小布頭奇遇記閱讀心得高中(通用16篇)

來源:瑞文範文網 8.24K

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇1

今天,我讀了一本書,名叫《小布頭奇遇記》。這本書的主要內容是:小布頭在一個老師手裏誕生的。那一年,新年禮物都準備了99個,可幼兒園有100個小朋友呢,本來想拿那隻舊的小狗就行了,可它太舊了,小朋友玩膩了,誰也不會喜歡的,就這樣,小布頭誕生了。第二天,在分禮品的時候,老師把小布頭分給了一個叫蘋蘋的小女孩,她很喜歡小布頭,所以待它很好。可是有一天,他們在吃晚飯時,小布頭打碎了醋瓶子,因此被蘋蘋講了一頓,所以他要離開蘋蘋。這期間,他遇到了很多的事,有趣的,糟糕的,開心的,傷心的。但他最後還是回到了蘋蘋的身邊,和它的朋友們幸福快樂的過日子。

小布頭奇遇記閱讀心得高中(通用16篇)

讀了這本書,我的感受是:裏面的小布頭在旅行中學會了勇敢,而且它還記的它的朋友,想念着它們,我也要做像小布頭那樣的人,但是,小布頭不節約糧食,這個壞習慣可得改呀!可喜的是小布頭最後認識自己不節約糧食是錯誤的,我們從現在開始,應該從小做起,不挑食,不浪費。我懂得了:批評不見得是什麼壞事,有些時候,我們必須接受批評,改正我們的錯誤。

小老師曾經講過:“要是有九十九個朋友都快活,只有一個小朋友不快活,那該多不好啊!對,不管怎麼樣,總得再做一件新玩具,好讓所有的小朋友都快樂!”你們看小老師多爲小朋友們着想啊,我喜歡這個小老師,你呢?

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇2

《小布頭奇遇記》讀書筆記在我生日那天姑姑送給我一本特別漂亮的故事書,剛拿到手裏,我就被漂亮的封面所吸引,飯都顧不上吃就纏着媽媽跟我一起讀。

這本書很厚,裏面有拼音,我看着拼音也可以自己拼讀,可是我讀的速度比較慢,我很着急想知道後面的情節,所以媽媽同意跟我每人一個自然段的讀。就這樣,每天放學我一寫完作業就讀這本書,迫不及待地想要知道故事的結局。

這本書講的是一個小布娃娃,他的名字叫“小布頭”,膽子特別小,總是想決心做個勇敢的孩子,可是什麼是真正的勇敢呢?他就從醬油瓶子上跳下來,還打翻了他的主人蘋蘋的飯碗,蘋蘋批評他不愛惜糧食,他還生氣了,從蘋蘋家跑了出來,一路上遇到了很多不可思議的事情。

看了這本書以後,我覺得小布頭很可愛。他能發現自己的缺點並努力改正,他從開始膽子很小變成了勇敢的孩子,他從不愛惜糧食到懂得了農民伯伯種糧食的辛苦。我也要學習他的這種精神,做一個善良、勇敢、可愛又充滿智慧的孩子。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇3

這天我看了一本書,名叫《小布頭奇遇記》。書中講的是一個叫小布頭的布娃娃的故事。

新年到了,老師給小朋友們準備新年禮物。豆豆因爲分到的玩具太小了,很不開心,熱心的蘋蘋將自己的大洋娃娃和豆豆的小布頭交換。小布頭的新主人對小布頭很好。小布頭過着開心的日子。有一天,小布頭爲了練膽子,從醬油瓶上跳下來,弄得好多飯粒灑在了桌子上。蘋蘋責備小布頭不真心糧食,小布頭不但不聽蘋蘋的話,還下定決定要離開蘋蘋。

離開家的小布頭開始了自己的”歷險“和”奇遇“。坐上了火車,認識了小電動機;來到了鄉村,交了小蘆花、大鐵勺等好朋友,感受到了友誼的溫暖。大鐵勺告訴小布頭過去的事,小布頭認識到了就應珍惜糧食。小布頭又遇上了鼠老大、鼠老二和鼠老叄等壞蛋,他不顧自己的安危,幫忙好朋友小蘆花逃離了危險。小布頭開始想念蘋蘋,後悔自己不理解蘋蘋的批評。之後,在一個老鼠洞裏,小布頭又遇到了好朋友小黑熊、小布猴和小老虎,他們齊心協力徹底打跑了作惡多端的老鼠,小布頭也轉成了一個真正勇敢的孩子。最後,最開心的是小布頭又回到了蘋蘋的身邊,和好朋友們幸福的生活在一齊。

讀了這本書,讓我明白了很多道理。我懂得了要珍惜糧食,不能夠浪費。我還懂得了犯了錯要知錯就改,並且要做一個勇敢的人。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇4

適逢春節。帶着這本磚頭一樣重的書到鄉下奶奶家過節,閒來無事便上閣樓讀上一時半會,或是早上伴着鴨子下塘的嘈雜,或是在鄉村冬夜特有的寂靜之下,七日之後最終讀完了這本大書。

《生死疲勞》從1950的高密縣講起,以千禧年爲終點,莫言鄭重地將土地放在記憶的豐碑前,對半個世紀的土地做出重述。書中最吸引我的不是別的,卻是高密縣的一草一木,一山一水。那些在如今中國大地上以極快的速度褪去的別樣景色總是最容易喚起我懷舊的情緒。

堆得老高的稻草,曲折蜿蜒的田埂,村邊斑駁的老樹,家門前的溝渠…小時候在農村生活的我對這些懷着“濃得化不開”的情感,而今卻道時過境遷。我也曾回到我生長的小鎮上,可是找不到一條走過的路,住過的庭院,爬過的老牆,認識的墳墓,更看不到一叢似曾相識的野菊花。以前總是抱怨社會發展太慢,這個時候才覺得它的腳步太快了,現代城市的各種因素春風化雨般在不知不覺中已經把我的村莊改造得面目全非。那是一樣中規中矩的樓房,一樣“灰不溜秋”的馬路,一樣高聳的路燈,一樣的“千城一面”。

每一座村莊都是一個盧浮宮,裏面都有珍奇異寶,需要保留。請不要說這是我個人不切實際懷舊的毛病,你爲什麼至今還保存着年少時夾在書頁裏的銀杏樹葉?多年後的某一天,當枯乾的樹葉不經意地落下的哪一刻,難道你沒有對人生有什麼新的感悟?

一片銀杏樹葉就像一座村莊,一座村莊承載着無數份魂牽夢繞的鄉愁。以至於每次經過以往生活過而如今蓋頭換面的小鎮的時候,心裏總是空落落的。雖然我也期望牽着幼兒的手走下一階又一階的青石板,帶他去我以往嬉戲過得田野裏拾起遺落的稻穗,雖然我也渴望老得走不動的時候依舊能聞見池塘邊飄過來的淡雅的金銀花香氣。

藍臉的碑文是這樣寫的:一切來自土地的都將回歸土地。生命就是這樣充滿着厚重感地輪迴,而我們對鄉村的記憶最終也只能隨着時間的流逝埋入黃土之中。我所能做的只是祈求這個過程越慢越好,越慢越好。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇5

打開這本書,只見一個又一個靈動的文字在我眼前“跳躍”,一個又一個畫面在我腦海中浮現。這本作品集深深地吸引了我的眼睛,本想出去玩的我,便沒了興致。

這篇文章內容雖然很少,但是卻飽含了那位送冰心老人“小桔燈”的女孩深深的愛國之情。這位小女孩的父親是一位地下共產黨員,因爲黨組織受到了別人的破壞,不得不“背井離鄉”,離開了有着深愛着自已的妻子、女兒的一個溫馨的家庭。而小女孩的母親也因重病在身而臥牀不起,小女孩才___歲啊,她那麼小就要打理自已和母親的日常生活,這對一個才___歲的小女孩是多麼沉重的打擊門!

這位小女孩見到作者後很沉着,冷靜地回答了作者問的話,使我感受到她很鎮定,毫不驚慌失措。正是因爲她的勇敢和堅強,才使我相信她的父親一定會盡早回到家,她母親的病一定會痊癒,一家人幸福美滿,生活過的開開心心的!

當我得知小女孩和媽媽的年夜飯只是紅薯稀飯時,我將我的年夜飯和她的進行了比較:炸雞腿、水煮魚、紅燒羊肉……山珍海味,樣樣俱全。但我平時吃飯時還挑三揀口,這個不吃,那個不吃。可小女孩呢?她的年夜飯也僅僅是紅薯稀飯,更不要說平時了,也許連吃也吃不飽,喝也喝不比……想到這裏,我十分慚愧,臉上一陣陣的發熱。

我們同樣是孩子,年齡也差不多,但我們出生在不同的年代,不同的家庭,生活質量和人生命運就大有差別。讀了這篇文章,我明白了我們新中國來之不易,我們一定要像小女孩一樣,要用堅強,勇敢的力量去面對生活中的種種困難,努力學習,回報祖國對我們的饋贈。也希望這盞小桔燈能照耀每個人的心房,當每人的心情在低谷時,能用小桔燈的光給每人領路,走出那段不美好的路途。

小桔燈,是小女孩用心編織的夢。小桔燈,是點亮作者回家路的引路者。小桔燈,是使我們頗有感觸的那一束光亮。小桔燈,也是照亮人心房的一盞明燈!

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇6

近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集,耳目一新,感觸良多。季先生堪稱學界人瑞、文壇常青樹,其寫作期之長、創作生命力之旺盛,舉止無雙。

該散文集收集了季老先生80年散文之一部分,從處女作開始一直到新作《憚巴老》,按年代順序排列。細細閱讀,可略見其創作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷,顯示“世紀老人”的風範,表現其高尚的精神世界。季先生身處校園、情繫世界,他的社會活動、足跡遍世界,個人生活方面既出入人民大會堂,又住過“牛棚”,基於豐富的閱歷,智慧老人散文中的許多內容,絲絲淡泊中放出智慧的光芒,對於後來人,這是最好的、最活得歷史。更突出的一點,就是其散文知識之豐富性、活動領域之廣闊多樣性和個人體驗之深切性無縫地融合在一起,讀來不忍釋卷,季先生的散文更是反映時代風雲的鏡子,也是抒發人們心聲的畫卷。

首先,季先生散文的風格更是平實、誠摯,是不屈不隱的本色寫作,讀其文,可見其人。文章平白淺近,沒有華麗的詞藻,不輕易表露深愛和沉痛。他晚年與貓爲伴,其中一隻心愛的貓叫咪咪,是一隻渾身雪白的波斯貓。有一天走失了,他心中的難受和思念可想而知,但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了,永遠的消逝了……至今回想起來,我內心還顫抖不止。”

中國近代外交家黃遵憲倡導“我以我手寫吾口”,季先生則是“我以我手寫吾心”,文字雖平淡如水,而其中的對生活的感悟卻醇厚如醴。他的文章缺少棒喝、頓悟的譏諷,也沒有驚世駭俗的警句,是本色的,不以機智和才智取勝,但文章處處閃現其真情、真實、真摯、真切,這是季先生散文的第二個特點。如季老寫於1991年的散文《八十抒懷》,讀後爲之動容,他寫道:“十年浩劫後,我成了陶淵明的志同道合者,他的一首詩我很欣賞:縱浪大化中,不喜亦不懼……我一定要做一些對別人有益的事,絕不想成爲行屍走肉”。這就是一任愛國老人的心聲。又如在《悼巴老》一文中寫道:“……在學習你的作品時,有一個人絕不會掉隊,這就是九十五歲的季羨林”。這是季老寫於20年的散文片斷,展現了一種知識分子孜孜以求的風骨。

執着地追求真知,崇尚真理而不圖虛名,這種精神成爲一種性情、一種風範、一種北大人的精神,季老就是其中優秀代表之一。季先生散文的第三個特點,是一種中國真正知識分子正直和責任的自然流露。如季老在文章中寫道:“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉,都是甘露吃了能讓人昇天成仙。但是其中沒有毒藥,決沒有假冒僞劣的東西,讀了以後至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。總之一句話,能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現了對國家、對民族的責任和潛心探索社會和人類未知的精神。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇7

貓捉老鼠本是天經地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什麼原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閒事了。

貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數,總有向小貓挑釁過的碩鼠,也有被羣鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠可以被忽略。

不過病貓的個案會提高貓的警惕,至少成爲被鼠欺負的病貓是貓的一種擔心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事蹟放飛鼠類的夢想,每隻鼠都幻想成爲那隻鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。

強勢的貓憂慮,弱勢的鼠夢想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進化的,相同的是大家都需要誇大事實。旁觀者或覺本無可改變,而當事者卻活在自己的邏輯裏,總體的趨勢也並不影響個體的奇蹟,所以天真總會被印證。

狗爲什麼會喜歡捉那髒兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗,所以並不清楚,但據目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐狸的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些並不怎麼惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經常吃人類排泄廢渣,但隨着抽水馬桶的發明和禁止隨地大小便的明文規定便被砸了飯碗,因而經常耷拉着腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,於是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一隻貓在街頭碰上了一隻黃狗,他便會受了靜電感應一般立即豎起全身的毛髮,翹起尾巴,蹬緊了後腿,準備與黃狗大幹一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達型的粗暴黃狗,他便會湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然後小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他幹到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,並言今天沒空,某年某月某日再好好幹一場云云。

那狗也倒黴,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一隻,而是一羣。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動,先是露出幾顆犬牙,接着狂吠兩聲,甩動尾巴,白壁無瑕頭便溜,然後是一羣貓兒追殺一隻黃狗,再然後是漫天飛舞的狗毛。

狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應讀該用手中這杆筆去抨擊哪個讚頌哪個,心中只有一種同情,發自內心的同情,同情生於那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適於瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還爲時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰鬥着,挽救着奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪迴裏留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高於世俗而又不脫離世俗的革命家。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇8

《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。

因爲東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑着跳着,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身後。父親叫他把書拿來,他忐忑着,拿着書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀着,強記着。

太陽升得很高了,魯迅纔有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,彷彿在祝賀他的成功一般,但魯迅卻並沒有他們那麼高興,開船後,水路中的風景,盒子裏的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。

這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的衝突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城裏的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。

魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,真該反省反省了。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇9

去年,媽媽給我買了一本書,名字叫《我的野生動物朋友》。我可喜歡這本書了。

這本書的封面是一個小女孩騎在一隻鴕鳥的背上,微風吹拂着她的頭髮,她微閉着雙眼,沉醉在大自然中。這個小女孩就是本書的主人公——法國女孩蒂皮德格雷。

翻開圖書,一幅幅生動的照片映入我的眼簾。這些照片上都記錄着十分有意思的內容。瞧!有的是蒂皮給一隻斑馬餵奶喝,有的是她出神地觀察她的變色龍朋友萊昂,有的是她和小蜥蜴嘴對嘴親吻,還有的竟然是她和可愛的小獅子穆法沙一起睡午覺,真是有趣極了!其中最令我不可思議的就是蒂皮和她的大象哥哥阿布一起玩的場景:蒂皮整個人都坐在阿布的長鼻子上,雙手緊緊地抱着阿布的鼻子,開心地笑着。而阿布,它就像一個耐心的大哥哥,乖乖地把鼻子舉成一個“u”字形,像是給蒂皮製造一個舒適的搖椅。他們融爲一體,相處得像一對親兄妹一樣。

蒂皮似乎天生就有和動物交流的神奇本領。害怕人的羚羊看見了蒂皮並沒有逃走,而是靜靜地讓蒂皮把手捱得很近很近。蒂皮在書上寫道:她當時正在和羚羊說話。難道她真有和動物說話的本領?我好羨慕這個神奇的小女孩啊!

我還讀了蒂皮寫給讀者的一封信,上面寫着:“讓我們告訴所有的大人們:盡一切努力愛護我們周圍的環境,讓後人們將這種意識一代一代地傳承下去吧!……”看着這些天真又富有道理的話,我想:是呀,我們的地球只有一個,我們必須從小事做起,也要呼籲他人保護環境,才能讓這顆星球更加美麗。

看了這本書以後,我也開始學着關注環境問題了。我媽媽一直想買車,我堅決反對!於是每到颳風下雨、寒冬酷暑時,媽媽騎着電動車接送我上學、放學,總是用有車的好處來誘惑我。我不爲所動,對媽媽說:“我們並不一定需要以車代步,更多的是虛榮心在作怪!如果人人都買車,空氣都被污染了,也會影響我們的健康。”媽媽保證說一定買最環保的汽車,我說:“別的家長不知道這個道理也就算了,你還是品德老師呢,光教育別人愛護環境,自己卻沒有做到!”在我的強烈反對下,媽媽放棄了買車的計劃。

上週六,媽媽騎車送我去上興趣班,看見二中附近的路邊,一個人在捧着一隻超大的烏龜,第一眼看上去還以爲是海龜呢。媽媽說,這隻烏龜是野生的,至少活了有三四百年纔會長這麼大。我問媽媽:這個人想幹什麼啊?媽媽說:賣錢唄!我和媽媽討論了一會,一致同意如果這隻烏龜要幾百元的話,我用我的零花錢買下來,然後給它放生。一問嚇一跳,這隻烏龜叫價4千元呢。我和媽媽買不起,於是我們就失望地走了。後來,媽媽來接我時,說剛纔又看見那個賣烏龜的。媽媽覺得他不該這麼做,立刻打了110。可110說這事應該是動物保護協會來管。於是媽媽又打了114,可是動物保護協會沒有在114留存電話,只好作罷了。我聽了,心裏很不是滋味:動物不是我們的朋友嗎?爲什麼要拿它們作爲賺錢的對象呢?現在野生動物越來越少了,可有些人就是要吃它們的肉、用它們的皮,正如蒂皮所說,這種事太令人傷心了!

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇10

《紅樓夢》讀後感我認爲《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我很感激續者高鶚,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。

不是說我天生殘忍,喜歡看別人的杯具,可是不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對於黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的杯具結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時,看着寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因爲生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一乾二淨,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關於這點,我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應當淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉,用她全部的熱情爲這一知己痛哭,懷着深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神聖的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

儘管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自我尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他,是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二的奶奶的寶座,她並不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎樣說,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二的奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。

我一向疑心寶玉並不是因爲黛玉二離開賈府的,否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的鬥爭,他的思想其實全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什麼思想鬥爭,統統沒了。他不得不離家出走,也許是爲了避禍。

能夠試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然後她當然無法再刻薄人,說閒話,只能獨自垂淚,不關感情,而是生活。當生活給黛玉的感情畫上巨大的問號時,黛玉能如既往地愛着寶玉嗎?

我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對於黛玉,他也可是如此。

其實感情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待,就像傑克之於羅絲,他是她生命中最完美的回憶,卻不是。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇11

作爲一名教師,常常感到課堂時間不夠用,甚至有時還會完成不了教學任務,總結其最大問題就在於授課不夠清晰與直接,有時把簡單的問題複雜化,有時則跑題,有時講話超出了學生的理解水平,有時則削弱了教材資料呈現的清晰度,往往講得滿頭大汗卻達不到夢想的效果。閱讀《有效教學方法》一書後,我受到了很大啓發,我覺得教師若想把認真準備的課付諸實施,把教學原則成功地運用到課堂教學中去,還必須到達上好課的一些基本要求:目標明確、重點突出,資料正確、方法得當,清晰授課、組織嚴密,學生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。

一、目標明確。

目標明確是指上課時教師明白這堂課要掌握些什麼知識和技能,要養成些什麼行爲方式和品格,要有怎樣的態度,要學會什麼方法,等等,也就是要明確教學目標。在一節課上,師生的活動都應圍繞教學目標展開、進行,教師上課爲了引起學生的興趣,有時插入課外資料,爲了加深學生對問題的理解,有時把資料引申出去,涉及了教學大綱和教科書以外的某些知識,甚至有相當廣度,只要是有利於目標的完成,都是能夠的。可是,漫無目的地講故事、東拉西扯,做那些與實現目標無關的事,應予以否定,對學生也同樣,教師要及時發覺並糾正學生努力完成任務。

二、資料正確、重點突出。

在一節課上教師要把精力主要放在重點資料的教學上,不要對所有任務和所有資料平均使用時間和精力,對細枝末節的知識能夠蜻蜓點水地一帶而過,對重點知識、概念和原理要花力氣教學,對重點要引導學生弄懂、弄清、熟練掌握。

教師講授的知識還必須是科學的、確鑿的、貼合邏輯的,技能或行爲要貼合規範,並且應當要求學生作出的反應同樣是正確的,如果不正確,教師就要及時予以糾正,學生心目中的教師往往是崇高的、萬能的,他們會向教師提出各種各樣的問題,教師對待學生的疑問應持謙虛、認真、實事求是的態度,不要輕易作出沒有把握的回答。當教師沒有把握回答問題時,教師能夠說:“這個問題提得很好,是否有哪位同學能回答?”“這個問題提得很好,我打算查些資料弄明白之後再回答你們”“對這個問題恐怕要看看有關材料,我和你們共同學習”,教師的虛心、嚴謹的治學態度能感染學生,使他們潛移默化、逐漸構成科學的態度。

三、方法得當。

教師應當根據教學任務、資料和學生的特點,選擇較佳的方法進行教學,教學有法,但無定法,教師要善於選擇方法,創造性加以運用,力求使教學取得較好的效果,方法本身無所謂好壞,但不一樣的方法有不一樣的使用範圍,教師上課運用的方法要與教學情境相適合。譬如,對尚未定論的爭議問題,能夠用小組討論法;爲了讓學生認識一個他們不熟悉的物件的形狀,採用講述來描述,不如用演示法更加直觀,等等。

四、清晰授課

一向以來,我以爲清晰授課只是講在上課時要口齒清楚,聲音洪亮,有活力,能做到抑揚頓挫。原先這只是清晰授課的前提,是基礎,是一小部分。僅有標準的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更爲重要的是資料組織,教師對課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課,更多的功夫是在課上。

對於教師,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,鑽研教學大綱,經過教科書和教學參考書,瞭解教學資料的整體以及各部分之間的聯繫,掌握各部分資料的教學目的和要求,仔細閱讀領會教學參考書,明確教材的地位和體系,掌握其中心資料和中心思想,確定教學目的,研究教材的組織和處理。也就是說教師在課前要對所講授資料有清晰的理解思路,教師自身對知識有宏觀和微觀上的把握,對教材資料有深刻的理解。在對教材的深刻理解基礎上,有要求教師在平時要苦練基本功,要有較好的表達本事,能夠將自我對知識的理解準確的轉變爲學生能夠理解領會的語言並表達出來。語言是教師將自我的知識轉換爲學生知識的主要媒介。學生在理解新知識時總要有一個反應時間段,而教師清晰的表達,能夠大大縮減轉化的時間。經過教師清晰的講授引導,構成學生較清晰的科學的知識脈絡。經過第一次講授,學生很難到達預定的教學效果,這又需要教師能夠用簡單易懂的語言,不一樣的闡述方法,從知識的其他角度入手,進行再次論述。這樣教師所要傳授的知識才會在學生腦海裏生根發芽。有了對教材的深刻理解,語言的清晰表達,要到達清晰授課的教學效果,還要利用舉例、圖解和示範等方法,來解釋和澄清。

五、組織嚴密。

課的進程次序分明、有條不紊,課的節奏緊湊,不一樣任務變換時速度自然,

課堂秩序好。教師要有必須的組織才幹,取得學生的進取配合,才能做到組織嚴密。

六、學生興趣濃厚,課堂氣氛熱烈。

一節課應自始至終在教師的指導下充分發揮學生學習的進取性,課堂上學生的進取性是否得到發揮取決於教師的啓發和引導,教師在課上要邊教邊觀察學生的反應,根據學生的反應調節自我的教學。一旦發現學生反映漠然、注意力分散,要立刻找原因,發揮教學機智,經過調整資料、方法、管理三個方面去激起學生的進取狀態,如果資料太深了,就該儘量的淺顯的方式來揭示的本質;如果進程太慢了,就該立刻加快來完成;如果學生太疲勞了,就該改個方法,如改講授爲議論或談話,甚至講個與爲課題有關的故事。教學是藝術,是無止境的,教師要把課上得如同藝術創造的精品,實非一朝一夕之功,要有意識地長期追求和探索

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇12

魯迅,是我國的大文豪。曾着書、譯書無數。他關心下層勞動人民;他那無數着作像茉莉花香一樣,隨風飄過,但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它,記住它。他那第一篇白話文——《狂人日記》,曾影響過無數學者,而我也深受其之薰陶。

《狂人日記》主要描述了在舊社會時,“我”覺得任何人都想吃人,而自己就是“吃人集團”的下一頭獵物,後來,“我”發現自己的哥哥就是他們的老大,而自己雖然要被吃,卻永遠也要揹負一個吃人的人的弟弟的罪名。當“我”覺得周圍的人都想吃自己時,發現孩子也想吃人,也吃過人。“我”不由得發出感嘆:“救救孩子!”

我看完這一篇日記,很傷心,也很驕傲。傷心的是這篇文章其實是在揭露舊社會的醜陋,在抨擊舊社會。獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐狸似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會,這也是廣大窮苦勞動人民眼中舊社會的寫照。雖然文中的我是一個不吃人的人,可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,其實吃人指的是剝削百姓,魚肉百姓。而雖然“我”不是幹傷害百姓的人,但另外的失敗官員卻幹了昧良心的事兒,而他們是中國人,“我”也是中國人,雖無直接的血緣關係,卻還都是中國人,都是龍的傳人。這時魯迅先生的無奈,也是廣大愛國者的無奈。兄的的脣邊不但還抹着人油,而且心裏還裝滿了吃人的意思,這怎能不叫人悲哀,這怎能不使人着急呢?

但我也驕傲,因爲魯迅先生是偉大的救過英雄,是名副其實的中國人。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國人。他就好像黑夜裏的一盞明燈,讓中國人看清前面是萬丈懸崖還是燦爛陽光;他就好像一根靈魂都是堅硬的棍子,幫助國人打退了一匹又一匹眼中冒着綠光,直勾勾看着國人的狼,勇哉,英雄!

在舊社會,也許有人會認爲安是的,但我卻認爲不安纔是的。在祖國危難之際,在人民危難之時,前者安是苟安,後者是大愛,比小愛更偉大,更樸實無華。只有在祖國危難時,舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”。魯迅的《狂人日記》筆下的我對吃人的人說:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改,自己也會吃盡。即使生的多,也會給真的人除滅了,同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,而是真真切切的人話呀!即使亡國奴再多,但救國的人會更多,把亡國奴給消滅、埋葬,把苟安、苟存的思想從華夏大地上真正“吃掉’。其實人要以樹爲榜樣,樹的葉子就像各種挑逗你內心底線的誘惑,雖然樹在平時都在猶豫,就像葉子雖長在樹上,但風兒一吹,會顫動,有時甚至會掉落下來一樣,但一旦到了危難之際——冬季,樹就會把葉子脫落,只剩主幹和樹枝,就像把各種誘惑搜甩掉一樣,這時,即使再下雪,也打不到主幹了。魯迅先生就如同在冬季的樹,昂首挺胸,不被遭受的欺負和誣陷所妥協。魯迅之妻許廣平在《欣慰的紀念》中說:”魯迅好像一隻牛,吃的是草,擠出來的是奶、血。”這確實就是魯迅先生一生的寫照。

《狂人日記》中的最後一句話“救救孩子”道出了魯迅先生的心聲。確實,沒有“吃”過人的孩子,或許還有;沒有受舊社會影響的孩子,或許還有。從此點可以看出,魯迅先生也非常重視對孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說過:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”魯迅先生真正做到了,他在廣大窮苦人民的心中永遠是不朽的,永遠是嘴高尚的。

魯迅先生的偉大,深入了每一個人的心中;魯迅先生的作品,已成了我靈魂之中的中流砥柱,成了我生命中必不可缺的東西。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇13

《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會,十分急切興奮。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,並背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對“五猖會”的嚮往和背書時的無奈。

有趣的是,魯迅長大以後並沒有忘記背書時的痛苦,反而忘記了那一年五猖會是什麼樣子,這體現了當時父親的做法在魯迅心裏留下的陰影,想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。

每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。爲下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也爲了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害,壓抑了孩子的個性。作者採用了先揚後抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內蘊,諷刺得十分形象。

在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會,笑着,跳着,興奮的不得了。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。魯迅回憶到:“我卻並沒有他們那麼高興開船以後,小經中的風景,罈子的點心,以及到了車關的五猖會的熱鬧,

對於我似乎都沒什麼大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”

文章所敘之事非常簡單:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。

本文的結構很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內容,並非閒筆,而是從正反兩方面爲這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,於平淡見神奇,不愧爲大家之筆。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇14

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏,我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什麼"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

爲了使讀書達到更好的效果,我除了善於動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助於思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評註的,效果大不一樣。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比聖旨還靈,回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地爲我指出,這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽,班級氣氛也極爲活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼裏,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裏話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以爲,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,爲有源頭活水來","是固教然後知困,學然後知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會爲全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該爲他們做些什麼事?處處爲孩子們着想,在爲學生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇15

前一段時間,老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯書,這本書確實讓我深有感觸。

讀完席慕容的前幾篇散文,我心中不禁油然而生對親人的思念。她前幾篇散文寫的是對從前的記憶,都寫出了自己對遠在他鄉的母親的思念和對已故奶奶的不捨。作者用一些很短小的事通過細緻的描寫把那份感人的親情充分、實在地呈現了出來,她那份對親人無比的真誠打動了我。這不禁讓我想到我自己的母親,在家裏她是在怎樣地關心着我、無時無刻地牽掛着我呢?想到這兒,我心中受到了強烈的震撼,突然振奮起了精神,就像爲了我自己的母親。爲了不讓她失望,我要幸福快樂地活過每一天!用成績回報她爲我所做的一切。

越往後,對青春對時光的不捨就越多,深奧的哲理體現得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文,作者就通過她開畫展後發生的一件事表達出了一個深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫,十分羨慕她的生活。可席慕容的微笑消失了!要知道,完成一副畫是需要多少心血多少時間去完成的,哪有一個人的成功是與生俱來的呢?席慕容當時的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌,她的用詞十分自然、恰當,每一個字都沉重地抨擊了我以及每個人心靈中的那些“邪念”。“選擇了這樣的生活,我並不後悔。我悲傷的只是,爲什麼很多觀衆都喜歡把畫家當作是一個天生異稟的天才,卻不肯相信,在這世間,沒有一件事情是輕鬆或瀟灑可以換得來的。”每讀完這篇文章,那顆浮躁的心就自然而然地進入了平靜。

也有些文章是作者對青春與生命的看法。這些文章的景色描寫都相當生動,讓我不知不覺進入了一種意境,進入了和作者一樣無邊無盡的回憶。這種回憶有時真讓我感到快樂,但也時刻警示着我們時間的珍貴,我經常在想:如果所有人都來讀讀她的文章,世界上那些浪費時間的人還會多嗎?

讀完整本書,我的心變得更堅強和明澈了,覺得自己成長了許多!這本書對我來說真是受益匪淺呀!

小布頭奇遇記閱讀心得高中 篇16

青春洋溢着激情,揮灑着希望,蘊含着力量。

《青春之歌》就是這樣一部充滿理想,激情昂揚的紅色經典文學作品。作品描寫了抗日和抗戰時代背景下,以林道靜爲主要人物的一批進步青年,從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對封建統治到抗擊日本帝國主義侵略,並在共產黨領導下,積極投身於無產階級偉_之中。全文讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠,以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。

作品的第一部分,主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭,但又找不到前進的方向,理想與現實的巨大反差使她身心俱疲。如果說第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎,那第二部分便展現出了她作爲一名無產階級革命戰士,中國共產黨黨員艱苦頑強的奮鬥。從發起定縣國小的學生運動時的稚嫩,到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機智;從剛剛被捕時的單純幻想到經歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經驗,到在北大領導學生成立學生自治會發起學生運動的獨當一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟着,並最終成長爲一名有追求有信仰的共產主義戰士。

《青春之歌》蘊含着作家楊沫的生活原型,將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱,用紅色染滿記憶,用戰鬥抒寫豪情,用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學生心靈深處強烈的共鳴。

熱門標籤