閱讀灰姑娘後的感想與心得（精選25篇）
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇1
前幾天，我看了一本書是《格林童話》裏的“灰姑娘”。
它講就的一個姑娘。媽媽去世後爸爸又給她找了一個兇巴巴的後媽，後媽卻帶了女兒，兩個女兒非常的毒辣、兇狠。可憐的姑娘天天被後媽辱罵，又被可惡的姐姐欺負，還要每天干又髒又累的活，穿的破破爛爛，弄得一身灰。他也有華麗的衣服，但都被姐姐搶，她也有舒服的牀，但也被姐姐們搶，睡到灰堆上，家人都稱她爲灰姑娘。
有一天，皇宮裏的王子要邀請全國少女跳舞，爲王子選妻子，灰姑娘也想去，可她連能穿出去的都沒有，不過有棵榛子樹可以實現她的願望，把灰姑娘變成了世界上最美麗的姑娘。一進皇宮，王子不願和其它人共舞，一連三天，只和灰姑娘跳舞，但可惜，必須每晚十二點整回去，不然就會變回原來的樣子。可王子很聰明，他在路上撒上瀝青，把灰姑娘的水晶鞋粘在了樓梯上。
又有一天，王子讓全國少女都來試穿這隻鞋，只要能穿上就可以嫁給他，因爲這鞋子有魔法，所以只有灰姑娘能穿，之後，灰姑娘嫁王子，就過上了幸福的生活。
這裏，讓我最感動的地方灰姑娘的堅強，因爲她善良、誠實，快樂，克服，儘管她的後媽罵她，她的姐姐欺負她，可灰姑娘一點也不恨她們，因爲她的心是純潔的。
讀了故事，我的感受是，做人要誠實、善良，每天快樂，開心，像灰姑娘學習，心胸寬廣，不要學她的後媽和姐姐毒辣、兇狠，欺負別人，只有這樣才能像像灰姑娘一樣永遠幸福!
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇2
我讀了《灰姑娘》這篇文章後頗有感觸，這個故事的主人公灰姑娘原來有一個幸福美滿的家庭，可是她幸福的生活在她媽媽死後爸爸又娶了繼母后就結束了。她小小年紀就包攬了家中全部的家務。要伺候繼母和她的兩個女兒，灰姑娘自己吃不好，穿不好，每天還只能睡在廚房裏竈旁邊的灰燼中。看到這兒我覺得灰姑娘真可憐。而我和她比真是幸福多了，爸爸媽媽整天圍着我轉把我當成掌上明珠，爲我操心，再與灰姑娘的勤勞相比我又覺得非常慚愧，我每天飯來張口，衣來伸手，家務活我會做得太少了，有時還和媽媽頂嘴，以後我要多幫爸爸媽媽做家務活要學會獨立。
灰姑娘在這樣的環境中慢慢長大，她沒有被生活的困難壓倒，她依舊堅強，樂觀，開朗，富有愛心。並和許多小動物成爲了好朋友，尤其是和小鳥，小老鼠的感情最深。灰姑娘每天有空的時候都要和它們在一起玩耍。
有一天，國王要爲王子選新娘，邀請全國年輕漂亮的女孩到王宮參加舞會。灰姑娘也想去，但沒有漂亮的禮服。後來，小鳥，小老鼠，神仙教母分別爲灰姑娘準備了漂亮的禮服。灰姑娘到王宮參加了三次舞會，並且穿上了神仙教母給她的水晶舞鞋。最後她終於贏得到了王子的愛，從此和王子幸福的生活在一起。
看完了這個故事，我深受啓發，覺得做人就要像灰姑娘那樣心地善良，無論做什麼事情都不怕吃苦，一定要堅強、勤勞、樂觀、善良，最終才能得到屬於自己的幸福……
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇3
亞當·斯密是現代經濟學的奠基人，他關於市場機制的論述已成爲經濟學的基石，在他去世的200多年間一直被視爲“至聖先師”。但是，斯密在天堂過得並不開心，人們崇拜他，談論他，但是卻並不瞭解他的思想真諦，只是用他的某個思想來爲自己服務。《國富論》總結了近代初期各國資本主義發展的經驗，批判吸收了當時的重要經濟理論，對整個國民經濟的運動過程做了系統的描述。亞當。斯密第一次對政治經濟學的基本問題做出了系統的研究，創立了一個完整的理論體系，把英國資產階級古典政治經濟學提高到一個新的水平。
《國富論》中要回答的最後問題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內在鬥爭，在社會的長期演進中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發生作用的。這個問題的答案在第五編，亞當。斯密列舉了社會發展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續進行的。這四個階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農業的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應的制度。例如，在獵人階段中"沒有任何財產。因此，也就沒有任何確立的行政長官或正規的'司法行政"。隨着牛羊羣的出現，產生了比較複雜的社會組織形式，不僅包括"可怕的"軍隊，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。
斯密思想的核心是：這種制度是保護特權的工具，不能用自然法爲之辯護。他說，"文官政府是爲了財產的安全而設立的，實際上是爲保護富人反對窮人而設立的，即爲了保護有些財產的人反對根本沒有財產的人而設立的。"最後，斯密將演進描述爲從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在後來稱爲放任自由的資本主義，斯密稱之爲完全自由的制度。這種物質生產基礎的連續改變，將帶來的上層建築的必然改變。可見，在斯密的哲學史中，主要的推動機制是"人性"，由自我改善的慾望所驅使，由理智所指導。
斯密死後，人們把《國富論》奉爲經濟學的聖經，把他關於利己的人受“看不見的手”引導增進了社會利益的思想，作爲市場經濟千古不變的基本原則，卻把《道德情操論》幾乎忘得一乾二淨。於是，市場經濟缺少了道德，引發了許多罪惡，在個別地方甚至成爲災難。
《國富論》，顧名思義，就是要研究什麼是財富和如何增加財富的，即如何“富國裕民”的。以後的經濟學家把斯密的思想簡單地概括爲三點：第一，追求財富增加是每個人和社會的目標;第二，利己是個人從事經濟活動的動力，即人是經濟人;第三，市場上價格這隻“看不見的手”把個人利己的行爲引導向有利於整個社會，即經濟中的自由放任。這是現代人對斯密的理解，也是由古典經濟學發展而來的主流經濟學的基本原則。
歷史上曾出現過的各種市場經濟，其中一大部分是壞市場經濟。原始資本積累時期的市場經濟是掠奪式市場經濟——靠對海外殖民地和國內勞動人民剝削和掠奪的市場經濟;東南亞、拉美和東歐國家的市場經濟是一種權貴市場經濟——少數人靠權力侵吞國有資產而致富，多數人墮落爲赤貧者的市場經濟;許多國家曾經或正在形成的貧富對立的市場經濟——只注意效率而忽視公平，兩極分化的市場經濟;一些發展中國家出現的污染性市場經濟——以環境嚴重破壞和生態失衡爲代價來發展經濟的市場經濟。當然還有各種半計劃半市場的僞市場經濟。這些都不是斯密心中的好市場經濟。
現代經濟活動追求的應該是斯密理想中的既有公平又有效率、在道德基礎之上運用市場機制調節的好市場經濟。但這條路不是筆直的，在這個過程中出現偏差也不奇怪，關鍵是要及時糾正錯誤。例如，把GDP作爲一切，用增長代替社會全面的發展。其結果是環境污染、資源短缺，社會矛盾加劇。這並不是說GDP不重要，只是說GDP不是惟一的。斯密在《國富論》中所強調的財富增加不等於幸福增長就是這個意思。
市場經濟承認人利己的合理性，也要利用它來發展經濟。這就體現在社會與企業激勵機制的建立上。但做到這一點並不難，難的是還要人們建立起能克服自私的“道德情操”。我們目睹了金錢欲爆發之後的種.種罪惡，會感到斯密稱《道德情操論》比《國富論》更基本的含義。市場經濟應該是一個講道德的經濟。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發災難。道德的建立要靠法律和制度，也要靠教育。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇4
在寒假中看了一本叫《狗牙雨》的一本書，裏面有許多好看的故事，有狗牙雨、海牛、槍魅、荒原茅屋、暮色籠罩下的祠堂、大水魚鷹、城邊有家酒店、古堡、等許多好的故事。我給大家講一個我喜歡的故事就叫狗牙雨。
杜元潮是五歲那年來到——準確一點地說，是漂到油麻地的。也是在秋天，他和父親杜少憑藉一塊厚大的棺材蓋隨着洪水在河面上漂了二個白天一個黑夜，他只模模糊糊看見媽媽被洪水捲走的情景，母親徒勞地揮舞着雙手，最後，一團黑髮像馬尾在浪花上悠悠一甩，就永遠消失在眼前。
杜少憑是怎樣把杜元潮放在棺材蓋上的，又是怎樣把棺材蓋找到的?已經無人記得了。杜元潮問父親：“什麼時候回家啊?”父親杜少環顧四周說：“馬上就可以回家了。”大水退了杜少巖沒有帶杜元潮回去我自己的家而是在油麻的地方住了下來。在那裏保護、養護着自己的兒子。自己在外受苦不告訴兒子，怕兒子不讓自己去掙錢。
讀到這裏，我讀懂了父親是很愛自己的孩子，不像有些爸爸一樣，只要錢另外什麼都可以沒有。可惜杜元潮五歲就沒有母親，太可憐了，我們現在一定都有自己母親的吧，我們一定要把學習提高上去，報答父母的養育之恩。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇5
《國富論》一書講述的是分工、商品、勞動與資本利潤。學者總結了理論後得出的是一套完整的經濟學理論體系。而作者亞當斯密是18世紀的經濟學家，爲什麼在18世紀就會有人得出適用三百多年的經濟學理論呢?我想，應當是因爲作者是亞當斯密。
爲什麼亞當斯密就能在三百多年前就能寫出完美的理論呢?我查看了他的事蹟，才發現，他作爲一個經濟學家，寫出這一理論是必然的，試問有那個經濟學家能在17世紀中如此瞭解世界經濟的資本情景?試問那個經濟學家又會時刻堅持着一份完美主義?試問哪個人會爲了一本著作而嘔心瀝血?又試問哪個人會爲了完美而把自我有缺陷的理論與手稿焚燒?這就是亞當斯密。一個經濟學界的傳奇。
他在生產力和生產關係的本質出發，逐漸從不一樣的側面中論證了社會經濟的如何發展。在17世紀第一次工業革命中，作者充分分析了蒸汽機出現的緣由。這不就是因爲分工嗎?分工不但促進了科技發展，還促進了生產力，無論是職業中的熟練程度與時間的消耗、還是工作的效率，都與分工脫不了關係。所以，作者在第一章就寫上了論分工這三個字。
分工使社會更好地利用了人們的本事，所謂天生我才必有用。當人們從原始社會的物物交換中就能發現，自我在那個技能或製作佔有優勢，從而逐漸構成了分工。如此一來，社會就會減少了勞動力的浪費與本事的缺失。經過分工而得到的更強生產力間也會互相競爭，這就構成了市場。而第二次工業革命的起源是什麼?就是市場。在充分利用了分工的市場中，也會促進新生產力的誕生。可這並不是說明分工決定市場，只是分工促進了市場，市場反而控制着分工。爲什麼呢?亞當斯密認爲在市場上如果分工受到制約，那麼這個制約因素就是存在於市場的廣狹。如果市場狹窄，社會就會有過多的勞動力與技術資源。當這個量超出了市場的最大容納值時。勞動資源的浪費是不可避免的並且是需要浪費的。這樣，分工就受到了必須的制約。這就論證了爲何古禮貌都屬於河流沿岸了，因爲河運帶動了市場，有了必須的市場就會使分工的出現從而更充分利用勞動力與資源，促使着市場的發展。
而國富論中的第五章論商品的真實價格與名義價格或其勞動價格與貨幣價格中寫的是一個人享受的程度決定了一個人的富裕程度。如果一個億萬富翁，他只吃青菜豆腐，那麼他就對市場消費沒有促進作用。那麼就與窮人沒區別。人既然不懂享受，那麼他的精神是低下的。一個人沒有本事滿足自我的基本需要，或不願意滿足自我的需要。那麼只是一個守財奴。這樣的人在亞當斯密心中並不富有。
並且亞當斯密還比馬克思的思想差不多，並且比馬克思思想早出現很多，他提出了勞動是衡量一切商品價值的尺度，就是說社會勞動率決定了商品的價值，所以怎樣在社會平均勞動率上特出個人勞動率就是市場中的競爭。並且價值又決定了價格。而不是勞動決定價格。你能夠花十年做一個木馬，可我能夠用十分鐘做一個比你更好的木馬。那麼我就在個人勞動率上超過了你，根據社會平均勞動力中，兩個木馬價格與價值都一樣。所以，真正決定價格的是價值。由此可知增強國民財富的兩個不可或缺的部分就是分工與市場競爭。
在社會平均勞動力中，能夠分成社會平均成本，社會平均效率，社會平均利潤等。而成本中的地租與工資受到價格波動較大的影響。所以一般價格是維持在自然價值之間、可又有些情景比較特殊。在18世紀，亞當斯密就發現了在壟斷企業與機密文件中往往價格會恆定在真正價值之上。這就構成了超額利潤。這種特殊情景一般存在於高於自然價值上，可是價格恆低於價值下，這鐘情景更少見。因爲價值決定了價格，所以很少存在價格長期低於價值之下的情景。
亞當斯密根據分工與價值、價格的分許與論證中得出瞭如果想提高個人勞動率，那麼就必須要提高工資，這樣能提高工作效率，使工人能更好地享受生活，爲了市場的拓展做出努力。如果社會財富增加了，價格與利潤也隨之增加，這是一個促進與反促進的環形圈。[由
作爲一個大學生，生活在發展中的中國上，一個急需發展市場的社會中。不管是否是攻讀財經學的，我覺得都有必要讀一讀經濟學中的《國富論》，這一套完整的經濟學理論體系不但能使自我進入市場打好一個發展基礎，也能使自我能在市場風波中看得更清更遠。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇6
說到曹文軒，他有許許多多優秀的作品，如：《草房子》、《紅瓦黑瓦》、《細米》……《狗牙雨》也是他寫的短篇小說集，故事生動有趣、膾炙人口。
這麼多故事中，有些轉眼即逝，沒有留下一絲痕跡;有些卻在我的心頭上劃出了一道道美麗的弧線……在這些故事中，《啞牛》的故事激盪了我的靈魂……
小男孩從小就是一個啞巴，爸爸退休之後就把他送到了菜場去幫助別人賣菜。因爲他有力氣，像頭小牛，所以大家都叫他“啞牛”。但是那兒有個胖老婆婆比較奸詐，什麼活兒都讓啞牛一個人幹：卸車、裝車、送菜、搬東西……啞牛每天干得滿頭大汗卻毫無怨言，任勞任怨。可是奸詐的胖婆婆偷了錢還誣陷啞牛，把啞牛當成替罪羊，但是啞牛還是寬容了她。最後惡有惡報，她再次偷錢時被捉了個正着。
讀完這個故事，我很震驚。驚得是啞牛竟然有如此寬大的胸懷。那個邪惡的胖婆婆讓他幹這幹那，自己卻在旁邊悠閒自得。如果換做是我，早就撒手不幹了，可是善良的啞牛卻海納百川選擇沉默。
俗話說得好：“宰相肚裏能撐船。”我們要像啞牛一樣，有個博大的胸懷，用忍去寬容地放過那些做了錯事的人，讓他們改正錯誤，接受正能量。
《狗牙雨裏》不光是《啞牛》，還有許許多多的故事讓我受益匪淺，讓我懂得了許許多多做人的道理，讓我成爲一個會生活的人。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇7
窗外，天空很重，陰沉了一個上午，沒有絲毫見晴的意思。初秋，寒露，雨水，有些涼意。或許正因爲這雨水，讓人覺得不沉悶，不抑鬱。
作爲海邊人，每年要經歷各種各樣的颱風，有時候，它們只是路過，即便路過，它們也會忽東忽西的，擺出嚇唬人的姿態來。這些年來，常常是看着來勢洶洶，全市緊張，突然又神來一拐的北上或向西南去。
中午時分的颱風，估計還在海上翻滾着，夾雜着暴風雨而來。此時，突然想起小時學過的課文——《海燕》。
《海燕》又名《海燕之歌》，是高爾基創作的一篇著名散文詩。海燕在暴風雨來臨之前，常在海面上飛翔。因此，在俄文裏，“海燕”一詞含有“暴風雨的預言者”之意。
我沒見過海燕，只見過海鷗。對於海燕的印象，全來自高爾基的這篇散文詩。與狂風、與暴雨、與雷電搏擊，它是暴風中的精靈，高傲的精靈，敏感的精靈。勇敢的，自信的，堅強的，不畏艱險的……
《海燕》一文充分地讓人領略了散文詩的美。散文詩兼具散文與詩的特點，其語句不分行，不押韻，卻精練、形象、優美。文中描摹出海燕的聲——從“叫喊”到“大笑”;形——“黑色的閃電”;一系列的動作，如“飛翔”“穿”“掠”等刻畫出海燕的快速敏捷，矯健勇猛的“直衝向烏雲”。此外，多種修辭手法的綜合運用極大地增強了《海燕》的藝術性，使之達到了極高的藝術水平。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”革命鬥爭也好，時代變革也好，那一場不是猛烈且無情的?
當前所處的時代，互聯網信息時代，物聯網的發展，讓很多以前只能是概念的設想變成了真實，軟件不斷的更新，理念不斷的更新，稍微一不留神，就會被暴風雨擊倒。除了不斷儲備、笑着面對、主動迎擊，我們別無所擇!
拋開高爾基當時創作的背景不講，這篇文章蘊含着讓人笑對困難、勇於挑戰的力量，字裏行間透露出的英雄主義，浪漫主義，正是我們所需要的。
陽光總會有，那是在你與風雨搏擊之後。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇8
在“巫師出沒的時刻”好心眼巨人來到孩子們睡覺的地方。
他把捕出來的好夢放在一隻長長的小號裏面，從窗口悄悄伸進去，輕輕一吹，沒想到小女孩索菲看到了這一切，於是好看的故事開始了。
我覺得這個故事就像發生在二戰的時候一樣，索菲和好心眼巨人是盟軍，那些吃人的巨人是邪惡的德軍。一開始盟軍是被德軍壓制的，就像索菲和好心眼巨人被吃人巨人欺負一樣。而後來，英國女王幫助了索菲和好心眼巨人打敗了吃人巨人，就像得到支援的盟軍打敗了德軍一樣。
這個故事中的好心眼巨人雖然外表很醜陋，但是他願意爲小孩們吹進好夢，這一點可以看出他是一個心靈美的巨人。而那些吃人的巨人，雖然外表比好心眼巨人要好看，但是他們吃人，所以他們心靈是醜陋的。好心眼巨人十分善良，他寧願吃噁心又難吃的大鼻子瓜也不願意去吃任何一個人，此外他還對索菲的遭遇很同情，索菲這樣一個普通小女孩，竟然讓他哭了!從這裏看出他也十分同情那些遭遇很糟的人，就比如說索菲，她被關在那可怕的孤兒院裏，有時還要被關在那烏漆麻黑的地下室裏，可以說是非常慘了!還有一個地方可以看出好心眼巨人的心靈善良。就是在喝血巨人進到山洞裏來問他是否有把“人豆子”帶回來在這山洞裏?面對比自己高一倍的吃人巨人，好心眼巨人沒有退縮，他勇敢地把索菲藏了起來，並對喝血巨人說沒有“人豆子”在這裏，說明了他並不畏懼邪惡勢力。
就比如說我的爸爸媽媽、爺爺奶奶，他們雖然很普通，但一直爲這個家默默付出着，就像好心眼巨人一樣。落花生裏面說到：“雖然不好看，可是很有用。”我的爸爸媽媽、爺爺奶奶雖然很普通，可是不像其他只重體面，不重內在的人。有一天媽媽在學校工作到9點多，可是一想到我晚上睡的遲，早上就起不來，她把工作停了下來，先帶我回家。自己卻熬夜熬到2點多，十分不容易。
好心眼巨人雖然外表醜陋，但是心靈美麗，並不像其他吃人的巨人一樣，雖然外表比好心眼巨人好看，但是他們卻吃人，心靈並不美麗。
什麼纔是美?期待你的更多思考!
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇9
大宇，雖然是一個普通的名字，但那小小的字眼裏卻藏着一個敏銳的眼睛!自從我看了著名作家張韌寫得《大宇神祕驚奇》時，我五體投入的佩服主人公大宇，佩服他的敏銳、聰明、帥氣。他有柯南的觀察力，有福爾摩斯的邏輯推測能力;他喜歡冒險，喜歡幫助警察偵破疑難案件。他就是我所喜歡大宇!
在作者的寥寥幾筆和夜以繼日的構思下，把大宇寫成了一個活生生的人，有時，我讀着讀着書，彷彿就身臨其境，和大宇一起偵破案子。書中，大宇變成了一隻兔子，被電腦病毒給控制住了，可是，大宇總是用他機智的腦袋一一戰勝敵人。
看到這裏，你一定會說大宇有準確的判斷力和智商，太厲害了。但是，你錯了，大宇靠的不僅是自己的天賦，還要有他的四個死黨——流暢。李倫。趙勇。胡明光幫忙。如果沒有這四個朋友的幫忙，大宇的單打獨鬥是戰勝不了壞人的。
看了這本書，我發現《大宇的故事》是心靈的冒險，是意志的考驗，同時也是疑案探幽的趣味歷程。它不是普通的鬼故事，而是一個七年級少年心靈和勇氣的考驗。正是因爲這種考驗，才把我帶到了一個五彩繽紛的世界!
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇10
鳥兒嚮往蔚藍潔白的天空，魚兒嚮往無邊無際的大海，花兒小草嚮往綠油油的草坪，而在海上飛翔的海燕卻嚮往暴風雨的磨練。
烏黑的羽毛，光滑漂亮，伶俐可愛，加上一雙剪刀似的尾巴，一對黑得發亮的羽毛，湊成了一隻活潑可愛的海燕。海燕生存在海上，經歷過許許多多的磨練，所以它的意志十分地堅強。
每當海面上波濤洶涌時，每當天空中下起瓢潑大雨，閃起雷電時，它依然在海上飛行，勇敢無畏。不像有些動物一樣，一遇到風雨就躲藏到溫暖的地方，不敢面對生活中的困難。
這不禁使我想到了我們的生活。我們現在的生活水平都提高了，家庭環境都有了改變，我們又都是家裏的獨生子女，爸爸媽媽都十分地寵愛我們，把我們一個個都當成“小皇帝”、“小公主”。
我們都是溫室裏的花朵，經不起風吹雨打。其實，父母這樣的寵愛反而成爲溺愛，讓我們一個個都成爲了長不大的孩子，永遠依賴在爸爸媽媽的懷抱裏。爸爸媽媽，我們不在是孩子，我們已經長大了，你們可以放手了，讓我們自己去行走人生這條充滿坎坷的道路。讓我們自己去面對眼前的困難，去克服眼前的困難吧!
“不經歷風雨怎麼見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我最大的啓發，我們應該像勇敢的海燕一樣，不能像企鵝一樣不敢面對眼前的困難，只會逃避困難。讓我們成爲一個勇於挑戰的人吧!
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇11
什麼東西這麼奇妙?你一定會問。原來，奇妙的是一本書的內容。哪本書的內容呢?當然是—《魯西西傳》!
《魯西西傳》?作者是誰?是童話還是什麼?內容是什麼?你一定會給我提出一連串的問題。讓我慢慢爲你講吧!《魯西西傳》的作者是鄭淵潔，他是童話大王，《皮皮魯傳》、《魯西西傳》、《皮皮魯總動員》等童話書陸續從他手中誕生。《魯西西傳》寫得充滿童趣，可大人都說是“胡編亂造”，內容就是由“魯西西外傳”、“紅沙發音樂城”、“罐大小人”、“龍珠風波”、“魯西西和豆芽兵”、“教室裏的隱身人”“女明星和圖釘公主”幾個大塊組成。
魯西西是一個十二歲的小女孩，很聽爸爸媽媽的話，是優秀生。她有一個調皮的哥哥，他一點也不聽爸爸媽媽的話，是班上的落後生。因爲一些奇怪的事兒，比如遇上了罐頭小人，遇上了龍和龍珠，他們的成績直線上升，讓人目瞪口呆，瞧他們，多神氣!但是遇上這些奇怪的事時，還東躲躲媽媽，東躲躲爸爸的，一會兒讓人的心提到嗓子眼兒了，一會兒又“撲嗵”一聲落下來了。多驚險啊!
我最喜歡看的文章是“罐頭小人”。文章的大意是：魯西西打開了一個罐頭，裏面有五個小人兒，三男二女，都光着身子。魯西西高興極了：他們會說話!魯西西給他們穿上了衣服，一個博士(男)，一個約翰(男)，一個上校(男)，一個歌唱家(女)，一個藝術家(女)。當爸爸媽媽發現罐頭裏的肉沒了時，許多奇怪的事也在發生：皮皮魯養的狗會說話，皮皮魯的成績直線上升，是因爲罐頭小人中的博士鑽進他的頭髮裏，告訴他這題咋做，讓他的成績突飛猛進。魯西西呢?成績直線下降。
因爲，有一天晚上，她給罐頭小人們做衣服，整整一個晚上沒睡覺，白天上課睡覺了。優秀生們、老師們都不滿了，後來魯西西就想：當個落後生就得像落後生的樣子!就變成落後生了。因爲有了博士(罐頭小人)的幫助，全校的落後生(包括魯西西和皮皮魯在內)在期末考試中取得了第一!
真令老師、同學們吃驚!還把皮皮魯和魯西西的父親搞的糊里糊塗、愣頭愣腦。就開始追究、再追究，因爲父母總是不讓他們養小動物，一看見就扔了。所以皮皮魯和魯西西不敢輕意暴露罐頭小人。忽然有一次，罐頭小人的上校因爲看見幾只老鼠在啃爸爸的材料，被老鼠咬斷了一條腿。爸爸媽媽發現了，知道了是怎麼回事。就將上校送到醫院治療了。
當然，爸爸媽媽原諒了他們。我喜歡這篇文章的原因是：爸爸媽媽最後還理解原諒了他們。還有，我還喜愛裏面可愛的罐頭小人，真羨慕他們呀!
《魯西西傳》雖然是給小孩子看的，但是也有一些值得父母學習的地方，比如“合格的父母說孩子哪兒做得好，不合格的父母說孩子哪兒做得不好。”“孩子需要鼓勵，越鼓勵越好。”等等，都值得父母學習。爸爸媽媽也要看一看哦﹗
我覺得，《魯西西傳》真是十全十美﹗
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇12
《偷影子的人》是偶然間看到好友在朋友圈發表觀看了這部電影后的好評感想，因而對它纔有了初印象。直到某天逛書店再次看到這本書時，才又一次勾起心中想去完整研讀的想法。好奇是什麼讓這樣一本書能夠被譽爲“一部令整個法國爲之動容的溫情療愈小說”?細細研讀才發現此書的魅力所在，它雖由男孩的一個個平常樸實的成長曆程故事串起，但這些故事中卻蘊含着生活中的道理和哲理。讓我們不經意間會思索自身對生活、愛情、職業的觀點與態度，反思目前所擁有的是不是自己最初想要追尋的，是不是自己心中最放心不下的。
正如男孩在自己擁有的特殊能力“偷影子”而看到好友的心事，瞭解到自己的好友呂克嚮往已久的是當一名醫生時，男孩幫助呂克離開了麪包店，踏上了呂克夢想中的醫生之路，到最後呂克發現自己最喜歡的還是麪包師又重返麪包店的故事。在職場中，我們每個人也或多或少存在這種迷茫，心中一直嚮往着做某件事，等到你真的放手去追逐時，你才發現其實你嚮往已久的並不如你想的那麼美好。其實判斷這份職業是不是值得我們用力一直去追逐的標準，最主要的是我們清楚的知道自己真正想要的是什麼，並能夠從中尋找到快樂，體會到做這份工作的價值所在，這纔是幸福與幸運的。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇13
《偷影子的人》我看過最有趣的小說，他讓我想起了自己的童年生活。我深深地被這本書打動了。
我曾經也幻想過自己有這樣奇特的能力，瞭解別人內心深處的想法。我們的主人公就是擁有這樣的超能力，能偷別人的影子，能瞭解到對方心裏想的事情。他用這樣的超能力幫助很多人，如克蕾兒，同時這也讓他了解到人性中灰暗的一面，如伊麗莎白。主人公還經歷母親的離世的痛苦遭遇，故事的最終，主人公還是和他的摯愛在一起了，美好的結局也讓我感到很欣慰。從這個男孩的身上，我也看到了自己童年的影子。小說中表現出來的友情、親情讓我感動。理解別人、站在別人的角度考慮問題是一件非常有意義的事情，這是一個人情商的最好體現。
“青少年時期，我們總夢想着離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了。”世上最痛苦的事情莫過於“子欲養而親不在”。現在我們的父母就在我們的身邊，你可以去擁抱他們，對他們說愛他們，可是幾十年後他們離開我們，我們的生命從此就會沒有了出處，只有歸途。想想那個場景，不免讓人感傷。孝順要儘早，珍惜每一天。我們在慢慢長大的同時，父母在一天一天的老去，這是自然規律，我們無法改變，但是我們得在有限的時間內做讓我們這輩子不後悔的事情。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇14
我用了兩天所有的空閒時間，不玩電腦、不看電視。把《荊棘鳥》這部書重讀了一遍，我在念高中時看過一遍，那時就被這本書深深的吸引。隨着時間的推移，漸漸忘卻，連主人公的名字都忘了。
這部書分上下兩冊，作者是澳大利亞人，名爲科林·麥卡洛。這部家世傳奇出版後被譽爲澳大利亞的《飄》。這部書是以澳大利亞的一個名爲德洛耶達牧場爲基地，描述牧場主一家人顛沛流離、曲折離奇的生活故事。女主人公——麥琪，一個溫柔美麗的女孩，愛上一個不能談愛的教士，一個愛她卻不敢承認的教士。男主人公——拉爾夫，一個完美與智慧的結合體，一個全身心都奉獻給上帝的男人，卻是麥琪一生都愛的男人。
她們家庭中每一個成員，都有一個讓人留戀的故事，可是我只想沉浸在麥琪和拉爾夫的感情故事中。拉爾夫第一次見麥琪時，麥琪僅有十歲，但見第一眼時，拉爾夫的心就被麥琪俘虜了，雖然那時麥琪並不懂得感情是什麼，只明白喜歡和他在一齊，聽他禱告，聽他做彌撒，一齊騎馬，一齊散步。
直到麥琪長大，懂得了感情，但拉爾夫拒絕了她，拉爾夫是不能結婚的，他把自我奉獻給了上帝，麥琪心冷了，到之後遇到了盧克，一個長得十分象拉爾夫的男人，一個處心積慮騙財騙色的大騙子，一個心裏僅有錢的守財奴。
麥琪和她結婚後的那一段日子，是麥琪一生中的地獄生活，沒有丈夫的呵護、沒有丈夫的陪伴，就連懷孕分娩時，丈夫都沒有回來看一眼，幸好有一對好心的夫婦——路第、安妮，一向守護着，照顧着，讓麥琪度過艱難的日子。
麥琪結婚沒有告訴拉爾夫，也不讓家人通知他。她想徹底的忘記他，想要好好的生活，沒有想到盧克是一個守財如命的吝嗇鬼，婚後麥琪心灰意冷。
隨後拉爾夫經過麥琪家人，找到了麥琪，在一個度假村裏，她們最終走到一齊，融合在一齊，拉爾夫最終短暫的拋棄了上帝，麥琪所以懷上了拉爾夫的孩子，但麥琪並沒有告訴他，麥琪離開了盧克，回到了德洛耶達，回到了自我的家。當她和盧克的孩子——賈斯丁(女孩)滿十六個月時，她爲拉爾夫生下一個男孩，取名丹尼，但家人都以爲是盧克的孩子。
都沒有多想，僅有麥琪的母親——菲，一個心細而又美麗的母親。當孩子一生下來，她就看出了是拉爾夫的孩子，儘管麥琪從未提起過見過拉爾夫，她還是看出來了，可是沒有對任何人說，包括麥琪。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇15
自從我迷戀上偵探小說之後，媽媽總是想方設法來滿足我。
前幾天，她給我借來一套《大宇神祕驚奇》，裏面的主人公大宇是一個想象力豐富的男孩兒。他思維敏捷、眼光獨到。他和他的小夥伴一次又一次的用自己的智慧解開一個個謎團。這套書有好幾本，看過之後，我覺得最有趣的還是《怪笑樹》。咋一聽是不是很恐怖呀!剛看到這個題目的時候，我也覺得很恐怖，但還是忍不住想看下去。
讓我喜歡上這本書，首先當然是主要內容吸引了我。這本書主要講了大宇學校院子中一顆活了千年的大槐樹突然“生病”了，它馬上就要死了。當晚，大宇來到大槐樹前，與大槐樹道別，不料大槐樹卻“哈哈大笑”了起來，大宇嚇破了膽。最後，大宇與三個小夥伴克服了重重困難，老槐樹怪笑的祕密終於真相大白。
看了這個主要內容後，我浮想聯翩，腦袋裏裝了的一大堆問題好像有十萬個爲什麼，樹真的會笑嗎?大宇他們會遇到怎樣的情況呢……這些問題不停地在我的腦海裏徘徊。我迫不及待地翻閱起書來，當看到大槐樹笑了起來，我渾身起了雞皮疙瘩。後面的故事更是撲朔迷離，看的我真是驚心動魄。是不是很想知道答案?那你也去看一看吧!
我非常喜歡這套書，它能培養我的邏輯思維能力。裏面的故事離奇、驚險、刺激、情節曲折多變，驚心動魄，即使是讓我讀着感到恐怖，我也愛不釋手。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇16
《大宇與神祕驚奇》是一本恐怖有科幻的小說，非常好看，非常能增加我們的推理和思維能力，這本書一共有25本，而且現在還出第二部，我看過第一集，第四集，第十一集和第最後一集呢!這本書一集都會有兩個故事。
這本書的主人公是大宇，劉暢，李倫和趙勇了，其中，我最喜歡的就是大宇了，因爲大宇有着聰明的頭腦，很會想問題，每次都是他化解了困難。劉暢是大宇的同學，也是他們班公認的班花，他是大宇的死黨，更是大宇心靈歷險的積極參與者。
趙勇天生就是一個膽小鬼，但一心一意地要辦成英雄，他看到什麼怪影時，女生還沒反應過來，他就已經向女生一樣尖叫起來了。李倫在班裏是最像大俠的男生，可惜他的頭腦簡單了些，他不能是大宇的死黨，他是大宇的活黨。
最好看的就是第4集的“怪笑樹”了。
我最喜歡這本書了，因爲這本書可以提高我的頭腦，希望你們也看看!
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇17
讀完《湘行散記》，歷史的感悟從我的心底靜靜流淌而過。文學雖如水，過而無痕，卻沉澱下太多太多的嘆息……
《湘行散記》描繪的是湘西美景，在這裏，流淌着清澈的河水，響徹着一生也忘不了的櫓歌;這裏有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛純樸卻淪爲妓女的女人。在這裏，你能觀賞古老的西蘭卡普織綿，品嚐美味地道的苞谷燒酒和糯米粑;在這裏，你能見識到哭嫁的媳婦背親的隊伍，感受到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮，一些古老的少數民族的民風民俗還沒有被現代文明社會淹沒到無影無蹤，無處尋覓的地步。
鎮上的老百姓有在沿河居住下來的，也有像星星一樣散落在沿河邊的山上，河岸兩邊用竹子搭建而成的吊腳樓高高低低，錯落有致。
沈從文先生用極爲優美、豐富的筆觸勾勒出湘西美景的山水人物。在他的筆下，人物是鮮活的，風景是靈動的，事物是立體的。字裏行間，我深深地感受到沈從文先生對生活的熱愛。沈從文先生年少時投身軍隊，隨部隊輾轉川黔湘邊境，吃過很多苦，閱盡了社會的黑暗與冷漠。然而，苦難的生活並沒有擊垮他，他對生活仍保持着滿腔熱忱。而我們呢，在工作學習中忙忙碌碌，只知道整天叫苦叫累，遇到了一丁點的挫折困難，就做一隻縮頭烏龜，不敢邁出前進的步伐。
忙碌的我們或許忘記了去發現身邊美好的事物，所以，我們失去太多太多了。掩卷深思，我們是否得敞開自己的心扉，端正生活態度，用心去感受這個世界呢?雖然我們相對於漫長的歷史只是毫不起眼的滄海一粟，但是我們是生活的主人，我們可以選擇熱愛生活，在自己習慣的生活裏去發現美，發現生活的真諦，做自己想做的事，去追趕屬於自己的理想!
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇18
沉思片刻後猛然想起《世說新語》任誕篇中曾有這樣一則故事，再次捧起書來細細品味，不禁莞爾。
故事大致講述了東晉官員殷羨出任豫章太守，臨行前，很多人託他帶去他們自己渴望獲得官職的書信。到了石頭城，殷羨把書信全部扔到江裏說：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能致書郵。”
讀完這則短故後曾對“沉者自沉，浮者自浮。”這句話百思不得其解，直到在其他書中看到沃維納格說的那句話後才恍然大悟：殷羨不推崇這種“不走正道，貪圖小徑”的社會風尚，認爲雖然獲得了官職，也就是所謂的“成功”，還不如依靠自己的一言一行，學識才略從而獲得自己的成功。所以“沉者自沉，浮者自浮”更深層面的含義是：無用之才自不會得到賞識，而德才兼備之人定能得到重用。
在現實生活中也是如此，越來越多的人爲了貪圖一時小利，放棄了光明和正義的大道，誤入歧途，走向黑暗。這也許能獲得些許利益，但終究不是長遠之計，更何況這是一種道德敗壞的象徵，一種不良的行爲準則。
與其走這偏門邪道還不如潛心向善，腳踏實地地幹好每一件事。雖然會比前者付出更多，但這是一次鍛鍊和展現自我的機會，更能使得到的成功更真實，得到也更爲自豪和愉悅，何不一試呢?從小就養成這種習慣對於將來不論是發展的過程還是種.種鴻圖霸業抑或遭遇挫折時的心態都是有極大的幫助的。
爲了得到賞識，得到成功，唯一也是必不可少的道路就是學習。學習就需要有“鐵杵磨成針”的頑強毅力與勤奮刻苦的鑽研態度，正如童第周所說的“天才是用勞動換來的。”當我們真正做到這一點時，也就成爲了真正的浮者了吧。
不要一味地羨慕別人而自己卻無所作爲，更不要爲了謀取利益而拋棄光明，那樣只會像陷入沼澤地一般越掙扎陷得越深。唯有做搏擊長空的雄鷹，金字塔頂上的蝸牛才能擁有屬於自己的明天。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇19
讀了《世說新語》後，我最大的感受是“自然無爲”。
“自然無爲”是魏晉的玄學家悟出的唯一能抗衡儒家禮教名分思想的銳利武器，含有道家的精髓。魏晉的玄學家認爲，任由人們的本性自由發展，這就叫自然;而人治理人，對別人的自由橫加干涉，這便是人爲。
我不知道，道家和儒家哪一方是對的，但是我很喜歡道家的思想--“自然無爲”。這跟仙外的校訓“順其自然”有一些異曲同工之妙。“自然無爲”的道家學說呼籲人們發現真我的存在，尋找生命的意義。
發現了人的價值，於是就有了人對生活的追求：花前月下，飲酒賦詩，敞懷清談，展現才情，我行我素。譬如，王子猷的卓犖不羈、嵇康的一曲《廣陵散》、顧愷之的“三絕”、杜預的《左傳》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的東牀坦腹……他們要在短暫的生命中活得瀟灑，活得灑脫，活得自由自在。他們放蕩形骸，膽大包天，不畏生死，有時甚至狀若瘋魔。他們不在乎世人的眼光和看法，甚至不知羞愧爲何物，只照自己的意願來活。
魏晉時期，宗教信仰的混亂以及人們對統治者的失望和不滿，導致很大一部分有才華、有能耐的人士隱居山林，整天曳尾塗中，飲酒作樂。如果他們生在大唐盛世，一定會有一番成就，但當時政治腐敗，敢於指責的人都死了，剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己，有的直接放棄了希望，在山林裏尋覓着他們心中的“道”。
我覺得，上述這些魏晉名士的做法是有一定道理的，窮則獨善其身，達則兼濟天下。我們不需要刻意做大英雄、大善人，只需要在有限的生命中做好自己的事，做有意義的事。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇20
最近讀了一遍《世說新語》，內心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上，堅持一顆平常心是何等重要，可想而知。我十分欣賞那些在亂世中還本事挽狂瀾的人物。這些人物都有自我獨特的才能。我欣賞他們的個性。也許有的人會說這些人都太怪異了。是的，我也承認他們的行爲怪異。但我更看重的是他們的本事。
我欣賞他們的魄力。讀過這本書後，我感覺到了自我行爲的隨意性不強。當然，我是願意做一個真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我將來乃至終生都要追求的人生境界。這本書中有許多經典的故事是值得我們去深思回味的。我願與大家共同分享我的讀後感。我覺得這本書中的許多事情似乎在我們身邊發生過一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會覺得這些事離我們太遙遠了。確實是這樣的，如果細細想想，還真的是這樣。
可是我在那裏要說的是我最近發此刻我們的生活中發生世說新語中所述的事簡直是太正常了。這是我讀後所有所思的地方。這本書中的故事有許多啓人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書的。
比如書中的乘興而來，無興而返。這個故事就挺有意思的。這個故事告訴我們的是在我們在做某件事時，我們能夠根據我們自我的真實需要去決定我們是否必須要做或是暫時不做。我們完全有對所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個人都有的權利。沒有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自我的意願，沒有違背常理，我們的決定就值得去做。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇21
細讀西方文學，總會被那種淡淡的哀愁和濃濃的情思所感動，要提到西方文學，莫泊桑的小說更是不可或缺.
莫泊桑被譽爲世界短篇小說之王，他是十九世紀下半葉法國優秀的批判現實主義作家。他出身於沒落貴族，參加過普法戰爭，師從福拜樓。他的文學作品更是體現了法國大革命樹立的優良文學傳統。他的短篇小說《我的叔叔于勒》更是讓我不禁爲那細膩的情節所感動。
小說展示了生活在社會底層的一家人，因生活窮酸，不得不等待着海外有錢的叔叔歸來改變他們的家庭條件。可是不久後，他們全家決定去哲西島旅行，在乘船時，他們竟然發現那賣牡蠣的流浪漢正是一家人期待的叔叔!他們四處打聽，才明白叔叔生意失敗，回到法國四處流浪，漂泊無依。
一家人最終沒有選擇戳穿叔叔的謊言，而是讓人把錢給了他，匆匆離開了……我想，他們是選擇用這種方式來保留叔叔心中僅剩的尊嚴吧!可是，除了這種出於保護的心境，他們的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父親的錢拿去揮霍。我明白這是一個人該有的舉動，卻充分地體現了人情的冷暖，世態的炎涼，而從那之後，他們一家人再也沒有見過叔叔于勒。
莫泊桑的小說中，有的是喜劇，讓人忍俊不禁，有的是杯具，讓人潸然淚下，也有悲喜劇，令人慾哭無淚，欲笑又止。可不論是哪一種，總會讓人忍不住地深思，感悟。它給我留下的，是一種苦澀的，深刻的感覺，引人警醒。
自從法國大革命以來，莫泊桑的作品中大多都謳歌了人民在普法戰爭中英勇抗敵的精神。也描述了人民大衆在戰爭中受到苦難的情景，由此，也不難發現莫泊桑對弱者的同情，對資本主義社會的譴責。
還有，提到莫泊桑，更不由地感染於他語言的純粹。他不以纖巧華美的辭藻取勝，而是以平易通俗的文學語言來征服讀者，他清晰如水的語言中絲毫不含晦澀的東西，總讓人不禁感動於他真摯的語言。
西方文學博大精深，細讀莫泊桑小說，讓我眼前一亮，不知以後讀起其他人的小說，會帶來什麼感覺?
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇22
那本書時常令我思潮騰涌。
《湘行散記》一本普通的書，一個個普通的字眼，卻構成了一個不平凡的藝術世界。
讀《湘行散記》，看着那一個爲了維持家境，不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們，看着那一個個吃苦耐勞的妓女的悲慘身世，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
讀《湘》你會發現，那裏有清澈毫無渣滓的河水，聽過之後一生也忘不了的櫓歌，你的情感會隨着沉一樣流淌，到最後儼然如那一派的清波，毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現在我們面前的窮苦人民的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦。望着水手們在河水划船的背影，望着他們不畏嚴寒在河水上划船的身影，我不禁感慨萬千……
還有那一個個日夜操勞的妓女們，早出晚歸，就爲了能養活子孫後代，這時我的心瞬間被感化了，想想我們現在美好的生活，與她們對比起來，不就是一個天一個地嗎?
水手與妓女，他們不僅吃苦耐勞，而且十分善良、淳樸，這正由於他們對工作的熱愛，以及對家人的關心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河裏。
我是一個愛惡作劇的小男孩，總是想捉弄別人。自從我讀了這本書以後，我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我，從這本書中悟出了“善良”這一字眼，並且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當做笑話，不再以別人的尖叫聲當做笑話，不再以……
《湘行散記》一本多麼富有哲理的書啊!讓我們跟着作者的腳步，去書中感受善良的力量。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇23
我讀完了童話大王鄭淵潔的《魯西西傳》，我很喜歡這本書，因爲它很趣味。
這本書由七個小故事組成，它們分別是《魯西西外傳》、《紅沙發音樂城》、《罐頭小人》、《龍珠風波》、《魯西西和豆芽兵》、《教室裏的隱身人》、《女明星和圖釘公主》。
其中我最喜歡《罐頭小人》，它講的是魯西西家的罐頭裏面的五塊肉進化成了五個小人，因爲爸爸媽媽不喜歡寵物，魯西西僅有瞞着爸爸媽媽偷偷和他們相處，把他們養在像紅房子的儲蓄罐裏，用火柴盒給他們作小牀，剪下紙給他們當棉被，還給他們每人做了一副餐具、一件衣服，還給他們取了名字，分別叫約翰、少校、博士、藝術家、歌唱家，之後經過很多事情，爸爸媽媽最終明白了他們奪走的不僅僅是寵物，還是孩子們的愛，一個不會愛的孩子，你能指望他長大能有什麼出息呢
我喜歡這本書，因爲作者很有想象力，寫得很趣味，又能懂得很多道理，比如《魯西西外傳》的故事裏教我們要少吃零食，要心胸開闊，不能細心眼……
童話大王鄭淵潔還有許多作品，如《皮皮魯傳》、《大灰狼羅克》、《舒克和貝塔歷險記》等等，我要讓媽媽給我全部借來，痛痛快快地看個夠!
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇24
《國富論》是蘇格蘭經濟學家，哲學家亞當斯密的一本專著。這本專着共爲五卷。它從國富的源泉──勞動，說到增進勞動生產力的手段──分工，因分工而起交換，論及作爲交換媒介的貨幣，再探究商品的價格，以及價格構成的成分──工資，地租和利潤。書中總結了近代初期各國資本主義發展的經驗，批判吸收了當時的重要經濟理論，對整個國民經濟的運程做了系統的描述，它在資本主義社會的發展方面，起了重大的作用。
從《國富論》中文懂得了一個深刻的道理;自由主義對我國的經濟發展也是十分重大的。在我國的今日，脫離了計劃經濟也可是三十年，與英國將近三百年的自由經濟意識還無法相比，東部開放的海城市還好，西部地區則明顯的體現出落後，不但經濟落後，思想也落後，表現命令不到絕對不作爲的慵懶心態，與沿海開放區的那種創新思想大相徑庭，這也是西部發展不起來的主要原因。所以思想不自由，不主動，就會落後。
有人認爲中國是一個難以創新的國家，可是少年強，國則強，少年弱，國則弱。中國沒有因爲別人的評論而放棄自我的夢想，從來沒有放棄過追夢。因爲它深信，只要努力，就會成功，只要不放棄自我的信仰，就會成功。就算失敗了也要再爬起來，因爲我們每個人心中都有夢。就好像每個人都能夠仰望星空，心光灑在每個人的臉上照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。
閱讀灰姑娘後的感想與心得 篇25
飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。
一方水土，一方生命，一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉，這便是沈從文心中的美好，回不去的過往……
與其說這是一本回鄉散記，倒不如說這是沈從文先生對這方水土，對這方水土上的生命最真摯的愛，是對這社會底層人民最忠實的敘述。
給我印象最深的便是那清澈見底的流水，唱出最真實生命的櫓歌，那仗義的水手，那可愛熱情但卻淪爲妓女的婦人。這便是最寫實的生活，這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑着一顆誠心，一隻筆，用最最乾淨的文字，塑造了純美的湘西世界。
雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現實中，沈從文先生筆下的世界，但卻給我們的心靈開闢了一方淨土。水手儘管拿着少得可憐的收入，卻幹着辛勤又危險的工作。哪怕是冬日，哪怕是最寒冷的日子裏，只要船隻逼入急流亂石中，他們都會敏捷而勇敢地脫衣褲，向急流中跳去，盡肩背之力也要使船隻脫離險境。十年如一日，雖這樣幹着，他們卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人，淪爲了妓女，可她們仍就是那麼質樸，那麼可愛。儘管生活在底層社會，那份對生活的純真希望，還在她的心中。
沒有消沉灰暗的情緒，卻讓我感受到了那份不捨。過去的老朋友，過去的事，已經不在了，繁華已逝。那些水手，出去了，可能再也回不來了，可能明天就回來了，那些婦人心中重要的人，可能也再回不來了，也可能明天就回來。平靜的心，同湘西的水，默默地淌。
就算是生命無法把握的水手，也永遠勇敢有力。是淪落風塵的婦女，也永遠保留最純真的希望。這便是那實在而又頑強的生命。