2023年蘇東坡傳讀後感悟（通用30篇）

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇1

《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名，多得數不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

在書中，我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事

他的笑就是一種自得其樂的笑，他被貶之後賞景便成了他的樂趣。蘇東坡常對着風景寫詩，寫完之後總會爲自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含着一種不與人斤斤計較的笑，朝廷的官員爲了針對他，因挑不出蘇東坡平時表現完美，就拿他的文章骨頭裏挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的就是苦中作樂。誰被貶之後不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質。

時勢造英雄，蘇東坡之因此在中國古代文學史談論上經久不衰，多半就是因當時所處的環境，造就他頗高的思想道德素質。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人羣中脫穎而出。

我喜愛他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較衝動、做事不經過“大腦”思考，但正正因這一點，才使他更富有魅力。《中國人你爲什麼不生氣》裏面說過：“不好以爲你就是大學教授，因此作研究比較重要;不好以爲你就是殺豬的，因此沒有人會聽你的話，也不好以爲你就是個大學生，不夠資格管社會的事。你這天不生氣，不站出來的話，明天還有我、還有你我的下一代，就要成爲沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對當時、和我們後世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續下去，要阻止他們，阻止他們務必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當那第一個人，凡就是有點頭腦的人，都不會那樣去做，蘇東坡正正因“沒頭沒腦”，就毅然去當帶頭人。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇2

做爲詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作爲官吏，“持節雲中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作爲蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。

他樂觀豁達，清逸曠遠。

蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之後不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的羣小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”於是羣小繼續對他進行欺負。在接下來的時間裏，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

可是那些羣小自認可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處爲百姓着想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇鉅子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，並沒變成尖酸刻薄。”

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世爲人坦蕩。回看那些羣小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥着算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙雲，轉眼不見，又何必太爲權財所困。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》並沒有什麼特別的理由，只是以此爲樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此爲樂，那麼讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字裏行間讀出人物的個性，品嚐人物的喜怒哀樂，並從他的事蹟中受到可收益一生的啓示。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇3

讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些捨不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識他，並努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。

每個人的年少都懷着雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前”。

宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我爲之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。

一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾爲之推崇，並躬行實踐的清歡了。

一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，並隨着每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。

當豪情經過磨練，漸漸轉爲平實，一顆心安靜下來，開始着細小處爲民造福，蘇軾處處爲民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割捨的責任。

我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如擡起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇4

從小就讀蘇東坡的詩，“但願人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的瞭解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。

蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背後，幾度升遷的辛酸只有他自己品嚐。他一生爲官，一生清廉，與大政治家王安石鬥智鬥法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳後世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝雲墓誌銘》和《悼朝雲》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“羣鳥未可辨雌雄”，後又寫“猶誦賣青春”他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，迴歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白瞭如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。

蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩詞一樣千載有餘情。

細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡開朗的態度和別樣的人生哲理。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇5

有人說：一千個人眼中有一千個哈姆雷特。我想，這句話對拿破崙也同樣適用吧。一千個人眼中有一千個拿破崙。有人喜歡拿破崙，又讓人仰慕拿破崙，也有人憎恨拿破崙。

過去，我總認爲拿破崙是個無惡不赦的人。他發起許多戰爭，致使無數無辜人民死去，他難道忍心嗎?看着別人妻離子散，看着別人吃不起飯，看着別人蝸居，自我卻一家團聚，山珍海味，享受着種.種特權。我對他深惡痛疾，拿破崙，你太可惡了!

也許是滑鐵盧之敗，讓我開始同情拿破崙，讓我重新瞭解真正的拿破崙，讓我明白我錯了，拿破崙並不是那樣。

拿破崙出生在地中海沿岸的科西嘉島，這個島上的人民都有個共同的特點——好戰。拿破崙從小就被送到法國陸軍軍官學校讀書，可由於家境貧窮，常常受到法國本土小孩的嘲笑，拿破崙發誓要認真學習，將來報復這些譏笑他的小孩。

看到這兒，我不免會心一笑。拿破崙可真天真啊!以爲好好學習，就能有所作爲。可殊不知，此時的法國是處於一個什麼年代啊?社會及其動盪，隨時都有可能爆發戰爭。歐洲其他國家都已相繼建立了資產階級政權，可法國人處於落後的封建主義，戰爭已迫在眉睫。

拿破崙畢業後，被分配到部隊裏當炮兵中尉。他很上進，很快就受到上級賞識，被封爲炮兵上尉。青年的拿破崙很走運，在推翻路易十六封建政權的法國大革命中，也立下了赫赫戰功。隨着拿破崙勝利捷報的一次次傳來，拿破崙已成爲人們心目中的大英雄。

在遠征埃及時，法軍遭遇到曼麥流客的主力，一羣馬美盧克人的突擊，在沙漠上展開一場血戰。這支勇敢的埃及騎兵隊終敵可是百戰百勝幹練的法軍，他們喋血沙漠，遺屍遍野之後便撤退了。在這樣條件艱難的戰爭中，拿破崙每一天只需三個小時的睡眠便精力充沛，他與戰士們同吃同睡，並肩戰鬥，戰士們吃什麼，他也吃什麼;戰士們睡在地上，他也躺在地上便睡。他從不享受任何特權，這是他與他的哥哥，弟弟的不一樣之處。也許這就是他深的民心的原因吧!

可是，我很悲痛。拿破崙最終又傻傻的稱了帝，他難道不明白這樣做，會引起全國人民乃至世界人民的憤怒嗎?

稱帝之後，他的野心蓬勃長大。他竟要稱霸全世界。遠征俄國，成了他人生中的另一大轉折點。滑鐵盧戰役的慘敗，人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影，人們意識到，在拿破崙帝國之下，拿破崙最終會失敗的。人們便迫不及待的要推翻拿破崙，最終將他流放在聖赫烈那島上。這島上氣候冷熱無常，少有人煙，並且四周又有官兵把守，將他軟禁起來。在那裏，拿破崙得不到歡樂，更別提稱霸世界了。此時，他想起了自我小時候多麼天真，可如今，卻成了這般摸樣。最終，他病逝了，逃離了這片難受的土地，到了天國。

我爲拿破崙打抱不平。拿破崙的戰功無數，只因爲兩三次的失敗，便遭到了人民的懷疑。以前，人們是多麼的擁護他，可此刻，人民都唾棄他，驅逐他，將他趕到了那樣一個小島上，最終鬱鬱而終。這讓我憤憤不平，難倒英雄不能犯錯嗎?畢竟世界上沒有完人啊。

拿破崙，你剛毅，吃苦耐勞，有領導才能，這是不容置疑的。你上進，你勇敢，這是無人能比的。只可惜上天妒英才，逐你拿破崙啊!

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇6

《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作爲中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。本書猶如一幅氣壯山河的化，又像一首氣勢磅礴的歌。吳強老先生把人物寫得正直，把一幅幅畫呈現在我們面前，我彷彿看到戰火紛飛的年代、在血雨腥風的戰爭歲月裏，中華大地上有多少優秀兒女爲了民族的解放事業，爲了國家的平安幸福而光榮犧牲，他們總是赴湯蹈火的與敵人搏鬥，用他們寶貴的青春和熱血，保衛了祖國的尊嚴和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠去了，奮鬥不止的精神卻永垂不朽，一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和搏鬥的精神換來的，我們應該爲他們感到驕傲!

這本書在緊張氣氛的時刻，卻又不失樂趣。例如：

“副軍長也在這裏!”

“好大的眼睛，有那麼大個人在你面前，居然看不見!”副軍長樑波哈哈大笑起來。

“剛纔說了兩句怪話。”劉勝摸着腦袋說。

“知道錯就行啦!”樑波笑聲不歇地說。

有一句最有氣勢的話，在我的心裏刻下了，這是沈振新說對敵方一團長說的：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子裏全部吐出來!”這句話是那麼的激昂，那麼的熱血沸騰。我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠於黨和共產主義事業的英雄。想軍長沈振新、副軍長樑波、參謀長朱斌、戰士王茂生、班長秦守本……他們爲了工人階級和廣大人民，創造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績。他們在生活裏感動過我，他們總是向別人多一點，想自己少一點。就如樑波同志教導戰士們：“我自己少賺或者不賺有什麼不好?有時候，爲了別人賺錢，自己還得幹賠錢。在家庭裏，要照顧兄弟姐妹!”

作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛僞和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領七十四師直下淮南、淮北，兩次進攻連水城，在萊蕪戰役裏李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭，望向遠方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰士們，屹立在巍峨的山上。長大着他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰着羣山四野，構成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!

歷史上的張靈甫，據我所知並不是這樣的。在我瞭解中，張靈甫是一個大英雄，是爲抗日拼死護衛祖國的優秀中國軍人，是值得我們永遠的記住和懷念的。不過錯就在張靈甫是國民黨軍官，在錯誤的指揮下，走上了人民的對立面，這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰期間，蔣介石以其作戰有功，一再擢升，幾乎年年晉級受獎，由團長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役，被蔣介石譽爲“模範軍人”。湘西會戰，獲得美國金質自由獎章。在國民黨朝野，張靈甫也被視爲“常勝將軍”。在一次戰鬥中，右腿中炮彈負重傷。匆匆包紮傷口後他再度投入戰鬥。在不久的會戰中，腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機將他送往香港，請英國著名外科專家克雷斯特爾爲他診治。手術後不久，張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定，不顧英國醫生再治療一月可以痊癒的勸阻，說軍命不可違，軍人死不足惜，何惜一足，傷未愈提前歸隊，將軍從此留下殘疾，走起路一跛一拐，人送外號“跛腿將軍”。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇7

四月二十六，正是芒種節。按照風俗要祭餞花神。大觀園中的女孩子們早開始忙礙了，吾獨不見黛玉。而寶玉見到黛玉總是躲着自己，正奈悶自己哪裏得罪了她，卻發現地上有許多落花，於是他兜起落花，奔到那天和黛玉葬桃花的地方。

再說那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒後，心裏很不是滋味，於是吟起了《葬花吟》。聲音悽美動人，讓人好不傷感。

林黛玉爲何能吟出這麼一首淒涼唯美的詩呢?這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨生女，因父母先後去世，外祖母憐其孤獨，接到榮國府撫養。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同爲封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的仕宦道路，她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北京網所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說：“什麼臭男人拿過的，我不要這東西!”她和寶玉有着共同的理想和志趣，真心相愛，所以昨夜寶玉沒有和黛玉相見，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”由落花無人憐愛哀嘆自己身世苦。

而黛玉自從進賈府第一天，知道這裏不同於別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”更真實的表現了自己寄人籬下處處提防。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知!”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現在身在他人家中，即使老死也無人知曉，感嘆自己的身世。

“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”林黛玉詩書精通，所以性格不免有些孤傲，她以爲自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會所浸染，表現出她不與世俗同流合污的高尚節操，她希望自己可以像鳥兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。

一首悽悽艾艾的《葬花吟》道出了一個知性美麗的奇女子，這其間存在的深刻情感，怎樣不叫我們認真領會感悟呢?

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇8

讀了俞玉萍老師寫的《完美教室——中國百合班的故事》，只有2個字：震撼。震撼之餘是感動。感謝學校爲我們班主任提供了這麼好的書，讓我們班主任在休息之餘能夠讀到這麼好的書，洗滌自己的心靈，提升自己的精神世界，能夠用深邃的思想思考自己所從事的教師這一職業。從教20xx年，當班主任已經整整20xx年，在教師這一工作崗位上，沒有閃亮的軌跡，沒有豐功偉績，一直默默無聞，辛勤耕耘，因爲我愛我平凡而神聖的職業。雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”我願做紅燭，我甘爲人梯，我慶幸命運賜給了我這個職業，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的。

讀完這本書，我深深的感到當一名優秀的班主任不容易，不僅要有優美流暢的語言、淵博的知識、豐富的教育教學經驗，最重要的是要有一顆愛心，一顆疼愛別人孩子的心。這種愛是不求回報的、無私的愛、是聖潔純真的愛。學生一旦體會到教師這種發自內心的愛，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。

教育需要愛，更需要智慧，需要一個智慧型的班主任。而俞玉萍老師正是這樣的班主任。每個孩子都是一本書，需要我們頁頁翻、行行看;每一個孩子又都是一朵美麗的小花，俞玉萍老師正是用智慧發現並培育每一朵小花的美麗。智慧的老師其實就是善於思考的老師，在平時的教育教學過程中，在積累經驗的過程中，一定要及時總結反思，隨時記錄學生點滴成長的過程。當我們面對犯錯的學生時，靠的不再是嚴厲的面容，犀利的言語，而是心平氣和，選準教育的契機，讓學生在和風細雨中明辨是非，從而實現教育的根本目的。

教書育人是艱辛而恆久的事業，只有付出了辛勤的勞動和汗水，才能懂得教育的美麗和意義。我正在這條路上艱辛地前行。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇9

在新中國成立六十週年即將到來的日子裏，爲了讓我們這些生活在幸福和平年代的孩子們，能體會到新中國的來之不易，學校掀起了一場讀英雄人物故事的熱潮。我一口氣讀了好幾本，印象最深刻的還是這本——《兩個小八路》。

《兩個小八路》是著名作家李心田的一部反映抗日戰爭的傑作。故事發生在1942年，正值抗日戰爭時期，故事中的兩個小八路：一個叫孫大興，一個叫武建華。他們倆在黨的培養教育下，在戰爭烽火的洗禮中迅速成長起來，像兩隻雛鷹，迎着滿天的風暴，振翅欲飛……

這兩個小八路，我更喜歡十三歲的小通迅員孫大興。你看他“閃着光芒的烏黑的眼珠，結實的胸脯挺得高高的，兩條有勁的腿並得緊緊的，身子站得筆直，活像一棵茁壯的小楊樹……”。他爸爸孫連長自小受苦，因爲不忍屈辱，殺死了地主家的少東家，帶着年僅八歲的孫大興投奔了八路軍。在一次戰爭中孫連長光榮犧牲了，孫大興發誓要爲爸爸報仇。趙團長教育他要化悲痛爲力量，繼承爸爸的革命遺志，爲解放全中國受苦難的人們去鬥爭。

一次行軍時，孫大興腿受了傷，組織決定讓小衛生員武建華護理孫大興，到敵戰區我地下黨員老靳家中養傷。孫大興是個堅強的孩子，腿摔傷了，他忍着疼痛連哼都沒哼一聲。孫大興還是個遵守紀律又固執的孩子，他教育武建華不要拿別人的東西，硬是將老鄉給的一個雞蛋分一半給武建華吃。他機智又勇敢，在敵戰區和武建華一起燒掉了僞軍的糧食，協助老靳炸掉了敵人的炮樓……爲了聯繫上二營部隊，將敵人引進老龍谷，孫大興和通迅班長接受了一次特殊的任務。孫大興因腿部受傷不幸被敵人活捉，他機智勇敢地與鬼子周旋，最終將鬼子帶進了我軍的埋伏圈——老龍谷。敵人全軍覆滅，孫大興也倒在了血泊中，永遠地閉上了雙眼。

看看他們那個年代的孩子們，再想想我們現在的生活，還有什麼困難可言，我們真是太幸福了!有時候，我僅僅是學習上的一點點小困難，都克服不了。我想以後不會這樣了，生活或學習中再大的困難也攔不到我，我一定勇敢地渡過這些難關，長大做一個對社會有用的人，來報效我的祖國，就像我們的呼號：“準備着，爲共產主義事業而奮鬥!”

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇10

這是一個奇異魔幻的故事，穿越千年歲月，講述發生在原始森林裏的古老傳奇;也是一個情感飽滿的故事，直抵靈魂深處，吟唱三代人三個種族間的愛恨情仇;更是一個優美動人的故事，一個關於愛、失落、寂寞與希望的故事。

這個故事講的是，一千年前，蛇妖莫卡辛祖奶奶爲了奪回女兒，不惜毀掉女兒的家庭，並害女兒失去生命。她因此受到了懲罰，被關進罈子，深埋地底一千年。一千年後，小貓帕克和媽媽一起被獵人針魚臉丟進了河裏，媽媽溺水而死，帕克獨自踏上了營救姐姐和獵犬爸爸的漫漫長路。

故事中的蛇妖奶奶就因爲害了女兒而受到了懲罰，小貓帕克也因爲他的勇氣而找到了姐姐莎濱和愛唱藍調歌曲的老獵狗爸爸。

做什麼事都是要付出代價的，例如，我有一次，好不容易借到一本我一直想要的書，於是我寫完作業看，吃飯的時候看，洗完澡坐在牀上看，最後要睡覺了，等媽媽關上房門後，翻來覆去的，怎麼也睡不着，心想一定是書沒看完，吊胃口，於是我又偷偷摸摸打開臺燈看書了，一直看到半夜十二點。結果第二天早上非但起不來，還得頂着個熊貓眼去上學。上課時一副半睡半醒的樣子。

這就是半夜看書的代價啊。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇11

這幾天的語文課，在學習中國現當代話劇的經典之作《雷雨》。以前，從來沒有接觸過，甚至連年度大片《滿城盡戴黃金甲》被傳有抄襲《雷雨》之說在社會上引起了很大的轟動，我也沒有產生去觀看《雷雨》的想法。如今，通過語文課本，終於比較深入地瞭解了此作品。在《雷雨》即將學習完畢之時，同學帶來了消息：杭州大劇院即將演出歌劇《雷雨》，而且只演一場，機會難得。老師與我們商討了一下，但同學都沒有表現出大的興趣，所以作罷。但我卻不這麼想。我非常想去觀看!其中有一個客觀原因——我家離杭州大劇院很近。

週四晚上，回到家已經6點一刻了。吃完晚飯，更是6點半之後的事了。趕緊出發!父親先走，爲我去探路(儘管杭州大劇院就在我家附近，但我從未去過)。之後，我乘車、然後再步行。漸漸地天氣已經變暗，離演出時間——7點30分，也越來越近了。走錯了路，讓我有點心慌：怎麼就是找不到杭州大劇院的所在?!怎麼時間就流走得那麼迅速?!但我始終懷着一個信念——杭州大劇院就在附近!它是死物，是不會移動方位的!我一定可以找到它!最糟糕的是我與前去探路的父親沒了聯繫——我手機停機着。哎，慌亂之中，我想到了某句自己很崇揚的名言：世上沒有救世主，一切只能靠自己!於是，我便繼續自己的腳步……終於，黃天不負有心人，真被我找到杭州大劇院了!但時間不等人——已經7點半了!等我買好票，準備進場，卻被告知：演出已經開始，現在不能貿然入場，必須得等到幕間才行。於是，只好先在大廳觀看屏幕上直播的現場演出。可惜屏幕的清晰度不高，幾乎看不清在放點什麼。好在，沒多久，我們這些遲到的人就被請入了劇院。由於遲到，所以只能就近入坐，不能按自己票上的座位號就坐。我挑的位置還算比較居中，所以觀看得很清楚。

此時，舞臺上是昏暗的，伴唱團在演唱着(伴唱團一半男生、一半女生。以我們觀衆的視角看去，女在左，男在右)，主角是一男一女，兩人在演繹着比較柔情而曖昧的情景。隨後，序幕以伴唱團唱着“周公館裏鬧鬼嘍、鬧鬼嘍、鬧鬼嘍……”的音樂以及升起的白亮和藍灰燈籠的背景而結束。結束的同時，舞臺變黑，幕前的一層半透明的幕布上顯出了朵朵烏雲的形狀，果然很切題!接下來，纔是真正的演出，以一聲驚天的響雷開場：

第一幕。這時舞臺上燈光大亮，完全不同於序幕時的陰暗。背景是兩張沙發，一大一小。還有一張茶几，茶几上有檯燈和相框，相框裏應該就是魯侍萍的照片了吧。最大的背景是周公館應有的石柱門欄和玻璃大門、窗戶。此時，舞臺上只有一個女人坐在沙發上獨唱，她似乎就是序幕時與某個男人“偷情”的那位，看來她就是蘩漪了。她唱述着自己的不幸生活……她的兒子周衝登場了，與我想象的不同，周衝不是個青少年的形象，而是個小胖子。他手拿帆船，邊唱邊跑到他母親身邊，他唱着自己對四鳳的愛——想帶四鳳乘帆船離開這個家，在遠處的大海生活。這時，四鳳也出場了。周衝直接向她唱出自己對她的愛……之後，此劇的最大反派——周樸園也登臺了，他來逼蘩漪喝藥。這一幕，可說是《雷雨》的經典片段。歌劇也表現得相當出色!而喝藥這一段，周萍也登場了。他的形象更出乎我的意料——不是青年，而是個發福的中年男子。

下一段，魯侍萍出場了，周樸園與她相見並相認。這段，改動較大。與原作，甚至電影相比，對白少了很多。同時，完完全全表現出了周樸園對魯侍萍的愛，一點也看不出周樸園對魯侍萍的到來的驚恐和厭惡。看來，歌劇導演與我的觀點很一致——認爲周樸園是真心愛魯侍萍的。此後，是四鳳和周萍的舞臺。他們兩個互相唱出了對對方的愛……

然後，魯侍萍帶走了四鳳(這段比較平淡，所以我就不多言了)。四鳳走後，周萍知道一切都是蘩漪惹出來的事端，與她決裂了。這時，與序幕一樣——伴唱團出現，升起了白色的燈籠。不同的是，這次是全白的燈籠，而且無光。這是否預示着此劇將是悲劇?

第一幕結束，舞臺前又降下了那層印有烏雲圖案的半透明幕布。中場休息20分鐘，我在座位上無所事事。剛纔演出時想拍攝些現場照片，可惜被工作人員阻止。現在，既然是休息時間，我想我應該可以拍攝一些劇院的照片了吧。於是，拍攝……看到有西湖明珠臺的記者在採訪，有點想上鏡，更想對此次演出說點感言。但是他們離我好遠，似乎不會注意到我並來採訪我。我自己也不願直接走到他們面前要求被採訪。所以，算嘍。

第二幕，開場仍舊有幕布遮掩着舞臺。蘩漪在追趕着周萍，周萍卻與四鳳在親熱。配合這些情景的是舞臺在轉動，伴唱團在演唱。蘩漪尋不回周萍，失落地回了家。周衝正在沙發邊睡覺，被母親的到來而驚醒，他向母親唱出自己在夢裏看到的情景——他與四鳳美好地生活着……周萍回來了，他又與蘩漪發生矛盾。兩人大吵，背景升起白燈籠，燈籠由暗變亮，伴唱團再度出現。周萍懷憤離開，蘩漪昏倒。這時的舞臺燈光完全集中在了蘩漪倒地後的身軀上，隨後又飄下了片片花瓣……場景很惟美，但此時的伴唱團已經是清一色女生，而且穿的是白色服裝，這更預示了此劇的悲劇性。

周萍與四鳳私奔，家庭大亂，場面也亂。他們走後，蘩漪明顯受刺激，變得有點瘋癲。而此時的伴唱團全變爲男生，穿着黑色服裝。周萍在追趕着四鳳，卻遇到了追隨他而來的蘩漪，伴唱團恢復成男女生同唱。大家又都回大周公館，認了親，家庭更亂，場面也更亂。六位主角在臺前排成一列，一齊唱着……窗外，開始下雨。四鳳跑了出去，周衝追着她。兩人一起觸電而死。周公館的四人，似乎預感到這聲雷帶來的結果，個個都變得哀沉。周萍走到樓上，開槍自盡。窗上的雨水變爲了紅色，哀悼着逝去的三位年輕人……最後，整個周公館坍塌。

演出結束，實在是精彩!讓人久久無法回神。謝幕時，登場的除了六位主演外，還有本劇的主要幕後工作者兩名以及歌劇的總指揮。觀衆們的掌聲不絕於耳，這足以表示此歌劇的成功!

本說過不會在博客發表我觀看歌劇《雷雨》的觀後感，但今天沒有可寫的內容，所以還是抽時間寫了這篇許諾多時的觀後感，並在博客發表了。如果大家不嫌我寫得羅嗦、無才，就請小看一遍。歡迎給出意見。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇12

《狗來了》是一部國際大獎小說，作者是克里斯蒂娜·涅斯特林格奧，著名的兒童文學作家，獲得很多獎項，其中有世界最高兒童文學獎——國際安徒生獎。

《狗來了》講述的是：狗的孩子們漸漸長大了，老伴也去世了，於是決定離開家，遠走他鄉，想到遼闊的世界去看看。

一、狗與作弊的豬

狗首先遇到了作弊的豬，爲了讓豬覺得自己是幸運的，處處讓着他，讓他吃得好，睡得好。有的時候還偷偷將一個硬幣故意丟在路上，讓豬覺得自己是幸運的，撿到了硬幣，很高興。後來在狗的幫助下，來到劇院，從配角的角色，最後一舉成名，幫豬實現了當明星的願望。

看了這一部分，突然覺得狗的所作所爲充分體現了我們所說的賞識教育，從發現豬作弊，到幫助豬改正自己的缺點，一點點都在改變，讓豬覺得自己並非一無是處，還是有優點的，最後終於成功了。這一點也告訴我們，在孩子的問題上，不能一味地批評，要多些鼓勵和賞識，讓孩子覺得自己是最棒的!以後，我對兒子也要如此，對缺點用減法，對優點用加法，讓孩子健康成長!

二、狗與學校

與豬分手後，狗誤闖入一所學校，被熊校長當作新來的代課老師，狗只好將計就計。但是狗的教學深得孩子們的喜愛。他帶領孩子們到蔬果店學習數學，路上進行交通教育，回來時候則進行體育鍛煉;還帶孩子們到麪包房，看麪包時如何做出來的;去裁縫店、鞋匠作坊學習如何縫紉、修理;到農莊、園藝花圃，學習如何植樹和給盆花換盆等等。他的教學不拘泥於形式，讓孩子們在實踐中學習知識，成了最受歡迎的老師。

我們現在的學校通常很少有這樣的活動，只是學習學習。我想讓孩子體驗各種各樣的活動，從而能夠明白其中的辛苦和道理。所以經常出去走走，到大自然中認識世界，讓孩子感受自然所帶給他的一切。

三、狗最終回到了自己的家鄉

冒充老師的事情終被發現，結果和熊一起開始逃亡。由於不滿教育現狀，企圖通過從政來改變，但終因力量薄弱而失敗，最後還是狗奮不顧身救熊出來。狗帶着闖蕩世界的種種歡樂與無奈，與熊一起回到了自己的家鄉。

外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，所以無論走到那裏，最思念的還是自己的家鄉。

《狗來了》一書，作者用通俗易懂的語言，講述了關於狗的故事。以上這些就是我讀《狗來了》的幾點體會，歡迎朋友們多指點!

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇13

這篇課文主要講了作者一個偶然的機會，來到了一所中國臺灣國小，聽了一節祖國文字的課，老師和學生的愛國情意讓作者深深的感動，其次也表達了一種熱愛祖國的深厚情感和強烈的民族精神，尤其是對”我是中國人，我愛中國“這句話記憶猶新。

我從周恩來爲中華之崛起而讀書中讀懂了：”我是中國人，我愛中國“是一種責任;我從爺爺參加世界首腦會議拍照後，他揀起腳下的中國國旗圖標，我讀懂了：”我是中國人，我愛中國“是一種自覺;我從這回日本要侵略釣魚島，中國人拒買日貨讀懂了”我是中國人，我愛中國“是一種決心。

”空談誤國，實幹興邦“我們中國人還沉浸在四大發明的榮耀中，我們雖然發明了火藥，但被外國列強放入槍、炮中，攻打我們國家，我們雖然發明了指南針，但被八國聯軍運用在航海上，侵略了中國。爲了讓祖國強大，我們中國人要團結起來，自強不息。學生應該好好學習讓祖國更加強大，警察要把小偷、壞蛋全部抓起來，不讓他們用不好的行爲來腐敗國家……

一百年前梁啓超先生說過：”今日中國全靠青年，青年強則國強，青年雄於世界，則國雄於世界“，而各行各業的人都用自己的方式來愛國。

我們應該從小事做起，從點點滴滴做起，使我們祖國繁榮昌盛，也只有這樣中國才能進步，才能更好的發展，才能強大：也只有這樣中國纔不會被別的國家侵略，纔不會捱打，纔會成爲一個強大的國家，中國人才會永遠自豪地說”我是中國人，我愛中國!“

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇14

年美國金融危機以來，西方再次出現“馬恩熱”，其着作備受歡迎，其思想也重新受重視，其故居遊人如織。作爲一項作業，我懷着景仰的心情，通讀了恩格斯傳。恩格斯的非凡的經歷、奇特的愛情和崇高的追求給了我強烈震撼。

作爲馬克思主義的創始人之一。他與馬克思志同道合，有着共同的目標和理想，有着共同的事業。提起馬克思，必定要提到恩格斯。他們通力合作一起爲全世界的無產階級留下了寶貴的財富，爲全世界受壓迫的人們指出了一條通往光明的康莊大道。這真的是一件無比偉大的事，因爲他們的努力纔有了我們的新中國。從中我們發現恩格斯是一個聰明好學的學生，一個無所畏懼的青年，一個學識淵博的學者，一個深謀遠慮的思他有着在不來梅的商人生涯，想家，一個一呼百應的領袖……他的一生經歷豐富，有着柏林的軍旅生活，有着以後在巴黎在倫敦作爲無產階級領袖的一天天等等。所有的經歷混合調劑造就瞭如今顯示在我們面前的恩格斯。

△格斯不僅在創立馬克思主義的哲學、政治經濟學和科學社會主義理論方面做出了卓越貢獻，並且也在軍事理論領域造詣很深。恩格斯批判地繼承以往軍事理論遺產，提出了有關戰爭、軍隊、軍事學術和軍事史的學說，爲無產階級軍事科學奠定了基礎。恩格斯還就宗教、婦女、文學、美學、史學等方面的問題發表了見解，不得不說他是一個百科全書式的偉大的思想家和革命家。

其實，讀了恩格斯傳，給我最深刻的印象，並非他有多少的豐功偉績，而是他對於朋友的那份幫助與無私的支持。馬克思主義有很大的一部分是在恩格斯的幫助下才完成的，而卻以馬克思的名字命名，他說如果沒有恩格斯馬克思主義還是會出現的，我可以做的馬克思也可以做，但馬克思一部分能做的，我卻做不了。他爲了馬克思、爲了他們共同的理想、對朋友的無私奉獻。爲了給馬克思和戰友提供經濟支持，他不得不不情願的去參與商業活動。書中有這樣一段話，當恩格斯本人終於從麻煩的商業工作中解脫出來的時候，他是那樣的幸福，“那些枯燥的東西不再損耗的我的時間了，我是一個自由的人了。”馬克思的貧困是衆所周知的，恩格斯是馬克思在那最艱難的時刻中得最有力的支撐。哪怕是恩格斯夫人去世的時候，恩格斯在回信中附上一張支票以解老馬的燃眉之急。在亡妻這種最悲傷的時候，恩格斯仍記得會幫馬克思送去自己的資助，這是一種多麼崇高的精神，而且這種資助一直維繫了好多年，直到馬克思的逝世。可以說，沒有恩格斯就沒有馬克思主義的誕生。而恩格斯卻願意將所有榮耀獻給馬克思，可見他爲了革命犧牲小我成就大我的偉大情操。

最後用一句話總結我對恩格斯的理解—他是偉大的思想家;偉大的鬥士;偉大的同伴;偉大的革命家;偉大的愛國者。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇15

前不久，老師給我們講了一節課，課題是《小草和大樹》。我想這篇課文爲什麼以“小草和大樹”爲題呢?我帶着這個問題，學習了這一課。

這篇課文是這樣的：夏洛蒂的母親早逝，他和嗷嗷待哺的兩個妹妹，還有一個弟弟。她作爲姐姐，天天干活。一直到 21 歲的時候她投稿了，還受到桂冠詩人的冷嘲熱諷。於是，她就開始準備寫小說，她不管走到哪裏，都會把筆和本子帶着，用了一年的時間，幾乎同時，夏洛蒂的《簡。愛》，艾米莉的《呼嘯的山莊》，安恩的《艾格尼斯。格雷》同時出版，震動了世界文壇，成爲世界文學史上少有的盛事。

看了這篇課文，我又想起了當時看《簡。愛》的時候，我被征服的那句名言“我們是平等的 …… 至少我們通過墳墓，平等地站在面前”。想到這兒，我不由得回憶起第九課《輪椅上的霍金》，霍金在輪椅上坐了 40 年，全身只有三根手指會動，因爲他得了盧伽雷氏症，不久，就完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上。後來，他又因肺炎而做了穿氣管手術，從此又不能說話。他的身體徹底變形，不能寫字，看書必須依賴翻書的機器，醫生曾診斷身患絕症的霍金只能活兩年，而他卻一直活了下來。他又一句話 ， 那就是“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心 …… ”

他們四個都有一個堅強的意志，都有一顆感恩的心，所以他們成功了。我以後也要做一個他們那樣做一個享譽世界的偉人。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇16

經營的基本元素：明確的顧客價值、有競爭力的合理成本、有效的規模和深具人影關懷的贏利。

經營是用有限的資源，創造一個儘可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。

經營的目的就是獲得顧客的認同和市場的回饋，就是要取得經營成效，取得投入產出的有效性。

真正影響企業持續成功的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注、集中焦點於爲顧客創造價值的力量。

企業要跟上環境的變化，就必須研究消費者的欲求和價值觀並做出響應，必須針對同行提供的選擇快速做出調整。

讓品牌成爲人們生活的一部分，企業需要打破和顧客之間的界限，與顧客融合在一起。

沒有任何公司能成功模仿沃爾瑪，因爲它的成功是基於簡單的管理規則，其成功的關鍵是員工有效地執行規則而不是墨守成規。

擁有和顧客一樣的思維方式，無論是產品設計、技術創新、銷售推動還是服務，都要從顧客的需求出發，而不是從企業產品出發。

把優秀的人放在一線，放到最靠近行動的地方去，是因爲在很多企業的管理中，優秀的人往往被提拔起來，放在二線，放在離顧客更遠的地方。互聯網時代更要把優秀的人放在一下，讓他們距離顧客更近，以便更好的得到真正的顧客需求。

一家企業需要對三件事情做出評測衡量：客戶滿意度、員工滿意度和現金流。客戶滿意度決定市場份額，員工滿意度決定生產效率和質量，現金流是一個企業的脈搏，重要性不言而喻。

任何產品都應該回歸到顧客的生活習慣上來，而不是改變顧客的生活習慣。這句話說的也對，不過互聯網已經改變了很多的用戶習慣，能真正的做好用戶體驗，改變用戶習慣也未嘗不可。

利潤的目標只爲以下目的的服務：支付公司所需要的資金，並提供達到顧客目標所需的各種資源，企業必須獲得足夠的利潤。

中國企業脆弱的原因是不會做戰略的思考，僅僅是做了管理的思考。

戰略思維是：問題1，你想做什麼;問題2，所想做的事情憑什麼條件可以做;問題3，你有什麼;問題4，你缺什麼。其實這同樣可以用做想要創業的捫心自問!

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇17

暑假我讀了珠格利特·彼得森·哈迪科絲的《和時間賽跑》這本書。剛開始看的時候心中有個疑問，這個故事和時間賽跑有什麼關係呢?當我看完後，明白了傑茜和她父母住在克林夫頓。村裏突然發生白喉，村裏的孩子命懸一線，母親派傑茜到外界尋求幫助，她經歷了許多風風雨雨，終於尋找到了幫助。我終於明白了傑茜抓緊時間去救治村裏的孩子，她覺得人命關天，如果浪費一絲時間別的孩子就會有生命危險，所以說和時間賽跑。就像紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭取時間，奪取勝利。可見時間是多麼重要，這關係這祖國的生死存亡。

時間非常寶貴，要好好珍惜，不能白白浪費掉。每個人的時間都是平等的，有的人用來浪費，有的人用來珍惜。時間像一個精靈，你聽不到它，看不到它，摸不到它，而它還能從你身邊溜走，逃過。時間是吝嗇的，也是慷慨的。勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸，我爲愛因斯坦爭分奪秒、善於學習、勤于思考深深感動。我對王冤孜孜不倦利用點點滴滴勤學苦練的毅志由衷地敬佩。使我更懂得珍惜時間。所以我們要做個能抓住時間並刻苦學習的人，才能成爲有用的人。不能在等待“明日”的蹉跎中，閒白了少年頭，空悲切。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇18

讀了小兵張嘎這篇課文，我更深切地感到祖國今天美好的日子是來之不易的。張嘎的童年是在槍林彈雨中度過的。

正是像他一樣的革命先烈不懈的奮鬥，才換來了我們今天的幸福生活，他們的鮮血染紅了我們的紅領巾，也染紅了飄揚的五星紅旗。抗日戰爭時期，小男孩張嘎就是生活在冀中白洋澱的。在炮火連天的戰爭年代，小兵張嘎面對敵人，不屈不饒。

今天，我們有幸成長在新中國，新中國給了我們和平，安定的讀書環境。我們是祖國的花朵，擁有着幸福美好的生活，可是遇到困難就止步不前，都沒有腳踏實地去克服困難。一天晚上，我做完作業已經九點多了，可媽媽還要做家務，我想：明天還要值日呢!於是我睡覺去了，現在我一想起這件事，我就感到羞愧。

小兵張嘎的故事永遠值得我們懷念，他的性格和精神值得我們現代少年兒童學習。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇19

今年暑假，我看了楊紅櫻寫的笑貓日記叢書裏的一本，那就是《想變成人的猴子》。

它的主要內容是：有一個沒良心的對對眼老頭兒，把一隻猴子偷到城裏，教猴子做一些動作，比如打招呼、鼓掌、飛吻，作揖等等。還逼猴子爲他賣藝掙錢，猴子做不好，對對眼就用鞭子抽它、用菸頭燙它，還不給它吃飯。後來馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來。第一個回合是和對對眼吵架，後來對對眼找了個上廁年的藉口溜走了。第二次馬小跳他們本來是想以和猴子合影的名義救出猴子，可是他們不公沒照相，還白送給對對眼10元錢，因爲他們被對對眼認出來了。最後一次是利用杜真子跟猴子照相，終於把猴子救出了對對眼的魔掌，後來猴子就和笑貓一起住在祕密山洞。慢慢地，它倆成了無話不談的好朋友，後來有一次，馬小跳他們來看笑貓和猴子，突然下起了暴雨，馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家，猴子很喜歡人的生活，於是一門心思地想變成人，卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家，猴子看見了冰箱，覺得裏面很涼快，就偷偷鑽了進去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。後來被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡，猴子記住了淋浴開關，晚上就偷偷溜進衛生間，打開淋浴開關，打算自己洗個澡，結果它忘了開排水口的開關，水從浴缸裏溫了出來，弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個晚上才把水弄乾淨。猴子聽說人吃得東西都是用火烤過的，於是它打開煤氣，拿了一些香蕉和蘋果，放在火上烤了半天，弄得滿屋子都是果香味，結果壞事變好事——好吃極了。最後，馬小跳一家決定把猴子送回大山，他們費盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉裏放了一顆安眠藥，給猴子吃，這才把猴子甩掉了。

這覺得這本書非常有意思，我很討厭那個沒良心的對對眼老頭兒，人家猴子在大山裏生活地好好的，他卻要把猴子偷到城裏，讓猴子離開故鄉，離開親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢，我非常喜歡它，不僅僅是因爲它會笑，還因爲它聰明、自信、有正義感。總而言之，這很喜歡這本書，我更喜歡寫它的作者——楊紅櫻!!!

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇20

你知道這隻“小精靈”是什麼嗎?讓我來告訴你吧!

它就是鄰居家那隻可愛的小白兔。我給它取的名字叫小白白，你知道爲什麼嗎?不知道吧!那讓我來告訴你吧!

因爲它全身雪白雪白的，沒有一點其他顏色，看上去就像是用潔白無瑕的漢白玉雕刻成的。它的眼睛是紅色的，好像兩顆迷人的紅寶石閃閃發光。它常常靈活地轉動紅眼珠，向周圍掃視，仔細觀察各處的動靜。它的耳朵又長又大，只有聽到一點輕微的聲音，就會“刷”地一下豎起來，靈巧地四面轉動，尋找發出聲音的地方，警惕地細聽是不是有人靠近了。

小白白十分乖巧，馴良，聽話，很討人喜歡，就像一隻可愛的小精靈似的。最讓我難忘的是我跟小白白玩耍的時候，小白白只要看到我，就會跑過來，伸起一條又細又美的小腿，跟我握手，那兩顆迷人的“寶石”，閃爍着五彩的顏色，彷彿在說：“你好!你好!好久不見!”

每當我把它抱起，它總會舔我的手，那種感覺真舒服。最讓我喜歡的是它那雪一般的毛，我經常一邊想事情，一邊慢慢撫摸它的毛。

它吃菜總是狼吞虎嚥。一片大菜葉，一會兒就進了它的肚子，生怕別人跟它搶似的。每當我把菜葉舉起來時，它就像馬戲團的演員，立起來。小白白更喜歡吃菜葉，不喜歡吃蘿蔔。每當我去餵它，它都會等吃的送到它嘴裏。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇21

暑假期間，我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作——《簡愛》，一回到家，我便如飢似渴地讀起來。

這本書主要講述了簡愛由醜小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過程。簡愛從小就是一名孤兒，被舅舅收養。舅舅很疼愛她，可惜早早去世了。舅母卻認爲她是個累贅，動不動對她打罵不休，表哥表姐也對她冷眼相待，在這座房子裏，她受盡了侮辱與折磨。

後來她到一所慈善學校學習，這所學校要受到捱打，罰站，剪頭髮等凌辱，伙食十分惡劣，生活環境及其不衛生。感冒不能及時治療，註定了一大半會受訓傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校裏，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創始人布洛赫斯特先生，他是一個僞君子，這所學校根本是人間地獄，可簡愛並沒有喪失對生活的勇氣和信心，在這樣的學校裏成績拔尖，成爲了一名家庭教師。在第一份工作的過程中，她找到了屬於自己的愛情：簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡併不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率。正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使她得到了期盼已久的愛情，如願以償地擺脫了以前黑暗的生活。

簡愛傳奇般的一生深深震撼了我，面對殘酷的生活環境，她沒有向命運屈服，而是堅定不移地追求着自己的理想;面對不公平的待遇，她沒有逆來順受，而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時，她作出了反抗，堅定扞衛自己的尊嚴。在那個年代，家庭教師因爲薪水微薄而被普遍認爲是低賤的工作，可簡愛並沒有感到自卑，認爲自己與他人是平等的，仍充滿自信地對待世界的一切。

對簡愛，我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。爲了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等。

簡愛的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象徵。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇22

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。本學期以來我讀了好多書，可印象最深的，卻只有《綠山牆的安妮》。

安妮·雪莉自幼失去父母，一直住在孤兒院內。直到有一天，十一歲的安妮終於被一戶人家領走了——馬修兄妹。一開始馬修的妹妹莉拉不同意，但後來同意了。小安妮個性鮮明，喜歡幻想。她自尊心強，有一次，同桌馬斯特嘲笑安妮的紅頭髮，說安妮是“紅髮魔女”，因此，安妮和他冷戰了好久。安妮還交到一個知心朋友戴安娜，冬天她們用蠟燭在窗臺上傳遞信號，差點兒把窗簾燒着。安妮還邀請戴安娜來參加她的茶會，把葡萄酒當成蜂蜜茶，灌醉了戴安娜，令人哭笑不得。經過七年的努力學習，安妮終於考上女王大學，可是馬修去世了，莉拉也已年老，體弱多病，不太能照顧自己了，於是，孝順的安妮決定，不上女王大學啦!她要留在這裏，在這附近的教書，一可以賺錢養家，二照顧莉拉也不遠……

我喜歡安妮，不只是因爲她的孝順。還因爲她的自強，她的堅強，她的自尊心!在我們生活當中，有多少人遇到一點點挫折，就放棄?這值得嗎?說不定下一次嘗試就成功了呢!

俗話說得好，金無赤足，人無完人，安妮也不是沒有缺點，只是她的缺點比較少而已。安妮有個缺點，那就是有點粗心。有一次，她參加了學校裏的文藝展演，報名時，一粗心，把自己的名字擠到前面的艾莎黎哪兒去了，以至於主持人報幕時，報成：“艾莎黎·安妮”……

其實想想，安妮就和自己的性格一樣，有時活潑，有時霸道，還很有自己的意見。有時也會發脾氣，撒小謊，有時做起事來無比認真。《綠山牆的安妮》這本書讓我懂得了很多道理，比如說：遇到困難不要輕易放棄……

讓我們像安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態微笑着迎接生活中的每一次挑戰，越過一個又一個障礙，衝破一個又一個難關，朝着我們的美好夢想奮進吧!

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇23

這是一本故事書，裏面的故事是可笑的，滑稽的，有趣的;它是一個薄薄的書，展現的是一個漫長而又奇幻的下午，有一個小女孩掉進了一個神奇的洞穴，進入了一個天馬行空的奇異事界;這也是一本童話書似乎即使在最普通的書，在故事中的所有人物都是能說，有自己的思想，而任何一個童話故事幾乎是沒有什麼區別的。

這本書中的一切都是那麼的奇怪和有趣。那裏的人們說不出話來，愛麗絲吃或喝的水可以變成小的小蛋糕和大蘑菇。紙，幻想，冒險，可愛的人物，生動的語言給我們帶來了幻想，冒險，這使我們一起來到一個美麗的世界與愛麗絲。

愛麗絲的仙境是一個女孩的成長。成長的過程值得我們學習。愛麗絲充滿了好奇，爲了自己的“噩夢”的夢象，兔子堅定追求冒險的開始;愛麗絲強，掉進洞裏，她沒有像一個正常的女孩如此絕望的哭泣，而是積極尋找出路;愛麗絲是慷慨的

在一個陌生的環境遇到的人和事奇怪和不膽小謹慎;愛麗絲是機智的，爲了拯救瘋狂的瘋帽子先生，潛入紅皇后的宮殿和紅皇后兇猛的騎士鬥智鬥勇;愛麗絲是正義，爲地下世界的和平，加入白皇后陣營;愛麗絲是勇敢的，在紅皇后的邪惡怪獸龍，她沒有選擇逃避面對，而是勇敢的面對;愛麗絲自信面對強大的敵人和困難，相信自己，激發自己的潛能，戰勝怪獸龍。

劉易斯的小女兒愛麗絲總是笑得像陽光一樣燦爛。每個人都從她的微笑詮釋不同的靈魂，正如作者所說，對孩子，甚至對成年人來說，一段神奇的旅程是寶貴的。

愛麗絲的故事結束了，她終於醒了。她仍在樹下，立即去喝茶。雖然愛麗絲從夢境裏醒了，這個充滿着奇異的世界裏清醒過來了。但我在清晨看到這個故事時，我睡着了。我希望我能以愛麗絲的腳步來到仙境，哦不，不一定是仙境，只要它是一個純淨的地方，一個人只能適應只有孩子才能做的地方。在《愛麗絲夢遊仙境》中，我收集到一個可愛的小女孩，她的名字叫愛麗絲，是一個可愛的禮物，屬於一個孩子的純真。

我不能說我和愛麗絲一樣無所畏懼，但我會盡力去做，然後回到小女孩身邊。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇24

《變形記》是奧地利著名的作家卡夫卡的代表作品。 它真實地寫出了在工業社會裏人與人之間的關係，實際上他探討的是人類的生存問題。

格里高爾 是《變形記》的主人公。《變形記》主要講的是人的異化現象。

《變形記》中充滿了醜和荒誕。醜和是對人性的背離，體現了對人的本質的否定形式。

格里高爾，他是一個旅行推銷員。他整天在外奔波，安排火車，找旅館和不定時的飲食，讓他自己苦不堪言。而且他爲了養家餬口，他要忍受沒有任何樂趣的工作，他的工作還要時常受到監視，工作的環境處於一種緊張的對立狀態中。在這裏，享受不到人作爲天地之間最重要的生物之一，卻不能享受生命的一種快樂和自由，失去了人生存的最基本的權利：尊嚴。在他的世界裏，沒有領導對下屬的尊重，沒有溫情，有的只是工作的業績。在他的世界裏，也沒有下屬的一種使命感，只是僱傭關係，而且冷冰冰。這是對人性的背離。

格里高爾一夜起來，發現自己成爲了一隻甲蟲。他原來是家裏的頂樑柱，家庭的主要的經濟來源是他。當格里高爾還能爲這個家掙錢，他得到了整個家人的愛戴。但是當他變成了一隻大甲蟲的時候，遭到了全家人的拒絕。他的父母、妹妹，他的親人就是以物質利益來衡量他。這就是體現了醜，人與人之間的關係維繫考的是金錢和物質這些東西。一個家庭的成員關係的維繫是靠的血緣和親情，在這裏，人倫早已不存在了。

他的母親在見到變成甲蟲的他時是癱倒在地，他的父親對他很粗暴，是最終用蘋果砸傷了他，使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。

文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲之後，因爲要維繫生活 ，所以出去工作了。格里高爾發現“以前的父親是那麼衰老，成天躺在椅子裏，連格里高爾出差也只微微地擺擺手，似乎連說話的氣力也沒有。全家散步時，父親總是走得慢極了，簡直像在爬，不得不讓母親與格里高爾扶着，才能勉強走一段。可現在的父親卻穿着筆挺的制服，直挺挺地站着，花白的頭髮一絲不亂，目光炯炯，從中透着英氣。”這樣的描寫也是違背常理的。它同樣體現了荒誕和醜。這違背了生活的常理。一般來說，古人有講“幼有所長，壯有所用，老有所終”，一個老年人卻不能頤養天年，還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對人性的一種背離。

格里高爾最終在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人離家乘車又去旅遊了。他們計劃搬個新家，而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經出落成了一個楚楚動人的少女了。他們一致以爲，是到找女婿的時候了。這似乎是對他們美好前景的一種預示。其實拿他們對待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標準一定是以經濟利益爲第一位的，來選擇夫婿的。因爲物質利益決定了這個家庭乃至社會的一切標準。

這是荒誕的。因爲醜進入到藝術領域的醜，側重表現對象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特徵。

人與人之間的關係最後只剩下了物質和利益，沒有溫情，沒有作爲一個人所有的價值。人變成了甲蟲，就充分的顯示了一種荒誕，用一種不合理來詮釋一種合理。正是在工業之下，人成爲了物的奴隸，喪失了人的本體性。海德格爾說：“ 人詩意的棲居” ，而人轉化成了物的奴隸，物質成爲我們衡量人跟人之間關係的唯一標準。經濟基礎是上層建築，但是人應該還可以有他的作爲生命存在的意義。如何成爲一個人，做怎樣的人。卡夫卡用一種冷漠的眼，用一種孤獨，和悲傷寫出了人類生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠來對待他的家人，但是家人用冷漠和物質將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個世界上，沒有任何希望，沒有溫情，沒有一種愛，讓人可以來和這個冷漠的世界來對抗。是的，每個人是孤獨的，是需要物質生存的，但是如果最後只剩下了物質利益，那麼人類的存在及失去他的意義。卡夫卡在尋找着他的出路，爲人類尋找一種出路，尋找一種可以解決人類生存危機的一種方法。

也許有一天，我們人類在這種異化之下，變成了一種別的什麼生物 ，也許是機器，也許是類似甲蟲之類，沒有辦法進行一種詩意生活。荒誕有其合理性。也許我們再不進行人類的思索，我們就進入到了一種可怕的輪迴之中。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇25

這本書講的是一個小英雄事蹟： 十三歲的小兵張嘎離開自己的親人， 到白洋澱當小八路。他用自己的智慧， 智鬥可惡的日本法西斯。他機靈勇敢、胸懷大志。有一顆善良的心。我非常敬佩他。別看他長得虎頭虎腦的，其實他是一個機靈勇敢的抗日小英雄。他本有一個幸福快樂的童年，怎麼去當抗日英雄呢?這個問題使我深深陷入 了沉思。

張嘎的童年與我們的童年是一樣的，大家的童年都是充滿了快樂與歡笑，張嘎的微笑是因爲某次戰鬥勝利，而我們的微笑並不是因爲某次戰鬥勝利啊!特別是本書的第十八章，更清晰生動地表現出了張嘎的機靈勇敢。張嘎在“紅眼兒”面前裝瘋，說自己要抽菸，“紅眼兒”纔不把他當成回事，把一根抽過的菸頭給他，“紅眼兒”哪想到張嘎竟敢把菸頭放進“太君”的口袋裏，弄得自己差點被肥田一郎吊樑燒死。你說張嘎可愛不?

讀完張嘎的故事，我再回頭想想自己，我與張嘎的距離實在拉得太大了。張嘎敢於做一些不太可能成功的事。而我卻恰恰相反， 一天晚上，我做完作業已經九點多了，可媽媽還要我做家務。我想：明天還要值日呢!於是我睡覺去了，現在我一想起這件事情，我就感到羞愧。

小兵張嘎的故事永遠值得我們懷念，他的性格和精神值得我們學習。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇26

被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。

加西亞?馬爾克斯是哥倫比亞作家，是魔幻現實主義文學的傑出代表。《百年孤獨》的問世，爲馬爾克斯贏得了世界各方的聲譽，馬爾克斯也因該小說“把幻想和現實融爲一體勾畫出一個豐富多彩的夢幻般世界，反映了 拉丁美洲大陸的生活與爭鬥”[1]而於1982年獲得諾貝爾文學獎。

初次閱讀時，我們總會感覺到懵懵懂懂：它到底想表現什麼?作者因本書獲得了諾貝爾文學獎，那這本書的內涵應該很深刻，它到底是什麼?一個家族興衰的過程及結束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃 避?抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現?

通過閱讀，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，一是書中訴說的故事大都荒誕不經;二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。全書近30萬字，內容龐雜，人物衆多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典 故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。這也是魔幻現實主義最獨特的藝術表現手法。

通過閱讀，我們可以領悟到，作家在講述這個家族七代人所經歷的神話般的故事時，也着力描述了馬貢多的興盛衰敗，它濃縮了哥倫比亞的百年滄桑，也蘊涵了拉美人民在內憂外患下所受的屈辱與苦難。而作者正是要通 過布恩地亞家族7代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇蹟和最 純粹的現實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現實和荒誕不經的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個人物都是深刻得讓你覺得害怕，那種孤獨令你無所適從。

孤獨是《百年孤獨》的母題，也是這部小說悲劇精神的核心，在小說中，孤獨不僅僅是一種情緒，它成爲了人類一整生存狀態，是作爲一種社會性的精神特質來反映的。孤獨是《百年孤獨》無所不在的影子，它附着在每 個人的身上，籠罩着小鎮馬貢多，與之相隨的是對宿命的恐懼，對生存的絕望。[2]布恩地亞家族延續了100多年，雖然這個家族的成員們孤獨的緣由卻不盡相同，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，並在其中終其一生 。雖然布恩地亞家族歷經六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關心他人，沒有人 關心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌着，卻不知道爲何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最後在孤獨中離開這個世界。

作者在表達這種孤獨的思想時，並非是一味的消沉，他在剖析孤獨的同時，也進行了深刻的歷史反思和理智的民族反省。孤獨意味着封閉，封閉意味着愚昧的到來，而愚昧的民族必然滅亡。[3]作者以冷靜的眼光、犀利 的筆觸剖析了因長期愚昧封閉而造成的迷信、落後、狹隘的民族心理。而這些狹隘的愚昧觀念則會成爲民族振興、國家進步的障礙。從這種百年的家族孤獨中，我們可以進一步設想，這只是一個家族的孤獨，如果這種孤獨、 這種人們之間的漠不關心，演繹成一個人民族、一個國家，乃至整個世界的麻木，那這必將成爲阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。人作爲社會羣體中的一員，有羣體性;人又是獨立的個體，孤獨是存在於靈魂深處的，是 我們人性的一部分，它可以讓我們冷靜，善思，讓我們浮躁的心有一份清涼。所以，我們一定要善於利用孤獨，把它的麻木不仁從孤獨的本質中剔除出去，充分把孤獨有益的一面發掘出來，讓孤獨成爲我們淨化心靈、反省吾 身的利器!

加西亞·馬爾克斯遵循“變現實爲幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創作原則，經過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實和源於神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非， 似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創作真諦的願望。魔幻現實主義必須以現實爲基礎，但這並不妨礙它採取極端誇張的手法。

《百年孤獨》中充斥着神話與幻想，這些與現實相結合，營造出既魔幻又現實的小說境界。在這其中，引用了大量的印第安傳說，東方阿拉伯民間故事和《聖經》經典，進一步加強了本書的神祕氣氛。如本書寫外部文明 對馬貢多的侵入，是現實的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖着兩塊磁鐵“……挨家串戶地走着……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的後面亂滾”[4 ]又如寫夜的寂靜，人們居然能聽到“螞蟻在月光下的鬨鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續而清晰的尖叫聲”;再如寫政府把大批罷工者殺害後，將屍體裝上火車運到海里扔掉，那輛火車竟有200節車廂，前、中、 後共有3個車頭牽引!作家似乎在不斷地變換着哈哈鏡、望遠鏡、放大鏡甚至顯微鏡，讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面，從而豐富了想象力，收到強烈的藝術效果。而馬貢多一連下了四年十一個月零兩天的大雨則 是《聖經·創世紀》中有關洪水浩劫及挪亞方舟等故事的移植。

書中花了較多筆墨敘述的人物是次子奧雷里亞諾。布恩迪亞。他步哥哥的後塵，成人後與庇拉爾。特爾內拉苟合，留下一個兒子，仍被送回家族，命名爲奧雷里亞諾。何塞。差不多同一時期，他和一位叫做蕾梅黛絲的女 孩發生了一段愛情。書中被描述得幾近完美的是馬空多里正(相當於鎮長一職)堂阿波利納爾。摩斯科特的小女兒蕾梅黛絲。奧雷里亞諾自從第一眼見到年僅9歲的她，便無法遏制地愛上了她，以至於他上門提親的時候，里正 家裏炸開了鍋，他們無論如何也不明白，家裏總共七個女兒，奧雷里亞諾居然會無視其餘六位待字閨中的姐姐們的存在，單單看上還沒有發育的最小的妹妹。表面看上去懵懂不諳世事的蕾梅黛絲，成爲青春少女後嫁給奧雷裏 亞諾，她很快適應了一家的女主人的生活。她爲人敦厚善良，孝敬長輩，善待刁鑽的大姑。她將私生子小奧雷里亞諾視爲幾齣，她無微不至地照料被綁在慄樹下、精神失常的的公公何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞。這樣一位幾 乎沒有瑕疵的完美女性，命運卻是那樣悲慘，死於烏爾蘇拉的過失中。後者本想毒死情敵麗貝卡，卻鬼使神差讓蕾梅黛絲喪生，同時喪生的還有腹中的一對雙胞胎。烏爾蘇拉一輩子生活在內疚中，她將侄子奧雷里亞諾。何塞 撫養成人。痛失愛妻的奧雷里亞諾。布恩迪亞在緊接下來的戰亂期間，與保守黨的代表——他的岳父堂阿波利納爾。摩斯科特產生分歧，投身自由黨。

又一個表現手法是象徵的運用，《百年孤獨》中象徵主義手法運用得比較成功且有意義的，應該就是關於不眠症的描寫。馬貢多全體居民在建村後不久都傳染上一種不眠症。嚴重的是，得了這種病，人會失去記憶。爲了 生活，他們不得不在物品上貼上標籤。例如他們在牛身上貼標籤道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”[5]這類例子書中比比皆是，作家意在提醒公衆牢記容易被人遺忘的歷史。人類對 歷史的遺忘，形成了悲劇的輪迴，生存的麻木，人類也只有牢記歷史與現實，才能在反思中前進。

另外，作家還獨創了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”[6]短 短的一句話，實際上容納了未來、過去和現在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。緊接着，作家筆鋒一轉，把讀者引回到馬貢多的初創時期。這樣的時間結構，在小說中一再重複出現，一環接一環，環環 相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。

《百年孤獨》被認爲是拉丁美洲“文學爆炸”時代的代表作品。在世界文學史上佔有重要的地位，而且在世界各地掀起了拉美文學風。馬爾克斯也因這部作品走向了1982年諾貝爾文學獎的領獎臺，成爲拉美小說界的“掌 門人”。評論界稱讚《百年孤獨》爲“20世紀用西班牙文寫作最傑出的長篇小說之一”， 是“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇27

寒假裏，我讀了本書—《藍鯨的眼睛》，這本書給我啓迪很深。這本書講述了4個小故事，它們分別是：藍鯨的眼睛、紅蜻蜓、孤獨的小螃蟹和花背小烏龜。

藍鯨的眼睛講述了一個年輕人，把藍鯨的眼睛拿走，從而導致村子不得安寧。紅蜻蜓主要講述的是動物們住在已經幾百年不長紅草莓的紅草莓村，經過動物們團結友愛、互助合作，最終動物們用友情使紅草莓重新長出來，煥發了生機。孤獨的小螃蟹主要講了一隻小螃蟹和一隻青蟹之間的友誼。花背小烏龜主要講了一隻彩色殼的小烏龜在城裏的奇遇

我最喜歡藍鯨的眼睛和花背小烏龜這兩個故事。藍鯨的眼睛說的是因爲一個魯莽的年輕人，把藍鯨的眼睛拿走了，是藍鯨發怒，從而開始破壞整個村子，導致民不聊生，雞犬不得安寧。

這時一個善良的小女孩找回了藍鯨的眼睛，希望還給它，於是她就天天抱着藍鯨的眼睛坐在岸邊，最後感動了藍鯨，藍鯨拿回了自己的眼睛，從此人們過上了太平生活。

花背小烏龜因爲自己有彩色的殼，所以媽媽嫌棄它，把它扔掉了，後來通過自己的努力到了城裏，遇上了畫家浣熊，在花背小烏龜的幫助下，浣熊成了天下聞名的大畫家。它不但沒有捨棄花背小烏龜反而更加愛護他。

這幾則小故事都教育我們做人要有善心，愛心。做事要做善事，好事。好心有好報。只要你努力了終會有成功的一天。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇28

由英國物理學家斯蒂芬·霍金創作的科學鉅著《時間簡史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時間、宇宙膨脹、不確定性原理等內容，爲了能讓科普的效果最佳化，霍金以儘可能淺顯易懂的語言地介紹了遠星系、粒子、黑洞、反物質等相關知識，並闡述了宇宙的起源、空間和時間以及相對論等經典命題。

在讀過這本書之後，發現雖然霍金雖然已經儘可能地用深入淺出的語言描述，讓更多的人可以容易理解，但是也有很多地方讀起來比較難於理解，而且會發現學過的大學物理可以在很大程度上爲理解他的一些問題奠定堅實的基礎，對我們理解這本書有極大的益處。

讀完《時間簡史》後，我印象最深的有以下三個方面：第一，奇點理論。在這個理論中，認爲在宇宙大爆炸之前，整個宇宙是濃縮成一個點的，而這個點，就稱之爲奇點。它被認爲是這個宇宙的開端。而這個奇點正是霍金和另一位科學家羅傑·彭羅斯利用數學計算得出的，他們兩人創立了現代宇宙論的數學結構理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結合了廣義相對論和量子力學，霍金提出了有限無邊界宇宙。這個模型我們應該怎麼理解?

以地球爲例，它是有限的，可是當我們在地球上一直向一個方向前進，卻永遠也走不到盡頭，這就是無邊界的的體現。第三個，黑洞是有輻射的。一個物體質量越大，引力也就越大。一般一個恆星在衰老之後，由於引力而收縮到一個體積很小，但是引力很大的狀態時，就形成了黑洞。不過，有溫度的物質就會發射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎麼逃脫呢?關於這個矛盾的問題，霍金認爲，黑洞也是有輻射的，不過輻射不是從黑洞裏面發射出來的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。這裏產生的負離子會被黑洞吸收，但是一些運氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處於外面的我們，就會發現黑洞有輻射。這個輻射也被稱之爲霍金輻射。

這些科學理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對科學的興趣，相信在《時間簡史》的感召下，有更多的人會變得熱愛科學，熱愛探索。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇29

拿到畢淑敏的《幸福的七種顏色》，粗略地翻閱了一下，瞭解到它只是在靜靜地講述着一個又一個有關“ 幸福不幸福” 的故事。幸福是什麼?這個概念有點龐大，有點抽象。詞典上的解釋：幸福—— 使人心情舒暢的境遇和生活。

那麼，爲什麼幸福還會有顏色呢，還那麼明確地列出是七種顏色?因爲這個七啊，神祕又空靈，還常泛指表明“ 多” 的意思。是啊，這難道不也是對幸福作出的一種解釋麼?神祕而又空靈的幸福啊，以各種形式存在這個空間中，只是，你看見它了嗎?

這本書它並不刻意強調幸福是什麼，卻淡淡地讓你覺得自己越來越幸福，覺得自己是一個被幸福包圍的人。它讓我相信，沒有什麼困難能抵擋住幸福的腳步，它讓我相信“ 千頭萬緒” 是可以打理得清楚而明瞭的。

這裏，也只是隨口講一些愚見，我的文字顯得自不量力。畢竟幸福太龐大，太抽象。但正因幸福是龐大的，我們可以選擇去吸收，去濃縮，於是，我又覺得幸福是乖巧而真實的。我相信，幸福並不來源於一味的順境，而是生長於一種從容、堅定與樂觀的態度之中。

2023年蘇東坡傳讀後感悟 篇30

恩格斯傳詳細系統的敘述了恩格斯的一生，從中我看到恩格斯是一個聰明好學的學生，一個無所畏懼的青年，一個學識淵博的學者，一個深謀遠慮的思想家，一個一呼百應的領袖。他的一生經歷豐富，他有着在不來梅的商人生涯，有着柏林的軍旅生活，有着以後在巴黎在倫敦作爲無產階級領袖的一天天的來往奔波。他與馬克思志同道合，有着共同的目標和理想，有着共同的事業。書中說“當兩個智慧的頭腦碰到一起，消除了誤解的樊籬，所產生的力量定能撼動乾坤”，我也從傳記深入淺出的文字中深切地感受到恩格斯不及私利，以慷慨與滿腔熱忱投入革命事業，支持另一個思想的寬厚與廣博。

選擇這本書其實有一點我的“私心”。往往都說馬克思是最偉大的奠基人，爲人類社會的方向指明瞭方向，但是恩格斯僅僅是最有力的支柱、最堅實的夥伴、最無私的第二提琴手，我心裏暗暗有些不平之氣。所以也更想知道是怎樣偉大的靈魂纔會如此偉岸又如此的謙遜。

縱讀全書，首先吸引我的是恩格斯自身的人格魅力。偉人之所以偉大或許不單單是因爲思想在歷史的長河中閃爍而長久不衰，更是因爲他們能有獨特的氣質以征服人於無形。恩格斯高大魁梧，英俊的外表更有着與之匹配的氣度。閱讀的豐富、涉獵的廣泛讓他談吐自如，常常語出驚人，又不失風趣幽默。他的家中也有如“斯泰因小姐的家中”一般的星期天聚會，他廣納善言，善於聆聽讓有才之人紛紛匯聚到他的左右。別樣的經歷，豐富的人生體驗也讓他有着開放的視野與廣博的胸襟，讓他能從各個階層中得到靈感和思索。他的人格魅力在舉手投足之間，讓我相信一個開放寬闊的內心定會聚集不可估量的力量。

不可不提的還有他在理論創作中，不斷總結新經驗，揚棄舊觀念，提出了具有新鮮感，時代感的新論點，這些新論點就是在今天看來，仍是穿越了時空隧道，閃爍着具有重大現實意義的理論火花!他告訴廣大政治家，任何理論的出現都是時代的要求，歷史發展，理論既要創新，也要揚棄，理論結合實際才能發展。他一生的時間似乎都在忙碌，都在奮鬥，做編輯，參加城市活動，組織工人協會，參加武裝起義，經商，探討各個領域的學術。他涉獵的領域並不是淺嘗輒止，而是會有自己獨到的見解。他批判杜林的唯心主義先驗論和小資產階級社會主義時，第一次系統的闡發了馬克思主義的三個主要組成部分——哲學，政治經濟學和科學社會主義理論。他似乎生下來就是爲政治經濟奮鬥而獻身的，或許我們傾盡一生也只能參透他的一、二個重要理論思想，他卻創造瞭如此多的偉大政治思想理論。在波瀾壯闊的革命事業中他也是保持警惕，及時調整，不讓固有思想束縛前進道路，不讓過激言論推動急於求成。

他與馬克思的友誼一直爲後人稱道。讀完傳記我才深刻的認識到，恩格斯給予馬克思的不僅僅的輔助與支持，更是啓發與推動。共產黨宣言的誕生很難想象沒有之前恩格斯撰寫的共產主義信條草案和共產主義原理這兩稿的基礎，馬克思去世後資本論第二卷的出版也離不開恩格斯依據手稿字字斟酌、深入思考的辛勤付出。只有兩個靈魂相通的人才能惺惺相惜，才能跨越時間與距離，譜寫出振奮人心的結晶。而恩格斯甘願做第二把手，又是他何等的謙遜與豁然。

△格斯死後沒有墓地，他的骨灰散落在武玻河谷，與大地融合。而他的故居，有世界各地的人慕名而來，常年絡繹不絕。一生有限，在有限中創造無限就成就了難以言喻的價值。凝視偉人的背影，沿着偉人的足跡，讓思想一直飢渴，讓靈魂一直警惕。