端午節的作文600字（通用15篇）

端午節的作文600字（通用15篇）

中華民族傳統節日的逐漸淡化與消亡，是近年來文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節和中秋節，都會有人出來唸叨一番。有人甚至將這歸因於“洋節”的流行，認爲其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節日特定食品如今隨時可以享用，週末的休閒娛樂可以比過去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過去的生活節奏中產生的，或者可以說與舊時農業社會的生活節奏相依存，在今天這個社會大變革的轉型時代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度說，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。

糉子似乎是端午節的標誌。其實南京習俗，吃糉子並不限於端午節，但端午節一定要吃糉子。只是南京的糉子好像從來就沒有出過大名，說到糉子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。

包糉子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米爲主，摻上粳米和少許糯米，因爲在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個節期一人只有一斤，且價格也要高几分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。包糉子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。

家裏常包的是白米糉，偶或也能包點夾心糉。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉糉，是將過年時省下的臘肉，切成肉丁，每隻糉子裏包入二三丁，吃時揭開糉葉，只覺肉香撲鼻。

不同內容的糉子還得放在一鍋裏煮，就要變換糉子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角糉與小腳糉，後者較難包得規整。包糉子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包糉子，也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優美地包出個挺括的糉子來，得意洋洋地享受一串讚美。近年超市裏賣的糉子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個長方體，全無藝術可言。煮糉子也要算技術活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜裏要起來看幾次，不能耗幹了水，更不能煮得夾生。那一夜裏，真是滿室生香。

今天是端午節了，媽媽要給我編五絲線，還要包糉子呢!

媽媽拿了五種顏色的絲線，分別是紅、黃、綠、藍、白。她先把這五種線捋好平放在桌子上，然後再搓成小繩，還巧妙的打了一個結。四根五絲繩做好了。媽媽告訴我這叫“長命縷”，她又小心翼翼的分別給我戴在手腕和腳脖上。還特意囑咐我說：“要愛惜，等戴上後下第一場雨的時候，摘下來扔進雨水裏。這樣長命縷就起到了它應有的作用。”通過端午習俗的小事，我體會到了媽媽的良苦用心。

接下來要包糉子了，我見媽媽拿了竹葉，包上糯米，中間還放上兩顆大棗。然後又熟練地摺疊竹葉包裹糯米。還用五絲線捆紮起來，媽媽一連包了十幾個。

媽媽又把包好的糉子放到了鍋裏，蒸上了十五分鐘。蒸好的糉子放到盤子裏，還沒等吃陣陣香味撲鼻而來。我圍着盤子聞了又聞，着急的等待着糉子降溫。過了一會兒，終於可以下口吃了。我剝開竹葉，白裏透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一口，粘甜滑爽，好吃極了!我們一家人邊吃邊笑，因爲我們都看到了彼此嘴上的白鬍子。

糉子吃完了，爸爸說：“端午節是有說道的，就這個名稱就五花八門，夏節、玉蘭節、女兒節、天中節、地蠟、詩人節等等。”

媽媽說：“除了吃糉子，戴長命縷之外，還有插艾草、撒白糖、賽龍舟……等習俗。”

我想，這個傳統節日還有不少的學問哩!這個端午節不僅僅吃到了糉子，還增長了不少見識。

我度過了一個快樂的端午節。

據《荊楚歲時》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五爲“端陽節”。又稱端陽節、午日節、五月節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒的習俗時至今日。端午節在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節日。傳說端午節是爲了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，20__年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。“端午節”爲國家法定節假日之一，還並被列入世界非物質文化遺產名錄了呢!

端午節是我國“三節”中的一個傳統節日。

端午節的早上，我一邊吃糉子，一邊看電視。正巧，我看到有一個節目是賽龍舟。這時，媽媽對我說：“你明白賽龍舟、吃糉子的來歷嗎？”我說：“明白呀！相傳龍舟競賽是爲了撈救投進汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把糉子投進江河，是讓魚、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”媽媽聽了高興地說：“我兒子懂得真多。”奶奶見我們談得這麼開心，湊上來說：“你們明白嗎？端午又稱“重五”，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一齊。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一齊說道。

吃過晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我都念着端午節的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、媽媽也加入其中了。

啊！端午節的學問可真多。

端午節快到了，媽媽在家包糉子。她準備了葉子，竹條，肉，棗子，米……真豐富。

媽媽先示範，她拿了一片葉子，做成圓錐形，包上餡料，再綁上竹條就好了。糉子真漂亮，真可愛，就像一個糉子寶寶。我目不轉睛地盯着糉子看，口水直流。我看着看着，情不自禁地拿起一片葉子學着媽媽的架勢，把葉子做成圓錐形，無論我把葉子往哪邊折都做不好。我氣得火冒三丈，把葉子往旁邊扔，氣呼呼地走到客廳去喝水。媽媽看見了，趕緊走了出來，說：“不要放棄，堅持就是勝利。媽媽來教你。”媽媽勸了好久，我才走進廚房。媽媽說：“跟着我做。”我拿了一片葉子，認認真真地看媽媽做，在學着做，可是第一步還是做得不好，我開始有點生氣。媽媽說：“你做的手勢不對，大拇指按着葉子，再圍着繞一圈，再握緊。記住，不能握得太緊，也不能握得太鬆。”我照着媽媽說的做，果然不出所料，第一步做好了。我欣喜若狂，高興的笑了。接着放餡料。媽媽說：“餡料不能太多，也不能太少，必須剛剛好。”我舀了一勺的餡料放進去，媽媽說：“夠了。把葉子摺進來，弄好，再拿一條竹條把糉子綁上就做好了。”我邊聽邊做，做好了，我高興地跳了起來。雖然糉子包得不好看，但它包含了我的心血。看着它，我還是十分自豪。

糉子做好了。雖然做的過程很辛苦，但卻很開心。媽媽說得對，遇到困難不能退縮，要堅持。堅持就是勝利!

端午一年一度的端午節又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會舉辦，又逢大學聯考結束、南非世界盃開賽。所以可以說，今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。

農曆五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成爲了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的節日。

包糉子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的糉葉，用水少泡着，洗乾淨碼好。糉子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉，等待糉子出籠的時刻的到來

長大了唸書才知道，包糉子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江後，羣衆爲了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的糉子，扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，爲了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更爲熱鬧的“賽龍舟”。

我們村裏沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲„„湊成一片熱鬧非凡的畫面。

荷花開了，茉莉花笑了，不知不覺，端午節到了。

家家戶戶都一定會有一瓶雄黃酒，大人們高高興興地喝酒，小孩們要在額頭上擦一點雄黃酒，據說，點雄黃酒能讓小孩平安、快樂。

端午節可不能少了包糉子、吃糉子。每家每戶早早就準備好了糯米、糉子葉、棗子、肉等，到了端午節便把這些材料拿出來。把糉子葉折成漏斗狀，手小心地握好，往糉子葉中放一大勺糯米，再放幾顆棗子或幾塊肉，然後包上糉子葉，在外面纏上一根繩子，一隻漂亮的糉子就包好了。包好糉子得煮糉子了。把糉子放在一個蒸籠裏，一隻煮到糉子軟了爲止。

煮的時候，那陣陣香氣傳來，真讓人想一口連蒸籠和糉子一起吃下去。糉子煮熟了，一家人圍着桌子津津有味地吃起來。關於糉子還有一個感人的故事呢!古時候有一個愛國詩人叫屈原，他總想幫助國家做一點事，讓國家變強一點。有一次，屈原所住的國家和別的國家打仗，但屈原的國家打了敗仗。屈原難受極了，便痛哭着跳河自盡了。人們爲了不讓魚把屈原的屍體吃掉，就用葉子和糯米包成糉子餵魚吃。

端午節還有漂亮的香袋。香袋有各種樣子和顏色的，把香袋掛在孩子身上，可讓孩子平平安安成長。香袋有一種特別的清香，還有一股淡淡的中藥味，掛在身上讓人無比快樂。門上還要掛艾草，能防蚊、驅邪。

端午節的習俗真豐富呀!我最喜歡端午節了。

又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包糉子。

包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。

這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎?你讓細線系在什麼地方啊?”

我暈!感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢?

包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。

在煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因爲從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

每當五月端陽來臨時，陣陣糉香總讓我想起那一幕感動的情景……

兩年前的端午節那天，夕陽已經完全下山了，我和媽媽還走在放學回家的路上。大街兩旁飄來一陣陣糉子的香氣，我的肚子早已經餓得咕咕叫了，我是多麼想吃到噴香的糉子啊!我甚至幻想此時天上能突然下起糉子雨，那樣我就可以飽餐一頓了。於是我向媽媽央求：“媽媽，我要吃糉子!我要吃糉子!”聽到我的央求，媽媽立刻說：“好的，可是現在我身上並沒有錢。這樣吧，我們先把書包放到家裏，拿了錢再去買糉子吧。”聽了媽媽的話，我不吭聲了。儘管嘴裏不叫喊了，但是想吃糉子的心情依然十分強烈，有增無減。可是，身邊沒有帶錢，又能怎樣呢?我只能等着……

一到家門口，我們居然發現門外多放了一雙鞋子，瞧那鞋子沾滿了泥巴，會是誰的呢?媽媽掏出鑰匙打開門一看，原來是奶奶來到我家裏了!最讓我喜出望外的是我的鼻子聞到一股清新濃郁的糉香，還沒來得及和奶奶打招呼，我已經迫不及待地跑到廚房，從一大堆散發着熱氣的糉子中拿起一個，解開箬葉，就大口大口地吃了起來，好像一個乾渴的人突然發現一大眼清泉一般…….看着我狼吞虎嚥的樣子，奶奶笑呵呵地說：“吃慢點!小心噎着!我就知道你們工作忙，來不及包糉子，所以一大早就起來包好糉子，燒熟了給你們送過來。”

我一邊吃着糉子，一邊不住地點頭稱讚：“好吃!真好吃!真香!”

我一口氣連吃了三個糉子，還覺得意猶未盡。吃着這及時而來的糉子，在看看奶奶那滿頭的白髮，佈滿皺紋的臉，我突然覺得自己很感動。奶奶已經年過古稀，不僅爲我們包好糉子，還專程送過來，真不容易啊!吃着糉子，我彷彿看見奶奶一手拿着箬葉，一手捏着糉子正小心地包着……

端午節的糉子真香!我永遠忘不了那天的糉子，因爲它不僅味美，還包含着濃濃的親情!

我們中國有許多傳統的節日。如，春節，中秋節，清明節，元宵等許多節日。但是，我最喜歡端午節。

端午節這天，我們要吃糉子，門前要懸艾草，還要看龍舟賽!上午，我和奶奶去買糉子，艾草了，街上熱熱鬧鬧的，人們都在認真地挑選糉子，有的人正在買艾草，我們走到賣糉子的地方，挑選着各種口味的糉子，我挑選可一種我們比較喜歡的原味糉子，買回家了。之後，我們又買了一把艾草，靠在門前。

下午，我們一家人去漢江河看龍舟賽。在岸上，遠遠地看到八條長長的龍船，停在江中，每條船上各有十八人，一人在龍條擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人分列龍舟兩側，比賽開始了，八條龍舟，像離弦之箭一般，隊員們跟着鼓點的節奏，揮舞着船槳，喊着雄壯的號子“一二，一二，一二。”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭並進，爭先恐後，一轉眼，一條黃龍越過終點，比賽結束。所有觀衆一齊鼓掌。比賽真精彩呀!不知不覺，已經到了黃昏，我們都回家了。

晚上，我們把糉子端上了桌，我把繩子解開，聞到了一股香味，迫不及待的嚐了一口，甜甜的，好吃極了!說起糉子，還有一段小故事呢!傳說屈原跳進江裏死後，老百姓都來悼念他，爲了不讓江裏的魚蝦咬屈原的屍體，便向江中投入糯米糰。於是，吃糉子的習俗就流傳了下來。

我們家鄉的端午節真是熱鬧呀!

歷五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把糉子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包糉子的來歷。

我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因爲捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人。將艾葉懸於堂中，剪爲虎形或剪綵爲小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

端午節的活動可真多呀!

端午，是中國的傳統節日。每到那一天，人們都要賽龍舟,投糉子。賽龍舟是爲了增加節日氣氛。而投糉子，則是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原。

屈原出生於一個楚國貴族家中，幼年勤奮好學，胸懷大志。早年被楚懷王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那個人便離間楚懷王與屈原的關係，讓懷王把屈原流放國外。

幾年之後，秦國攻佔了楚國，屈原的報國志破滅了，他感到無力迴天，於同年五月份含恨投羅泊江自殺了。

屈原死後，當地的老百姓悲痛欲絕，他們下河去尋找屈原的屍體，卻始終都沒有找到。爲了防止屈原的屍體被魚蝦吃掉，老百姓們想了一個辦法：用荷葉包住糯米糰投入河中，這樣就會分散魚蝦的注意力，從而使屈原的屍體不被吃掉。這種投糉子的習俗一直流傳到了今天。

端午節不僅要投糉子，而且每個人還要喝上一碗雄黃酒呢!

古時候，人們熱媒爲雄黃可以克百毒，於是便釀成雄黃酒喝下，自認爲百毒不侵。於是，喝雄黃酒這個習俗就流傳了下來。

我們過端午節的時候，每家都可以美美的吃上一次糉子。糉子的顏色，口味有許多種。顏色分爲黑米棕子和白米糉子，口味則分爲紅棗的.花生的.豆沙的.水果的··· ···總之，這些糉子可以讓我們大飽口福了。

不光是吃糉子，看賽龍舟也是一種享受。那一條條龍舟，氣勢磅礴，宛如一條巨龍在水面遊動。龍舟所到之處，激起的水花晶瑩剔透，在陽光的照射下顯得更加美麗。

快過端午節了，你們一定要觀賞者壯觀的龍舟比賽，往河裏投糉子，紀念偉大的詩人屈原啊!

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因爲呀!這個端午節是我最喜歡的節日。

農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由於千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競賽和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：爲什麼端午節要吃糉子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，爲皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閒事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱着救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱着傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什麼痕跡。大夥很傷心，把竹筒子裏的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江裏的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，後來他們把盛着米飯的竹筒子改爲糉子，劃的小船改爲賽龍船。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

啊!端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的糉子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?

端午節是中華民族的傳統節日，每個地方都有着不同的慶祝方式，在我的家鄉也不例外。我們除了包糉子外，還有精彩的龍舟賽事可以觀看，這給我們家鄉的端午節增加了節日氣氛。

提到吃糉子那是沒得說，我們這的糉子可是超好吃的喲!吃一口讓你終身難忘。這糉子通常紮成五角塔狀、四角扁狀，這四個角成菱形的。糉子也分大棕小糉。糉子要用糯米來做，多用豬肉、綠豆、墨魚、蝦米等做餡。包糉子還有特有的包糉葉，那葉子好像只有我的家鄉纔有哦!

糉子怎麼做我就不多說了，因爲這是祕密。我來說說糉子是怎麼樣好吃的，怎麼的讓你回味無窮。

葉子的清香滲進糉子裏，打開糉子，香味頓時瀰漫到了整個屋子，還沒吃到嘴裏就已經爲它陶醉了。吃到了嘴裏，就有一種鮮嫩滑膩中香氣撲鼻的感覺。那真是無法形容，讓你不禁的說道：“好吃，好吃，這糉子真好吃!之類的話。

如果你吃了糉子還不過癮，那就讓我帶你去看賽龍舟吧!那是每年端午節都舉辦的。地點是“江奔公園“。去到了那裏先映入眼簾的是一副人山人海的景象。因爲有很多人也喜歡看賽龍舟。有很多小販在那裏擺攤賣冰淇淋、珍珠奶茶之類的冷飲，也有賣包裝食品的。爲的是能夠讓人在等候的時候去買東西吃，也方便，最重要的是還能賺錢。

不知是誰喊了一聲：“划來了，划來了。”，人們的注意力都集中在江邊遠處的白點，那白點慢慢的向我們這裏“移”來。不久，3我們看得清——那是十幾條龍船。上面的人齊心協力的划着。每條龍船都有一個打鼓的，聽人們說是指揮划船的人的，讓他們跟着拍劃，因爲這樣才能劃得整齊。在人們的加油聲中，分出了勝負，先到達終點的是那條“白龍”。緊跟上“白龍”的是一條“紅龍”，再來的是：“黃龍，這”三條龍“就是賽龍舟的三強了。就這樣端午節在歡聲笑語中渡過了。

這就是我們家鄉的端午節，既有趣又多彩，讓我們品味糉子的清香的同時，還可以觀看到精彩的龍舟賽事。

以前的端午節都是和父母在公園度過的，但是今年的端午節卻是在農村度過的。而且，這次端午節我也過得與衆不同。

早上兩點多鐘時，我起牀穿好衣服後走出門去。一般在這個時候，人們都會起牀去踏青。但是我想：一到端午節就踏青未免太沒意思了。所以我突發奇想——去放羊。

我拿起鞭子，大舅在前面領着羊，很像一隻“頭羊”帶着羊羣。我在後面揮動着鞭子，趕着羊羣。不一會兒，就到草地了。羊們一頭扎進草地裏吃着那些綠油油的草;大舅則坐在一旁聽着收音機。我望着那大片的草地，那綠色美得讓人無法形容。這種綠色在城裏是看不到的，在城裏甚至連草也看不見幾顆。我看的如醉如癡，禁不住躺在了草地上睡着了。

早上五點多時，我回到了大舅家，早餐是糉子和煮的自家雞下的雞蛋。我突然想起了小時候過端午時拿雞蛋和小朋友們比賽的情形：上國小時，班級裏舉行了敲雞蛋的比賽，拿雞蛋小的那一頭互相敲擊，贏得那個雞蛋會被我們稱爲“雞蛋王”，然後，“雞蛋王”會在我們的注視下被他的主人吃光。想罷，我拿起雞蛋互相敲擊，然後，我將剩下的那個贏了的雞蛋吃得一乾二淨。

傍晚時我和大舅一起去接舅媽。舅媽在溫室大棚裏摘了一天的豆角。一到了那兒，我就鑽進了大棚，那豆角秧已經頂到了棚頂，豆角也已經長得很長了。大舅把豆角都裝上車後，沒有了我坐的地方，我也就只好坐在了“豆角車”裏。可是我覺得還是躺着比較舒服，便躺了下來。一路上的顛簸就猶如坐過座山車一樣刺激，像要掉下去一樣。

晚上，我們一家人坐在火炕上，圍着飯桌，吃着餃子，感到非常開心。

今年的端午節給我留下了許多快樂而又很美好的回憶，他已經刻在了我的腦海裏，永遠也忘不掉。我很希望明年的端午還能在農村度過，它雖然不像南方一樣熱鬧，卻使我無法忘記。