元宵節高中作文600字滿分作文

元宵節是我國的傳統節日。在農曆正月十五這天,全國各地都會舉行扭秧歌、放煙花、猜燈謎等慶祝活動。下面是本站小編爲大家整理的元宵節高中作文600字相關資料，供大家參考!

正月十五元宵節元宵節是我國的四大節日之一，元宵節一過，春節也就算過完了，所以這一天是非常隆重和熱鬧的。

以前，人們主要是看花燈與舞龍，現在燃放煙花，人們觀看煙花也就成爲慶祝節日的方式之一了。晚上七點多一點，我就着急地叫爸爸媽媽帶我上街，因爲晚上大街上要放煙花。走在街上，看到路上有很多與我一樣想看煙花的人，大家老老小小一家人，顯得十分的高興。人真是多呀，擠得水泄不通。到了鬧市區，只聽見幾聲沉悶的聲音，一個個煙花帶着紅紅的火星竄上了天空，幾聲脆響，夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽牛花，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合……，絢麗多彩。

隨着一聲聲的炮響，人們在驚呼，在讚歎，夜色中，人們微微揚起的臉上也變幻着多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他們不也像一朵朵美麗的煙花嗎!生活是多麼的美好呀!

我最喜歡看煙花了!

今天是正月十五，中國的傳統節日——元宵節。街上不少人家掛起了火紅的燈籠，燈籠上寫着“慶祝元宵”四個大字。

人們紛紛去超市或商場買湯圓和元宵節的裝飾品。奶奶說：“我們自己來做湯圓吧。”我和奶奶一起來到菜市場，買了很多做湯圓的材料，有黑芝麻、黑糯米、糯米粉等。回到家，我興高采烈地和奶奶一起和麪，包餡，搓圓，我覺得有趣極了。沒多久，我們已經做了幾種不同類型的湯圓。奶奶說：“我們等天黑再把湯圓下鍋吧!”

這時的街上，人們都是喜氣洋洋的，電視裏面也是談笑風生，歡歌笑語。平時不常見的人們都趕回來了，大家熱熱鬧鬧地聚在一起聊天，打撲克。小孩子們屋前屋後地跑呀跳呀，一起嬉戲玩耍。

白天的時間過得真快呀，一眨眼功夫，已經黃昏了。性子急的人家已經開始放鞭炮和煙火了，五彩斑斕，真好看。奶奶終於把熱氣騰騰的湯圓端出來了，有黑芝麻的、花生的、五仁的，還有我最喜歡吃的豆沙湯圓。

我夾了一個湯圓放到嘴裏，香甜的氣息撲面而來。“真好吃啊!”我感嘆道。奶奶說：“自己做的東西當然好吃了。”

是啊，這份甜蜜不就是來自我們自己的雙手嗎?我想，甜蜜的生活要靠自己來創造。'

今天是大家期盼已久的正月十五元宵節。大家是不是在桌前一邊吃着香甜的湯圓，一邊看着精彩的電視節目呢?

我們家鄉，每年的元宵節都要放煙花，看花燈，今年也不例外。晚上，我和爸爸媽媽來到街上看花燈。只見馬路上人山人海，整條馬路都變成了“人行道”，一眼望去看不見人流的末尾。

提起元宵佳節，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉，正月十五上午的遊街“鬧元宵”卻更被人們看重。

清早五點多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊伍裏滿面春風。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達着自己的歡喜。遊行隊伍從大街小巷走過，路邊觀看的人摩肩接踵。調皮的小孩，拿出過年沒放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人羣裏一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及衆人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍在人海中上下翻騰。夾雜着震天撼地的鑼鼓聲，歡樂的氣氛沸騰到了極點。

元宵是團圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點開始，萬家鞭炮齊鳴，當滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時，人們便開始吃飯了。湯圓當然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個個小團。但這一點都不影響它的味道：煮好後盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞於蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。

吃完湯圓，我們又來到廣場觀看禮花。只見深藍色的天空佈滿了五彩斑斕的禮花，開放的禮花如一個個綵球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖着綵帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，我簡直被迷住了。

月亮漸漸西落，我依依不捨得離開了。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”。

我相信，隨着我們祖國的日益發達，今後的元宵節一定會更好、更令人們期盼!

這就是我家鄉的元宵節!

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。

這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。同時，還要吃些應節食物，在南北朝時澆上肉加便便湯汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節食，上元油錘”。油錘的製法，據《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載，類似後代的炸元宵。也有人美其名爲“油畫明珠”。元宵

唐朝的元宵節食是面蠶。王仁裕(八八○─xx六)的《開元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習俗到宋代仍有遺留，但不同的應節食品則較唐朝更爲豐”。呂原明的《歲時雜記》就提到：“京人以綠豆粉爲科斗羹，煮糯爲丸，糖爲臛，謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節食也”。到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現，這應該就是湯圓的前身了。

至少到了明朝，人們就以‘元宵’來稱呼這種糯米糰子。劉若愚(生於一五四一)的《酌中志》記載了元宵的作法：“其製法，用糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰爲餡，灑水滾成，如核桃大，即江南所稱湯圓也”。

清朝康熙年間，御膳房特製的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味。馬思遠則是當時北京城內製元宵的高手。他製作的滴粉元宵遠近馳名。符曾(生於一六八八)的《上元竹枝詞》雲：“桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵”。詩中所詠的，就是鼎鼎大名的馬家元宵。

近千年來，元宵的製作日見精緻。光就麪皮而言，就有江米麪、粘高梁面、黃米麪和苞榖面。餡料的內容更是甜鹹葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。鹹的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。

製作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料，都同樣的美味可口。目前，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗解解饞。