秋分是什麼意思大綱

秋分指的是什麼？有什麼特別的意思嗎？秋分的具體時間，又是在哪一天呢？現在就讓本站小編來告訴你秋分是什麼意思及秋分的時間吧。

二十四節氣之一，在9月22、23或24日。這一天南北半球晝夜一樣長

我國古代將秋分分爲三候：“一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸”。古人認爲雷是因爲陽氣盛而發聲，秋分後陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。

按農曆來講，“立秋”是秋季的開始，到“霜降”爲秋季終止，而“秋分”正好是從立秋到霜降90天的一半。秋分時節，我國長江流域及其以北的廣大地區，均先後進入了秋季，日平均氣溫都降到了22℃以下。北方冷氣團開始具有一定的勢力，大部分地區雨季剛剛結束，涼風習習，碧空萬里，風和日麗，秋高氣爽，丹桂飄香，蟹肥菊黃，秋分是美好宜人的時節。也

是農業生產上重要的節氣，秋分後太陽直射的位置移至南半球，北半球得到的太陽輻射越來越少，而地面散失的熱量卻較多，氣溫降低的速度明顯加快。農諺說：“一場秋雨一場寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁門開，雁兒腳下帶霜來”，東北地區降溫早的年分，秋分見霜已不足爲奇。秋分這天，太陽位於黃經180度，陽光幾乎直射赤道，全球絕大部分地區晝夜幾乎等長。這時，南方地區候溫普遍降至22℃以下，進入了涼爽的秋季。“一場秋雨一場寒”。

一股股南下的冷空氣，與逐漸衰減的暖溼空氣相遇，產生一次次降雨，氣溫也一次次下降。在西北高原北部，日最低氣溫降到0℃以下，已經可見到漫天絮飛舞、大地素裹銀裝的壯麗雪景。南方地區和涼山州秋多綿雨，溼害嚴重，對秋收、秋耕和秋種影響頗大。要搶晴收曬，理墒防漬，抓好"三秋"生產的質量和進度。同時，還要充分利用秋季陰雨寡照、土土壤墒情較好的氣象條件，不失時機地大搞植樹造林，努力提高樹苗成活率。

從秋分這一天起，氣候主要呈現三大特點：

1.陽光直射的位置繼續由赤道向南半球推移，北半球各地一天中白晝短於黑夜，晝短夜長的現象將越來越明顯(直至冬至日達到黑夜最長，白天最短);

2.晝夜溫差逐漸加大，幅度將高於10℃以上;

3.氣溫逐日下降，一天比一天冷，逐漸步入深秋季節。南半球的情況則正好相反。

每年的9月23日前後，太陽到達黃經180度時，進入“秋分”節氣。“秋分”與“春分”一樣，都是古人最早確立的節氣。按《春秋繁露·陰陽出入上下篇》雲：“秋分者，陰陽相伴也，故晝夜均而寒暑平。”“秋分”的意思有二：

一是按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬爲四季開始劃分四季，秋分日居於秋季90天之中，平分了秋季。

二是此時一天24小時晝夜均分，各12小時。此日同“春分”日一樣，“秋分”日，陽光幾乎直射赤道，此日後，陽光直射位置南移，北半球晝短夜長。

我國古代將秋分分爲三候：“一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸”。古人認爲雷是因爲陽氣盛而發聲，秋分後陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的 “坯”字是細土的意思，就是說由於天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏人穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入。“水始涸”是說此時降雨量開始減少，由於天氣乾燥，水氣蒸發快，所以湖泊與河流中的水量變少，一些沼澤及水窪處便處於乾涸之中。

秋分時節，我國大部分地區已經進入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖溼空氣相遇，產生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。正如人們常所說的那樣，到了“一場秋雨一場寒”的時候，但秋分之後的日降水量不會很大。此時，南、北方的田間耕作各有不同。在我國的華北地區有農諺說：“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。”諺語中明確規定了該地區播種冬小麥的時間;而 “秋分天氣白雲來，處處好歌好稻栽”則反映出江南地區播種水稻的時間。此外，勞動人民對秋分節氣的禁忌也總結成諺語，如“秋分只怕雷電閃，多來米價貴如何”。

在這時期，全國許多地區都開始進入了降水少的時段。秋分之後，我國大部分地區，包括江南、華南地區(熱帶氣旋帶來暴雨除外)的降雨日數和雨量進入了降水減少的時段，河湖的水位開始下降，有些季節性河湖甚至會逐漸乾涸。在此期間，還有可能出現個別的熱帶氣旋，但影響位置偏南，大多影響華南沿海、海南島，這時的颱風除了大風災害外，帶來的雨水，往往對當地的土壤保墒有利，因爲10月以後這些地區先後轉入乾季。

秋季降溫快的特點使秋收、秋耕、秋種的 “三秋”大忙顯得格外緊張。據考證，我國很早就以“秋分”作爲耕種的標誌了。漢末崔寔在《四民月令》中寫到：“凡種大小麥得白露節可中薄田，秋分中中田，後十日中美田。”秋分，正是收穫的大好時節。農民朋友們要及時搶收秋收作物，免遭受早霜凍和連陰雨的危害;還要適時早播冬作物，爲來年豐產奠定基礎。

秋分曾是傳統的“祭月節”。如古有“春祭日，秋祭月”之說。現在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。據考證，最初“祭月節”是定在“秋分”這一天，不過由於這一天在農曆八月裏的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風景的。所以，後來就將“祭月節”由“秋分”調至中秋。

據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱爲日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裏的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅爲宮廷及上層貴族所奉行，隨着社會的發展，也逐漸影響到民間。

《夜喜賀蘭三見訪》(唐)賈島

漏鍾仍夜淺，時節慾秋分。泉聒棲松鶴，風除翳月雲。

踏苔行引興，枕石臥論文。即此尋常靜，來多隻是君。

《中秋對月》(唐)李頻

秋分一夜停，陰魄最晶熒。好是生滄海，徐看歷杳冥。

層空疑洗色，萬怪想潛形。他夕無相類，晨雞不可聽。

《秋分》 左河水

暑退秋澄轉爽涼，日光夜色兩均長。

一輪穿桂香空照，萬里離人訴斷腸。

《點絳脣》

金氣秋分，風清露冷秋期半。涼蟾光滿，桂子飄香遠。

素練寬衣，仙仗明飛觀。霓裳亂，銀橋人散。吹徹昭華管