三字經閱讀心得體會感悟（通用27篇）
三字經閱讀心得體會感悟 篇1
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”《三字經》誰都會背上那麼三兩句，可其中做人的道理卻要用一生去體驗。人出生時，原本純潔善良，只是後天的修養不同，纔出現了百態人生。到了知天命的年紀，我才悟出了“心之變，德之變，德之變，行不同，行不同，果相異”的道理。
縱使世態炎涼，但要心存感動;縱使淡漠無助，但要有信仰支撐。因爲這個世上不僅僅只有堅冰和烈火，也不僅僅只有冷漠和笑顏，更重要的是它有無數顆熱情跳動的心。大地因爲有了萬物才生機昂然，大海因爲有了波濤才洶湧澎湃。如果每個人都懷揣感恩之心，這世間就多了溫暖少了冷漠，如果每顆心都有信仰，希望纔會綻放出絢麗的花朵。
“幼不學，老何爲。”感恩的心、信仰的心要從小培養，記得我們國小時，雖沒讀過《三字經》，但是老師和父母用點點滴滴的平凡舉動讓我們明白了要關愛他人。我生活在航空城，在樸實的環境中逐漸懂得了“孝於親，所當執”。那時，只要突然下雨，我和小夥伴們都會帶上雨傘，結伴去工廠的大門口等待父母們下班，馬路兩旁，黃黃的油布傘像一顆顆磨菇綻放在雨地裏，給父母們帶來感動。如今，獨生子女很少會想到關心父母，把長輩們的愛當成了理所當然，這是不是人性教育的一種缺失呢?!《三字經》說得好呵：“玉不琢，不成器，人不學，不知義。”
小鳥因爲有了天空纔會展翅飛翔，小草因爲有了雨露才會欣欣向榮。人的學習不光是數理化，最根本的是學做人的道理。伴着愛成長固然重要，但懂得愛、付出愛是人性的光輝所在，正所謂悠悠寸草心，報得三春暉。從國小會愛，長大了纔會愛祖國、愛工作、愛事業、愛社會，纔會用一顆真切的心、一份飽滿的愛去裝扮一個奼紫嫣紅的世界。
三字經閱讀心得體會感悟 篇2
起初讀《三字經》只不過覺得很順口，很好背誦。但每次爸爸教我讀《三字經》的時候總是板着個臉，很嚴肅的樣子，像老師在輔導我，我就猜到爸爸可能另有用意。果然不出我所料，當我念得滾瓜爛熟時，爸爸便給我講解每一句的含義。“香九齡，能溫席”，黃香九歲的時候，就知道天冷時幫父親暖牀……
爸爸講到這，我就在心裏暗暗盤算，黃香能幫父親暖牀，那我也能幫爸爸、媽媽暖牀。我早早的就偷偷溜進房間，幫爸爸、媽媽暖牀，一開始我把腳伸進被窩，結果被凍得“啊”的一聲，趕緊把腳縮了回來。我心想：冷死我了，但我一定要說話算數!要給爸爸、媽媽一個驚喜。於是我硬着頭皮鑽進被窩，不知不覺的牀暖和起來了，我趕忙叫爸爸、媽媽來休息了，當他們得知我主動幫他們暖牀後，都感動得誇我懂事了。
現在我一邊背誦《三字經》一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經》的詞句，又能知道《三字經》在生活中對我成長的指導意義，《三字經》已經是我生活中的小老師了，以後我一定要好好學習。《三字經》讓我明白了一個道理：雖然多玩一會兒能滿足我貪玩的慾望，但多讀會兒書就能學到更多的知識。只要合理的利用時間，我的學習一定會越來越好。
謝謝媽媽送給我一本這麼好的書，我一定會好好珍惜的。從現在開始我要多多的瞭解《三字經》中指導我們健康成長的道理和故事，讓自己走上正確的成長道路。
三字經閱讀心得體會感悟 篇3
《三字經》裏面有一個故事是這樣的：孔融有七個兄弟，他排行第六位。四歲時，他就已經懂得謙讓之禮了。有一天，鄰居給他家送來一筐梨，孔融從容地選了一個小梨，把大梨讓給了哥哥們吃。大人問孔融爲什麼挑小梨呢?他回答說：“諸兄年長，正宜用大的。我乃小弟之輩，年尚幼小，自應取小，‘犯上’不妥。”這個故事被廣爲傳頌。這個故事對應的三字經是：融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數，識某文。
《三字經》讓我在愉悅的閱讀氛圍內汲取知識養料;精彩的內容配以精美的插圖，給我帶來美的視覺享受。我相信這本書不僅可以激發我的閱讀興趣，還可以豐富我的內心世界，提高我的文學素養和寫作水平，從而達到啓迪智慧和淨化心靈的作用，願這本書成爲父母教育我的得力助手，成爲我成長中的好朋友!
我真誠地希望我能與經典同行，收穫知識，獲取快樂。
三字經閱讀心得體會感悟 篇4
人們常說：“一本好的經典就是一個好朋友。”經典對人成長的影響是不可估量的。好的經典往往能改變人得一生，而執着於看書和愛書的我，到今天讀過的經典已經不計其數了，使我受益無窮。
盛夏我坐在院子裏，微風輕輕地吹着，朦朧的月色，手中捧着《唐詩三百首》愜意的漸漸沉入夢鄉。小時候我懷着激動地心情，從媽媽手中接過我的第一本書《三字經》，他打破了我沉睡的心靈，讓聖潔的陽光照進來，於是我每天吟唱着：“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，走進了經典的世界。從此，嬉戲的地方少了一個頑皮的身影，懷着一份不捨我邁出了年幼。如今，《三字經》已不能滿足我的需求。於是，我便向更高的境界探求。一句“夜來風雨聲，花落知多少”使我心曠神怡，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓我對大自然充滿嚮往，對瀑布溢滿的憧憬。
我帶着對李白的崇拜，對杜少陵的嚮往……去更深的瞭解經典，也對它更多了一份期望。我深深的沉入了經典裏，暢遊在這知識裏，其樂無窮。隨着時間的流逝，我會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣，貯藏更多的智慧……與經典作伴，與聖賢爲友，做龍的傳人。
讀經典就是讀人生哲理，經典與我有約。經典是我成長的好朋友，它不斷的孕育着我的心靈。
三字經閱讀心得體會感悟 篇5
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經》裏面的內容：“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。”
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥聖孫思邈》這兩個故事，《三字經》我很早就會背誦裏面的內容，但並沒有理解裏面的意思，這次閱讀讓我有了更深的理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長，是每個人都應該要做的事情，一個人如果連自己的父母都不孝順，還能幹成什麼事情呢?
我一定要學習他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛相處，我原來有的時候會不聽父母的話，讓他們生氣，還經常和弟弟發生爭執，不懂得讓着他，我覺得這樣很不應該，我要改正過來，做一個尊老愛幼，懂得孝順的好孩子。
三字經閱讀心得體會感悟 篇6
早都知道《詩經》是浪漫主義的源頭，但面對那些四字一短句的小段時，卻感覺好無韻味可言，索性就將它丟在一邊，結果讓我錯過了這麼一本有價值的書。
《詩經》是咖啡，那麼《詩經是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，於是，我翻開它享受品咖啡的過程。
《詩經是一枚月亮》的作者是沈文婷，一個細膩溫嫺的女子。她將《詩經》中的文字加以自己的理解表露出來。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宣其室家。”原以爲“逃之夭夭”是正確，這裏只不過是引用而已，經過反覆酌想得知，“桃之夭夭”纔是最原始的表露。這句詩大概的意思是說，一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣，心情很愉快，也覺得《桃夭》該是一首歌：“桃花盛開朵朵豔，桃林內外紅纏綿;這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂天天。”重點在這“桃”上，“桃”可以引申爲桃花林，桃花運等。
現代社會，有不少人都幻想着自己能有一次美麗的桃花運。可這畢竟是幻想，有幻想就會有落空。有多少女生天真的以爲自己能夠有又一次桃花運，然後從此“飛黃騰達”。事實證明80%的女生錯過了自己的青春。假使自己遇到了，能保證你心儀的對象也看中你嗎?女生有了桃花運便會越陷越深，男生有了桃花運只是一次美麗的意外。
生活不是拍偶像劇，男主人公是多麼耀眼，我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以，現實點，學着《詩經》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。
再者，《詩經》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的，的確，在那個時代，一個沒有被金錢和地位所污染的時代，人與人之間的關係是最樸實，最真誠的。相反地，誰能想到過了幾千年後的今天，我們都在爲生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標，迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來，翻開《詩經是一枚月亮》，你一定不會對《詩經》中枯燥的文字而感到厭倦，找找自己的內心，聆聽自己最真實的聲音。
《詩經》是一個月光寶盒，流注了無限愛意與溫暖，它真是一枚月亮，看見最本質的自我。
一行詩句，無限思量。
三字經閱讀心得體會感悟 篇7
靜靜地讀着悠揚的詩詞，飽含着的是哀婉與悽豔，“考磐在澗，碩人之寬，獨寐寤言，永矢勿諼”，記得當初是因爲看金庸先生的《倚天屠龍記》才得知有這麼一句的，郭襄對多年前的楊過難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時卻因爲這一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說是詩文的魅力使她迷醉。“考盤在陸，碩人之軸，獨寐獨宿，永矢勿告”，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣，然而這段我看很多遍還是無法完全明瞭箇中真意，或許只有經歷過的人才會懂得吧。
當然，詩經中所有的不只是關於愛情關於生活的句子，還有對國家的忠志之誓和對人民的憐惜之詞，“豈曰無衣?與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行!”你聽，這是戰士上陣殺敵前發出的吼聲;“坎坎伐檀兮，寘之河之幹兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，這是勞動人民對剝削壓迫者的怒目睥睨。
連在血流成河的戰場上和揮汗如雨的伐木場上都能作出如此佳句，誰敢說生活中不能有藝術呢?今天我們過着一天天豐富多彩的日子，卻在不停地喊着無聊乏味，只能從一些低俗且毫無意義的糟粕中咀嚼着那些被別人嚼過無數次的笑料，這也不能不說是一種悲哀。我們只有認真探究生活的本質，才能獲得生活的樂趣，不然就只能在一陣陣機械的笑聲中糊塗地過完一生，而絲毫不明白自己究竟在樂呵些什麼。
三字經閱讀心得體會感悟 篇8
今天，我讀了《三字經》使我很感悟。
《三字經》是一本以三個字爲文的教育古書。《三字經》自宋朝以來，已有七百多年曆史，可謂家喻戶曉，膾炙人口。共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等，廣泛生動而又言簡意賅。此書作者是宋代人王應麟。初着傳說爲宋朝王應麟，明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學問家章太炎)多認定作者是王應麟。
《三字經》這書精確講到如何尊重他人、熱愛學習和勞動、尊老愛幼等良好行爲，能使我們小學生養成良好的行爲習慣。不拿什麼來說，就說我家樓下的小峯吧!以前他並不愛好學習，調皮、任性……可在一年級的一天，我發覺他改變了許多。我聽他媽媽講，原來是那本《三字經》的功勞呀!就在前幾天，小峯媽媽給小峯買了一本《字經》，小峯可愛看極了。天天捧着那書，看呀、讀呀。他不光看，還學裏面的內容呢!小峯媽媽下班回來，小峯就倒來了熱茶，還給媽媽拿來了拖鞋。由此，我肯定的認爲《三字經》這書是個“大功臣”。
我讀了這書，深深地感覺到這是我們中華民族傳統文化的精髓，很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學習這中華民族傳統文化的精髓吧。讓我們成爲講禮貌、愛學習、愛勞動、尊老愛幼的好學生。
三字經閱讀心得體會感悟 篇9
暑假裏，我讀了很多書，不過讓我印象最深的就是《山海經》了。
提到《山海經》，肯定有很多人會想：哎?這書名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。剛開始我也有這種感覺，不過讀了以後就明白了。
《山海經》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產、醫藥等諸多方面的內容，是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的，但也有一些是和動物很像的。比如“閭”像羊，“黽”像青蛙等。
爲什麼我會記得那麼清楚呢?因爲裏面記載着許多奇形怪狀的生物，光想想就好笑。比如“酸與”，它有三條腿，二對翅膀，六隻眼。三條腿，走路要怎麼邁步呢?二對翅膀，飛行會不會操作不過來呢?
現在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海經》裏的“饕餮”。它曾經把自己的身體吃了。現在人們用它來形容資深吃貨以及懂吃的人。
讀了《山海經》，我驚喜地發現：后羿射日、女媧補天、精衛填海、嫦娥奔月，這些語文書裏出現過的神話傳說故事，全出自《山海經》呢!
這真是一本奇妙的書，豐富的想像力，各種奇思妙想，讓人捧起這本書就欲罷不能。
三字經閱讀心得體會感悟 篇10
《三字經》讀後感
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧。《三字經》可以說是一本家喻戶曉的啓蒙讀物，並且老少皆宜，雖然它由三個字組成，卻蘊藏着許多道理，簡單的敘述所要表達的意思，而且讀起來朗朗上口。裏面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學、尊老愛幼等都是中華民族的傳統美德。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學，不如物，幼而學，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學習，以自己的知識，技能來實現自己的價值，真不如小動物，我們要在幼年時努力學習不斷充實自己，長大後才能學以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的經歷：幼時我的母親總會爲我報許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸佔了我的業餘時間，而且還非常的辛苦，當時我非常的牴觸。可隨着時間的推移，越來越少有時間去接到這些愛好了，陪伴的只有一門門功課，但值得慶幸的是那些本領沒有丟失，隨時可信手拈來，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學們面前自信的秀出來，我才理解了母親的用意。當然，單有才藝是不行的，學習也得強，也正是有了國小時的奧數那種“撥雲見山”的感覺，讓我對學習產生了很大的興趣，所以纔有了現在的優異成績。想想如果當初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒有當初的努力付出，現在會是怎樣的後果——我將會一無是處，估計連學習的心情都沒有。所以說孩子要從小培養，讓孩子贏在起跑線上，不要讓自己後悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經雕琢就不可能成爲一個精緻的玉器。人也相同，若不認真學習，就永遠不可能知道其中的道理，俗話說“活到老，學到老”。所以說我們要有一個遠大的理想，朝着它前進，在此過程中不斷的增加自己的知識量，不斷的磨礪自己，努力實現自己的生命價值，終有一天會學有所成。
說到這，想必大家對《三字經》有深入一點的瞭解了吧，如果我們將《三字經》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財富，慢慢地我們就會發現我們的視野會變得更廣闊，自己的能力會得到一個質的飛越。所以讓我們好好的學習，將中國的傳統文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進大腦，這樣我們才能走上人生巔峯!
三字經閱讀心得體會感悟 篇11
研究古典文化，感受古文魅力——讀《山海經》有感
第一次知道《山海經》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》裏，裏面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經》這本古籍，當時看到就覺得很驚奇，書香什麼都知道，後來上網查了《山海經》才知道這是一本這樣神奇的書，後來，就一直想看，但一直沒機會。又一次，一個偶然的機會，看了這本書。
全書共分有四個部分，依次是《藏山經》、《海外經》、《海內經》和《大荒經》。《藏山經》主要記載山川地理，動植物和礦物等的分佈情況;《海經》中的海外經主要記載海外各國的奇異風貌;《海內經》主要記載海內的神奇事物;《荒經》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關的許多重要神話資料。文字晦澀難懂，記錄一個事物往往只用兩行字，卻要你用很久的時間思考這到底是什麼東西，有的時候甚至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了，《山海經》也就只是《山海經》，沒有人可以證實它是否存在，一切都是荒謬的，這種神物本不應該存於世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何，既然已經知道了股市文化中明顯的誇大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學……
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣，有些人的生平卻會被我弄的一團糟，會不停質疑這究竟是怎麼一回事呢?不過質疑歸質疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創新吧!可是時間確實改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那裏。
《山海經》是古人智慧的凝結，這本看似平凡的書卻一點也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內容天馬行空。但又因爲現代科技的發展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎麼能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
三字經閱讀心得體會感悟 篇12
在暑假裏，爸爸送給了我一個禮物--《山海經》。看到了這個書名，頓時我的腦海裏浮現出無數的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。
但是當我看完了這本書我太震撼了。
《山海經》約成書於4000年前，它是一部先秦古籍。分爲《山經》、《海經》兩大類，共18卷。書中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個，內容包括了地理、神話、宗教等方面，也同時記載了許多具有神話傳說性質的事情，在我看來稱得上是一部神奇的百科全書。裏面有的怪物可以治病，有的怪物一出現會發生天災，還有的怪物名字就是自己的叫聲，真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動物讓我難忘：一種是比翼鳥，每隻鳥只長了一隻翅膀，所以必須得兩隻鳥並在一起飛才能飛的起來。還有一種叫相柳，它長了九個頭，可以同時吃九座山上的食物，凡是相柳到過的地方，都被掘成沼澤和溪谷。
在海經第六卷，海內西經記載了讓我感覺十分神奇的樹。珠樹：傳說只生長珍珠的樹。文玉樹：當然就像字面上的意思就是生長五彩美玉的樹。玗琪樹：生長紅色玉石的樹。還有最神奇的不死樹：就是一種長生不死的樹，人服食了它長生不老。
總結最後我覺得《山海經》這本書對我來說就像知識的山、知識的海，它以豐富和奇特的內容，爲古往今來的人們所稱道、所歎服。所以要想學習和探索中國的歷史在我看來不可不讀《山海經》。
三字經閱讀心得體會感悟 篇13
《三字經》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學。《三字經》三個字爲一句話，一段共有四句。《三字經》主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，它教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤於讀書……它教會我們太多做人的道理。
《三字經》最經典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是：人生下來，天性都是好的，只是後來由於各人所處的環境不同，所形成的生活習慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學習，區分善惡，才能成爲一個對社會有用的人。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時。”我真的很感動，黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天爲父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養，自以爲是。所以我們更要好好學習黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學，非所宜，幼不學，老何爲。”讓我明白了小時候不好好學習是不應該的，那樣老的時候就不會有所作爲。俗話說的好：“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。”讀“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”使我知道了玉不經過雕刻就不能成爲有用的器皿。人如果不學習，就不會知道做人的道理。
讀了《三字經》裏一個又一個感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅定了自己的學習態度。我要努力學習，天天向上，將來成爲對社會有用的人。
三字經閱讀心得體會感悟 篇14
《三字經》是一本極富哲學的書，其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相剋，知識量極大。
在閱讀時，我遇到了困難，當然是理解上的問題。其首篇，我認爲是講人格的，因爲一開始就說“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這一句講的是每個孩子剛生下來，內心都是善良的，習性很像，但因大人，習慣差的很遠。這裏才十二個字，卻蘊含了大道理。
在此篇章中，相信“孔融讓梨”這一段在大家心裏印象很深。因爲小孔融四歲就懂得謙讓，懂得照顧比自己小的人，把大梨讓給他們，也懂得體諒比自己年長的人，也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的一個梨。
“首孝悌，次見聞，知某數，識某文。”這一小段，說明了最重要的並不是知識，而是孝道，做到孝之後，再增長見識，去認真學習數字、文字。
雖然只有一小段，但富含的這裏卻很多。我以後還要認真品讀《三字經》
三字經閱讀心得體會感悟 篇15
回到家中，從書架裏拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，"這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求"人的解放"的願望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那麼天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，佈滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當開心，以至於每次全部忘了時間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲纔會依依不捨的結束遊戲歸家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早便預備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的爲學業操勞。每封佳節，也不在出往和夥伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花"，獨自享受着…
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。
三字經閱讀心得體會感悟 篇16
“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心”一直都很喜歡這句話，因爲它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心裏曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點淒涼，讓人回味無窮!
輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書裏，蘊藏着厚重的感悟。靜靜地讀着悠揚的詩詞，飽含着的是哀婉與悽豔。細讀這本書，你會發現，豪放是外骨，憂傷纔是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因爲這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因爲它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那麼後人也應該懂得珍惜。這本書裏記錄着許許多多地寂寞和不捨之情，總演繹着悲劇，但它敘述的令人驚歎不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，豔的讓我想起了一位絕代佳人--息嬀。她被世人稱之爲“桃花夫人”，因爲她長得猶如桃花般嬌豔欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的.豔美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使後人無法忘記。可是，桃花夫人又何止息嬀一個?紅顏薄命的佳人數不勝數!再看看，詩經裏的“綠兮衣兮，綠衣黃裏”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭，又有一點點的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現在才知道她纔是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人着傳，後人追捧的書，其實它也有令人沉寂的地方。
慾望總會佔領人心的某些領域，但並非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間爲了什麼，一切就會清楚了。經典之作，固然有經典之處，而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內心深處，並得到永恆!
三字經閱讀心得體會感悟 篇17
最近，媽媽給我買了本《三字經》，我可開心了。
書中寫道：人之初，性本善。性相近，習相遠。意思就是：人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時候都是一樣的，只是學習方法和教育方法不同，長大了就會有好、有壞。所以，我們平時交朋友，要交善良、愛學習的朋友，不能交行爲不好，不愛學習的朋友，否則你學了他會走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個同學他原本學習很好，品質也不錯。但是他一不留意交了一個愛打遊戲的朋友，結果他每個星期都泡在網吧裏，沒錢用還到家裏偷拿，成績更是一落千丈。真是不就應阿!
書中還寫道：玉不琢，不成器。人不學，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成爲有用的器具;人也是一樣的，如果不透過學習，就無法明白爲人處世的道理。我的理解是，即使你是一個十分聰明的人，但如果你不好好學習，不經歷磨練，長大了只會一事無成。我以前讀過《傷仲永》的故事，仲永小時候是那麼聰明，被稱爲神童。但之後稍大一點後就不再發奮努力，他的父親只是帶着他四處參加宴會，浪費了時間，荒廢了學業，最後成了一個平平常常的人。真是讓人心痛阿!
雖然，《三字經》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經喜歡上了這本書，相信它會讓我明白許多道理，我務必好好讀完它。
三字經閱讀心得體會感悟 篇18
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”記得5歲的時候，媽媽就開始教我讀三字經並要求我背出來了，那時的我因爲覺得簡單，讀起來還朗朗上口，所以作爲一種樂趣來唱讀的，但並不知道其中含義。
隨着年齡的增長，知識的日積月累，我漸漸知道了三字經裏有着許多學習和做人的道理。“首孝弟，次見聞。知某數，識某文”是說人應該首先孝順父母，尊敬兄長，其次纔是增長見識，學習知識。讀着這些內容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爺爺奶奶的長孫子，所以爺爺奶奶比較寵愛我，只要我開口，要什麼就有什麼，所以我一直以爲父母爲我所做的一切都是應該的，從來沒有想到要爲他們做些什麼。因爲我比較貪玩，還迷上了看電視，玩遊戲……，每當父母要求我去學習、複習功課時，我都會感覺他們好過分，在剝奪我的快樂童年，我還會爲此和他們大吵大鬧，亂髮脾氣!想到這些，我真是無地自容啊!明白“首孝弟，次見聞。知某數，識某文”的意思後我才深深懂得，我以前的想法是多麼的自私，今後，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多爲他們着想，儘量少讓他們爲我操心。我還要自覺地幫媽媽分擔家務，讓她少操勞，多點時間休息!
以前，我總以爲學習的機會還有很多，時間還很長，不必這麼累這麼認真地學習，現在快樂纔是最重要的，可以留着一些知識以後慢慢學。現在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會錯過一次就少一次，甚至錯過了就再也遇不到了。“子不學,非所宜。幼不學,老何爲”意思就是告訴我們：年少的時候不學習,到老了就沒有什麼作爲。學習就如行舟，不進則退。所以我們不能爲了玩而停下學習的腳步。玩耍的快樂只是暫時性的快樂，如果一味貪圖快樂，就會無心學習，長大後悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂，它能充實我們的頭腦，能讓我們知書達理……我們要學會做長久的快樂，“勤有功，戲無益”不就告訴我們凡是勤奮上進的人，都會有好的收穫，只顧貪玩，浪費了大好時光的人是一定會後悔的嗎!
《三字經》的內容包羅萬象，它是古人智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典!在這樣的經典詩文中，我的心靈受到一次次的洗滌。在這些精煉短小的語句中，讓我明辨是非，學會感恩，懂得做人的道理……
三字經閱讀心得體會感悟 篇19
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿着魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅並不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那隻隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡!直至之後，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。
關於《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽並不是是很好看，但這並不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行爲使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那麼的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣纔不會留下無法彌補的遺憾!
三字經閱讀心得體會感悟 篇20
一樹繁花，清淡典雅
孔子曰：“不學詩，無以言。”我們與古人原本相隔於遙遠的光陰兩岸，卻因爲有了詩歌這座跨越古今的橋樑，我們才得以與古人心意相通。詩歌的美妙，令人無法猜測，看似平淡的字眼，簡單的韻律，卻能千變萬化，讓人回味無窮，咀嚼出萬般韻味，萬般情意。
詩詞歌賦中，最迷戀的是《詩經》。詩經，這個名字本身，就滲透着美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出來的甘汁還是那麼有味道，無盡回味，透着沁人心脾的詩意。
讀過詩經，她有一種古樸誠懇的美，像極了我見過的一種花——粉簌簌的流蘇。我記得張曉風女士說過這樣一句話：“如果要我給那棵花樹取一個名字，我就要叫它詩經，它有一樹美麗的四言。”這棵花樹就是流蘇。流蘇與詩經，詩經與流蘇，如果要我給詩經起一個名字我就叫它流蘇，它有滿腔纖細的花香。
據說，那些關於詩經的故事，長達六百年之久。六百年，從西周時期一直到春秋中葉，這一段漫長的過程中，那些還尚不識文明煙火的古人，就已經懂得如何運用那些優美的文字，來含蓄、委婉地表達，內心自由奔放的情感。
那時的人們是最淳樸的，天真的，用最平凡的文字訴說內心的感受。當一個人的身心，在某一個午後，完全進入一種恬靜的狀態。那些帶有靈動氣質的詩句進入心扉，帶來“蒹葭蒼蒼，白露爲霜”的神祕朦朧美，營造“琴瑟在御，莫不靜好”的和諧寧靜，送來“谷則異室，死則同穴”的震撼人心的愛情宣言，畫出“投我以木瓜，報之以瓊瑤”的青澀愛戀。那是一場靈魂盛宴，是美的潛移默化。
在《詩經》中情感之事總是特別美好，少年的難開之口，少女的矜持緩步以及豔若桃花的容顏，都瀰漫着潮潤的霧氣與悸動的氛圍。那是“窈窕淑女，君子好逑”的心願，那是“蒹葭蒼蒼，白露爲霜”的清新，那也是“桃之夭夭，灼灼其華”的美豔難收。不過是在某個時間有過一面之緣的銘記，便從此日思夜想困頓不已。這美好的情愫也隨着冷黃紙頁與口口傳唱而新鮮如昨。
當然，若《詩經》中僅有愛情，縱是最浪漫的詩篇，多了，也會覺得輕浮。《詩經》中，也不乏戰亂流離、憂國憂民的詩篇。
激盪了故國的熱土，沉重的傷懷和悲愴的吶喊響徹天地。但《詩經》中卻將這種情感化爲嘆息。不但如此，即便故國成爲廢墟，宗廟毀於炮火兵戈，多麼激憤的感情到了《詩經》之中都會轉化爲輕輕幾句的哀嘆“彼黍離離，彼稷之苗，行邁靡靡，中心搖搖”欲墜之軀步經昔日繁華的宮殿與宗廟，所有生長的禾苗都在祭奠着盛世的荒蕪，見證着王朝的復辟與衰敗。
一卷一卷風、雅、頌，重讀似嘆息，輕讀猶如耳語。沒有撕心裂肺的喊叫與哭泣，有的只是年復一年迴環往復的嘆息。
同時，《詩經》爲當時和後世描繪了一卷社會與歷史的圖畫，真實地反映了上古時代社會的面貌，謳歌了上古時代人民的勤勞、勇敢，鞭撻了統治階級的卑劣、無恥，爲後世留下了立體的、具象的歷史畫卷。在《詩經·國風·七月》中，可以看到奴隸們血淚斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剝削者階級意識的覺醒，憤懣的奴隸向不勞而獲的統治階級大膽地提出了正義質問：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不守不獵，胡瞻爾庭有縣獾兮?”有的詩中還描寫勞動者對統治階級直接展開鬥爭，以便取得生存的權利，在這方面，《碩鼠》具有震顫人心的力量。
撇開一切背景，《詩經》只是《詩經》，樸素悠遠，寧靜自然，繼承了華夏民族一貫的淳樸與穩重，卻不乏清新雋永的文風。
《詩經》是一樹絢爛的繁花，承載着關注現實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態度這些被後人概括爲的“風雅”精神。
這樹絢麗的詩詞花，始於西周，終於春秋，詩中的千古繁華，人間樂事，像一縷清風，一朵落花，一葉小舟，從遠古涌來，向未來奔去。
三字經閱讀心得體會感悟 篇21
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方誇張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。
《山海經》從女媧補天、神農氏炎帝、精衛填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啓建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分佈於東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱爲海內、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是爲了讓百姓過上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲。”這充分說明炎帝是個很關愛百姓的好首領。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪;還有一種鳥，長了一個頭，三隻眼，四隻翅膀，三隻尾巴，稀奇吧!
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方羣山中的一種象徵吉祥的鳥，鳳凰死後會周身燃起大火，然後在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時纔會出現，並且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收穫。
三字經閱讀心得體會感悟 篇22
五百年詩詞之沉澱，三千年歷史之光陰，傳承儒家之文化，在如今喧囂世間，如一彎清泉，淨姝心之空靈。
兩千年前的愛情在田園牧歌裏生根發芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官，奔走於千頃沃野，彎下腰，採摘着屬於自己的快樂、憂傷，生活的每一個片段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字，對不起《詩經》原初的情感衝動，沒有含蓄的表達，難以讓《詩經》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調優遊於《詩經》的田野中，採擷兩千年前田園牧歌裏的快樂與甜美，那裏有純真無邪的愛情，直抵人心的男女相思，回到《詩經》，找回自然的和美與生活的快樂。
初夏的清晨，陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下，碎碎地鋪滿翻開的《詩經》書頁裏，異常美好。這種美好於心底滋長蔓延，纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天，梧桐這種《詩經》中就有的遠古植物，在和風中落下清涼的樹蔭。
年少時候，覺得《詩經》就是一部愛情的詩歌，漢、溱、洧、淇之水，透徹清涼，我欲淌之;蕙、蘭、芷、蘅之花，招展美麗，我欲採之。在優美繁密的詩句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水，幸福與怨恨的愛情故事，讓人動容。
《詩經》中那麼多的愛情真摯而生活化，沒有呼喊着偉大與高遠，但那些樸實無華的句子，讓人回味無窮。《關雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求;《漢廣》中男子對遊女的盼望與留戀;《擊鼓》裏流傳千載的“執子之手，與子偕老”的誓言;還有《木瓜》裏不分貴賤的真愛饋贈，都是凡人真實的戀情，字裏行間，樸素之美盡現。
愛情之外，還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰，先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等，這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經》就是那個時代日常生活的真實寫照。
《詩經》的言辭是一幅幅質樸淡雅的國畫中最美的註腳。或是月光如水的夜晚，或是瀰漫芳香的田園，或是那叢叢纖塵不染的植物，莫不失古樸的意蘊。《詩經》的藝術形象，清純簡約，沒有任何粉飾，卻深深烙印在人的心裏。
應該感謝《詩經》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現代社會中，當我們開卷深讀《詩經》，一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光，我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，在水一方的“伊人”，逾牆的“仲子”，貽我彤管的“靜女”。戰事來了，便有了建功立業的豪情與馳騁沙場的雄姿，綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼，那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成爲夢中的期許。
《詩經》中的男女是幸運的，他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野，山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地瀰漫着清香，和風習習，人們採摘着植物，採摘着屬於自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來，成爲歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出最純粹的旋律。於是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間，步行於美妙的大自然，聆聽純美的歌聲，執筆飛速記下每一個音符。
《詩經》這部記載着周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集，在歷史的長河中流淌而至，滿載着遠古意蘊，嫋嫋娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈，感受這穿越千年依然至美的風景，在喧囂的世界裏，滌盪出清澈的樂感。
中國是詩歌的國度，在中國古代文學作品中，詩詞總是以其獨特的力量打動着我們心靈深處最感人的琴絃。而詩詞最永恆的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景緻，而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果時間的跨度也要徵稅，那麼詩經樂府中“清養的純愛”，唐詩宋詞裏“公然的感情”，魏晉駢文中的人生心事，滲透古卷，撲面而來時，我們首先要交出大把大把的“心稅”，才能換回詩詞中最真摯的生命感悟。“閱讀大中國”系列從內到外，莫不“蓄意征服”當下小資和都市白領的心思。柔美的文風，個性化的情感解讀，清新優雅的封面，時尚的版式，精緻的彩插無不俘獲着讀者們亢奮的閱讀慾望。筆鋒所及，王侯將相達官顯貴的私人生活，百姓市井才子佳人的情感糾葛，一一融化在字裏行間。這裏，關乎他年風月、關乎人生風流，關乎幸福的過去式。悠遊於最美的詩詞，在詩詞中開釋心靈，靜享當下的愉悅。
三字經閱讀心得體會感悟 篇23
其實，最打動我的，還是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭蒼蒼，白露爲霜，所謂伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。於是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰?千百年來，人們給出了千百種答案。
從前讀的時候，總是覺得這應該是一個男子對心上人的執着追求，讀來充滿了清清的甜，又有種清清的苦楚在裏頭，真的是千迴百轉，萬種滋味。這次再讀，我突然覺得有了種不一樣的情調。這會不會是一個人對於理想的苦苦追尋呢?會不會是追夢者的苦苦的囈語呢?
每一個人都是追夢者，每一個人，在年輕的時候都會做夢，想當醫生想當科學家想當諾貝爾獎獲得者，可是等到四處碰壁的時候，等到生活磨平了我們的棱角，我們的生活中便只剩下了柴米油鹽醬醋茶，只剩下了銀行賬戶升職加班，這時候的我們，又怎麼會像年少輕狂的那時候，爲了一個夢想而苦苦追尋呢。“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。”這樣的熱情，我們還有嗎?
現在我們每個人都應該是一個追夢者的。“初生牛犢不怕虎”，我們還有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。這正是未來之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天爲了成績斤斤計較，即使對着作業唉聲嘆氣，我們還是有理想的。問問大家，你們將來想做什麼，很少有人會抓耳撓腮半天寫不出一個字的。大家都還年輕強壯。大家還會追逐夢想。
但是現在是這樣，將來，我們還會堅持嗎?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎?我想到了現在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅持自己要走的路走下去的那個人。我不敢說只要堅持我們就可以成功，我只能說，只有堅持最初的那個夢想，我們纔有可能成功。成功的定義是什麼，做自己想做的並做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業狀態。那麼，堅持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。
未曾綻放就要枯萎嗎，我有過夢想。”
讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人爲了生活而放棄努力，放棄成爲《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地爲了心中的伊人上下求索，堅持在那片青青的蘆葦蕩裏。
我不願意在很多年以後，會帶着深深的共鳴唱起上面的歌詞。也許唱着唱着，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，爲什麼當時不去奮鬥一下呢。努力了最終失敗，我還是會心滿意足。那麼現在是怎樣，隨波逐流碌碌無爲到現在，最後還是不夠快樂的結局嗎。我真的不要這個樣子。
我對自己說：
那麼，就請堅持。
三字經閱讀心得體會感悟 篇24
媽媽給我買了本國學三字經，三字經中含有古代人民的智慧，讓後人讀後感悟如何做人的道理。
三字經中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由於後天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別!
三字經中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成爲一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯，什麼是合適什麼是不合適。而“爲人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩!通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養成優良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成爲對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
三字經閱讀心得體會感悟 篇25
我讀過很多書，有天文書，有歷史書，有童話書，有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識，開闊了視野，得到了很多啓示，懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經》這本書。它不僅是中華文化的經典作品，也是我的好老師。每一次讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。
“人之初，性本善，性相近，習相遠”是《三字經》的第一句，雖然很簡短，卻說明了一個深刻的道理：人生下來都是很好的，沒好好學習才變得和別人不一樣了。“子不學，非所宜。幼不學，老何爲”更是教育我們：一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候一無所知，能有什麼用呢?“如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”說的是古人在艱苦的環境裏仍堅持讀書，爲我們樹立了很好的榜樣。還有“苟不教，性乃遷。教之道，貴以專”、“養不教，父之過。教不嚴，師之惰”等通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經典故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經》真是知識的寶庫、思想的寶庫!
“香九齡，能溫席。孝於親，所當執”是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期，一個叫黃香的人，九歲的時候就非常懂得孝順，每當夏天,總是先把枕蓆扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多麼懂事的孩子啊!爸爸告訴我，這個故事講得不僅僅是孝順，更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個愛，就是關心，就是體貼，就是相互的照顧和無私的奉獻!
每次讀到這裏，我的眼眶都是溼潤的，因爲我想到了我的爸爸媽媽對我的愛，也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。爲了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換着花樣給我做好吃的;爲了我，爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學校門口接我回家;爲了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學習陪我玩耍……我小時候很黏人，一離開媽媽的懷抱就哭鬧，媽媽整夜整夜地抱着我，困極了，就坐在那裏睡覺!一次我高燒近40度，爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒有閤眼!一次突然下大雪，我因爲值日，走出教室的時候天都黑了，但是媽媽一直在校門口等。看着雪人一樣的媽媽，捂着媽媽冷得哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我，而我，卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶着吃，很少主動幫爸爸媽媽幹家務活，學習累了還好發脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧!真的有太多的事情，需要我去學習、去思考、去努力做好!
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”讀《三字經》，讓我懂得了什麼是自然，什麼是善惡，什麼是學習，什麼是愛!我愛這本書，喜歡書裏的智慧和精神。我更會在享受愛的時候，像黃香那樣，真摯地愛父母，愛老師，愛同學，愛每一個人!讓《三字經》伴我成長，讓愛與我同行!
三字經閱讀心得體會感悟 篇26
滿篇似乎是細密的敘述，似乎充滿了一些小小的不滿，小小的責備，卻又隱約透着那些不易察覺到的，細小的懷念。
“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在牀中間擺成一個‘大’字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。‘長媽媽生得那麼胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……’母親聽到我多回訴苦之後，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜裏，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿牀擺着一個‘大’字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。”
一句“我實在不大佩服她”引出了長媽媽的瑣碎與“不良”睡姿，長媽媽確乎是個鄉野隨便的婦人。“大”字的睡姿，心也是大大的。
長媽媽信神，重運氣。在那個年代，冥冥中的神靈或許是唯一的一種安慰，一種寄託，一種慶幸。
“她常常對我講‘長毛’。她之所謂‘長毛’者，不但洪秀全軍，似乎連後來一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因爲那時還沒有。她說得長毛非常可怕，他們的話就聽不懂。我那時似乎倒並不怕，因爲我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道：‘象你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄。’ ‘那麼，你是不要緊的。’我以爲她一定最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。‘那裏的話?!’她嚴肅地說。‘我們就沒有用處?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了!’長媽媽就這樣調侃似的敘說了那段紛亂的生活，一切的屈辱與恐懼。”
迅哥兒迷起了《山海經》，卻求告無門，便告訴了長媽媽—— “過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以後的四五天，她穿着新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!’ 我似乎遇着了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最爲心愛的寶書。書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至於幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那時是我最爲心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝--沒有頭而‘以乳爲目，以臍爲口’，還要‘執干鏚而舞’的刑天。”
長媽媽竟這樣細細記着一個孩子說的話，而且爲他達成了小小的心願。“偉大的神力”說到底，就是愛。
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終於不知道她的姓名，她的經歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”
其實從整篇細細地敘述中，我真的可以感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片，也許有些舊舊的，捲了邊的記憶，也許會有些塵封已久的氣息撲面而來，然而那相片上的記憶裏的人不會走形，那是深深刻在腦海裏的，不會被時間隨意捏碎。他的敘述的口吻裏是滿滿的，暖暖的，似乎可以感受到那麼一點點的小小的依賴的味道。當然，這只是我的一種感覺，我無法確定這是不是隻是我的一相情願的錯覺。相信它不是。
可是我確定，《山海經》不僅是迅哥兒最爲心愛的寶書，它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前，裏面是個美好又悲傷、充斥着幻想和現實的世界。而這世界的基石，就是愛。
三字經閱讀心得體會感悟 篇27
每當我在學習上遇到困難的時候，我就會想起《三字經》裏的“若樑灝八十二對大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅持!”
“若樑灝八十二對大廷魁多士”這一片段內容講的是：宋朝有個樑灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。
一個人光有才華還不夠，還要有對自己夢想，不拋棄，不放棄的精神，堅持才能取得勝利。正如樑灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實現自己的夢想的時候，並沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅定執著的精神，最終纔有考中科舉，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他的場面。
樑灝的對夢想執著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時，一次一次地試驗，一次一次地失敗，試驗了1600多種材料沒找到合適的材料。面對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，後來，找到了合適的材料即鎢絲做燈絲，成功發明了燈泡。讓燈泡走進了尋常百姓家。愛迪生和樑灝一樣，對夢想總是那樣堅持追求。讓我再度相信“成事貴在堅持!”
《三字經》裏的“若樑灝八十二對大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個啓示：有志者事竟成，凡是立定志願，只要堅持不懈，努力去做，是一定會成功的。