《在細雨中呼喊》讀後感（精選15篇）
《在細雨中呼喊》讀後感 篇1
如果說餘華的小說以前只能是影響我，那麼現在已經左右我了，不折不扣。
我是在逾近20歲纔看了這本書，我發覺我竟然無法一口氣讀完它，我只能讀讀想想停停，以至於忘掉了主角是他還是我。
我終究是沒有那樣的時運，生活在那個年代，有那樣的祖父，父親和繼父，母親，哥哥和弟弟。生活與他們每個人來說，都未嘗不是一種劫難，我曾以爲在細雨中呼喊的是個人，最後明白，吶喊的是時代，是生命，是貧窮，是魂靈。
所以我發覺我的生活和我想的事，我所寫的東西，未免都太過狹隘了，如果是可以選擇，我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離，其實除此之外，我委實是想不出還有什麼不同的，我一樣的渴望友情，一樣對一切美的事物充滿着渴望，對一切醜的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因爲貧窮和時代的滑稽，才能真正的讓我們直面孤獨，是的，就如同那個等待小夥子來爬牀的寡婦一樣的孤獨。至少於我，和他有過同樣的孤獨，所以每每讀到我也有的場景，我只能合上書，默默的回想着，甚至對餘華虔誠的戰慄着，現實盡是如此，醜陋不已，卻毫無消極。
總是有那麼樣的一些醜陋，是相對於教條而言的。
其實，那並非正的醜陋，只能算作是不偉大而已，自然不必讚揚，但是更無須批判。
現在來看，我知道我是根本無法理解那個時代的，我只能透過已有的感慨，念頭，經歷，和朦朧的臆斷來揣測每個人的意圖，我越來越覺得我是能理解父親的，比如他爬寡婦的牀，那般的對待祖父。而數年的教育使得我不能原諒他，或者自己不能讓自己原諒他，他即便醜陋滑稽，也終究不是他本身的醜陋。
在細雨中呼喊，有人說是在將童年，但意義卻早已超越了童年的範疇，裏面的每個人都是主角，我喜歡每個人物，我也向往那樣的環境。
也只是想想而已，他們所有人都不肯離去，在細雨中呼喊，內容不一，表情各異，有的在訴說，在抱怨，在咆哮，在啜泣，儘管如此，主角也該是微笑的吧，再多的不幸、貧窮，可是，他確是有着完美的生活。
《在細雨中呼喊》讀後感 篇2
有人說餘華的《活着》令人揪心難忍;《許三觀賣血記》使人在精神上堅韌向上;而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海裏都是一片空白，我拾起餘華的第一本書，是關於童年記憶的《在細雨中呼喊》。
每個人都有關於童年、關於往事的回憶，而這些回憶也許因爲年齡的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是餘華書中的“我”，卻承受着孩童本不應該面對的太多太多的心酸和無可奈何。書中的“我”，彷彿如一個旁觀者，與世無爭，冷靜而不帶任何感情色彩地講述着一個個事不關己的事，在自己的成長曆程中儘管忍受着身旁各種看起來怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成爲自己疲憊內心停歇的港灣，蘇宇、魯魯、鄭亮、國慶都是“我”身邊的一個個過客。
書中的“我”身處一個令人難以置信的家庭，父親孫廣纔是個自鳴得意的無賴，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢，每一句扯破嗓子的咒罵，每一個誇張的動作，與其說是強硬的表現，倒不如說展現了其悲哀、虛僞的人生;哥哥孫光平開始的人生是光彩的，但最終也難以偏離平庸的軌道;而作爲主人公的“我”，更多地則以孤寂的眼光觀察着周遭一切，更多地選擇了沉默;弟弟孫光明小小年紀張牙舞爪，卻是第一個走向死亡;而母親則是軟弱了一輩子，只有在彌留之際表達了她對世界的失望和憤懣。而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩，年輕時放蕩不羈、敢作敢爲並且奮發有爲;後來年老時被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧;與晚輩們鬥智鬥勇，即使被不孝的兒子折磨，被年少無知的孫子忽視，他也依舊沒有喪失去挑戰命運的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜，也同樣如此。
書中人物衆多，線索也錯綜複雜，故事的敘述發展沒有固定的模式，餘華採用了多種敘述手法，直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個接一個，如漫天紛繁的花朵，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無數分岔開口，每一條路都看不見盡頭卻都有屬於各自獨特韻味的風景，或令人流連忘返，或令人厭惡，或令人百思不得其解。但我們也不難發現，無論其中的人物活着的時候是多麼有趣亦或是痛苦纏身，在時間的長河裏無論他們選擇何條道路，但走到終點每個人卻出乎意料地發現，結果都只有一個。這裏邊有太多人具有共同的特點，從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物，反映出現實中人性的醜惡。自然地，他們最終都只能極其苦惱地接受死亡，他們夾帶着不同的幻想，或平平淡淡，或轟轟烈烈，最終都奔赴向那盛大的死亡宴會，只是消逝的方式有千萬種不相同。其中弟弟被水淹死的場景，餘華的描寫令我震撼：我的弟弟不小心走出了時間。他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看着時間帶走了他周圍的人和周圍的景色……
最後我想說，即使人們在人生旅途中會遇到種.種磨難，但我們要不斷從經歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最後時刻挺直腰桿站着，讓所有人都覺得他從未被打倒，依舊是一個勇敢面對生活的人。所以人生旅途中有太多自己無法控制的，主人公“我”就經歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬於自己心靈空間的一方淨土，我們無法把握一切，能把握的卻是自己的心。
《在細雨中呼喊》讀後感 篇3
前不久讀了餘華的《活着》，深深被他的文章吸引，於是，又捧起了他寫的《在細雨中呼喊》。
讀畢餘華的《在細雨中呼喊》，突然感覺被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做爲故事的敘述者和最終的迴歸者，讓他重溫並飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。
那個年代，人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮着。無人敢多說一句，也無人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無事可做的婦女們，無聊致極的搜索着村裏的新聞，然後以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環境中出生，出生在一個將愛包裹的時代，一個一窮二白的家庭。這些徵兆就註定他將接受命運不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負擔這三個孩子，於是他被送出了，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無形的傷疤，時時隱隱做痛，讓他追憶起那過往的日子。
新環境讓他有了暫時的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時， 一個晴天霹靂，對準了他的後爸。因犯錯被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨後他多病的後媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭，本以爲媽媽會帶他一起走，可媽媽卻獨自一人上船，讓他留在岸邊，等着船慢慢開動，媽媽已消失在茫茫迷霧中時，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個孩子，他無法想象今後的生活，諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒有底氣也沒了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。
他想到了南門，那個離開已久的家鄉。不知故鄉是否風貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無論如何，他心中還燃着一絲希望的火光。於是背起重重疑問和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉尋在細雨中呼喊讀後感1000字親的路。一路羣山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細雨中，追尋兒時記憶，一路演繹着兒時嬉戲歡快的場面，因爲只有想着這些，才能銷蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對家的呼喊越發強烈。走進一看，他的哥哥和弟弟正批着牀單跪在地上，周圍擺着的物品像是剛從大火中救出來的，一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那裏，男人的嘴裏不斷的說着：“這活真壯觀啊，真壯觀!只不過這代價太大了”!他於是走上去說：“我要找孫廣元”!(他的爸爸)
親人相見已不相認，“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結束了，留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無法承擔養育他的責任，他又一次被拋棄，被命運拋棄!
起初的我無法理解這種命運的捉弄，孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕着他身上的營養，使他心力交瘁，一個特定時代的產物，就這樣自我消逝在一個特定環境中，或許多年後他會走出這段陰影，但他走不出這個時代!一個將愛包裹，人性僞裝的時代!
整本書都深深的壓抑着我，悲劇的結局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會永遠的被接納。不要太過奢求，因爲人總是難以滿足。知足常樂!當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內心已擁有足夠的豁達和睿和，你會霍然發現，早有一朵聖潔的小花在你心頭靜靜綻放，發出聖潔的光芒!
《在細雨中呼喊》讀後感 篇4
回想中的往事已被抽去當初的情緒，只剩下了外殼。當我們兇狠地對待這個世界時，世界突然變得溫文爾雅了。
——餘華《在細雨中呼喊》
細數過來，我讀完《在細雨中呼喊》已半個月，現在腦海中只剩下粗略的情節和模糊的脈絡，但此書給我的觸動，是永不可磨滅的!餘華在書中以“我”(孫光林)作爲第一人稱，回憶着對哥哥孫光平、弟弟孫光明和父親孫廣纔在老家南門生活。其中，“父兄間的矛盾衝突”、“孫光林中學時代的生活”、“孫家的歷史”、“孫廣林與養父母的生活”共同構成全書的主要情節。餘華總能以最平淡的語言，從一個兒童的視角看到底層人物的命運，看到了人類普遍的生存狀況，在一個個情節展開後，給予人們豐富的想象空間!
全書的第一章講述了“我”與哥哥孫廣平、弟弟孫光明、父親孫廣才微妙的關係，在三兄弟互相殘殺的過程中，“我”變得沉默寡言，成爲飽受欺凌的對象;之後，“我們”兄弟三人同時喜歡上少女馮玉青，在一系列的爭風吃醋後，馮玉青愛上了村裏的無賴少年。餘華這樣安排的情節，在我看來，無非是爲小說增添些許的灰暗，在爲少女唏噓不已的同時，也反襯出“我們”三兄弟的貪婪，醜惡。命運總是讓人捉摸不透，在餘華筆下的動盪年代，我們只能透過書中的人物，感受他們的喜怒悲歡!
值得一提的是，書中的父親是個反面形象，沒有一般的慈愛與關懷，在慾望的驅使下，他與哥哥同時爬上了村裏寡婦的牀，在背叛與不忠下，又與母親“長凳之交”生下了“我”(孫光林)，他愛慕虛榮，虛假的背後希望政府的表彰……懦弱、貪財、好色，這樣的形象讓我不敢相信，他的原型是誰我們已不得而知，但卻代表了那個時代的一類人羣。在我看來，作者是爲了突出那個時代人性的醜惡，在篇幅很小的情節中，萬不得已才把“父親”(孫廣才)寫成這樣的!
在書中，“我”的中學時代顯得尤爲獨特，與大多數人一樣，“我”的中學時期也伴隨着低俗與不堪。好友蘇宇的心理畸形導致自己的鋃鐺入獄，師生戀……雖然情節沒有想象中的高大上，但卻能在詼諧與昏暗中，引起人們的共鳴。在讀完書中的一二章後，我感觸最深的就是“控制”的含義，父親因爲不能控制自己的慾望而成爲禽獸不如的形象，“我”的好友因爲不能控制自己的慾望而淪爲獄中人。在某一學說看來，人與動物最大的區別就是人能夠控制自己的情感，在自我約束中構成了人們的倫理關係和道德秩序，正是有了這些，我們才能夠擦除道德上的污點!
若論全書最精彩也最哀傷的情節，莫過於“我”與養父王立強和養母李秀英的艱苦生活了，在遭受父親與兄弟的排斥後，“我”被送給了陌生的人家，雖然“我”的父母顯得平淡無奇，帶養父母的形象卻光彩照人，養父王立強是真正承擔起養育“我”的“父親”，他比親父完整，也充實，他的思想對“我”有着包容，在文中後篇 —— 他的後悔中有所寫道：“最後淒厲的自殺着實使我始料未及 —— 這不過只是一個女人引起的，”我“不能想象他對於那時幼小的”我“有多大的打擊，但”我“的命運確實隨之改變……”此外，還有一個半生都在牀上的養母是“我”精神的寄託，她對於“我”的信任的源頭令“我”在後來回憶都值得感激。在小說的尾聲，“我”的養父母在離去與死亡中，奔向自己的家鄉，不知家在何方，不知父母在哪，卻只能夠“在細雨中呼喊”!
悲劇的結局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會自立自強。太過奢求，往往不能如願;知足常樂!方可活的安心。當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內心已擁有足夠的豁達和睿和，你才能發現自己的人格發出聖潔的光芒!
餘華筆下的村莊，安逸平淡卻裹挾着人性的善良與醜惡，“我”雖然沉默寡言，逆來順受，卻避免不了被送人;哥哥因爲父親的暴行而割下他的耳朵;弟弟因救人而犧牲卻成爲父兄二人攫取榮耀的工具……在無盡的醜惡與不堪中我們才能感受到“我”面對漂亮女生時的緊張與不安，養父母對“我”的疼愛……人世在變，滄海桑田，唯一不變的只有規律。餘華以特殊的年代，特殊的經歷，卻很普通的筆調，描繪出一個個栩栩如生的人物，供人哀嘆、供人唏噓、供人蕩氣迴腸!
《在細雨中呼喊》讀後感 篇5
一本書喚醒一些記憶，《細雨》多處引人共鳴，感動得讓人心潮澎湃。
《細雨》將餘華“當作者筆下的故事離現實越遠，越閃閃發亮”的論點發揮到極致。
甚至與《雷雨》相比，也是有過之而無不及。
在我(孫光林)的記憶中，出現了那麼多閃閃發亮的人物，按時間順序，依次如下：
1. 年輕的祖父與祖母
祖父的父親是一個建橋工匠，在一次建橋時差點功虧一簣，在祖父和他衆師弟努力下，建橋成功，祖父獨掌門戶，祖父的父親黯然退場
祖母在戰亂中逃亡，遇祖父
2. 母親
父親在外胡搞，母親逆來順受，死前終於爆發：“不許拿家裏東西給別人，把碗還給我，把盤子還給我，把家裏的東西還給我!”
3. 父親
對自己的父親不敬，對自己的兒子嚴苛。
因好色毀了哥哥的婚事，在哥哥結婚後又侵犯嫂子，被哥哥砍掉耳朵。
與寡婦胡搞。
在弟弟死後妄想成爲英雄家屬。
4. 弟弟
因幼稚，被祖父利用，與哥哥鬥嘴，做小事爭取存在感，找比自己小的孩子爭取領導感，最終因之死亡
5. 哥哥
沉默寡言
與寡婦胡搞
在我考上學校後，替我付錢
6. 養父與養母
養父與情人約會，被長舌婦逼上絕路，拼死報復
養母陰鬱而不失溫情
7. 國慶與劉小青
小孩子的社會
爲了爭論原子彈問題孤立同伴
爲了獲取友情，以告發爲威脅
聽信老師的唆使，出賣朋友
8. 蘇杭與蘇宇
一個早熟毀一生
一個清澈卻短命
9. 某小朋友
在弱勢朋友身上找強勢朋友眼中的自己
《在細雨中呼喊》讀後感 篇6
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地着迷了。就因爲這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因爲這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會的另一面，也同時批判了當時的社會黑暗。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就註定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態度，只是相對於我們來說對理想幻想的少了些，而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的，並不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應出的就是對於自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地着迷了.小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想,以爲結婚就可以實現她的願望.在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫生夏爾.可是在婚後才發現一切遠沒有想象中的美好.在蜜月裏,她體驗不到快樂,在此後的相處中,她發現自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復一日的活着罷了.也許小說就是小說太帶有情節性。之後愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想後遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨後於萊昂私通，現實帶給愛瑪的卻不是好的結局。由於萊昂慢慢發現自己愛上了這個有夫之婦，萊昂最後選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。
羅多爾夫對愛瑪的氣質所迷倒。於是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現出愛瑪對於愛情的追求，寫這些當然是爲了給小說的結局做鋪墊。事情也同時要伴隨着悲劇的結局。當愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小說中嚮往的生活。可是命運卻又讓她跌進無底的深淵。之後愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手.在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了，最後選擇了死亡.。
悲劇的現實卻不得不令人相信，愛情彷彿很遙遠，我們期望中是很遙遠，而我們身邊的我們卻並不認爲那是愛情。艾瑪死後的情況是榮鎮象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不着，一直在想艾瑪。羅多夫爲了消磨時間，整天在樹林裏打獵，晚上回家睡大覺;萊昂在城裏也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不着。在墓地旁，在松林間，一個小夥子跪着，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小夥子就是朱斯坦(藥劑師家的學徒)。我們就可以看出這個女人是多麼的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉爲至愛，甘願傾家蕩產。艾瑪可以理解爲是一種單純的美，夏爾可以理解爲一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結合，表面上看是一種真善美的結合，應該會幸福，但是結局卻是令人扼腕的悲劇。當愛瑪死後夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪的美是一種外表的美，她的心靈並不具備的美的土壤，因爲那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對於愛情，對於很多方面，而更多是表現在愛情上。這也得到一個結論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的，而當平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啓發我們如果遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最後弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好，認清自己的經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經濟狀況的消費纔可能長久的發展。
在現實面前，夢想和許諾是多麼可笑!生活還在繼續而悲劇還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實生活中活出自我，誰都不會代替你，應爲你爲自己而活。至於夢想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開!
《在細雨中呼喊》讀後感 篇7
法國思想家笛卡爾說：“閱讀優秀名著就像和高尚的人進行談話，這些偉人在談話中向我們展示的是他們的智慧和思想。”暑假裏，我閱讀了英國作家羅·路·斯蒂文森的作品《金銀島》，深深地被這充滿異國情調的驚險故事所吸引，同時也被主人公的智慧和勇敢而折服。
書中主人公吉姆在偶然的機會下得到了金銀島的藏寶圖。於是，與其他人一起乘船開始了冒險之旅。但是以西爾弗爲首的一羣海盜也扮成水手前往金銀島。在島上，正義和邪惡展開了生死搏鬥。由於船長指揮有方，醫生冷靜、果斷地與海盜周旋，還有吉姆的機智、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了叛亂，最終，拿到寶藏，平安返航。
精彩的故事情節看得我如癡如醉，一邊看一邊替吉姆捏了一把汗，直到他終於安全地回到了英國，我才鬆了一口氣。我特別喜歡《金銀島》，這個故事告訴我們，人世間最寶貴的不是金銀財寶，而是愛心與友誼。從吉姆的身上，我學習到：做一個勇敢的人，要有勇氣，既能面對困難不退縮，又能面對自己的缺點不逃避，勇於正視自己。回想我平時在學習的過程中，遇到一些難解的題目，就直接請教老師、家長或同學，或者逃避困難，或者等着別人來幫自己想辦法;有時我做錯了事或者說錯了話，又不願承認自己的錯誤，總是找各種理由想把責任推給別人。看了《金銀島》我受益匪淺。
《在細雨中呼喊》讀後感 篇8
這是一個奇異魔幻的故事，穿越千年歲月，講述發生在原始森林裏的古老傳奇;也是一個情感飽滿的故事，直抵靈魂深處，吟唱三代人三個種族間的愛恨情仇;更是一個優美動人的故事，一個關於愛、失落、寂寞與希望的故事。
這個故事講的是，一千年前，蛇妖莫卡辛祖奶奶爲了奪回女兒，不惜毀掉女兒的家庭，並害女兒失去生命。她因此受到了懲罰，被關進罈子，深埋地底一千年。一千年後，小貓帕克和媽媽一起被獵人針魚臉丟進了河裏，媽媽溺水而死，帕克獨自踏上了營救姐姐和獵犬爸爸的漫漫長路。
故事中的蛇妖奶奶就因爲害了女兒而受到了懲罰，小貓帕克也因爲他的勇氣而找到了姐姐莎濱和愛唱藍調歌曲的老獵狗爸爸。
做什麼事都是要付出代價的，例如，我有一次，好不容易借到一本我一直想要的書，於是我寫完作業看，吃飯的時候看，洗完澡坐在牀上看，最後要睡覺了，等媽媽關上房門後，翻來覆去的，怎麼也睡不着，心想一定是書沒看完，吊胃口，於是我又偷偷摸摸打開臺燈看書了，一直看到半夜十二點。結果第二天早上非但起不來，還得頂着個熊貓眼去上學。上課時一副半睡半醒的樣子。
這就是半夜看書的代價啊。
《在細雨中呼喊》讀後感 篇9
這一段時間我閱讀了辮子姐姐的《我們最想要的禮物》這本書。
我們最想要什麼禮物呢?寵物，髮卡，還是手機?而書中的小主人公想要的禮物是什麼呢?家人的關懷和家庭的溫暖。
綽號尹大碗的女孩有本事把每一次生日，都給過成家人的受難日。大碗有一個妹妹小碟又乖又嬌又美，又臭又倔又怪的大碗成了家裏的反面分子。於是她幻想出了一個筷子弟弟成爲自己的同盟軍，最後和小碟矛盾加深，跟爸爸媽媽日益疏遠被“冤枉發配”到外地的寄宿學校。
十三歲生日時大碗踏上了回家的路，她處處和家人作對，最後禮物揭曉，爸爸送上沒有發酵的麪包，媽媽送出了笨拙的擁抱，小碟抱出一隻笑起來像天使一樣的狗狗。 。 。 。 。 。 她突然意識到，家人的關懷和家庭的溫暖從來沒有離開過她的身邊，而原諒和被原諒就是一家人最想要的珍貴禮物。 。 。 。 。 。
其實，我們在成長的道路上，是不可缺少的一部分，有些禮物可能是微不足道的，但卻成爲了你生命裏最難忘的禮物，哪怕是一句話，一個眼神，一次經歷，都可能是我們成長道路上最珍貴的禮物。
有時我們最想要的禮物並不是什麼寵物，手機，髮卡，而是“家”，一個幸福的家庭，是人人都想擁有的禮物，家可以帶給我們溫暖，只有擁有這個禮物，纔有機會去爭取其他的“神祕大禮”。
禮物就是一次最美好的回憶，它使你記憶猶新，禮物就是一杯香濃的咖啡，它令你猶豫未盡。禮物就是一個神祕的東西，它令你滿懷歡喜。
禮物就是一句關心的話語，溫暖着我們的心;禮物就像一塊巧克力，甜香味滑過我們的全身。
禮物是一雙金色的翅膀，讓我們在未來的人生裏飛的更高，更遠。 。 。 。 。 。
《在細雨中呼喊》讀後感 篇10
相信大家都已經讀過了頂碗少年這一課吧!對於頂碗少年，你們是敬佩，還是……可是，是什麼讓頂碗少年成功。是堅強的意志，還是不輕言放棄。相信大家心裏都已經有了一個明確的答案。
可是堅持，又是最難的。多少人因爲沒有堅持而感到後悔。
如果我堅持每一天都看一頁《靜水深流》，也不至於此刻還沒有讀完。如果我每一天都堅持預習，課堂上也不會不知所措……很多事情都是因爲沒有堅持，而造成許多不必要的麻煩。然而，做什麼事情也是貴在堅持。
我以往聽過一則故事，兩個人人進行賽跑，途中兩個人的鞋子都掉了，一個人堅持下來，爲自我國家爭得了榮譽，而另一個人卻沒有堅持。最終自我的國家也被別人笑話。堅持，有多麼神奇的力量。
同樣是兩個登山者，明明再有一步就能夠登上山頂，可是另一個人卻偏偏選擇放棄。爲什麼不能堅持呢?堅持的人，最終爬上了山頂。看到了美麗的風光，而沒有堅持的人，他登山只是徒勞罷了。堅持是最重要的，可是往往也是最不易做到的。
堅持就是勝利。如果按照這句話去做，你必須會通向成功的大門。
《在細雨中呼喊》讀後感 篇11
張愛玲的小說《金鎖記》是以主人公曹七巧的悲劇一生爲主線，作者運用細膩含蓄的敘事手法爲我們描繪了一個不幸女人的悲涼命運。表現了現代兩 性隱祕心理的基本意蘊，塑造了一個被扭曲人性而又不自知的悲劇形象。小說的主人公曹七巧本是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪門貪財重利而不惜犧牲妹妹一生的幸福，將她嫁到姜家大院。小說的開始，曹七巧通過一次婚姻的契機闖入姜家這個封建家族的內部，這也就標誌着她悲劇人生的初始和發端。然而這場以金錢爲紐帶的婚姻順利交接暗示了曹七巧不幸命運的過早開場。她的丈夫，姜家的二少爺因爲先天骨癆而殘廢，使她陷入了欲愛卻不能愛的情感困境。姜老太太爲“籠絡”她，就將她扶爲正房太太。姜老太太的舉措從表面上看是爲了拉攏她，實際上不過是利用家族的權勢來控制和打壓曹七巧的自然情感，讓她在家族的宗法禮教和人倫綱常雙重無形的枷鎖下不敢越雷池一步。這種無形的枷鎖不僅桎梏了她的人生自由，同時也壓制着她的情 欲自由，這爲她以後扭曲病態人性的形成埋下了伏筆。她雖然暗戀着姜家的三少爺姜季澤，但她始終無法超越世俗禮教的藩籬，她對姜季澤的愛慕也只不過是“發乎於情，止乎於禮”而已。可以說，從曹七巧嫁到姜家之日起就註定成爲這場家族內部利益集團之間爭鬥的參與者之一。毫無溫情的人際關係，妯娌之間的明爭暗鬥以及曹七巧自身固有的人格缺陷，使得她慢慢滑向悲劇的深淵。家族權力和金錢意志的雙重異化，逐漸內化成曹七巧深層的人格特質。她也就從一個封建宗法禮教和金錢利益交換的受害者演變爲它們利益自覺的維護者。這一過程的順利完成推動了小說主人公悲劇命運進一步向前發展。
十年以後，隨着她的丈夫和姜老太太的相繼去世，她分到了自己應得的一份家產，從此般出姜家自立門戶。她用十年的寶貴青春換來了物質利益的補償，但卻並沒有換來她被壓抑情 欲的解放。過去冷淡她的姜季澤現在上門來向她傾訴所謂的“愛情”，精明細心的曹七巧在心旌搖盪之餘發現所謂的“愛情”不過是一場精心設好的騙 局，當她戳穿姜季澤的愛情陰謀以後，她也就徹底放棄了對愛情的幻想和欲 望。面對自己曾經所愛的人的無恥行經，她也只能選擇從幻覺的慾念走向仇恨的極端，用既得的物質利益來極力填補情 欲的失落和虧空。現實在她的眼裏已成了鬼蜮的世界，她也就將現實的一切可靠歸結到對金錢的狂熱膜拜。她認爲：“人是靠不住的，靠的住的只有錢。”爲了得到金錢，她不惜成爲一個不折不扣的戴着黃金枷鎖的“奴隸”。從一定程度上說，曹七巧的悲劇命運是現實必然的結果。一方面，在姜家大院她的自然情 欲長期受到壓制，始終遊離在情感的邊緣，雖爲“局中人”，實爲“局外人”;另一方面，姜季澤藉助虛假的情感來騙取她的既得利益和物質財產，是她所無法負重的情感欺騙。雙重的現實打擊加速了她扭曲變 態人性的形成。在對待自己的子女方面，她卻有着濃厚的“戀子嫉女”情結，在財欲和情 欲的壓迫下，她的人性最終被扭曲，行爲變的乖戾、自私、刻薄和殘忍。她不僅橫加干涉和破壞兒子長白的婚姻，誘逼他供出牀第之事，而且還致使兒媳芝壽被折磨而死，並且還拆散女兒長安的愛情，棒打鴛鴦。她用她那“扁平而又尖利的喉嚨”割斷了兒女的婚姻幸福。她的種.種行爲可以說是她自身扭曲病態人性在作祟。在現實的世界裏無法獲得自己情 欲滿足的情況下，就將這種深層的自私慾 望投射到自己的子女身上，另外她還有着深深的“自卑情結”，爲了改善這種長久的心理劣勢，不惜將他兒女們一生的婚姻幸福送上自己所設好的命運祭臺。她在殘酷扼殺自己情 欲的同時，也無法容忍兒女們的生命樂趣，兒女們的婚姻幸福在她眼中全變成了惡毒的嘲弄。這些充分暴露了她人性中陰鷙、卑瑣、和殘酷的陰暗面，深化了小說故事情節的悲涼意味，渲染了主人公曹七巧的悲劇色彩，同時也暗示了她必然的悲劇命運走向，最終爲她的悲劇性人生畫上了一個悲涼而又完滿的句號。
小說的結尾從表面上看好象是一場悲劇的終結，但是人死了制度還在，觀念還在不斷蔓延，所以命運和故事還將繼續續寫，而悲劇仍舊是一出又一出的上演。曹七巧的人生悲劇雖然已經完結，然而她的兒女們的悲劇卻還在繼續上演，這種悲劇的輪迴性和重疊性爲小說的故事情節留有更多悲涼的意味，也爲我們留下更多充斥着懸念色彩的人物和故事結局。誠如張愛玲所說：“人生是一個蒼涼的手勢。”這種“蒼涼的手勢”充斥着悲劇的重疊性和輪迴性，也充斥着一個個生命難以負重的死寂。縱觀曹七巧的悲劇一生，既有來自現實深層的不合理性因素的影響，也有源自於她本身所存在的不徹底的人格取向，她走進了“被食、自食、食人”的命運怪圈，在原欲的折磨下，毀掉了自己的生命，又拉上兒女們的一生幸福作爲自己最後的陪葬品。正如傅雷所說：“她成了封建遺老家庭的一種犧牲品，沒落的宗法社會裏微不足道的渣滓。”現實世界的打擊和扭曲人性的雙重絞殺，最終導致了她無可挽回的命運悲劇。
《在細雨中呼喊》讀後感 篇12
耳畔聽着樹葉摩挲的悅耳交響，鼻端襲來陣陣沁人心脾的幽幽草香，又是一個黃昏，我端坐在自家陽臺上，看着我的最愛——《金銀島》。
小男孩吉姆聰明機智，勇敢堅強，而且對任何事都充滿好奇。一個偶然的機會，吉姆得到了一張藏寶圖，利富西醫生和鄉紳特里佐尼得知後決定與吉姆一起踏上他們的尋寶之旅。途中，由於鄉紳的輕信他人，將此行祕密泄露，不幸被一羣海盜盯上，扮成水手上了船，意圖不軌。還好老天眷顧好人，讓吉姆偷聽到了海盜們的計劃，從而粉碎了他們的陰謀。
毫無疑問，吉姆是勇敢的。在獨自手拿彎刀與海盜戰鬥時，手被鋒利的刀片割傷了，他也好毫不在意;吉姆更是無私的，此刻的他心裏想的不是自己的傷痛，而是大家的安危，同伴的無恙;此時的他心裏裝的是團結一致、保護領土，不是耍小孩子脾氣般的任性。當我看到吉姆孤身一人與老奸巨猾、詭計多端的老海盜漢茲周旋時，我的心提到了嗓子眼兒，不禁暗自禱告吉姆平安。也許是因爲我的誠心讓作者感動了，吉姆竟然真的安全地度過了危機。翻頁往下讀，才知道吉姆是靠扔飛到擊中漢茲要害而勝出的，這對於一個年少的孩子而言，需要多大的勇氣和膽量啊!回想我平時遇到問題時的猶疑不決、瞻前顧後、磨磨蹭蹭，真是感到慚愧。
這次驚心動魄的冒險是一場生與死的較量，也是一場正義與邪惡的較量。海盜們想謀財害命做大富翁，結果卻落得個死的死、傷的傷、失蹤的失蹤，流放的流放。貪婪的慾望只會讓人最終走向滅亡。
一本書，一個人，一些故事，讓我記住了這次冒險。更記住了這冒險背後的勇敢、正直、善良、團結，因爲他們的人生是如此精彩。此刻的我，就像老師所說的：“雖不能至，心嚮往之!”
《在細雨中呼喊》讀後感 篇13
並不能用有趣、精緻、傷感來簡單概括這本小書，之所以入得經典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無爲，有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關於他的生平，百度也僅是寥寥數語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復，他，已成經典。
東坡詩云：“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背後，星星點點都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中，爲官作宰不足掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復的妻子叫陳芸，女紅習得嫺熟，通曉文學詩詞，那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時，我總能體會到陳芸的蕙質蘭心。這樣一位妙人對於沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當芸染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時，我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時，我也忍不住吶喊，上天爲何如此不公，讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生，果然曲折坎坷。
本以爲失去了芸的沈復會痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒有，痛苦之後他平靜地接受了現實，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂”的方式，獨身一人云遊四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙遊》，“北冥有魚，其名爲鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之背，不知其幾千裏也;怒而飛，其翼若垂天之雲。”這是多麼偉大的思想啊!“天道無爲”是他之所想，“衆人皆醉我獨醒，衆人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下，獨自一人，登上山頂，拈鬚吟哦“獸雲吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉!
沈復的一生儼如一塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見製作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如芸所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活於世間的最高境界呢?浮生若夢，爲歡幾何?不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!
《在細雨中呼喊》讀後感 篇14
這學期我讀了《裝在口袋裏的爸爸》這本書。這本書主要講了楊歌的爸爸，他原來是一米八的大男人，然後他一直都找不到工作，楊哥的媽媽就整天罵楊歌的爸爸，最後變成了拇指小人，但楊哥的爸爸，並沒有爲自己變成小人傷心，他後來成發明家。但每次發明都被“猴子”偷走，但他們並沒有放棄，而是不惜一切代價來拯救世界。
比如：一次他們發明了“變大藥水1號”，爲了試一試怎麼樣?然後就用媽媽剛買來的蘆花雞做試驗品，結果無限放大，最後被送到太空。但他們並不放棄研究，又研究出了“變大藥水2號”，但最大沒有無限變大，是每隔一段時間變大一點兒……讀到這裏，我被他們父子那種堅韌頑強的精神所深深的打動了。不管生活給予什麼樣的困難，他們都能乘風破浪，最好實現了自己的夢想。
在生活中，我們也要像他們父子一樣有與困難作鬥爭的精神。記得有一次，我在做數學作業的時候遇到了一道難題，想了半天也做不出來。那時夜已經很深了，我的眼睛朦朧，便放過了這道題，心想反正明天老師會評講的，到時候把老師說的抄下來不就得了，神不知鬼不覺，輕鬆又省事。
當時我就爲自己聰明沾沾自喜起來，但沒想到這樣是把自己推進了一個大坑，一個一旦掉進去，就爬不上來的大坑。就這樣，我總是一次又一次的爲自己找藉口，一次又一次的原諒自己。直到期末考試的時候，我這個平時每門兒都是95分以上的尖子生，竟然平均分不足80分，這都是因爲自己的知難而退。如果，我當初想他們父子倆一樣堅強，積極地克服困難，我也不會加入到差生的行列。
《裝在口袋裏的爸爸》這本書，不僅內容豐富，而且還告訴我們一個道理：不管遇到什麼困難，都要勇往直前，堅強面對。
《在細雨中呼喊》讀後感 篇15
《論語別裁》是南懷謹先生對《論語》的解釋。整本書都在教我們做人做事的道理。
我不是一個善於總結反思的人，對於《論與別裁》可能理解的不深，只能記下自己一些零星的感受。對於《論語》裏經常提到的“君子”“小人”其中有一句對我的感觸特別大。“小人之過也必文”這也就是我們平常所說的“文過飾非”。有些人對於自己的過錯，總喜歡給自己找一個藉口、理由來掩蓋自己的過錯。而一個君子錯了，就承認錯了，所謂君子之過如日月之蝕，和太陽、月亮一樣，偶爾有一點黑暗陰影，大家都看得見。可是等一會就會過去，仍不失原有的光明。君子不怕有過，不要自己去掩飾，錯了就坦誠錯了，大家都看得見，這就是君子風度。不過現在明白了，改過來，人們就像對月亮、太陽一樣，仰望他的光明。讀到這幾句話的時候，我就在反思自己：在這方面我是個君子還是個小人?對於自己的過錯我是否能夠坦誠?不，我沒做到。作爲一名教師，特別是當我錯怪了某位同學的時候，我曾因爲自己是老師而不好意思或是不肯蹲下身子跟孩子說聲對不起。現在返回頭來想想：我們教師都在教育孩子誠實，不要說謊，但老師自己卻不能勇敢地面對自己的錯誤，這叫孩子怎樣做?學高爲師，身正爲範。當我們面對錯誤，勇敢地說出“對不起”的時候，我想，因爲我們的坦誠，我們依然是孩子敬重的老師。
這些道理大家都懂，但是又能有多少人做到呢?這也就是所謂“執德不弘、信道不篤”。譬如：看見別人做好事，心裏一定肅然起敬;看見人家有好畫，心裏也很欣賞;讀書時看到有些道理很對，也很開心，但是我們照着做了嗎?沒有，這就是“執德不弘”。我們沒有這樣遠大，我們也服從真理，看見別人做好人好事也很欽佩，但是自己做起來，沒那麼積極，不能發揮。我們人生的體會，有時明明知道這個道理，但到處理事情時，自己的個性、脾氣一來，就不管道理了，這就是“信道不篤”不踏實。“焉能爲有，焉能爲之”，換句話說，自己沒有建立一個人生觀，自己沒有中心思想，簡單一點就是缺少一種目標的動力，這就像我們最近在寫的三年規劃，開始時，我有些迷茫：我該怎樣給自己定位，自己的目標在哪裏?偶然間在雜誌上看到這樣一件事情：法國一家報紙曾經進行刊登過一個問題：“如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶救哪一幅?”據說這家報紙收到數以萬計的答案，人們紛紛論證自己的選擇，有的甚至寫出幾萬字的論文，闡明爲什麼應該選達?芬奇的“蒙娜麗莎”而不是凡高的“向日葵”，或者爲什麼應該是“向日葵”而不是“巖間聖母”。衆人相持不下，誰也不服誰，直到法國著名作家貝爾納說：“我搶離出口最近的那幅。”
道理很簡單，在失火的情況下，到處是濃密的煙霧，你根本無法看清哪幅畫掛在哪兒，如果你冒險進去找你心中認定的那幅，很可能的結果是在找到那幅畫之前，你自己已經葬身火海。而搶離出口最近的那幅，雖然不是最有價值的，但卻是最可行的。再說，一幅畫只要能掛在盧浮宮，就說明它怎麼都差不到哪兒去，尤其當其它的畫都化爲灰燼以後，這一幅即使再普通，也會變得不普通不尋常。
這個故事給了我一個啓示：給自己訂一個目標，並不是一定要價值最大的目標，而是最有可能實現的目標。給自己確定一個目標，一個前進的方向，儘量做到執德能弘，信道能篤。
讀了南懷謹的《論語別裁》讓我想到的是瑞典漢內斯。阿爾文的名言：“如果人類要在21實際生存下去，必須回首2540年，去汲取孔子的智慧。”
論語是我們華夏民族5000年智慧的結晶。對社會，對人，對社會和人的關係，人與人之間的關係，都作詳細而又精煉的透視。《論語》中的每一句話都是經典，爲我們明白地講述了：《論語》講究做人做事，如何完成做一個人。南懷瑾老先生把《論語》用自己的理解意譯了一遍，將孔子爲人處世的態度展示出來，教我們懂得一些道理。