紅樓夢讀書報告作文（精選14篇）
紅樓夢讀書報告作文 篇1
紅樓一夢，訴說着一個鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事，見證着一段真摯的感情的萌發、發展及結果，傾聽着詩一般的女子對生命的吟唱。如夢般撲朔迷離，醒來卻依舊刻骨銘心，黛玉的《葬花吟》彷彿在耳邊低吟，寶釵看着寶玉棄自己而去的痛彷彿穿越一切界限縈繞在眼前……我細細咀嚼着，用自己的語言寫下對她們的認識。
理性的牡丹
那一回抽花瓶籤，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩，任是無情也動人，牡丹乃羣花之首，寶釵當之無愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。
本來，她冰雪聰明，是大觀園裏惟一能與黛玉相提並論的才女，但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華;本來，“好風憑藉力，送我上青雲”是她的寫照，但她卻用“女子無
才便是德”來控制自己的行爲;本來，她善良，但周圍環境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井，一心只想着怎樣取悅王夫人。
雖說如此，但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸，懂地察顏觀色，對每個人都很熱情並與她們相處得很融洽。她的冷是內心的平和與安靜，不同於黛玉的孤傲。
寶釵，你把愛與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出衆!
哀愁的桃花
寄人籬下，誰能瞭解的苦楚?衆人的冷落不是虛構。不信，請看書中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時，就是記不起何時是黛玉的生日，並拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來取笑她。大觀園的生活對於黛玉是“風刀霜劍嚴相逼”，而黛玉骨子裏的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆，或是“花謝花開開滿天，紅香消斷誰來憐”或是“一朝春盡紅顏老，花落人土兩不知”，這都是黛玉孤獨的寫照。
善良真誠，誰能發現她的本性?黛玉的本性是善良真誠的，尖酸刻薄的話語和狹獈的心胸不過是捍衛自己自尊的表現，教香菱寫詩，爲自己誤解寶釵而真誠道歉，爲金釧兒的死淚流滿面，這些都是黛玉善良真誠的表現。
木石前盟，誰能體會其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼，成了黛玉精神的寄託。他們彼此愛護、賞識，以爲會是天長地久，但當得知寶釵與寶玉正在進行婚禮時，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時，顫顫巍巍地道出一句“寶玉，你……好……”包含多麼深的情!
本應快樂的桃花，栽進了大觀園這個名盆，失去了自由自在的快樂，日子便多了嘆息，但哀愁的桃花也是美麗的，美在她依然熾熱的心裏。
生命如花
兩朵花以她們的方式綻放在大觀園裏，又以不同的方式凋謝，但花開花落經歷的一切哀愁，快樂和無奈將永遠刻在我們心中，清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，爲她們的才氣與智慧拍手叫好!
紅樓夢讀書報告作文 篇2
被埋藏了的美女--薛寶釵
春夢隨雲散，花飛逐水流;寄言衆兒女，何必覓閒愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有着相當高的地位。
對於《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家爲僧，那你覺得，什麼樣的結局是完美的。”的確，我對甚爲不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也爲她那種叛逆而佩服。可她爲何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結爲連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁於寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最後看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改爲僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預示着這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是爲黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什麼?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對於寶玉而言，這不失爲最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看着自己的後代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是爲顰兒去做和尚，那就是爲自己，他也不像世人爲了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵爲人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能爲力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想爲難母親。嫁於寶玉後，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最後，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家爲僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前爲難他人，不與人正面起衝突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極爲小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足爲過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認爲對寶釵的爲人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛僞感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自願，將自己埋藏，她也許是爲了建立地位，或是想得人心才這麼做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什麼完美可言?也許是家境關係是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟後，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認爲將自己埋藏並不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最後她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如雲不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閒來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
常聽人討論，寶釵悽慘還是黛玉悽慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪裏埋。
這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
紅樓夢讀書報告作文 篇3
品讀着曹雪芹的《紅樓夢》，眼前的一切漸漸模糊起來，彷彿來到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，
勝似男子。
我欣賞黛玉的執着和勇氣——不顧一切地愛上寶玉，但面對寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡;
我欽佩王熙鳳的精幹和潑辣——獨自一人，支撐着榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩重和平易——矜持端莊、心地善良、知情達理;
我讚歎探春的精明和聰慧——在大觀園裏小試牛刀，便有了興利革弊之效;
……
我也欣賞紅樓夢裏的詩詞。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘?”纏綿悲悽，風流別致。
寶釵的“眼前道路無經緯，皮裏春秋空黑黃”，“好風憑藉力，送我上青雲”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪爲肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然銷魂，扣人心絃。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個動人的愛情故事。他們如山護水
、如水繞山般纏綿，蔑視着世俗的眼光，走出天國的迷夢，到地獄裏尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、
西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情願用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢》中，感覺就像走在一座長長的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
紅樓夢讀書報告作文 篇4
窗外的落紅已是滿眼，桌上的書已成山，只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來，揭開了那塵封的泥，爲我引一段線。
最愛她似笑非笑的迷人眼，最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷，最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚，最愛他們的叛逆。
是第幾次，翻開那厚重的書頁，淡淡的書香拂過鼻尖，已記不清。
只是，那些捧書細讀，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一層細細的輕紗，從眼前掠過。此刻，霧裏看花。
太白小時不識月，竟呼作白玉盤。而小時的我，不懂紅樓，卻也真真地落了淚。
是太小了吧?還未經世事，不問悲歡離合，不管七情六慾。只是生離死別，大概還是懂了的。
漆黑的夜，呼嘯的風，她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈，一點點允吸着她的精魂。淚似乎已經流乾，只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬着她的情，他們的曾經。那些娟秀的字體，情意的詩句終將燃成灰燼，獵獵作響。
雪似的手絹，冰似的人兒，終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅，嘔心瀝血的紅，她終究還是放手了。
用一世的淚，還了他的滴水之恩。遂了願，了了情。
在學堂的第三個年頭，少不更事的我，爲這段情，這個人，流了淚。不懂愛，不是因爲愛，只是那份至死的執着，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
到了此刻，我已不會爲了那份純真的年少情而落淚。只是，心中還是會有些抑鬱，揮之不去。
身處紅塵，只是過客的我，已明白，往事如煙，不必憂愁。
只是，還是愛捧着書傻笑，望着天思念，還是會幼稚得像天上純潔的雲。不過，我們還是被時光的風磨出了些許棱角。我們已習慣了反抗老師，頂撞父母，我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
對於寶黛，有人感動於他們的愛情，有人感動於他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學會了感動於他們的真實。
他們不會掩飾自己的悲傷，他們可以狠毒地道出心中的不悅，他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實的莫過於他們躲不過人世的網，再怎樣躲避，逃脫，不過是自己織網，獨自死亡。
但至少，他們曾努力過，努力衝出那銀絲的網，卻已足夠。
都道“不求天長地久，但求曾經擁有”非也。於我“不求結局如願，但求有過奮鬥!”這已足夠，這便足夠。
人生如夢，夢如人生。捧一杯紅茶，夢一回紅樓。
紅樓夢讀書報告作文 篇5
讀《紅樓夢》論現代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁爲寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲淒涼，同時通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種.種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置於此書之中，領略其中的風韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這悽婉動人的愛情背後心中流的種.種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認爲是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種.種規矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼裏，而她卻大不同於林黛玉，服從於封建禮節辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過餘生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令後人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那麼薛寶釵就是現實主義的象徵，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象徵的封建禮教的現實束縛着。現代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣，因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經營着即將破敗的大觀園，可以說是他支撐着大觀園最後的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那麼，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現實中，林黛玉式的人可以爲了愛情而辛苦自己，或是放棄自己的事業;而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分，不擇手段得到愛情，絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業放在一起，希望將兩者並重。那麼，現代人會選擇哪種人?
父母之命，或像賈寶玉一樣，成爲愛情的犧牲品，同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足於自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒面子;又或者……
所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現代人的愛情觀，至於做出何種選擇，恐怕是隻有當事人才能決斷了。
紅樓夢讀書報告作文 篇6
這幾天，我不禁又拿起《紅樓夢》，再一次地細細品味起來，和電視一結合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡爲主要線索，全書以賈府爲中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那麼的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過着寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想後，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》裏對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以後真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧爲是文學史上的瑰寶啊!
紅樓夢讀書報告作文 篇7
書，悲喜苦樂都是一種展現;味，酸甜苦辣都是一種體驗;人，愛恨情仇都是一種磨練。
——題記她們，“玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”林妹妹，寶姐姐，同時金陵十二釵之首;同時大觀園裏最奇異的兩個女子，同時深愛着寶玉的兩個人。但她們卻有着兩種截然不同的命運和性格。
關於黛玉“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情，卻也寫盡了她的悲情。似水的她，卻沒有水的那份靈動。喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，刁鑽的言語讓她成爲衆矢之的。黛玉啊，黛玉你肯否留心一下，你的那一聲哭泣，讓多少人爲你揪心;你的那一片言語，又讓多少人暗地罵你。黛玉啊，黛玉你若肯留心一下，寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過天空的流星最爲璀璨，但終會消失。黛玉啊，你就好似那顆流星，匆匆的來，匆匆的去，卻帶走了寶玉心中唯一的愛。關於寶釵介於寶黛愛情之間的她，不是所謂的第三者，她有着自己的愛情，她愛寶玉，儘管她沒有得到寶玉的心，但因“金玉良緣”使她最後和寶玉在一起。他的冷眼旁觀，適時展現;讓她贏得了賈府上上下下的一致好評，也使她最終成爲了這場愛情遊戲的勝利者。這就是寶釵，如山一樣沉實穩重的她，卻也有着水的那份靈性。但命運並沒有完美她的人生。背過身去，寶玉出家。她是這場遊戲的勝利者，但也是孤獨者。
關於我和紅樓初讀紅樓是在國小六年級。那是，對它沒有任何好感，有的只是一個個令人晦澀難懂的章節。憑着一股新鮮勁，連續看了三個晚上，可連第一章都沒能看完。於是我毅然決然的將它丟棄在書櫃的最深處，不願再次觸碰。那時，我不愛她，她亦不愛我。再讀紅樓夢之時，我已上八年級了。當撥開重重小說之後，它安然躺在那兒，身上已蒙了一層灰，但這些都不能成爲阻擋它散發光輝的絆腳石。輕輕的拿起她，就像拿起一個失散已久的心愛的布娃娃。儘管我還是不能完全理會它的內容。但與上次不同，那時我似乎能隱約看到一位孤苦的老人，伴着青燈，在那兒寫着一個個與他相似的故事，控訴着這個社會亦或是這個民族的不幸......
那一次，我爲黛玉焚詩稿以斷癡情而哭泣，爲寶玉出家而哀嘆。那時候，我看上了她，她亦看上了我。但隨着會考的來臨，我與她還未相會多時，她便又被我束之高閣了。今年，我再一次的拿起她。當手指觸碰到書扉的那一刻，我知道，他在思念我，我亦思念她。於是，整個暑假我便義無反顧地沉浸其中。
這一次，我看到又是一番風味。有人說，一千個觀衆，會有有一種哈姆雷特。不敢說紅樓亦是這樣，至少在我不同的年齡歲讀紅樓，是有着不同的體會。或許等我再過幾年讀紅樓，她又是別有一番滋味在其中。
紅樓夢讀書報告作文 篇8
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
紅樓夢讀書報告作文 篇9
《枉凝眉》中有這麼一段話：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比淒涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至於千里煙霧之中，琢磨不透這裏面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能爲其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鍾，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀着這首詩，我的心彷彿震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……
她與寶玉相愛，卻只留下悽苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛說話、性格內向、人緣不好，卻成爲她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不願搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷樑換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削髮爲僧，可悲!
黛玉的慘劇，正是因爲封建社會“女子無才便是德“的輿論導致的，作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄託在“黛玉”的身上呢?這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!
紅樓夢讀書報告作文 篇10
每個人都讀過許多書，我也不例外。在那麼多讀過的書中，有一本令我沒齒難忘，那就是四大名著中的《紅樓夢》!
《紅樓夢》是四大名著之首，它講述了林黛玉因喪母被外祖母接到賈府，見到賈寶玉和衆姊妹，寶黛二人一見如故。不久，寶玉的表姐薛寶釵也在賈府住下了。寶玉的姐姐元春被封爲妃，皇帝準她探家，於是賈府修建了大觀園。元春又怕大觀園空閒，令寶玉和衆姊妹們也住進來。後來大觀園成立了詩社。再到後來寶玉出去上學，迎春出嫁，大觀園就冷清了起來。黛玉終身之事無人可求，染上重病，孤苦而死。
在《紅樓夢》中我最欣賞的是林黛玉。她天生麗質，氣質非凡，是一個極富詩人氣質的才女。她位於“金陵十二釵”之冠，與寶釵齊名。有的讀者說她太孤高自傲、生性多疑;有的讀者又對她有憐惜之情。她害怕失去寶玉，所以不喜歡接近寶玉的女性。她有時又會對寶玉使小性子，那是因爲她太在乎寶玉。我還欣賞她和寶玉之間的真心相愛，她不顧封建禮數的反抗，勇敢地去追求愛情。這在封建禮數上是很難得的，她對寶玉愛的執着，始終如一。卻也因爲她對寶玉愛的太深，最終死在了愛情上。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾，後世硝煙，我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而“紅樓”則成了歷史的一葉典型的情感扁舟。
紅樓夢讀書報告作文 篇11
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷。憶夢中之事，似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
”謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆雲息者癡，誰結其中味。”低聲誦吟，重複咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過後的禮法，但卻很是契合當初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大答題。
悲劇產於二個抉擇的不一致。寶玉越來越領現黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能盡質將大家束縛在禮法的範疇之內，黛玉卻返去做了執着的暴露。
悲劇尤其發生於兩個取捨威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選;然而，棄誰，寶玉是一點也不權力的，所有蒙於父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。於是，悲鉅變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話：”悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。”又言”但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能幹毫無意思的示衆的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認爲可憐的。”可睹，無價值的滅絕並不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由於它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知爲何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。
紅樓夢讀書報告作文 篇12
《紅樓夢》作爲我國古典名着中的一本，使我受益匪淺。
《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇爲主線，突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿，爲我們展開了一個嶄新的畫卷，讓我們瞭解歷史，從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時，我真驚了!我爲作者的伏筆震驚，也爲當時的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎?當我懷着急迫的心情讀大結局時，我爲賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時我也爲賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家爲僧。然而，因爲社會轉變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。
紅樓夢讀書報告作文 篇13
嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛爲我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。爲避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們爲之揪心，爲之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成爲了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀書報告作文 篇14
每個人生來就有各種缺陷，比如撒謊，每個人身上這樣的“壞習慣”比比皆是。像“心直口快”這個詞，怎麼樣，你的第一反應是不是褒義詞?嗯，的確如此，不過，這個“褒義詞”有時候也是傷人的利器。這個寒假，我讀到了《紅樓》裏的一個小故事——《寶玉摔玉》，我從賈母身上又學到了一些東西。
那是林黛玉初進賈府的日子，整個賈府的人幾乎都來了，其中就有賈寶玉。他一進屋，拜見賈母后，就坐在了黛玉旁邊，開口就問有沒有玉，黛玉搖搖頭，寶玉“騰”地一下就站起來扯下玉往地上砸，賈母有些氣得發抖，便說妹妹原來是有的，這是把玉和母親葬在一起了，不願張揚，才說的沒有。寶玉聽了，一下就安靜了。
你可能會說：賈母再怎麼說也只是編了一個故事，況且這故事是假的，這能讓我們學到什麼呢?撒謊?不，這你就理解錯了，如果賈母沒有編這個故事會怎麼樣?寶玉可能不會把玉撿起來心平氣和地走了，而是放在那兒多踩兩腳或者多踢兩下，那樣一來他就成功地把自己的“命根子”給糟蹋了。我們從小被家長說，撒謊是不正確的，是不好的，但是受歡迎的人，有時候往往不會把事實說出來，而是誇兩句：“你今天真好看!”
此，情商兮。
像最一期《快本》中，沈凌提起千璽8歲的時候，在舞臺上看了他的魔術後，沈凌請求千璽叫自己一聲“魔術大師”，而他卻調皮地叫了一聲“魔術小師”，當他再次請求千璽叫“魔術大師”的時候，千璽說了一句“魔術大師你好”，讓他興奮地跳了起來。也許千璽早就看懂了他簡單的魔術，他也完全可以選擇沉默混過去或再次調皮一下，但他選擇叫了“魔術大師”，就讓沈凌很開心。可能沈凌也自知他的魔術不是很神奇，但也只是爲了玩個開心啊。
並不是所有“謊言”都得被定義爲“壞”，有些場合，你說了假話，往往才讓大家都不尷尬。這也可以被算進情商的其中之一吧。“情商很多時候比智商還管用。”它既可以爲你籌集人脈關係，也可以決定你將來你的對手數量。謊言不是好東西，但善意的謊言是情商法寶。