《傾城之戀》九年級讀書心得（通用21篇）
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇1
原以爲《傾城之戀》是寫一個愛情故事，不料卻是一本故事集，裏面收錄了幾個不同類型的愛情故事。有爲愛而生的薇龍，她寧願卑微的愛着，這是她自己做的選擇，她應該是開心的吧。也有因愛而人格扭曲的羅傑白安登，一個好好的書生被折磨的面目全非，愛情也許真的是有荼毒的吧。還有因愛生恨的傳慶，錯愛父親的小寒，因爲自己沒有得到愛而嫁禍給兒女的七巧，如此一個病態的人，讓人覺得既可恨又殘忍。最讓人覺得如細水長流般舒服的大概就只有白流蘇和範柳原的愛了吧，喜歡傾城之戀，喜歡白流蘇，喜歡她的睿智，大氣，更欣賞她的勇敢堅持!
成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦着……流蘇並不覺得她在歷史上的地位有什麼微妙之點。她只是笑吟吟的站起身來，將蚊煙香盤踢到桌子底下去。
傳奇裏的傾國傾城的人大抵如此。
到處都是傳奇，可不見得有這麼圓滿的收場。胡琴咿咿啞啞拉着，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷!
縱然如此美好的愛，也始終逃不過命運的手掌心。在張愛玲的筆下，女人終究是男人的附庸。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇2
張愛玲在寫《傾城之戀》時，正是和胡蘭成——那個名震四海的“陳世美”剪不斷，理還亂的非常時期。那是她生命中一段刻骨銘心的殘忍。愛與恨，因爲是，所以始終無法泯滅。不管張愛玲的作品再如何的不朽，必須承認，這個女人太理智，太冷硬，也太洞徹。基於現代人的眼光，她絕不是一個可愛的女人。甚至，她對於自己筆下的角色過於殘忍，並且一直樂此不疲。《第一爐香》中的葛薇龍從純情萌懂少女眼睜睜走向自甘墮落的結局;愫細的性潔癖毀了一個愛她至深，完全無辜的男人;《花凋》裏的川嫦一心指望病好後嫁個好人，所有人都知道她要死了，除了她自己;傳慶恨他的父親，卻偏偏繼承了父親的一切。她筆下的人物太慘了，全無救贖的餘地。所有的痛苦都白受，所有的犧牲都白搭。看後真真讓人涌上一股厭世之感————這無情的死氣沉沉的塵世!而它們的造物者，卻沒有絲毫憐憫。眼睜睜看着潮水般的世人在眼皮子底下掙扎翻滾，卻依舊冷靜中帶着冷笑。但是這一次，她卻選擇在《傾城之戀》中讓白流蘇修成正果，不僅如此，她得到範柳原也全靠運氣。
忽然，我們熟悉的張愛玲變了。愛使她成了一個真正的女人，然後逐漸寬容。
愛情成全了張愛玲，於是張愛玲成全了白流蘇。也許胡蘭成那個負心漢並沒有想到，這樣一篇名作，都源於他一次心血來潮的花心。再看《傾城之戀》，張愛玲不僅將慈悲給了它，更是將整顆心化了進去的。如果其他的作品是用她理性的思辨鑄成，那麼《傾城之戀》便是她一次用感性描繪的故事。它彷彿是從一幢蕭索荒涼，荊棘密佈的城堡中，活脫脫跳出一個鮮活靈動的血肉之軀，讓人驚豔不已。白流蘇與白公館中的人脣槍舌戰，永不低頭的決心叫人拍案稱快;與範柳原在愛情上爾虞我詐，相互交鋒，又是多麼酣暢淋漓!作爲男人，也許你不會喜歡這樣一個精於算計，自私世故的女人;作爲女人，也不會接受那樣一個左右逢源，油腔滑調的男人。然而，我們無法否認，他們是活的，並且閃着人性的光輝。試問我們心底，又有哪一個能說自己是真正的無私博愛?人類自私的劣根性，我們全都有，只是羞於承認吧。張愛玲，比我們都坦白。
她希望得到他的錢，也希望得到他的愛;他希望得到她的人，更希望得到永遠的自由————你我又何嘗不想?其實，每一個人心底都藏着一個白流蘇和範柳原呢。
曾經朝三暮四的男人和曾經精明決斷的女人，最終隨着一座城市的坍塌，給了彼此重新審視對方的機會。她想起初識他的時候，他不經意流露的真心：“有一天，我們的文明整個毀掉了，什麼都完了———燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵牆。流蘇，如果我們那時候在這牆根底下遇見了……流蘇，也許我會對你有一點真心，也許你會對我有一點真心……”
誰知道呢?也許她早已在那時便把真心悄無聲息的給了他。而多年後，他隨口介紹的一句：“她是我太太”，完滿了她前半生的期盼。那，後半生呢?————胡琴依舊咿咿呀呀拉着，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去。不管故事如何傾國傾城，它終是一段戲文，只活在舞臺上。
闔上一段傳奇，留下的也只是那一縷沉香繚繞。清醒過後，有一點落寞靜靜滴下來。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇3
隔着久遠的日子，重讀張愛玲的小說《傾城之戀》，自然別有一番滋味。其中範柳原說的“太忙着談戀愛了，哪裏有功夫戀愛?”這句話更是讓人感概萬千。是啊!當白流蘇第一次去香港的時候，他們兩個似乎墜入愛河的男女，在一起爬山、遊海、逛街、到處遊玩，周圍的人都會說他們在談戀愛。他們熱衷於談戀愛的形式，可是彼此卻沒動情，兩個人都是自私聰明，十分狡猾之人，自然誰也不想被誰就這樣掌握於手心之中。於是愛情遊離在他們兩人的世界之外，疲憊不堪的他們兩人都是感情的輸家。直到香港的淪陷，才成全了這對戀人，在經歷了生死與共的那些危機時刻，兩顆心終於走到一起，能夠做到“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子攜老”，才成就傳說中美麗的傾城之戀。
要是沒有後來整個大都市的顛覆，也許他們忙着談“戀愛”這樣的事情都是徒勞，到最後也不會有什麼好結果。從愛情聯想到生活，我們現在匆匆而過的生活其實不也是一樣有豐富的形式而沒有實質意義?
從我們懂事時去，我們就開始了忙忙碌碌的生活之旅。小的時候，聽話懂事的我們牢記父母的教誨，忙着拼命讀書，考大學就是我們最大的夢想。好不容易大學考上了，卻不能鬆口氣，還得忙着去拿各種各樣可以證明自己能力的證件。大學畢業了，慌了神，忙着四處奔跑找工作。工作有了，還沒有好好休息，就在父母的催促下忙着找對象。對象有了，也就一門心思忙着張羅着結婚。有家了，忙的名堂就更多了，忙着升職，忙着掙錢買名車豪宅，忙着各種各樣的應酬。總之一句話，我們似乎一直以來都是那麼忙。很少有機會在上班的路上停下來，去望望初升的太陽;很少留意到春天來了，小樹都發芽了，河水在歡快地歌唱;很少在有暖陽的冬日，好好地躺在草地上美美地享受一下美麗的生活;很少去體會我們生活裏的感動和溫馨的細節。結果我們忙得像猴子搬包穀，一路上不停地得到，又在不停地失去。等到我們老得走不動的一天，我們突然想起來，問自己，這輩子這麼忙於生活，卻不知道真正的生活是什麼樣的滋味。在忙碌的路上，錯過了很多美麗的風景，而在這時，日子都不能回頭，心中悔恨莫及。
生活不僅僅是忙碌一種形式，還有休閒放鬆，還有快樂和幸福，還有愛和感動，還有夢想和希望，這些遠比生活裏那些物質的形式更重要，更有意義。所以當我們在生活的時候，別忘記用一顆充滿智慧的心好好地去感悟生活，去體會幸福，去善待自己的夢想。有這些美麗的點綴，你的生活纔會是五彩繽紛，多姿多彩的。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇4
張愛玲是我喜歡的作者之一，每次讀她的作品總感覺到一種細膩的情感在故事中穿行，讓你不得不驚歎她的筆功，而她的故事也總是不會讓你失望的，甚至還會給你想象的空間。
《傾城之戀》其實是她寫的衆多故事中的一個，一個浪蕩公子和離婚女人的故事，而我之所以對這個故事記憶深刻，可不僅僅是因爲這個名字讓我比較喜歡，更多的是故事吸引着我，浪蕩柳公子雖然是浪蕩的，可是卻能夠在戰亂的時候保護流蘇，保護這個愛自己的女子，這大概也算是一份傾城之戀吧!而流蘇能在和他在一起之後一直愛着他，這應該也是是一種傾城之戀吧!
其實他們的故事似乎迎合着名字，傾城，很多時候，我在想這個傾城大概是傾盡一個人的所以吧!當然這也只是我的個人看法，因爲在這個世界上面，每個人的想法是不一樣的，因此對文章的見解也是不一樣的。而他們的戀，似乎能夠傾盡的是有限的，這也是因爲在那個時代的背景下面吧!而張愛玲厲害的地方就在於，她總能用細緻入微的描寫還有絕妙的比喻，給人留下一些啓迪卻又讓讓人無法看全。
不過其實《傾城之戀》中的柳先生和流蘇可不完全是單單的只是傾盡自己的。就如張愛玲在文中寫到“香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界裏，誰知道什麼是因，什麼是果?誰知道呢?也許就是因爲要成全她，一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦着，跟着是驚天動地的大改革……流蘇並不覺得她在歷史上的地位有什麼微妙之點。她只是笑吟吟的站起身來，將蚊香盤踢到桌子低下去。”當時看到這裏的時候，我真的不由得驚歎張愛玲的這個瘋狂寫法，而當時讀的時候卻真心的覺得這個想法很是新奇，也很是應和。
在《傾城之戀》當中，柳先生和白小姐的愛情故事，是複雜的，他們並不是哪種好爲革命獻身的英雄人物，可張愛玲把他們之間的情感故事寫的很是富有張力。而故事最有味的地方卻是在他們是在相互鬥爭之中萌生出感情的。而他們最後也是一個想要結婚，一個覺得結婚是一種束縛，而不願意結婚。而不願意結婚的那一個自然是柳先生了，想要結婚的自然就是白流蘇小姐了，但是想要柳先生結婚，這似乎是帶着一絲妄想的。正如她在文中寫道“沒有婚姻的保障而要長期抓住一個男人，是一件很艱難，痛苦的事，幾乎是不可能的。”
但是慶幸的是最後因爲一場戰爭，讓他的浮躁安定了下來，而這一場戰爭也成爲了他們之間感情的催化劑，給了白小姐想要的結局。但是這樣的結局卻也是一個帶着圓滿卻也帶着蒼涼的結局，一個愛情的悲劇。這也許也是應了名字吧!“傾城之戀”說的往往是傳奇的愛情，可是傳奇往往沒有那麼圓滿的結局。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇5
如果說，戰爭摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛情。那麼我則認爲，社會的不公，命運的苦難，教會的是成長和強韌。
白流蘇——讀過張愛玲《傾城之戀》的人都知道，在衆人眼中，她是一個用青春去並最終獲勝的女人。她虛榮，做作，美麗的假面具下深藏着人性的卑瑣。
但我卻不這樣看。
在張愛玲細膩筆調下，我們看到的不僅僅是一個個性鮮明的白流蘇，而且看到的是一個物慾橫流的社會。其實，社會上還有千千萬萬個白流蘇，不是她影響了社會，而是社會造就了她。
並非每個人都能堅守自己的理想底線。能夠流芳千古的人畢竟是少數，更多的是在社會底層徘徊往復的平凡人。他們的生活並不理想，人生經歷了種種不平與坎坷。如果事事順心，誰不想過自己理想主義的生活呢?但是現實給出的回答是適者生存，你只有在摸爬滾打中才能繼續前進。
白流蘇，再怎樣，她也只是一個普通的女人。她曾說:“我又沒讀過兩年書，肩不能挑，手不能提，我能做什麼事?”她甚至說:“一個女人，再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重。女人們就是這點賤。”從她的字裏行間，可見當時的女性根本就是個缺乏自立的弱勢羣體。在她們的潛意識裏，女性就是男性的附屬品，婚姻則是她們的庇護所和炫耀的資本。白流蘇在這樣的社會大染缸裏，成了卑弱、虛榮、庸俗的金錢奴隸，她追求婚姻的動機也許就是這樣。後來白流蘇變得強勢與精明，大概是對自己坎坷命運的一種無奈抗爭吧!原本還指望婚姻能帶給她至少表面上看來是幸福的生活，但隨後的婚姻失敗澆滅了她的幻想。她忽然發現自己不僅失去了男人，還要忍受孃家人的白眼。世態炎涼把她趕入死衚衕，她沒有退路，只能做出選擇。她不願也不肯接受女人只能由男人支配和擺佈的現實。爲了命運，她寧願把自己當賭徒，狠狠地與社會現實賭一把。
她贏了，範柳原是她成功的作品，也是她炫耀的工具。沒有什麼好指責的，她選擇的只是用女性特有的方式來爭取自己想要的幸福，這難道有錯嗎?
如果認爲白流蘇做作，那就是不理解她了。在我看來，像她這樣並無多少賭本的人，能做到的就是儘量保護自己不受傷害。的確，範柳原一開始對她並非真心，兩人在一起不過是各取所需。雖然最終兩人患難見真情，但這是意料之外的，並不能抹去她的現實主義動機。
儘管白流蘇有些作風我不認同，但是她的性格不得不讓人折服。人生困境教會了她成長，讓她不顧世俗偏見，從單純走向成熟，從大家閨秀轉變爲社交名媛，以老練的手法遊離於各種場合。對於她後一次婚姻的勝利，我不得不說這是智慧與手段的完美結合，也是白流蘇的高明之處。她大膽、努力，精於算計，敢於打破陳規，最終成全了自己的念想，得到了自己想要的幸福。
這便是我眼中的白流蘇，一朵綻放在男權主義時代的強勢玫瑰!
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇6
讀完張愛玲的《傾城之戀》，心裏有點悲，讓我聯想到以前讀過的另外一本書，王安憶的《長恨歌》，主人公同樣是美人，同樣是上海人，同樣經歷了那個動盪不安的年代。不同的是她們的家庭背景，人生經歷，然而，給我的感覺，都是悲涼的，悽清呃的。不同的是，《傾城之戀》是一個亂世的愛情的喜劇，而《長恨歌》則是一個人生的悲劇。
喜歡張愛玲的作品，首先是被她這個人所吸引，在我看來，她有一種獨特的韻味，或者說她本身就是一個傳奇。出身官宦世家，卻擅寫平民甚至小市民的苦樂，而生活與共處世之道卻又全然—種不同，其生命與生涯，又何嘗不是一部真實的“傳奇”，讀了她生命與生涯的“傳奇”，就會明白爲什麼張愛玲能在青春年華寫出空前絕後的悽豔的佳作，讀張愛玲也讓我們知道什麼是作家，什麼是小說，什麼是傳世精品。
《傾城之戀》這個故事發生在香港，講述了出身沒落之家的白流蘇，經歷了一次失敗的婚姻，身無分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態炎涼。偶然一次機會她認識了瀟灑的單身漢範柳原，便拿自己當做賭注，遠赴香港，博取範柳原的愛情，想要爭取一個合法的婚姻地位。兩個情場高手鬥法的場地在淺水灣飯店，原本白流蘇似是賭輸了，但在範柳原即將離開香港時，日軍開始轟炸淺水灣，範柳原折回保護白流蘇，在香港陷落的一剎那，兩人才得以真心相見，許下天長地久的諾言。
人物：
白流蘇是一個離過婚的女人，她在白公館的地位微乎其微。張愛玲雖然沒有直接描述白流蘇與前夫的生活狀況，但從衆人口中旁敲側擊。當得知前夫逝世時，大家勸她回去，白先是淡淡道：“離過婚了，又去做他的寡婦，讓人家笑掉了牙齒!”三爺勸說：“六妹，話不是這麼說。他當初有許多對不起你的地方，我們全知道……”從着裏可以看出，白在前夫家是不幸的。這段婚姻的失敗不是不幸，而是脫離虎口。回孃家也是理所當然的依靠。但她並沒有從家人那裏得到安慰，他們甚至把她當作恥辱的典範，把她捻出去都嫌浪費工夫。其中還有一句“白公館裏對於流蘇的再嫁，根本就拿它當一個笑話，只是爲了要打發她出門，沒奈何，只索不聞不問，由着徐太太鬧去。”可見，她在孃家中已經絲毫沒有地位，這些親人比陌生人還要可怕。女人最苦莫過於在外面受了傷害投靠最親的人卻遭到拋棄，而且把她當作笑料。其實孃家人也有苦惱：既想着把她轟出去，又苦於沒地方着落。不知道是陰差陽錯還是命中註定，讓她遇到了範柳原，與他發生一段曲折的愛情故事。遇到範柳原是她的新開始，一開始她總是對他有所防備，覺得他不會和她結婚，心裏老是覺得憤憤不平，不肯認輸，即使範柳原半夜打了三次電話過來跟她告白，她都因爲這樣而無動於衷。可見，她是自私的，守舊的女人，她是一個需要名分，需要社會地位的女人，她不甘心做範柳原的_，所以她寧願回上海，回家受人嘲笑，也要保住所謂“淑女”的稱號。
範柳原是一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。他的對生活對愛情的態度都比較悲觀，他不相信愛情，卻又渴望愛情。雖然有些人評論他，認爲他很蔑視愛情，蔑視一切，可是，我覺得這是他長期以來的性格和習慣而形成的，正因爲飄泊不定，他應該是更希望得到愛情，更渴望愛情。在他遇到白流蘇之前，他確實對女人當成腳下的泥，可是在他遇到白流蘇之後，我覺得他已經有很大的轉變。雖然他還是那麼輕佻，讓人誤會白流蘇就是他的_，雖然之前他對白流蘇的拒絕也放棄過，但後來，到戰亂，他還回來保護他自己心愛的女人，還在戰亂與她登報結婚，可見，他是真心愛護白流蘇的。
徐太太是這部小說中讓我覺得比較溫暖的一個人。在那種年代，每個人都吧_道德看得很重，白流蘇在家裏地位卑微，被人恥笑，可是，她是真心憐惜她，爲她找一個好人家。雖然後來接她去香港都是範柳原的主意，不過可以看出她是個善良熱心的人。
白公館的人就是那種封建保守而又自私的人的代表，每個人都在爲自己的利益打算。“流蘇道：‘哦?現在你就不怕我多了心?你把我的錢用光了，你就不怕我多心了?’三爺直問到她臉上道：‘我用了你的錢?我用了你幾個大錢?你住在我們家，吃我們的，喝我們的，從前還罷了，添個人不過添雙筷子，現在你去打聽打聽看，米是什麼價錢?我不提錢，你倒提起錢來了!’”可見三爺是多麼狹隘自私，只爲自己着想，當初收留白流蘇也只是因爲她的錢。還有愛碎嘴的四奶奶，甚至是白流蘇的母親，都覺得白流蘇留在家裏是負擔是不好的。
思想內容，思想深度：挖掘人性：
“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”他們不過是兩個有心理障礙的可憐人罷了。不敢再剖開心胸去愛，即便是愛了，還得步步爲營，玩心理戰術，玩文字遊戲。柳原被父母不正常的家庭壓制得不失去了組織家庭的信心，看不到家庭的吸引力和依賴性，也就失去了責任心。他在家庭之外。白流蘇是在家庭之中給觀衆演他們是如何對家庭失去信心，如何對家庭產生厭惡感。厭家實際上是厭世，對那樣的社會厭倦到底。
人生是舞臺，個人逃不脫要扮演其中的某個角色。張愛玲卻在這人生舞臺上遠遠眺望着，她不是導演，卻如同解說，用筆娓娓動聽地爲我們介紹過去的一場或正在進行的人生戲劇裏的諸位角色，確切地說，亦或是審美。比如，她注重介紹的是女性的角色。介紹了帶有“原罪意識”的女性們是如何因襲了生理、心理的歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現代的屏幕上活現了—羣女奴的羣像。於是張爰玲便遠遠有別於同時代的衆多女作家，她是—個不進入角色而在臺下做解說的觀衆。固然，觀衆也是一個角色，這是我們將要從她的“傳奇”生涯裏辨認的，但當時的張愛玲女士，以這種生態觀彼時的衆生，無疑將是清醒而又冷靜，因而也能真實富有歷史感地爲我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇7
稍長，讀張愛玲的《傾城之戀》，一樣題目，完全不同的情節。都市裏一對世俗男女，各懷心事走到一起，相互間喜歡着，卻也算計着，笙歌裏有愛也有欺;忽然炮火紛飛，牆傾城摧，倆人同舟共濟，患難中結出真情，成就了一段長久姻緣。
世間女子，哪個不希望自己邂逅轟轟烈烈、蕩氣迴腸的愛情?也許使從小就期待白馬王子有一日來將自己尋覓，一起經歷浪漫與驚險的事件。“從此以後，他們過着無憂無慮的幸福生活”——童話的結尾常如是說。漸漸成長，覺出自己的平凡，但仍然暗地裏懷抱有關玻璃鞋的夢想。不要取笑她們想入非非，慘淡的生活，需要這支火柴的光亮來溫暖;平凡的日子，也需要這些無傷大雅的小花飾來點綴。就好比我們在平靜的湖邊待久了，也會有意無意地往水面扔一塊小石頭，並觀察由此展開的漣漪。倘若湖面突起噬人巨濤，所有幻想與閒情都會剎那間消失無蹤，剩下的，也許是一位相貌平凡，不善言辭的人，但他有溫暖的手掌，握着你的手，扶助你一步步走過困境。
三毛的《傾城之戀》，流露的是青年女子欲排遣孤獨冷寂的心情，渴念煙花般驚世又美麗的愛戀，刻骨，卻無望，恰似午夜曇花。張愛玲的《傾城》，更貼近生活的本相，戰亂使原本虛浮的聯繫在相依爲命中生出了堅韌的根，之後長出的日子就是草一般的平淡，然，踏實。
想起在電視上看到的一個男子，三十多歲，體格健壯，衣色整潔。他們的居住地已經因海嘯而滿目蒼夷，遍地廢墟。三分之一的居民在這次災難中喪生，而許多人也從此下落不明，生死無訊。男子對着記者說，這十多天來他一直在尋找他的妻子，期間遇到還活着的人，就把他們帶到救護站，但至今仍然沒有妻子的下落。 “我想找到我的太太。”他用穩定的聲音把這句話重複了一遍。十多天了，他已經執着地尋找了十多天，他在破碎的牆桓裏翻找，在屍體堆中辨認，在荒涼的路上竭力搜尋那熟悉的身影，那是何等揪心的時日?可他並沒有喪失理性和信心。從他的聲音裏我聽出了渴望與堅執。
忽然口乾舌燥。默然自喟，假若這場海嘯降臨的是你所在的城市，除了親人，還有誰來苦苦尋覓你?誰來夜夜撫問那渺小的靈魂?當死神的身影清晰起來的時候，人們身外的浮雲也完全消散了，一切變得通透澄澈，只剩下內心裏最真實也是最迫切的需要——因此也可以解釋，偉大的愛情故事爲何總伴隨着死亡悲劇。
傾城之時，你會是誰內心最深的惦念?……無法假設。
也沒有假設的必要。
一座城市的傾覆，或可讓人看清自己生存的實際需要與實際擁有，讓人懂得選擇和珍惜。可惜代價太大。有些男女輕易就將生命作爲愛情的籌碼，在我看來，未免自輕自賤。
於是乎，就讓自己長出一雙慧眼吧，在芸芸衆生中，與並不完美、卻真正適合你的他相依相守，白頭偕老。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇8
“上海爲了“節省天光”，將所有的時鐘都撥快了一個小時，然而白公館裏說：“我們用的是老鍾。”他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”
流蘇在這樣的老鐘下,本也是安安靜靜過活的,可惜只過也過不去,於是只好傾城…我說,我向來景仰寫字的女子,因爲只有女子,才知道怎樣寫女子.或許雪芹是個例外,或者還有別的,但我依舊執拗地習慣從女人的文字中,去尋找屬於女人的靈魂,才氣,智慧,善良,包容,炫耀,做作…只有女人才懂女人矯情矜持的小伎倆,或是若即若離的小把戲,或是僅僅是滿足一下虛榮欲|望的小動作.男人說一句話做一件事,果決到不過是眨眼間,女人心裏已彎彎繞繞了不止九曲十環…
流蘇與範柳塬的拉鋸戰,贏得是流蘇,贏得很險.如果不是那一次適時的轟炸,失之毫釐,謬的也就沒有了邊.流蘇心思細密,就算扔在大清後宮裏,也是個配的上戲的角色_,可惜偏偏遇上一個耐得下性_子,陪她玩心理戰的人.也是幸運,如果沒有這個有意思的對手,流蘇這輩子,恐怕也就遇不上什幺有意思的事了.一輩子受點小氣,安心被老鐘敲打着,做她的碧玉去了.但恐怕她出場跳舞那一刻起,她是明白了,就連碧玉也沒得做,又何妨放手一博呢.不成功,便成仁,女人的賭注,無關家國,都下在感情上了.
何況,女人的勝,即使勝了,也沒有那幺光明英武,勝便勝了,不必聲張.日子長了,柳塬也難免覺得撿了個便宜,當時是非,也便不那幺重要,俏皮話自是要放到外面說,家裏有個不惹人厭的賢妻,“也宜牆角也宜盆”,未必不是快意.
所以,愛玲寫出的勝利,細嚼嚼,發現塬來有苦澀的滋味.之前不信如她這樣高傲,感情看的這樣透徹的人會因爲胡蘭成而”低到塵埃裏去”,現在信了—薇龍在對喬琪喬說:”我跟她們不是一樣的嗎”的時候,臉上是沒有表情的.
哀莫大於心死.
就算是錯覺,抓住那幺一點點的希望,又何必求全責備?
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇9
張愛玲在寫《傾城之戀》時，正是和胡蘭成――那個名震四海的“陳世美”剪不斷，理還亂的非常時期。那是她生命中一段刻骨銘心的殘忍。愛與恨，因爲是，所以始終無法泯滅。不管張愛玲的作品再如何的不朽，必須承認，這個女人太理智，太冷硬，也太洞徹。基於現代人的眼光，她絕不是一個可愛的女人。甚至，她對於自己筆下的角色過於殘忍，並且一直樂此不疲。《第一爐香》中的葛薇龍從純情萌懂少女眼睜睜走向自甘墮落的結局;愫細的性潔癖毀了一個愛她至深，完全無辜的男人;《花凋》裏的川嫦一心指望病好後嫁個好人，所有人都知道她要死了，除了她自己;傳慶恨他的父親，卻偏偏繼承了父親的一切。她筆下的人物太慘了，全無救贖的餘地。所有的痛苦都白受，所有的犧牲都白搭。看後真真讓人涌上一股厭世之感――――這無情的死氣沉沉的塵世!而它們的造物者，卻沒有絲毫憐憫。眼睜睜看着潮水般的世人在眼皮子底下掙扎翻滾，卻依舊冷靜中帶着冷笑。但是這一次，她卻選擇在《傾城之戀》中讓白流蘇修成正果，不僅如此，她得到範柳原也全靠運氣。
忽然，我們熟悉的張愛玲變了。愛使她成了一個真正的女人，然後逐漸寬容。
愛情成全了張愛玲，於是張愛玲成全了白流蘇。也許胡蘭成那個負心漢並沒有想到，這樣一篇-名作，都源於他一次心血來潮的花心。再看《傾城之戀》，張愛玲不僅將慈悲給了它，更是將整顆心化了進去的。如果其他的作品是用她理性的思辨鑄成，那麼《傾城之戀》便是她一次用感性描繪的故事。它彷彿是從一幢蕭索荒涼，荊棘密佈的城堡中，活脫脫跳出一個鮮活靈動的血肉之軀，讓人驚豔不已。白流蘇與白公館中的人脣槍舌戰，永不低頭的決心叫人拍案稱快;與範柳原在愛情上爾虞我詐，相互交鋒，又是多麼酣暢淋漓!作爲男人，也許你不會喜歡這樣一個精於算計，自私世故的女人;作爲女人，也不會接受那樣一個左右逢源，油腔滑調的男人。然而，我們無法否認，他們是活的，並且閃着人性的光輝。試問我們心底，又有哪一個能說自己是真正的無私博愛?人類自私的劣根性，我們全都有，只是羞於承認吧。張愛玲，比我們都坦白。
她希望得到他的錢，也希望得到他的愛;他希望得到她的人，更希望得到永遠的自由――――你我又何嘗不想?其實，每一個人心底都藏着一個白流蘇和範柳原呢。
曾經朝三暮四的男人和曾經精明決斷的女人，最終隨着一座城市的坍塌，給了彼此重新審視對方的機會。她想起初識他的時候，他不經意流露的真心：“有一天，我們的文明整個毀掉了，什麼都完了―――燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵牆。流蘇，如果我們那時候在這牆根底下遇見了……流蘇，也許我會對你有一點真心，也許你會對我有一點真心……”
誰知道呢?也許她早已在那時便把真心悄無聲息的給了他。而多年後，他隨口介紹的一句：“她是我太太”，完滿了她前半生的期盼。那，後半生呢?――――胡琴依舊咿咿呀呀拉着，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去。不管故事如何傾國傾城，它終是一段戲文，只活在舞臺上。
闔上一段傳奇，留下的也只是那一縷沉香繚繞。清醒過後，有一點落寞靜靜滴下來。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇10
《傾城之戀》早被香港人拍成了電影，我沒有看過，這是值得慶幸的好事：倘若之前先看了電影，看書時腦子裏就有了先入爲主的印象，閱讀的興趣便減了大半。
《傾城之戀》是張愛玲較早期的一箇中篇，也算是比較有代表性的作品。一個二十八歲的離過婚的沒落大戶人家的女兒白流蘇，回到孃家，慘遭哥嫂排擠，卻意外地將其七妹的相親對象範柳原奪了過來。流蘇和柳原都是精明的人，他們在感情上錙銖必較，不肯輸對方半步，最後由於香港戰爭的爆發，戰世的混亂才使兩個相對無趣的人成就了婚姻。
白流蘇是相當渴望這場婚姻的，正象蘇青所說：一個離過婚的女人，求歸宿的心態總比求愛情的心來的更切，雖然取悅柳原是太吃力的事，但她還是笑吟吟的。
相對於白流蘇，我本人更喜歡範柳原，他在某些方面還是表現了較天真的一面的，最使我難忘的他在一天深夜給流蘇打了四次電話，前兩個電話是爭吵的，最後一個電話柳原這樣說：
流蘇，你的窗子裏看得見月亮嗎?我這邊，窗子上面吊下一支藤花，擋住了一半，也許是玫瑰，也許不是。
這在整篇小說裏，是難能可貴的浪漫。
小說的尾部很耐人尋味。
四奶奶決定和四爺離婚，衆人都派流蘇的不是，流蘇離了婚再嫁，竟有這樣驚人的成就，難怪旁人要學她的榜樣。
令人莞爾。
掩卷之餘，我更驚歎作者的成熟與事故。寫這部小說時，張愛玲只有二十三歲，難以置信!何以一個二十三歲的女子，竟有着如此老辣和冷酷的筆觸!難怪有人說，張愛玲是一個天才，是一個空前絕後的女作家。
不難看出，張愛玲的小說充滿着小資情調和危險意味，王安憶曾說：張愛玲是虛無的。我在讀張的小說時，更多的體會是現實的蒼涼和生命的疑問。
一個浪漫主義者讀張愛玲的小說，將會是一種極其痛苦的折磨：因爲要承受從夢想的巔峯跌落至現實底谷的打擊。
於是張愛玲說：
生命是一襲華美的袍，爬滿了蝨子。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇11
這是我第一次正式拜讀張愛玲女士的作品，我所閱讀的就是她的《傾城之戀》。在沒看張愛玲女士的任何作品之前，我就有聽過張愛玲女士的生前故事，聽說她是個感情豐富內斂，愛得太癡的女子;而她的作品更是不忿於世的，感情簡樸世俗。
但是當我看完張愛玲女士的《傾城之戀》之後，並沒有覺得有什麼特別衝擊我的地方，只是覺得生活本就是這般現實，她只不過不似大衆作者般用華辭修飾出讀者的烏托邦。她給我帶來的是血淋淋的現實，其中夾帶着她細膩的情感。
我可以否認我從這本書有學到什麼，但是它卻確確實實帶給我感動。在白流蘇在香港大飯店的舞廳跳舞的時候，有一段描寫範柳原從別人手裏接過白流，或許這段描寫對於別的讀者來說並不是非常觸動，但於我卻有小小的共鳴，我認爲這是暖心的舉動。同樣地，我也沒有感受到所謂的一剎那間一對平凡的夫妻感受到的一點真心，也許是我感情不夠投入，沒有體會到它裏面真真的細膩;也許我太年輕，沒有太多的情感經驗。
這本書給我的第一感覺就是範柳原和白流蘇之間的曖昧不清和道德責任的束縛，再別無其它。我想也許等我再長大點，我就會明白其中奧妙。
張愛玲女士童年有點疼痛，以至於在作品裏看出了白流蘇是她的一種精神折訴。書中白流蘇個性多疑，對人從不輕易信任。讓人看了又是同情又是恨。
我想我還會讀第二遍第三遍第一百遍，有句話說的好，好書不怕多讀。而我想也許隨着人的成熟，終有一天我會讀出其中情感的微妙。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇12
有人說張愛玲的小說除卻《傾城之戀》以外，都是悲劇的尾巴。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。
愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。各自爲了捍衛那一點自由或者追逐物質上的算計相互着不妥協。當終於有一天，精神上的追求再尋不到現實的依託時，兩個人方始彼此親近。但究竟與愛情不大相干了。這時候各自面對的人兒都成了種類物，可以替換的。若是換了些時候，換了個光景，他對面興許是另一個女人，她對面也興許是另一個男人。
白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館無疑是守舊的，他們“用的是老鍾。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公館有這幺一點像神仙的洞府：這裏悠悠忽忽過了一天，世上已經過了一千年。可是這裏過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝淨盡之後，她在家裏的存在無疑成了拖累和多餘。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。寂寞倒是其次。
範柳塬，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻塬是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
這樣的兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她希望他能她一紙婚姻。一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人，心裏必定會沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點點“真”，或許仍是無關愛情的。
這便是她爲何一再矜持，不想經他的激將，“自動投到他的懷裏去”的塬因。在連續的試探之後，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來：“你乾脆說不結婚，不完了!還繞得大彎子!什幺做不了主?連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩!你這樣無拘無束的人，你自己不能做主，誰替你做主?”接着更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家裏是早容不下她的，這次又加上了“_蕩”的惡名。可見她不惜爲爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業，也怕自貶了身價，被柳塬瞧不起，“否則他更有了藉口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是：“無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她並不見得有多大勝算的把握。如果柳塬還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心裏自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了牀，雖然不見得是主動，但也並沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。
她決不會就此放棄，因想：“沒有婚姻的保障而要長期抓住一個男人，是一件艱難的、痛苦的事，幾乎是不可能的。”但此時柳塬給了她房子和花費錢財，至少她可以真正地脫離了白公館。物質上的滿足，讓她對婚姻的追逐暫時置後，且說“管它呢!”。到底她是不愛他的，她只承認“柳塬是可愛的……她跟他的目的究竟是經濟上的安全。”長久以來的疲於應付，也只是爲了“取悅於柳塬”。如今目的已經實現了大半，至少實現了曲線救國。
範柳塬早猜準了白的心思。開始就問“你愛我幺?”流蘇的回答他自是不肯相信。“有一天，我們的文明整個的毀掉了，什幺都完了，--燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵牆……如果我們那個時候在這牆根底下遇見了……也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。”對生活，他比她看得通透。愛情塬不是你我能做得了主的。虛僞的東西來得並不可靠。“我犯不着花了錢娶一個對我毫無感情的人來管束我”，這話聽起來再直接不過。如此犧牲了自由和金錢換來的婚姻代價太大，對他來說“那太不公平”。在他看來，結果只能有一種，那就是要等到地老天荒的時候纔能有分曉。然而流蘇並不懂得他，因此他才說“我要你懂得我!”。
也有人說，範柳塬同白流蘇調情不過是爲了男人的征服欲，因爲她善於低頭，容易掌控。這種說法是立不住腳的。憑範柳塬的經驗，玩弄女人於掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他並不滿足於這些，他在長久的遊戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛，總是稍縱即逝的，隨後是更廣闊的岑寂。他渴望安穩，渴望實在的溫暖。這是他的理想，儘管此時並不切近。因此，他可以不在乎流蘇的過去，不在乎她是否完美，單隻看到她“善於低頭”。但是，這遠遠不夠。
終於，那場戰事催化了結果的到來。“流蘇擁被坐着，聽着那悲涼的風。她確實知道淺水灣附近，灰磚砌的那一面牆，一定還屹然站在那裏。風停了下來，像叄條灰色的龍，蟠在牆頭，月光中閃着銀鱗。她彷彿做夢似的，又來到牆根下，迎面來了柳塬。她終於遇見了柳塬。”“在這動盪的世界裏，錢財、地產、天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子裏的這口氣，還有睡在她身邊的這個人。”此時，她終於真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬間，他們達到了某種契合。“他們把彼此看得透明透亮，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年”，這種彼此妥協終究是短暫的，後面掩着的平淡、瑣碎、粗鄙的生活留給觀者的是一串省略號。“香港的陷落成全了她”，這裏只強調了“她”，範柳塬依然堅守着自己的生命哲學，這一場轟炸不過是炸燬了他心中的浮躁和他的煙花夢。生死契闊，在死亡邊緣存活下來的人，也許比以往任何時候更加強烈地意識到，沒有比一雙手更實在的東西了。
“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，塬是這樣無奈的選擇。
“但是在這個不可理喻的世界裏，誰知道是什幺因，什幺果?誰知道呢，也許就是因爲要成全她，一個大都市傾覆了。”也許流蘇是幸運的，一場陷落讓她等到了一個男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛玲所說“到處都是傳奇，可不見得有這幺圓滿的收場。”一個女人，把命運當作賭注，想來沒有什幺比這更可悲的了。
範柳塬到最後一刻也還是清醒的，“現在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主?……”一個善於低頭的女人，也許終會成爲一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之餘有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。初讀《傾城之戀》時，總覺得悲劇是女人的。現在方覺得，悲劇是女人的，也是男人的。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇13
昨天剛剛看完了張愛玲的《傾城之戀》小說集，其中收入張愛玲在二十世紀四十年代創作的重要作品，包括《金鎖記》、《傾城之戀》、《沉香屑：第一爐香》、《紅玫瑰與白玫瑰》等十六篇中短篇小說。這個小說集實際上是張愛玲的第一個小說集《傳奇》的再版，重新起了一個名字而已。
這是我第一次看張愛玲的小說，以前是隻聞其名未見其身，這次終於在卓越買到了她的書，心理非常高興。
這本書我看了有一個多月，看後的第一個感覺就是細膩!對人物形象、景緻描寫、動作描寫都是非常的細膩，既細緻入微而又不拖泥帶水，讓人看了對她想描寫的場景產生一種熟悉的感覺，好像就在眼前一樣。至於故事本身，我覺得一部分是反映的當時小市民的普通生活，還有很大的一部分應該是張愛玲自身的影子在裏面，還有張愛玲內心的痛苦掙扎，要是現在能夠有一本張愛玲的傳記小說看看就好了，如果不瞭解她本人，看她的小說有時候會有一些迷茫的感覺。她的小說還有一個特點，就是每部小說的結尾，都給人以很大的想象空間，讓人回味無窮。她不給你一個固定的答案，都是讓我們來自己想象的。我覺得這是她的小說最大的魅力所在!
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇14
《傾城之戀》中流蘇與柳塬的戀情本身的完滿性在我看來似乎就已經落入一個俗套，既然要表現人物本身的戀愛世界中的思想，那麼爲什麼不到最後也是一個沒有劃好的圓呢?我的個人感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力：就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣。但是看起來，我們是無法求全責備的，更何況相對於張愛玲這樣的大家，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評論她的，只是有些有感而發罷了。
《傾》中令我覺得最精彩的一段是流蘇到了上海之後，與柳塬那幾場交鋒，互相揣測對方的心意，尤其是那一夜，柳塬撥了流蘇房裡的電話，對她說的那些話，及他們爭吵的內容，流蘇想到的是現實面，表達她想跟柳塬結婚的意願，但柳塬的出發點是情感，兩方所思所想根本就互相違悖，這場談話終將不歡而散。兩人也因爲這次的談話瞭解到，白流蘇想範柳塬跟她結婚，而範柳塬卻只想白流蘇做他情婦，瞭解到這點，流蘇被激怒回上海白家，卻又真真切切的感受到這家她是待不下去了。就在範柳塬發了電報要流蘇回香港時，流蘇毅然決然的回去，她想擺脫這個家，肩上必然扛負着壓力，所以此次的香港之行已和第一次所抱持的心態大不相同了，她決心去依靠柳塬，和他在一起。流蘇妥協了，在這場角力賽中，終究因爲屈居於弱勢而妥協，柳塬也順利得到流蘇與對自我的認同。後來柳塬把流蘇安頓好後，便要前往英國，且拒絕了流蘇的同行，但至少流蘇在生活上得到了保障，擁有了她的房子，在牆上打上了她自己的印號，這是屬於她自己的家。戰爭爆發，流蘇與柳塬在戰亂中相依爲命，確立了對彼此的情感，從遊戲般的戀愛昇華成真正的感情，並且結婚，有了完美的結局。在這紛亂的時代，她沒有被擊倒，在風雨飄搖中立起了身子。
《傾》中的愛情與我們現代的感覺很不同，但又很相似。不同的，是現代的女人不會像以前的人那樣麻煩、那樣曖昧。相同的，是現代人一樣會害怕「輸」給他人(包括自己的伴侶)。如果不是那一場大戰(日本侵華)，令雙方都看到自己是多麼的愛對方，他們的故事會是怎樣的呢?當天地都好像不再存在的時候，只有對方還在。又或者，連對方也不在的時候，還計較甚麼輸嬴呢?
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇15
《傾城之戀》早被香港人拍成了電影，我沒有看過，這是值得慶幸的好事：倘若之前先看了電影，看書時腦子裏就有了先入爲主的印象，閱讀的興趣便減了大半。
《傾城之戀》是張愛玲較早期的一箇中篇，也算是比較有代表性的作品。一個二十八歲的離過婚的沒落大戶人家的女兒白流蘇，回到孃家，慘遭哥嫂排擠，卻意外地將其七妹的相親對象範柳原奪了過來。流蘇和柳原都是精明的人，他們在感情上錙銖必較，不肯輸對方半步，最後由於香港戰爭的爆發，戰世的混亂才使兩個相對無趣的人成就了婚姻。
白流蘇是相當渴望這場婚姻的，正象蘇青所說：一個離過婚的女人，求歸宿的心態總比求愛情的心來的更切，雖然取悅柳原是太吃力的事，但她還是笑吟吟的。
相對於白流蘇，我本人更喜歡範柳原，他在某些方面還是表現了較天真的一面的，最使我難忘的他在一天深夜給流蘇打了四次電話，前兩個電話是爭吵的，最後一個電話柳原這樣說：
流蘇，你的窗子裏看得見月亮嗎?我這邊，窗子上面吊下一支藤花，擋住了一半，也許是玫瑰，也許不是。
這在整篇小說裏，是難能可貴的浪漫。
小說的尾部很耐人尋味。
四奶奶決定和四爺離婚，衆人都派流蘇的不是，流蘇離了婚再嫁，竟有這樣驚人的成就，難怪旁人要學她的榜樣。
令人莞爾。
掩卷之餘，我更驚歎作者的成熟與事故。寫這部小說時，張愛玲只有二十三歲，難以置信!何以一個二十三歲的女子，竟有着如此老辣和冷酷的筆觸!難怪有人說，張愛玲是一個天才，是一個空前絕後的女作家。
不難看出，張愛玲的小說充滿着小資情調和危險意味，王安憶曾說：張愛玲是虛無的。我在讀張的小說時，更多的體會是現實的蒼涼和生命的疑問。
一個浪漫主義者讀張愛玲的小說，將會是一種極其痛苦的折磨：因爲要承受從夢想的巔峯跌落至現實底谷的打擊。
於是張愛玲說：
生命是一襲華美的袍，爬滿了蝨子。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇16
四十年代背景下所生存的女人處於一個十分矛盾的的境地。整個社會和時代都在喧囂和沸騰着，充斥着革命、民主、平等，渴望得到自由，進行自我盤涅與精神啓蒙。於是在不斷變換的法律和一直流傳、亙古不變的天理人情、三綱五常之間，最“裏外不是人”的便是那個時代的女人了。
書中的女主人公白流蘇便處於這樣的境地。一方面，她出嫁是依家族意思，儘管她是小姐但同時她是女人，在家從父，她對這段婚姻沒有質疑和選擇的權利。但另一方面，她通過法律途徑成功離掉這段不盡人意的婚姻，卻大多是受個人生存所迫——家暴以及天時地利(社會背景)的優勢。於是，她得以在夾縫中生存。
也許在很早的純真少女時代，她也有過對愛情的一絲幻想，但也早已在倫理中被泯滅了吧。所以她覺得愛情不過是一面鏡子而已，具有鏡子所具有的一切特徵：易碎、冰冷、虛幻。始終有一層若有若無的東西橫亙在愛情面前，就像人能看見鏡中之景卻無法真實觸摸到鏡中之意象。所以她選擇了更真實可靠的物質安穩，所以她不斷地與範柳原在兩地周旋，希望做他的妻，她便有了經濟的依靠和現實的安穩。多麼卑微、渺小的願望——但這就是她的生存之戰，在六親不靠的境遇下，她不得不爲自己而戰，除了孤注一擲外，還有別的出路嗎?
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇17
戰爭摧毀了一座城，卻成就了白流蘇的婚姻，但結果仍是蒼涼的，香港之戰的洗禮不曾將白流蘇改變成革命女性。婚姻也沒有讓範柳原放棄紙醉金迷的放蕩生活，只是範柳原的俏皮話再也不對白流蘇說了，而是省下來留給別的女人，在範柳原的心裏至少把白流蘇當成了自己人，但要說他真正的愛上白流蘇，仍然是談不上的，他們之間爲對方付出的一點真心只停留在戰爭中，當他們認爲金錢、地位、名譽等等都靠不住時，他們才願意坦然的拋棄一切重負，毫無“私心”的愛對方。各懷心思的兩個人居然在戰爭中有了契合點，這不得不說是一個奇蹟，白流蘇只把談戀愛當做她的救命稻草，範柳原只把談戀愛作爲他征服女人的一種手段。
白流蘇雖在物質上成爲了贏家，在精神上卻仍然是輸家，但這種婚姻至少讓她擺脫了經濟上的困頓，家人的冷眼、諷刺。這不正是她選擇和範柳原談戀愛想要的結果嗎?但白流蘇仍然是惆悵的，在她的內心是渴望範柳原只愛她一人的，但她知道這種願望一輩子也不會實現，就連她自己也說不清是愛範柳原的錢呢?還是愛上她這個人才用戀愛作爲換取婚姻。因此她也就不奢望範柳原對她忠誠，不見其他女人，只愛她一人了。
範柳原和白流蘇都是不相信愛情的人，白流蘇在經歷了第一次婚姻的失敗後，對有錢的男人已產生了不信任。更不會相信一個有情的花花公子和她談戀愛是因爲愛她。範柳原也是不相信女人的人，他喜歡自由，更不願一個不愛他的人整日的管束着他，他知道身邊的女人嘴裏說喜歡他，身體上屈服於他都是爲了他的錢罷了。又怎會對這些女人付出真心呢?白流蘇也是奔着他的錢的，範柳原又怎麼會看不明白呢?但在轟炸中範柳原感受到白流蘇的一點真心，這是她在其她女人身上從來沒有得到過的。他明白白流蘇這種受到封建禮教思想教育的女人，因爲自己離過婚內心肯定是自卑的，跟她結婚，她也不會像其她女人那樣咄咄逼人，要求他只愛她一個。範柳原也就放開自己憑着這點真心便答應同白流蘇結婚。白流蘇因此而得救。
白流蘇內心充溢的悲愴、蒼涼之感給我留下了深刻的印象，一個在現實殘酷生活下無力的女人。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇18
白流蘇，是一個離過婚的女人。在那個時代的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館無疑是守舊的，他們“用的是老鍾。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，在孃家人面前受盡冷嘲熱諷。她在孃家無疑成了累贅和多餘，就連她的母親也不肯憐惜她。她的出路，只能是找一個愛她的並能滿足她物質慾望的男人一起生活，再無其他。範柳原，一個不被家族承認的私生子，一個海外歸來的浪子，回到中國爲了尋根，爲了找尋一些精神上的安慰。紙醉金迷，放浪不羈的生活，讓他不相信愛情和婚姻，當然，他也不敢奢求一段純美的愛情，但他內心深處對此卻是如此渴望。這樣的兩個人遇到一處，理所應當的展開了一場相互試探的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她希望他能承諾她一紙婚姻。她固執地認爲，一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人，心裏必定會有一絲真情，即使仍是無關愛情的，只要對她負責。白流蘇或許也不需要，婚姻和愛情，也許婚姻更重要。範柳原本明白白流蘇的心思，只是“我犯不着花了錢娶一個對我毫無感情的人來管束我”，犧牲了自由和金錢換來的婚姻代價太大，對他來說“那太不公平”。在他看來，結果只能有一種，那就是要等到地老天荒的時候纔能有分曉。然而白流蘇並不懂得他，因此他才說“我要你懂得我!”。他不相信愛情，亦不相信婚姻。
後來，一場戰事成了兩人結合的催化劑。“他們把彼此看得透明透亮，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年”，這種彼此妥協終究是短暫的，後面跟隨着的平淡、瑣碎、粗鄙的生活留給我們的是一串串省略號。範柳原不過是一個自私的男子，白流蘇也不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇19
戰爭摧毀了一座城，卻成就了白流蘇的婚姻，但結果仍是蒼涼的，香港之戰的洗禮不曾將白流蘇改變成革命女性。婚姻也沒有讓範柳原放棄紙醉金迷的放蕩生活，只是範柳原的俏皮話再也不對白流蘇說了，而是省下來留給別的女人，在範柳原的心裏至少把白流蘇當成了自己人，但要說他真正的愛上白流邢臺男科蘇，仍然是談不上的，他們之間爲對方付出的一點真心只停留在戰爭中，當他們認爲金錢、地位、名譽等等都靠不住時，他們才願意坦然的拋棄一切重負，毫無“私心”的愛對方。各懷心思的兩個人居然在戰爭中有了契合點，這不得不說是一個奇蹟，白流蘇只把談戀愛當做她的救命稻草，範柳原只把談戀愛作爲他征服女人的一種手段。
白流蘇雖在物質上成爲了贏家，在精神上卻仍然是輸家，但這種婚姻至少讓她擺脫了經濟上的困頓，家人的冷眼、諷刺。這不正是她選擇和範柳原談戀愛想要的結果嗎?但白流蘇仍然是惆悵的，在她的內心是渴望範柳原只愛她一人的，但她知道這種願望一輩子也不會實現，就連她自己也說不清是愛範柳原的錢呢?還是愛上她這個人才用戀愛作爲賭博換取婚姻。因此她也就不奢望範柳原對她忠誠邢臺包皮，不見其他女人，只愛她一人了。
範柳原和白流蘇都是不相信愛情的人，白流蘇在經歷了第一次婚姻的失敗後，對有錢的男人已產生了不信任。更不會相信一個有情的花花公子和她談戀愛是因爲愛她。範柳原也是不相信女人的人，他喜歡自由，更不願一個不愛他的人整日的管束着他，他知道身邊的女人嘴裏說喜歡他，身體上屈服於他都是爲了他的錢罷了。又怎會對這些女人付出真心呢?白流蘇也是奔着他的錢的，範柳原又怎麼會看不明白呢?但在轟炸中範柳原感受到白流蘇的一點真心，這是她在其她女人身上從來沒有得到過的。他明白白流蘇這種受到封建禮教思想教育的女人，因爲自己離過婚內心肯定是自卑的，跟她結婚，她也不會像其她女人那樣咄咄逼人，要求他只愛她一個。範柳原也邢臺男科就放開自己憑着這點真心便答應同白流蘇結婚。白流蘇因此而得救。
白流蘇內心充溢的悲愴、蒼涼之感給我留下了深刻的印象，一個在現實殘酷生活下無力的女人。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇20
小說《傾城之戀》中“傾城”的意思指的是“城市淪陷”這一事件，所以小說的重點是：在“傾城”的時候，男女主人公之間的愛戀。
之所以“傾城”這個時間和事件那麼重要是因爲，只有在那個時候，男主人公範柳原和女主人公白流蘇之間才產生了最純粹的愛。爲什麼這麼說呢?在我看來，首先白流蘇之所以想要和範柳原談戀愛是因爲想找一個有錢有地位的男人，和他結婚，獲得經濟上的保障，愛不愛對她來說並不重要。而範柳原是愛白流蘇的，但這份愛還不夠純粹，裏面有很多自私的東西。小說裏就有寫到他對白流蘇說：“我不至於那麼糊塗。我犯不着花了錢娶一個對我毫無感情的人來管束我”。他知道自己喜歡白流蘇，知道這樁婚姻對她的重要性，但是他不想做這種划不來的事，娶一個不愛自己的人。因爲他對愛情有着高標準的要求，也因爲他對白流蘇的真心還不夠。在“傾城”的時候，“他們把彼此看得透明透徹，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年”。在苦難面前，他們終於互相敞開心扉，讀者也終於能感受到一點他們之間愛情的溫暖和真誠。我記得有位老師說過，張愛玲是不相信愛情的，她筆下的愛情多是悲涼的，不完滿的。我想這個故事也一樣，且不說他們倆在“傾城”前那互相猜忌，步步爲營的戀愛，即使是“傾城”那一刻出現的真愛的火花也是不能長久的，只能讓他們“和諧地活個十年八年”。小說中“柳原現在從來不跟她鬧着玩了。他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現象，表示他完全把她當做自家人看待——名正言順的妻。然而流蘇還是有點惆悵”這段話已經是一個暗示了。因爲戀愛不易，婚姻更不易，結婚以後，愛情由熱烈變得平淡再轉化爲親情的這一過程，更是對雙方的一個巨大考驗。
另外小說也反映了張愛玲對舊社會封建思想的批判和女權主義思想。白流蘇出生的家庭，居住的白公館就是封建社會的縮影。因爲生於望族，流蘇始終放不下身段，即使在家裏長期受氣也不願“尋個低三下四的職業”，怕“失去了淑女的身份”。家中的女子生下來也不過是等着嫁戶好人家，她們沒怎麼受過教育，也沒有謀生的本領，這就是舊社會女性的生活地位。白公館用的是老鍾，比上海所有人的都慢一個小時，這是在暗示白公館裏面的人是墨守成規的，落後於時代的，他們還在用舊社會的標準來衡量女性。白流蘇離婚是因爲前夫經常打她，但是家人並不重視，反而更在乎她是一個“離過婚的女人”的事實，從後來兄嫂們對她的冷言冷語可以看出這個家裏家庭成員間的冷漠。所以白流蘇奮力想要離開這個家，即使沒有愛也想和範柳原結婚，這是個多麼無奈而又悲壯的舉動，她願意用自己的一生來做賭注。當範柳原發來電報讓她第二次去香港時，老太太讓她去，她爲自己的身份變得如此下賤，彷彿是範柳原可以呼之則來揮之則去的而感到悲傷，但是她沒有辦法，她沒有青春可以再消耗了，只能在家庭的壓力下屈服。這段描寫令人感到心酸。其實現在也存在很多這樣的情況，很多人爲了滿足家人的期望與不愛的人結婚，很多人給“孝順”一詞道德綁架，在父母的催婚下倉促結婚。之前看愛奇藝一檔辯論節目《奇葩說》裏面就有討論過這個問題，確實值得我們認真思考。
張愛玲對於被束縛於舊婚姻思想和制度下的女性給予了同情和理解，從她塑造的白流蘇這一角色中可以看出一點反抗精神，一點懂得爭取相對的幸福的可貴。同時小說也告訴了讀者，女性應該有獨立的人格和經濟能力，掙脫傳統婚姻思想和制度的束縛。
《傾城之戀》九年級讀書心得 篇21
住在一座意大利式的建築——香港愛丁頓公寓，張愛玲在濃厚的文藝氣息下創作出《傾城之戀》。除了環境的好氛圍，大學生時代的她經歷太平洋戰爭，也給了她創作動機的一部分。因爲戰爭給張愛玲帶來殘酷、無情、卑微、懦弱、利己的亂世，她不禁感懷身世，開始體味人在世上活着的真諦與價值。她悟到：人到死，還是離不開愛。
張愛玲在故事有寫到上海女人的風韻，當地建築的風格，還有着重描寫人情世態。在此，我選擇柳白從相識到相愛的一段進行概述。故事在上海與香港兩地間輾轉。白流蘇陪着白家七小姐寶絡相親時，第一次遇上範柳塬。範柳塬對白流蘇的印象深刻，到了香港也念念不忘，於是，範柳塬委託徐太太邀請白流蘇到香港。白流蘇選擇應邀，她有在心裏盤算着，即使知道前路茫茫，也不能再選擇舊路，不可以選擇回到唐家，也不可以選擇留在白家。來到香港後，白流蘇與範柳塬交往。情人間總是喜歡玩角力的比賽，他們也一樣。範柳塬很迷戀白流蘇，當她是一位情人，正因爲這樣，白流蘇反倒覺得範柳塬沒有給她，拒絕當他的情人。隨後，範柳塬對白流蘇忽冷忽熱、又愛又恨，還故意在白流蘇面前對印度公主大獻殷勤。白流蘇因爲家事要離開香港返回上海，當晚，範柳塬致電白流蘇卻不發一言，白流蘇堅持塬則也不肯低頭。情人異地分開，範柳塬越發思念白流蘇，工作變得消沉，他撥通電話要白流蘇回來香港。兩人再次相見，感情升溫不少。白流蘇確確實實愛上範柳塬了，不在乎他對她的，兩人如膠似漆地相愛着。故事最後，太平洋戰爭爆發，面臨生死邊緣，範柳塬在炮火中大聲向白流蘇求婚。
故事的經典一句：“戰爭，摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛情。”可能，這是張愛玲對時代狡黠的睥睨。有人曾評論過，別的作家揭破美麗的虛假是爲了直麪人生，而張愛玲卻在領悟蒼涼後仍抓住美麗。戰爭讓張愛玲見識人類卑微而懦弱的利己主義，然而，愛給了張愛玲更廣闊的空間與思維。
全文是張愛玲慣有的文字特色，充滿蒼涼的渲染。驚心動魄的戰火現場，上演轟烈的愛情。不難看出，比起以往的寫實求虛，這次多了輕狂的遐想。