有關端午節的高二作文1000字（通用7篇）

有關端午節的高二作文1000字 篇1

又是糉葉飄香時，可我用力的想啊想，卻怎麼也想不起那包着糉葉的糉子的模樣。

每到端午前夕，家家戶戶是要醃製鴨蛋，浸泡糉葉的。因爲媽媽工作忙，加上她對這些傳統的節日一向不在乎，所以我從未見過自己家裏有這些迎接節日的準備，但是每到端午前，奶奶一定是會託人送來煮熟的糉子和鹹鴨蛋的。

在那沒有冰箱的年代，送來的糉子們，需要一直浸泡在涼水裏，吃的時候，現撈現剝現吃。每每看到他們沾着白糖吃，我總是暗暗吞着口水：因爲我腸胃不好，老是積食，自然媽媽從不允許我吃哪怕一口糉子。一直到我上國中了，她才偶爾允許我吃上一兩個解饞。

而有關做糉子的記憶，就是去朋友家玩，看到她們家做糉子的熱鬧！

朋友家四世同堂，一大家人，因爲爺爺剛從中國臺灣回來，對傳統節日格外重視。我親眼看到，阿姨在一個大木盆裏浸泡了很多的糯米，糯米粒被水滋養的柔軟粉嫩，慵懶的沉在盆底。另外一個鐵桶裏裝的是去年用過的糉葉，浸泡的神采奕奕，那裏有前幾天掛在廚房牆上乾枯的模樣？旁邊的小茶几上有若干個小盆，裏面有紅豆、黑豆、花生、芝麻等等雜糧，還有紅棗、蜜棗、桂圓等乾果。最讓我詫異的是，居然還有煮熟的臘肉、牛肉、豬肉等等肉類。朋友告訴我，這些都是包在糉子裏面的餡。我也品嚐了這些稀奇古怪的糉子，味道的確鮮美，尤其是肉餡的糉子，但卻總覺得，沒有奶奶包的白糯米的糉子味道誘人。

端午節總是在上學，是沒有機會在老家看到奶奶忙碌的身影的，但是我知道，她也一定是早早買來上好的糯米，早早浸泡在木盆裏，洗刷乾淨糉葉，挑出破損的葉片，撕成條狀，搓成細繩備用。

到了端午前一天，奶奶忙完家務，把木盆端到堂屋，準備好糉葉和裝糉子的盆，坐在小板凳上開始包了。

她是怎樣隨手就把糉葉在左手中完成一個圓錐形的樣子的呢？尖尖朝下，大頭朝上，右手抓一把糯米放在糉葉裏，然後雙手像變魔術似的，就幾下，手中出現一個飽滿的、被捆的五花大綁的三角形的立體的糉子。

奶奶把糉子放到盆裏，繼續開始包下一個。一不小心，糉葉的鋒利邊緣，劃破了奶奶的手指，奶奶隨意用嘴巴吸一吸，又繼續麻利的包起來。我明明看到，傷口裏滲出血絲，混入糯米里，包進糉葉裏……

全包好了，奶奶在竈上燒一大鍋熱水，放進剛包好的糉子和洗乾淨的鴨蛋，不一會，蒸汽嫋嫋，突然看不清奶奶的樣子，等煙霧散去，竈臺上，裝好滿滿一盆糉子和鴨蛋。

下午，這些糉子和鴨蛋就被送到我家，被媽媽浸泡在涼水裏，靜待第二天的到來。

那含着奶奶手指血絲的糉子，到底會被誰吃呢？這並不重要，因爲每一個糉子，每一粒米，都浸透了奶奶的心血。

後來我吃過很多種類的糉子，有同事的媽媽親手包的，有學生家長親手包的，有食品公司做的，甚至品嚐過一些所謂“天價”的糉子，但總是沒有小時候，我吃過的那一兩個白糯米的糉子味美、熨貼。

過年，帶豆豆去一個小鎮摘蘑菇，路過奶奶的小鎮，我問爸爸：你現在還回去嗎？爸爸說：我還回去幹什麼？

沒有爺爺奶奶的小鎮，能算故鄉嗎？沒有奶奶親手包的糉子的端午節，算是端午節嗎？

又是糉葉飄香時……

有關端午節的高二作文1000字 篇2

“兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。”眨眼間又到了肉香飄糉的時節了，我也不禁詩興大發。

“來來來，你也別閒着，幫我把那些包糉子的材料都準備好。”媽媽今天似乎特別高興，聲音不自覺地高了幾個分貝，卻也帶着無法描摹的輕快。“好嘞!”這正應了我的心意，其實豆沙、紅棗、竹葉、糯米這些材料早就提前準備齊全，只要擺放好就行，可我還硬是“忙“了十幾分鍾，似乎只有這樣，才能宣泄出心中的迫切。

包糉子，這個技術活自然交給了心靈手巧的媽媽，我和爸爸則在一旁“打雜”。媽媽先取兩片竹葉煮上十分鐘左右，緊接着，摺疊、翻轉、合攏，幾個難以把握的動作如行雲流水般一氣呵成。媽媽的手似在花園中盤旋翻飛的兩隻蝴蝶，這會纔有了稍稍的喘息。媽媽向呈圓筒狀的竹葉中放進了一些糯米。“加什麼?”媽媽向我遞來一個詢問的眼神。“哦呵呵”我有點兒小激動，“加上……哦對，紅棗!再加點兒花生……哦不!還是綠豆吧……”這麼說着，我一面暗暗觀察媽媽的臉色，今天媽媽不只是受什麼感染，變得格外有耐心，等我覺得差不多了的時候，媽媽把配料一一加上，第一個糉子就此完工!接下來，又是一陣眼花繚亂……

“好了沒?”等我第101次詢問時，總算看到了一個久違的點頭。我小心翼翼地從鍋裏端出糉子，解開纏在糉子上的細繩，白色的熱氣撲面而來，紅棗、綠豆，這些花花綠綠不算華麗的點綴，也讓人眼前一亮。我迫不及待地咬了一口，糯米的濃香夾雜着棗泥的香甜在口中蔓延，竹葉的清香縈繞鼻尖，我拼命地往嘴裏塞。“小花貓。”一向嚴肅的爸爸在一旁打趣道。

我吐了吐舌頭，目光卻定格在電視熒幕上無法離開。划龍舟哎!我的心一下子被勾了去。只見漿手每人持一支短漿，隨了鼓聲短促爲節拍，擂鼓打鑼的，坐在船隻的中間，爲水手調理下漿節拍。偶爾，鏡頭切換爲圍觀的羣衆，他們將包好的糉子投入江河，這樣濃濃的節日氛圍讓我不禁浮想聯翩：糉子帶着一縷淡淡的思念，隨着汨羅河留向下遊，送去在那已腐爛上百年的身朽。然後，慢慢祈禱……

有關端午節的高二作文1000字 篇3

端午的味道,是盛開紫羅蘭的芳香,淡而優雅.

端午的味道,是綻放茉莉花的幽香,妙而純潔.

端午的味道,是開放百合花的清香,淡而高雅.

端午的味道讓人回味無窮,記憶憂新,

臨近端午,就會想到他,他是一位博學才子,神采飛揚才華橫溢,氣質過人.他在戰國時期創下業績.他不光創下業績,還開創了詩歌從集體歌轉變爲個人歌獨立創作的新紀念.他是文壇的一位高手,也是仕途的棄兒.他每次都想一心報國,讓自己的國家像一隻雕聳立於大地上,卻總是遭遇小人的妒忌與報復,是自己的辛苦遲不被採用,最後在自己臨死前創作了一篇,用血和淚寫成的憂國之恩的柔情長詩《離騷》.

詩創作後,他帶着滿臉的憂傷和憤怒來到了江邊看着冰冷的河水,他突然笑了,彷彿是在笑那些小人笑今日的庸君,笑自己的衷心沒有被人發現.他帶着冷笑,縱身一躍跳入這冰冷的河水中,讓他沖洗着自己的身軀.他走了走的淒涼與悲傷,只是他對國家的愛太深了.

他熱愛祖國,堅貞不屈的精神浮現在我們的眼前他坦然面對以,死報國,顯出他是多麼地熱愛自己的國家他打意凜然的豪傑氣魄給後人留下了許多深思.

端午的味道,就是屈原,他那忠心耿耿的報國情懷爲祖國爲人民的安居樂業以幸福做出我顯得努力.端午的味道是有氣魄的,也是有甜味的就像棉花糖一樣甜.

端午節這天,也是遊子回家團聚的日子,大家歡聚一堂其樂融融,品嚐這美味的糉子.今年我的叔叔嬸嬸都回來團聚,共度端午.我們家的糉子都是母親自己親手抱的,母親在廚房裏忙來忙去,我和姐姐在屋裏看書,可我的思緒早就飛遠了,想起了去年我們家的糉子不是母親親手抱的,而是從小攤上買來的,蒸好之後,我滿懷希望,可剛嘗第一口,我想被潑了一瓶水一樣這個糉子一點也不好吃,我嘟囔這,母親用慈祥的眼神望着我,溫柔的說:"吃都吃了,還是下回母親自己做吧!"我急忙叫好眼淚都流出來了.突然聽見母親那清脆的聲音,糉子好了,我的思緒才飛回來,我看着桌子上熱騰騰的糉子,臉上露出了微笑,大家一起坐在飯桌旁,邊吃邊講着端午的來歷與意義.大家都是興高采烈.我看着這樣一桌團圓飯,心裏美滋滋的.

端午的味道,就是遊子們回家團聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道.

夏天的味道,是那一簇簇盛開的花團;頑強的生命力,展示了夏天的主旋律,人生的味道,就是一次次磨練的意志與頑強,綻放人生的主旋律,而端午的味道,那是一種種傳統的習俗,是那衷心報國,是那家家戶戶團圓,弘揚了端午的主旋律.

端午的味道,與衆不同.

有關端午節的高二作文1000字 篇4

五月初五，是我們中國年曆的一個節日-端午節。

這個節日，是我們裹糉子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹糉子，許許多多不同味道不同種類的糉子，都會在這個糉香的季節紛紛涌現。

關於端午節的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視爲是紀念於五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節日在古代，是一個消毒避疫的日子。

根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視爲“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

後來的後來，端午節的意義起了變化。人們爲了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包糉子等習俗，聯繫到他的身上。

現在大部分得人都只記得端午節和屈原有關，而其實一些新一代的年輕人對於屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃糉子的節日，如此而已。

端午節的來源有多種說法，爲人所知的有下列六種：

1.紀念屈原。公元前278年的農曆五月初五，愛國詩人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包糉子、賽龍舟，以此來紀念他，此後逐漸演化爲端午節。這是最爲流行的一種說法

2.道教中的祭“地臘”風俗。《道書》雲：“五月五日爲地臘，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖

3.勾踐操練水軍。《事物記源》記載，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開始操練水軍，最終打敗了吳國

4.紀念孝女曹娥。《會稽典錄》記載，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號江畔17日，覓父屍不得，投江自殺。

5.紀念介子推。據傳，爲紀念介子推，晉文公發令，五月五日這一天不得舉火。因爲此時天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫治。<

6.紀念伍子胥。《荊楚歲時記》：“五月五日，時迎伍君。”伍子胥盡忠反被殺，屍被拋於江，化爲濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈。

有關端午節的高二作文1000字 篇5

今晨起得很早，想去早市買些菜蔬，隨手關門的時候，竟在門楣上方發現了一束繫着紅繩的艾草，哦，我恍然想到，又是一個糉葉飄香的端午來了。也不知是哪位善意的友鄰，給我在門前掛了驅邪的艾草，滿心的感激又不知和誰道謝。

細細想來，中國的每個傳統節日都充滿了厚重的人情味，互贈禮物，互表心意，已成爲每個節日的潛則，這些叫人心生溫暖的小舉動，串連起了國人傳統美德的延續，禮儀之邦的盛名也遠播海外，這也是許多外國人神往炎黃文化的所在。

每逢端午節來臨，孩童們的手腕上都繫着五彩繩，有的胸前還佩着香囊，等端午節過後，便把五彩繩扔進河裏，大人們說：“這樣做可以驅避邪氣，帶走百病，讓人健康好運”。這樣的說法雖有些迷信，但也是節日的一種習俗特色，把節日氛圍營造得更加濃烈。端午節的清早，家家戶戶的門楣上，都插上了碧綠的艾草，忘了插艾草的人家，總有好心的鄰居給插上，這時，悠長悠長的巷子裏飄起了濃濃的糉香。

東北的糉子不像南方那般精緻。我小的時候，包糉子的材料也只有江米和黃米兩種，條件好的用江米，而農村用的基本都是黃米，糉子包的雖然簡單，但蘸着甜甜的白糖，吃起來還是口齒留香，餘味難忘。如今，糉子已經是中國傳統美食的經典，大江南北，口味繁多的糉子，誘惑着我們的味蕾，但是卻再也吃不出兒時的心情和味道了。

關於端午節的傳說有很多種，我只記得其中的一二《史記》《屈原賈生列傳》記載：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，他抱着忠於故國的玉碎之心，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，實現了“士當以死報國”的未了夙願。後人“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說影響最爲深遠。

另一傳說是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥乃楚國人，父兄均爲楚王所殺，後來子胥助吳伐楚，五戰而破楚都，楚平王雖死，子胥掘墓鞭屍三百，終報父兄之仇。吳王闔廬死後，子胥佐夫差百戰百勝，吳國攻越大勝，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，徹底滅越，吳王不聽，後吳國大宰，受越王賄賂陷害子胥，夫差聽讒言，賜劍與子胥以此死。子胥本爲忠良，視死如歸，死前對人說：“我死後，將我眼挖出懸於吳京之門，以看越國滅吳”，便自刎而死。夫差聽說大怒，令取子胥之身裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此，民間便有了端午節爲紀念伍子胥之日的傳說。

無論是哪一種傳說，其實都是在謳歌一種氣節，紀念一種品格，自古以來中國人崇敬“大義凜然、視死如歸、忠誠報國”，有民族氣節的名士和英雄，所以每個節日都有一個或悲壯，或美麗的傳說故事，讓我們在美好的節日裏，既能享用美食，又能經歷一次人性品格的陶冶和昇華，這也是中國文化博大精深的妙處所在吧。

在這糉子飄香，艾草青青的夏日，在我們品嚐美味與家人團聚的時刻，讓我們向那些浮沉在歷史星河中的英靈們，敬上一盞淡淡的雄黃酒，奉上一枚甜甜的糯米糉，他們那些美好的傳說故事，似一座豐碑，永遠銘刻在世人的心裏，正所謂：“國亡身殞今何有，只留離騷在人間”。

有關端午節的高二作文1000字 篇6

世界上還有幾個節日要吃香噴噴的糉子呢?世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢?沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死後，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑弔屈原。有些漁夫則駕起船隻，把事先準備好的糉子、雞蛋撲通撲通地往江裏丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的屍身。流傳至今，便有了吃糉子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣糉子的小販，我們家家戶戶都要包糉子。你知道糉子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來告訴你吧!先用一些新鮮的糉葉包住糯米，在裏面放各種配料，然後用線捆紮好。包好的糉子放在鍋上蒸，等滿屋飄着糉子香的時候就可以吃了。吃糉子的時候，要先把線解開，剝開糉子葉，裏面藏着紅紅的糉肉，升騰着熱氣，散發着一種特有的糉香，兩個糉子用盤子裝着，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發着濃郁的糯米香。我不禁抓起一個糉子，狼吞虎嚥地吃起來，味道真是棒極了。

吃完糉子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而後拉到漣水河進行比賽。只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀衆比隊員們還要緊張，個個屏息凝視着河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前衝去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟了，因爲我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身後留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如佈滿硝煙一般。尾隨在後的龍舟，不緊不慢地跟着，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接着一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落後，一邊划船，一邊和着鼓聲，“一二一二”地喊着口令往前衝，那口令裏充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、划槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲裏有着濃重的端午節的氣氛。

故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃着正宗的家鄉糉子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏別有一番滋味。

有關端午節的高二作文1000字 篇7

每逢農曆五月五，讓我追思的一位古人，是那個在中國文學第一位留下姓名的偉大的愛國詩人——屈原。

公元前340年，原姓羋，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的後代的他，誕生於秭歸三閭鄉樂平裏。

屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定。主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但是，由於自身性格耿直，在修訂法規的時候不願聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，並且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死於秦國。楚襄王即位後，屈原繼續受到迫害，並被放逐到江南。

既放那一天，你遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。邂逅一漁夫，見而問之：子非三閭大夫與！何故至於斯。汝曰：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放”。漁夫欲勸誡你，與世推移，莫要深思高舉，自找苦吃。而你答曰：舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。漁夫欲說：世道清廉，可以出來爲官；世道渾濁，可以與世沉浮。處世不於清高。至於“深思高舉”，何苦落得個被放逐？你脫口一句“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”堵塞了漁翁原本想說的話。對於你寧可投江而死，也不污清白之軀，不蒙受世俗之埃塵的選擇，漁父不復與言，乃歌曰，滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足，鼓枻而去。

公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都的那一瞬間，你救國的希望化作了絕望、悲憤，縱身汨羅江，把滿腹愛國的情懷和一顆赤子之心交給了汨羅江日夜咆哮的波浪。

千百年了，汨羅江的水日夜東逝，已經沖淡了那個漁夫在後人心中的名姓，卻絲毫沒有沖淡，落淚緬懷你遺留在江裏的愛國情懷。

你走了，“楚辭體”成爲中國文學的起源之一。你走了，每年的五月五日成爲了“詩人節”。你走了，“端午節”據此而來了……