讀羅輯思維心得體會範文（精選3篇）
讀羅輯思維心得體會範文 篇1
資深媒體人羅振宇對正在到來的互聯網時代有深刻的洞察。他認爲，互聯網正在成爲我們生活中的“基礎設施”，它將徹底改變人類協作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個體生命的自由價值得到充分釋放。
《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導獨立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進、自由陽光、人格健全的年輕人。
看完《羅輯思維》，深深地被羅胖開闊的視野、敏銳洞察力以及極具機智幽默與智慧的語言所折服。更重要的是能新增很多有意思的歷史知識，而且羅胖子總能把這些歷史講得妙趣橫生，發現歷史裏的一個關鍵的小知識，小發明，可以由點及面地影響着無窮盡的未來!如果當時羅胖做我的歷史老師的話，估計我當時歷史成績可以提升一大步呀。而且看完《羅輯思維》後我有一種深深的挫敗感，太無知了，太愚昧了，不說了，一說都是淚，趕緊惡補知識去。
我們平時從各個方面獲取信息和知識，但獲取後怎樣吸取營養呢?得到什麼收益呢?《羅輯思維》常給出一個令人耳目一新的角度，讓你受到啓發。你未必全部贊同它的觀點，但它眼界之開闊，思路之新穎肯定對我們是有幫助的。
讀羅輯思維心得體會範文 篇2
一個懂得尊重思想的民族，纔會誕生偉大的思想。
一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量。
一個體認共生法則的社會，才能無阻隔地融通世界，化干戈爲玉帛，變腐朽爲神奇。
一個踐行共生智慧的公民，才能發揮好自組織靈動力，付出代價最低，而獲得幸福度和尊嚴感最高的生活!
關愛一切衆生的大慈悲、洞察萬法實相的大智慧、彰顯普世幸福的大格局，三位一體，相互作用，缺一不可。
一早朋友推薦來的《“羅輯思維”散夥令人唏噓，這樣的自媒體爲何最後會解散?申音提到沒有想好就“開幹”非常致命》，是篇好文章!
共生場論認爲，從物理星系的運行，到生命組織的繁衍;從佛陀拈花微笑，到基於四大福音的新舊約;從文字語言的使用，到軟硬通貨的融通，一切皆爲約定，任何標榜爲真理、主義、教宗的東西，都只是小範圍、小概率事件。
離開共生約定的一切自由基，要麼被機體消除，要麼終將導致機體解散。
因此，所謂自由人的自由聯合體，確實非常美妙，可如果缺乏先天俱足的相應約束機制，雖然可取得一時的成功學意義上的績效，不評說這種績效可能對其他個體或聯合產生的負價值，但首先其自身的存在就不可持續。
人類正處於又一次歷史大變局的前夜，亟需大成智慧引領向前!
汲汲於“發展是硬道理”的人們，無論是個體或集體、利益共同體或幫派圈子，都將面臨基本立場、觀點和行爲方式的全面更新。
一切以鄰爲壑、遠交近攻、唯物鬥爭、工具至上的思維方式，都將在人類增長、對抗、操控三大極限的發展閾值中遭受窮途末路。
只要人類不願走向同歸於盡，用共生價值觀爲一切硬道理導航，就是進入全球互聯的生態文明新時代的不二法門。
我們驚喜地發現：美國近年興起的基於城市社區重建的“新經濟運動”、“樂活運動”和“生產性民主理念”，與中國的新鄉村建設運動、新農人生活和環保修身運動，以及全球共生研究院倡導營造的“共生場”、“全球共生運動”和“公民共生體建設”有着異曲同工之妙!
在共生運動中，真正體現着：關愛一切衆生的大慈悲、洞察萬法實相的大智慧、彰顯普世幸福的大格局。
我們相信，生命之源，共生一體。
讀羅輯思維心得體會範文 篇3
說到讀書，蘿蔔青菜各有所愛，《羅輯思維》，這是一本書名，也是一檔視頻脫口秀的節目。喜歡在空餘閒暇的時光聽羅胖說書。我覺得這是挺享受的一件事。儘管他的觀點不一定全都正確，但是他的思維方式和視角的確值得我們學習。
在這個隨手即得互聯網海量信息的時代，如何突破思維瓶頸?
不妨讀讀《羅輯思維》，作者羅振宇。《羅輯思維》一書是根據羅振宇的互聯網視頻知識脫口秀《羅輯思維》創作。知識信息量極大，喜笑怒罵;羅胖讀書，講給你聽，這裏聚合的不僅是精彩內容，更是一羣有想法的人。他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家!”。幽默犀利的語言引導大家擺脫舊方法束縛，增長見識，培養獨立思考能力。
作者羅振宇對正在到來的互聯網時代有深刻的洞察。他認爲，互聯網正在成爲我們生活中的“基礎設施”，它將徹底改變人類協作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個體生命的自由價值得到充分釋放。《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導獨立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進、自由陽光、人格健全的年輕人。
印象比較深刻的是羅胖講教育的話題，他說這個話題太大了，平時真的借一百個膽子都不敢說，因爲學養不夠，駕馭不了。但是《羅輯思維》這個節目有個好處，羅胖可以什麼都不懂，但是隻要知識的生產者、那些書籍的寫作者還活着，還在勤奮地工作，他們一旦寫出書來，我看得懂，我就能講地出來，所以我在合適的時候，當合適的知識搬運工。之所以今天我膽兒這麼肥，敢碰這個話題，是因爲我看了這本書，《吾國教育病理》，這本書的作者是我國着名的社會學家，鄭也夫先生。中國教育最大的問題其實就兩個：第一個是不公平，第二個，就是它毀滅了一代人的興趣、創造性和求學的熱情，每個受過中國式教育的人都深知其中三味。
關於教育這一講，內容龐多，大家有興趣可以去網站搜索，挺值得我們教育工作者瞭解一下的，對其中有關創造力的言論，我覺得聽來耳目一新，聽着似乎覺得哪裏不太舒服，但想想確實也有些道理。
創新是一種非常稀缺的人格特徵，美國研究創新的學者做了一些很有意思的統計，比方說把人類歷史上很多創新人物給他擱一塊，然後一統計，發現一個特徵，他們在十歲的時候，有四分之一的人雙親都死去了一個，到了20歲的時候，有一半以上的人雙親死去了一個。說白了，什麼意思?就是有奇才異能的、有創造力的人，是家庭不幸福。家庭不幸福，問題家庭的孩子通常是兩條路，一條是上街當流氓，殺人、撒謊、吸毒;還有一種，成爲我們剛纔講的奇才異能之士。你說哪個概率大?當然是前者概率大了，所以我們在很多研究創造力的時候發現，比方說還有一個實驗，人類目前七個領域的最傑出的人，發現一看，無一例外都有一個特徵，這些人跟家庭成員相處有情感障礙，比如說愛因斯坦，愛因斯坦年輕的時候，就願意獨處，這種獨處的方式，導致他後來的無數次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相處得也不好。甘地、弗洛伊德這些人，跟自己的家人都沒法相處，這些特徵，爲什麼?因爲他怪人嘛!他跟別人不一樣，所以很多東西，其實回到一個原點，什麼叫創新力，創造力就是這個人是個怪人，甚至在別人看來極端的精神病人，所以很多人說左撇子的人有創造力，你能找到一堆左撇子，畢加索、弗洛伊德、愛因斯坦，這些人都是左撇子，創造力的本質是什麼?就是異類。這話可能不好聽，但是你從進化史一看，它就是如此，這就是底牌!
那請問，怎麼培養創新力啊?很多學校高舉大旗，創造力培養學院，請問怎麼培養創造力?要知道“創造力”這個詞，它創生出來之後，你就會發現，他既不可測量，也不可識別，更不可培養，如果你能測量、能識別、能培養，那還叫創造力嗎?創造力在它發生的那一瞬間，你根本就不知道這叫創造力，比爾蓋茨退學的那一剎那，所有同學都嘲笑他是傻子，這纔對，他才叫創造力;喬布斯一定是一個性格特異的人，這才叫創造力。
所以如果這樣去理解創造力，我們還要培養創造力的話，那教育該怎麼轉型?很簡單，不干涉，不要去試圖培養創造力，給選擇，造環境，讓他想要什麼可以更輕易地、低成本得到即可，這就是好的教育。而我們現在的教育呢?用一句土話說，伺候地太勤，老想幹涉，我看着你，我怎麼給你搞點創造力，你怎麼知道你能給他創造力呢?我們人類只能搞清楚怎麼毀滅創造力，我們現在沒有能力搞明白，怎麼培養創造力。所以根據鄭也夫先生的判斷和學術上的研究，等什麼時候我們的教育從智力教育，變成了情商教育，等什麼時候我們的教育，從過度干涉地、伺候地太勤的教育，變成一種袖手旁觀似的，更溫煦的，看故事的，旁觀者似的教育，我們的教育才有希望。