關於清明節的高中作文滿分範文（通用7篇）
關於清明節的高中作文滿分範文 篇1
清明細碎的雨絲，把誰的視線阻擋，又把誰的眼睛擦亮。
——題記
蘆葦滿塘圖
芊芊蘆葦，在坦途上紮根，無拘無束;在纖橋旁搖曳，蓬蓬勃勃。從蒼翠的湖綠，漸漸化作濃重的黑色，卻依舊亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季節的山巒，靜候白露降臨，那滿目的蘆花與天上的白雲融爲一體，綿延至月光不能觸及的地方，也依舊潔白，充滿蓬勃的張力，然後在冰冷的純潔裏面畫上生命的句號。
微風輕輕拂過，那漫天的蘆花飄飄蕩蕩，旋轉，下滑，最後落入河中，隨着漣漪越蕩越遠，直至消失。汩羅江畔，他仰天悲嘆，居廟堂，不能爲民解難;謫鄉野，不能替君分憂，悲哉!悲哉!他縱身大江，蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴，在溼溼的夜色中流淌，青春生命的枝葉包裹起千千萬萬的崇敬，投入歷史的長河，成爲端午節最深沉的紀念。爲他獻上一束淡雅的蘆葦花，附上我最誠摯的感念。
山水縹緲圖
古人醮墨滿山點苔，野景迷離，淡墨薄霧隱遠山。長長的畫卷中江山遠近勢尤工，咫尺有千里之趣。“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”清明時節，這北迴歸線上的綠寶石綻放出它最耀眼的光芒。霧繚繞，山縹緲，時不時有一縷炊煙滲進霧中，帶着點點溼氣拂綠兩岸。
一葉花瓣的靈魂就是它的香氣，一個名字的靈魂就是它所牽引起的記憶。他說：“爲着追求光和熱，人寧願捨棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”他的豪邁比起山水的壯麗毫不遜色。“在白天裏我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因爲我戴了假面具。在黑夜裏我卸下了我的假面具，我看見了這世界的面目。我躺下來，我哭，爲了我的無助而哭，爲了看見人類的受苦而哭，……”爲巴金獻上一束橄欖枝，贈與我最真摯的感謝。
家國之思圖
思緒隨着眼前的風景回望現實，“安徽省原副省長何閩旭受賄841萬多元，受賄數額特別巨大，論罪當判處死刑。”“許昌市魏都區人民法院對鄢陵縣地方稅務局原局長王信琪作出一審判決，以貪污罪判處其有期徒刑5年，以受賄罪判處其有期徒刑7年，決定數罪併罰，執行有期徒刑xx年。”……中國的腐敗現象越來越多，越演越烈，金錢讓一個個兩袖清風的“書生”走向不可挽回的深淵，記得介子推曾送重耳一首詩，現我將它轉送給祖國所有官員們：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
關於清明節的高中作文滿分範文 篇2
又一個清明節，又一個緬懷先烈的日子。我們來到了墓前，祭奠長眠在這裏的先烈的英靈。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀築起了長城，與日本帝國主義侵略者進行着拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了，他們高唱着“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業;
先烈們，是你們把對國家、對勞苦大衆的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國;
先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎麼能不肅然起敬?你們的輝煌業績，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們，無私奉獻的英雄!正是因爲有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私纔有了今天的和平環境，纔有了祖國的繁榮昌盛。
戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環境爲我們提供了學知識、長才能、爲祖國奉獻的機會。我們有信心，因爲我們有榜樣!同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發奮學習，爲她增光，爲她添彩!
同學們，讓我們繼承先烈的遺志，爲家鄉的建設、爲祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好明天!
關於清明節的高中作文滿分範文 篇3
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
唐代詩人杜牧的這首《清明》詩，形象地道出了清明節的特殊氣氛，成爲千百年來中國人在這一時節祭拜祖先、悼念已逝親人的真實寫照。
清明是二十四節氣之一，與農業生產有着密切的關係。但是，清明作爲我國的傳統節日，與純粹的節氣又有所不同。它不僅是我國物候變化、時令順序的標誌，而且還包含着一定的風俗活動和某種紀念意義，是我國最重要的祭祀節日。因清明節前後的活動大都與已逝的人相聯繫，所以清明節又有“鬼節”之稱。
諸城以“禮義之邦”著稱，凡事講究禮儀。在清明節，諸城人自然也深受中國人重親情、尊人倫這一傳統文化的影響，承襲了各式各樣的傳統習俗，並融入了鮮明的地方特色。
在諸城，清明節有大寒食、小寒食的說法。小寒食就是通常所說的寒食，距冬至105天。大寒食即爲清明節，一般在小寒食後的兩、三天。隨着時間的推移，人們逐漸將寒食與清明合二爲一，兩節的習俗也逐漸融合起來。在清明節到來的幾天裏，人們一般採取各種方式來掃墓祭祖，如添土上墳、起骨遷墳、樹碑等，表達對先人的懷念;也有人根據自己的實際，舉行一些與鬼神有關的儀式，如結陰親，來尋求一些心理安慰。
添土上墳 這是清明節掃墓祭祖最重要的一項活動，人們多把它放在清明節前三天的任何一天。每到此時，人們往往扶老攜幼，來到墓地，通過添土上墳，祭奠先祖。這項活動原來多是由男人來完成，但隨着時代的進步，參加這項活動的人流中也有了女性的身影。的確，懷念先祖，並不只是男人的專利。而且，有的後人中沒有男性，就只有靠女性來承擔祭祀的禮儀了。添土時，首先要將墳及其四周的雜草清理乾淨，然後在墳上培上新土，給人一種新鮮的感覺。隨後，還要在墳的頂端安放一形似官帽的四方墳頭，墳頭多是用鐵鍬在地上挖的土塊。當然立墳頭是有講究的，必須是在先人去世3年纔可以。添土以後，人們多在墳前擺上小餑餑、酒、菜餚等供品，燒些紙錢，以表心意。菜餚的數量也有講究，一般要做7個菜，多爲雞、魚、豆腐、蛋等有着吉利說法的菜。擺供時，還要不時地將各種供品用筷子夾出少許，分別放在燒着的紙錢上，同時斟酒在墳前，表示讓先人享用。添土後，墳墓煥然一新，給別人的感覺是逝者後繼有人，家族興旺。中國人對神、對宗教可能不那麼熱衷，但對祖先卻是感恩戴德，奉若神明。所以，清明節對人們來說顯得格外重要。
起骨遷墳 人們習慣將起骨遷墳的時間也選在清明節前，並且要在凌晨天亮以前完成，因爲有屍骨不能見天日的說法。起骨前要由“明白人”指引，首先焚燒紙錢，然後由遷墳人(死者的後人)叩首跪拜，隨後挖開墳墓，露出墓穴，亮出屍骨(或骨灰盒)。同時將墓穴四周清理乾淨。再將鍘刀背部拴上白布，刀刃貼近墓穴底部，沿墳底部慢慢向前推，這樣，屍骨等就自然地放在白
布上。然後捧三捧墳土放在白布上，有骨灰盒的要將土放在骨灰盒裏，再將白布包起，隨後將墳填埋好。最後燃放鞭炮，由死者後人中的長子捧着白布包，來到新的墓地。在事先挖好的新墓穴前，舉行一個簡單的下葬儀式，將盛有屍骨(或骨灰盒)的白布包按方向恭恭敬敬地放入穴內，便開始填埋——儘管是遷墳，也講究入土爲安，不宜耽擱。填埋完畢，遷墳的人們還要在墳前磕頭、燒紙、燃放鞭炮。程序跟殯葬差不多，只不過程序簡化一些罷了。
立碑 立碑講究在父母雙方去世三年以後，父母有一方健在不宜立碑，時間最好也選在清明時節。爲先人立碑，不僅僅在於風俗，還在於一些家人久居外地，不常回家上墳，怕以後墳頭越來越多不便尋找，立座碑等於爲親人的墳塋作個記號。這件事理應由子女承擔。立碑原來很時興，但由於上世紀50年代“大躍進”和後來“文化大革命”的影響，立碑自然也就一度成爲不可能的事了。後來隨着改革開放和社會經濟的發展，人民生活水平的提高，從上世紀80年代起，立碑又漸漸時興起來。不過，起初的碑都是用水泥抹的，很簡單，就刻個姓名，“記號”的功能很明顯。而近些年來，碑則多用石料，並越來越講究起來。在諸城，人們多用大理石、花崗岩和大青石。至於樣式，則都是立式的，這樣顯得高大，好看。立碑時，先是由子女選料刻碑，定好日期。碑刻好後，要將碑用紅布裹起來，運到離墓地最近的地方存放。有一種說法，是要將刻好的石碑放在路邊，讓路人踩踩，可能也是爲了吉利吧。清明節來臨，人們便在選定的日子立碑。立碑具體時間沒有規定，主要根據立碑人的實際情況來進行。立碑時，碑的方向各地有各地的講究，在諸城一般陽面朝向東南。另外，立碑的費用，只能由子女出，因爲立碑盡孝，別人誰也代替不了。碑立好後，家人也要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表敬意。
關於清明節的高中作文滿分範文 篇4
今天，就是清明節，按照習俗今天我們這些晚輩要去拜祭祖先，我一直都不喜歡清明節，因爲我很怕鬼。我一直都對墳墓這些東西很有成見，今天我幾乎是被爸爸又拖又拉的求着去的，我的心中有着說不出的懷戀和感動。
在路上，我問爸爸我們今天去拜祭誰?爸爸說他幾乎全都想去，但他的姥姥他不想去。我十分的疑惑，問爸爸爲什麼不去拜祭爸爸的姥姥呢?爸爸說在它小時候，爸爸的姥姥經常打他，還趕他出去，不過爸爸成才他姥姥也有一份功勞吧!此時，我的心思緒萬千：世間的是也許就是如此吧，古代的不打不成才應在了爸爸身上。這時風猛猛的吹，好像它們也被着帶着淡淡憂傷的節日感染了。我們首先來到我爸爸的爺爺的祖墳，風吹着樹葉的颯颯聲，像是一場懷戀親人的音樂會，小鳥的伴奏聲也成了獨特的聲線。大人們在慢慢的除草，眼中佈滿了對死去的親人的懷戀之情。草慢慢的除着，但我知道他們是用一種簡單的方式來表達對親人的思戀，開始上香了。空氣中迷漫着一種混濁的氣息，氣息中還有一種難聞的酸酸的味道。我又在思索：這味道是香的味道還是思戀的味道?開始燒紙錢、倒白酒了。表面上看上去是一種儀式，但我認爲這是一種特別的尊敬，這是一種對靈魂的特殊紀念儀式。看來，思戀的情緒是會傳染人的，連我那不是怎麼會動手的爸爸也動腦動手做了幾個花圈和幾個花束。
瀟瀟灑灑清明風，紛紛揚揚親人情
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
我們拜祭是還時不時有一家人來到旁邊，跪下。紙錢在燒着，只見得有一個人在磕頭，嘴裏唸叨着：“爸，給您送些錢，在那邊多買些好吃的。在這邊吃了一輩子苦，現在可以享享福了……”風兒在吹着，那些人帶着憂傷，在風中離去
風還在猛猛的吹着，風中依然帶着一絲絲憂傷，不知我是否是被着憂傷的氣息感染了，感覺鼻子酸酸的，又一種想哭的衝動。我想對那些已經死去的祖先說：祖先們，你們走好，我們一家人很好，你們呢?一定在天堂過着幸福簡單的生活吧!我一定會努力，儘量是“賴”着個姓式名揚全天下。你們也在九泉之下安心了。
這次的清明拜祭結束了，但我的心卻久久不能平靜下來，心中還不時涌起“千層浪”，我保證，這“千層浪”一定在我的“記憶海”中留下美麗的浪花。我們靜靜的輕輕的離開了，似乎怕擾亂祖先的清夢。明年我還要來，我下次要用自己的成績來給祖先“拜祭”。清明的懷戀，把大家都感染了，清明的懷戀，是一副無聲，無色的美麗相片。清明進行時，你又在懷戀誰?誰又在懷戀你呢?憂傷的氣息再次瀰漫起來!
關於清明節的高中作文滿分範文 篇5
那時電視機還不普及，當大哥突然從城裏抱回一臺黑白電視機時，全家人都非常欣喜，幾兄妹圍着已經衰老的父親，高興地對他說：“爸，以後您可以看最喜歡的京劇了。”
父親工作一生，靠微薄的工資養活全家，他退休後不久，母親就生病離開了，父親沒有打牌泡茶館的愛好，成天抱着收音機聽京劇。
大哥把電視機放在父親的房間，每天提前看節目預告，然後全家人擠在一起看京劇，說實話，我對京劇一點興趣都沒有，大哥大姐也一樣，只是爲了讓父親高興才這麼做。
父親老了，聽力不太好，眼睛也看不分明，但他顯然很欣慰兒女們的孝心，每次都努力睜大眼睛看，有時候乏了，就靠着牀頭躺一會，一直到京劇演完，我們兄妹離開。
五年過去了，大哥、大姐先後結婚搬了出去，家裏就剩下我與父親。我也有自己的事，常常把電視機調好臺，讓父親一個人看。但漸漸地，我發覺每次再去看父親的時候，電視機要麼關了，要麼換了臺，我問父親您不想看京劇了嗎？他含混地回答說：“電視機自己關的。”以爲是電視機出了問題，不久我們湊錢爲父親買了臺彩色大電視，但不到一星期，又出現同樣的情況。
我覺得不是電視機的問題了，一次我又給父親調好京劇，在外屋聽動靜，果然聽到父親調臺的聲音，然後“啪”的一聲關了。我走進去，父親的神情有些驚慌。
我說：“爸，如果您不喜歡看京劇，可以對我說，我幫您關。”父親睜着渾濁的眼睛看了我半天，微微點點頭。
想起這五年來，父親是不是一直不喜歡看京劇？我問他：“爸，纔買電視機時，您看不看得清？聽不聽得見？”他先點點頭，然後又搖搖頭，有些吃力說：“看不清楚。”我的心突然一痛，問：“那您爲什麼不說呢？你看不清我們可以把電視機放近一點，聽不見可以把聲音開大一點啊。”
父親望着我，沒有回答，但眼睛卻變得有神起來，嘴角也露出一絲笑意。
我現在才明白，五年來父親一直看不清楚畫面，也聽不清聲音，他硬撐着假裝看，只爲不想拂兒女們的好意，而我們也一直以爲自己盡了孝心，併爲此沾沾自喜。這樣的孝心在父愛面前，顯得蒼白，因爲盡孝只會在父親的有生之年，而他給予我們的愛，卻是永恆的，兒女們永遠無法超越。
以此送給天下所有逝去的父母及懷念着他們的兒女！
不論親情、愛情或者友情，我們雖然不能夠做到前世無悔，但至少，我們能夠做到今生無愧！
關於清明節的高中作文滿分範文 篇6
清明，給人的印象總是一片溼雨。彷彿有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望着飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思。這雨或是風狂雨恣，或是和風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨瀰漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂風冒雨，點綴寂寥，行行重行行的掃墓人;或三五成羣，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。遠山隱在雲霧裏，近樹籠在孤煙前，小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風吹哀愁，唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。好一個傷感寂寥的行旅，好一個悽迷彷徨的畫面。擡頭偶望，墓地黯然見：百墳拱起，千碑林立;煙雨朦朦，青草何離離。一片荒涼，一片悽迷，一片死寂!山孤煙霧薄，樹小雨聲稀!風飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不銷魂，何處暗香盈袖?拔淨一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢，風雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對，唯有心底彌滿幽幽的愁緒和淡淡的哀愁!死者長已矣，存者永懷悲!音容笑貌，歷歷在目，昔日種種，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話淒涼?
回味少年時，清明節和雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎着馬趕路的清貧詩人，俯身向着一個小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遙遙指着間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源於《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。"爲什麼"斷魂"?因爲"古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。"我無憂的歲月裏，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境.少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一隻風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。這首詩，今天讀來仍然那麼哀怨，那麼親切。古往今來,人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代謝，往來成古今。生者總是會不斷地成爲逝者。有人說，對別人的思念會隨着時間的流逝，越來越淡。
我想，或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節纔會成爲一個流傳千年的日子;清明時節的細雨，纔會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對於人們心中哀愁的感應吧。又是清明瞭。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖，拼合破碎的心，微笑着重新揚起生活的風帆.我們感慨世事無常人生苦短，曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。援手於他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾,人生永遠是美麗的春天。有拜託清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人慾流而難流的淚吧!
關於清明節的高中作文滿分範文 篇7
夜裏雨聲，閒讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落後清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。
心裏驀地一驚，春社已過，清明又至了。
不知不覺間，我們錯過了季節，又錯過了回憶，只剩下一幅對聯，在日長飛絮輕的時光裏晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，驚蟄亭榭，盼大寒小寒全天清明。”
春季祭祀土地神的日子。古無定日，先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起，以立春後第五個戊日爲社日，俗稱“春社”。“春社”有官社、民社之分。《禮記。明堂位》有官社的記載：“是故夏勺、秋嘗、冬烝、春社、秋省，而遂在蠟，天子之祭也。”唐詩人張籍、王駕則描繪了民社的盛景“庭前春鳥啄林聲，紅夾羅襦縫未成。今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
生於山野鄉村，對土地和時令有特殊的感情，在享受豐盛味美的食物時，我們總是念念不忘“土地公公”的恩德。在綿陽，最隆重的“春社”祈福儀式，莫過於安縣睢水關的“春社踩橋”。這座橋叫“太平橋”，始建於清嘉慶四年(公元1799年)，距今有200餘年歷史，橋身爲20餘米巨型單孔弧架，猶如一道彩虹橫臥水上，素有“漁洞山前懸半月，虎頭巖下見長虹”的美譽。不知從何時開始，當地百姓篤信，在“春社”日這天到這裏來踩橋，可消災免難，祈禱平安。後來，這種習俗被更多的人瞭解，逐漸成了川西北最負盛名的民間春社活動。每到“春社”日，菜花叢中，鞭炮陣陣，潮水般的人流紛紛雲集於此，綿延數十公里，爲自己和家人祈福。
與“燕子來時春社”的喧囂相反，“梨花落後清明”就顯得冷清了。
清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有20xx多年曆史。“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明節後雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。清明原本歡樂之節，大禹故里北川，歷來有“清明”賀治水成功之說，鄉人奔走相告，共慶天下太平。從唐代起，“清明”漸成春遊踏青的代名詞，且歷代承襲成爲習慣，人們在這個時節，紛紛走出戶外，踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞……其樂融融。孩子們最鍾情的，則要數放風箏，有的風箏上還裝有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。
在現代人眼裏，“清明”與掃墓祭奠的聯繫則更緊密。這是因爲，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事，後來，唐玄宗被這個故事感動，於開元二十年詔令天下“寒食上墓”，且列爲當時“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天，爲圖方面，人們乾脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更爲盛行。新中國成立後，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。”綿陽曆來有掃墓的習慣，每到“清明”，家家戶戶的後代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，爲墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後，還必須在墓前吃掉酒食纔回家。
20xx年，“清明”在千呼萬喚中，已成了法定假日。但關於“清明”的解讀，卻仍衆說紛紜。這兩天，著名學者、中國古代韻文專家熊篤又在呼籲，要原清明的“本來面目”。在熊篤看來，按照《禮記》的說法，“仲春之月，令會男女，奔者不禁”，清明節應是提倡男女談情說愛的好時節。”
熊篤說，清明時節，青年男女最適合去水邊休憩、划船遊玩，甚至到野外談情說愛。但是，熊篤沒有說，如我等中老年人該去做什麼?