六年級端午節優秀作文
以臨近端午節前夕，孩子們聽到要過節都高興的發出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等着大人們包糉子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦後，投入到節日的歡樂中。
如今已是端午之節，我很想念屈原前輩。屈原是誰你們可能不知道，我來給你們講一個故事吧！
楚王時期有一個人叫屈原，那時他懷着才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最後，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，後來，屈原覺得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鍾愛國家可沒人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個地方的人覺得他很偉大，爲了紀念他，他們不想讓屈原的屍體被江裏的魚吃掉，就投了很多糉子，意思是魚吃糉子別吃屈原的屍體，後來稱這一天爲端午節。這一天便有了吃糉子的習俗，你們聽了故事一定很感動吧！其實我也感動的一塌糊塗呢！
可是聽了這個故事，我雖然敬佩他，但我覺得，他不應該就這麼結束自己，是個人就會有不足之點，他肯定也會有不足之點，他應該繼續學習和改正他的不足之點，從而改變的更好，而不應該因爲一點挫折就當懦夫。如果屈原能明白這點而不去投江的話，他將是我心目中最偉大的英雄。
說道端午，不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉的習俗吧！
我家鄉的習俗你可能還不知道，每當端午過節，我們家鄉就要盪鞦韆，我也不例外。今天，我也蕩了鞦韆，其實他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。
最後還是要給大家說一聲“祝大家節日快樂！”
【第二篇】：端午節
農曆五月初五是端午節，是我們這裏的一個傳統的節日，在這一天，人們都會吃糉子，吃鹹蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉……有一些地方還會進行划龍舟比賽。
今天早晨，我起牀以後，媽媽就問我：“今天又是端午節了，你還要不要吃蛇肉啊？”“當然要吃！”我響亮地回答。“那我們現在就去菜市場買蛇肉去。”“好呀！快走吧！”於是，我就跟着媽媽去菜市場了。
來到菜市場，我們沒有看到蛇肉。於是，媽媽就帶我在裏面走了一圈。好不容易我們才找到了一處賣蛇肉的地方。攤主問：“你們是不是買蛇肉啊？”我搶在媽媽前說：“是的！”那個人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子裏面游來游去。它們還不時把頭擡起。我不禁有些心驚肉跳了。媽媽卻不怕，指着一條中等大小的蛇說：“就要這一條！”“好！”說着賣蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空着的手拿了一把刀，靈活地把蛇頭給宰了下來，然後立刻把蛇皮剝去。接着，他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一隻塑料袋裏。媽媽付了錢，接過裝着蛇肉的袋子就和我一起回家去了。
吃飯的時候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開，還沒有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進嘴裏就吃了起來。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟着夾起蛇肉吃了起來。媽媽說：“看你們父子倆的饞樣……”我和父親不禁哈哈大笑起來……接着，媽媽也跟着我們一起品嚐起來。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。
【第三篇】：端午節
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子都與屈原聯繫起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多爲蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的糉子樣。
端午節的習俗主要有：吃糉子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節吃糉子，在魏晉時代已經很盛行。糉子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，糉子已極爲有名，市場上常有糉子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻糉子。小小的糉子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。
我們家鄉包的糉子是海南有名的定安糉子，糉子裏面是用鹹蛋黃和肉做餡，吃起來香噴噴的。奶奶是包糉子的能手，每逢過節，她都爲我們包糉子，可這次，因爲媽媽太忙，所以奶奶沒有回老家包糉子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的糉子送給朋友們，希望他們收到後，會有人說一個“哇”字。
雖然今天是過節，本應該去泡“龍水”，可媽媽說：“今天是過節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家裏做作業、上舞蹈課，我覺得今天既是個熱鬧的日子，又是個平常的日子。