巴黎聖母院的500字讀書心得(通用24篇)

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巴黎聖母院的500字讀書心得 篇1

在維克多雨果先生的筆下,莊嚴、肅穆的聖母院裏演繹了一個美與醜、善與惡的神話。是的,這就是《巴黎聖母院》。

巴黎聖母院的500字讀書心得(通用24篇)

愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒,才貌無雙,只因她出身貧賤,遭人唾棄。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩着一切。

此書描繪出當時巴黎黑暗,本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇醜無比的卡西莫多,但他心地善良,他的內心是美麗的。他守護着愛斯梅拉達,但在強大的黑暗力量下,他失敗了,雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀的巴黎社會。借莊嚴的聖母院反襯出主教、貴族的邪惡,也表達了雨果的人道主義思想。

美和醜並不是絕對的,美的或許是真正的醜陋,醜的或許是真正的美麗。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了這類心靈卻極度歪曲、醜陋的典型的人——這種表裏不一的人,而卻懼怕着心靈美麗的卡西莫多。

愛,聖潔、無私、崇高,不因金錢,也不因權利,只是一種發自內心的美好而真摯的情感,它超越了空間地存在,超越了生與死!

內在美無華樸實,我們不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的,但最不可取的就是佔有!

多麼絕妙的諷刺,多麼鮮明的對比!也正是在這樣的對比中透出一道神聖的光,它純淨得不帶任何雜質,它擁有能夠穿透一切苦難的力量。

要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛?

我彷彿聽見了神聖的鐘聲在頭頂上方迴響,經久不息。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇2

“世界上最寬闊得是海洋,比海洋更寬闊得是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句話就出自法國著名作家雨果先生。

一個美麗的少女,一個醜陋的敲鐘人,一個非常邪惡副主教。在莊嚴的巴黎聖母院裏,上演了美與醜,善與惡的神話,這就是雨果先生寫《巴黎聖母院》。

一個奇醜無比的敲鐘人卡西莫多,但是他的心地卻十分善良,內心是非常美麗的,在強大的黑暗勢力下,卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最後爲愛選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事的情節是離奇的,曲折的,結局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡,表達了作者的人道主義思想。

美和醜並不是絕對的,內心美的人外表不一定美,外表美的人心靈不一定美。

《巴黎聖母院》這本書,帶給我許多許多,我們要遵重內在的美,而不應該一味地追求外在的美,愛一個人的方式是多樣的,但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要佔有她!無法佔有就毀滅她的思想,愛一個人就應該真誠祝福她的幸福,就像卡西莫多那樣。

一本好書,就是一輪太陽。一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛的陽光,會照亮我們前進的道路。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇3

曾經讓我對她起了無數的惻隱之心,曾經給我以面對複雜社會的勇氣,曾經爲我開啓心中“真善美”的大門……它就是讓我看了後無比悲憤而憐惜的《巴黎聖母院》。

愛斯梅拉達,是這本書中我最重視的人物。她是一位流浪的吉卜賽姑娘,美麗而善良、聰明而熱忱。她出於善心才與甘果瓦結爲名義夫妻。甘果瓦也是流浪的人,他會寫詩,是一個平庸、薄情、冷漠的迂腐文人。愛斯梅拉達已經有了丈夫,但追求她的克洛德一直尾隨不放,甚至讓自己由愛生恨,直至陷害自己所“愛”的人。作爲聖母院的副主教,他陰鬱、冷酷,又極爲卑劣,但他也很博學。

小說的結尾,是副主教克洛德把善良美麗的愛斯梅拉達送上了絞刑架的。愛斯梅拉達執着不屈的性格在這時表現得最爲突出。合上這本厚厚的書,我心中爲愛斯梅拉達的死去感到無比痛惜,同時,又無比痛恨克洛德,更爲甘果瓦失去妻子而感到傷心。

然而,在現實的生活中,也會有這些人物的出現。在今天這個更加複雜的社會,我們要更聰明、更堅貞、更剛毅。學會像愛斯梅拉達拒絕克洛德那樣去拒絕誘惑,抵制誘惑;學會像愛斯梅拉達不屈從克洛德那樣不屈從困難、不屈從死亡;面對利誘威脅,要堅定的維護自己的尊嚴和純潔的愛情……

我發現這一點自己做得不錯。我一向不對困難低頭,也從不屈服於任何人。像網絡誘惑、金錢誘惑等等,我都能用堅強的意志去抵制。我對美好的事物總是嚮往,所以我總是樂觀。如果讓我像愛斯梅拉達選擇屈從於死亡那樣來讓我從親情與友情中任選意向的話,我想,我真的會猶豫不決,無法抉擇。要是在以往,我會毫不猶豫地選擇友情;

因爲,我曾經沒有用心來感受來自家庭的愛。只是想更加了解他人,沉湎於無限的對未來的憧憬之中。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇4

讀完《巴黎聖母院》這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉化成嫉妒,在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了,被那個虛情假意的衛隊長給騙了;愛斯美拉達被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了,被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最醜陋的外貌。或許,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是後來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發現外貌似乎不那麼重要了!

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!爲了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責!

總之,看完這本書後,我第一次感覺到,外貌並不是那麼重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!

當然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優點來彌補自身的缺點!這也是大家經常說的“揚長補短”其實,別人比較容易看到你的優點,並不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現給大家,即使有那麼一點小問題也沒有關係。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇5

看了《巴黎聖母院》後,我感觸極深。

這本書的內容大概是這樣的:在巴黎聖母院的鐘樓裏,神甫弗羅洛收養了一個孤兒,他長得奇醜無比:獨眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復一日地爲人們敲着鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表醜陋,卻有着一顆常人都不一定會有的善良而嚮往美好的心靈。卡西莫多的醜與美正好與那外表風度翩翩,內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因爲某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以爲女主角愛斯梅哈達(譯)的出現能使他們關係緩和,然而卻沒想到就因爲愛斯梅哈達使得他們的父子關係愈演愈烈,最後到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神祕失蹤。

大約是在一年半或兩年後,人們在一個隱祕的山洞裏意外地發現了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留着幾片白色衣袍的碎片,緊擁着這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨裏,一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具屍骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這裏,並且死在這兒的。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化爲了塵土……

故事的結尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與醜,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇6

一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎聖母院》是法國作家雨果創造的第一部大型浪漫小說,是一部富於戲劇性的著作,從濃厚的筆調,反映出雨果的人道主義思想。

被譽爲“命運三部曲”之一的《巴黎聖母院》以15世紀法國黑暗的社會制度爲背景,揭露了宗教的虛僞及統治者醜陋的嘴臉,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和捨己爲人的高尚品質。小說中的塑造出了善、惡、美、醜性格的人物形象,道貌岸然,蛇蠍心腸的副主教克洛德,命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法,給小說添上炫彩的一筆,烘托出小說的悲壯色彩。

小說的字裏行間處處體現着世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美醜的意義所在。也許醜陋的面目下,藏着一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養一顆善良和真誠的心去待人處事,才更爲高尚。

副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。

《巴黎聖母院》以強烈的對手法道出了現實的普通現象,煥發人們對善惡美醜的真實較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈願望。品讀名著煥發了我們的天性,開啓了一段心靈之旅,點燃了智慧之燈,也成爲了我們永遠的快樂!

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇7

作者都在講述一個故事的同時,而是與社會大背景聯繫在一起。正因其文藝復興的大背景,所以作品中必定隱藏着一把匕首,直指所抨擊的對象。大篇幅對於巴黎城市和古建築的.描繪,讓人不免讀到了作者對於古建築的迷戀,對破壞古藝術的厭惡與痛恨。

這本書已經看了一大半了,卻有一種不忍往下看的感覺。因爲知道是個悲劇,因爲知道結局的不完滿。而更多的是對於人性認清後的無奈。似乎自古至今總存在着那麼一些人,道貌岸然,卻十足虛僞,簡稱“僞君子”。

然而戲劇性的情節也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達偏偏愛上了“僞君子”。原因很簡單,被其虛僞的表象所迷惑,還真有點諷刺的意味。更讓人無奈的是即使是之後含冤要接受絞刑,這個知道真相的“僞君子”也沒有站出來澄清,反而還要和別的人成親。可憐的艾絲美拉達還被矇在鼓裏,依舊對其迷戀,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在憤憤不平的同時多少還有點憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎麼可能是真心。

在所有人之中最愛艾絲美拉達的應該是那個奇醜無比,又聾又啞的卡西魔多了,原因可能是源於一次的滴水之恩。只有他愛上的是這個女孩善良的心。即使自始至終沒有一句話,但最後他卻用生命詮釋了這份愛。抱着死去的愛人長眠應該是幸福的吧。

此時,所有的語言都顯得蒼白無力,所有色聲音也戛然而止了。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇8

《巴黎聖母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個殘暴,沒有人性的社會。

讀完了這本書,我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫,純真善良的愛斯梅拉達在當時那個黑暗的社會遭到迫害,而外貌醜陋無比,有着一顆純淨無比的內心的卡西莫多把她救了下來。文章通過強烈的對比,先是巴黎的美麗建築景色,再是當時人民艱苦的生活;醜陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質。

同時,文章讓我們懂得了一個道理:外表不決定一個人的內心。就像卡西莫多與弗比斯,很少有人發現一個人醜陋的外表下還有一個善良的內心,也沒有人能夠發現在那些美麗的外表下有着那麼多的邪惡。生活中也是一樣,我們不能從一個人的外表看出什麼,所有人一樣,都想要有一個迷人的外表,只擁有了它,不能說是美的;如果上天沒有給你這樣的恩賜,它也會給你水一般澄澈的內心。

卡西莫多的命運是悲慘的,但它有着那樣純潔的心,和那些邪惡的人來比較,值得我們敬佩,也值得我們深思。

所以,我們要多一雙發現真正的美的眼睛,讓世界不再醜陋;要有一顆美麗的心,讓更多人明白什麼是真正的美。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇9

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹着一段傳奇,令人久久不能忘懷。

愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆,合併起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。

她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認爲這世上不會有這麼殘缺的人吧。

但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認爲這是他最大的弱點,這也是由於社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

這是美與醜的對比,從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作風格!

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇10

《巴黎聖母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術特色在於以美醜的對照原則來創造浪漫主義的藝術形象。作爲一種美學理想,對比原則是雨果浪漫主義最重要的特徵,貫穿着小說的始終。

首先是巴黎城市和聖母院和諧美麗的自然環境與人民陰暗不幸的生活構成鮮明對比,這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權,公正廉明的“奇蹟王朝”的對比。最主要的是人物形象的對比:正面與反面人物的對比,愛絲美拉達和卡西莫多是善良、真誠和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和醜惡的人性的代表。

善與惡十分鮮明地分別體現在這兩組人物身上,產生強烈的對照。還有人物自身的對比,如卡西莫多外貌與心靈的對比等。兩個節日的對比:愚人節與宗教節;兩個王朝的對比:乞丐王朝與封建王朝;兩個國王的對比:乞丐王國國王克羅班’徒意福與法蘭西國王路易十一;兩種法律的對比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會所操縱的用以鎮壓窮人的反動法律,等等。作者正是通過美與醜、善與惡、光明與黑暗的強烈對比來創造形象並表現其深刻的主題的。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇11

… 小說中充滿了矛盾,卡西莫多外表醜陋——有着醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背……但他內心崇高,富有正義感;弗比斯有着與太陽神相同的名字,與希臘神話中描述美男子一樣的容貌與體魄,可是他卻從不忠貞;善與美的化身的艾絲美拉達與他們倆人卻一直處在重重矛盾與鬥爭之中,更有甚者,自己便處在矛盾的漩渦中:弗洛羅——收養卡西莫多的主教。

弗洛羅是一個有雙重性格的人,一方面,他飽受宗教禁慾主義的折磨,長久的禁慾扭曲了他的靈魂,而艾絲美拉達,一朵純潔的薔薇,一個美麗的吉普賽女郎,她在芸芸衆生的巴黎舞蹈,那輕快的舞步,絕妙的屋子,充滿了生機與活力,召喚着人們對美與善的渴求,同時也喚醒了弗洛羅那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕慾念,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內心陰狠毒辣,爲滿足自己的慾念不擇手段,他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨世人,仇視一切世間美好的事物,他指使單純的卡西莫多劫走艾絲美拉達,並最終因爲自己得不到而親手將美麗的艾絲美拉達送上了絞刑架。

但弗洛羅並非天性如此,“人之初,性本善”,他幼時受過良好教育,勤學好問,知識淵博,他富有責任心,在父母去世後,擔當起照顧幼小弟弟的責任,長兄勝過慈母。他還富有同情心,收養了被人視爲魔鬼的醜人卡西莫多。以上種種,都足以說明克洛德·弗羅洛是一個起初有着正常人性的人。 但是中世紀的西歐,天主教會是最有勢力的封建主集團,也是封建主階級進行精神統治的工具。在西歐各國,幾乎人人都是天主教徒,從思想到行動都與天主教會密不可分,受其統治。克洛德·弗羅洛是巴黎聖母院的副主教、主教代理,既是宗教惡勢力的代表,又是封建統治階級實施專政的工具。他生活的社會背景、特殊的社會地位,決定了他的悲慘糾葛的命運。 當克洛德·弗羅洛愛上了艾斯美拉達時,當時的統治階級在推行禁慾主義。他作爲主教對於禁慾主義是虔誠的,但這也使他身心倍受摧殘,扭曲了他作爲自然、正常人的靈魂,失去了正常的人性。當他看着艾斯美拉達被絞死的時候,他的獸性、他身上透露着宗教惡勢力的本質便被暴露得淋漓盡致。

看到一個本身可以作爲正常的人活下去的弗洛羅,現在卻被當時的社會風氣折磨成內心矛盾甚至人格扭曲的人時,我不禁感到可悲,甚至還有點同情,想到我們現在處在一個和平的年代,一個和諧的社會,我們可以充分張揚自己的個性,成爲健康健全的人,我深切地感覺到我們應該感謝這樣的時代。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇12

《巴黎聖母院》是法國文學家維克多雨果所寫的著作,是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞着富有歷史積澱的巴黎聖母院展開,主角有美麗的吉普賽女人、狡詐的副主教和被副主教養大的醜陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編爲電影、電視劇及音樂劇。該著作不止可以年少時品讀,更在即將步入社會時品讀,會得到更加不同的感受與體會。

作者維克多雨果生活在一個動盪並文化激盪的時期,他以筆桿來挑逗,激起人們內心中的反抗。運用許多的衝擊對比來達到抒發本真思想。充滿浪漫主義的他,以巴黎聖母院的小說,通過描寫善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達在中世紀封建專制下受到摧殘和迫害的悲劇,反映了專制社會的黑暗,反動教會的猖獗和司法制度的殘酷 ,突出了反封建的主題,充分表現自身的特色。

巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人加西莫多爲救女郎捨身。故事情節複雜,人物性格誇張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出,充分體現了浪漫主義小說的特點。小說在內容的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇蹟王朝”,兩個法庭,兩種審判,兩個絞架,兩個社會等進行對比描寫。而在細節上體現美與醜的對比,善與惡的衝突,悲劇中又能體現喜劇,種種任務上的性格突出到種種特色賦予了巴黎聖母院不一樣的歷史風貌,給人以情感上的共鳴。

年少時看,感受的是人物本身的性格特色之間的衝突。通過這幾種矛盾對照格局,小說實現了“醜就在美的旁邊,畸形靠近着優美,醜怪藏在崇高的背後,美與惡並存”。淺層的聯想到悲劇的存在是爲了襯托其中的矛盾。

即將步入社會時重溫,感受更多是聯想現在的社會,現在自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會參雜其他的顏色,正因爲社會是由人所組成的大家庭,所以纔會有這純粹中帶着不純粹的我們。其中的醜與美,善與惡,悲劇與喜劇,統統會出現在人們的身邊。其中的衝突又何其多,而與此同時,抨擊的又會是什麼,就靠個人體會與着重。步入社會,就是進入新的社會,將體會更加不同的世界,從而更多的是從學會學習到學會生活。人無法自我生活,只能依靠社會,所以只能你去適應社會,而不能讓社會來適應你。從《巴黎聖母院》著作中,更多的是體會現在自身的社會情況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會的路。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇13

一本好書,是一輪太陽,它照亮了你的思想;一本好書,是一個真心朋友,它會跟你“交談”;一本好書,是一位老師,它會告訴你很多的人生道理。

這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達,她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示衆,慘遭鞭打,口渴難忍時,她不計前嫌、不顧衆議,將水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪,她曾經愛上過救她的弗比斯,把自己的愛情和幸福都交給了他,但是弗比斯卻慢慢地忘了她,但愛斯美拉達甚至還幻想着“英雄”還能再來救她。

雖然愛斯美拉達外表弱小,但她有着堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時,一直愛着她的神父告訴她,如果她答應嫁給他,自己就會幫她逃出監獄,可是愛斯美拉達到臨死的時候,都沒有答應他,她寧願用死亡來維護尊嚴,而不願苟且逃生,更不願意嫁給一個長相醜陋的壞人——神父。

這就是愛斯美拉達告訴我們的真理,同時我還要向大家推薦這本書,由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心絃的浪漫故事!( 銅陵獅達防火

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇14

漫漫暑期怎麼度過?有的人選擇了打遊戲,有的人選擇了外出旅遊,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經同學們介紹,我讀了《巴黎聖母院》,讀過後果真是受益匪淺啊!

《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽爲奸壓迫人民羣衆,人民羣衆怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。

小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和麪容醜陋的殘疾人卡西摩多是作爲真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。

在這本小說中,我並不是像大多數讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達,反而給我印象最深的是面容醜陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比,從他的身上我不免聯想到實際,在當今社會,男男女女都追求外在美,甚至爲了美麗動手術整容,這是多麼可怕的社會啊!

卡西摩多雖然外在沒那麼突出,但是他有一顆知恩圖報的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準,我們沒必要過分追求外在美,因爲舉止文明、有修養、有內涵的人最美麗,其他的都是浮雲!

希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報、知足的心,那麼這個社會就會變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇15

《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說,這部小說是以中世紀的巴黎爲背景,揭示了禁慾主義壓抑下的人性的扭曲。

故事發生在十五世紀的法國巴黎,愛斯美拉達是一個十分美麗的女子,她白天靠賣唱爲生,晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起,愛斯美拉達傾國傾城的容貌,卻給她帶來了殺身之禍。當奇醜無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示衆,慘遭鞭打,口渴難忍時,愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水,卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯,在和他幽會時,邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認爲,愛斯美拉達是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,並把她藏於聖母院。國王的衛隊開始進攻聖母院抓回愛斯美拉達,最終,愛斯美拉達被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從聖母院頂層扔了下去,自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

這部小說使用對比的手法,愛斯美拉達和卡西莫多,是在於美與醜的對比;卡西莫多和克羅德,是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜,但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛僞、邪惡的心。

讀了這篇文章,使我知道了:如果華麗的外表下隱藏着一顆虛僞的心,那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇16

什麼是美?什麼是醜?讀完雨果的《巴黎聖母院》,我從中找到了答案。

愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可愛怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因爲她心地善良、對愛情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風流倜儻、能說會道;然而他不學無術、玩弄感情,是一個地地道道的花花公子,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容醜陋,令人避而遠之,然而他心靈純潔高尚、英勇機智、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學問淵博,聲名顯赫,然而他內心陰險、手段卑鄙,是一個道貌岸然的僞君子。這樣的人怎能談得上美?那羣乞丐,衣衫襤褸、骯髒邋遢、地位低下;然而他們敢作敢爲、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,充滿着動人的美感嗎?由此可見,美更注重的是心靈,是內在,是品德;而不是外表,不是言辭,不是地位。

這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見,大街之上,身着奇裝異服,發染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自以爲美者,有之;公共汽車中,旁若無人地大聲喧譁、接聽手機而自以爲張揚個性者,有之;娛樂圈內,作爲公衆人物的明星大腕吸食毒品、肇事鬥毆、生活糜爛而自以爲瀟灑、不可一世者,有之……試問這些人能明白什麼是美,什麼是醜嗎?恐怕是他們以醜爲美、美醜不分吧。

愛美之心人皆有之。人人都有追求美的權利。過去常以“東施效顰”來諷刺那些自身條件差而勇於追求美的人,這種觀念將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵隨着社會的發展、時代的進步越來越豐富、越來越多元化。人們因爲思想的解放,可以大膽地追求適合自己、標新立異的美。但美與醜之間就沒有區分的標準嗎?答案是肯定的。適應國情,符合社會公德,切合自身身份、年齡,能給別人帶來愉悅的,是美的,應該大力提倡與宣揚;一味追求標新立異,卻不顧社會公德、不顧自己國家的具體國情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受,這樣的行爲就是醜的,應該大力批評與反對。超短裙——青春靚麗,充滿美感,然而學生不宜穿、年紀偏大的人不宜穿、有着特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯的行爲習慣,在他們身上,在當時的社會可能有着一種陽剛之美,然而放之於現在、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,醜也有心出。一個人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈,那麼在他(她)身上就會迸發出無與倫比的美感;反之,一個人如果內心陰暗、靈魂醜陋,那麼即使擁有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎聖母院》中這場美與醜的對決,孰勝孰敗,衆心知之。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇17

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛僞的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝爲生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣衊爲“女巫!

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇18

《巴黎聖母院》是一部具有浪漫主義文學特徵的作品。首先,小說的情節是典型的浪漫主義,充滿了現實生活中所不可能有的巧合、誇張和怪誕,例如卡西莫多一個人在聖母院的抵抗,愛絲美拉達母女在絞刑之前的重逢,卡西莫多與愛絲美拉達兩個可憐人的屍骨一被分開就化爲灰塵,等等,完全都是作者奇特想象的產物,但由於作者對自己的故事充滿了一種熱烈的激情,運用了巨大的浪漫主義的藝術力量,這一切仍具有引人人勝的效果。

小說的環境描寫也是奇特的,不尋常的。小說裏以浪漫主義色彩濃烈的筆調出色地描寫了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀陰暗生活的風貌,把讀者帶進一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,使他們看到高大的哥特式的建築、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯的街道、散佈在街頭的刑場絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神祕的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀的巴黎聖母院,它是建築藝術的奇蹟,“好像是巨大的石頭交響樂”,“每一塊石頭都生動地表現出藝術家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達出來的勞動者的幻想”,它那雄偉的整體帶着難以數計的繁複的人與獸的浮雕,高踞在中世紀的巴黎之上。雨果用生動細緻的描寫把它加以擬人化,寫它像是一個肅穆莊嚴、壯麗而又神祕的有生命的存在物,俯視和見證了歷代的生活和眼前的這個悲劇。這更加重了小說的浪漫主義氣氛。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇19

讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉化成嫉妒,在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了,被那個虛情假意的衛隊長給騙了;愛斯美拉達被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了,被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最醜陋的外貌。或許,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是後來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發現外貌似乎不那麼重要了!

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!爲了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責!

總之,看完這本書後,我第一次感覺到,外貌並不是那麼重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!

當然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優點來彌補自身的缺點!這也是大家經常說的“揚長補短”其實,別人比較容易看到你的優點,並不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現給大家,即使有那麼一點小問題也沒有關係!

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇20

書籍是人類進步的階梯,是全世界的營養品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認清了整個世界。

一個美麗的少女,一個醜陋的敲鐘人,一個邪惡的副主教,在莊嚴、肅穆的聖母院裏演繹了一個美與醜、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎聖母院》。同樣,它也是我的最愛。

愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒,嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛,用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在聖母院前靠賣藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因爲她出身貧賤,他連自己愛慕的弗比斯隊長都得不到。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩着一切,一切。

此書最大的一個特點就是運用強烈的對比,描繪出當時巴黎黑暗,本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇醜無比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋着,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現,是個駝子;他走路,是個瘸子;他看人,是個獨眼龍;跟他講話,是個聾子。總之你能想象出他有多醜就盡情的想象吧!但他心地善良,他的內心是美麗的,是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護着愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。但在強大的黑暗力量下,他失敗了,愛斯梅拉達最終還是沒逃過被邪惡勢力殘害致死的命運。卡西莫多最終選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事情節是曲折的,離奇的,結局是悲慘的。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀光怪陸離的巴黎生活的社會圖景。借莊嚴的聖母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態,也表達了雨果的人道主義思想。

美和醜並不是絕對的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內心卻如一包爛瓢,他是一個是一個粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、醜陋的典型代表。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了他——這個表裏不一的人,而卻懼怕着心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

這本名着帶給我很多很多,我們要看重內在美,而不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的,但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要佔有她!無法佔有就毀滅她”的思想,愛一個人就應該真誠的祝福他,就像卡西莫多那樣。

哦,聖母院裏,思緒紛飛……

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇21

這本小說其實很複雜。看過了那麼多遍,我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心鬥爭的激烈。

這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的,都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和醜陋,純潔和骯髒的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛,正直勇敢和捨己爲人的美德。小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

小說寫到這裏,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。

高聳威嚴的巴黎聖母院。路易王朝的暴動和流血。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》,我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代,這裏聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存,位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存,驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅強而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與醜不朽的碰撞。

而當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理後,被帶到廣場上當衆鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人羣高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時,美麗的愛斯梅拉達撥開衆人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說:美美 美,而在這一刻他許下了終身的諾言。 看到這裏,我應該是喜還是悲?

廣場上,窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達上演山羊認字的節目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽神弗比斯的名字。這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上,趕走愛斯梅拉達,以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場,大聲轟趕着正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。然而這一次的幽會,誰又知道帶給她的是無盡的黑暗。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇22

這個假期我讀了一本書,叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端,當愛斯梅拉達死後,卡西莫多爲愛斯梅拉達報了仇,決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

這本書的女主人公是“美”的化身――愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿着一個巴斯克手鼓,和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因爲綁架她被綁在廣場上示衆,慘遭毒打,口渴難忍的時候,她不計前嫌、不顧衆議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫,她曾經愛上了救過她一次的弗比斯,她以爲自己與弗比斯在一起會幸福,但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“醜”的化身――卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎聖母院的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇蹟並沒有發生,卡西莫多的養父克洛德,因想佔有愛斯梅拉達,無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時,他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗,舊社會人們的不平等,勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相醜陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇23

在這個快樂的暑假裏,我又閱讀了一本非常著名的書《巴黎聖母院》,這本書的作者雨果形象生動的描寫了15世紀社會的腐敗,也刻畫了幾個完全不同性格,不同外貌的,不同身份的人,讓我們更深一步瞭解當時社會的腐敗現象,並透過這種生動的描寫反映出複雜的人性世界。

而這當中,有兩個對比鮮明,令人觸目驚心的人物,吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達受上帝的眷顧,擁有美妙絕倫的容貌,純真善良,而且能歌善舞,在她的身邊還有一隻聰明.漂亮的山羊麗麗,這是整篇小說中給人無限遐想的亮點。而敲鐘人卡西莫多其醜無比,他天成的殘疾駝背.獨眼.跛腳不僅僅讓他受到父母的遺棄,更是受到整個社會的遺棄,但是他的心靈沒有污點,天生純真善良的本性沒有被社會磨滅。可這一點力量是微不足道的,遠遠不足以改變社會,這樣兩個潔白的靈魂就被摧毀了。其中還有幾個反面人物,巴黎聖母院副教主弗羅洛,夏託佩爾隊長詩人格朗古沃等等。

這些人物之間錯綜複雜的人際關係.矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃。 整篇小說講述了豐富的情感故事,激烈的對決,荒唐的判決,並投射出這整篇小說從悲劇開頭,又從悲劇結束。最後的篇章,連接着先前的故事,愛斯梅拉達葬身絞刑架,弗洛羅摔死了。結束這故事大約兩年或一年半,有人到鷹山的地穴裏來尋找兩天前被絞死的公爵奧利維埃的屍體,要移葬,發現有一具屍體抱着另一具屍體,那是一個女士和一個男士,男士的頸部沒有勒短的痕跡,很明顯是自己跑到這然後死的,哪的男士是個殘疾人,當人們把兩具屍體分開時,他頓時化作了塵土。看到這裏,我不由得感到傷感這殉葬的愛情太深太深。

雖然這是青少年版的,但還是讓我懂得了許多。

巴黎聖母院的500字讀書心得 篇24

偉大的小說不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激;更在於它塑造的人物,它揭露的事實,它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎聖母院做到了這一點。這本小說其實很複雜。看過了那麼多遍,我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心鬥爭的激烈。有種莫名的震撼。

這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的,都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和醜陋,純潔和骯髒的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛,正直勇敢和捨己爲人的美德。

小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

高聳威嚴的巴黎聖母院。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》,我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代,這裏聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存,位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存,驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅強而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與醜不朽的碰撞。

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