潑水節是哪天潑水節時間

潑水節是幾號?20xx年潑水節是幾月幾日哪一天?潑水節放假嗎放假安排是怎樣的?20xx年潑水節放假通知出來了嗎?潑水節是什麼族的節日哪個民族的節日?潑水節是苗族的嗎?潑水節是傣族的麼?潑水節是新年?潑水節代表民族有德昂族、傣族，代表國家有泰國、緬甸、西雙版納等。下面介紹20xx年潑水節時間段怎麼放假，包括潑水節是什麼時候哪幾天，細分傣族潑水節是幾月幾號、雲南潑水節是幾月幾號、泰國潑水節是幾月幾號，以及各地潑水節是在哪、潑水節節日活動介紹。

潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節簡介

潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節歷時三日：第一天爲“麥日”，類似於農曆除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的划龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱爲“惱日”，“惱”意爲“空”。

按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故爲“空日”，這天通常要舉行潑水活動，紀念爲民除害的天女，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶着新曆返回人間之日，人們習慣將這一天視爲“日子之王來臨”，是傣歷的元旦。

潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助於瞭解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

代表民族

德昂族

德昂人過潑水節時間在清明節後的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是爲長輩洗手洗腳。德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同，多在公曆4月中旬左右舉行。臨近節日，人們忙着制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時爲釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成，長約四五米，彩繪一新，上有槽口。潑水時，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，爲佛洗塵。

傣族

傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱爲“比邁”(意思爲新年)，多在公曆4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區的傣族又稱此節日爲“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源於梵語，意爲週轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一週開始向新的一年過渡。慶祝活動長達三至七天。第一天叫“網黴”(死的意思)。人們認爲這天不吉利，因此不洗頭、不理髮、不幹活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。第二天叫“網腦”(臭的意思)這天被認爲不乾淨，要沐浴、洗頭、理髮、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災難和髒東西統統送掉，乾乾淨淨進入新的一年。這兩天在傣歷裏，認爲是“空日子” 不稱在舊年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭網瑪”(意爲神靈，也是歲首之意)。

代表國家

泰國

每年的4月13日，一般持續3-7天。是泰國的潑水節，有稱“宋幹節”。宋幹是梵文，意爲“太陽運行到白羊座，即新的太陽年開始”。潑水節共有3天，是泰國一年中最熱的時候。節日前要清掃家內外，焚燒舊衣服，以避晦氣。 節日當天要到寺廟中堆沙塔，插彩旗獻花，祈求五穀豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上，表示對長輩的美好祝福;此後長輩再將水淋在晚輩的頭上，表示來自長輩的賜福。

緬甸

潑水節也是緬甸人民的傳統節日，類似中國的春節。一般在公曆4月中旬舉行，通常歷時3、4天。按照緬甸風俗，節日期間，不分男女老少，可以互相潑水，表示洗舊迎新之意。講究的人，用香櫻桃花枝，從銀鉢中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴，也不會被責罵。人們被潑得越多越高興，因爲水象徵着幸福。緬甸潑水節的來歷傳說不一。

潑水節慶祝活動

潑水節來臨，傣家人便忙着殺豬、殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑，在節日裏食用。

潑水節歷時三日：第一天爲“麥日”，類似於農曆除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的划龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱爲“惱日”，“惱”意爲“空”，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故爲“空日”，這天通常要舉行潑水活動，紀念爲民除害的天女，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶着新曆返回人間之日，人們習慣將這一天視爲"日子之王來臨"，是傣歷的元旦。

歌舞活動

上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節日的盛裝，共聚村中廣場，男女老少圍成一圈，和着芒鑼象腳鼓點翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉臘呵”;有的即興而作，邊唱邊跳，有的男子邊跳邊飲酒。傣家人在潑水節，喜歡排成隊伍，敲着芒鑼，擂起象腳鼓，集體跳起“依拉賀”舞，挨家挨戶去拜年，祝賀新年愉快，萬事如意。

浴佛

在“麥日”(第一天)，一清早人們就要採來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水“浴佛”--爲佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年裏身體健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開始了。一羣羣青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。

丟包

潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”遊戲。姑娘手中用花布精心製作的花包，是表示愛情的信物。“包”是象徵愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心製作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小夥子，小夥子再擲給姑娘，並藉此傳遞感情。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然後打着花傘，提着小花包來到“包場”，與小夥子們分列兩邊，相距三四十步，開始向對方丟花包。小夥子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上，姑娘若是接不着小夥子丟來的包，就得把鮮花插到小夥子的胸前，就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。

賽龍舟

賽龍舟是潑水節精彩的項目之一，常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"(第三天)

舉行。那日，穿着節日盛裝的羣衆歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊着披綠掛彩的龍船，船上坐着數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這裏達到了高潮。

放高升

高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置於竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時，點燃引線使火藥燃燒便會產生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人們的讚賞，並獲得獎勵。

放孔明燈

傣族地區特有的活動：入夜，人們在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

邊交會

由泰國那邊的小商人過來買賣當地特色、小吃，以此增加兩國的友誼，意義重大。邊交會一般持續3天，潑水節的前3天都有，此後還增加了民俗考察等。

活動講究

文潑：

比較傳統的方式，用木盆裝滿清水，再用枝椏沾着水輕輕潑在別人身上。傣家人到井裏取來乾淨的水,事先會盛放一些鮮花諸如緬桂花等，讓水有香味，然後到寺廟裏去"賧佛"，之後再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵，之後大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸取小盆裏的香花水，首先向德高或年長者身上輕輕灑去，再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年，給對方最真誠和美好的祝願。

武潑：

用木盆裝滿水，把一盆直接全部潑出去。在潑水節中誰被潑的水越多，象徵着該年誰最幸福，也表達了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。

傳說一

相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中。一個名叫李良的傣家漢子，爲保護村莊，不畏危險，衝出“火網”，從金沙江裏挑 來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終於被潑滅。村民得救，李良因爲勞累流汗流乾了，渴倒在山頭上。於是村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。後來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民爲了紀念李良，每年農曆三月九年級這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉。並在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當頂時，衆人穿行於棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。

傳說二

一個忤逆的兒子在清明節後第七天在山上幹活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好侍奉母親，這時，他母親正在向山上走來，爲兒子送飯，不小心滑了一跤。兒子趕來扶她，她卻以爲兒子要來打她，一頭撞死在樹上。兒子，追悔莫及，把樹砍下來雕成一尊母親雕像，每年清明後第七天都要把雕像浸到灑着花瓣的溫水中清洗乾淨。以後就演變爲了潑水節。

傳說三

遠古時候，傣族居住的地方遭受一場災難。夏無雨，春無風，秋無豔陽，淫雨滿冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，莊稼無法種，田荒地蕪，人畜遭疫，人類面臨滅頂之災。那個被人們稱爲帕雅晚的人，見到如此光景，決心到天庭弄清原由，稟告天王英達提拉。他以4塊木板作成翅膀，騰空而起，衝入天庭，將人間遇到的災難報告了天王英達提拉。英達提拉調查得知是負責掌管風、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點達拉乍無視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規，憑藉廣大神通， 蓄意作亂。而這個捧瑪點達拉乍，法術高明，衆天神均對他無可奈何。爲懲處這個亂施淫威的天神，英達提拉裝扮成一個英俊的小夥，到捧瑪點達拉乍家裏去，被捧瑪點達拉乍長期禁閉在深宮中的7位女兒，對這位英俊夥子一見鍾情。7位女兒決心大義滅親，拯救人類。面對嬌女，捧瑪點達拉乍終於吐露了祕密，最怕的是用自己的頭髮做成"弓賽宰"("弓"爲弓、"賽"爲弦，"宰"爲心，意爲"心絃弓")。姑娘們探得祕密之後，將自己的父親灌得酩酊大醉，乘機剪下他的一撮頭髮，製作了一張“弓賽宰”，他們剛把弓弦對準捧瑪點達拉乍的脖子，他的頭顱便倏然而落。然而捧瑪點達拉乍的頭是隻魔頭，落地噴頭，火勢沖天。7位女兒撲向頭顱抱於懷中，魔火頓滅。爲撲滅魔火，7位姑娘只好將魔頭抱在懷中，不斷輪換，直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次，便互相潑一次水沖洗身上污跡，消除遺臭。捧瑪點達拉乍死後，樹魯巴的麻哈捧重修曆法，執掌風雨，使人間風調雨順，人民安居樂業。修訂的歷法是由帕雅晚於傣歷六月託夢給他的父親宣佈的。因此，傣族便把公佈新曆法的六月作爲辭舊迎新的年節。人們在歡度新年時，相互潑水，以此紀忘那7位大義滅親的善良姑娘，並寓驅邪除污，求吉祥如意流傳至今。

傳說四

傳說從前有一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計着如何殺死魔王。一天夜裏，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪裏，邪火就蔓延到 哪裏。竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。爲了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。

20xx年傣族潑水節是幾月幾號?

傣族潑水節介紹

潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年，叫“叭尼瑪”，意爲歲首，人們把這一天視爲最美好，最吉祥的日子。

傣族潑水節的習俗

每到潑水節，傣族人民就到附近的山上採集一些鮮花和樹葉，到了節日這天，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着採集的花葉沾水，開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象徵着吉祥、幸福、健康，青年手裏明亮晶瑩的水珠，還象徵着甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節成了歡樂的海洋。

潑水節的內容，除了潑水，還有趕擺，賽龍舟，浴佛，誦經，跳孔雀舞，丟包，放高升，放孔明燈等習俗。

潑水節期間還要進行划龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬的中外遊客吸引到瀾滄江邊，爲節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

"放高升"和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架，屆時將自制的土火箭點燃，讓它尖嘯着飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子，人們越覺得光彩、吉祥。優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大“氣球”內，利用熱空氣的浮力，把一盞盞“孔明燈”放飛上天，以此來紀念古代的聖賢孔明(諸葛亮)。

20xx年雲南潑水節是幾月幾號?

雲南潑水節簡介

潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節歷時三日：第一天爲“麥日”，類似於農曆除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的划龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱爲“惱日”，“惱”意爲“空”。

按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故爲“空日”，這天通常要舉行潑水活動，紀念爲民除害的天女，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶着新曆返回人間之日，人們習慣將這一天視爲“日子之王來臨”，是傣歷的元旦。

潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助於瞭解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

雲南潑水節起源

雲南傣族潑水節，又名“浴佛節”，傣語稱此節日爲“比邁”，意即“新年”;西雙版納和德宏地區的傣族又分別稱此節日爲“尚罕”、“尚鍵”，兩詞均來源於梵語“samkranta”，意爲“週轉”、“變更”、“轉移”，指太陽已經在黃道十二宮運轉一週開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和阿昌族也過此節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。

潑水節的起源與小乘佛教的傳入有密切關係，其活動包含許多宗教內容。但就這一節日以潑水爲主要活動的原始意義來說，也反映出人們征服乾旱、火災等自然力的樸素願望。

潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後爲佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨着佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成爲一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。在潑水節流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來，賦予了潑水節更爲神奇的意蘊和民族的色彩。

20xx泰國潑水節是幾月幾號?

在傣歷六月的月圓日前後，節日活動持續3天或4天，現在潑水節定於介乎每年公曆4月13日至4月15日間。

泰國潑水節假日開始前，工作在外的泰國人不管離家遠近，紛紛趕回家鄉，與親人團聚，與中國人重視春節如出一轍。

泰國潑水節期間不分男女老少、城市鄉村，你會看到人們在寺院裏清洗佛像，反省功過，更會將水和祝福灑向每一個經過的人。

泰國潑水節期間的禁忌

1、不勾肩搭背，不從背後驚嚇別人。

2、女士進入皇宮時不可穿短裙和無袖裝，男士必須穿有領子的上裝，不得穿拖鞋。

3、進入寺廟要脫鞋，服裝應整齊、端莊，最好不要穿短褲。

4、遇見僧侶要禮讓;女性避免碰觸僧侶，如奉獻財物，可請男士代勞或直接放在桌上。

5、打招呼時要雙手合掌，不可以用腳指人或物。

6、頭部爲身體較神聖部份，不隨便摸別人的頭，泰語中的坤恩(Khun)，意指先生、小姐、太太，男女適用。

7、公共場所中男女不可有太過親密的舉動，亦不要當衆發脾氣。

8、泰國禁賭，即使在酒店房間內也不可玩牌或打麻將

20xx年泰國潑水節旅遊指南

清邁

全泰國氣氛最濃的又當屬清邁。可能因清邁保留了泰國衆多的傳統儀式，也可能因爲在清邁古護城河邊的打水仗的熱鬧和氣勢是曼谷不能比擬的，所以到泰國過潑水節，一定要選擇清邁。

清邁的潑水節從浴佛儀式開始，衆人從Wat Prah Singh寺廟中把佛像請出來，然後由德高望重的僧人爲佛像淋上第一碗水，宣告潑水節的正式開始。與此同時，“潑水小姐”選美活動也開始了。遠遠就看見一隊遊行車隊在人羣中緩緩前行，橫穿過整個清邁市區。首先是開路的豪華汽車，裝飾一新的大象，繁花錦簇的花車，花車上高高端坐的美女吸引了衆人的目光。雖然泰國北部人一樣以信教、個性溫和出名，可是在潑水節上他們完全是另外一普吉島

Phuket Island

是東南亞具有代表性的旅遊度假勝地。位於距離曼谷862公里的南部，島嶼的西海岸正對印度洋，是泰國最大的島。這個海島擁有一切迷人的熱帶風景：濃密的熱帶雨林，整齊的橡膠種植園，柔軟細膩的沙灘，陡峭的山崖，使得這裏的運動休閒節目多姿多彩。普吉令人神往的海灘，豐富的海上運動，精彩的夜生活，一幢幢華麗的飯店恭迎着來自世界各地的觀光客。

普吉島和蘇梅島是泰國最知名的島嶼，早已被全世界的遊客所認識。而其他很多漂亮的島嶼尚未吸引到您的注意力。如今讓我們把這些奇妙的島嶼介紹給您，特別是那些真的想要逃離俗世塵囂，嚮往和平與寧靜的朋友。無論如何，泰國有最原始的自然生態和最現代的設施與服務，如果您想找個地方住下來，遠離俗世，還有比泰國的海灘島嶼更好的選擇嗎?

泰國2700公里長的海岸線上有着幾百個熱帶小島等待人們的探索。最知名的三個島嶼，以大小來分，是普吉島，象島，蘇梅島。但是還有很多象PhiPhi島，沙美島，道島和希美蘭島已成爲遊客們非常流行的觀光地，因爲他們依然保持原始自然的美麗。

泰國的東海岸的島嶼位於泰國海灣即暹邏灣，而南部另一側的島嶼位於印度洋。東海岸的島嶼中包括離芭他雅不遠的沙美島(Koh Samet)，因潔白柔軟綿長的白沙灘奇景而聞名。沙美島位於邏勇府，距離芭他雅僅200多公里，從芭他雅可一日來回。再往東部不遠是泰國第二大島--象島(Koh Chang)，因其形狀似一頭巨象而命名。象島四周有47個小島環繞，島上覆蓋着青蔥茂密的熱帶森林，沙灘潔白細軟，以Saikhao ，Hat Klong Prao和KaiBae等沙灘最受歡迎。島上還有幾個漂亮的瀑布也是值得一遊之處。 距離泰國東南海岸80公里的蘇梅島，有著名的海灘：查聞，拉麥等，而且蘇梅島是東南亞椰林最集中茂盛的島嶼。蘇梅到20公里之外是國家安通羣島，它包括42個形態各異的小島。安通羣島美麗的珊瑚牀，是聞名於世的世界級潛水地點。蘇梅島附近值得注意的還有攀安島和道島也是世界級的潛水點。

泰國半島西部最著名的是普吉島，他如今是世界各國遊客主要的假日旅遊地，他有多姿多彩的休閒娛樂活動和豐富的夜生活節目。 西部40公里外的甲必(Krarbi)和PhiPhi羣島，很多人認爲他是亞洲最美麗的風景區，背向石灰岩的峭壁，是世界上最好的攀巖地點之一。PhiPhi島非常受歡迎的地方，可以浮潛，深潛。除此之外，泰國南部還有一些羣島如希美蘭羣島，蘇林羣島，攀安羣島等都是充滿熱帶風情的島嶼等待着人們的到來。個樣子，人羣隨着車隊遊走時，不時可以看到隨着節奏強烈的音樂恣意跳舞的人們，更多的是聚在一起互潑歡樂之水的人羣，自發的潑水大巡遊，擁塞了古城周圍的街區，沿清邁古城護城河四周的交通幾近癱瘓，男女老少都醉心於酣暢淋漓的“水戰”。

泰國潑水節都有什麼好玩的活動呢?

參與泰國潑水節，遊客能在爲紀念鄭和所建的中國式佛寺———三公廟中感受歡樂的氛圍，更加深入地接觸泰國文化。

潑水節的重頭戲是帕辛佛像迎神儀式。廣場中的人們會“全副武裝”，提着各種盛水用的器皿，互相潑水嬉戲，這種最原始的慶祝方式，使每一個人深受感染。

過完熱鬧的泰國潑水節，不妨乘遊船遊覽湄南河上的“水上市場”，感受泰國人的日常生活。

泰國潑水節“水上市場”由數以百計的小船組成，船上載滿了各種飄香的熱帶水果、新鮮魚蝦、家禽、日用品及工藝品，這裏是熱帶水果的集中地，一船一船滿載着榴蓮、山竹、菠蘿蜜，果香四溢，到了夜晚，更透出古樸的氣息。

泰國潑水節除可遊覽泰國大皇宮、玉佛寺、芭堤雅等當地特色景點之外，還可在潑水節期間前往芭堤雅大象園等地方參與潑水活動，贈送水槍、水桶等潑水狂歡工具。

去到泰國潑水節有什麼美食呢?

泰式的餐館通常把香蕉放在糖漿或椰汁內煎熟，作爲飯後甜點。小吃甜品方面，有魚餅、酸辣鳳爪、黑糯米和各式糕點，風味極佳，尤以榴蓮或芒果糯米飯最爲着名。但吃這類飯食時切記要禁酒，據說酒與榴蓮或與芒果糯米飯相遇，會在人體內產生大量的熱量，令體溫急劇上升。

香竹飯

新糯米用水泡透,選取青竹,按實際所需大小將青竹按節截成段,把浸泡過的糯米裝人竹筒,用火烤熟。吃時,用刀剖開竹筒,竹香四溢。

燕窩湯

泰國的燕窩湯隨處可見,在小食鋪花費100銖或50銖便可買到一碗甜爽的燕窩湯。泰國的燕窩主要產於南部的泰叻他尼府的一個叫“萬倫”的地方。

地瓜羹

將地瓜切成條狀,用糖醃上,蒸熟後過油,勾上椰子熒粉,撒上白糖、椰絲、香料,再經冰凍即是一道色香味俱佳的小吃。

在20xx泰國潑水節，觀賞一些傳統典型的，比如佛像“沐浴”;泰國人在僧侶和長輩的手上灑水，以表達他們的敬仰之情。遊客也不能例外哦，許多遊客都會在一場又一場街頭水仗後全身溼透，所以，就等着衣服溼透吧。螞蜂窩小編友情提示，泰國潑水節，泰國大使館也是會放假的泰國大使館均不受理簽證業務，以後有需要辦理泰國簽證的人士得提前做好準備。

20xx泰國潑水節溫馨小貼士：

1、泰國4月已進入初夏，氣候比較熱，帶備夏天的服飾即可。

2、遊客在潑水時，不可任意向泰國老人潑灑，在潑的水中放入不潔之物與輕易碰觸到陌生女性，都是很不禮貌的。

3、參加潑水節時，重要物品如護照等切勿隨身攜帶，以謹防水淋和遺失。

4、泰國爲佛教國度，參拜佛寺時，需衣着整齊，不要穿短褲或無袖的襯衫。