修身養性的贈言、健康生活贈言

知足者常樂

知足者，貧賤亦樂，不知足者，富貴亦憂。

明·宋績《古今藥石》知足便足，待足何時足?偷閒便閒，求閒何日閒?

清．風滇《悅心集》境遇，休怨我不如人，不如我者尚衆；學問，休言我勝於人，勝於我者還多。

清·李惺《西漚外集·藥言剩稿》

能知足者天不能貧，能忍辱者天不能禍，能元求者天不能賤。能外形骸者天不能病，能不貪生者天不能死。隨遇而安者天不能因，能造就人才者天不能孤，能以身任天下後世者天不能絕。

清·金纓《格言聯壁·持躬》知足常樂，能忍自安。

民國《古今格言·知足》知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。

中國諺語滿足是哲學家的寶石，它碰到的一切都將變成金。 [英]傅勒經常重複同一行爲而不厭煩的人是幸運的。[法]莫泊桑《水上》

退一步海闊天空

恐懼者修身之本。事前而恐懼則畏，畏可以免禍；事後而恐懼則悔，悔可以改過。夫知者以畏消悔，愚者無所畏而不知梅。故知者保身，愚者殺身。

宋·林通《省心錄》

讓一寸，統一尺。

明·李鑰《戒房老人漫筆》

人不能盡如我意，我亦不能盡合人意。惟見我意，則責人之心起。欲合人意，則媚世之術行。究之世道參差，原無兩乎之法，依己無怨i君子亦自乎其心而已。

清·申居耶《西巖贅語》

世俗煩惱處，要耐得下。世事紛擾處，要閒得下。胸懷牽纏處，要割得下。境地濃豔處，要談得下。意氣忿怒處，要降很下。

清·金纓《格言聯壁·存養》退一步煎程更大，讓三分後路還寬。

清·汪汲《座右銘類編·稚量》勿以小小順逆爲喜怒，勿以小小得失爲重輕，勿以小小譭譽爲

清·汪汲《座右銘類納．勸懲》

仁厚刻薄是修短關，行止語默是禍福關，勤情儉若是成敗關，飲食男女是生死關。

清·尹會一《呂語集粹》

天下本無事，庸人自擾之。

清·汪汲《座右銘類編·闌進》

何以息謗7曰：無辯。何以止怨?曰：不爭。

清·金纓《格言聯壁·接物》

以言譏人，取禍之大端；以度客人，集福之要術。

清·汪漢《座右銘類編·禍福》

眼界要大，屋宇大不得；度量要大，舉動大不得。

清·汪汲《座右銘類編·插理》

人之謗我也，與其能辯，不如能容；人侮我也，與其能防，不如能化。

清·汪汲《座右銘類編·雅量》

人好剛，我以柔勝之。人用術，我以誠感之。人使氣，我以理屈之。

清。金纓《格言聯壁·接物》樂不可極，樂扳生悲；欲不可縱，縱慾成災。

民國《古今格言．知足》追求幸運的人應該是行李越輕越好。

[法]巴爾扎克《驢皮記》退幾步才能跳得更遠。

[法]蒙田《隨筆集》真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受員難堪的屈辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態度避免無調的橫禍。 [英]莎士比亞《雅典的泰門》