2023《傲慢與偏見》個人讀書心得感想(精選3篇)

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2023《傲慢與偏見》個人讀書心得感想 篇1

當我再次看完《傲慢與偏見》時,依然被裏面伊莉莎白與達西間曲折卻美好的愛情所感動。同時,也在此書中有了一些新的收穫。

2023《傲慢與偏見》個人讀書心得感想(精選3篇)

班納特夫人最大的願望就是把自己的五個女兒嫁出去,開始時,我並不知道爲什麼,後來在後面談到柯林斯的出現時,和查了一些資料,我也才知道真相。身於18世紀末19世紀初的英國,關於財產限嗣繼承問題在當時是個複雜問題,只有男性纔有繼承權,女性只有通過婚姻改變自己的處境。而班納特家中五個全是女兒,所以五個女兒在班納特死後將會一清二白。班納特夫人就是害怕自己和自己丈夫死後,沒有錢財的女兒們在生活上會非常艱難。雖然在作者筆下的班納特夫人是位愚蠢,沒有頭腦的人,然而,她對女兒的愛卻是非常令人感動的。爲了簡能夠與彬格萊先生有更多的時間接觸,不惜讓簡淋雨導致感冒而不得不留在彬格萊家(然而當時的醫療環境是非常落後的,感冒嚴重的話,說不定還會搭上性命)。這件事可以看出班納特夫人嫁女兒的心切,雖然手段對我們現在來說有點心機。在電影中有一個畫面很感動,那是班納特夫人站在窗口望着將要出嫁離家的莉迪亞時忍不住落淚,伊麗莎白看着落淚的媽媽,過去擁抱媽媽的畫面,這個在書中並沒有的情節,然而卻深深打動着我。

《傲慢與偏見》同時作爲一本體現女性的文學作品,在讀的過程中,感受到了女性在當時社會的艱難。第一,班納特夫人作爲全書的主要人物之一,然而,我們卻從未知道她的原來姓名,已婚女性好像嫁人後就像喪失了她們原本的名字。如伊莉莎白嫁給達西后,大家不再叫她Elizabeth,而是達西太太,jane嫁給彬格萊後,名字成了彬格萊太太。第二,關於班納特家中財產繼承問題,只能由男性繼承,女性則在她們父親死後變得身無分文。而且女性當時的社交活動也極其有限,她們沒有工作,沒錢沒地位的她們只能通過婚姻改變自己的命運。書中夏洛蒂的命運就是如此,27歲未嫁,成爲家中的包袱,沒錢沒地位沒樣貌沒智慧,最後只能選擇柯林斯改變她的窘境。

我常想,爲什麼簡·奧斯汀這部只有平平凡凡的故事情節爲什麼能歷久不衰?最後,我給自己的答案或許是書中講述的人與人間互相理解,尊重,平等和愛等品質吧。因爲它放在哪個年代,都不曾褪色。

2023《傲慢與偏見》個人讀書心得感想 篇2

簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中,折服過衆多的善男信女,通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳爲佳話。

起初讀《傲慢與偏見》是爲了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士後怎麼做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢於言表。

曾經我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑,爲什麼不爲諾貝爾努力,做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這麼大的效益?

知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處,而不在於榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那麼給國家帶來1-2萬億直接經濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎麼也有5-6萬億吧。所以,我當時就能夠義無反顧的執着地追求。

對剩女的問題而言,雖然時代的進步和社會的發展,也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。但是在任何社會,尤其在現在的我國,婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因爲各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那麼可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過着美滿的婚戀生活,那麼在某種程度上說挽救了她的一生。因爲婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂,也可以幫助她在事業上更有信心。如果我解決一羣人甚至一個羣體的問題,那麼這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然,我相信絕大多數剩女是最後不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那麼在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經濟效益也是可以預期的。這樣通過產生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我,也許還能夠挽救我的事業。

在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自己也受到很好的教育,原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己儘量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由並且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良後果了。

2023《傲慢與偏見》個人讀書心得感想 篇3

讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,迴歸生活的美。簡單,精緻,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個社會。

弗蘭克奧康納說:“我認爲簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風,帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言,縝密的思維,爲我拉開了英國田園風光的帷幕,不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話,卻又那麼的貼近生活。

這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

貝內特夫婦五個女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當時的法律,他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承,因此把五個女兒嫁到有錢人家,成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾,但她以女性特有的細緻入微的觀察力,真實的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數人的縮影,愛情對她們來說是不可靠的奢侈品,她們只看重物質,看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園,便成了衆人注目的焦點和談論的話題,以及小說中對軍官們到來,小鎮人民細微的表情和言語的描寫,將當時社會風氣展現的淋漓盡致。

然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性,於是她塑造了一個追求純粹的愛情,多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫於19世紀初葉,但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那麼熱點的問題。看到社會中充斥着的拜金主義,炫富事件,小三,包養等心中竟升起一種荒涼,但這也並非真愛的缺失,而是社會問題。我個人認爲這種狂熱的拜金主義是因爲社會制度的不夠完善,本來在一個市場經濟國家,對金的崇拜,對物質的追求是很正常的事,然而在中國卻顯得有些病態了,因爲在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去,在“生存”這把懸於頭頂的大刀壓迫下,拜金現象自然變得嚴重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外,特別是歐洲,因爲社會保障制度的完善,哪怕你沒錢,你還可以生存,所以在國外對藝術,對學術的追求熱情遠高於中國,同樣在那樣一個安逸的社會裏,愛情觀也讓現代中國青年嚮往。

在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情,如同伊麗莎白所追求的一樣。麪包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍麪包也。這種選擇或許是因爲我還沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發自內心的呼籲。

但這只是個人的做出的選擇罷了,在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的慾望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出於個人偏好更側重精神,願意承受更大的機會成本而已。同樣,有些人更側重於物質,這只是一個選擇,沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物,當大部分人做出了同樣的選擇,那這個選擇便成了一種風氣,久而久之,便成了一種習俗。之所以將題目設爲“兩寸牙雕”,不僅是因爲《傲慢與偏見》的精巧細緻,更是因爲通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣,拋開愛情不談,還有其他的一些感慨。

首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因爲整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死後財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的,可見當時法治發展的水平。

其次是平等,“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的,達西因爲在交際舞會上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認爲他十分傲慢,以至於產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時更改舞伴,盡興而爲,雖然這個平等具有侷限性,但這些應該便是現在歐洲國家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末,讓我回眼中國的當下,期待能發現更多的進步雛形。

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