重陽節習俗作文（精選15篇）
重陽節習俗作文 篇1
慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因爲與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收穫的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有着特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
重陽節是雜糅多種民俗爲一體而形成的傳統節日，同時它也不像春節、端午、中秋等是多民族共同節日，而爲漢族所獨有。
重陽節是一個歲時節日。在中國歲時節令中有7個重複月日數字，如正月正(春節)、二月二、三月三、五月五(端午)、六月六、七月七(七夕)和九月九，先後成了習俗節日。九月九日，日月並陽，所以它在歲時中佔有重要位置，是信仰中最崇拜的神祕數字。
重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯繫的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作爲節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以後民間纔有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定爲民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。
在民俗觀念中，九九重陽，因爲與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20xx年，我國把每年的農曆九月九日定爲老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，重陽節又多了一層新含意。
重陽節習俗作文 篇2
九月初九重陽節，又稱爲“重九節”，是一個紀念先人及掃墓的節日。
重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸爲陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數爲陽，偶數爲陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國曆代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變爲掃墓及爲先人焚化冬衣的節日。
重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節;也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。
農曆九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作爲一個以娛樂爲主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節俗活動是登高，登高之俗始於西漢，劉歆《西京雜記》雲：“三月上已，九月重陽，士女遊戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對，並指出了登高驅邪免禍的用意。唐代詩人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
九日齊山登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九九登高，並不僅僅登臨飲宴、賦詩作文而已，它還有其他活動。這些活動綜合而成爲“登高會”。登高會也叫“茱萸會”，因此也被稱爲“茱萸節”。
重陽節習俗作文 篇3
今天是重陽節，你們打算幹什麼呢?對多數人來說，可能對重陽節沒什麼紀念意義性吧。回答是不是的，重陽節不但是有紀念性也是有意義性的。接下來我就說說重陽節的起源吧：
“中秋過後又重陽”，起源於漢初的重陽節有着悠久的歷史。要說重陽節的來歷，那可不是一個輕鬆的活兒!
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
傳承至今，重陽節已經演變成爲了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。
缺少了我最讚賞的地方，恆景拜師學藝，殺死瘟魔才讓九月九登高的風俗傳下來。
重陽節習俗作文 篇4
從縣城坐個多小時的車，再走十七、八里的山路，就到了楊家灣——這就是我的家鄉。
楊家灣有二、三十家人，我家住在寨子的中央。由於爸爸、媽媽待人和藹，所以來我家拉家常的人特別多，我家也自然成了聚會點。
對於大自然我沒有多大的欣賞能力，但我只知道楊家灣草青、水綠、山可愛。近年來，經常看到許多外地人來我們這裏什麼寫生、照相、吃農家飯等等，還不時聽到他們在議論什麼“原始風貌”、“世外桃源”等好多我們聽不懂的語言。
家鄉的節氣很多，小朋友們最愛過節氣，但我最喜歡的是重陽節。
每年的九月，糧食收穫，糯谷進倉，大人們就開始忙碌起來。
“重陽不打粑，老虎要咬媽”，那幾天大人們碰到就愛說這句話。聽說“老虎要咬媽”，我們小孩非常害怕，但看到他們嬉笑的臉色，我就知道是逗我們玩的。
初八的晚上開始泡起糯米，第二天大清早就上zhènɡ，我們只知道拼命的往竈里加柴。餈粑是非常耗柴的，蒸了快兩個小時，糯米飯的清香已經由廚房溢進堂屋再散到院壩。我們認爲已經蒸好了，但老爸老媽此時纔開始搗炒香的黃豆。待它全部變成細面面了，又加上一大包白糖。豆麪制好了，他們就起zhènɡ，把雪白的糯米飯倒進duì窩。duì窩是大力士的樂園，你有多大的力都可以盡情往裏使。大概有半個多小時，糯米飯完全變成了餈粑，此時男女老少就開始動起手來。
農家人從不吝嗇，餈粑好了，總是對着周圍的人家高喊大叫“我家餈粑好了，我家餈粑好了”，希望有更多的人分享這種無盡的喜悅。
夕陽照在山坡上，金黃的石蒜花光彩奪目。“走啊走啊走啊走，走到九月九……”楊家灣的大大小小都愛唱這首歌，而那“重陽不打粑，老虎要咬媽”的古老歌謠將隨風而散，爲此，我真的有些感到惋惜。
而今，九月九又要來到了，朋友，來楊家灣嚐嚐我們的餈粑吧!
重陽節習俗作文 篇5
我的家鄉坐落在古城開封的南面，具體地址是尉氏縣門樓任鄉。我們這裏的重陽節與別的地方有些不同，那就是非常熱鬧，因爲我們家鄉有一個重陽節大廟會，四鄰八鄉的人都會來趕廟會的。
每年的廟會我都參加，並且從頭一天開始堅持到最後一天，天天都去，從搭戲臺到拆戲臺，從小商販擺攤到收攤，我都歷歷在目，甚至有些商販老闆都能叫出我的名字。爲什麼呢?因爲我好熱鬧，而且我家就在附近。
廟會最熱鬧的一天就是農曆的九月九日——重陽節，這天的人最多，因爲這一天是正會啊!街道兩旁的商販的攤位一個挨着一個：有小食品、玩具、水果、乾果、糕點、特色小吃等等，想吃什麼就有什麼。我呢會拉着爸媽或者是爺爺奶奶或是姥姥姥爺去買，挨個嘗，挨個吃，那種感覺非常過癮。吃飽了喝足了，就去玩兒。好玩的東西就更多了：有蹦牀、飛機、摩天輪、小火車、小木馬，還有套圈(手拿着用鐵絲或是竹子做的小圓圈，去套商販們擺的小商品，套到什麼就要什麼，非常有意思。)
可是大人們的心不在這裏，而在戲臺上，他們把戲臺圍的水泄不通，除了戲臺後面，其它三面都是人。坐在最前面是老人，他們是忠實的戲迷，坐得那麼端正，聽得那樣認真;他們每天早早地帶着凳子就來了，像小學生聽課一樣，從頭到尾非常認真。中間的是中年人或擠不到前面的老年人，他們有的站着有的坐着向戲臺上看，看不見了就伸長了脖子或是踮起腳尖，那姿勢多累啊，可他們一看就是幾個小時。最後面的是車隊了，有腳蹬三輪車、電動三輪車、摩托三輪、兩輪等等，他們也是看戲的，車上坐司機，車廂裏坐老人和孩子，那種感覺最舒服了。
白天玩累了，晚上我會坐在三輪車裏跟爺爺奶奶看戲。與其說是看戲還不如說是湊熱鬧，舞臺上彩燈閃耀，演員們鮮豔的服飾晃來晃去，豫劇的唱腔優美動聽，有時聽不懂，好在旁邊有字幕，看懂一點。可我常常是嘴裏吃着東西，眼睛已經閉上了，躺在有被褥的溫暖的車廂裏，做起了美夢。
重陽節習俗作文 篇6
出自中唐詩人白居易的《重陽席上賦白菊》
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
賞析
白居易這首《重陽席上賦白菊》寫得新穎而別緻，詞約而意豐。此詩一、二兩句寫詩人看到滿園金黃的菊花中有一朵雪白的菊花，感到無限的欣喜;三、四兩句是採用比喻和擬人的手法，把那朵雪白的菊花比作是參加“歌舞席”的老人，和“少年”一起載歌載舞。全詩表達了詩人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有情趣。
重陽節習俗作文 篇7
從縣城坐個多小時的車，再走十七、八里的山路，就到了楊家灣——這就是我的家鄉。
楊家灣有二、三十家人，我家住在寨子的中央。由於爸爸、媽媽待人和藹，所以來我家拉家常的人特別多，我家也自然成了聚會點。
對於大自然我沒有多大的欣賞能力，但我只知道楊家灣草青、水綠、山可愛。近年來，經常看到許多外地人來我們這裏什麼寫生、照相、吃農家飯等等，還不時聽到他們在議論什麼“原始風貌”、“世外桃源”等好多我們聽不懂的語言。
家鄉的節氣很多，小朋友們最愛過節氣，但我最喜歡的是重陽節。
每年的九月，糧食收穫，糯谷進倉，大人們就開始忙碌起來。
“重陽不打粑，老虎要咬媽”，那幾天大人們碰到就愛說這句話。聽說“老虎要咬媽”，我們小孩非常害怕，但看到他們嬉笑的臉色，我就知道是逗我們玩的。
初八的晚上開始泡起糯米，第二天大清早就上zhènɡ，我們只知道拼命的往竈里加柴。餈粑是非常耗柴的，蒸了快兩個小時，糯米飯的清香已經由廚房溢進堂屋再散到院壩。我們認爲已經蒸好了，但老爸老媽此時纔開始搗炒香的黃豆。待它全部變成細面面了，又加上一大包白糖。豆麪制好了，他們就起zhènɡ，把雪白的糯米飯倒進duì窩。duì窩是大力士的樂園，你有多大的力都可以盡情往裏使。大概有半個多小時，糯米飯完全變成了餈粑，此時男女老少就開始動起手來。
農家人從不吝嗇，餈粑好了，總是對着周圍的人家高喊大叫“我家餈粑好了，我家餈粑好了”，希望有更多的人分享這種無盡的喜悅。
夕陽照在山坡上，金黃的石蒜花光彩奪目。“走啊走啊走啊走，走到九月九……”楊家灣的大大小小都愛唱這首歌，而那“重陽不打粑，老虎要咬媽”的古老歌謠將隨風而散，爲此，我真的有些感到惋惜。
而今，九月九又要來到了，朋友，來楊家灣嚐嚐我們的餈粑吧!
重陽節習俗作文 篇8
農曆九月初九是我國的傳統節日—重陽節。
重陽節的習俗有登高、賞菊花、吃重陽糕、插茱萸等。
重陽日這一天，大家會從四面八方來欣賞五顏六色的菊花，因爲菊花在古代象徵着長壽，也就是代表祝福老人們長命百歲。在賞菊花的同時，人們還會登上高山，眺望遠方，這樣可以達到心曠神怡、健身驅病的目的。
和登高相聯繫的是吃重陽糕的風俗，因爲“高”和“糕”是同音字。作爲節日食品，最早是慶祝糧食豐收，品嚐新糧的意思，後來民間纔有了登高吃糕的習俗。代表了步步登高的吉祥之意。
在古代，茱萸是一種草藥，可以驅蟲避邪，並能消積食、治寒熱。古人認爲九月九日是逢兇之日，多災多難。因此，人們喜歡在重陽節佩戴茱萸來避邪。
重陽節已經有兩千多年的歷史，在民俗觀念中，“九九”重陽和“久久”是同音，包含着生命長久、健康長壽的意思，所以到了八十年代，我國把“重陽節”又稱“敬老節”，倡導全社會尊老、敬老、愛老。
重陽節習俗作文 篇9
重陽節是雜糅多種民俗爲一體而形成的漢族傳統節日。
重陽節是一個歲時節日。在中國歲時節令中有7個重複月日數字，如正月正(春節)、二月二、三月三、五月五(端午)、六月六、七月七(七夕)和九月九，先後成了習俗節日。九月九日，日月並陽，所以它在歲時中佔有重要位置，是信仰中最崇拜的神祕數字。
重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯繫的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作爲節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以後民間纔有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定爲民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。
在民俗觀念中，九九重陽，因爲與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年，我國把每年的農曆九月九日定爲老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，重陽節又多了一層新含意。
重陽節習俗作文 篇10
一年一度的老人節將在九月九日開始，早上，兒媳婦與兒子回家，老人們一天在牀上也不能下來，老人們仰天狂笑，那笑聲傳遍了整個小村莊。
趕來的客人必須盛上剛發過的小綿羊，剛打獵過的兔子。因爲我們這兒的老人特別多，連外鄉的人也來了，那人看見我們這種場面，表現出滿懷激情。
人們要在晌午，擺一個木頭路，讓人一定要記住，不能讓老人落地，否則那老人一定要在地上站一宿，不能上牀，並讓老人們看到那精彩無比的節目，地點喲啊樹木茂盛，廣闊無邊，不然天空會下雨。
每人一定要在家中穿上那大紅色的衣服，穿別的顏色會得到天空的報應，會天打五雷轟。因此我們這兒沒人穿別的衣服。而且必須帶有一種喜從天降和驚喜萬分的表情來到這兒。
下午，人們要在山上種下那麼二十棵樹，希望人們十全十美，另外十棵是爲老人的，希望老人五福臨門。下午七點，人們開始把人送來的牛、兔吃了，這樣吃要很規矩，把老人的手捉住，讓老人用嘴只吃，吃的髒了的、被土弄髒了的，再讓家裏的小狗小貓吃了，不能放下。
狗與貓藥穿好綠色的毛衣，還有外衣之類的，我們要讓老人看到小狗，讓老人開心，一定要笑口常開。
晚上，我們要讓兒子兒媳一個一個的爲老人磕頭，讓老人看起來很像享受天倫之樂。
家鄉的國際老人節，家鄉在精彩的回放着，精彩無限快樂，國際老人節太好了!
重陽節習俗作文 篇11
九月初九兩陽相會，俗稱“重陽”，是我國的傳統節日。俗話說，“每逢佳節倍思親”，每到這個節日，都會讓我想起家鄉的親人和朋友。
我最喜歡在家鄉過重陽節了。重陽節前一天，孩子們都會鬧着父母親或奶奶做桐葉粑吃。從山上摘來新鮮的梧桐樹葉，洗淨備用，把花生米、臘肉、香腸等各種配料炒得香噴噴的，搗碎後和上一點野菜、紅糖，裹上面粉，捏成餈粑形狀，放入桐葉中包好，捆實，或蒸或煮，即可使用，滋味甜糯綿軟，香氣撲鼻，叫人難忘。
過去我的家鄉很窮，桐葉粑要在過節過年時才能吃上一回兩回。而且多用野菜做成，很少有包肉的。如果哪個小孩運氣好吃到了包肉的桐葉粑，別的小孩準得羨慕死。記得有一次過重陽節，奶奶用野菜活着一點麪粉做了些桐葉粑，特意把其中唯一一個裹有雞蛋的桐葉粑留給了我。我捧在手中，儘管心裏饞得要命，卻捨不得一口吃完，生怕這次吃完了，下次就沒有了，想留着慢慢品嚐。誰知就在這時，家裏的狗竄出來一口就把桐葉粑叼了去。我又氣又急，追着狗打，奶奶看見了，也一邊罵狗一邊想把桐葉粑搶回來。可人哪有狗快，一會兒狗就叼着桐葉粑無影無蹤了。我傷心地大哭起來。奶奶安慰我說再給我包一個有雞蛋的桐葉粑，可翻遍了家裏的角角落落，也沒能再找出一個雞蛋來。那一年的重陽節，我眼淚汪汪地坐在桌邊，和大人們一起吃着粗糙而難以下嚥的野菜粑，心裏說不出是什麼滋味。
可現如今不同了。短短十幾年，家鄉的面貌發生了翻天覆地的變化。通電了，山村的黑夜亮如白晝;修路了，家鄉不再貧窮閉塞。爲通電通路這事，鄉親們可樂壞了!專門在寬敞的柏油馬路上敲鑼打鼓地慶賀了一天。現在過重陽節，桌上不但有雞鴨魚肉，連“百事可樂”等時髦的飲料也上了桌。桐葉粑自然是必不可少的。只不過現在的桐葉粑不再只有難嚼的野菜，而是各種裏餡，各種樣子應有盡有，味道好的不得了。
“獨在異鄉爲異客”，爲了讀書求學，我已離開家鄉來到了吉首。可每當我吟到王維寫的這首詩，我都會不由自主地想到家鄉的重陽節，想到重陽節那令人回味的桐葉粑。
重陽節習俗作文 篇12
金秋送爽，丹桂飄香。九九重陽是個登高的好日子，在我們的家鄉，每到重陽節，家人們都要一起帶上香氣濃郁的菊花酒，相約登山遠眺、觀賞菊花。
去年我們一家就選在了在這一天攀登嶗山，這樣既能聯絡家人的情感，又能鍛鍊身體。那一天我們經過了一番準備後出發了。嶗山之上真熱鬧啊，到處都是遊玩的人羣，我和爸爸媽媽們一起參觀了道觀，看了小瀑布還看到了一些小猴子，我還買了一些花生喂他們呢!
看到他們吃的開心我也很快樂。
經過三四個小時的努力我們終於攀上了山頂，媽媽拿出了香甜的桂花糕給我吃，正在我吃的開心的時候，爸爸感慨的說現在家鄉的變化真大啊，以前荒峻的高山如今已經變成了仙境般的存在，我一本正經的告訴爸爸，老師說國家在發展，我們的生活會越來越好，以後我一定會好好努力學習，等到將來建設家鄉，讓家鄉更加美麗。
在回來的路上我們看到了許多白鴿，我拿着一些買來的食物喂他們，幾隻可愛的信鴿低下頭來，啄食着我手上的玉米粒，逗得我咯咯直笑。突然間一個孩子跑過，鴿羣“唰”的一下飛了起來，潔白的翅膀連綴成了一片雪白的屏障，他們就像我們的家鄉一樣飛向了更美好的未來……
重陽節習俗作文 篇13
一千多年前的今天，杜甫登高遠眺，面對蒼穹吟出千古絕唱《九月九日憶山東兄弟》。獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。穿越歷史的煙雲，又是一年重陽，再頌經典，宛如心聲
寧靜的傍晚，我獨自一人站在林蔭道旁的一棵樹下，陽光斜斜地織下來，細碎地穿過零落的樹葉，在我的眼睛裏投下斑斑駁駁的閃亮。而我卻絲毫不能從那光芒中獲得溫暖，反覺得有一種從骨髓中散出的淒冷。看那枯黃的樹葉光華不再，即便在這尚暖的風中也要凍的瑟瑟發抖，堅持不住就要飄落下來，像蝴蝶絕美的舞蹈，而後歸於寂寞。裹衣離開，我感覺自己就像那些被拋棄和遺忘的敗葉，遠隔親人好友，在這遙遠的城市呼吸陌生的空氣，咀嚼思念的苦果。
回到宿舍，發現手機裏已經有多條短信了。當秋風吹來時，我的祝福不惜化作秋雨來滋潤你;當菊花盛開時，我的祝福不惜化作花瓣飛向你;當重陽節到來時，我不惜鉅款發條短信祝福你重陽快樂，工作別太累了。是一貫的搞笑風格。有人牽掛的路程不漂泊;有人思念的日子不寂寞;有人關心的歲月不失落;別讓幸福擦肩而過，別讓美夢變成泡沫。願你的快樂比所有人都多。Z總是很貼心。雖然這些短信大多並不是出自他們本人之手，但我知道祝福的心是真的，情是濃的。握着手機的手漸漸暖熱起來，然後傳遍全身，我恍如被一份份千里，萬里之外的關愛所包圍，而這種關愛將充溢在體內的淒冷驅散了。
窗外，一陣秋風吹來，我再一次擡頭看那些紛飛在空中的枯葉，忽然覺得它們很像自然的信箋，而關愛是一枚世界通行的郵票，枯葉用盡最後的生命燃燒成一縷縷陽光純淨的燦爛，給無數異地的親朋好友傳遞溫情與祝福，讓世界不再孤單。原來只要心心相印，距離永不會阻隔真情;其實只要真情恆久，天涯也不過咫尺比鄰。
重陽節習俗作文 篇14
今天，我依舊像以前一樣，坐上公交車去上學。
在路上，我發覺今天好像特別熱鬧，有一隊隊老人排着隊，擊着大鼓，拿着凳子，在“砰!砰!”的大鼓下快樂地走着，公交車內很喧鬧。有的在親切地交談;有的看着寫在公交車前“祝老人們身體健康”這幾個字出神，還流露出笑容。我不禁有禮貌地向一位老太太問：“老奶奶，今天是什麼日子?”“今天是九九重陽節。”老奶奶慢慢吞吞地回答，還帶着一種自豪感。
這時，我不知不覺就想起了爺爺，想起爺爺那慈祥的笑容，溫曖的懷抱，給了我一個快樂的童年，那纔是最重要的東西——快樂。每次爺爺出去，我一定也要和爺爺出去玩，像是一條“小尾巴”形影不離。記得，我們倆不到廣場，爺爺趁我不注意時，躲到樹後面去，我發現爺爺不見了，就大哭一場，這時爺爺又出現了，不嘻皮笑臉的，逗得我哭笑不得。每當傍晚，我們來到人民路的香樟樹旁聽着老人們拉二胡，有的乾脆在音樂伴奏下起舞，爺爺也邊學邊哼，邊唱邊笑，我也在一旁蹦蹦跳跳，開心極了。
爺爺給了我一個快樂的童年。爺爺走了，臨終前，他給了我一句話是“好好學習，天天向上”，在這句話的感染下，我奮力學習，讓九泉下的爺爺安息。
現在想起，我身邊的老人只有外婆一人，我們要對她更好，滿足她的願望，讓她有個安祥的晚年，九九重陽，謝謝你!
重陽節習俗作文 篇15
出自唐代詩人杜甫的《九日》
重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。
竹葉於人既無分，菊花從此不須開。
殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。
弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催!
賞析
此是大曆二年(767)重九日杜甫在夔州登高之作。詩人聯繫兩年來客寓夔州的現實，抒寫自己九月九日重陽登高的感慨，思想境界和藝術造詣，都遠在一般登高篇什之上。
首聯表現了詩人濃烈的生活情趣。詩人在客中，重陽到來，一時興致勃發，抱病登臺，獨酌杯酒，欣賞九秋佳色。詩人酷好飲酒、熱愛生活的情態，便在詩行中活現。
頷聯詩筆頓轉。重九飲酒賞菊，本是古代高士的傳統，可是詩人因病戒酒，雖“抱病”登臺，卻“無分”飲酒，遂也無心賞菊。於是詩人向菊花發號施令起來：“菊花從此不須開”!這一帶着較強烈主觀情緒的詩句，妙趣神來，好像有些任性，恰好證明詩人既喜飲酒，又愛賞菊。而詩人的任性使氣，顯然是他艱難困苦的生活遭遇使然。這一聯，杜甫巧妙地使用借對(亦即沈德潛所謂“真假對”)，借“竹葉青”酒的“竹葉”二字與“菊花”相對，“蕭散不爲繩墨所窘”(《詩人玉屑》)，被稱爲杜律的創格。菊花雖是實景，“竹葉”卻非真物，然而由於字面工整貼切，特別顯得新鮮別緻，全聯遂成爲歷來傳誦的名句。
頸聯進一步寫詩人矚目遐思，因景傷情，牽動了萬千愁緒。詩人獨身飄泊異地，日落時分聽到一聲聲黑猿的啼哭，不免淚下沾裳。霜天秋晚，白雁南來，更容易觸發詩人思親懷鄉的感情。詩中用他鄉和故園的物候作對照，很自然地透露了詩人內心的隱祕：原來他對酒停杯，對花輟賞，並不只是由於病肺，更是因爲鄉愁撩人啊!
尾聯以佳節思親作結，遙憐弟妹，寄託飄零寥落之感。上句由雁來想起了弟妹音信茫然;下句哀嘆自己身遭戰亂，衰老多病。詩人一邊詛咒“干戈”象逼命似的接連發生，一邊惋惜歲月不停地催人走向死亡，對造成生活悲劇的根源──“干戈”，發泄出更多的不滿情緒。這正是詩人傷時憂國的思想感情的直接流露。
此詩由因病戒酒，對花發慨，黑猿哀啼，白雁南來，引出思念故鄉，憶想弟妹的情懷，進而表現遭逢戰亂，衰老催人的感傷。結尾將詩的主題昇華：詩人登高，不僅僅是思親，更多的是傷時，正所謂“杜陵有句皆憂國”。此詩全篇皆對，語言自然流轉，蒼勁有力，既有氣勢，更見性情。句句講詩律卻不着痕跡，很象在寫散文;直接發議論而結合形象，毫不感到枯燥。寫景、敘事又能與詩人的憂思關合很緊。筆端蓄聚感情，主人公呼之欲出，頗能顯示出杜甫夔州時期七律詩的悲壯風格。