《居里夫人傳》讀書心得體會（精選27篇）
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇1
讀《居里夫人傳》，讓我認識了一個偉大的瑪麗斯可羅多夫斯卡，而不是一位肩負着無數光環的居里夫人。
作爲一個波蘭人，她有愛國志士的熱血；作爲一個女兒，她有一顆孝心；作爲一個妹妹，她有奉獻與敬長的美德；作爲一名求學者，她有無畏探知真理的勇氣；作爲一名教師，她有不怕辛苦教書育人的執著；作爲一名母親，她有着爲人母的愛；作爲一名學者，她有淡泊名利一心鑽研的精神；作爲一名成功者，她選擇平凡的生活，但永遠不讓知識貧瘠，灌溉着真理之河流淌至今。她實在是完美無缺！我相信她身邊一定不乏由衷讚美她的人，但在我的想象中，瑪妮雅面對讚揚只會禮貌地微微一笑，便回過身思索着新的實驗了。我最欽佩的是她對科學的狂熱。若無一種信念，怎能支撐她在極其困苦的條件下完成極其艱難的工作？當我翻到她聽說提煉鈾的殘渣還在時的興奮與布羅妮雅強行給她買衣服時的不悅，我真的驚歎於她熱愛的事物，科學至上，不容許衣食住行的紛擾。與居里夫人相比，怎樣刻苦都不爲過。秉性優良的她從不沾沾自喜、從沒想過懈怠。的確，每個人都會疲倦，但她頂多在大汗淋漓時喘口氣、擦把汗，而不是畏難止步。
在我眼中，居里夫人與居里先生就像是兩條鯉魚，美麗的外表下藏着堅強的心。他們遊啊遊，對於旁人的議論不管不顧，相濡以沫，直奔龍門而去。但當他們養精蓄銳，一躍而上後，卻迅速鑽入水中，只在空中留下光彩奪目的閃光照人前進。是的，諸如兩次獲諾貝爾獎，發現釙、鐳之類的成就對於她是理所應得的。她的付出、她的毅力、她的一生都詮釋着什麼是不被榮譽所腐蝕、什麼是淡然、什麼是奉獻一生。我合上書，情不自禁地，輕輕爲她鼓掌。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇2
在暑假時光中，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年後寫成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾—居里的事蹟，着重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最後還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。
作者艾芙一開始就承認他要敘述的是一個傳奇故事，瑪麗居里一生中偉大實際極多，所以人們都喜歡像說傳奇那樣敘述她的歷史。這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質的、獻身科學並作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。居里夫人出生於被沙俄佔領時期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。中學畢業後，沒錢上大學，不得不依靠作家庭教師來自籌學費。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不爲學費和生活費着急，儘管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰時期在戰場上的毫不費事就成了一名戰士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什麼地方都可以睡，在護士住的小屋裏，或在露天的帳篷裏，廢寢忘食的在戰場上進行救護服務。就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記裏，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹的生活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮鬥；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有醜惡的畫面，只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇3
卡梅拉迷路以後，又困又餓，在黑夜裏不知不覺的睡着了。突然一個巨大的海浪把她捲上了聖母瑪利亞號大帆船的甲板，差點被船長煮來吃了。卡梅拉不想被吃掉，她急忙對船長說她可以爲船長下雞蛋當早餐。卡梅拉終於擺脫了危險。
讀了這段故事告訴我們：遇到危險的時候不要慌張，也不要害怕，應該機靈點，開動腦筋想辦法擺脫危險。並找機會遠離危險。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇4
20xx年冬天，李娟跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過了一段鮮爲人知的荒野生活。
此後，她將自己親身體驗過的牧場生活描述與筆下。這本書，便是這段生活最真實、最感動、最深入、最珍貴的全景記錄。
作爲第一位描寫哈薩克民族冬牧生活的漢族作家，她以飽含深情、靈氣飛揚又不失節制的文字，呈現出阿爾泰最後一批“荒野主人”冬季轉場時的獨特生存景觀，令人歎爲觀止。
她的《冬牧場》被人稱讚“文壇清新之風，阿勒泰的精靈”。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢?這綿延千里的家園，這些大地最隱祕微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲。
有人說：與李娟之前的散文集子相比，《冬牧場》是一部完整的作品，一定會讓熱愛李娟的人得到極大的滿足。
她這種富有價值的、兼具深情與剋制的日常記錄和生活描寫，使她的文學疆域遠遠超越具體的地理界線與時間限定，在廣大的時空獲得延伸性的力量。
就好像：
“那麼羊聽到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個被宰殺者看着長大的生命。宰殺它的人，曾親手把它從春牧場上的胎盤旁拾起，小心裝進準備已久的氈袋，再小心繫在馬鞍後帶回家……宰殺它的人，曾漫山遍野帶着它四處尋找最茂盛多汁的青草，當它迷路時，冒着雨把它找回來……”
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇5
“書”，我們再也熟悉但是，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫忙我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嚐······
每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
偉大的文學作家茨威格以前說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書，爲我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是乾渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發動機。或是說，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書裏，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小窪人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅僅這些，還有密切關係着的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因爲我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時光，中國出現乾旱，就是因爲水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，乾旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一齊飛舞！讓我們保護環境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭———地球搞得乾乾淨淨，不再有任何的瑕癖，真正成爲全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾薰倒，使我們再次佔領高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬於十三億堅強不屈的中國人民！所以我們要倡導並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展！
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇6
這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市爲背景的故事。濃霧瀰漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對於當時那場發生在巴黎的轟轟烈烈的_，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉變，甚至對於歐洲，對於整個世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最傑出的現實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。
《雙城記》被譽爲描寫法國_的最傑出的代表作，我想的原因可能是因爲它的與衆不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國_》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。儘管在那個時代，這些小人物本身並不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和_有着千絲萬縷的聯繫，可以說法國_本身就是有小人物們的力量所引發的。
在這部作品裏，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……複雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇製造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命爲代價。這錯綜複雜的一幕幕，活生生的展現在面前，彷彿重現了那個失去理智的時代。
作爲一個優秀的作家，在狄更斯的作品裏，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、誇張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術性也被送上巔峯。“……於是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個底朝天;……最後法官大人站了起來，把那件緊身衣裏裏外外搗騰了一遍，看得出來，他想爲犯人裁剪壽衣。……”諸如此類精彩的段落，作品裏比比皆是。於是，作者想要表達的每一箇中心，都被體現得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學習，必定是大有幫助的。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那麼《雙城記》的優勢怎麼體現出來呢?在我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是爲了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場_與民衆之間的關係，看到底是什麼引發了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什麼。我想這纔是作者想要表達的重心所在。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇7
“書籍是全世界的營養品。”這句話是莎士比亞說的。我愛讀書，因爲讀書是一種快樂，是一種享受，更是一種心靈的沐浴。什麼《成長的書香》，《100個智慧故事》我都愛讀。書中的故事讓我感到悲慘與善良，正義與邪惡。
書就是一種魔法，它能讓人如醉如翅。有些書，像甜甜的蜜桃，很有味道，有些書看起來有點苦澀，但只要你多嚼幾下，便會感到一股清香。我喜歡讀書是因爲它能帶我到駿馬跑不到，飛機飛不到讀神奇世界。書裏面有千奇百怪的人物，有傳神的神話，還有長篇的小說。
我讀了《100個智慧故事》時，我會認真的把它讀完，裏面的《蔡文姬聽琴》它告訴我們：她是一個聰明的孩子;《派兵把守的土豆》又告訴我們：他的聰明之處是巧妙利用了人們的好奇心。這本書的每一個故事就像磁鐵一樣吸引這我，使我不由自主的就翻到了下一頁。《成長的書香》，這本書又把我帶到了充滿夢幻的童話世界裏，《偷蒙的小妖精》讓我們看到了它善良的一面;〈〈一瘸一拐的好駱駝〉〉又讓我們懂得：有付出就有收穫的道理。它的每一個童話，就是一個魔法，我們沒經過大腦思考就被書施了魔法。書的魔法讓我感到了文字之美，也找到了自己需要的精神食糧。
一本你喜歡的書就是一位朋友，也是一處你隨時想去就去的故地;一本你喜歡的書就是一個知識王國，也是你迷失方向的航標。讓我們一起在書的王國遨遊吧!書就像一隻小鳥指引着我發現許多奧祕，書就像一匹寶馬，馱着我領略各國風光。讓我們更愛讀書吧!因爲書會讓你的生活變的更加精彩。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇8
自從學校開展"誦讀經典"以來，我一直堅持背誦《三字經》。每每讀過幾句話以後，我還要仔細揣摩一下，遇到不懂的地方就請教媽媽。今天早上我讀到了"融四歲，能讓梨"。講的是一個叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時，孔融主動拿起了一個很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說："我應該吃小梨。"我當時真是吃驚，這麼小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。
在家裏，我總是和弟弟搶着吃，搶着玩，從沒有想着弟弟小，我應該有個姐姐的樣子，爲這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理，可我就是不服氣。現在我讀了這幾句話，覺得自己確實不應該那樣做，應該懂得謙讓。再想今天發生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當時吃飯的時候我還在屋裏躺着，跟媽媽慪氣呢，弟弟敲門說："姐姐快來吃飯，有小魚。"我想我不出去，你也不敢給我吃完了，後來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計媽媽又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動也沒動，我看看媽媽，媽媽說："弟弟本來已經拿到手裏了，想了想還有你呢，說等你呢。"我二話不說幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說："你怎麼這樣啊你!"當時我還沾沾自喜，現在想起來覺得羞愧不已，弟弟還知道讓着自己，而我卻從來不體會弟弟的感受，真的不應該。
《三字經》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以後，我不僅要堅持背誦《三字經》，我還要堅持學習主人公們良好的行爲習慣，讓自己越來越優秀。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇9
從未想過一個幻想故事如何體現”真“，但從《大王書》裏每一個環環相扣的情景，我感覺到了”真“，裏面有些部分都比較接近現實，而且還有很有想像，首先促成了一本完美的幻想故事。
記得有一段故事是這樣的：當茫的軍隊被熄的軍追趕時，茫發現有一個陌生的小女孩不小心掉進沼澤裏了，熄就在身後，但茫卻不假思索去拉小女孩，半天才拉出小女孩，熄此時也已趕到離他們不遠處的地方。從這裏充分體現了茫的善良，身處困境，善良的他還是拒絕不了她可憐的身影，憐憫的眼神，同樣熄是險惡的，作者爲了襯托，融入了焚書坑儒這個歷史典故，使得這本書的正義與邪惡完完全全分開了，並且形成了鮮明的對比。
正義終究勝利邪惡，在文章結尾作者用動人的筆調畫了個圓滿的句號，同時，小女孩瑤爲了保護茫犧牲了，多麼感人的場面，多麼動人的情景。瑤面對兇惡的黃狗毫無退縮，爲了搭救恩人茫，她面無懼色的撲向黃狗，茫得救了，而他卻再也看不到瑤烏黑雪亮的眼神，小巧輕盈的步伐，但他卻忘不了瑤那流了一肩的長髮和藍色的裙襬在藍天綠樹映襯下風中飛舞飄揚的樣子。從此他將金山改名爲”瑤山“。
瑤、茫都是十分善良的孩子，他們都有一顆善良的心，而對熄的重重阻撓，他們並肩作戰，爲人民而戰，面對敵軍的次次攻擊，他們齊心協力，爲和平而鬥。
這麼一個幻想故事，裏面的道理真多，只要細細品味，就會有更多的收穫。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇10
最近，我讀了一本書，名叫《洋蔥頭歷險記》，是意大利作家賈尼·羅大里創作的童話。這本書主要寫了聰明、自信、勇敢的洋蔥頭在父親被檸檬國國王逮捕之後，意識到監獄裏關着的都是好人，作惡的人卻在宮殿裏享清福，下定決心要研究壞人，便開始環遊世界的故事。
這本書中有很多讓我敬佩的主角。如《洋蔥頭歷險記》的主人公洋蔥頭，他的智慧和勇氣值得我們學習。他的爸爸被無辜地抓走，洋蔥頭卻沒有灰心喪氣，而是下定決心要周遊世界，好好學習，研究各種各樣的壞人。
洋蔥頭見到番茄騎士命令它的狗搶佔了南瓜老大爺的小房子，就趁着大熱天，在清涼的水裏摻上了安眠藥，逗引狗喝下昏睡過去，洋蔥頭把狗送回城堡，讓南瓜老大爺重新遷回住房。洋蔥頭多麼富有同情心啊，如果我是他的話，我也會幫忙南瓜老大爺的。當洋蔥頭的爸爸被抓走時，洋蔥頭並沒有被嚇倒，他懇求田鼠的幫忙，挖出通向牢房的地道。在番茄騎士小僕人小草莓的幫忙下，偷出了鑰匙，打開牢門，讓大家逃往山洞。
他真的太了不起了，太勇敢機智了，遇到困難，他總是迎難而上，想辦法去解決。生活中，我們也會遇到這樣那樣的困難和挫折，我們應當學習洋蔥頭這種不怕困難，永不放棄的精神。當我每每讀到洋蔥頭用自我的聰明才智幫忙被檸檬國王的手下迫害的好人們，我都會激動得爲他叫好喝彩。我也要向洋蔥頭學習，做一個正直勇敢的人!鼴鼠也有很多的優點，就拿洋蔥頭救夥伴那件事情說吧，鼴鼠不問洋蔥頭是好人還是壞人，就決定幫忙它救出他的朋友。還有番茄騎士，它雖然以前總做壞事還處處與洋蔥頭它們作對，
但自從那次被兩位女伯爵誣陷了，進了死牢才明白自我做錯了。知錯就改也是難能可貴!
經過讀這本書讓我明白了不管在什麼地方，什麼時候都要有應對困難百折不撓的勇氣和看清對錯的雙眼。其實我們每個人在生活中，也會像洋蔥頭那樣遇到讓我們氣憤的事情和各種困難，我們應當敢於去抗爭，去努力，這樣我們的世界會更完美!期望我們每個人都成爲洋蔥頭，做個善良正直的人!
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇11
讀書是人生中最快樂的事，因爲書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一隻只載着希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個個不同尋常的人生，講的是一個個發人深省的道理，講的是一個個不爲人知的祕密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
作爲一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識面，提高修養和淨化心靈;另一方面，則可以從書中尋找科學的教育教學方法並結合實踐快速提升自己的業務能力。在這短暫的一學期裏，我認真研讀了《問題學生教育指南》一書，感覺收穫頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：
問題學生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯誤連連的學生。那麼，在教育教學過程中，我們會經常碰到這類學生，和他們相處有時會顯得手足無措，處理起問題來也會讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當，則會影響到我們的教學。因此如何對待這些問題學生呢?我做了以下反思：
一、 以事先預防爲主。
在平時教育教學工作中，一般是在學生出現問題後才進行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學生造成一種我有問題你才關注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度。基於此，我們應做好事先預防工作，通過主動了解學生學習和生活，及時發現學生可能出現問題的端倪，及時幫助學生調整狀態、改變情緒、轉變思路，從而防止問題的發生或加重，從而做到防患於未然。
二、少批評，不指責，對當事人以禮相待。
當學生不可避免地出現了問題時，有時是需要我們的批評教育，從而使其認識到錯誤之所在，迅速地改正錯誤。但是批評教育不能簡單地等同於指責、責罵、怪罪。一般來說，應該把批評教育的出發點建立在對學生的真誠、友善、尊重等基礎之上，把批評的最終目的定位在以後的改進和發展上，而不是責怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對教育學生效果不佳，而且很會傷害學生的心靈，會影響師生關係的良性發展。
無論學生犯了什麼錯誤，以及該錯誤所帶來的影響程度如何，我們在具體處理時，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動輒就不分場合，不注意方式方法，對犯錯學生點名批評，對犯錯學生諷刺挖苦，對犯錯學生責罵怪罪……，因此我們在對待犯錯學生，要注意場合，要注意方式方法。首先應該要注意場合。在問題比較嚴重時，最好跟學生單獨交談，不要當着衆人直接點名批評。因爲每個人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣衆之下出醜。其次，要注意方式方法，甚至語音語調，也就是要對學生以禮相待。只有這樣，學生纔會覺得你是爲了他好，你是在幫助他，這樣他自然纔會講心理話，纔會最終解決問題。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇12
我有幸拜讀了全國著名特級教師王崧舟撰寫的《王崧舟詩意語文教育》，如縷縷春風拂面，又似涓涓細流澆灌我那乾涸的心田，給我送來了夏日裏的絲絲清涼。
在這部《詩意語文教育》中，集中了王老師近幾年對詩意語文的一個不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專題的語文教學觀摩活動、培訓活動的講座和報告.雖未親臨現場，但我能夠深切地感悟從王老師內心深處流淌出來的對於詩意語文的解讀和修行，令我對詩意語文有了滋心的感受，對我平常那近乎麻木的課堂教學有了更大的觸動。
書中王老師精闢而形象地向我們詮釋了什麼是詩意語文，那是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和迴歸。一切優秀的語文教學，是詩意的語文;一切風格鮮明的語文教學，無論樸素還是絢爛、無論激情澎湃還是理趣盎然、無論散發着平民氣息還是充滿了貴族氣質，只要它是自由對話的、喚醒意會的、精神契合的、追尋幸福的、實現自我的、充滿智慧的，那就是詩意語文。
回想自己平時的課堂教學，真是愧對學生，愧對自己。上課時，即興發揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課後的反思策略也只做表面功夫。不思進取，得過且過。其實我也挺討厭這樣的自己，曾經的雄心壯志，曾經的理想抱負，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩意語文教育》，又激發了我靈魂深處的那份感動，那份純真。作爲一名語文老師，上好語文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語文課，在課堂上教師要徹底放鬆，全然進入課堂中的每一個環節，和學生情情相融、心心相印，要徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認課堂中的每一個當下，他會不時地產生高峯體驗，他會在課堂上率性而爲，和學生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。
在書中我學到好多王老師的“獨門祕訣”，要提高自己的教學水平，平時要修煉絕招。比如第一招叫“實錄還原法”。把課堂教學實錄還原成教學設計，然後再還原成教學理論;把理論再還原成設計，把設計再還原成實錄，這樣一個來回還原的過程，可以很好地修煉自己的教學思想，提高自己的教學水平。第二招叫“情境填空法”。在聽課或看人家的優秀實錄時，看到關鍵時刻，要定格打住，進行情境填空，看看自己會有什麼反應，如果自己處理會有什麼“課像”生成，然後通過比較，這樣你的機智、通變與智慧就煉出來了。第三招叫“微格解剖法”。在教學中要研究候課，研究導入，研究提問，研究範讀，研究導讀，研究討論對話傾聽訓練結課拓展，研究很多微格，這裏面大有學問。如針對學生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態、朗讀方法、朗讀質量、朗讀內容、思維方式、情感體驗、現場氛圍、思想認知、文化背景、學習要求、動態變化等等。在書中這樣的“獨門祕訣”還有很多，有機會大家都可以去好好欣賞學習。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇13
《萬物簡史》這本書告訴我們：1774年，內維爾·馬斯基林決定利用艾薩克·牛頓關於以引力來測定地球質量，而且更多地利用三角測量法，這需要爬很多的山，馬斯基林和數學家查爾斯·赫頓一起爬上了蘇格蘭的斯希哈林山。赫頓在作計算的同時發明了高線，他宣佈，地球的重量是將近5000萬億噸。1793年約翰·米歇爾留下一種儀器的圖樣，這臺儀器將精確地測定地球的質量。1797年，享利·卡文迪許用米歇爾的儀器得出地球的質量爲60萬億億噸，他的結果跟目前最準確的估計數僅相差1%左右，真是了不起！
這本書還告訴我們地球的年齡。其實，地球是在不斷隆起的，赫頓還推測，是地球內部的地熱創造了新的岩石和新的大陸，頂起了山脈。赫頓的現論中特別指出，形成地球的過程需要很我時間。還要再過100年左右的時間，科學界才能着手解決地球年齡的問題，赫頓很有才能，率領大家開創一門地質學。
大家看到了吧，這本書告訴了我們多少知識，不僅我有講的這些，還有生命、宇宙、行星等等，有句名言說得好啊，書是人類進步的階梯。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇14
書中描繪的一組衝突：世界國和野蠻人。 世界國的格言：社會，本分，穩定。 世界國穩定而又高度發達，階級絕對固化，每個人的出生和成長都是遵照着一定的程序，被選定爲Gamma以下的胚胎只會發育成批量生產的低智侏儒，最高級的Alpha纔可以擁有高智商和高大的身材，而在成長中統治者使用各種手段限定他們的喜好、根據階級分層剝奪他們思考的權利，最終每個人都像貨架上的瓶子一樣分門別類而又千篇一律。 世界國又十分地“人性化”，爲所有人提供各種各樣的娛樂，最著名的莫過於服用後“快樂似神仙”的嗦麻。在這個世界裏，人們所追求的快樂便是快捷的娛樂，能夠輕鬆地獲得愉悅的心情，難道不是人類一直追求的幸福嗎?被列爲禁書的莎士比亞詩集，在我看來，若不是因爲它存在於“禁書”之列，似乎也不會有任何人想起它，娛樂至死這句話彷彿就是這個世界的......
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇15
寒假期間，我買了沈石溪寫的《大魚之道》，讓我感動了很久，也知道了動物也是有感情的。
作者清晨來到孔雀湖附近，看看他的活釦裏是否逮到了野雞。由於爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖裏洗了個澡，卻看見一條大魚在水中游動。這是種名叫黑鯇的大魚，每年都來這裏產卵。這條大魚長一米半多，身體比蟒蛇還粗，少說也有一百五十斤。爲了產卵，母魚必須上七八道石坎。因爲鼓着大肚子，上石坎非常費力。作者站在頂端，準備把這條魚捉回去。母魚筋疲力盡，被作者砸碎了腦殼，儘管遍體鱗傷，它的肚子卻完好無損。當地有個習俗，捉這種產卵期的黑鯇，必須讓它們把魚子產到湖裏，否則它們死也不會瞑目。作者不相信，就往家走，母魚卻咬住了樹枝，跳進了湖裏，產下了金色的魚子。這條母魚的精神把我打動了，它無論如何也要產下魚卵，哪怕自己遍體鱗傷。它這種頑強不屈的精神，值得我們學習。這條母魚在生命的最後一刻，看見了希望，贏得了生命道路上的最後輝煌。都說世界上最偉大的東西是愛，它在最後一刻時，才能讓人領悟它的真諦。
這條母魚在最後一刻，創造了它的愛。讓世界上最偉大的母愛發揮的淋漓盡致。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇16
說到“美”這個字眼，可能很多人眼前都會浮現各種各樣的圖景，這些是被我們從心底認可的，可能是一幅畫，可能是一處風景，也有可能是一首詩詞……我們每個人對“美”的定義又各不相同，就像我們在勾勒描繪“美”的時候，往往那些視覺上美的衝擊會讓我們印象更深刻一點。
《美的歷程》這本書是哲學家李澤厚先生的著作，書中有太多的精華了。我第一次接觸到這本書的時候是國中的美術課上，當時老師是在講中國的美術史，順帶提到了這本書，自己也挺好奇的，課後就去圖書室借了這本書。當時讀的時候，對李澤厚先生筆下的那些美物很是好奇，所以這本書很快就讀完了，但是這一遍並沒有讓我留下非常深刻的印象，最多隻能算是走馬觀花式地瞭解了一下，大概瞭解了全書的大致結構而已。等到現在重讀的時候，才懂得先生筆下描繪的是一種何等的“美”。在先生的筆下，“美”是一種生命，是一種賦予物件生命的神聖之物，它不僅僅是一種純粹的客觀存在，更是一種對人類文明的敬仰，是從宏觀角度鳥瞰中國數千年的歷史與藝術。
在這本書中，我們感受到的美不僅僅侷限於視覺上的，是從多感覺角度來認知的。全書的脈絡十分清晰，共有十個章節，從遠古走來，走向文明。不得不說，每個時代有每個時代特有的美，無論是龍飛鳳舞一般的圖騰、陶器，還是行雲流水一般的詩作文章，還是琴瑟簫笛一般的宮廷樂器等等，我們難以分出個更美一籌，我們也無需分辨。
我第一次讀不懂的地方是第三章，當時不能理解“先秦理性精神”爲什麼也可以是一種美?直到現在再想起的時候，才懂得精神也可以是一種美，這種美是客觀的，需要人去實踐感知的。就像孔子和莊子，這種儒道互補的藝術形式，不僅僅是文明的一種需要，更是一種對“美”的審判。
再往後面的“浪漫主義”、“魏晉風度”，更是橫掃歷史的藝術佳作，在當時，可能是普遍，不足爲奇的。但是，經過時間的大浪淘沙，至今還能留下來，爲後人所傳誦，那必然是有它“美”的道理的。相信大家都知道“俱懷逸興壯思飛”的李白，他的詩詞有豪放之美，彷彿是時代音;李清照的“悽悽慘慘慼戚”，又是女子的一種美，令人動容……
最後一章的明清階段，著作甚多，有批判的、有諷刺的，無論是哪種形式的，都是別樣的文明。它體現出來的世態炎涼，體現出來的悲歡離合，都成爲了那個時代的縮影，都爲文明研究，藝術鑑賞等做出了不可磨滅的貢獻。我們作爲歷史的接班人，應當多多發現其中的美學意義，不能僅僅作爲旁觀者，當然更不能褻瀆。
“美”的範疇是無比寬廣的，可以是視覺上的，也可以是聽覺上的，在這些方面完全是沒有定義的。只有有人欣賞，哪怕僅僅是角落裏的一朵野花，我們便可以稱之爲美，至於是哪一種程度上的美，這自然是要看個人的了。有人可以將其畫出來，有人可以將其舞出來，形式不同，給人的感覺也就不同了。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇17
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
爲了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從衆多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”纔是美，只有“真”纔會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗爲借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”爲原則，我覺得，作爲一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學生，一視同仁;四、講求效率，仔細認真;五、嚴於律己，寬於待人;六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以爲，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，爲有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會爲全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到學生的什麼新花樣?我自己又該爲他們做些什麼事?處處爲學生着想，在爲學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
作爲一名教師，更要以身作則多讀書，提高自己的知識面，才能更好引導學生們，爲國家培養棟樑之才。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇18
我和爸爸買了一本書，名叫《小豬西里呼嚕》我剛到家就迫不及待的看起書來。哇!這本書真是太好看了!小豬西里呼嚕很勇敢，打敗了月牙熊，救了小狼 。同時它又是個助人爲樂的好人，憨厚老實，不怕吃苦，不怕吃虧的人。所以我們都要學習它。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇19
書籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成簡單而舒適的詩，這句話是高爾基說的。我喜歡讀書，因爲讀書能夠懂得很多道理，增長人的知識，所以我喜歡讀書。
我最喜歡讀不一樣的卡梅拉。故事講的是生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情!大小卡梅拉們一向抱有這樣的信念。他們執着的追求哪些種羣中認爲不可想象的事情。
去看海，去摘星星去尋找失落的太陽一路上處處坎坷歷經很難，但總是逢凶化吉，化險爲夷。他們用自我的聰明機智，勇敢戰勝困難，最後還能收穫超乎想象的回報和異乎尋常的果實。我們能夠把不一樣的卡梅拉作一種象徵，一種成長路上必不可少的伴侶。
我想去看海中的卡梅拉是一位與衆不一樣，有好奇心的小雞，她善於幻想，敢於嘗試別人不敢想的事。她爲了去看美麗的大海在黑夜裏勇敢的前進，她那可憐的小腳都已經快沒有知覺了，仍在堅持。最後，她最後看到了一望無際的大海。我能打敗怪獸，雞舍鬧饑荒時，卡梅利多帶領小雞去找食物，發現食物被大怪獸偷走，他用自我的聰明機智和勇氣打敗怪獸，享受自我的食物。
讀了不一樣的卡梅拉使我的生活學習變得更愉快更簡單;使我懂得了想要把事情做好，遇到困難動腦筋想辦法解決，要有信心，必須要堅持到底，決不輕易放下，堅持就是勝利的道理。
我們要學習他們的勇敢機智，團結夥伴，堅持不懈的精神。小朋友們快來看一看吧!那裏邊的故事很精彩。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇20
剛剛看完在學校圖書館借閱的法國作家馬克·李維的小說《偷影子的人》，這是一本描寫單親孩子成長經歷和美好愛情、友情及親情的書，情感真摯細膩，可以作爲孩子的課外讀物，內容很純淨，對人也有很多啓發。
法國人的婚戀觀不同於中國人的婚戀觀，很寬容，對所有不可控的事情都有理性的視角和客觀的解讀，對於父母離異的問題，孩子即使心裏難過，卻也能夠努力調整並接受。而對於丈夫的離開，妻子表現得很堅強也很有擔當，她爲自己的選擇承擔一切後果，並且無怨無悔。
對於好友喜歡上了自己的女友這種事，男主帶着包容和理解的態度，坦然接受了事實，他理性地追尋着自己的真正需求，最終選擇了祝福。即使這種方式可能會遭到人們的質疑，也許會被人詬病，但無疑這種處理方式顯然更成熟。
並不是所有人都能從一開始就明白自己想要什麼和不要什麼，就像小說中的呂克，當他有機會實現兒時的夢想，全力以赴努力時，才漸漸明白什麼是他真正熱愛的，在嘗試以後，又重新做出了選擇。但若沒有這次嘗試，也許他的人生會留下遺憾。而呂克的父母也是極爲開明的父母，如我們中國的父母一樣，對孩子的未來有規劃和設定，但當他們知道孩子的願望時，會捨棄自己的規劃而努力幫助孩子實現願望。這跟一部分中國的父母強硬的要孩子聽話並服從安排的教育方式有很大的不同。
而對愛的執着，小說有了更深刻的描寫。男主對愛情開始也很茫然，他把友情和依賴當成了愛情，當意識到原來他依然對靈魂伴侶心有所屬時，就毅然並千方百計地去追尋所愛。而處於被拋棄的女友角色的蘇菲也理性的接受了這個事實，她對愛情沒有偏執也沒有自私的佔有慾，理性的放手反而找到了真正屬於她的幸福。從這點上來講，就比鑽牛角尖的人要成熟得多。
書的前半段可能很文藝，孩子的成長經歷對成人的吸引力並不大，但影子的祕密是很好的懸念，很有創造力和想像力。吸引着人繼續讀下去，直到書的後半段整個故事才漸入佳境，讓人有感動，有淚水，有遺憾，還有對愛情的希望和祝福。
從文藝作品中就可以看出國家文化的差異。同樣是愛情故事，中國、韓國的影視作品中總會有一個無法放手，並千方百計拆散相愛的情侶的第三者，而第三者的結局往往都不太好看。而這本《偷影子的人》卻沒有讓人覺得膚淺和無趣，反而從異國文化中使人對愛情故事的形式有了新的視角。
法國人的浪漫在於他們不會急於用符號和形式捆綁一切，而是用理性和審慎的態度去選擇。不會給自己的內心過多的枷鎖，聽從內心深處的聲音。也許影子就是心底無法訴說出的心願。他們在乎自己真實的感受和需求，不受別人的眼光和看法的干擾，整個社會都是寬鬆和包容的，所以對感情的起止，不偏執、不強迫，也不會糾緾。對不適合的就及時畫休止符，再重新開始。這與中國的及時止損的道理很貼合。而我們的生活中加法作了很多，卻往往並不會做減法，也許很捨不得“及時止損”，反而是不聰明的做法。
當然這個故事最感動的就是單身母親的愛，她一直默默地給予孩子最多的體諒和支持，直到生命的最後也沒有讓自己成爲孩子的負擔。故事中的`遺憾就是提醒真實世界的我們，對親人可以做得更多。
這讓我想到我們鐵路人的家屬，對四海爲家和兩地分居有太多太深五味雜陳的感受。對留守在家辛勤操勞的親人家人愛人，我們不能常常朝暮相伴，但可以做更多的事去經營感情，不要因工作的忙碌成爲我們或少關心家人的理由，多打電話問候，多買禮物，多製造驚喜，在能夠相伴時多分擔家務，多帶他們去玩和嘗試新鮮的事物……不管什麼形式，最重要的就是一定要讓家人感受到更多的快樂和幸福。這就是小說給我最多的啓示。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇21
《人與永恆》一書記錄了作者思想的原生態，而這樣的原生態正存在於每一個感受着思考的人的頭腦裏。當人們爲了生活忙碌，忘記了思考，作者卻將他經過深思熟慮的生活感悟呈現出來，他用散文的筆調寫他的哲學思考：人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恆等26個話題。
周國平先生的《人與永恆》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟滲透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享，也跟大家談談我對這些句子的感想。周國平先生是個愛思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命。
“幽默是一種輕鬆的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會，學不了。有一本雜誌聲稱它能教人幽默，從而輕鬆地生活。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對生活的一種哲學式態度，它要求與生活保持一個距離，暫時以局外人的眼光來發現和揶揄生活中的缺陷。毋寧說，人這時成了一個神，他通過對人生缺陷的戲侮而暫時擺脫了這缺陷。那種毫無幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽作誇獎，又把善意的玩笑聽作辱罵。”我們喜歡和幽默的人相處是因爲能從他們身上得到歡笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂，我們在羨慕那些幽默的人的同時卻忘了原來不苟言笑的我們也有這種能力。正如周國平先生說的那樣幽默是一種對生活的態度，只要我們對生活持一種樂觀的態度，我們會驚奇的發現生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。
“閒適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態，心境卻迥異。閒適者回到了自我，在自己的天地裏流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界裏東抓西摸，無所適從，內心是煩亂而渾濁的。”在大都市的繁華中生活久了，感覺自己曾經澄澈的心都變得渾濁了，偶爾迴歸一下大自然，給自己的心放個假，到個恬靜的地方清洗一下內心的濁氣也不錯，或者就只是靜靜地一個人坐在房間裏放空一下頭腦，什麼也不想，試着去感受一下那忘我的怡然！
“一切外在的欠缺或損失，包括名譽、地位、財產等等，只要不影響基本生存，實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦，只是因爲你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了。”態度決定一切，我們應該正確看待這些身外之物。人能活着的時間就那麼幾十年，能享受的身外之物也就這麼多，可是享受不等於幸福，我們在苦苦追尋這些身外之物的時候爲什麼不回過頭來看看我們身邊的幸福呢？爲什麼不駐足觀賞一下路兩旁的美景呢？
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介於聰明與傻之間的狀態叫做生活的智慧。”幸福只是一種主觀感受，“信則有不信則無”相信有幸福的人他會用心去感受生活，去熱愛生活，去從生活中找幸福；不相信幸福的人他只會抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。
我沒有周國平先生那樣的智慧，但我還是會學着去感悟生活，思考人生。這就是這本書給我最大的收穫。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇22
《三字經》，它是一部廣泛流傳，家喻戶曉的啓蒙讀物;它也是記載歷代發生大事小情的歷史結晶;它還是一部具有高度概括的健康讀物。
它雖然只有短短的三個字，但卻蘊含着極爲深奧的哲理。這本書教育我們孝順父母，友愛兄弟，立志勤學和尊敬師長等等，這些都是我們中華民族的傳統美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈，它還講述了天時、地利、人和相生相息的關係。除此之外，還介紹了古代歷代君王的豐功偉績，以及歷代名人平民的大事小情。
《三字經》一開始提到了“人之初，性本善。性相近，習相遠”。這種簡練精湛的語言，想一想，還真蘊藏着深刻的哲理。人剛出生的時候，本性天真無邪、善良。由於後天所處的環境不同，所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深，但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細細品味，這哲理就是顯得輕而易懂了。
當讀到“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。就被孟子母親的用心良苦，三次搬家的毅力所感動。她前兩次搬家，孟子在墓地附近住，模仿喪人的哭泣;孟子在鬧市區住，便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到學堂附近住，孟子才懂得學習禮儀和文化知識。正所謂：近朱者赤，近墨者黑嗎。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義”。其實人一生最寶貴的東西是什麼?是他有豐富的知識。要想有知識，首先就要努力學習，如果不用功的話，反而會使你不能掌握知識，懂得真理。正如玉石不經過玉匠的細細琢磨，也就不可以成爲精美的玉器。
黃香九歲爲父母溫席，孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動。
“周武王，始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統治後，建立了周朝，贏得了老百姓的信任，使其延續了八百五十五年，是歷史上最長久的一個朝代。
《三字經》是值得讓每一個人去品讀。不論是作爲兒童的啓蒙讀物，還是成爲指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經》會改變你的一生。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇23
玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。讀書與健康成長緊緊相聯，讀書促進成長，成長離不開讀書，這是我個人理解“終生學習”這一要求的簡單表述。
我讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養。總結我的`讀書經歷，有四次起伏變化：第一階段是學生時代僅爲學習成績而讀書，我稱爲被動讀書;第二階段是有了興趣愛好僅爲提高特長而讀書，我稱爲侷限讀書;第三階段是在工作崗位上僅爲幹好本職而讀書，我稱爲狹隘讀書;第四階段就是現在的情況，讀書意識強了，讀書範疇廣了，但讀書量太少，我稱爲平常讀書。和大多數人一樣，總是藉口困工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身堅持做事的毅力不夠，沒有養成堅持每天讀書的良好習慣。這就算是對自己的一次自我批評吧。
我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什麼經驗可談，就和大家在一起談一些個人的觀點。我個人對“讀好書”的見解可以概括爲12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑑讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍數以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙裏淘金”，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反覆的去讀，每讀一遍都會有不同的收穫。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學研究會，現在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一隻半解，要完全理解，儘可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。
二、常讀。書要常讀，養成習慣。要養成一個好的習慣很難，但只要堅持去做，把一件事重複去做，這種重複就會成爲一種習慣。對堅持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅持1個月，這種意識自然會成爲習慣，這就叫習慣成自然。我認爲，我們青年幹部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成爲每天必不可少的生活內容，我稱之爲常讀。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇24
至到夜裏凌晨一點，終於把《儒林外史》讀完啦!爲啥要用“終於”呢?因爲這書是我高一第一個學期買的，買回來的時候翻過幾頁就被我放下了。直至到大學報到的那一天被我塞進行李裏邊帶到大學裏，在期間讀到四十幾回，又棄了。然後到今年3月初，那時候在找工作，有大把的空閒時間，於是又重新拾起，雖然最終比原定的倆星期要看完的時間晚了差不多一個月，但是還是看完了。我很歡喜。
看完一本書，總要寫一些字才行的。下面是不像讀後感的讀後感吧。
說真的，整書讀下來我也不是很明白清楚。但是能感覺到濃濃的諷刺我味兒。就是因爲書中到處都是諷刺的，所以讀到後面，我都搞不清楚哪些是讚揚哪些是批判了。書中人物很多，開始的時候以爲他們沒聯繫，但後來繞了一圈兒，他們又聚在一起。
《儒林外史》是我文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的着作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節，但科舉制度的腐敗這一中心思想卻將各個人物與自成段落的串接起來，構成了一幅有內在關聯的民間士林百態圖。
讀了《儒林外史》我才知道。原來古時的文人可以那樣的迂腐，就比如說書中第四十八回徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊中的那個王玉輝，他的三女婿死了，他女兒要殉夫。他聽後不勸反而對親家說：“親家，我仔細想來，我這小女要殉節的真切，倒也由着她行吧。自古心意去難然後又對他女兒說：“我兒，這是青史上留名的事，我難道反攔阻你?你竟是這樣做吧。我今日就回家去，叫你母親來和你作別。”這人腦袋裏長的是豬油還是漿糊啊，尼瑪，後來他大笑的說“死的好!死的好!”(好吧，其實這不是書中最典型的例子，只是我想說說這個而已)
然後，我又才知道。那時的人，沒錢的時候是可以很理直氣壯的跑去人家那裏說沒錢了，借倆錢來花花這樣子的。好神奇，更神奇的是那些被問到的人還大義凜然的借了，還要做出一副感懷傷時，啥啥啥啥的樣子。恩，這一個一杜少卿最典型。無論什麼人來向他討好處，只要報出他老爹的名兒，無論隔着八輩子也好，繞了八九十圈兒也好，都是能成功的。最後他也散盡家財啦。不過我也挺佩服他的，自己都沒錢了，還拿自己的東西出去當了來給錢別人。 後來他沒錢的時候也沒見多少受過他惠的人來幫襯他啊。從杜少卿奇葩可以看出“不是自己努力賺的錢啊，它花起來就是不心疼。”
再然後，就是，那時的科舉制度真心腐敗。
這書其實就是講一幫不學無術的世家子弟和一大幫的迂腐的、清高的、趨炎附勢的文人聚在一起吟詩作對啊，賞花觀月啊，吃酒玩樂啊，討論科舉啊的事情。嗯，大概就是這樣。隨便說說。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇25
自從我們在這次書香班級評選活動中得到了書香班級特等獎後，我們的讀書興趣就更加濃郁了。爲了能夠帶動更多同學加入到讀書寫博的大家庭中，孔老師建議我們七個閱讀天使搞一個班級的讀書會。經過我們的商量，我們一致決定在這個星期天的中午一點，在我家舉行一次讀書會。
還沒到時間，同學們就像潮水一樣涌進了我家。有單昕懿、丁一笑、酒衷豪、李鑫卉、郭怡欣等等等等。足足有二十多人!(這次的主持人是酒衷豪和單昕懿。)一點鐘，讀書會準時開始。第一項是好書推薦，把自己的書簡單介紹並說出感想。
第一個上場的是單昕懿，她爲我們帶來的書是：《紅巖》，書中講述的是葉挺將軍的英雄世紀…後來丁一笑、酒衷豪、郭怡欣等人也陸續上臺，爲我們帶來了《狼王夢》、《吵鬧村的孩子》等好書…我聽得如癡如醉，真希望我能快一點上臺。
一會過後，該輪到我上場了，雖然我已經參加了好幾次讀書會，可我還是講得有些結結巴巴。但我還是認真介紹並用心的說出了讀書感想，贏得了熱烈的掌聲。
第二環節是猜謎語環節，由主持人來說出謎語，我們來舉手搶答。第一個迷語是單昕懿出的：爲什麼相同的物品買一個六十元，買兩個交二十元?這個問題比較難，所以只有丁一笑舉手搶答了。他的謎底是：用百元大鈔買四十元的東西要找零。第二個謎語是：爲什麼一瓶表明是劇毒的藥卻對人無害?我這次把握住了機會說道：“因爲標籤標錯了。”我以爲這個答案是正確的，但卻被主持人否認了。這時，丁一笑舉起了手，毫不猶豫的說出了正確答案：“因爲人沒喝。”
“最精彩的環節——才藝表演到了。”主持人說道。第一個表演的當然是我了，我拿出最心愛的小提琴，柔和的拉揍了一首著名的曲子《新疆之春》。我拉的越來越起勁，撥絃、和絃音等重要音律被我拉的此起彼伏。後來，丁一笑又吹揍了一首薩克斯曲，熱烈的掌聲直襲我們。
表演完了才藝，我們又玩起了動手活動——做實驗。這次我們要把雞蛋貼上一條膠帶，並用針戳透雞蛋。可你會發現，雞蛋只被針扎破了，卻並沒有破碎。我們每人都拿了一個貼着膠帶的雞蛋使勁的扎。可不時會聽到一兩聲尖叫，因爲有些雞蛋被扎碎了，或針扎進去雞蛋清卻把某個小朋友噴了一臉…
最後，我們每位同學都到臺上自我介紹了一遍，在一片歡笑中結束了。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇26
先哲說：“師者，所以傳道授業解惑也”。讀過《教師人文讀本》，我感受最深的是愛一對教育、對學生貫穿始終的愛。當母親把孩子送到學校，遠離自己的懷抱和視線，她只能在心底默默地祝福孩子在成長的每一個瞬間，都能得到真誠的關愛。我們強烈地感受到了家長對孩子成長的擔憂以及對教育的期望，期望孩子在學校受到良好的教育，每一個新的生命，都如同一張白紙，讀書、識字，當他們求知若渴地注視着這個世界時，老師應給他們營造更多快樂的氛圍，讓他們感受到在學校學習是件快樂的事情。
教師應該具有良好的教育素養，而且還要有足夠的教師魅力。教育素養的基本構成是對所教的學科有深刻的認識，這樣才能抓住教育的本質和教學的內涵
第一、精通本學科。學習是一輩子的事，教材總有挖掘不完的課題，而每發現一個新的想法和教學思路把它傳遞給學生無疑會讓自己感到快樂，同時也會感覺教材不是在重複。
第二、激情。教師應該是個有情趣的人，要通過語調、姿勢、表情以及邏輯性的語言來吸引學生對課堂內容的關注。
第三、嚴格要求。要努力成爲是一名在學問上嚴厲的教師，我一直堅信嚴師出高徒的道理，通過嚴格的教育能培養學生認真、嚴謹的習憤，以使他們今後受用終生。
第四、設計課堂。高效的教學要具有條理性，如果表達不清楚，即使你是該學科的權成人土也沒有用。當然教學可以採取一些變化的形式，如有可能，不妨讓理論、概念及經驗性的發現形象化以吸引學生，從而對他們的學習過程產生積極影響。
第五、責任心。優秀教師對教學質量的追求是永無止境的，這需要一個教師的責任心來實現它
回顧自己的教師經歷和參與新課改的路程，我由衷的感到，教育原來可以這樣富有激情和富有詩意。教師作爲一種特殊的職業，它首先意味着一個精神世界，甚至可以說，教師的精神狀態是教師能否獲得專業發展的核心要素。一個缺少精神追求的人，他的知識再豐富，他的能力再強，他仍然不能成爲一個真正意義上的教師。要先做人，再做教師。一個真正的人，正是以其豐富的精神行走於天地之間。
《居里夫人傳》讀書心得體會 篇27
振聾發聵的閃電和雷聲生生撕破了夜的靜謐，讓甜美的夏夜平添了幾分猙獰。我的睡意全無，索性拿起了兒子放在我枕邊的那本書——《雙面獵犬》。
後半夜就在本書的主人公——白眉兒的成長經歷中跌宕起伏。或潸然淚下，或義憤填膺。
且不說洛戛的忠誠和無畏，且不說白眉兒的坎坷和堅韌。只想說達維婭傾盡所有的母愛——感動天感動地。
達維婭是羣豺中的一隻，很不幸被優質獵犬洛戞追趕。生活的戲劇給他們安排了磨難乃至生下白眉兒後，洛戞落水犧牲。爲了生存，歷盡艱辛的達維婭不得不再一次經歷千辛萬苦，懷着身孕回到豺羣的領地。
第二天達維婭就生下了兩隻小豺。不過由於過度勞累和悲傷，只有白眉兒活了下來，而達維婭也患了嚴重的產褥熱，達維婭已經感到了死神的召喚。由於洛戞的背叛，對於死來說，達維婭早就無所畏懼。但她放不下白眉兒，因爲白眉才只有半個月大，而幼豺要靠乳汁喂滿三個月，才能學着吃豺娘反芻出來的肉糜。
養育孩子是個漫長而又艱辛的過程，只有無與倫比的母愛才能擔負得。達維婭絞盡腦汁要在臨死之前爲白眉兒找一位豺娘，最終她選擇了有兩個孩子的罕梅。
達維婭爲了孩子做了多麼嚴密的思考和安排呀!先把小風鈴咬死，又在即將閉上眼睛的時刻把小風笛埋在了自己挖的小坑裏，並把自己的屍體蓋在了小坑上——達維婭爲自己的孩子白眉兒爭取到了生的權利。
也許，達維婭的做法太損人利己。畢竟被自己親手害死的是兩條活潑可愛的幼崽。也許這就是爲了自己的利益不顧一切的典型事例。但我想，畢竟達維婭只是動物，她只是想到了自己是一個母親，應該盡一個母親的權利吧。
誰沒有兒女?誰不曾做父母?”癡情父母古來多，孝順兒孫誰見了?“
算起來，我的母親來我這裏已經將近兩個月了。我基本上什麼家務也沒做過。母親說：”我從衚衕這頭走到那頭，聽到最多的就是‘你來了可要多住幾天，給你女兒做幾天現成飯’，你有那麼忙嗎?“呵呵，人不都是那樣嗎?但是母親卻依然什麼也不讓我做，萬一看到我正在洗孩子的衣服就會攆走我。我說：”等你走了，我就不會做家務了。“母親會說：”有媽的時候就把有媽媽的福氣享完，沒媽了再說。“
於是，腿腳已不伶俐的母親，每天極早就起，鍋碗瓢盆什麼也不讓我摸，等到菜園子綠了以後，地也不讓我拖了。每天一回家就是一句話：躺着休息一會兒，別讓兩個孩子煩你。
前幾天，媽媽和二姐把我牀上的東西該洗的洗，該重做的重做。晚上我從外面玩回來，老公說：”孩子姥姥不讓我蓋被子，說都洗了，我只好蓋了浴巾。“我說：”孝順就是不僅孝，還要順着。這是我二哥給我說的。你也順着吧。“
如今每天，母親督促我每天喝她給我熬的中藥，苦得要命，卻甜得上天。
與達維婭比起來，母親祥和而善良，但母愛的含義卻是一樣的。有誰能猜透，母愛深深深幾許?