重陽節的來歷作文

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時光轉瞬即逝,不知不覺中又一年的重陽節到了,九九重陽,代表着天長地久,也代表着尊老、敬老、愛老。那麼,你知道重陽節的來歷嗎?下面本站小編分享3篇關於重陽節的來歷作文,希望對你有幫助。

重陽節的來歷作文
關於重陽節的來歷作文篇1

下午上完課後,張老師佈置了週末語文作業,其中有一個特殊的作業就是:在重陽節裏孝敬長輩。於是,在回到家之後,我就給遠在遂寧的外婆打了電話,問候了外婆的身體情況。打完電話後,我又想:既然說重陽節既要插上茱萸,又要登高,可這些習俗又是怎樣來的呢?重陽這個大節又是怎樣來的呢?爲了解開這些我心中的謎團,我刻不容緩地打開了電腦,查起了重陽節的來歷:

農曆九月九日,爲傳統的重陽節。因爲古老的《易經》中把“六”定爲陰數,把“九”定爲陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽節。古人認爲這是一個吉利的日子,並且從很早就開始過此節日。重陽節與其它節日一樣,也有一個傳說:在東漢時,有一個住在汝河叫瘟魔的惡魔,只要它一出現,就會死掉很多人。在一場瘟疫中,青年恆景的父母雙雙喪命,就連他自己也差點死去。後來,他告別了鄉親與家人,出去訪仙學藝,最後終於在一座山上找到了名仙長並其爲師,學習了降妖劍術。一年後的九月初八,仙長給了他一包茱萸葉,一盅菊花酒,以及避邪的方法。在九月九日前坐仙鶴回家並殺服瘟魔,爲民除害。九月九日清晨,恆景按仙長的叮囑,把鄉親們領到一座山上,給了每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,作好了準備。中午時分,瘟魔衝出汝河,但它剛到山下同,便戛然而止,臉色大變。這時恆景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

當我看到重陽節的來歷與傳說時,不由得呀然一驚,沒想到這重陽節還有這樣的故事,真是大大開闊了我的視野。不過,現在我終於明白了“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”這千古名句原來就是因爲重陽節而得名的啊!

關於重陽節的來歷作文篇2

重陽節的起源,最早可以推到漢初。據說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後,宮女賈某也被逐出宮,將這一習俗傳入民間的。

古代,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多,大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩隻小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒,起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;後人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫,還多將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當時的菊花就有很多種。清代以後,賞菊之俗尤爲昌盛,且不限於九月九日,但仍然是重陽節前後最爲繁盛。

重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂,或作香袋把茱萸放在裏面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

重陽節除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

傳承至今,重陽節已經演變成爲了一個活動豐富、情趣盎然的佳節,各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。

缺少了我最讚賞的地方,恆景拜師學藝,殺死瘟魔才讓九月九登高的風俗傳下來。

關於重陽節的來歷作文篇3

重陽節是我國農曆九月初九。“重陽”的稱呼同古老的《易經》有關,《易經》中八卦以陽爻爲九,所以將“九”定爲陽數。九月初九,月是九爲陽,而日也是九爲陽,兩九相重爲重九,兩陽相重爲重陽,所以九月初九既稱“重九”,又稱“重陽”。漢末曹丕在《九月與鍾繇書》中說:“歲往月來,忽復九月九日。九爲陽數,而日月並應,俗嘉其名,以爲宜與長久,故以享宴高會。”

重陽節在我國很早就已成風俗。《武林舊事》中說,南宋宮廷“於八日作重陽排當,以待翌日隆重遊樂一番”。明代皇宮從九月七年級就開始吃重陽糕,初九重陽,皇帝還親自到萬壽山登高。清代,皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間,早期以登阜城門外五塔寺和左安門內法藏寺爲盛,晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等爲多。據《燕京歲時記》載:凡登高,必“賦詩飲酒,烤肉分糕,洵一時之快事。”在重陽節日裏,相對於宮廷,民間活動內容要更豐富一些,有登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸、吃重陽糕等等。

關於重陽登高,有一個傳說:相傳古時候,汝南縣有個叫桓景的人,有一天遇見一位白鬚飄胸的仙翁。仙翁對桓景說:“你家九月九日有大災難。你趕快回家,叫家裏人做彩囊,裏面裝上茱萸,掛在手臂上,一同登上高山,再喝點菊花酒,就可以消除災難。”桓景到九月初九都照辦了。當晚回家一看,大吃一驚,所養的牲畜全都“暴死”。此事很快傳開。此後,每逢九月初九,人們就紛紛插茱萸、帶菊花酒外出登上高山。久而久之,成爲習俗。《千金月令》說:“重陽之日,必以餚酒登高眺遠,爲時宴之遊。賞菊以暢秋志。”東晉詩人謝靈運爲了登高的方便,還自制了一種前後裝有鐵齒的木屐,上山時去掉前齒,下山時去掉後齒,人稱“謝公屐”。

這一登高傳說,現在看來當然是不可信的。不過從中卻可以看出古人懷着一種美好的願望,即如何避禍消災、健康長壽。因爲重陽節正值天高氣爽的季節,人們登高遠眺秋色佳景,心曠神怡,而登高本身就是一種有益的體育活動。菊花酒飲後可以明目、治頭昏、降血壓。茱萸可以驅蚊殺蟲,入藥可治遺精、腹瀉、嘔吐和便祕等症。古人把重陽登高、插茱萸、飲菊花酒同消災防病聯繫在一起了。

自古至今,重陽就是文人筆下的常客。大詩人李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩》中寫到:“九日天氣晴,登高無秋雲,造化羣山嶽,瞭然楚漢分。”王維則在《九月九日憶山東兄弟》中吟道:“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”詩句真切地描寫出重陽登高活動和詩人與親人深厚的情誼,廣爲後人所傳誦。

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