講文明樹新風主題演講稿範文（通用17篇）
講文明樹新風主題演講稿範文 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發着誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是爲什麼?因爲他從來是那麼誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤並得到了父親的諒解。擁有了誠信，等於應有了一切財富、名譽和快樂。
而現在，大地上的誠信之花是少而又少，爲了錢財，給饅頭加點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣，可這樣，誰還敢吃東西?人與人的信任又會去哪裏?明日的地球會美麗嗎?再看看我們，答應別人的事不去做，明明自己做錯反之推給別人。我們難道不敢到內疚嗎?
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動着我——“一個人只要活得誠實，有信用就等於有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝於一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力!
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓;誠信是水，有了水，植物纔會茁壯成長。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮鬥路上，讓我們踏着誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子纔會堅實、平穩!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明樹新風主題演講稿範文 篇2
敬愛的教師，親愛的同學們：
大家好!
我是五(1)班的李遊，今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話希望大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。
親愛的同學們，讓我們行動起來，從小事做起，從身邊做起。
最後，祝願我們的生活處處開滿文明之花!祝願我們自己一步步地邁向文明!
謝謝大家!
講文明樹新風主題演講稿範文 篇3
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，爲我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作爲中國人，我們在對外賓撿垃圾的行爲表達敬意的同時，也更應該爲自己的行爲感到慚愧。中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認爲孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我爲中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行爲直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行爲會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因爲她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因爲她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因爲她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行爲爲遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行爲給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成爲了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
講文明樹新風主題演講稿範文 篇4
親愛的老師、同學們:
大家好!今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時只是舉手之勞;
一分文明，有時只是一張紙的厚度;
一分文明，有時只是一點點關愛。
這一點點關愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講文明，樹新風，相信我。
講文明、樹新風也凸現重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾釐米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠着眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行爲抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔髒物廢物;不說粗話髒話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架鬥毆;不吸菸;不沾染黃、賭、毒。
要發揮好模範帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來，做到相互促進，協調發展。
要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做爲一名中學生，我們要不斷提高自身素質。
要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是爲了求知，爲了真情，還是爲了影響力，財富，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節約資源、保護環境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人蔘與到建設節約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是隻要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裏萌發。
講文明樹新風主題演講稿範文 篇5
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“爲人子，方少時，親師友，習禮儀” ，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它體的表現。我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行爲規範做起：着裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行爲，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啓迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響着我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不爲呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因爲你已經失去了做人的真諦。
同學，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
講文明樹新風主題演講稿範文 篇6
各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因爲，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它纔會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認爲自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思想和行爲的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在着許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。
講文明樹新風主題演講稿範文 篇7
尊敬的各位老師、親愛的同學們： 大家上午好!
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們 你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在 天空的那羣可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的! 當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候， 你是否會想起那位經常 手拿拖把， 埋頭辛苦擦地同學; 當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候， 你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在乾淨、整潔的校園裏漫 步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺的艱辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這麼美麗的校園裏，同學們，你怎麼可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓潔白的牆壁，留下串串腳印， 還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能讓可惡的香菸在美麗的校園裏 煙霧繚繞，怎麼能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美 麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚 的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明 校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會再現人和國小的風 華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
講文明樹新風主題演講稿範文 篇8
老師們、同學們：
大家好!我是六年級四班的，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。 自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨着社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
同學們，讓我們養成良好的行爲習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦淨教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一樹做起。讓校園裏有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!
講文明樹新風主題演講稿範文 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我的題目是《做一個講文明、懂禮貌的國小生》 我曾經在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們飢腸轆轆時，儘管看到商店櫥窗裏的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經坐在餐桌前面對香噴噴的菜餚時，如果主賓還未到來，也許就需要忍飢等待。爲什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中的道德觀念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規範的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。但我們生活中的不良行爲卻時有發生：
1.亂丟垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。
2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用塗改液等在上面亂寫亂畫，在教室的牆壁上塗抹。上面寫出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數同學說話便帶出髒字，而且自己並沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而已。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行爲受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學在教室內大聲喧譁，破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;少數同學身着比較新潮的衣服，或是自己“創造”的衣服，把自己打扮得象一個模特;有些同學的頭髮太長，讓人以爲是“問題少年”。
5.節約能源意識淡漠。一些教室經常是在使用後無人主動將電燈、電扇等關掉。即使教師反覆強調，有些同學也總是“想不起來這些事情”。
古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成爲社會和人民所需要的人才，還可能成爲一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過：請留心你的行動，因爲行動能變成習慣;請留心你的習慣，因爲習慣能成爲性格;請留心你的性格，因爲性格能決定你的命運。同學們，讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的國小生吧!
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧譁;在與他人發生衝突時懂得寬容待人;在別人處於困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現出你的文明，文明的禮讚永遠屬於你，文明之歌也會爲你而演奏。 文明有時就這麼簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。
我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍，生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心築起“文明”的高牆。
請不要再說“文明離我們很遠!”其實文明，我們觸手可及!
謝謝大家，我的演講結束。
講文明樹新風主題演講稿範文 篇10
各位老師、同學，大家好，我是X班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因爲，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它纔會幸福、快樂。
不可置否，我們的生活中還存在着許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
講文明樹新風主題演講稿範文 篇11
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家下午好!我是國小二年級的學生唐芷洋。我今天要給大家演講的題目是《講文明懂禮儀》。講文明懂禮儀,是民族的光榮傳統。講文明懂禮儀,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻按照《國小生日常規範》的要求去做。
早上背好書包進學校，校服校卡領巾飄。見了老師有禮貌，清晨問早午問好。同學之間打招呼，擡頭挺胸面帶笑;週一升旗立正肅穆，仰望國旗徐徐起。少先隊員行對禮，熱愛祖國記心裏，革命傳統不忘記;上課鈴響進教室，安靜坐好迎老師，起立問聲老師好;下課起立師先行，室外遊戲不奔跑;課間做操站隊快靜齊，動作到位要用力。做好眼操保視力，穴位準確不忘記;集會活動要守紀，不說話來不亂擠;中餐吃飯守紀要排隊，節約糧食不浪費，桌面無飯真乾淨;放學衛生要做好，清理書桌把地掃，不讓紙屑到處飄，課桌課椅排整齊，離校門窗要關好;下午放學路上不亂跑，安全第一要牢記。見到長輩先問好，學習情況要彙報。重禮節，講禮儀，社會生活鋪路基。
細微之處見精神,做一個講文明懂禮儀的學生就要從點滴做起,養成的習慣。同學們,讓我們都行動起來吧!爭做一名講文明懂禮儀的國小生!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明樹新風主題演講稿範文 篇12
尊敬的老師、同學：
大家好，我是來4班的李曉鷗，今天有幸站在莊嚴的國旗下與大家分享創建衛生城市的話題，我感到無比的自豪，共同創建一個衛生、和諧的生存環境，構建一座美麗、環保的山水園林城市，是我們大家義不容辭的責任和義務，今天我演講的題目就是“創建全國衛生城市，我們一直在行動。”
衆所周知，近幾年來，環境衛生成爲了我們關注的焦點，隨着環境越來越惡劣，人們的環保意識也被逐步“喚醒”。從電視上動畫版的“創衛”宣傳短片，到報紙上關於“創衛”的報道，再到街道上每天來回忙碌的灑水車和環衛工人不間斷辛勤工作的背影，再看看我們學校開展的“三月衛生月”活動，校園內的衛生環境一天天在改變，原本很乾淨的校園顯得更加潔淨，空氣也更加清新，同學們都自覺的維護着校園的環境衛生。
看，校門口繫着紅色飄帶的環保小衛士正一絲不苟的檢查着是否有同學帶零食進校，是否有同學在校園外亂扔垃圾；再看，校內操場上偶爾的小垃圾，也馬上有同學迅速的拾起，而跑道邊的垃圾桶也顯得格外整潔、醒目，不再像以前如擺設一樣。
學校是學習文化知識的搖籃，更是培養我們社會公德、文明習慣、樹立健康人格的教育殿堂，代表着民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，而最基本的問題是，我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。
同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣，我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁進一大步，作爲高年級的我們更應爲低年級的同學做好榜樣，對不文明、不衛生的行爲，我們大家就要一起SAY“NO”。讓我們攜手共創衛生文明城市，爲仙桃“五張名片邀天下，桃花源裏好創業”再增添一張漂亮的名片吧！這張名片就是我們，同學們讓我們行動起來吧！
請大家跟我一起說“講文明、懂禮貌！講衛生、樹新風！”
20__講文明講衛生最新演講稿5篇4
老師們、同學們：早上好！
今天我要講的題目是“講究衛生，從我做起”。
先讓我爲大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“不亂扔垃圾”等卻用中文書寫。爲什麼呢？人家回答：因爲有這些不講衛生的行爲的大數是中國大陸的遊客。爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不講衛生的行爲也是國恥。
第二個事例是：據中央電視臺報道，國慶節後的---廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的---廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與---廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。以上兩個事例表明，我們國家在講衛生、講文明上與別的國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成講衛生、講文明的習慣。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有着一些不講衛生的行爲。例如，我們的過道、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑和零食包裝袋，有的同學認爲，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如洗手間裏，同學們把吃過飯擦嘴的餐巾紙丟在洗手池裏，個人講衛生了，但不講公共衛生；還有男同學如廁不跨上一步，使得廁所裏臭氣熏天。這樣的例子還有很多，我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明的衛生習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的衛生習慣，學習環境就是良好的、有序的。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；講衛生已被人們放在心裏的一個重要位置，千萬不要把衛生習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的衛生習慣，做文明學生，管住我們的口，不在校園裏吃零食；管住我們的手，不亂扔垃圾。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。謝謝大家。
20__講文明講衛生最新演講稿5篇5尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
今天我爲大家演講的題目是“文明從我做起”
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認爲即使踐行了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。
講文明樹新風主題演講稿範文 篇13
許多人說講文明樹新風從我做起演講稿十分難寫，我反倒覺得講文明樹新風從我做起演講稿很好寫的，下面即是我依據本身狀況寫的一篇矮小的講文明樹新風從我做起的演講稿，給咱們學習一下
咱們每天承受《弟子規》文明禮儀的教學，許多同學都能夠喋喋不休地大談文明禮儀。可是看見學校中到處丟掉的廢物，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出髒話，怎能不教人咬牙切齒呢!莫非咱們都是“言語的偉人，舉動的矮人”麼?咱們每天承受《弟子規》文明禮儀的教學，自個卻吝於實行、乃至反其道而行之，這跟從來沒有承受教學有什麼區別!所以咱們要實習文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自個的坐言起行上下功夫，就要離別不文明的行動。咱們能夠身邊的小事做起：看到有人在公共場所吐痰、吸菸、大聲喧鬧，咱們能夠及時阻礙;看到廢物咱們能夠順手撿起來;漸漸的你會發現，這將會成你的好習慣，當你參加了，貢獻了，一起你會發現你是高興的。正如：我參加，我貢獻，我高興!這不僅是一句標語，也是一種力氣!
“恰同學少年，血氣方剛”，咱們滿懷神往，咱們充溢熱情。請深信，咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學們咱們一起來，用實際舉動，讓文明之花開滿學校!
我是一名學生，不知道這篇講文明樹新風從我做起演講稿不知道能不能幫到你，願你成功!!
講文明樹新風主題演講稿範文 篇14
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮貌禮儀，不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅僅能夠內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作爲具有50XX年禮貌史的“禮儀之邦”，講禮貌、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、主角在不停地變化之中。我們這一刻厭惡別人，下一刻往往成了別人厭惡的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲所致。
當我們身爲遊客的時候，總是依着自我的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自我又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是爲能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人爲站立不住的自我讓個座。
隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越期望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及禮貌禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從此刻做起……
毫不疑問，我們的禮貌禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神禮貌建設，就會和物質禮貌建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
禮貌禮儀，強調的是“尊重爲本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自我的人格和尊嚴。一個連自我都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!
講文明樹新風主題演講稿範文 篇15
養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥不以爲怪，並且爲之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。
可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
爲了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，纔算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行爲，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行爲的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互爲表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行爲。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵。
講文明樹新風主題演講稿範文 篇16
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明懂禮貌素質，只有當每一個人都具備了文明懂禮貌素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。 今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢，謝謝大家。
講文明樹新風主題演講稿範文 篇17
星期天的早晨，湛藍的天幕上，幾朵如絮般的雲朵悠悠地漂浮着，火紅火紅的太陽透射出明朗的光，和煦而又輕揚、溫潤地灑在身上，浸透人的每一個細胞，給人溫暖如春般的感覺。
張尋哼着小調，一路小跑準備到陸裏家玩電腦。突然，一個身影闖入了張尋的視線。他定睛一看，班主任徐老師正急衝衝地往這邊趕。張尋想：“不好，我可得趕快低下頭，免得再?裏八嗦向老師問好。”於是，張尋迅速把帽子往下一拉，頭一低便輕簡單鬆地從老師身邊走了過去。
張尋得意洋洋地繼續往前走，可剛走沒幾步，張尋就聽見徐老師甜甜的聲音，她正向一位老大爺問好：“老大爺，早上好!”張尋愣住了：徐老師連不認識的人也問好!可自我剛剛還在爲自我的小聰明而躲過“一劫”洋洋得意。想到這，張尋的臉不自覺地紅了。是啊，老師不是教導大家――講禮貌、講禮貌要從我做起，從小事做起嗎。於是，他迴轉身，緊跑兩步追上徐老師，站到徐老師面前，脫下帽子，然後恭恭敬敬地向老師敬了個隊禮：“徐老師，早上好!”“張尋同學早上好!”老師微笑地向張尋問好。
這時候，張尋覺得天更湛藍了，雲更柔軟了，情緒更舒暢了。