七年級思想品德教師教學反思（精選17篇）
七年級思想品德教師教學反思 篇1
老實說，相當多的中國小教師的教育教學依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質教育”、“新課改”，骨子裏實踐中仍奉行“應試教育”，“轟轟烈烈喊素質、紮紮實實搞應試”是當前中國小基礎教育階段的真實寫照。
通過接觸基層的教育工作者，反映出一個重要問題：不是大家不願改革，而是不知如何因校而宜、聯繫教學、結合學生、圍繞學科、根據實際來進行探索改革。解決這個問題，需要廣大教師加強學習、提高認識、深入實踐、不斷反思、提高素質，鑽研教學，成功扮演好自己作爲先進理論的實踐者，教育教學的研究者，教改科研的開拓者，學生學習的領導者的四種角色，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，努力推進教育教學工作再上新臺階。
以下是自己在教育教學工作中的點滴體會，希望與大家分享，不到之處，誠請不吝指導。
一、先入爲主，激發興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應當吸引住學生的目光，激發學生學習的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。
爲此，教師應當認真學習新課程標準，深刻領會涵義要求，用先進的理論來武裝自己的頭腦;二是應當認真研讀教材，根據課程標準要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補白、問題的用意，融會貫通;三是應當認真備課，集體備課，個人優化，發揮合作的力量，集思廣益，博採衆長，預設教學實踐中可能生成的各種問題;四是應當旁徵博引，廣泛查閱有關教材資料，積極汲取以往有益的教學經驗和教訓，把課備精、備細、備透、備實、備深;五是應當綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導入新課，貼近學生學習、生活實際，合乎學生心理需求，激發學生充分調動各種感官，全身心投入學習之中。
針對思想品德學科的特點，結合青少年的心理需求，以案例導入新課的方式居多，讓學生聽故事想結局、聽故事想題目，可以引發學生積極思考，效果較好。
二、目標明晰，展示具體
我們選用的根據新課程標準的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時點綴發人深省的格言警句，深受廣大學生的喜愛。
面對紛繁複雜、體裁多樣的課本，教師務必牢牢把握課程標準的要求，透過現象抓住課文的本質，提綱挈領、抓住要害、明確目標。衆所周知，新課程要求的三位一體目標分爲知識、能力、情感態度價值觀，三者相輔相成，不可分割。
因此，教師應從形象生動的課文中提煉其精要和實質，確定每節課的三位一體目標;二是教師應把抽象、概括的教學目標描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括爲“……是……”、“爲什麼……”、“我們學習……，將會……”;三是教師應把教學目標具體爲問題的形式出現，讓學生圍繞問題進行預習，圍繞問題進行思考，圍繞問題進行訓練，圍繞問題進行復習作業，如此，由形象具體到抽象概括，由表層瞭解到深入思考，再到掌握應用，問題解決了，目標也就隨之水到渠成，順利實現了。
三、循循善誘，步步深入
教學環節的設計應考慮青少年的心理特點，由淺入深，由表及裏。思想品德學科的學習，往往符合這一規律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節爲例，展示教學的全過程。
做一個有尊嚴的人
知恥自愛自尊自強尊重他人贏得尊嚴
個體尊嚴國之興衰責無旁貸
保護他尊欣賞他人
本節課的目標主要圍繞
做一個有尊嚴的人展開，首先，爲什麼要做一個有尊嚴的人(孟子的話，童第周的故事);其次，如何才能做一個有尊嚴的人;再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強，二要尊重他人，保護他人自尊心不受傷害，從內心接納他人;最後，個人尊嚴，我們還要爲國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責。
教師在展示目標以後，先要讓學生通過層次目標，找出問題答案;後要逆序而上，分類總結次目標、中目標、總目標答案，脈絡清楚;三要綜合分析整個問題，形成對總目標的瞭解掌握，全面理清思路，學會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
七年級思想品德教師教學反思 篇2
老實說，相當多的中國小教師的教育教學依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質教育”、“新課改”，骨子裏實踐中仍奉行“應試教育”，“轟轟烈烈喊素質、紮紮實實搞應試”是當前中國小基礎教育階段的真實寫照。
通過接觸基層的教育工作者，反映出一個重要問題：不是大家不願改革，而是不知如何因校而宜、聯繫教學、結合學生、圍繞學科、根據實際來進行探索改革。解決這個問題，需要廣大教師加強學習、提高認識、深入實踐、不斷反思、提高素質，鑽研教學，成功扮演好自己作爲先進理論的實踐者，教育教學的研究者，教改科研的開拓者，學生學習的領導者的四種角色，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，努力推進教育教學工作再上新臺階。
以下是自己在教育教學工作中的點滴體會，希望與大家分享，不到之處，誠請不吝指導。
一、先入爲主，激發興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應當吸引住學生的目光，激發學生學習的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。
爲此，教師應當認真學習新課程標準，深刻領會涵義要求，用先進的理論來武裝自己的頭腦;二是應當認真研讀教材，根據課程標準要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補白、問題的用意，融會貫通;三是應當認真備課，集體備課，個人優化，發揮合作的力量，集思廣益，博採衆長，預設教學實踐中可能生成的各種問題;四是應當旁徵博引，廣泛查閱有關教材資料，積極汲取以往有益的教學經驗和教訓，把課備精、備細、備透、備實、備深;五是應當綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導入新課，貼近學生學習、生活實際，合乎學生心理需求，激發學生充分調動各種感官，全身心投入學習之中。
針對思想品德學科的特點，結合青少年的心理需求，以案例導入新課的方式居多，讓學生聽故事想結局、聽故事想題目，可以引發學生積極思考，效果較好。
二、目標明晰，展示具體
我們選用的根據新課程標準的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時點綴發人深省的格言警句，深受廣大學生的喜愛。
面對紛繁複雜、體裁多樣的課本，教師務必牢牢把握課程標準的要求，透過現象抓住課文的本質，提綱挈領、抓住要害、明確目標。衆所周知，新課程要求的三位一體目標分爲知識、能力、情感態度價值觀，三者相輔相成，不可分割。
因此，教師應從形象生動的課文中提煉其精要和實質，確定每節課的三位一體目標;二是教師應把抽象、概括的教學目標描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括爲“……是……”、“爲什麼……”、“我們學習……，將會……”;三是教師應把教學目標具體爲問題的形式出現，讓學生圍繞問題進行預習，圍繞問題進行思考，圍繞問題進行訓練，圍繞問題進行復習作業，如此，由形象具體到抽象概括，由表層瞭解到深入思考，再到掌握應用，問題解決了，目標也就隨之水到渠成，順利實現了。
三、循循善誘，步步深入
教學環節的設計應考慮青少年的心理特點，由淺入深，由表及裏。思想品德學科的學習，往往符合這一規律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節爲例，展示教學的全過程。
做一個有尊嚴的人
知恥自愛自尊自強尊重他人贏得尊嚴
個體尊嚴國之興衰責無旁貸
保護他尊欣賞他人
本節課的目標主要圍繞
做一個有尊嚴的人展開，首先，爲什麼要做一個有尊嚴的人(孟子的話，童第周的故事);其次，如何才能做一個有尊嚴的人;再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強，二要尊重他人，保護他人自尊心不受傷害，從內心接納他人;最後，個人尊嚴，我們還要爲國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責。
教師在展示目標以後，先要讓學生通過層次目標，找出問題答案;後要逆序而上，分類總結次目標、中目標、總目標答案，脈絡清楚;三要綜合分析整個問題，形成對總目標的瞭解掌握，全面理清思路，學會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
七年級思想品德教師教學反思 篇3
在上課前，我在班裏問了一下孩子們，你們覺得哪篇課文最搞笑，孩子們都覺得《陶罐和鐵罐》最搞笑。所以我選取了這篇課文。
《陶罐和鐵罐》是人教版三年級上冊的課文，主要透過對話展開情節，推動故事的發展，鐵罐的傲慢，無禮和陶罐的謙虛，友善，都在人物的對話中充分展現。因此，對話的朗讀指導是本課教學設計的重要資料。那麼，以什麼作爲指導對話朗讀的突破口呢我在課前反覆研讀課文，找到了"奚落"這個關鍵性的詞語:陶罐和鐵罐所有的對話，不就是"怎樣奚落"和"怎樣對待奚落"嗎於是，整節課以初步掌握主要資料，理解"奚落"的意思開始後，就用"鐵罐是用哪些尖刻的話諷刺陶罐的"這個問題直奔主題，導入新課。
接下來，讓孩子們透過讀課文，把鐵罐奚落陶罐的話勾畫下來，在具體的語言環境中進一步體會奚落的含義。對話的朗讀指導，怎樣才能做到求真，求實，求趣呢這篇課文還有一個特點，就是具體，生動的神態，動作描述，使鐵罐，陶罐的形象更加鮮明突出。學會抓住鐵罐，陶罐的神態讀出他們的傲慢和謙虛。用填空的形式來讀出陶罐和鐵罐的表情，最後分主角朗讀課文。也是孩子們對課文理解的昇華。
課文的10-17自然段，資料簡單易懂，所以我請孩子們先自讀課文，再把自己讀懂的資料說一說，瞭解兩個罐子各自不同的結局。其餘的不再做更多的講解。
之後，用"讀完這個故事，你想到了什麼"這個問題迴歸整體，引發學生在充分理解課文資料的基礎上談見解，說感想，理解課文講的道理，學習全面地看問題，懂得要多發現別人的長處，正視自己的短處。整個教學過程，孩子們學習情緒很激昂，很踊躍。但我覺得從我自身的素養來看，還有很多不足之處。如:我的評價語不夠簡潔到位，不會隨機應變地處理課堂上的意外。上課時總有點慌，生怕時間不夠，心裏總想着這個環節快完，快點進行下一個環節，這也是我每次上完課後最遺憾的地方。我想多鍛鍊必須會有長進的。
七年級思想品德教師教學反思 篇4
一、“倍數和因數”與“倍數和約數”這兩種說法一定要分清。
“倍數和因數”與“倍數和約數”這兩種說法只是新舊教材的說法不同而已，其實都是表示同一類數。(即因數也是約數)
二、爲什麼第十教科書上講“倍數與因數”的時候不提整除。
也許我的頭腦還受舊版教材的影響，我認爲說到“倍數與因數”必須要談到整除，因爲整除是研究“因數和倍數”的條件，學生在沒有這條件學習整除，只要教師的教學方法稍有不慎，學生會很快誤入小數也有因數;但是我在實際的教學過程中，也體會到了教材中不提整除的好處。而我的心裏卻又產生了一個新的疑問，S版教材到底在什麼時候於什麼數學環境下才提出“整除”這個概念呢?會不會在六年級課改纔出現呢?我期待着。
三、教學2、5和3的倍數教師應注重“靈活”。
1、在教學2和5的倍數時，是用同一種方法找出它們倍數的，學生很容易掌握，也很快就能把2和5的倍數說出，並能準確找出各自的倍數，此時，教師應把學生的思維轉到同時是2和5的倍數怎樣找?接着引導學生歸納出同時是2和5的倍數的特徵，因此，讓學生的知識面進一步加大。
2、教學3的倍數的特徵時，教師首先讓學生用2和5的倍數的方法去找3的倍數的特徵，讓學生嘗試這種方法是找不到3的倍數的特徵，這時，教師應該引導學生對寫出的3的倍數，要用另一種方法去歸納、總結3的倍數的特徵，運用這一特點，教師可以有意識地寫些數(有3的倍數，也有不是3的倍數，而且是較大的數)讓學生進行判斷，這樣可使學生對3的倍數的特徵進一步得到鞏固;當學生熟練掌握3的倍數的特徵時，教師話峯一轉，你們能歸納出9的倍數的特徵嗎?學生在教師這一激發下，他們的求知慾興趣大增，然後教師啓學生運用找3的倍數的方法，去找9的倍數的特徵，學生會輕而易舉地歸納、總結出9的倍數的特徵。通過找9的倍數的特徵，既鞏固了學生學習3的倍數的特徵，還使學生的知識面擴大，達到知識的鞏固和遷移的目的。
3、當學生掌握了2、5和3的倍數的特徵時，教師這時應引導學生進一步歸納、總結，把這三個特徵綜合，從而得出同時是2、3和5的倍數的特徵。
通過這樣的教學，讓學生真正感受到“靈活”兩字，並且能把知識面向縱橫方向發展。
七年級思想品德教師教學反思 篇5
《我們成功了》這篇課文描寫的是20__年7月13日的夜晚，北京申奧成功後人們興奮、自豪的心情和歡樂的場面，表達了人們強烈的愛國熱情和民族自豪感。奧運會舉辦成功至今也已經兩年多了，對於我們二年級的小朋友來說，就連奧運會的印象也已經模模糊糊的了，更不用說在他們出生之前的申奧過程。那麼，怎樣才能讓孩子們體會到中國人在申奧成功時的激動、歡樂和自豪，增強孩子們的民族自信心和自豪感呢?
1。課前，我先尋找了一段北京申奧時的視頻，邊觀看邊講解，孩子們對於北京申奧成功的背景和過程有了一定的瞭解，對申奧的意義也有了初步的瞭解。
2。本文感情真摯、語言樸實，字字句句浸透着、流動着作者的愛國情、自豪感。在教學中，我逐步深入地挖掘課文的情感，通過品味關鍵詞句，感情朗讀等，引導學生進一步體驗課文情感，用課文的情感培育學生的情感，以達到與課文的情感產生共鳴。
3。播放奧運會開閉模式及精彩的比賽畫面，讓學生重溫奧運會那激動人心的一幕幕，再次感受到成功的喜悅和自豪感。
4。最後，拓展成功的內涵，引導學生從火箭升空，載人航天，太空行走，香港、澳門迴歸，世博會舉辦等一系列大事喜事，讓學生明白，由於中國人民的不斷努力和奮鬥，我們的祖國越來越強大，國際地位越來越高，我們取得了一次次的成功。使孩子們把民族自豪感根植於心中。
七年級思想品德教師教學反思 篇6
本課是一節一年級的“設計·應用”課。在教學過程中，學生將運用身邊也容易找到的小物品，比如彩珠，橡皮泥小球，小鈕釦，植物肘子等，在考慮材質、形狀、大小、顏色的基礎上進行穿鏈創作，體驗設計應用於生活的聯繫，感受串鏈的美感，培養學生的發散思維能力和創造能力。本節課的重難點是嘗試用身邊合適的物品有規律的拼擺方法和穿法。
教學活動中，我一共設計了穿串鏈的材料，分析材料的形、色、大小，研究有規律的排列三個環節。前兩個環節比較簡單，學會們只要通過觀察比較就可以解決，有規律的排列是難點。對於最簡單間隔重複排列學生們比較容易掌握，在稍微複雜以點的規律就不會擺了。在學生穿串鏈實踐時，只要學生們能用最簡單的規律就可以了。可是學生在第一次嘗試的時候，只是把小珠子等簡單隨機的穿成一串，顏色大小亂七八糟的，沒有規律和美感。於是我又再一次的引導學生來欣賞比較，當學生再來穿串鏈是，有了明顯的進步。顏色、大小、形狀都有規律，而且有的學生穿的串鏈顏色搭配的很漂亮。
學生總是在一點一點的認識世界，一點一點進步，看着學生們在慢慢的進步，我真的很開心，再次爲學生們喊加油。
七年級思想品德教師教學反思 篇7
我在教學這篇課文之前，就已聽過，早先也看過兩三遍，有幾位老師開課也談起過這篇課文。而我自己現在也要教學這篇課文在備課時，發現課文後面練習有這麼一道問題：課文寫“我”和小夥伴看天看月人影看竹影，充滿童趣。(你覺得哪些描寫最爲生動?爲什麼?)這個問題在課堂上是不能含糊的。所以，現在備課時我首先要找出這些“充滿童趣”的語句來。但是，我課文看了好幾遍，卻始終沒有發現有關“充滿童趣”的語句。難道題目出錯了，課文中本來就沒有這類語句?這是不可能的。就是自己沒能找出來。怎麼辦呢?俗話：“船到橋頭自然直。”把其它內容準備得充分一些，這一問題就交給學生，學生肯定會發現“充滿童趣”的語句來。
果然，在課堂上我提出這一問題時，學生很快地就找出來，紛紛舉手，讓他們一說，這些語句果然都是“充滿童趣”的。學生輕而易舉地找出來，而我卻不易發現，這是爲什麼呢?難道我的理解能力不如學生?當然不是。根本原因在於我已是成人，已失去童心，所以發現不出“充滿童趣”的現象。於是，我頗有感慨：人人在盼望長大,渴望成熟,但隨着年齡的增長,逐漸地失卻童真。兒童的世界新奇而美麗，充滿驚異和樂趣。可是，對我們多數人來說，等不到成年，這種銳利的目光，愛一切美麗的和令人驚奇的事物的天性，就已經遲鈍，甚至喪失殆盡，這真是我們的不幸。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。”我真誠地相信，對兒童來說，感覺比知識更爲重要。
七年級思想品德教師教學反思 篇8
50米快速跑是國小體育教材中的主要內容之一，也是學生必須學習和掌握的主要技能。在設計本課教學內容時，充分考慮學生已掌握的運動技能和身體素質，以及接受能力和學習興趣，將學習技能和參與遊戲融爲一體。積極探索有效、合理的教學方法，既考慮了全體學生的需求又注重了學生的個體差異，教學中採取教師示範講解，學生自主練習相結合。爲學生營造一個學習、娛樂、競爭、團結協作、積極進取的良好學習氛圍，極大地調動了學生參與學習的積極性，收到了良好的效果。在快速跑練習中，學生的興趣很高，能夠按照前後擺臂的動作要領來完成練習，特別是讓距離跑，每個學生對自己都充滿了信心，哪怕讓你再多我也能夠跑過你。學生不甘示弱練習得比較投入。
在遊戲中，有2個小組的學生第一次由於沒有領會遊戲的方法而導致遊戲失敗，於是我馬上集中再次強調遊戲方法及要求，提示他們：我們進行的就是集體活動，要靠組裏每一位同學的努力，不能拋棄小組中的任何一人，我們要發揚團結協作的精神。第二次遊戲開始，學生的表現就不一樣了。在今後的教學中將不斷總結、學習，大膽創新，努力使自己的教育教學水平有一個新的提高。我採用了靈活多樣的教法吸引學生，以新課程要求來對待學生，善待調皮學生，充分認識體罰和變相體罰的錯誤和危害，使學生積極的投入到課堂中。
七年級思想品德教師教學反思 篇9
《梅花魂》是歸國華僑陳慧英所作，作者通過回憶自己和外祖父在國外一起生活直至分手的一段經歷，表達了對已故外祖父的深切懷念，熱情歌頌了老一代華僑眷戀祖國，熱愛祖國的深厚感情。
與學生一起學習了這篇課文後，我有以下幾點體會：
一、教學活動中要注重“溶情”
如果說以往的教學注重的是語文知識，語文技能，那麼新世紀的語文教學追求的是情感。教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生纔會在教師的點撥下進入課文佳境。在語文課堂裏，孩子對待語文學習，不應是被動的學，旁觀者似的學，應該讓孩子感到語文學習的過程就是生活的過程，生命成長的過程，一次情感經歷的過程，也就是說，要讓孩子在語文的情感世界裏真正走一趟，用情感驅動語文知識。這是學好語文的前提。因此，教師要充滿激情，用飽滿的真摯的情感喚起學生的熱情，激情。從而產生對梅花魂的理解，體會華僑的愛國之情。
二、給學生一個“對話的課堂”
傳統的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學生一個“對話”的課堂，實現“文本對話”，“師生對話”和“生生對話”。“文本對話”：比如在這堂課中，在最後學完課文，我問道：“對於這樣一個思念祖國的華僑老人，此刻你想對他說些什麼呢?”引導學生去想像，和課文中的人物對話，“以文會友”，充當其中的角色，去體驗，去感受。“師生對話”：在課堂上，我們教師應該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實現與學生的溝通，展現給學生一個真實的“我”!“生生對話”：課堂上學生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應當積極地給學生創造交流與合作的機會，使孩子們學會人與人的交往，增強學生的合作意識。
三、引領孩子去讀書
葉聖陶先生曾說過：教材無非是例子。那麼，利用好例子教給學生學習方法之後，接下來的應該是大量的實踐，只 有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固，提高。基於這個思想，我經常蒐集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀。在《梅花魂》的教學後，我讓學生欣賞《鄉愁》，引領學生閱讀現代和古代詩人所作的幾首詩歌，一方面昇華了學生的情感，另一方面又使學生們瞭解到了更多有關於思鄉之情，離別之情的詩歌，使他們對這種感情有一個更全面的瞭解。
四、給學生一個“感悟的課堂”
著名特級教師竇桂梅老師曾說過：學生的感悟能力就如同槓桿上的支點，對人的發展來說，學生的感悟能力的高低正決定今後能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情經歷，還是一種審美的體驗。
1、把人家的情感變成自己的情感：
梅花魂這一課講述的是華僑老人的思鄉之情，愛國之情。如何讓我們的學生去體驗作者的情感呢?首先我通過回憶寫梅花的詩，展示梅花圖片，而後，我便引導學生體會梅花所代表的精神，把梅花所象徵的含義，通過外祖父對梅花的讚美，對中華民族的讚美層層引出。並從外祖父一系列的舉動中讓學生感悟出，梅花寄託着外祖父的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言：
文章的倒數第四段，字裏行間都滲透出外祖父對梅花的讚美與喜愛，同時也是要求背誦的段落。在品味的過程中，針對學生的不同層次我設計了一個填空練習，這樣學生不但理解了課文內容，也把文章的語言內化成自己的語言了。
3、把別人的文章當註解，把自己的人生當正文：
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習，感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯繫自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當註解，把自己的人生當正文”!
七年級思想品德教師教學反思 篇10
在聆聽專家指導後，我對第二小節的設計做了如下的調整：
緊扣詞句：感受設計之難
1、創造這樣一個最佳路徑來，容易嗎?請同學們字讀課文的1、2兩小節，看看到底有多難?
交流。從哪些地方可以看出路徑設計很困難?主要緊扣1、2兩小節中的一些詞句。相機出示句子。
★對迪斯尼樂園各景點之間的道路安排，他已經修改了50多次，沒有一次是讓他滿意的。接到催促電報，他心裏更加焦躁。巴黎的慶典一結束，他就讓司機駕車帶他去了地中海海濱。他想清理一下思緒，爭取在回國前把方案定下來。
(討論：修改了什麼?多少次?你體會到什麼?)
★格羅培斯從事建築研究40多年……大傷腦筋。
大家能不能想象一下，格羅培斯當時是怎麼想的?讀到這兒，大家有問題嗎?
▲格羅培斯是一個世界建築設計大師，從事建築研究已經40多年，攻克過無數個建築方面的難題，爲什麼路徑設計卻讓他大傷腦筋?
▲比起迪斯尼樂園的設計，路徑的設計應該是微不足道的，簡直可以說是“小菜一碟”，爲什麼會讓他傷腦筋?
(景點之間的道路設計並非如一般人所說的“微不足道”，而是與整體設計密切相關，是有機組成部分;因爲他追求的不是“設計出”，而是“最佳”。)
2、那這樣一個令大師大傷腦經的路徑設計又是怎樣設計出來的呢?下面讓我們跟隨格羅培斯來到法國南部的葡萄園，一起來揭開心中的疑惑。
因爲只有讓學生充分感受設計之難，才能凸現後面設計之妙，這是文本第三處對比之處。
通過這次活動，讓我明確了今後努力的方向，我會加強學習，刻苦鑽研，努力提高自己的教學水平。
七年級思想品德教師教學反思 篇11
在教學本課時我利用低年級學生愛說、愛動、愛表現的特點，創設說話情境，訓練學生口說我心，充分調動了學生的積極性。一個合理的拓展機會，一個廣闊的想象空間，一個思想爭鋒的平臺。把課文延伸並拓展，加強對話。使學生加深對課文內容的理解。通過讓學生想象，巧妙地讓學生把書本上的知識內化爲自己的語言並加以運用，使學生學有所得，學有所用，不僅豐富了詞彙，發展了想象力，發散性思維、求異思維也得到了很好的訓練，融情於語文訓練，使語言訓練與情感薰陶有機結合，相得益彰。體現了新課標“重積累，重遷移”的思想。也通過本課的教學我認爲課堂教學中訓練學生想象力應該做到以下幾點：
1、平等對話
營造氛圍新型的師生關係、民主和諧的教學氛圍是學生敢於發言、樂於發言的前提。所以我們應該努力營造這種適合學生“激活思維”的氛圍。使他們產生答錯了也沒關係的安全感，做到愉快地站起來，體面地坐下去。
2、走出課本
拓展空間本片段搭建了包容學生生活經歷的教學平臺，充分激活了學生的生活積累，除了在課堂教學中，把學生帶到課本的海洋裏，讓學生自由地汲取、積累，還要鼓勵學生走出課本，走進生活，根據生活的積累來描述內心的想法，廣泛地積累書本以外的知識，從而在對話訓練中有話可說。
3、想象訓練
激活思維我認爲在國小語文教學中注重學生想象力的培養，對學生學習知識、增強技能提高語文綜合素質等都有着重要意義，如果在語文教學中巧妙地挖掘一些語言訓練點，激活學生的想象思維，那是培養學生想象能力的一條有效途徑，又是提高學生創造思維能力的有效手段。
關於“想象”的訓練。我始終相信，只要是一個好的拓展點，一旦展開，孩子們的想象肯定是瑰麗而神奇的，超乎大人們的馳騁空間。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。讓我們多給孩子創造想象機會，站在“欲窮千里目，更上一層樓”的高度審視現在孩子的想象能力。
七年級思想品德教師教學反思 篇12
由於活動時間臨近結束，我沒有出面干涉。在講評時，我把剛纔看到的一幕告訴了全班小朋友，並組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎麼辦?幼兒反應積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進行了引導，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實的想法嗎?要知道，他們還只是五六歲的孩子!當我再次審視孩子們時，發現那一雙雙本應天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎?
我決定展開主題活動，讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在我的啓發下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用於實踐。
一次偶然的機會，我看到張釗想用趙-巖手裏的水彩筆，就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當時正畫得起勁，沒有答應。張釗不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看，還不停地介紹自己的書怎麼有意思。終於，趙-巖被吸引住了，同意了交換。
看着滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕鬆自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應答。
區域活動時，小朋友們邊建構邊交流，心情非常愉快。王志偉小朋友突然擡起頭，好奇地問：“老師，‘節約’是什麼?是不是男人和女人約會?”接近學期尾聲，我也發現小朋友們似乎成熟了許多，對男女性別特別敏感，常常發現或是男女生勾肩搭背，或是偷偷地親一下臉，特別是王志偉小朋友，也許是家長不太管的原故，也許是言情電視看得太多的原故吧，他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下，所以他竟會把“節約”當成是男人和女人約會，這是一個很好的隨即教育機會，活動結束後，我就讓孩子們一起討論這個問題。
首先，我在黑板上大大地寫了兩個字“節約”，我問：“小朋友，你們認識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲說：“知道，是節約。”我又問：“節約是什麼意思呢?”這下象打開了話匣子，有的說：“節約用水，就是用水省一些。”有的說:“節約用電，就是要隨手關燈、關電器。”又有的說:“節約用紙，就是不要浪費白白的紙，也就保護大樹了，因爲紙是用大樹做的。”我又問：“那又爲什麼要節約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴肅地說：“昨天，我在電視裏看見，有一個地方沒有草地、大樹，不下雨，好久沒有水了，大家快要乾死了，他們就派了五個人去尋找水，結果四個人乾死餓死了四個人，回來了一個人，而且也沒有找到水，幸虧科學家來到那裏考察後，用一架大機器鑽開地面，纔在很深很深的地下找到一點水，後來他們每天用水非常節約，一個小孩不小心打翻了半碗水，大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周棱說：“剛纔，沈一成就用手指摁住水龍頭，浪費了很多水。”周之惠說：“趙玲今天畫畫用了六張紙，每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的，小朋友把平時看到的不節約的行爲都一一例舉，說着說着，小朋友們還意識到時間也應該節約，節約(珍惜)時間會學到更多本領。
可是當孩子們分散活動時，王志偉又輕輕地跟我說：“老師，媽媽就是跟爸爸說---你再這樣下去，你就去‘節約’吧。”我聽了馬上意識到剛纔理解錯了，王志偉媽媽指的是“節育”而不是“節約”(可能他媽媽普通話不太準)。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書，跟孩子說：“你看袋鼠媽媽的袋子裏裝了幾隻小袋鼠呀?”“一隻。”“對呀，多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了，你媽媽生了哥哥和你，要好好照顧你們，他們也感覺很累了，所以媽媽認爲生孩子也要節約，不能再生了，你懂了嗎?”王志偉歪着小腦袋想了一會兒，點點頭說：“老師，我懂了。”雖然看上去，有些似懂非懂，但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨着時間的推移，孩子慢慢會清楚的。
七年級思想品德教師教學反思 篇13
我在教授八年級下冊第二單元“梨園擷英”的內容時，以歌曲《唱臉譜》爲載體，讓學生通過對這首歌的欣賞、感受、歌唱、演奏、表演感受京劇的魅力，使學生在喜歡現代流行音樂的同時走進我們中華民族音樂的瑰寶。
一、“聽聽唱唱-”----在音樂感受中快樂學習歌曲。
感受與欣賞是整個音樂學習活動的基礎，是培養學生音樂審美能力的有效途徑。在教授《唱臉譜》這一新歌時，我不是按照傳統的方法先教他們唱歌譜，然後讀歌詞，唱歌詞，而是先用歌曲錄音範唱，老師範唱，《唱臉譜》FLASH動畫等一系列趣味性及強的“明線”，深深地吸引住學生。在這一系列直觀生動的過程中，學生產生了情緒的反映和情感的體驗，初步感受歌曲的現代風格與京劇韻味，然後我讓學生自己說說哪句最有京劇的韻味，哪句最好聽，哪句最幽默，哪句最親切，接着我們一起再來聽一聽，唱一唱，進一步感受音樂。另外，我還啓發學生試唱對比：假如去掉這些裝飾音和休止符會是怎樣的感覺。我和學生一起唱着，聽着，比試着，學生的注意力特別集中，仔細地體味着每一句歌曲，一起學唱着他們喜歡的那一句句：“美極了，妙極了，簡直OK頂呱呱……”;“沒見過那五色的油彩愣往臉上畫啊”…….在對比中初步感受了京劇，體會了裝飾音和休止符在歌曲的京劇韻味和情趣方面的重要作用。就這樣，在誘人的“明線”中，學生不知不覺掌握本環節的“暗線”---唱會歌曲，享受了音樂。
二、“比比劃劃”-----在聲勢表演中輕鬆學習歌曲。
教學中我注重用直觀的方法表達抽象的知識，讓學生深入淺出地理解音樂，輕鬆自如地學會音樂，生動 活潑地表現音樂。注重趣化單調孤立的知識與技能的傳遞過程，不是將音樂的各種構成元素支離破碎地講授，代之以師生雙方主動投入、互相吸引的情感交流活動，讓學生整體感受的音樂的魅力，努力將音樂知識融於音樂活動中去，讓學生在感受音樂美的同時“順帶地”掌握知識與技能。
《唱臉譜》歌曲學習中，我在教唱“下滑音”和“前倚音”的時候，不是先給學生講釋定義或概念，而是讓學生一邊唱，一邊用肢體來誇張地表現。如“下滑音”，我讓學生用手指從上向下划着曲線，身體也隨着由高到低蹲下來，學生的情緒特別高漲，在歡樂中他們領會了下滑音的要義，在笑聲中他們體驗了下滑音的韻味，在幽默中他們唱得也更加準確。唱到前倚音的時候，我讓學生用手指划着圓圈“搖頭晃腦”來歌唱，他們個個都很形象地搖晃起來，通過聲勢表演，學生不僅領會了前倚音的唱法，還感受了京劇的韻味，他們在笑聲中學會了音樂知識，體驗了音樂的美妙!
在學習第二部分“淨”唱腔的最後一句“叫喳喳”時，我和學生一起做着手勢表演唱，先讓學生聽我唱，然後，我和學生一起張開了雙臂，由低到高，比比劃劃表現出淨角的動作，同時還圈圈點點表達出“拖腔”處的拍子。爲了唱得更加準確，我們回過頭來再唱歌譜，學生在模仿中，在聲勢表演中，輕鬆地學會了這最有難度、最有京劇味道、最具有磅礴氣勢的一句。爲了能更好地唱準休止符，我和學生一起在休止符的地方着重地拍一下手和跺一下腳來強調，學生在拍拍打打中很好地掌握了休止符。在“手舞足蹈”中，在“搖頭晃腦”中他們感受了美妙的京調，便捷地領會了下滑音、前倚音、休止符等音樂符號的作用，也培養了對音樂的感受能力和表達能力。這就是我在這一環節中融合明線與暗線的收穫。
七年級思想品德教師教學反思 篇14
《說聲“對不起”》這一課主要講學生之間經常會發生小的摩擦，如何處理這些矛盾，是每個學生成長過程中必須學會的交際能力。這篇課文，生動地記敘了陳剛不小心劃破陸葉下巴後向陸葉道歉的心理過程。上這一課之前剛好班上的一位男生烜發生了這樣一件事：
星期一下午是上選修課的時間，那天下午放學時，男孩烜的媽媽來教室裏找我，看到她不滿而略帶氣憤的神情，聽完她的述說，我才明白，烜在上足球選修課時，因爲不小心絆倒了籃球選修班上一位高年級的男生，那個大孩子事後在自由活動時找到烜威脅了一番後，把他的口風琴拿走了。烜媽媽一邊在氣自己的孩子不爭氣，遇事不主動和老師報告，一邊氣那個大男孩太欺負人。我看了一眼在一邊默不作聲的烜，再次問了事情的經過，然後跟他說：“孩子，你看，今天媽媽來學校裏很生氣，你知道是爲什麼嗎?”烜說：“因爲我把口風琴搞丟了。”“還有呢?”我再問。“還有我沒有把事及時跟老師說，沒有及時處理這事情。”烜低頭小聲說。我摸摸他的頭說：“對啊，看來你心裏都明白呢!現在放學了，大家都回去了，你也找不到那位哥哥了。你和媽媽先回去吧，我們明天再找選修課的老師協助處理這事兒了。”
這事過後第二天正好上新課《說聲“對不起”》，新課導入時，我對孩子們說：“上課前，我先給你們講一個發生在我們身邊的小故事。”然後我把烜的選修課風波說了一遍，之後提了一個問題：“烜已經明白了自己的不對，但是，你們想想吧，大哥哥爲什麼會在發生碰撞事件後拿走烜的口風琴呢?如果是你，你會怎麼做，避免這件事的發生?”問題提出後，孩子思維很活躍，有說到應該及時和老師彙報，更多的孩子說到——事情發生時，應該及時和對方說聲“對不起”。
聽到孩子們思考的結果，我很滿意，通過拿這件剛剛發生的身邊的小事情作爲新課的導入，達到以下幾個好的效果：一、孩子們聽得認真，思考很有現實意義，對他的今後的行動指導有參考價值。二、開門見山，直觸學習課文要達到的最終教育效果。三、以“說聲對不起”爲重點詞，展開了後續學習，對人物內心彷徨猶豫的理解，對同學和老師的友情幫助的認同提供了實際的事例，引導孩子從自身出發，感同身受地理解了“我”。在朗讀課文時也能抓住人物內心，讀出情感。
七年級思想品德教師教學反思 篇15
在設計活動《我們的祖國真大》時，我根據詩歌內容，設計了活動教學目標，就是讓孩子通過看看美麗的祖國風光，讓孩子瞭解我們祖國的地大物博，資源豐富，激發他們熱愛祖國，產生作爲中國人的自豪感最重要，其次是讓孩子知道我們的祖國有南方和北方之分，瞭解南北方不同的氣候差異。這兩點的落腳點也是爲孩子理解兒歌的內容作準備，讓孩子再通過朗誦兒歌的詩句，感受祖國真大、真美，表達對祖國的熱愛和作爲中國人的自豪感。
通過觀察中國地圖瞭解祖國的地大物博,資源遼闊,孩子們都紛紛說出了自己的感受，感受到了“祖國真美”“祖國真漂亮”從而引導幼兒說我們的祖國真大……以通過看南北方的四季特徵，瞭解了南北方的氣候差異。從觀察圖片的基礎上，理解了兒歌的內容。並以“冬爺爺”“春姑娘”找家的遊戲激發幼兒學習詩歌的興趣，從直觀上學習詩歌。
七年級思想品德教師教學反思 篇16
科學知識和科學技術、社會生活息息相關。科學課程應貼近學生生活，符合學生認知特點。因此，我們不僅應該注重科學知識的傳授，而且還應重視技能的訓練，注重讓學生經歷從生活走向科學，從科學走向社會的認知過程。
首先，教師要改變學科的教育觀。傳統的教學模式偏重於知識的傳授，強調接受式學習。“洋思理念”要求教師要改變學科的教育觀，始終體現“學生是教學活動的主體”，着眼於學生的終身發展，注重培養學生的良好的學習興趣、學習習慣的培養。重視科學知識與實際生活的緊密聯繫。“學習最好的刺激，乃是對所學材料的興趣。”對剛接觸科學的學生來說，唯一的基礎材料則是現實生活，這就要求教學活動必須圍繞着學生生活、科學、技術和社會來展開，教師要抓住時機不斷地引導學生在設疑、質疑、解疑的過程中，創設認知“衝突”，激發學生持續的學習興趣和求知慾望，便能順利地建立物理概念，把握物理規律。例如：在講力的作用是相互的時候，可講述爲什麼溜冰時候，你向前推牆壁，自己卻反而是向後運動了，人划船時候，怎麼是要向後划水，船纔會向前?這樣學生通過不斷地設疑，不斷地質疑，有利於激發學生濃厚的學習興趣和求知慾望，會在生活中發現各種各樣的現象和規律，爲下一步學習科學知識打下堅實的基礎。
其次，教師教學中要“敢放”“能收”。就國中階段的學生所研究的題目來說，結論是早就有的。之所以要學生去探究，去發現，是想叫他們去體驗和領悟科學的思想觀念、科學家研究問題的方法，同時獲取知識。所以教師要相信學生的能力，讓學生在充分動腦、動手、動口過程中主動積極的學，千萬不要只關注結論的正確與否，甚至急於得出結論。
再次，學生實驗及有趣的小實驗，也是現實生活的一部分。學生對實驗的興趣是最大的，每次有實驗時候，連最不學習的學生也會目不轉睛的看着實驗。教材中有許多學生實驗及有趣小實驗，既生動又形象，能使學生在分工合作，觀察、記錄、分析、描述、討論等過程中獲得與概念、規律相聯繫的感性認識，引導學生探索新知識。有趣小實驗更能發揮這種作用。如在講壓強時，我用以玻璃片蓋住裝滿水的杯子，然後倒過來，發現玻璃片並不會象我們所想的一樣掉落在地上，而是象杯子有吸引力一樣被緊緊的吸在杯子上面了。因此，以一種生動有趣的實驗來激發學生探究新知識的積極性，充分調動學生的感覺器官，營造一個寬鬆愉悅的學習環境，使學習的內容富有吸引力，更能激發學生的學習興趣，使學生在掌握基礎知識的同時，也培養了學生的科學意識和應用能力。
七年級思想品德教師教學反思 篇17
最初選這首詩來上示範課，我的心裏是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有着或多或少的困惑。如果只是從應試的角度來看，這首詩只要求會背 會默則已，花不了多少時間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經典的七言律詩，如果想讓從字詞、意蘊、情感等等角度引導學生去細細品悟的話，一節課四十五分鐘還 遠遠不夠。如何在四十五分鐘內引領學生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領學生體味到詩人內心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。
因此在設定教學目標的時候，確定了以下幾個目標：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，並能當堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做爲教學的重點來處理。從上完這堂課之後的反饋來看，我的這個教學目標還是基本完成了。
楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學生，這是引領學親近詩歌的有效途徑。於是我在課堂幾個環節的處理上還是下了一定的功夫並起到了意想不到的 效果。首先在課堂的導入環節我僅用了一分鐘左右的時間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現在請大家閉上眼睛插上想 像的翅膀隨着老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧。”簡潔明瞭而富有詩意帶學生們進入情境。而接下來的環節處理上我先是教師自己範讀一遍這 首詩，但是不讀詩題從而讓學生去猜想，從而引出詩題。因爲“聽”詩，不僅僅是聽覺方面的活動，而且是心靈感官的互動。這個“聽”字是想像的過程，是創造的 過程，還是一個“想詩的過程。因爲大大地調到了學生的想像力和好奇心。於是在大致對錢塘湖及與錢塘湖相關名人名詩做了一個簡介之後，在學生沒有翻看書本， 沒有預習的前提下，我用教師範讀學生默寫的方式來糾正學生易錯易混的字。從而引出學生對詩中關鍵字詞的品析。應該說這個環節的處理也着一定的新意，由學生 提出問題，以學定教，而不是讓課堂跟着既定的教案走。
楊特在她的《引領學生親近現代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒、情感在瞬間 的靈光閃現。教師要引導和培養學生的語言能力、感悟能力、審美體驗，還要用研究的眼光解讀文本，走進作者的內心世界與文本對話，讓學生在詩的世界裏體驗、 薰陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子，讓靈魂在裏面居住。詩歌中對情感的表現是最爲重要的，但最終還要回歸到語言上。學習語言，理解作品的詩 意，教師要帶領學生真正走進文本。”所以最後在引導學生對作者情感的把握上，我選擇仍然是走進文本，採用了比較法，將本詩的頷聯、頸聯去掉，把七言律詩變 成七言絕句，問學生這樣的修改好不好。然後就引導學生細細地去品讀這兩聯的“幾處”、“誰家”、“爭”、“啄”等關鍵字詞。應該說還是基本契合了走進文本 的精神。
在反思本課的一些亮點之後，我更看到的這節課的缺憾。
一、部分教學環節的設置有頭無尾。第一環節以默寫來糾錯這種設計較新穎，但是卻缺少了學生展示的環節，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進行調查學生默寫正確率之後，讓錯誤率較高的學生上黑板來展示效果會更好。從而才能達到糾錯的效果。
二、作者介紹這一環節的插入是一敗筆，我不應該放在糾錯環節之後，而是應該放在教師第一次範讀之後，在介紹杭州的“風流太守”之一的蘇軾之後就順理成章地引出白居易的其人其事。
三、關於詩歌朗讀的指導上，所教授的方法導致學生朗讀機械化了。因此在指導朗讀方法上是否還需要教授學生如何劃分節秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。 其實通過這節課的實踐來看，在正確引導學生去品析語言和品味詩人的感情之後，學生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學生的齊讀過多，缺乏太 多的變化。所以，在以後的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個人讀之外，還可以進行另樣的組合，比如說戴眼鏡的同學讀、系白鞋帶的同學讀，還可以是短頭髮 或是扎辮子的同學讀……另外，在做教師示範朗讀的時候應該選取一着合宜的音樂，這樣更能把學生帶入情境之中。
四、楊特說：“詩歌就像一 幅國畫，它是留白的。”同樣，語文課堂也應該是留白的藝術。這堂課，做爲教師的講授還是過多，留給學生想像的時間和空間則相對少了。比如說最後一個品析詞 語進而品味作者感情的環節上，如果我只是示範性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學生去討論，去品讀，效果會更好。這纔是真正的讓學生走進文 本。
《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點，同時也充滿了缺憾。其實教學是一門遺憾的藝術。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標.