文明禮儀禮貌永相隨演講稿(通用13篇)

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文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇1

敬愛的老師、親愛的同學們:

文明禮儀禮貌永相隨演講稿(通用13篇)

你們好!我是希望國小6年級4班的一名學生,我叫劉禹錫。

在我們日常生活中,文明一直是我們大家呼籲的對象。儘管如此,陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風,爭做文明的國小生。

那文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起“,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

文明是一種進步,是思想的科學,行爲的端正,習慣的改善,修養的。提高,品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰勝。

文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有着良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂塗亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行爲,及時報告。他會自覺維護校園環境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因爲他懂得環境是大家的環境,把美好留給他人和自己。文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學,關愛身邊的人和事,不會與同學吵架、搞不團結,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養育,感恩老師的教導……

同學們,我們播下一個動作,使收穫一個習慣;播下一個習慣,使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。

我相信,只要我們一起努力,文明就像我們的朋友,時時刻刻在我們身邊。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇2

“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中,老師經常告戒我們要懂禮儀,講禮貌,但是大家對禮儀又真的瞭解多少呢?那就先讓我爲大家解釋一下“禮儀”這個詞吧。簡單的說,禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範,是表現對他人尊重和理解的過程。

文明禮儀,小處講,關乎個人的臉面,大處說,關乎社會風貌乃至國家形象。作爲具有五千年文明史的“禮儀之邦”,我們明禮儀、知榮辱,不僅是傳統,也是當今建設社會主義精神文明的需要。那麼作爲一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成爲一個合格的新時代公民。

古人云:“不學禮,無以立”,有“禮”才能走天下!不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作爲新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆,但是你那處處爲人民着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,他就會在心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

南北朝時期的齊國,有一個人叫陸曉惠,他才華橫溢,博聞強識,爲人恭謹親切,曾在好幾個郡王的手下當過長史。當時長史位高權重,有時可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高,對前來拜見他的官員,不管職位高低,他都以禮相待。如果客人離開,他還會站起身親自將對方送到門外。一個幕僚看到這種情況,很是難以理解,就對他說:“長史官居高位,不管對誰都彬彬有禮,實在有失身份。”陸曉惠聽了笑着說:“要讓所有的人都尊重你,你就必須先尊重所有的人。”陸曉惠一生奉行這個準則,得到很多人的尊重,取得的政績也遠遠超過別人。懂做人才會懂做事!文明禮儀不是束縛我們的枷鎖,而是打開成功之門的鑰匙。

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界纔會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本,而補餘之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成爲一個新世紀的公民。讓自己的人生因爲禮儀的存在而變得更加完美!

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇3

各位同學,各位老師:

大家早上好!

剛剛度過了一個寒假,伴着春的氣息,我們迎來了新的學期,開始了緊張而又快樂的校園生活。本學期有一百多名一年級新同學的到來,讓校園更加絢麗多姿。在此,讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們成爲我們新的夥伴!

新的學年,孕育着新的希望和憧憬,我們每一位老師與同學經過暑假短暫休息與調整之後,又滿懷信心與鬥志地站在新學年的起跑線上,爲實現新目標,努力奮鬥。在此,我謹代表學校衷心感謝各位老師過去一年爲學校發展付出的努力、作出的貢獻!

福田區各校正在舉行“文明禮儀”教育活動的啓動儀式。爲此,我在這兒作一個動員講話。中國號稱“文明古國,禮儀之邦”。“文明禮儀”是中華民族的優良傳統。要開展這項活動,我們要弄懂三個問題:什麼是“文明禮儀”?爲什麼要開展“文明禮儀教育”活動?我們應怎麼做呢?

什麼是“文明禮儀”呢?

我們先從這兩個詞的起源說起:“文明”二字最早見於古代一本叫《易經》的書,其中有這樣的話:“見龍在田,天下文明”,意思是陽氣上升到地面,天下的人都能夠看到它的文采光明。“文明”就是“文采光明”的意思。現在一般用“文明”與“野蠻”相對,表明社會的進步程度。也常常用來指良好的生活方式和風尚。

“禮儀”一詞最早見於《禮記》中一段話,叫做“凡人之所以爲人,禮義(儀)也”。“禮儀”被認爲是“立人之本”,古人認爲沒有“禮儀”也就失去了人類社會活動的基礎。現在“禮儀”是指人們在社會交往活動中應共同遵守的行爲規範和準則。理解了“文明禮儀”的含義,大家就會更加明白開展這項活動的意義和爲什麼要開展“文明禮儀教育”活動。概括地講,活動的意義有兩點:

1、文明禮儀教育是個人修行的需要。開展“文明禮儀”教育,有助於提高我們全體師生的思想道德水平,文化修養水平;提高我們的“情商”,改善人際交往。促進我們做一個“知書達理”的人,做一個有文化涵養的人,做一個有高尚品位的人,做一個受人歡迎,受人尊重的人。“文明禮儀”能使我們的生活變得更加美好,獲得更高的幸福體驗。

2、文明禮儀教育是學校發展的需要。文明禮儀教育是學校德育、美育的重要內容。它反映一個學校中教師、學生的精神風貌,是學校文化建設的重要組成部分,也是學校形象工程的主要標誌。

大家的文明禮儀水平代表着皇崗國小的整體形象。我們實施“文明禮儀”教育就是要賦予這所“中心區學校”以新的內涵。我們要做具有特質的教師,做具有特質的學生,首先應該從文明禮儀教育入手。

爲什麼要開展“文明禮儀教育”活動?

上級部門和學校開展“文明禮儀教育”,爲什麼?很顯然,我們同學羣體中還有很多人不懂文明、不知禮儀,若聽之任之,長此以往,小則毀了個人,大則毀了家庭和社會的希望,敗壞了“文明國度”、“禮儀之邦”的良好形象。具體的表現有那些:

共性的有:言行不得體,講粗口髒話,不懂得尊重他人;遲到、曠課、逃課,以自我爲中心,不會尊重他人,不會禮讓,自私自利,不關心集體;隨地吐痰、亂扔垃圾,缺乏環保意識;觀看和傳播書刊、聲像等不良製品;抄襲作業,考試作弊;吃帶皮的食物不注意公共衛生,隨意扔垃圾;還有個別同學抽菸、喝酒,私自外出上網聊天、玩遊戲……

我校的特點:隔着學校圍牆的鐵柵欄叫買東西;不愛護公物;不節約水電;課間休息聲響太大,同學之間爲了一點小事打架;不懂得尊重同學;不按時完成作業;進出校門還有騎車帶人,橫穿馬路,不遵守交通規則現象……

我們應怎麼做呢?

針對以上種.種,結合上級部門要求,我們要抓好“五個一”、當好“三個員”。

在校內從常規入手,抓好“五個一”的訓練:

整頓“一個陣容”:抓好升旗儀式、早操的隊列,塑造學生的精神面貌;

遵守“一種秩序”:課堂秩序、集會秩序、課間及放學秩序的文明有序;

養成“一種習慣”:語言文明、待人接物大方有禮,並形成習慣;

堅持“一項制度”:衛生責任區的保潔制度,確保校園環境整潔優美;

樹立“一個觀念”,要遵紀守法、尊老愛幼、團結互助;

在校外要求爭做“三員”:

做一名宣傳員:交通法規、交通安全的宣傳,並帶動家庭成員和周邊的人自覺遵守;

做一名文明員:文明乘車、文明行路,不進網吧,做文明小公民;

做一名志願員:大力開展志願者服務活動,清除白色垃圾、黑色廣告,淨化環境,做力所能及的事情,爲建設文明城市貢獻一份力量。。

我們也要注重教師的文明禮儀教育。教師不僅是科學文化知識的傳播者,也是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

教師作爲塑造人類靈魂工程師的老師,要注意自己在各種場合的行爲舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。教師的課堂語言表達要準確、適當、精練、幽默。與學生談話要尊重學生、平等相待我們開展這項活動要經歷宣傳發動、措施落實、檢查評比等階段。

開學後,學校德育處、大隊部將發佈一系列通知,開展一系列活動,希望各班切實對照執行。

老師們,同學們,希望我們不斷完善自己,從自身做起,從小事做起,嚴格要求自己,在全校範圍內掀起“講文明,講禮儀”的熱潮,做一個既知書又達禮的文明人!

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇4

我們招遠這片金色的土地,自古就是一個禮儀之邦。“招攜以禮,懷遠以德”就告訴了我們禮儀的重要性。我們九曲蔣家村在王金勇書記的帶領下,取得了物質文明和精神文明的雙豐收,現如今我們更要將文明禮儀更好地弘揚和傳承下去。

首先我簡單地介紹一下什麼是文明禮儀,“禮”是一種道德規範是“尊重”。“儀”是恰到好處的向他人表示尊重的形式。“禮儀”是指在人際交往中,自始至終地以一定的,約定成熟的程序、方式來表現的律己、敬人的完整行爲。語言是心靈的窗戶,好的言談舉止既可以給人以清新愉悅的好感,又能促進雙方彼此的溝通。隨着社會的發展,文明禮儀早已成爲了人們的第二外貌。生活中、工作中注重文明禮儀給我們帶來的不僅僅是對事業的促進,還有自我氣質的形成,人格上的昇華。更重要的是我們共同注重文明禮儀是對集團文化的宣傳,有利於提高集團的整體形象,增強集團的核心競爭力。

下面請允許我和大家分享一下,我講給我們老師的三個故事。

第一個故事:一口痰終止的外商談判。國內的一家藥廠,爲了擴大生產引進外資,邀請了德國拜爾公司的代表來藥廠考察。就在製藥廠車間的參觀過程中,一個技術人員隨口吐了一口痰,拜爾公司代表看到這一場景,馬上要求終止與這家公司的談判。這個故事讓我想到,我們每一個人的一舉一動代表着集團公司的形象,也影響着公司。

第二個故事:意外的收穫。一天午後在美國費城,瞬間傾盆大雨迫使一位老婦人走進百貨商店避雨,狼狽的姿容和簡樸的素裝讓所有的售貨員對她視而不見。只有一個叫菲利的年輕人誠懇地走過來對她說“夫人,我能爲您做點什麼嗎?”老婦人微笑着回答說:“我在這躲會兒雨,馬上就走。”隨後老婦人心神不定地想,不買人家東西,卻在這躲雨,似乎不近情理,於是想轉一轉買點頭髮上的小飾物,這時小夥子主動給老婦人搬了把椅子放在門口,說道:“您不用爲難,坐着休息就是了。”雨過天晴老婦人向他要了張名片。幾個月後,年輕人接到一份鉅額採購訂單,相當於本百貨商店整整兩年的利潤。後來菲利才知那位老人是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內基的母親。隨後的幾年裏菲利成爲了卡內基的左膀右臂,事業扶搖直上成爲鋼鐵行業僅次於卡內基一樣富可敵國的重量級人物。菲利用一把椅子,就輕易地與卡內基攀親附源,從此走上了所有人都夢寐以求的.成功之路。這個故事讓我想到,當文明禮儀成爲一種習慣,自然會帶來意想不到的回報。

第三個故事:細節決定成敗。海爾集團董事長張瑞敏管理公司十分注重文明禮儀。一位記者走進鄭州海爾公司最先看到的一行字是“海爾請你不要在此吸菸”。入眼的到處都是淡藍色的服裝,他在電梯裏不經意和同事說了一句,不知道網絡部在什麼位置?一位身着藍色上衣的員工主動走向前來引領他到了網絡部。在海爾每個人上下樓梯都是靠右邊走,我們不僅僅應當欽佩海爾雄踞國產家電行業大半壁江山,更應當欽佩他們把文明禮儀做得如此之細。

通過以上故事,我告訴老師:文明禮儀可以塑造企業的靈魂,是建設高素質員工隊伍的必然選擇,也是提高管理水平、增強凝聚力和打造核心競爭力的戰略舉措。可以形成企業文化,可以引領企業方向,樹立企業精神,凝聚企業士氣,助推企業發展。每一個員工都應該明白,文明禮儀不是小事,也不只是個人的事,是關係到集體工作,關係到企業發展的大事。

活動中心在文明禮儀學習方面做了如下要求:

首先要求老師轉變觀念,加強內在修養,完善制度,保障外在形象。提高對文明禮儀的認識,嚴格要求自己,讓制度成爲習慣,提高自身素質修養。平時多讀書以提高內在修養,“腹有詩書氣自華”,有知識才能有底氣,有自信,有氣度,知榮辱。

其次我們要求老師做到如下內容。

一、自尊與尊他。尊重他人就是尊重自己,禮貌地對待自己接觸的每一人,包括我們的每一個學生。

二、着裝整齊,端莊大方,有親和力,以個人形象,維護集體形象。

三、教養體現細節,細節展現素質。我們對接電話做了明確的規定。(一)要簡明、清晰、柔和地把話說完。(二)通話結束前要說聲“謝謝”。掛電話時我們要求上級單位先掛、位高者先掛、客人先掛、主叫方先掛、女士先掛。(三)要求電話聲響三聲立即接電話,並說春雨集團校外活動中心。嚴禁說“你是誰”“嗨嘍”等不尊重的話語。(四)嚴謹用公共電話聊天,接聽私人電話,工作時應做到長話短說。

四、出入房門要求敲門,動作要柔和,得到允許才進門,注意隨手關門。

五、對待來訪客人,要使用文明禮貌用語,要熱情。

對以上要求,老師們都認真地履行,嚴格要求自我,做好每一個小細節,在活動中心形成了文明禮貌的風氣,給我們的辦公室帶來清新積極的氛圍,更重要的是我們的育人工作得以有條不紊地順利開展。

在村黨委的正確領導下,在孫總的具體指導下,學生校外活動中心積極開展了各類德育活動。每項活動我們都十分注重對孩子們加強文明禮儀學習,也取得了不錯的效果。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我叫劉曉燕,來自五年級12班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統美德,從古至今,源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”,把“禮儀”視爲做人、做事、治國的基礎。

“文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小則會影響自身形象,大則會影響國家聲譽。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答:“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行爲也是國恥。”

不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節後的--廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的--廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與--廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所爲可見文明離我們其實還有一段距離。

在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行爲。例如,有的同學給人起外號,打罵同學,隨地吐痰,亂扔垃圾,排路隊推擠,追逐打鬧,見到老師不打招呼,坐車不給老人讓座,不尊老愛幼,在家罵爺爺奶奶等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現,這些現象,不僅影響了學校和我們每一個人的形象,而且還能影響着我們自己今後的成長。

梁啓超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是未來的接班人,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起,從現在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋,向老師問聲好,說文明話,做文明人。讓我們積極行動起來,讓文明禮儀成爲我們每個人的自覺言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內化的自律。讓我們同心攜手,爭當社會文明禮儀先鋒。

老師們,同學們,文明禮儀連着你、我、他,創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間,讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇6

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“爲人子,方少時,親師友,習禮儀”,三字經中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學,學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的,伴隨着社會進步發展的規範,它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它體的表現。我們此刻正處於人生中最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所爲,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發展。

一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放鬆了自身思想品質培養的人,一個迷失了文明和道德標杆的人,那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫忙,相互督促,從學生日常行爲規範做起:着裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

我們既是校園文明的創造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行爲,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啓迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣,影響着我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不爲呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了這天,你不算失敗,因爲明天會再來;

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋;

如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

同學們,讓我們一齊努力,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從點滴做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

對大家有所幫助。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇7

有一種美,令人驚豔,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。 有一種美,飄逸在浮雲上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發字內心,文明的美麗來自素養,請不要問我什麼是文明?文明是人的品格積於一身的體現,它並不是遙不可及,其實它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法通通說出,但在我的心裏有幾點十分重要。

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公衆利益、公共秩序。這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使實現了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。 所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學會問好:不用懷疑,我所說的就是問好,問好也是一門藝術,他並不是難於被人們所掌握,我爲大家帶來一個簡單的例子,比如,當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時,你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇蹟的出現。首先,那麼就讓我走進你的一天,去找些細節,你是否向你的父母道一句早上好,也許你有,但後面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物,因爲你的一句抱怨會讓你的父母認爲自己做的並不好,你必須時刻深知,你的父母是愛你的,並且他門希望你能得到良好的環境,還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情,你現在是否爲你的抱怨感到鹵莽呢?

好了,現在讓我們走進校園,來看看你在學校中的生活是否文明,你的同學正在打掃衛生,你是否向他打招呼,問一句早上好,並且向他的勞動表示感謝呢?你也許沒有,那麼請從下一刻起,不要忘記向你遇到的每一位同學問好,也許一句簡單的早上好,對你來說並不用費什麼工夫,但你的一句問候會讓他在一天中感到輕鬆快樂,送人玫瑰,手有餘香,那麼何樂而不爲呢?

你是否已經開始暗下決心,要向你遇到的下一個同學問好呢?如果真的這樣,那麼你的心中已經有了文明的火花,現在你要走就進教室開始緊張而充實的學習,當班長喊口號起立時,你是否尊敬的站起來道一聲老師好呢?當一節課匆匆過去,你是否懷着一顆感恩的心,向傳授給你知識的老師,說一聲再見呢?你也許做了,但你懶散的樣子會讓老師感到傷心,而有力的問好與再見纔是對老師工作的肯定,你是否該反思一下,你是否做到了呢?

再例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見,甚至有的同學認爲:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行爲習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行爲習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。人才,先成人後成才。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後纔是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成爲一個身心和諧發展的人。

還有很多很多的例子舉不勝舉,明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受文明教育有什麼區別!人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。所以,我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行爲。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇8

尊敬的老師們、同學們:

大家好!此刻我們又相聚在這美好的早晨,相聚在這莊嚴的國旗下。

有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在金錢;但是如果你失去了文明禮貌,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的準則。”沒錯,我們做人的行爲規範就是講文明、講禮貌。今天我在國旗下講話的主題就是《文明禮儀在校園》。

我們的祖國自古就有“禮儀之邦”的美稱,傳統美德源遠流長。“孔融讓梨”、“張良拜師”、“廉藺交歡”永遠是我們學習的典範。如今跨入新世紀,競爭日趨激烈,尤其是人才素質的競爭。學會共處、學會做人已成爲我們參與競爭的一項基本才能。而學會共處、學會做人又必須從文明禮貌抓起。孔子曾說過:“不學禮,無以立。”

其實,我們從小就已開始接受禮儀教育:不亂扔紙屑、愛護清潔衛生、見到老師主動問候、禮貌待人等等。但是我們很多同學都沒有養成文明的習慣,把禮儀丟在一邊不管。

一個人的儀表、儀容、儀態可以讓人一眼便知道你的修養。歌德就說過:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子。”所以如果想要讓別人尊敬自己,首先要去尊敬別人。相信我們都知道“不敬他人,是自不敬也”。

同學們,你們知道嗎?我們一中連續三年被評爲蕪湖市文明單位,去年我們又獲得了安徽省文明單位的光榮稱號。身爲一中人,我們要使這榮譽實至名歸,做一個名副其實的文明人。那麼同學們怎樣開始行動呢?

我想,文明的學生,一定是懂得尊重的人。禮貌用語在嘴邊,遠離污言穢語;他懂得尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有着良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境,不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會主動撿起垃圾等等,因爲他懂得環境是大家的環境,把美好留給他人也留給自己。

文明的學生,一定是愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪、亂塗亂畫,更不會浪費水和電,而且會勸阻、制止破壞行爲。

文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊,會自覺排隊就餐,不會在教室大聲喧譁影響別人的學習,會遵守學校的規章制度。

文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學,關愛身邊的人和事,不會與同學吵架,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養育,感恩老師的教導……

我想,文明的學生會從現在做起,從點滴小事做起:一聲謝謝,等於一次情感的交流;一聲對不起,能化解劍拔弩張的衝突;一個不要緊,等於給人吹去一陣溫暖的春風;以禮待人,把笑臉常掛,你會發現天更藍、更廣闊,世界是多麼的美好,這就是禮貌的魅力。最後我們以一句格言作爲結束語:“播下行爲,收穫習慣;播下習慣,收穫性格;播下性格,收穫命運。”

我的國旗下講話到此結束!謝謝大家。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇9

親愛的同學們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公衆利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行爲。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麪包裏的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

謝謝大家

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇10

敬愛的老師、親愛的同學們:

你們好!我是。

在我們日常生活中,文明一直是我們大家呼籲的對象。儘管如此,陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風,爭做文明的國小生。

那文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

文明是一種進步,是思想的科學,行爲的端正,習慣的改善,修養的提高,品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰勝.

文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有着良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂塗亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行爲,及時報告。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇11

我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史,不但創造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統美德。我們××中學是××市的重點學校,(……榮譽)。我們一貫引導學生學習“規範”,學會做人,教育學生在家做個好孩子,在校做個好學生,在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動,我校已經有××年的歷史了,(……開展的活動);從而達到以人爲本,提高師生道德水平和文明程度,育人興校的目的。

一、學習“規範”,讓“規範”深入人心。

要讓學生具有良好的文明行爲,就必須首先學習“國小生日常行爲規範”,只有讓“規範”深入人心,纔可能實施“規範”。爲此我就”規範”向學生進行了廣泛的宣傳,深入的學習。一是在開學典禮上,利用“開學動員”和大幅標語對“學規範,學做人”這一教育中心進行宣傳,營造教育氣氛。二是每週升旗儀式利用國旗下講演時間,有計劃地進行”學習規範”的系列講演,讓學生學習禮儀常規和待人接物的原則,使“規範”深入人心。三是各班級根據學校的周教育重點和學生的實際,每週分重點、分專題對學生進行“規範”的學習教育,使“學規範”更細緻,更深入。

二、從常規訓練入手,使文明具體化。

對學生進行系統的“規範”學習後,要讓學生真正掌握“規範”的內容,運用“規範”待人接物,我們還對學生的行爲進行了嚴格訓練。

1、全校性集合排隊,進場秩序的訓練。

2、做操動作規範,整齊化一的訓練。

3、站、立、行的軍事化的訓練。

4、每天進校時敬禮、問好姿態的訓練。國中文明禮儀演講稿3篇國中文明禮儀演講稿3篇。

5、隊禮、隊歌、國歌、升旗儀式規範性的訓練。

三、用義務清掃的具體行動,創造文明的環境。

爲了讓學生深刻地體會到優美環境的好處,學校號召各班成立“義務清掃突擊隊”,對校園的清潔衛生天天堅持清掃,讓學生人人蔘與義務清掃,人人分享勞動成果,人人從勞動中受到教育,人人都不忍破壞自己親手創造的乾淨環境,人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環境衛生,成爲自己的事。同時,學校德育處還實行了教室衛生、過道衛生、公地衛生各班責任包乾的辦法。各班負責清掃、維護、保潔。除紅領巾監督崗每天兩次檢查外,德育處還每週不定期突擊檢查,發現問題取消本週衛生流動紅旗。

四、爭當文明小衛士,形成良好的文明競爭風氣。

在整個“學做文明禮貌中學生”活動中,“爭當文明小衛士”一直貫穿始終。“文明小衛士”的爭當,必須是通過自薦、班級覈實、學校批准三個程序。也就是隻要自己認爲自己符合一個“文明小衛士”的標準就可自己到大隊部自己推薦自己當文明小衛士,不必要同學選舉,不需老師推薦,只要大隊部到班級覈實,文明行爲基本屬實,即可當上文明小衛士,然後擔任紅領巾監督崗執法工作。

“自薦”,其實是給每個學生改正缺點,努力上進的一個機會,讓學生明白只要自己努力,也能當上“文明小衛士”。在“爭”的過程中,使學生自然而然地規範自己的言行,自覺做到文明守紀,主動養成文明習慣。不管這個學生最後當沒當上“文明小衛士”,在“爭創”的過程中,他或多或少受到了教育,規範了自己的言行;而當上了“文明小衛士”,參加了紅領巾監督崗大執法工作後,除了用良好的文明言行爲大家作出示範外,還要糾正校內不文明行爲。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇12

×××同志曾向我們組工幹部提出這麼一個問題:“進組織部是爲了什麼?在工作崗位上幹了什麼?在幹部羣衆中的形象如何?”這個問題實際上是向我們提出了組工幹部的價值取向和價值理念問題。對此,我們每個人都要深入思考。

加強組工幹部自身建設,我認爲,關鍵是要解決三個問題,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的問題。首先,對於想不想公道正派的問題,我認爲,最根本的是要加強我們的黨性鍛鍊。具體地說,一要牢記黨的綱領和宗旨,樹立遠大的理想和堅定的信念。這是我們堅持公道正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦,在任何時候都要做到旗幟鮮明,立場堅定,作風紮實,爲人正派,處事公道。三要經常做到自重、自省、自警、自勵,樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,以堅強的黨性、優良的作風爲黨和人民把好選人用人關。

對於能不能公道正派的問題,我認爲最根本的是要加強學習,努力提高自己的實際本領。學以立德,學以立志,學以增智,學以致用。使自己成爲組織工作的行家裏手,不斷開闢幹部人才工作的新境界。

對於敢不敢公道正派的問題,又該如何解決呢?我認爲,第一,要抵得住誘惑。只有不斷強化自己的法紀觀念,才能抵禦來自方方面面的誘惑。第二,要經得起委屈和誤會。當一些幹部自認爲應該被提拔卻沒有得到提拔時,往往會責怪組工幹部。面對這種情況,如果我們沒有一種忍辱負重,甘爲人梯,不計較個人得失的精神境界,那怎麼辦呢?第三,就是要養成言必行、行必果的嚴謹的工作作風。

文明禮儀禮貌永相隨演講稿 篇13

尊敬的老師、親愛的同學們:早上好!

今天我國旗下講話的題目是:

文明禮儀的真諦。

講文明、懂禮貌是國人自小受到的教育。在我國向世界開放的今天,禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統,同時更富有時代的新內涵。講文明禮儀,傳優良美德,創和諧人文學校,是我們義不容辭的責任。

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在於金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

講到文明,有人會問:“文明是什麼?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑,是你有困難時同學的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到親人時的一句真誠的問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞„„文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那麼,“禮儀”是什麼呢? “禮儀”就是尊敬人的一種行爲規範,是對他人的一種尊敬與理解。習禮儀,講文明不過是舉手之勞。

尊敬老師,課前遞上一杯溫水,課後說聲再見,讓老師先行;愛護同學,當他生病時幫他拿來藥品,當他摔倒時熱心的攙扶;熱愛校園,自覺撿起果皮紙屑,擺放整齊的桌椅;講究秩序,上下樓梯有序行進,食堂就餐自覺排隊。習禮儀,文明不過是舉之勞。俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。一句不經意的惡語可能給別人帶來長期的傷害,而一句良言不僅給了別人啓示和快樂,而且自己也收穫了快樂。見到老師問聲好,請教問題說聲謝;不小心碰到同學,說聲對不起,同學流淚時,用用幽默逗他破涕爲笑;主動制止一個亂丟垃圾的人,主動做一次愛護花草樹木的宣傳。作爲八年級的學生一定要爲七年級的學弟學妹們做好榜樣。

文明禮儀是我們學習、生活的根基, 是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對己對社會又有何用呢?“千學萬學學做真人”,說的就是學習應先學會做人。學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在校園,在社會處處盛開。

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

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