決的問題做好解釋疏導工作，針對幹部作風飄浮等羣衆反映強烈的問題做好輿論監督工作。總之，要通過正確的輿論導向，弘揚正氣，推動黨委、政府各項中心工作的順利實施。

第二，堅持團結穩定鼓勁，正面宣傳爲主的方針，不斷營造團結奮進昂揚向上的社會輿論環境。面對新的形勢，新聞宣傳工作必須始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“x”重要思想爲指導，堅持正確的輿論導向，牢牢掌握輿論的主動權，堅持黨性原則，堅持團結穩定鼓勁，正面宣傳爲主的方針。要認真貫徹黨的x大和x屆四中全會精神,以正確輿論鼓舞士氣,凝聚人心，引導全區廣大人民羣衆，求真務實、紮實苦幹，艱苦奮鬥。大力弘揚中華民族誠實守信、尊老愛幼、互幫互助、扶貧濟困、一方有難、八方支援等良好美德。深入宣傳黨的基本理論、基本路線、基本方針，大力弘揚時代主旋律，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義，倡導正確的世界觀、人生觀、價值觀。大力宣傳維護社會穩定的重要性，引導幹部羣衆深刻認識維護社會穩定是當前最大的政治，關係到廣大人民羣衆的根本利益;教育幹部羣衆增強民主法治觀念，自覺遵守紀律，努力維護安定團結的政治局面。總之，新聞宣傳工作要積極營造和諧穩定的社會環境，有利於調動一切積極因素，最大限度的動員和鼓舞全區人民羣衆投身到改革發展大潮。

第三，發揮新聞資源優勢，形成宣傳合力，塑造x對外良好形象。x擁有報紙、廣播電視、網絡三大媒體，擁有一支具有較強實力的新聞隊伍，我們必須充分利用和發揮好新聞輿論宣傳陣地和資源優勢的作用，爲x經濟社會發展服好務。一是宣傳部門要切實擔負起指導全區新聞宣傳工作的職責，在政治上、政策上、導向上、熱點引導上、宣傳格調上把好關、把好度，爲我區的發展高唱主旋律。二是加強區委報道組的工作。區委報道組要增強政治責任感和新聞敏銳性，強化目標任務，落實工作責任，樹立新聞策劃意識，組織戰役性新聞報道，在市級以上主流媒體加大正面宣傳我區力度。三是各地各部門要加強新聞報道工作。各鎮鄉街道、各部門要組建強有力的新聞報道隊伍，主要領導親自抓，分管領導具體抓，出臺激勵機制，落實目標任務，努力在區級以上媒體做好正面宣傳報道。同時主動配合區委宣傳部、區級新聞單位加強對新聞隊伍建設，提高其政治業務素質。四是各地各部門要善於藉助區外媒體的力量加強對萬州的宣傳。各地各部門在搞好新聞記者接待的同時，要主動出擊，做好反映x積極向上、快速發展的正面宣傳。特別是要充分發揮很多媒體在我區設立記者站的有利條件，加強與駐萬記者站的聯繫，適時組織區外媒體前來x做好系列新聞報道。

第四，強化網絡監管，發揮宣傳優勢，高揚x網上主旋律。互聯網作爲新型的媒體，被大家認可爲繼紙介媒體、電波媒體、視頻媒體之後而出現的“第四媒體”。它已成爲新聞傳播的主力軍，黨和國家的重要輿論工具，黨的宣傳思想工作的重要組成部分。因此，我們一定要進一步增強責任感和緊迫感，充分利用互聯網這一傳播手段，宣傳科學理論，傳播先進文化，塑造美好心靈，弘揚社會正氣。強化網絡監管，正確引導網上輿論，積極、準確、全面宣傳好黨的路線方針政策，圍繞萬州的改革、發展、穩定唱響主旋律，打好主動仗。x目前已有100多家網站，如何加強網絡監管，是我們面臨的又一新問題。各有關部門要高度重視，對個別利用網絡惡意攻擊和詆譭、造謠生非的人要及時查處和處罰，對於敵對勢力利用網絡敵對宣傳的要加大打擊力度，堅決查處。

三、積極主動，協調配合，進一步加強和改進新聞輿論監督工作

我們黨歷來重視輿論監督工作。輿論監督是社會發展的要求，是新聞工作的職責，是人民羣衆的願望，是黨和政府改進工作的手段。我們必須毫不動搖地堅持馬克思主義新聞觀，從全面貫徹“x”重要思想和立黨爲公、執政爲民的高度，從堅持科學發展觀和構建社會主義和諧社會的高度，進一步加強和改進我區的輿論監督工作。

(一)充分發揮輿論監督的積極作用。黨領導的新聞媒體是黨和政府的喉舌，新聞單位開展輿論監督，其目的是促進整改、推動工作、加快發展。通過輿論監督和對熱點問題的引導，糾正工作中的問題，反映廣大人民羣衆的意見、建議和呼聲，把改革開放和經濟發展各階段的方針政策告訴羣衆，把困難和問題、前景和希望也告訴羣衆，把我區改革和發展的前途、命運同廣大幹部羣衆的切身利益緊緊地結合在一起，這對增強我區幹部羣衆的凝聚力、樹立萬州良好的對外形象，對弘揚正氣、促進各項工作起着直接的重要作用。各地各部門要按照區委、區政府的部署，結合本地本部門的實際，求真務實，以一流的工作業績去經受輿論的監督。在改革發展的過程中，我們的工作或多或少存在這樣或那樣的問題，各地各部門要以“聞過則喜，有則改之，無則加勉”的態度，滿腔熱情地關心和支持輿論監督，爲開展輿論監督創造必要的條件，爲新聞媒體採訪報道提供方便，並善於藉助輿論監督，解決工作中存在的問題。凡被監督的有關地方和部門應當對輿論監督做出積極的反映，對媒體揭露的問題應當及時調查處理，並通過媒體公開處理結果，爭取各方面的理解和支持。

(二)切實把好輿論監督的關和度。開展輿論監督，政治性、政策性、敏感性都很強，一定要把握好分寸、力度和角度。提倡什麼，反對什麼，什麼可以報，什麼不能報，什麼時候報，報到什麼程度，都要很好把握。特別是我們x處於x腹心，中央、市委對x的工作高度重視，如果輿論監督工作稍有不慎，都會給萬州的發展造成重大影響和嚴重的後果。各新聞單位要嚴格按照區委辦公室制定下發的《關於加強和改進輿論監督的意見》的要求開展工作，以對我區的發展穩定大局負責的態度，忠實履行職責，對羣衆關注的熱點問題，要講清事實，講明原因，解疑釋惑，重在引導，理順情緒，化解矛盾。輿論監督要把握好分寸，多做耐心說明，提高認識的工作，在我區各地各部門與社會各界、人民羣衆之間架起信任的橋樑。決不能因爲我們工作中的疏忽或失誤，誘發社會不穩定，損害建設和諧奮進新萬州的工作大局。總之，輿論監督一是出發點應是幫助各地各部門改進工作，二是必須遵守規定的紀律和程序，三是有利於發展穩定的大局，四是應當遵循新聞規律，嚴格把好關、把好度。涉及到人的報道要實事求是，客觀實際，監督性的報道一定要嚴格審查和把關，經區委、區政府以及宣傳部同意後方可報道。同時，我區各地各部門要加強與新聞單位的溝通，及時通報情況，交換意見，爭取新聞媒體的理解和支持，協助新聞單位搞好輿論監督工作，減少負面效應，妥善搞好輿論監督。

推廣普通話宣傳語致辭 篇4

(一)鱗次櫛比的高樓，1和0組成信息，機器在流水線上替代了工人，外太空也不再遙遠，越來越多人踏上沉睡的南極大陸，地質學家甚至判斷，地球已經進入了“人類紀”——過去或許從沒有人想過，人類會走到這樣一個今天。

然而，伴隨時代前進的腳步，世界來到了又一個“十字路口”。從敘利亞緊張的局勢，到美國挑起的貿易爭端;從英國脫歐等“黑天鵝”事件，到頻發的槍擊案、暴恐襲擊，前所未有的治理赤字，讓西方世界“進入新的不確定、不穩定時期”。聯合國祕書長古特雷斯甚至在20xx年的新年賀詞中，罕見地向世界發出“紅色警報”。

與“世界之亂”形成鮮明對比的，是“中國之治”。過去40年，這個人口占世界近1/5的國家不僅人均GDP提高了150多倍，還以新型國際關係、人類命運共同體等先進理念，以“一帶一路”“金磚+”等務實舉措，成爲不確定的世界洋流中穩定的燈塔。

讀解中國奇蹟的人不難發現，這個東方古國、發展中大國，這個社會主義國家今天的一切，莫不源於背後的思想密碼。指導着中國實踐的馬克思主義，是現代世界思想樂章最重要的主題，被譽爲人類歷史“一種決定性的存在”。而中國的實踐豐富並發展了這一理論，雄辯地證明了馬克思主義“並沒有結束真理，而是開闢了通向真理的道路”。

1820xx年5月5日，馬克思誕生於德國小城特里爾。一個多世紀以來，以他的名字命名的思想，照亮了在黑暗中徘徊的世界歷史，奏響了人類爲自身解放而鬥爭的不朽樂章。摩澤爾河畔思想的種子如同原子裂變般釋放出巨大能量，穿越歷史的迷霧，激起神州大地的紅色狂飆，在通往真理的道路上書寫下新時代的壯麗史詩。今天，中國號巨輪的掌舵者，如此向這位思想家致敬，“無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然佔據着真理和道義的制高點”。

“我們所做的一切都是爲人民謀幸福，爲民族謀復興，爲世界謀大同。”話語，昭示了中國共產黨人爲信仰不懈奮鬥的偉大曆程。讓我們回到馬克思，回到共產黨人理想啓航的原點，來理解一個國家的崛起與奮進、一個政黨的光榮與夢想。

(二)這是1820xx年的世界。即便每週有1500輛馬車從倫敦出發，英國人還是謀劃着修築世界上第一條鐵路;在仍處於分裂狀態的德意志，普魯士發起成立了關稅同盟;而法國農民因爲沉重的賦稅，不斷逃離家鄉進入城市……身處其中的人們或許沒有覺察，後世的人們卻不難發現，世界正處在巨大變革中。30年後，馬克思在《共產黨宣言》中如此描述那個時代：

“自然力的征服，機器的採用，化學在工業和農業中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個整個大陸的開墾，河川的通航，彷彿用法術從地下呼喚出來的大量人口——過去哪一個世紀料想到在社會勞動裏蘊藏有這樣的生產力呢?”

每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創造出這樣的人物來。馬克思的這句話，同樣適用於他自己：他正是被時代召喚出來的偉大人物。

基於對“舊的哲學”的批判，在《德意志意識形態》中闡釋社會存在對於社會意識的決定性作用;通過對無產階級的觀察，在《共產黨宣言》中宣示人類歷史發展規律;通過分析資本主義生產方式，在《資本論》中揭示資產階級社會運動規律……馬克思發現了自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律，第一次從科學角度解答了共產主義必然到來的原因，第一次以剩餘價值理論推動工人階級覺醒，第一次爲人類改造世界提供了辯證唯物主義和歷史唯物主義。正如評價：“在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響。”

即便如此，他的摯友恩格斯還是評價，馬克思首先是一位革命家。比利時布魯塞爾中心廣場邊上有一家“天鵝餐廳”，馬克思常在這裏與工人交流。一位工人回憶，“在馬克思身上，嗅不到一點空想家的氣味”。他不是“書齋裏的學者”，不是“唯恐燒着自己手指的小心翼翼的庸人”。指導建立歷史上第一個無產階級政黨“共產主義者同盟”，支持1848年法國六月起義和德國革命，支持第一個無產階級政權巴黎公社，創立無產階級第一個國際性組織“國際工人協會”……儘管在人生後半段退入書房，但他並沒有退出戰鬥，而是在病痛折磨下夜以繼日寫作《資本論》，“每一句話都是行動”。他終其一生都是無產階級革命的指引者、實踐者。正如恩格斯所說，“他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業，參加現代無產階級的解放事業”。

馬克思的墓碑上，刻着他或許是流傳最廣的一句名言：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。”在馬克思身上，革命家與思想家達到了完美的結合，革命性與科學性的統一、實踐性與思想性的兼顧，熔鑄成爲馬克思獨特的品格特徵。

而他的一生，也用革命踐行着思想，用思想指導了革命。馬克思家境富裕，23歲拿到博士學位，25歲娶了出身貴族家庭的燕妮，還是《萊茵報》主編。但他拋棄了優渥的生活，選擇了“最能爲人類福利而勞動的職業”，爲工作和革命顛沛流離40年。在最爲困難時，馬克思寫道，“因爲外衣進了當鋪，我不能再出門，因爲不讓賒賬，我不能再吃肉”，甚至不得不借錢安葬生病去世的女兒。一位學者寫道，“還沒有人像他那樣，寫了如此多關於金錢的文字，卻仍財資寥寥”。這樣的人格魅力，就連當時的歐洲貴族也由衷歎服，“馬克思是由能量、意志和不可動搖的堅定信念組成的那種人”。

馬克思既有偉大靈魂——“爲人類工作”，又有偉大精神——“不懼神威，不畏閃電，也不怕天空的驚雷”。一些人用舌和筆，一些人用劍，一些人則兩者並用，因此纔有了使他們成爲完人的那種性格上的完整與堅強。這位偉大的思想家、革命家，就是用舌、用筆、用劍，爲無產階級和被壓迫民族的解放帶來了思想的火種、點燃了行動的火焰。

(三)有人這樣總結：馬克思之前的歷史，都通向馬克思;馬克思之後的歷史，都是從馬克思重新出發的。而在這個歷史中處於核心地位的，就是“人”。

相比於以往全部“人的哲學”，馬克思主義一個根本的不同就在於，它從來都不是從“想象出來的人”出發，恰恰相反，而是以“實際活動的人”作爲落腳點。這不是烏托邦式的空想、說教式的漫談，而是強調“只有在現實的世界中並使用現實的手段才能實現真正的解放”。這是馬克思主義的核心主題，也是馬克思主義追求的最高價值目標，更是理解馬克思主義全部思想理論的前提和基礎。

馬克思爲人的解放提供了行動的動力，從根本上改變了人類的命運。一部《共產黨宣言》的傳播史，就是一部工人運動史。政治選舉權、八小時工作制、勞工立法……正如德國作家伯爾所說，“沒有馬克思的理論，沒有馬克思爲未來鬥爭所制定的路線，幾乎不可能取得任何的社會進步”。在馬克思身後，無數人爲把命運握在自己手裏而奮鬥。1920xx年，一趟風馳電掣的列車將列寧從蘇黎世載到聖彼得堡，彷彿一發穿越歐洲的炮彈，炸燬舊時代的秩序。而阿芙樂爾艦震天撼地的炮聲，不僅讓冬宮震顫，更如驚雷喚醒沉睡的東方大地，改變了億萬人的命運。

馬克思爲人的解放提供了思想的火種，從根本上解放了人類的精神。馬克思研究者戴維·麥克萊倫曾說：“馬克思主義已經成爲這樣一種語言：數百萬人用它來表達他們對一個更公正的社會的希望。”正是由於對人類苦難的感同身受、對人類生存狀況的不斷反思，他無情批判資產階級“赤裸裸的利害關係”和自私自利本質，展望“人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”的共產主義，將“實現每個人自由而全面發展”作爲無產階級運動的最終目的。馬克思的學說使人類從半夢半醒中睜開眼睛，滋潤着人類渴望解放、渴望美好的心靈，體現了人類對於理想社會的一切憧憬。

人的解放和自由全面發展，這不僅反映了那個時代的精神，還塑造和引導了新的時代精神;不僅是“時代精神的精華”的哲學，更是“文明的活的靈魂”的科學，因而一經產生，就“在世界一切文明語言中都找到了擁護者”。反對社會主義的人也不得不歎服，這是“第一個不限於某個特定羣體，而受到不分種族、國別、宗教和文明的所有人支持的思想潮流”。

(四)20xx年4月13日，一座高4.4米、重2.3噸的巨型馬克思銅像遠渡重洋，在特里爾市中心的西蒙教堂廣場落成。這尊來自中國的銅像，正是這片土地及其之上生活的人們，對馬克思的致敬。

馬克思在世時正值中國近代史的開端，他曾從“兩極相聯”規律切入，預言中國可能對世界產生巨大影響。恩格斯則判斷，“過不了多少年，我們就會親眼看到世界上最古老的帝國的垂死掙扎，看到整個亞洲新紀元的曙光”。馬克思可能不會想到，讓這個國家重生、給這裏的人們帶來曙光的，正是他的思想。

在中共一大會址紀念館展廳，陳列着《共產黨宣言》第一個中文全譯本，正文首頁蓋有一方圖章，上書“張靜泉(人亞)同志祕藏山穴二十餘年的書報”。當年，白色恐怖下，張靜泉的父親不得不假稱“兒子在外亡故”，將文件、書報埋藏在張靜泉的“墓穴”裏。薄薄的一本小冊子，在中國人心中埋下一顆種子，人們爲十月革命的勝利歡呼，“人道的警鐘響了!自由的曙光現了!”

偉大的思想屬於整個人類，那是放之四海而皆準的真理。階級鬥爭、無產者、共產主義，爲絕大多數人謀利益、爲人類解放而奮鬥……從遙遠西方引來的火種，讓中國人找到了一種“新的世界觀”，與國家求解放、人民求生存的願望強烈共鳴，如星火燎原般席捲中國大地，讓一代代人勇往奮進以赴之、斷頭流血以從之，推動百年中國浩蕩前行。

於中國而言，“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法”。馬克思曾說，資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。而中國共產黨人推進改革開放開闢了中國特色社會主義道路，讓中國在40年裏走過了資本主義國家幾百年的發展歷程。近百年來，正是因爲找到了馬克思主義，現代化的道路上有了真理的武器，求解放求發展的道路上有了信仰的支撐，古老中國走出了“覆屋之下，漏舟之中”的危局，億萬人民改變了“如籠中之鳥，牢中之囚”的命運。這是人類歷史上最爲壯麗的解放畫卷，最好地體現了馬克思主義作爲人類解放事業指導思想的價值。

“沿着馬克思的理論的道路前進，我們將愈來愈接近客觀真理”。今天，中國特色社會主義進入新時代，當代共產黨人以巨大的理論勇氣和實踐智慧，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，科學回答了新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義的問題，完成了馬克思主義中國化的又一次偉大飛躍。

以托馬斯·摩爾的《烏托邦》爲標誌，世界社會主義運動已走過五百多年。社會主義理論從空想到科學、社會主義運動從理論到實踐、社會主義制度從一國到多國、社會主義革新從地區到全球，這一追尋人類理想社會的運動，最終在21世紀因爲中國的崛起成爲浩瀚洪波。習近平新時代中國特色社會主義思想，這一具有原創性、時代性的21世紀中國的馬克思主義，爲實現中華民族偉大復興提供了行動指南，爲開闢人類更加美好的前景指明瞭前進方向。其所秉持的理念、所推動的實踐，不僅爲中國贏得未來，更“讓社會主義重新偉大”。

“以科學的態度對待科學，以真理的精神追求真理”，當馬克思主義在世界的東方從理想變成了現實，踏上民族偉大復興新徵程的中國，需要回溯思想的源頭，激發跨越百年而始終強勁的信仰的力量。

(五)今天，我們紀念馬克思，是爲了不忘“爲人民謀幸福”的初心。

馬克思一生致力於人的解放和自由全面發展，而他在東方的繼承者們，則以“全心全意爲人民服務”的宗旨，把“人民”二字始終銘刻於鮮紅的黨旗。一代代共產黨人前赴後繼，正是爲了千千萬萬人的解放、發展和幸福。把這樣的追求，視爲中國共產黨的初心。

秉持這樣的初心，無數仁人志士以信仰爲旗，以真理爲路，義無反顧、一往無前。他們中，有人放棄了“鴉飛不過的田產”，有人背離了“自小熟悉的階級”，只因篤信“爲了絕大多數”纔是人生應有的意義;他們中，有人選擇在烈火中永生，有人選擇永遠做一顆螺絲釘，只因秉承“自己活着，就是爲了使別人活得更美好”;他們中，有人忍着劇痛工作把藤椅都頂破，有人退休之後用雙手把荒山變成林海，只因相信“革命者要在困難面前逞英雄”。他們共同的一點是，馬克思的思想熔鑄成他們的精魂，因而才能將小我消融於大我，爲了千千萬萬人的幸福而不是一己的幸福而奮鬥。他們是共產主義的篤行者，是馬克思最好的繼承者。

以人民爲中心的理念，爲人民謀幸福的初心，體現着中國共產黨人的追求，蘊藏着馬克思主義的根脈，昭示着社會主義的本質。如果說，“爲人類福利而勞動”是馬克思作出的職業選擇和人生選擇，那麼中國共產黨人正是以馬克思爲精神座標，立下“始終要把人民放在心中最高的位置”的誓言，並且轉化成“爲人民謀幸福”的行動。

當年南湖上的一葉紅船，如今已成爲承載着億萬人民希望的巍巍巨輪。行程萬里，不忘初心。黨的十九大閉幕僅一週，就帶領中央政治局常委來到上海和浙江嘉興，宣示共產黨人的初心和使命。馬克思誕辰200週年前夕，又帶領中央政治局集體重溫《共產黨宣言》，感悟和把握馬克思主義真理力量。回望來時的路，正是爲了永遠保持共產黨人的奮鬥精神，永遠保持對人民的赤子之心。

《共產黨宣言》高呼，“無產階級的運動是絕大多數人的，爲絕大多數人謀利益的獨立的運動”。170年過去，“人民是歷史的創造者，人民是真正的英雄”，同樣振聾發聵。紀念馬克思，就要不忘這一份初心，不忘我們爲什麼而出發。

(六)今天，我們紀念馬克思，是爲了牢記“爲民族謀復興”的使命。

馬克思主義開闢了一條通向真理的道路，更開闢了一條通向人類理想社會的道路。以馬克思爲起點的這條道路對於中國意味着什麼?中國在這條路上的探索又意味着什麼?

在歷史長河中，共產主義運動大河奔涌，馬克思思考歐洲工人的使命，見證了英勇而悲壯的巴黎公社運動;列寧實踐了馬克思關於社會主義的理論，證明落後國家能夠跨越“卡夫丁峽谷”;而中國共產黨的探索更豐富與發展了馬克思主義，開闢了舉世矚目的中國道路。

從歐洲到蘇聯，從蘇聯到中國，這是社會主義運動中心的轉移過程，也是馬克思主義在全球的傳播過程。如果社會主義在中國沒有取得今天的成功，那麼共產主義可能又要像馬克思所說的那樣，如同一個幽靈在世界上徘徊。從這樣的視野看，更能清晰理解中國特色社會主義的發展繁榮，不僅關乎中華民族偉大復興，而且關乎人類的命運、歷史的走向。

而中國走向民族復興，正是馬克思的思想在這片土地上推動歷史進程的偉大實踐。馬克思的理論孕育了“農村包圍城市”等革命方法，毛澤東思想領導中國人民推翻“三座大山”，讓中國從此站了起來;馬克思的方法發展出“社會主義市場經濟”等創新理論，鄧小平理論引領改革開放，讓中國一路成爲世界上第二大經濟體;今天，馬克思的學說演變成“八個明確”“十四個堅持”，習近平新時代中國特色社會主義思想指引民族復興。

幾代共產黨人的接續奮鬥，讓中華民族的偉大復興，已經如胎兒萌動於母腹、曙光跳躍于山巔。紀念馬克思，就要賡續這一種使命，讓馬克思的真理之光和信仰之光，伴隨中華民族走向未來的征程而更加燦爛奪目。

(七)今天，我們紀念馬克思，是爲了激盪“爲世界謀大同”的情懷。

在德國柏林市中心施普雷河畔，矗立着馬克思和恩格斯的銅像。1986年剛建成時，他們面朝東方;20xx年因爲修建地鐵的需要，銅像挪動了約80米，變成面朝西方。小小細節就像歷史的隱喻，今天的西方世界，正需要汲取革命導師在東方的遺產。

在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯已經提出了世界市場理論，認爲民族的地域的歷史正在向“世界歷史”轉變。今天，我們的每一秒都是這種“世界歷史”中的全球性時刻，人類從未如此緊密地聯繫在一起。當馬克思前瞻性的預見變成觸手可及的現實，21世紀中國的馬克思主義者，敏銳地洞察到世界經濟的大海不可能退回到一個一個孤立的小湖泊，深刻地認識到和平合作、開放融通、變革創新的時代潮流滾滾向前，彰顯着與馬克思一脈相承的世界視野和人類情懷。

從“你中有我、我中有你”的判斷，到“人類只有一個地球”的感言;從“邁向亞洲命運共同體”的呼籲，到“構建人類命運共同體”的方案，以“人類命運共同體”的理念，把握住了人類利益和價值的通約性，尋找到了國與國關係的最大公約數。這是智者的思慮，也是時代的命題;這是歷史的潮流，也是人類的福祉，超越了民族國家和意識形態。這一倡議因此得到越來越多的歡迎和認同，並被寫進了聯合國重要文件，成爲一份思考人類未來的“中國方略”。

“大道之行，天下爲公”。中國共產黨人爲中國人民謀幸福，也爲人類進步事業而奮鬥。近年來，中國以超過30%的貢獻率，成爲世界經濟增長髮動機;中國推動“一帶一路”建設，讓昔日“流淌着牛奶與蜂蜜的地方”再次增進人民的福祉。世界政黨高層對話會上，120多個國家近300個政黨及政治組織的領導人齊聚一堂;博鰲亞洲論壇上，各國嘉賓聆聽共創亞洲和世界美好未來的中國方案。如磁石一般的號召力，源於共產黨人的智慧與行動、責任與擔當，源於馬克思主義者所擁有的道義的力量、真理的力量。

“我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去。”紀念馬克思，就要秉承這樣的情懷，爲人類作出新的更大的貢獻。

(八)就在馬克思出生的那一年，科幻名作《弗蘭肯斯坦》出版。在這部小說中，科學家造出的人造人，不斷追問自己是誰、爲什麼要存在。這個“科學怪人”正像現代人的自況，面對不斷髮展的世界，在不斷尋求生活與生命的意義。

兩百年過去，這樣的追問不僅沒有結束，反而愈發熾烈。今天，人們平均每6分鐘就會看一看手機，網絡化生存已是常態;即便在圍棋這樣最複雜的思維遊戲中，人工智能也能擊敗頂級大師;而物質的豐富讓更多人衣食無憂，也讓學者感嘆“豐裕社會”中人的平庸……人類可能沒有什麼時候比現在更需要回到馬克思，去追尋生活的目的性、追求更高的價值、追問生存的意義，發現這個時代“人的尺度”。

讓我們回到馬克思，做一個理想的人。馬克思的身上，有那種令人堅信不疑的、光明燦爛的理想主義，這是他革命性的精神源泉、終極目標和價值追求。他所設想的共產主義，決不是“土豆燒牛肉”那麼簡單。我們不能因爲實現共產主義理想是一個漫長的過程，就認爲那是虛無縹緲的海市蜃樓。“理想主義不是幻想，而是真理”，穿越兩百年，我們仍然需要聆聽理想的召喚，“不能因現實複雜而放棄夢想，不能因理想遙遠而放棄追求”，哪怕是面對平凡的現實，也在內心保持一份篤定、一份堅信。

讓我們回到馬克思，做一個超越的人。馬克思在17歲時就寫道，能夠對自己的生活道路進行選擇，“是人比其他生物遠爲優越的地方”。對人的本質的深刻洞察，讓他把成爲“類存在物”作爲“人的解放”的必由之路。即便是所謂的“理性經濟人”，也既有生物性更有精神性，既有個體性更有社會性。“沒有人是一座孤島”，無窮的遠方、無盡的人們，都與我們有關。穿越兩百年，我們仍然需要把握人的本質，爲事業而忘我、爲人民而無我、爲大我而棄小我，去過一種更值得過的生活。

讓我們回到馬克思，做一個不懈奮鬥的人。馬克思在一封信中寫道，“我至今始終確信，凡是真正堅強的人……即使遇到失敗，也總是能從中汲取新的力量”。《萊茵報》被普魯士政府查封，輾轉四國卻多次被驅逐，被“長期的艱苦工作以及多年貧困所造成的極壞的健康狀況”折磨，但馬克思也從未氣餒，而是“像匹馬一樣地工作着”，“在其生命的途程中每走一步都得經過戰鬥”。穿越兩百年，我們仍然需要擁有這樣的激情，以不懈努力投身偉大事業、以無私奉獻照亮偉大征程，在奮鬥中實現價值、在奮鬥中收穫光榮。

爲抗議普魯士政府查封《萊茵報》，馬克思在該報刊登了一幅政治漫畫——被鎖鏈鎖住的普羅米修斯。這是馬克思的自我寫照，這位“盜火者”也可以成爲我們的人生追求，在心中燃一團永不熄滅的真理之火、信仰之火。

(九)1883年3月14日，馬克思在安樂椅上永遠地睡着了。英國《泰晤士報》刊登了一則他的訃告，僅有短短一段文字，基本每一行都有錯誤，去送葬的也只有寥寥十幾人。

今天，在倫敦北郊的海格特公墓，無論春夏秋冬，馬克思的墓碑前幾乎總有鮮花，人們以此表達對這位“千年思想家”的尊敬。

“哲人其萎，思想長存”，馬克思生前的寂寞與身後的榮耀，形成了強烈的對比。220xx年來，馬克思作爲革命家和思想家從未離開這個世界，馬克思主義和共產主義作爲科學理論和遠大理想，“對人類文明進步產生了如此廣泛而巨大的影響”。

“不斷開闢21世紀馬克思主義發展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”。在世界的東方，人們將繼續爲人的自由而全面發展不懈奮鬥，520xx年曆經曲折的社會主義大潮將繼續奔涌向前。

推廣普通話宣傳語致辭 篇5

經街道黨工委、辦事處研究，決定在各村、各社區組織開展學習烈士先進事蹟教育培訓活動，現將有關事項通知如下：

一、加強領導，精心組織，採取多種形式開展學習宣傳活動

各單位要切實將學習宣傳烈士先進事蹟與當前黨風廉政建設、創先爭優工作、預防職務犯罪工作、關心下一代工作緊密結合起來，統一思想、提高認識、加強領導、精心組織，通過集中培訓學習、專題座談會、平時自學等多種形式，組織兩委會成員、監委會成員、關心下一代工作負責人及其他黨員幹部認真學習烈士的先進事蹟，積極開展學習討論、撰寫心得體會、開展網絡評論，掀起學習熱潮。積極營造學先進、講奉獻、創佳績、保穩定、促發展的良好社會輿論氛圍。

二、把握精神實質，加強黨性修養，努力踐行黨的根本宗旨

烈士的先進事蹟，令人感慨，發人深思，催人奮進。他把短暫的一生獻給了黨，獻給了人民，獻給了革命事業，爲我們樹立了一面優秀共產黨員的光輝旗幟。我們學習烈士，就是要學習他堅定信念、崇尚學習、擇善而交、愛好高雅、開拓創新、勤政奉獻、不貪錢財、不慕權貴的優秀品質，學習他清貧如洗、自強不息、捨生忘死、赤膽忠心的革命精神和愛國主義民族精神。

廣大黨員幹部要以等革命烈士及王瑛等當代先進人物爲榜樣，在加強黨性修養，弘揚優良作風方面起好帶頭作用，要始終保持艱苦奮鬥、謙虛謹慎、堅持原則、剛直不阿、不徇私情的良好作風，始終秉持居安思危的政治品格、淡定從容的精神境界、甘於付出的敬業精神，模範遵守法律法規，嚴格執行工作紀律，強化服務意識和責任意識，多辦順民意、解民難、增民利的實事，努力踐行“全心全意爲人民服務”的宗旨。

三、工作要求

1、學習時間：年月份

2、學習形式：各單位根據實際自行安排

3、參加人員：兩委會成員、監委會成員、關心下一代工作負責人及其他黨員幹部

4、撰寫心得：各單位要將開展學習活動情況和書記、主任、監委會主任、關心下一代工作負責人的心得體會於年月日前報成吉思汗街道黨政辦公室。

各村、各社區、各企業黨組織、機關各部門要高度重視此次學習教育活動，要結合實際精心安排，認真組織，要通過經常性的開展教育培訓，促進黨員幹部切實加強黨性修養，弘揚優良作風，進而全面加強黨風廉政建設，深入推進預防職務犯罪及關心下一代工作，爲奮力推進經濟社會又好又快發展，加快城中村改造步伐和社會主義新農村建設做出新的貢獻。