《小兵張嘎》讀書心得體會範文（精選21篇）
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇1
在白洋澱一個叫“鬼不靈”的村子裏，有一個可愛、頑皮的小機靈鬼——張嘎。有一次日本鬼子來掃蕩，殺了他唯一的親人——奶奶，又抓了老鍾叔。小嘎子下定決心要爲他們報仇，於是從一個不懂事的頑童變成了一個英勇殺敵的小英雄。
雖然嘎子在戰場上，能英勇殺敵、不怕犧牲，但他畢竟還是個孩子。所以就有了：他自以爲是黨員，非要參加黨的會議;他可以用硬棗刺扎破“漢奸”的自行車帶，然後以初生牛犢不怕虎的膽略去空手奪槍;他能被小胖墩兒的“柳條鞭”吸引得置紀律於腦後;當他爬樹、摔跤比輸贏時，要輸了就咬人;他在氣頭上可以不顧軍民魚水情，上房頂堵煙筒;他又可以在醒悟過來後，涕淚俱下地向老滿叔和小胖墩兒道歉;他可以由着自己的性子，把繳獲的手槍藏到高高的老鴰窩裏，也可以在危急關頭身負重任，把一掛鞭炮拴到狗尾巴上，吸引敵人的主力;他可以毫不畏懼地巧鬥“紅眼兒”……他有孩子的天真，也有小八路的機智。
看着嘎子，我聯想到了我們自己。我們現在的生活有多麼幸福，物質有多麼充裕，一切都是那麼美好。不會像抗日戰爭時的小孩子們那樣流離失所，而且不用每天提心吊膽，還要忍受着失去親人的痛苦。我們過着幸福美滿的的生活，可以得到老師、爸爸媽媽對我們的關心愛護。可是在我們遇到困難時，我們又是如何去克服它的呢?我們怕難，怕累、怕苦，總想着投機取巧，對父母充滿了依賴。所以我們怕難時，就輕描淡寫地說一句“我不會!”;所以我們怕累時，就會隨便找個藉口推脫掉;所以我們怕苦時，就能出口埋怨父母的不體諒;我們一直在爲自己的幼稚找理由，設想如果把我們送回到從前，那麼我們的生活又會怎樣呢?失去了父母的庇護，失去了優越的條件，我們能像那個時代的小朋友哪樣自立自強嗎?
讀完這本書，不但讓我進一步瞭解了這段歷史，更讓我知道了我們現在的生活是多麼來之不易。我體會到了：我們不僅要學小兵張嘎的勇敢與機靈，而且還要學他的胸懷大志。我要努力學習，在遇到困難時學會面對，戰勝生活中、學習上的一些“小鬼子”，跟它們鬥智鬥勇。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇2
《小兵張嘎》這本書描寫的是抗日戰爭時期的故事。生活在冀中的白洋澱的小男孩張嘎與唯一的親人——奶奶相依爲命。爲了掩護在家養傷的八路軍偵察連長鍾亮。奶奶被日寇殺害了，而鍾亮也被敵人抓走了。爲了替奶奶報仇，救出老鍾叔，嘎子歷盡艱辛，找到了八路軍，當上了一名小偵察員。
嘎子熱愛祖國，寧死不屈的精神讓人欽佩不已。爲攻打敵人的崗樓，他傷未痊癒，就偷偷離開養傷的老鄉家，不料卻在歸隊的途中被捕。當敵人拷問時，他英勇反抗，堅強不屈。嘎子小小年紀就如此臨危不懼、寧死不屈真讓人敬佩。
嘎子又是多麼機智勇敢啊!他和胖墩、樂樂等結成了兒童團，他們與日本人鬥智鬥勇。不是給摩托車的輪胎放氣，就是放釘子扎鬼子的屁股。機靈的嘎子鬧得鬼子司令部雞犬不寧，同時還探出了白洋澱的內奸。當部隊攻打崗樓時，他設法在裏面放火，發揮了很好的配合作用，最終裏應外合，全殲敵人，救出了老鍾叔，也替奶奶報了仇。嘎子真棒!嘎子與我們年齡相仿，但他面對窮兇極惡的敵人時卻毫不畏懼。他那種爲了新中國、爲了革命勝利而寧死不屈的精神值得我們好好學習。從張嘎身上，我們看到了那種敢於鬥爭的大無畏革命精神。我們也同樣可以把他的精神運用於現在的生活和學習中，面對困難勇於克服，不怕挑戰，不怕挫折。我們要以張嘎爲榜樣，努力學習，這樣才能爲國家爲人民作出貢獻。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇3
《小兵張嘎》的電影我看過，但是由著名作家徐光耀寫的原著我卻沒有看過。這幾天我認真看了原著——《小兵張嘎》。
小說講述了抗日戰爭時期，在冀中平原白洋澱邊上的一個叫“鬼不靈”的小村莊發生的故事。小說的小主人公是個十三歲的少年——張嘎子，他從一個農村的頑皮少年成長爲一名合格的八路軍戰士。
作者筆下的嘎子是一位少年英雄，他機智靈敏，殺敵英勇，不怕犧牲，他的一言一行，都突出表現了一個“嘎”(“嘎”在北方方言裏就是“調皮”的意思)。嘎子的“嘎”有時是天真無邪的，如：嘎子以爲自己“當了多日子八路軍”就是共產黨員了，非要參加黨的會議;有時是頑皮好勝的，甚至是狡黠的，如：和胖墩兒摔跤時張口咬人，爲報復用稻草堵塞老百姓家的煙囪等。但他的“嘎”更多表現在與敵人鬥爭時的機智靈活，如：他巧鬥僞軍“紅眼兒”時的逗鬧，淋漓盡致地展示了他的聰明和膽量。
嘎子第一次遇到“敵人”時，他就來了“嘎”勁。爲了進行報復，他用棗樹上的硬刺扎破了“敵人”的自行車車胎;又忽然想到偵察英雄羅金保叔叔，曾用掃帚疙瘩繳獲了漢奸的槍，便拿着老鍾叔給他刻的小木手槍，去繳獲這個的“敵人”的真槍，可他哪裏想到這個“敵人”，正是他欽佩的偵察英雄羅金保叔叔，其結果可想而知……在小村莊“鬼不靈”圍殲戰中，嘎子的“嘎”更表現得酣暢淋漓：爲了吸引敵人的注意力，他急中生智，把一掛鞭炮拴在狗尾巴上點着了，鬧得雞飛狗跳，從而調動和牽制了敵人的兵力……
小說中描寫的嘎子有血有肉、栩栩如生，他有着普通孩子的頑皮淘氣，也有八路軍戰士的堅強、勇敢和機智，遇到敵人毫不畏懼。嘎子的形象深深吸引了我，嘎子很小就沒了爹孃，只有一個奶奶與他相依爲命，後來奶奶也被日本人打死了，一個親人也沒有了。做爲和嘎子一樣的同齡人，我深知我要比嘎子幸福的多。嘎子是在戰火硝煙中長大的，而我生活在和平年代，是在爸爸媽媽的關心呵護下健康快樂的成長。我深深地體會到，一定要珍惜今天這來之不易的幸福生活。我們要學習嘎子的機智勇敢，不怕犧牲的優秀品質，像他那樣熱愛祖國，立志成才，爲祖國做出更大的貢獻!
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇4
近日，在上學的時候看見豎立在教學樓前的五星紅旗。都會想我們現在的人過上了美好、歡樂的日子，可曾經的那些人過的可都是心驚膽戰的日子，他們用生命換來了每一分、每一秒，那都是多麼的可貴呀!讓我想起那個小英雄的故事——《小兵張嘎》。
在抗日時期，有一位男孩名叫張嘎，是個機靈、聰明的男孩。他和一位年邁的奶奶相依爲命。可是，有一天，鬼子悄悄的進了鬼不靈。鬼子逼他的奶奶交出八路軍，可是他的奶奶令死不屈，鬼子無奈的殺了他的奶奶，八路軍躲在一邊看着這殘忍的畫面，真是慘不忍睹呀!於是，大膽的出來了。鬼子狠心的把他的老鍾叔給捉走了。他非常傷心，一心想爲自己的奶奶報仇雪恨和救出老鍾叔。他很堅強!後來，張嘎加入了八路軍。經過張嘎的努力與奮鬥的這些日子中，終於爲自己的奶奶報仇了雪恨，也救出了老鍾叔。
當讀完《小兵張嘎》這個故事中，讓我知道，八路軍是不惜一切代價去保護自己的國家，八路軍個個都是英雄好漢。這個故事中，尤其這些小孩，不畏懼怕，也從不屈服於鬼子，他們有困難時都會好好的去想辦法解決。從不慌張!張嘎也是一個堅強不屈、勇敢、聰明伶俐、頑皮的一位男子漢!
我們要多多學習張嘎不怕敵人、堅強不屈、勇往直前、熱愛祖國的精神。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇5
今天是週末，我走到書架前，順手拿起一本小說翻閱。書名爲《一雙鞋能走多遠》。
這是一本關於生命成長的中短篇小說，我從中認識了許多形形色色的人物：與師傅產生內心衝突的鄉村小木匠;爲同學夢遊而擔心憂慮的男孩;爲找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式進行較量的山裏少年;獨自去父親下放的山村旅行的中學生.......。透過這些樸素而堅實的生命故事，我觸及到成長過程中的各種體驗和滋味，感受到了向上，向善，向美的成長力量。
在這，我今天向大家着重介紹書中的一篇---《一雙鞋能走多遠》。這是說的一個從縣裏考進師範又因爲不能分配到工作而來到城裏找工作的女孩----何爽。何爽先在一所私立學校羣樂國小當老師，可校長拖欠了許多的工資，三個老師罷課兩天後，校長才發了一部分式資，何爽呆不下去了，便離開了羣樂國小。她看到藍星幼兒園的景色像童話書中的插圖一樣美麗，於是便去應聘，應聘結果須要一個星期的等待，這一個星期裏何爽又跑了許多的地方。爲了尋找一份自己喜歡而又踏實的工作，何爽累得精疲力竭。又因路走得太多，腳上的皮鞋都爛了，左腳的鞋都露出了幾個調皮的腳趾。爲了不讓胖阿姨園長看到自己的爛鞋，她把左腳藏到了右腳的後面，可細心的胖阿姨園長還是發現了，並送了何爽一雙新鞋，還把何爽帶回家中，讓何爽給自己那不懂事的女兒講講自己的歷程。
看完這個故事我深有體會。何爽找工作的經歷很獨特，她也很懂得珍惜和節約，而我呢?有時不高興了還會和爸爸媽媽大吵大鬧的，自己也是五年級的學生了，該懂事了，不能再像原來那樣做一個衣來伸手，飯來張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來，這讓我想起前一段時間發生的一件事情，那次我想自己辦張手抄報，可做到一半，我嫌這又是抄又是寫又是畫，真麻煩，不想做了，雖然不能半途而廢地道理我懂，可是卻怎麼也堅持不下來了，我還給自己找藉口來安慰自己：“你是對的，你有很多的事情要做，不能因爲它而耽誤了別的事情。”或者說：“下次做，這沒關係的。”現在回想起來，唉!我覺得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。
一本好書可能會讓你一生受用不盡，我現在體會又深一點。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇6
高爾基說“書籍是人類進步的階梯”，臧克家也曾說“讀一本好書，像交了一位益友”。讀書能明德，明智，明理。
午後一個人靜靜地坐在書房的窗邊，輕輕地翻開《十歲那年》，那一行行簡短的詩歌，一幅幅精妙的插圖深深地吸引着我，竟讓我彷彿靈魂出竅般走進了那書裏。
主人公“河”——一 一位年僅十歲和我一般年齡的小女孩。因戰亂逃離漂流到了陌生的美國經歷了無數的挫折和苦難，可這位小小的女孩並沒有放棄而是堅強勇敢地面對一切。而作者用簡單的文字就把“河”的堅強、勇敢、樂觀、執着、可愛描寫得淋漓盡致。
放下書本我不禁陷入了沉思，我是幸運的，我是幸福的，十歲的我快樂無憂，有爸爸媽媽的呵護，有開心玩耍的小夥伴，有寬敞潔淨的教室...... “河”本也可以像我一樣簡單快樂地和家人夥伴一起過着淳樸快樂的生活。但，是誰如此狠心打破了這份簡單的美好，又是誰讓這位年僅十歲的女孩在本該快樂無憂的年齡裏卻經歷了家破人亡，顛沛流離。是戰爭，是的就是戰爭，戰爭就是罪魁禍首!是戰爭讓“河”的國家四分五裂，讓“河”家破人亡......可是我想不明白，爲什麼要發動戰爭呢?發動戰爭的人到底是怎麼想的呢?難道就不能像老師教育我們同學之間要和睦相處那樣和平地相處嗎?難道讓世界和平是一個渴望不可及的夢想嗎?“救救孩子們，要和平不要戰爭!爲了母親不再失去孩子，爲了讓孩子不再失去父親，爲了讓妻子不再失去丈夫，全世界應該一致行動起來，維護和平，制止戰爭!”這學期學習的《一箇中國孩子的呼聲》這篇文章的主人公“雷利”也因戰爭失去了自己的父親，他那強而有力的呼籲吶喊一遍又一遍地在我耳邊迴響。
即使在21世紀，這世界並不太平，依然有戰爭威脅着這嬌嫩的“和平之花”。但我堅信只要人人都獻出一點愛，世界將變得更加美好，只要人人都行動起來維護和平，制止戰爭，相信總有一天和平之神會永駐人間。
《十歲那年》中的“河”的勇敢堅強、樂觀執着讓我敬佩，同時《十歲那年》也讓我明白了戰爭給人類帶了巨大的災難。《十歲那年》洗滌了我的靈魂，滌盪了我的心靈，我願終身與書爲侶。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇7
《百年孤獨》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更令人費解。但當我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇蹟和最純粹的現實生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經的傳說，具體的村鎮生活，比擬與影射，細膩的景物描寫，都像新聞報導一樣準確地再現出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恆的詩;《百年孤獨》的成功之處在於，他藝術而有力地展現了貫穿於整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇蹟和最純粹的現實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現實和荒誕不經的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結尾時，家族的最後一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說：“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
小說所展示的，是一個建立在過去、現在和將來重複循環的象徵框架中的現代神話。時間的輪迴重複，使小說隱含了無數大大小小的循環怪圈，所有的人與事都鑲嵌於這些怪圈中，小說也就成了一個魔幻的世界。
馬爾克斯創造了一個連續統一體，一張相互關聯的關係網。不管一些細節如何奇特與怪誕，小說更爲重要的效果是表現熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。
這也是一部極具現實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛，最後好不容易有了一個愛的結晶，卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的誇張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的淒涼。
讀完全書，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運都無法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨?心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛纔只是做了一聲惡夢。雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺得很幸運，真的是一種解脫，以惡夢中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動後餘生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記，如同他們血液中固有的險，衝動，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯爲自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨註定一輩子的孤單，雖然現實生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨就隨時即逝吧!
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇8
《自控力》這本書裏並不完全都是枯燥、晦澀難懂的理論，它還記述很多有趣實驗，我們能看到自控力驚人的黑猩猩，也看到了很多喪失自控力的人類。看到節食者如何拒絕巧克力蛋糕，也看到了飽受焦慮的人如何面對恐懼。我們能看到神經科學家發現獎勵的承諾，也看到了神經營h銷學家是如何從中獲利的。我們看到了各種各樣的干預方法，用驕傲、原諒、鍛鍊、冥想、同伴壓力、金錢、睡眠，甚至是上帝，來激勵人們改變自己的行爲方法。能看到很多心理學家，他們以意志力科學的名義，電擊小白鼠，折磨菸民，還用棉花糖誘惑4歲小孩。
此書爲心理學著作，其中有兩點讀後感觸頗深：
1、監控自己的行爲，反省過往的意志力狀態，失控行爲，誘因等。我們當培養自己這種習慣行爲。
2、自控的基石就是認識自我，關心自我，提醒自我。也是全書的及操控意志力的核心。
自控的主體是大腦行爲，行爲的反面即抵擋誘惑(包括內在的和外在的)。這是一種矛盾運動體。
首先，作爲主體的大腦或人體自身必須能正常的運轉。其中首先是身體機能的正常健康及充足的睡眠，然後是針對性的運動(a.每天5分鐘的冥想 b.放慢呼吸，頻率每分鐘4-6次，每次呼吸用10-15秒 c.躺下，放鬆面部，深呼吸5-10分 d.腦保健操，雙手捂耳，拍後腦e.每天正常的有效運動)，還有適當能量的攝入(低糖食物，堅果、瘦肉蛋白、水果蔬菜、粗纖維穀物等)。
意志力的本能：三思而後行。所以讓一切慢下來吧。
自控力有極限，可通過訓練增強。
1、定時完成一些事情。讓我想到蕃茄工作法的原理大概和這個有關。
.通過小事提升。如改普通用手習慣，戒掉甜食，記錄支出等。3.人的疲憊感是大腦監控機制作的提示，下次疲憊時，挑戰自己跨過那個點。
意志力的肌肉模式，從早到晚會減弱，因此可根據自身觀察的特點，制定每天的工作方式。意志力的合理利用。
確立目標，不容忍罪行被自己說服，不依賴社會認同被社會影響，爲自己負責，不出售未來。
認清大腦機制，不把渴望當幸福。悖論：有了獎勵承諾，屈服於誘惑;沒有獎勵承諾，失去了動力。多巴胺的作用，利用並抵制。
不想白熊，自我監控機制導致的後果。正確引導，大禹治水，重疏輕堵。把不要遲到變成第一個到。
情緒低落，壓力是自控的死敵。來源於憤怒、悲傷、懷疑、恐懼等。掌握有效的減壓方法：散步、運動、冥想、和家人朋友相處、讀書、音樂等，不是吃喝，上網，玩遊戲。
自控貴在對整個機制和自我狀態有明確的認識，知錯犯錯，那就成智商問題了。說到這裏突然想到了許仙，許仙真愛蛇，葉公不好龍哈...明確目標，認清機制，尊重規律，剋制反面因素，抵擋內因用外因的誘惑，大概就可以了。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇9
我愛讀書偉大的蘇步青說過：讀書不忘報國，報國不忘讀書。這是我最喜歡的格言。
我非常喜歡讀書。記得我最早讀書時是在我四歲時和媽媽到廣場買東西，突然發現了一個書攤上有許多我愛看的動畫書，我便被裏面精彩的內容所吸引進了書中。上國小後，我學會了認字，拼拼音等。我便更愛讀書了，慢慢地，我看的書就從小人書，漫畫書"進化"到了《西遊記》，《童年》等。有一次，我回家後，津津有味地讀着《西遊記》，突然哈哈大笑起來，爸爸問："這麼開心，是不是有什麼大喜事呀?"我好不容易忍住笑說："不是，《西遊記》中的豬八戒喝了生胎水，馬上就要生孩子了。"爸爸聽了也哈哈大笑起來。
我愛讀書。讀書讓我知道怎樣去讀好書，怎樣去品味書。當我讀完<<威尼派克的狼>>，被吉姆對狼強大的愛感動了，人和狼之間竟然也有深厚的感情。當我讀完《大角羊克拉格》時，我又爲克拉格的死而感到可惜!
我愛讀書。我雖然讀的書不足百本，但是我的目的是要像宋朝的小彭年一樣：讀變天下書，通曉天下事。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇10
巴金的代表作是《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭並與這種家庭決裂。對題材的熟悉的作者感受的深切，使這部作品獲得強烈的感染力量。
在對青年進行反封建的啓蒙教育方面，《激流三部曲》，尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。 作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都爲背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用作家自己的話說：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但遮掩在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。爲了維護這個作爲封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明爲代表的那些衛道者，竭力奉持着禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年爲代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅的悒鬱致死，瑞珏的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，——這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。然而這個家裏的新舊矛盾，畢竟已發生在“五四”時代。“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對於舊的制度和生活的憎恨。
《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮衝擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到“這舊家庭裏面的一切簡直是一個複雜的結，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。”但基於“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他並不想對“家”寄託什麼希望，而熱心於交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創辦閱報社等等社會活動，“誇大地把改良社會、解放人羣的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家裏時，才“不能不因思念她而苦惱”。最後，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激盪，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中，從淑英、淑華等人的成長過程，可以看到覺慧的行動對這個家庭所產生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了“新鮮空氣”的。覺慧到上海是爲了嚮往那裏的“未知的新的活動”，“還有那廣大的羣衆和新文化運動”;作品並沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以後所走的道路，但對封建家庭的叛逆，常常是知識分子走上民主革命的起點。根據覺慧性格的邏輯發展，在中國具體歷史條件下，他是有可能經過較長時期的摸索而找到人民革命的主流和領導力量的。雖然環境氣氛和時代精神在《激流三部曲》中表現得不夠充分，使人不能十分真切地感受到那個家庭與當時各種社會關係的聯繫，但作品寫到了“五四”革命浪潮的影響，寫到了四川軍閥混戰對人民的騷擾，也寫到學生們向督軍署請願和罷課的鬥爭，以及地主派人下鄉收租等情況。這一切都表示這是一個人民革命力量正在觀苦鬥爭和不斷壯大的時代，而這種背景就給覺慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現實的根據。 覺新和覺民是始終貫串在《激流三部曲》裏的人物，特別是覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品佈局的主幹。這是一個爲舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底裏雖然有着是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞珏的是“全個禮教，全個傳統，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛着精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。作者對他是有一些批判的(通過覺慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又爲人物自己的行動所否定了。覺民的性格是沉着的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的鬥爭。他也有改變和發展，但都是順着一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。
在《春》和《秋》中，他已站在鬥爭的前緣，不妥協地和那些長輩們當面爭辯，並衛護着淑英、淑華的成長。在給覺慧的信中，他說：“我現是在‘過激派’了。在我們家裏你是第一個‘過激派’，我便是第二個。我要做許多使他們討厭的事情，我要製造第三個‘過激派’。”這第三個就是淑英，淑英的成長和出走，是貫串在《春》裏面的主線，而覺民的活動就爲這件事的開展準備了條件。 在青年女性中，除了上面提到的一些犧牲者外，作者在《家》裏還寫了琴和許倩如，這是正面力量的萌芽，雖然許倩如只是一個影子，而琴還正在覺醒的過程中。到《春》裏，這種正面力量就有了成長，不僅琴的性格得到進一步的發展，而且出現了淑英。她從覺慧的出走引起了心靈的波動，從蕙的遭遇又深切地感到擺在自己面前的危機，於是在覺民、琴等人的鼓舞下，逐漸變得堅強起來，終於走上了覺慧的道路，理解了“春天是我們的”這話的意義。
《春》和《秋》中所展開的是比《家》中更加深化了矛盾。在長輩們的虛僞與墮落的襯托下，《春》裏面主要描寫一些心靈純潔的少年男女的活動，爲淑英性格的成長和覺醒提供了條件。情節的開展比《家》來得迂緩，而精神仍是一貫的。淑華的活動主要在《秋》裏，這是一個性格單純開朗的少女，她的爽直快樂的聲音常常調劑了某些場面中的憂鬱情調，給作品帶來了一些明朗的氣氛。她最後也逐漸成長起來，有了“戰鬥的慾望”，而且與舊勢力進行了面對面的爭辯。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇11
高中時讀李澤厚《美的歷程》，看到作者在青銅禮器一節引用了一句話：“有虔秉鉞，如火烈烈”，語出《詩經·商頌》，描繪戰士出征的殺伐雄心。大概是覺得這種狀態有如高三，筆者便把這句話寫下貼在桌上，半是激勵半是調侃。本以爲久遠的詞句太過晦澀難宣，卻未料穿越千年，見字如面。美是有意味的形式，正因如此，有虔秉鉞，如火烈烈，是見者心火烈烈。
“美是有意味的形式”由克乃夫·貝爾提出，此觀點否定再現，強調純形式的審美性質。從人首蛇身圖案中，便能得到美的意味。蛇身貼服地面，微微彎曲，粗陋原始，唯有人首預示着它將作爲中國西部、北部、南部許多民族、部落和部落聯盟一個主要的圖騰旗幟而高舉飄揚。離開了繪就人首蛇身的線條，便無意義與美;離開了圖騰的意義，人首蛇身圖案也不成其爲美。
圖騰稚拙，青銅獰厲。情感被火焰燃燒熔化，澆築成巨大的青銅符號，渺小蒼生被宛若幽冥的原始宗教情感驅策，跪伏於獰美的禮器之前。今人唯有在想到這一層意義時，方懂得了青銅的冷與重。
而後形而下之器，發展演變爲形而上之道。青銅留存千年，原始宗教情感卻逐漸淡去，情感、觀念、儀式這宗教三要素，由孔子引導和消溶在世間關係和現實生活中。荀子又將孔子世界觀中的懷疑論因素和人生態度發展爲《易傳》的樂觀進取的無神論，另方面則演化爲莊周的泛神論;孔子時代對氏族成員個體人格的尊重，一方面發展爲孟子的偉大人格理想，另方面也演化爲莊子的遺世絕俗的獨立人格理想。無論是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的鏗鏘鐵誓，還是“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無爲之業”的縹緲清談，都將深意蘊於文字間，寄於文字外。後來者如杜甫的“致君堯舜上，再使風俗淳”的忠君愛國式倫理政治觀點、韓愈“博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道”的半哲理的儒家信念、顏真卿“忠義之節，明若日月而堅若金石”的卓越人格，無不昭示美學規範中兼有內容與形式兩方面。
溯源到上古，延伸至今朝，以“美是有意味的形式”爲筏，擺渡過時間的大風大浪，筆者潦草地見證了一場美的歷程。稍作歇息，兩岸風景映入眼底。符號、線條等形式本身輕簡，卻因沉澱了社會內容而有了萬鈞之重。今人或缺少了一些民族記憶，太過信任也太過依賴所謂的理性與科學分析，也就缺失了那份先於理性也先於感知的情感觸動。筆者無意鼓吹情大於理，只是希望今人在面對久遠的文明之美時，添上一些以民族記憶爲基底的純粹審美。
就如那場千年前的征伐之戰，將士秉持斧鉞，自詡正義之師，又畏馬革裹屍，由是心焦似火，烈烈不息。絕非消弭在八個字間的前朝硝煙，而是灼燙聞者胸口的此刻心焰。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇12
這個暑假裏我讀了一些書，但給我印象最深刻的一本書還是《波利安娜》。我已經讀過不止一遍了。
書中主要講了一個名叫波利安娜的小女孩，母親早年去世。在她11歲那年，父親也死了，她便來到遠方脾氣怪異而刻薄的姨媽家裏，開始了新的生活。
波利安娜從小就學會了一個叫做“快樂”的遊戲，這種遊戲能使人從不樂觀中走出來，向快樂進發。在波利安娜的姨媽家，有一位保姆叫南希，她是第一個學會玩“快樂遊戲”的人。正因爲這遊戲，拉近了她們兩個之間的距離，使她們成爲了好朋友;波利安娜的姨媽排斥她，可她並不在意。姨媽批評她，可波利安娜反倒認爲自己在這過程中教會了姨媽怎樣做“快樂遊戲”。從此姨媽變得外向了，不再事事不順心，也在波利安娜的指點下，找到了一個新伴侶。
波利安娜住的小鎮裏，有一個性格孤僻，但又身患重病的中年婦女。生活中非常挑剔，有了這個還想要另一個，總是滿足不了。但也被波利安娜樂觀的精神所感染了，從一個憂鬱的人變成了一個積極向上的人。除此之外，還有許許多多看似沒救的人被波利安娜的精神深深地打動了，成爲了一個個奇蹟。
這種樂觀一直保持着。有一次，波利安娜在過馬路時，被可惡的汽車撞倒了。後來得知自己可能永遠都無法站立起來，但是她沒有被悲傷的陰影矇住雙眼，並且靠着積極、樂觀的態度重新站了起來。她成功了，因爲她的“快樂遊戲”，讓這個奇蹟成爲了現實。
自從我讀了《波利安娜》這本書以後，我不再是個愛抱怨的女孩了，總是笑呵呵的。
那一次在公交車上，媽媽給我念手機報。媽媽說舟曲已經有三分之二的人獲救了，但救援工作還在緊張地進行當中。我隨口說了句還好是三分之二的獲救不是遇難，值得慶幸。媽媽很驚訝，問我怎麼變得這麼樂觀，我說是受波利安娜的影響。每次遇到什麼不開心的事，就換個角度想想，也許能從中獲得快樂。
我經常會在生活中運用這個遊戲，並且把它教給身邊的人，像波利安娜那樣去改變大家，讓快樂的陽光照進每一個人的心房。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇13
這幾天，我看了《裝在口袋的爸爸》，我覺得非常好看。一開始我也覺得爲什麼口袋裏會有爸爸呢?爲什麼呢?我也在想這個問題。我看完書才知道哦，你們一定會覺得很好奇吧!讓我講給你聽吧。
原來楊歌的爸爸是一個一米八、五大三粗的大高個，他之所以會變小。你們知道嗎?不知道吧!還是我告訴你們吧!因爲楊歌的媽媽老是罵他。楊歌的媽媽每罵他一次，他就會縮小一釐米，久而久之楊歌的爸爸就變成了一個拇指小人兒，變小後的爸爸什麼都不能幹，只能呆在楊歌的口袋裏，當他的"教育部長",監視他的一舉一動。
讀着，讀着，我忍不住想：我的爸爸要是變小會是什麼樣子呢?哈哈如果我的爸爸也變得和楊歌的爸爸一樣只有.8釐米高，他就不能批評我了，坐公交車他就不用買票了;考試時他可以藏在我口袋裏幫我解難題了;平時在我寂寞的時候就可以給我講故事了，小夥伴們欺辱我他就可以挺身而出了，可以和我們一起玩捉迷藏了……
但是，我的爸爸喜歡搞發明，他自從變小後也從不閒着，每隔一段時間，就會拋出一個"偉大的構想",比如"聰明飯"、"搖錢樹"什麼的，有發明天賦的他總能夢想成真。不過，這些發明最後不但沒有給他們帶來幸運，反而將大家都還得慘兮兮的，讓人心有餘悸。
故事圍繞楊歌爸爸的每一次奇怪的發明而展開，因爲他只有拇指那麼大，所以每次發明都要拜託楊歌收集材料，還要幫他瞞着他媽媽，這在楊歌看來可是一件辛苦的差事，所以楊歌每次都是被迫的。
像他發明的魔藥能使家裏的仙人掌能夠走路，雖然惹出了不少麻煩，但是還能幫忙抓小偷，不能不說也是一件好事。他們家很窮，楊哥也是相貌平平，成績平平。有一次楊歌喝了他爸爸研製的新魔藥，變成了一個天才少年，這讓楊歌很受歡迎。但是到最後楊歌發現這並是真正的自己，他還是想找回那個真正的自我。
這本書讓我深深認識到，生活中並沒有什麼真正的使人變聰明或漂亮的魔藥，也不可能有裝在口袋裏的爸爸，不要心存幻想，要實實在在的生活，活在當下，過好每一天。你們覺得呢?
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇14
從傳說中的盤古開天闢地，如此精彩的一幕就是引領我駛向我中華歷史道路的航船，傳說中，天地還是一團混沌，但有了盤古的出現，他一斧把這團混沌劈了開來，從此以後，便有了天、地。
以後天就一日比一日高，地也一日比一日厚，大約過了十萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，後來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了高山、河流、星星、月亮等等，雖然這是神話，不是真正存在，但這始終是我走向歷史道路的“開篇之筆”。
在這本書中，我最喜歡《將相和》的故事。這個故事主要講述了在戰國時期，作文趙國發生的事情，那時，藺相如靠他的三寸不爛之舌當了趙國的相國，老將廉頗卻看不慣，覺得一個文官，只會說些花言巧語，就比他的官職還高，十分不服氣，於是就想找個機會去羞辱他。藺相如聽說了，便處處躲着他，門客都以爲是藺相如膽小不敢相見，而藺相如答道：“現在秦國不敢輕易動兵攻打趙國，就是因爲知道趙國有文官藺相如，武官廉頗在，倘若讓秦國知道文武兩官關係破裂，趁這個機會來攻打我們，我們就會被吞併。”後來廉頗知道了藺相如所作所爲用意何在，十分羞愧，親自上門揹着荊條請罪，這也就是負荊請罪的由來。
悠悠五千年，彈指一揮間，《中華上下五千年》真是一部古代人民的傑作，也正是古代人民智慧的結晶!它承載着一段段令人歎爲觀止的文明，雖然現在是21世紀，科技也十分發達，但我們依然要把我們祖國五千年的歷史牢記在心中，它是華夏子孫不可磨滅的記憶!
通過閱讀這本書，我明白了很多道理，只要堅持不懈、不屈不撓，無論多困難的事，都會被我們的恆心所打敗，多麼不可超越的難事，都會被我們所解決，《中華上下五千年》是一本很好的讀物，這本書裏蘊含了許許多多的奧祕，它就像放電了一樣，麻醉着我，希望大家也去讀這本蘊含古代人民智慧結晶的好書!將中華歷史永遠銘記於心!
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇15
這幾天，我讀了一本書，叫《楊家將傳》，裏面講述的是楊家爲國拼殺的故事。書中的情節，時而驚險，時而刺激，讓人回味無窮。最吸引我的還是書中性格各異、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以國事爲重，爲朋友楊六郎能在以後保國安民，寧願死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種爲朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。
想想我們，剛交了一個朋友，就因爲一點小事，反了臉，就算持久些，也會在某種利益的驅使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!
雖說不能像任堂惠那樣捨己救人，但也應該和朋友同舟共濟，和睦相處。
書中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說大奸臣潘仁美，爲了保全自己的性命，寧可賣國求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然後亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報，潘仁美還是死在了六郎的槍下。
這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。
楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機智勇敢的楊延昭、爲國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛國精神值得我們學習。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇16
我是一個在黑暗中的孩子。
我從夜的被單裏向您伸出我的雙手，母親。
當我死時，世界呀，請在你的沉默中，替我留着“我已經愛過了”這句話吧。
讓死者有那不朽的名，但讓生者有那不朽的愛。
我看見你，像那半醒的嬰孩在黎明的微光裏看見他的母親，於是微笑而又睡去了。
我將死了又死，以明白生是無窮無盡的。
當我和擁擠的人羣一同在路上走過時，我看見您從陽臺上送過來的微笑，我歌唱着，忘卻了所有的喧譁。
愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
當人微笑時，世界愛了他;但他大笑時，世界便怕他了。 您的陽光對着我的心頭的冬天微笑，從來不懷疑它的春天的花朵。
我們將有一天會明白，死永遠不能夠奪去我們的靈魂所獲得的東西。因爲她所獲得的，和她自己是一體。我曾經受苦過，曾經失望過，曾經體會過“死亡”，於是我以我在這偉大的世界裏爲樂
在我的一生裏，也有貧乏和沉默的地域。它們是我忙碌的日子得到日光與空氣的幾片空曠之地。
“我相信你的愛。”讓這句話做我的最後的話
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇17
這本書剛開始看着我覺得很無聊，並不明白其中的意思。每次看着看着就想睡覺，到後面才發現這是一本多麼有趣的書，也是一篇情感細膩的書。
本書圍繞主人公的生活寫的，童年生活和成人生活，一些平凡的事體現的卻是生活中最珍貴的事物。其實個人特別喜歡主人公的媽媽，但是並不是很喜歡主人公。主人公的媽媽是一個溫柔體貼，認真細膩，飽含對兒子深深的愛的女人。自古親情易讓人落淚，母愛的偉大和孩子的疏忽在主人公童年和成人之間體現的淋漓盡致。童年時期，父親離開我和母親，和另外一個女人建立家庭，而我沉浸在父親離開的自責與痛苦中，知道母親很愛我，但又對母親總是加班到很晚回來，沒有時間陪自己表示很傷心，對母親的嚴厲也表示很無奈。到了成年後，去了醫學院，見習、實習，學醫的本身就很忙，因此即使自己很愛母親，很想見母親，卻總是一次次被耽擱，母親完全原諒他，寬恕他，提醒他在他小時候母親當時的無奈，爲了他能好好生活，必須奔波。
而作爲學醫的主人公完全不知道母親身體一天比一天差，得到母親去世的消息，看到母親對自己愛，遺留下來的回憶和痛苦讓自己墜入自責中。從童年到成年，母親一直默默地用行動愛着自己，而自己卻總想着以後好好報答母親，卻一次次的疏忽母親，忘記了母親會老的事實，有多少時間可以等待我們。在現實生活中，這又是多少人的例子。母親是自己的影子，這本書是我們的影子。
小說還有一條線索是主人公家外的生活。在學校瘦弱的自己總是早到欺負，而同時也有着自己至關重要朋友。主人公和他們打交道，也和他們的影子打交道，童年在呂克，馬格，伊麗莎白，聾啞女孩……中度過。其中聾啞女孩和呂克對自己的影響最大，呂克是自己從小到大最好的朋友，聾啞女孩是一段美好的回憶。
丟掉童年後，主人公完全進入了新的生活，忙碌的醫學生活，遇到了知心朋友蘇菲，發展成爲情侶關係卻並不知道自己是否愛她，讀書筆記.佔有慾很強卻並不管會不會對她造成傷害，終於還是以悲劇結束。到頭來忘不掉的還是童年裏的那段美好的回憶，那個聾啞女孩，如今聾啞女孩已經不是聾啞女孩了，而是一個完美的提琴家。不忘初心，方的始終。很多時候我們爲了追求什麼而忘記了重要的東西，往往這個時候你不知道自己真的想要什麼。
能偷影子的主人公告訴了我們很多現實中我們忽略的東西，是現實中的我們的影子，其實是偷了我們大家的影子而集成的一本書。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇18
匆匆地讀完《數星星》，我心裏很受震撼。一個十歲的孩子，對勇敢這個詞語都不知道是什麼意思，可是都能在朋友遇到危險的時候，毫不退縮地面對。而如今，我們的孩子，還有多少是勇敢的呢，還有多少是可敬的呢？
在學校中，孩子們亂扔東西，不說廢紙或者垃圾袋等問題，單從鉛筆問題說起，一支鉛筆，很長很長的，丟掉了就丟掉了，很少有人去關心，或者去尋找。在微機室上課的時候，很多孩子把筆丟在微機室，幾乎沒有孩子再去尋找自己的物品，丟掉了就再也不用去尋找了。反正還是會有新的，難道現在的條件好了，孩子們都變得對自己的東西越來越不珍惜了。回想，小時候的我們，丟了東西是很難過的，直到現在也是。學生們在這些小事上都不能做到珍惜，何況談到勇敢這樣的話題呢？沒有辦法，社會風氣這個大氣候確實很改變很多。在正義面前，在危險面前，要做到勇敢也是很不容易的事情。當鋼刀放在你的脖子上面，當把你放到懸崖邊上，當你面對激流勇進的流水時，你會捨棄或者放棄自己的生命，選擇挽救別人嗎。我不知道我的答案，我想當時的安妮應該也不知道答案。有時候，真不知道答案，我只有在事情來臨之時，做出自己的選擇。
這本書的內容主要有：跑什麼？安妮、克麗絲和艾琳三個在街上跑，遇到了德國士兵。那個騎馬走過的人是誰？在丹麥，每個人都對國王很尊重，國王就是他們的精神領袖。席爾斯太太哪兒去了？講述猶太鄰居被抓了。漫長的一夜，講述安妮一家想辦法拯救猶太朋友。黑頭髮的是誰？艾琳來到了安妮的家裏隱藏，德國士兵來檢查，發現了黑頭髮的艾琳，一家人幫助艾琳逃脫危險。是不是釣魚的好天氣？海濱的房子？大姑婆，講述的是一個虛構的姑婆的葬禮。爲什麼說謊？安妮知道大人們說謊是爲了幫助他們朋友。讓我們打開棺材，又是德國士兵來檢查，一家人巧妙地躲避了檢查，並且打開了棺材，把裏面的衣服分給了很多的猶太朋友，幫助他們離開丹麥。彼德，我們是不是很快見面？媽媽在哪兒？快跑！拼命跑！幽暗的小路。我們的狗聞到了肉香。我只告訴你一點點。兩年以後。整本書就是這樣一個故事流程，但是當我讀到了後面的內容，我一次又一次地爲安妮緊張起來，到底是怎麼逃避檢查的呢？原來是由於勇敢，是勇敢讓安妮有勇氣站在敵人面前，堅定自己的做法，不害怕只有這樣去做。因爲她要幫助自己的朋友，自己的親人，這時候的安妮是無所畏懼的。
多讀書，能開拓自己的視野，多讀兒童文學，回顧自己的生活，也能幫助自己更能瞭解孩子的心理，也能幫助自己反思自己教育的淺薄。多讀，多寫。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇19
讀書，是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是爲了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書，是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口。惠普爾說，書籍是屹立於時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。
讀書，是一種享受。夜守書齋，遠離了城市的喧囂，避開了塵世的名繮利鎖，心之犁鏵，於無聲中悄然破土，一盞檯燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書裏那智慧的生靈又在娓娓傾吐着耐人尋味的哲言，彷彿是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最後吟誦着“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……
讀書，可以讓思緒神遊中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不爲祖國山川的多姿多彩而讚歎，“牀前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的遊子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思爲國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。
讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄於筆下，用筆墨爲我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現在眼前。
讀書，不僅僅是享受景物的阿娜多姿。其實也是在扣問一扇扇古人的心扉，屈原的精忠報國、司馬遷的忍辱負重、唐太宗的闊達心胸、明正德的荒謬無稽、岳飛的鐵膽忠心……
讀書，讓我們瞭解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大悽美。文學，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂趣，駕馭着心靈，去穿越時空，感悟自然，神遊中西方。書，被人類喻爲文明世界的“長生果”。書就是我的一個知心朋友，可以和它共同成長，享受着每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟着書的步伐，走過千山萬水，走進世界的新角落。
讀書，因感悟的積累而結果。讓讀書成爲習慣，是一個古老而嶄新的話題。關於讀什麼，怎麼讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：“爲學當先立宗旨”、“開卷有益”、“學貴心悟”、“學以致用”……爲什麼用同樣的時間。讀同樣的東西收穫卻不同?一個重要原因是用沒用心去感悟。
讀書，好比採花粉，寫作纔是釀蜂蜜。把千家的花粉採來，經過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風格的文章，這纔是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這纔是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落後的相互碰撞;想象出千百年的人世輪迴;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落後涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業奮鬥如朱脣連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠古親切對話;你能和現代細訴衷腸;你能使人生頓然領悟;你能讓心靈得到滋養。
書會告訴你，什麼是真善美，什麼是假惡醜，什麼是天使與鮮花，什麼是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當凌絕頂，一覽衆山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過雲南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因爲讀書，人生才更加精彩!
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇20
卡梅拉迷路以後，又困又餓，在黑夜裏不知不覺的睡着了。突然一個巨大的海浪把她捲上了聖母瑪利亞號大帆船的甲板，差點被船長煮來吃了。卡梅拉不想被吃掉，她急忙對船長說她可以爲船長下雞蛋當早餐。卡梅拉終於擺脫了危險。
讀了這段故事告訴我們：遇到危險的時候不要慌張，也不要害怕，應該機靈點，開動腦筋想辦法擺脫危險。並找機會遠離危險。
《小兵張嘎》讀書心得體會範文 篇21
洋洋灑灑近三十萬字的《萬曆十五年》今天終於讀完了。一部歷史書竟能讓我如飢似渴、手不釋卷地讀完，連我自己都感到些許詫異。一部書只寫了一年 -- 萬曆十五年，寫了幾個人，寫了幾件事，場景不可謂不小，正如該書作者黃仁宇所言:在歷史上，萬曆十五年實爲平平淡淡的一年。
凡聽人言，大師就是能把複雜問題簡單化的人。比起許多鴻篇大作，《萬曆十五年》實不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，卻濃縮了整個中國歷史的興衰成敗，以小見大，知微見著，將整個中國歷史映照在平淡而普通的一年，彷彿讀完這一年，頃刻間便能在讀者的腦海中建構起清晰的歷史脈絡一般。在政治、經濟、社會、文化中以知一葉而知全秋的寫法，將整個中國歷史映耀腦海。同時黃仁宇先生的文學化寫法，使讀者絲毫感覺不到乾巴枯燥、索然無味的歷史書，而是在品味小說，鑑賞詩詞般，一瀉千里地讀完。讀完後還感覺脣齒留香，餘香滿頰。細細玩味着，淺淺嘗茗似的，在腦海中回味，咀嚼，消化。簡直就是在品嚐一道大廚精心製作的文化大餐。
當我們品味這道美食時，我們不難發現作者的深刻洞察力。中國是一個有極強文化傳統的封建王朝，在秦統一中國，漢武帝的獨尊儒術，廢黜百家以來，在政治上奠定了封建王朝的發展方向。以地域上的統一，思想上的統一，精神上的統一引導中國的發展。衆所周知，先秦哲學是百家爭鳴的時代，可到了漢代卻獨尊儒術，這並不能歸咎於生物的隨機選擇，而是有其深刻的歷史背景。儒家強調仁、義、禮、智、信，這在以土地爲基本生活資料的封建王朝是非常重要的。
錢穆先生曾說，中國的國家是國與家的結合，上至君主下至戶主，在自己的管理範圍內是具有絕對權威的。這便是儒家所推崇的“仁”。家庭內戶主具有權威是生理中產生的，而君臣關係則是一種社會關係，儒家的“仁”很好的調和了箇中矛盾，使得家國一體。家是一國，國是一家。在《萬曆十五年》一書中，萬曆皇帝是具有絕對權威，自己可以隨心所欲，但在儒家思想的拘束下，張居正、申時行等代表的士官階層對皇權卻是一種無形的鉗制。這與西方的三權分力是不同的，三權分力講究平等，而一士官階層對皇權的鉗制則是不平等的。士官對皇權要盡忠、盡孝、盡義，是爲了輔佐皇帝，而在道德上給予的拘束。這並不是法律意義上的，而士官對自己也是從良心上，道德上要求自己。這就造成了重禮輕法，重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個文人都有自己的一套道德準則，有自己的良心，有自己的政治抱負。從這裏看，張居正死後被諫，乃至於被鞭屍，也就不足爲怪了。
在家國同構的社會，講究尊上敬祖。尊上爲忠，敬祖爲孝。自古以來，忠孝佔據着封建王朝的最高地位，也是最高的道德準則。儒家常說:修身、齊家、治國、平天下。家中的禮可以用於治國，孝可以上升爲忠。觀其《萬曆十五年》一書，張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄等等，哪個不是先強調家，再來治國的呢?
《萬曆十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一隻張着血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人，它將人變成怪獸。張居正死後被吃，海瑞被吃，申時行被吃，戚繼光被吃……還有無數人都被這張沾滿鮮血，腥臭無比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說:這是一個吃人的社會，這是一個吃人不吐骨頭的社會。