《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022（通用18篇）
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇1
挪威作家羅爾德。達爾在《查理和巧克力工廠》中給我們講述了這樣一個故事。
貧窮的小查理生活在城郊一座破舊的小木屋裏，在他們的這個城市裏有全世界最大最高級的巧克力工廠——旺卡工廠。旺卡先生是個神祕的，絕頂聰明的巧克力製作商，每天都有成千上萬的巧克力從工廠運出，有魔法口香糖，吃起來就好象在吃正餐一樣能品嚐到各種菜色的味道;有巧克力瀑布和巧克力湖;還有可以從電視裏拿出來吃的巧克力糖。可令人驚奇的是旺卡工廠沒有工人，工廠大門的鐵索鎖了十多年……
有一天，小查理在報紙上看到，旺卡先生在他工廠所生產的巧克力中，藏有五張金獎券，得到此券的小朋友可以得到一輩子也吃不完的巧克力，並且還可以去旺卡巧克力工廠一日參觀，會有意外的驚喜發生。
在一個寒冷的早晨，小查理無意中得到了最後一張金獎券，獲得了參觀工廠的資格。和其他獲得金獎券的四個個孩子一起，將被允許親眼看到旺卡工廠裏的所有祕密和魔法。
旺卡先生對這五個孩子進行了輪輪測試。維魯卡依賴父母，嬌氣令人厭惡;奧古斯塔斯天生懶惰，吃是他的嗜好，因爲貪吃險些送命;維奧利特以嚼口香糖爲己任，一刻不停閒;邁克迷戀電視，夢想一天能成爲武打片中的強盜。和這四個獲得金獎券的孩子相比，小查理心地善良，知道好東西要分享給家人，孝敬父母，他雖然貧窮，但卻不爲貧困所嚇倒，樸實節儉。正是因爲小查理所具有的這些美好品德，得到旺卡先生的喜愛，旺卡先生就把巧克力工廠送給了小查理，使得小查理一家擺脫了衣食不足的困境，過上了富裕生活。
讀完這本書，我知道了這樣一個道理：那就是做人要心地善良，不能貪婪。否則的話，就會與你的期望背道而馳。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇2
有一本書，讓你邊看邊流口水，有一本書，讓你心馳神往，有一本書，讓你回味無窮，有一本書，讓你……這本書，就是著名作家——羅爾德?達爾的作品——《查理和巧克力工廠》。
趁着週末，我又讀了一遍這部 趣味橫生的故事書。書中主人公是查理?巴克特。查理是個窮孩子，只能在每年生日那天，品嚐到一小塊旺卡公司生產的巧克力糖，這小小的巧克力糖帶給查理無限的快樂。查理對旺卡公司充滿了好奇，有一天，旺卡公司的主人——威利?旺卡先生，發出了告示：他將邀請五位獲得金獎券的幸運孩子參觀工廠。於是，查理成爲了五位幸運孩子中的一員。在二月的第一天，他和其他四位被父母寵壞了的孩子一起，跟着旺卡先生參觀整個公司。其他四位孩子因不聽從旺卡先生的指揮與勸告，自作主張，結果都被旺卡先生運用巧妙的方法，好好兒地懲罰了一通，一個被吸進大管，一個掉進了垃圾堆，一個變成了一隻碩大的藍莓，一個被電視傳輸，變成了“小螞蟻”。最後，你想不到的是：威利?旺卡先生把整個公司都送給了查理。
這個故事，之所以吸引人，是因爲它充滿了天馬行空的想象，什麼“巧克力瀑布”啦，什麼還沒正常人膝蓋那麼高的“歐倫比人”啦，這些奇特的想象充滿了誘惑，還有任性的孩子，他們受到的懲罰，令人深省，這讓我想到我們的生活中不也存在着這樣的同學嗎?他們不聽勸告，任性妄爲，自以爲是，想要什麼就要什麼，這其實是非常可怕的，作者通過令人捧腹的情節告誡同學們不要任性。
這本書富有感染力的另一個原因是書當中貫穿了人間永恆的主題——愛，查理家雖然貧困，可查理的親人並未絲毫減少對查理的關愛。旺卡先生髮明永遠吃不掉的“石頭彈子糖”是對廣大窮孩子的關愛;懲罰那四位孩子，也是對他們的愛，希望他們能夠痛改前非;閱讀這個故事，所有讀者都受到了教育，這是作者對我們的愛。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇3
今天，我和媽媽一起觀看了《查理和巧克力工廠》這部電影，故事的主人公查理給我留下了深刻的印象。
查理家很窮，查理一年只能吃到一塊巧克力，可是他們仍然過着幸福、快樂的生活。在查理住的城市裏，有一家最大的巧克力工廠，有一天，巧克力工廠的主人威利發現自己有了白頭髮，就想找一位小朋友繼承這家工廠，於是他設計了五張金獎券，只要中獎的小朋友就可以去工廠參觀，其中一位還將獲得大獎——巧克力工廠。經過一波三折，查理很幸運的得到了其其中的一張金獎券。每位小朋友可以選一位家長陪同參觀，曾經在巧克力工廠工作過的爺爺當然是首要人選。終於，五位小朋友和五位家長一起去參觀工廠，彷彿進入了一個童話世界，(應加以詳細描述)。幾乎每到一個地方，都會有一個小孩犯錯，然後會有一羣小矮人即興演唱，唱出這個小孩犯下的錯。第一個犯錯的是一個小胖子，天天吃很多巧克力，來到巧克力工廠，當然得大吃特吃了，最後掉入了巧克力湖裏，受了很大的苦;第二個小孩在實驗室亂碰亂摸，不聽完大人說話，吃了還沒有完全成功的口香糖，變成了一個大藍莓;第三個小孩因爲太受寵，想要松鼠，結果被松鼠當成壞送過扔進了垃圾堆，他父親也受到了懲罰;第四個小孩是個遊戲迷，狂妄自大，像傻瓜一樣，最後變小了。只有查理一個人問了很多關於家人的問題，讓威利想起了他的父親，查理的懂事令查理得到了大獎。可當威利說起必須離開家人才能得到巧克力工廠時，查理放棄了。因爲他覺得只有和家人在一起纔是最幸福的。
看了這部電影，我知道了：我們要聽大人的話，不能自作主張。就是因爲查理懂事明理，遵守規則，重親情，才獲得了巧克力工廠。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇4
好習慣會給你帶來好機會呀，當我讀完《查理和巧克力工廠》的最後一個字的時候，心中還在默唸這句話。在生活中好習慣就是：學習主動，不用大人操心;會做家務，做大人的小助手;能夠聽取別人的意見，而不是以自我爲中心……
《查理和巧克力工廠》中的查理，生活並不富裕，他一年以來才能夠品嚐到一塊巧克力，但這並不重要，因爲查理有良好的生活習慣—他從不怨天尤人，而是用良好的方式面對生活，他努力成爲一個好孩子……這就給他帶來了良好的機會——擁有整一個巧克力工廠因爲他不像其它四個得到金獎卷的另外四個孩子，有很多的壞習慣，在我們生活中，有些人是像維魯卡一樣，嬌生慣養，被爸爸媽媽寵壞了，所以自己的要求別人都得滿足;有些人像邁克一樣，玩電子遊戲玩上癮;有些人則是像奧古斯塔斯一樣的貪吃，不懂得剋制自己……是呀，、很多人都一直保持壞習慣，對別人的意見總是左耳進，右耳出。
而在我們生活中，像查理這樣有家教，有教養的孩子少而又少，而這不禁使我勾起了一段回憶。
小時候，大人們總是一次又一次的對我說：好習慣能帶來好機會。而我，總是對他們的提議不理不睬。
直到有一次，我交到了一個擁有良好習慣的女孩，她的嘴角總有若有似無的微笑，她時常會說：“好習慣獲得良好機會。”我以爲她是一位幸福的女孩，但沒想到，她的家庭並不富裕。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇5
記得有一次，我和我的好友—小紅手牽着手一起去上體育課，就在這個是個時候，我看到了一張廢紙，上面還有一些淡淡的污漬，我瞥了瞥那張白紙，拉着小紅的手轉身離去，這是小紅掙脫了我的手，走到了那張廢紙旁邊。
“小紅，那是你的紙?”我有些驚訝地問。小紅微微一笑，回答：“不，那不是我的紙，但老師昨天不是說過了嗎，彎彎腰，撿撿紙，校園將變得更美麗!”說完了這句話，小紅把那張廢紙撿了起來，扔進了垃圾桶去，接着，她又補充了一句：“校園的美好是我們共同創造的!”
看着小紅的舉動，和她所說的話，我不禁慚愧不已：小紅擁有許多好的習慣，而我，卻根本沒有顧及到校園的美麗，平時，總是把我作爲上的垃圾推給其他同學，說那不是我扔的，而且我相信，小紅能把垃圾撿起來，並不是一天的努力，而是長久以來的積累，她撿起來的不是一張廢紙，而是許多人都擁有不了的好習慣。
沒想到，隔天，老師在廣播表揚了小紅，原來，那是老師設計的圈套，看最後誰會撿起那張廢紙，我並不嫉妒小紅，而是在心裏暗暗發誓：“以後我要做個好孩子，把我的好習慣傳染給身邊更多的人。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇6
查理巴克特是一個普普通通毫不起眼的小男孩，家裏很窮，一日三餐只能喝湯。他的父親只能靠在一家牙膏廠擰瓶蓋兒來掙幾個便士來維持生活，全家七口人擠在一幢好小几乎快要傾斜的倒掉的木屋裏。他家附近有一個大型的巧克力工廠，工廠的主人就是生性古怪的威力?旺卡先生，威力?旺卡是世界上最偉大的巧克力發明家，他發明了許多巧克力和糖果，並且威力?旺卡有超乎常人的創造力。他能把人們想到的和想不到的都能變成真的，這就是威力?旺卡的神祕。
威力?旺卡從開一個小小的糖果店變成開一個很大的巧克力工廠，威力?旺卡的巧克力賣的是最好的。印度王子還專門讓威力?旺卡給他打造一個巧克力宮殿，宮殿終於建好了，威力?旺卡勸王子趕快開始吃，王子卻不理會，終於在一個無比炎熱的天，宮殿融化了。因爲種.種原因，威利旺卡的獨門巧克力祕方讓其他人虎視眈眈，經常派間諜去竊取祕方，他們把祕方拿到手，開始跟旺卡先生做一樣的巧克力，對旺卡先生威脅很大，直到有一天，旺卡先生宣佈巧克力工廠關門了。一天巧克力工廠的煙又冒出來了，巧克力工廠又恢復運行了。
旺卡先生向全世界發放了五張金獎劵，他把五張金獎劵藏在五塊普通的巧克力包裝紙下面，獲得金獎劵的五個孩子有機會親眼看到工廠裏的祕密和魔法，還會有永遠吃不完的糖果，全世界都爲之瘋狂。但是僅有五個幸運兒，小查理有幸成爲五個人中的最後一個，參加了這場奇異的冒險。他們來到巧克力工廠，威力?旺卡親自做嚮導，引導他們參觀，而這次參觀令人震撼不可思議。在工廠裏有一種他們連聽都沒聽過的民族，查理是一個懂事聽話的孩子，而其他的四個孩子都有一個壞習慣。
第一個是奧古斯塔斯——非常貪吃巧克力和糖果的男孩，在一個草地上是薄荷糖，花兒是糖片，蘋果是紅糖的車間了，他掉入巧克力河，被裝入了玻璃運輸管，退出了比賽。
老二個維奧利特——幾乎一天到晚在嚼口香糖的女孩，得過很多獎盃，自以爲是，變成了一個巨大的藍梅退場了。
第三個盧維卡——是被個爸爸媽媽寵壞的小女孩，想要什麼就必須如願，得不到就發脾氣很討人厭，結果被松鼠推到垃圾槽裏去了。
第四個麥克蒂維——一個瘋狂的遊戲蟲，一天到晚只顧着打遊戲，被電視機運送的不到一尺高。
最後參觀完工廠，就只剩下查理，旺卡先生竟要把工廠送給查理。旺卡先生覺的自己不再年輕，要找一個合適的孩子做接班人。而不貪嘴，做事認真，鎮定的查理得到旺卡先生的青睞。
旺卡先生告訴查理要把工廠送給他的時候非常高興，旺卡先生提出了一個條件，條件是如果查理可以放棄家人，他纔可以得到旺卡的巧克力工廠，對於一個窮孩子來講這是多麼豐厚的獎賞啊!但是查理拒絕了。對他來說，他是非常得需要錢，可他更需要家庭的溫暖跟關懷。我一直都深深地記者旺卡先生聽到答案後的表情，我想在電梯關上的那一刻，旺卡先生是羨慕但又是失望的。他羨慕的是查理有愛他的家人，而他只有一個人在拼搏、努力。他失望的是他就要失去一個優秀的接班人了，所以他決定和查理回家重溫家人帶給他的溫暖。看看獲得金獎券的五個孩子，都比查理富有，卻都因爲富有和嬌慣被寵壞了，養成了許多壞習慣。作爲一個讀者，我覺得那四個孩子太糟糕了，爸爸媽媽應該從現在開始鍛鍊他們的獨立性，並讓他們在社會上自己立足，並不是前方家長給鋪好了路去走。然而，爸爸媽媽卻沒有意識到自己孩子並不受歡迎，甚至還在縱容他們犯錯。其實一個家庭太富有了不見得是件好事，所有的人不是自己選擇此生而是此生選擇了你，也許人生是鋪滿荊棘的，但最重要的看你如何創造。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇7
《波莉安娜》這本書讓我受益匪淺。它讓我懂得了許多知識、道理……
波莉安娜永遠抱以樂觀的態度對待人生，她是個聰明善良的孩子。她一來鎮上就讓鎮上充滿了歡樂——讓原本生活憂愁的人變得快樂——把快樂傳遞給身邊的每一個人。
在一次意外的車禍中，小女孩波莉安娜受了傷，她的健康受到威脅——不能走路了。這是一件多麼令人悲傷的事情，所有人遇到這事都快樂不起來，而波莉安娜卻選取永持樂觀，用“快樂遊戲”讓自己變得快樂起來。以前從波莉安娜身上得到幫忙的人都來探望她，鼓勵着她，讓她明白自己變了，期望她快樂起來……小女孩波莉安娜的臉上最後又有了光彩：她慶幸自己以前有一雙能跑能跳的雙腿，讓快樂住進許多人的心裏。遭遇瞭如此災難的波莉安娜都能找到快樂的事情，我們還有什麼理由哀怨呢?
這本書讓我想到了平時的自己……有一次，老師要我在幾天之內完成許多事情，有做手抄報、畫幅畫等。就幾天，完成這麼多事情——怎樣可能嘛!“啊，好想不做啊!”好幾次我都會忍不住這樣想。要是我那時玩起了“快樂遊戲”，這些東西鐵定會做得更好!
快樂遊戲?
哦，就是在所有自己必須要應對的的事物裏面努力去尋找能讓自己快樂安寧的地方。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇8
《把夢留住》讀書筆記，這是廈大志願者葉楠寧夏西海固一年支教紀實～優秀的作品能讓讀者的情緒跟着作者走，時喜時悲～很平常的場景，在作者筆下卻寫出了不同的韻味，可見文學功底之深厚～有些困難，有些貧窮是你無法想象的，謝謝國家還有勇氣讓我們看到這些落後的東西，我本可以容忍黑暗，如果我不曾見過太陽……
作者是一個幽默樂觀的人，很多幽默的語調，似曾相識，卻漸漸遠離，看來還得珍惜～很多時候也許平凡的做法纔是理智的合適的，但是瘋狂的行動才能留下美好的記憶，而不是碌碌無爲的一生～相對於溫飽需求，精神需求更需解決，支教工作更多是支援精神糧食，給他們帶來太陽，感受到溫暖，心存希望，把夢留住～是否要有個更好的道別呢?我無從議論，因爲自己面對離別，也常是靜靜的等待到來，並不比作者做得好～
許多的同學們在讀完《把夢留住》一書之後，開始認真考慮投入西部支教和西部建設的洪流之中，或者投身於社區志願者的愛心之旅，我也考慮了，雖然不是開始也不夠認真，但也比之前的想法進步了不少，有時候一點善舉，卻改變別人的一生……讀了這本書感悟還是不少的，謝謝作者，推薦看～
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇9
《小婦人》是美國女作家路易莎.梅.奧爾科特的成名作，是路易莎以自身生活經歷爲原型創作的小說。小說通過家庭日常生活和對主人公們各自的感情經歷的細膩描繪，塑造了四個性格鮮明的“小婦人”形象。喬活潑開朗、熱愛文學，夢想成爲作家;梅格漂亮溫柔、善理家務，夢想擁有漂亮的房子和幸福的家庭;艾美纖細端莊、喜歡繪畫、夢想成爲出色的藝術家;貝思生性靦腆、多愁善感、酷愛音樂，夢想擁有一架自己的鋼琴。
讀了這本書，我深深感受到小婦人們的母親--馬奇太太對女兒們的愛。在喬因爲自己的性情急躁而害怕、自責時，馬奇太太會安慰她:“不要以爲你的缺點不可征服，千萬不在氣餒”;當梅格對自己在莫法特家輕浮炫耀的事感到羞愧時，馬奇太太與她傾心交談，讓她不要煩惱，並溫柔地說:“在學會辨別和珍惜真心實意的有價值的讚美話，用謙虛和美麗的氣質來激發高尚的人對你的敬慕!”姑娘們都想在假期大玩特玩不幹活，馬奇太太竟然答應了，不過她們得到了教訓:光玩不幹和光幹不玩是一樣難受的......馬奇太太用自己獨特又慈愛的方式，讓四個小婦人認識自己，改變自己。在艱難中仍有堅定的信念去實現理想，使她們一步步走向成熟，走向社會--她把所有的愛都給予了自己的女兒們。
《小婦人》中我最喜歡的人物是喬。因爲她活潑開朗的性格，像勞裏所說的一樣“一分鐘前掉眼淚，轉眼又笑了!”不拘小節的她，會雙手插進衣袋，吹起口哨，會穿紅灰兩色的划艇衣，再戴頂又破又舊的大帽子;她對姐妹們的嘲笑從不在乎，因爲她非常愛自己的親人，勝過愛自己。當妹妹貝思受理病痛折磨時，喬傷心地失聲痛哭，令我感動:真是姐妹情深!我最敬佩的是喬的堅強，她從不一味地抱怨生活的艱難，而是一次次鼓足勇氣，勇敢面對重重考驗。她很少把懦弱的一面表現出來，使大家心情沉悶。當母親要去看望病重的父親時，喬把自己一直引以自豪的滿頭秀髮賣了25元錢，並說“現在剪掉這頭亂髮，我還可以健腦益智，我的腦袋變得又輕便又好使”，可是晚上她又在被窩裏爲自己的頭髮而傷心。她是一個充滿活力，樂觀向上的女孩，給家人們更多的勇氣與力量。她能平靜地面對生活，爲她愛着的人着想，理智地做出選擇，也正因爲如此，她獲得了人們的尊重與文學創作的成功。小說的最後，她已蛻變成一隻美麗的蝴蝶了，像她的母親一樣溫柔、樂觀、充懣愛心。
從《小婦人》中，我體會到了“愛”的魅力，這種愛不僅侷限於家庭，還包括把愛無私地贈與他人。小婦人們幫着照顧貧窮的赫梅爾一家，帶給脾氣古怪的勞倫斯先生無盡的歡樂，幫助男孩子勞裏從苦悶孤獨中解脫出來，在互助互愛中成長。我想:“愛”就是一塊塊磚瓦，砌成的城堡就是“家”，“家”裏有幸福、溫情、也許會有矛盾與爭吵，但都會被“愛”所融化。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇10
最終讀完了《幻城》，它講的是火族和冰族的鬥爭。在那個世界裏，頭髮越長靈力就越高。卡索和櫻空釋是冰雪國裏的皇子，兄弟兩人的感情十分要好，因爲一些誤會兄弟倆自相殘殺。弟弟死後投胎成爲火族皇子。
又一場火冰族的生死戰開始了！火族力量太大已經殺到刃雪城門口了，卡索王國就在裏面。卡索不忍心殺他弟弟就自盡了。
《幻城》所有出現的人都是幸福的。釋、梨落、嵐裳、潮涯、蝶澈、月神、皇柝、星軌、星舊。因爲他們都擁有愛，固執的愛、強烈的愛、隱藏的愛。雖然所有的愛都沒有最美的結局。
愛的《幻城》中僅有一個人是最可悲的，顏淵，最高處的神。她是寂寞的，還要用無盡的時間來應對這無盡的寂寞。她除了一個叫做整個世界的玩具什麼都沒有。她能夠去玩弄別人的感情，卻永遠都不能擁有，只是無限的寂寞。
悽美的結局，讓我有種淡淡的悲哀。卡索終究還是沒有自由，雖然曾付出那麼多去追求，然而禁錮他的，卻是他自我，是他禁錮了自我的心。但還是最幸福的人，“王，我接您回家。”“哥，你應當自由地飛翔。”我每次看到這兩句話時，就會感到模糊。
只要有這兩句話中的一句，就是最幸福的，他卻兩句都擁有了。
讀了《幻城》，我明白有一種人性是能夠如雪般閃着細膩光澤的，在每個人的心中的那個角落裏永恆。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇11
小說的內容，博大而精深，並且無一不閃耀着作者智慧的光芒。本文試從作品中所反映的女性觀、傳統習慣、革命觀、奴隸性及看客態度幾個方面來加以分析。
一、女性觀
自古就有“紅顏禍水”之說，在士大夫的眼中，女人的意思有兩個：要麼是泥美人似的玩物，要麼是破國亡家的狐狸精。大抵前者多用於詩詞，如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃、“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西施;而在做史論時則是後者的一套論調了，“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒爲紅顏”啊!男人對女人，一面是輕蔑，一面是追求，連屈辱不堪的阿Q面對靜修庵裏的尼姑也是或“唾罵”，或“伸出手去摩着伊新剃的頭皮”並說着下流話，但同時又是小尼姑引起他對女人的無限聯想並出現了對吳媽的調戲。在幾千年的封建社會中，女人是奴隸，當男人也成爲奴隸的時候，女人便成爲物品，連人也稱不上了，男尊而女卑。
二、傳統習慣
“從來如此，便對麼?”作者借阿Q這一人物對這個問題作了闡釋。在阿Q眼中，凡是不合未莊老例的'，他都認爲是錯的，阿Q的邏輯是墨守成規，反對變革，排斥異己。凡有變化的，他都要加以排斥。小尼姑不合儒教，是他排斥的對象;而假洋鬼子進洋學堂，剪掉長辮子自然也是異端，因而成爲他最厭惡的一個人;因城裏人將長凳稱爲條凳、煎魚用蔥絲不合未莊老例而不滿意;對革命他一向就是“深惡而痛絕之”的。
傳統有精華與糟粕之分，習慣有好壞之別。尊老子幼，文明禮貌，艱苦樸素，勤儉節約，這些都是好傳統、好習慣，值得發揚光大;至於女人纏足，男人腦後留條長辮子，雖是傳統習慣，則不是什麼好習慣，確確實實是有弊無利。
三、革命觀
阿Q的革命暢想曲——報私仇、分財物、討老婆，這些是他的自我設計，是他對革命的理解，也是他嚮往革命的目的。對“威福、子女、玉帛”(權力、女人、金錢)的追求反映了農民爲了“生存和生活”的合理要求，這也是中國封建社會中“大小丈夫”們的最高理想。因此，我們可以想見：即使阿Q成了“革命”政權的領導者，他也將只會以自己爲核心重新建立起一個新的未莊封建等級社會，這也是歷代農民起義的結果。
四、奴隸性
魯迅對國民精神弱點批判的一個重要方面是對奴性人格的批判，作品主人公阿Q是一個雙重性格的奴性人物。“見了狼，自己就成爲羊;見了羊，自己又變成狼”，這是阿Q性格中最爲突出的一面。在“假洋鬼子”、趙太爺這些“狼”面前，阿Q表現出空前的軟弱，乖乖地做“羊”了，任其欺辱。在王胡面前，阿Q雖然不甚服氣，並試圖獲得勝利，然而，在王胡真的動了氣同他打起來的時候，他又軟下來了，“君子動口不動手”，這是弱者的哲學，也是由狼變羊過程中的心理安慰。阿Q式的人物，就是這樣一種兩面人：“他們是羊，同時也是兇獸。”
五、看客態度
魯迅在一系列小說中描寫了神情麻木不覺醒的看客形象：《藥》、《示衆》裏鑑賞殺人場面時，“一堆人”“竭力伸長了脖子”“嘴張得很大”;《孔乙己》中酒客們取笑孔乙己寫“回”字、偷書被打;《祝福》中魯鎮上的人們拿祥林嫂額上的傷疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿Q十分得意的笑”着調戲小尼姑時，“酒店裏的人也九分得意的笑”;未莊的人們十分“欣然”地聽阿Q講殺革命黨的事，阿Q遊街示衆時“兩旁是許多張着嘴的看客”，看客們露出“閃閃的像兩顆鬼火”的狼一樣的眼睛。歡迎您訪問，歡迎您訪問，
一部偉大的作品，總是超越時空而魅力不朽。魯迅先生的《阿Q正傳》是對我們民族國民性的自我批判，是對人性弱點的大暴露，是現實生活中人們自我審視的一面明鏡。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇12
第一次認識《雪國》是在大一上的外國文學欣賞課上，那時候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時候提到的，那是教師只是粗略介紹了一下資料，沒有仔細分析情節。自從加入了雪國讀書組，就需要對這部作品更多地瞭解，於是在暑假之前的一週，去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實話，第一次看沒有什麼很深的體會，再去了解了一下川端康成的經歷和寫作背景之後稍微有點點感受了，可是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少，對文學悟性又差的緣故吧，暫時還寫不出很深的感受來，估計還要多讀幾遍纔會有些感受，才能體會到作者的寫作意圖或者所描述的感情故事吧。
初讀這部作品，個人覺得主要還是在寫島村和駒子的感情故事，兩人之間由於地域分離、家庭因素等種.種原因不能公開戀愛，於是在作品中描述了兩者間的發自內心的精神戀愛。雖然相見次數不多，可是在一齊的時間兩個人之間的親暱還是表現出了兩者間的默默的愛慕之情，結局有些悲涼，也很懸乎，不是很看得懂，還有待我繼續讀下去，等到第二遍第三遍的時候可能就會有不一樣的體會了吧。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇13
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當做一本有趣的小說讀，也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯想到自己的經歷，聯繫到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啓迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態，輕鬆地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人爲故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解爲自己。爲去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。爲什麼我們總是不快樂?爲什麼我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創造出來的，應爲那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發現。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物慾，但這種快樂是短暫的，慾望滿足了又有新的慾望膨脹，正所謂慾壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散後是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關注自己的內心，關注自己的靈魂。從內心發出歡喜心，微笑着面對生活中的人和事，以感恩的心態面對生命的每一天，那麼你會倍感輕鬆。向內尋找你會逐漸地瞭解我是誰，我想要的到底是什麼，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什麼。
我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠是當下的。活在當下，讓自己的身體與心靈聯接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想着沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程裏了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閒，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有後者的追求。
“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時風來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學會安靜、寧靜與平靜。
隨着女主角生活上的衝擊和起伏，以及配角的經歷我成長理性的帶着我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重複做某些事在生理學上來說我們某些神經細胞之間就會建立起來長期且固定的關係，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那麼你就每天都在重複地爲那張神經網絡連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們如何去操作我們的身心;感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質“愛，喜悅，和平”
愛過，痛過，哭過之後，學會臣服當下。這話好像是對我說的，要試着活在當下，臣服所有已經發生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續”事實擺在那裏我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但願我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會，不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對於可能改變的事情嘗試着去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含着豐盛美好，而且是精心爲你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因爲我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因爲這個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈脩地圖，只是每個人可能選擇不同的主幹道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓我開始真正的關心自己，並且學會如何真正的關心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇14
我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經常倒黴，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。
《史記》是一部什麼樣的書?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之於希臘，我們也是把司馬遷當史學之父。但此書之意義，我理解，卻並不在於它是開了紀傳體的頭。相反，它的意義在哪兒?我看，倒是在於它不是一部以朝代爲斷限，乾巴巴羅列帝王將相，孳孳於一姓興亡的狹義史書，像晚於它又模仿它的其他二十多部現在稱爲正史的書。我欣賞它，是因爲它視野開闊，胸襟博大，早於它的事，它做了總結;晚於它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，究天人之際，窮古今之變的大歷史。當時的古代史、近代史和當代史，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀着不枯燥，而且越想越有意思。
司馬遷作《史記》，利用材料很多。它們不僅有石室金匱(漢代的國家圖書館兼檔案館)收藏的圖書檔案，也有他調查採訪的故老傳聞，包含社會調查和口頭史學的成分。學者對《史記》引書做詳細查證，僅就明確可考者而言，已相當可觀。我們現在還能看得到的早期古書，它幾乎都看過。我們現在看不到的古書，即大家講的佚書，更是多了去。這些早期史料，按後世分類，主要屬於經、子二部，以及史部中的古史。經書，其中有不少是來自官書舊檔，年代最古老。它們經戰國思想過濾，同諸子傳記一起，積澱爲漢代的六藝之書和六家之學。司馬遷厥協六經異傳，整齊百家雜語，是我們從漢代思想進窺先秦歷史的重要門徑。不僅如此，它還涉及詩賦、兵書、數術、方技，包含後世集部和子部中屬於專門之學的許多重要內容，同時又是百科全書式的知識總彙。它於四部僅居其一，但對研究其他三部實有承上啓下(承經、子，啓史、集)的關鍵作用。借用一句老話，就是舉一隅而三隅反。據我所知，有些老先生，不是科舉時代的老先生，而是風氣轉移後的老先生，他們就是拿《史記》當閱讀古書的門徑，甚至讓自己的孩子從這裏入手。比如大家都知道，王國維和楊樹達，他們的古書底子就是《史》、《漢》。所以，我一直認爲，這是讀古書的一把鑰匙，特別是對研究早期的學者，更是如此。
讀《史記》，除史料依據，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫紀傳體，而有別於編年體(如魯《春秋》、《左傳》、《紀年》及後世的《通鑑》)和紀事本末體(如《國語》、《國策》和後人編的各種紀事本末)。但更準確地說，它卻是以世系爲經，編年、紀事爲緯，帶有綜合性，並不簡單是由傳記而構成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是人，框架是族譜。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講空間(國別、地域、郡望)和時間(朝代史、國別史和家族史)，以及空間、時間下的人物和事件。它的十二本紀、三十世家、七十列傳，本紀是講本，即族譜的根或主幹;世家是講世，即族譜的分枝;列傳是講世底下的人物，即族譜的葉。這是全書的主體。它的本紀、世家都是分國敘事、編年敘事，用以統攝後面的列傳。本紀、世家之外，還有十表互見，作全書的時空框架。其紀傳五體，其中只有八書是講典章制度，時空觀念較差，屬於結構性描述。原始人類有尋根癖，古代貴族有血統論，春秋戰國禮壞樂崩，但擺譜的風氣更盛(世在當時是貴族子弟的必修課)，很多銅器銘文，都是一上來就自報家門，說我是某某之子某某之孫。司馬遷雖生於布衣可取卿相的漢代，但他是作大歷史。他要打通古今，保持聯貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應該理解他的地方。
司馬遷作《史記》，其特點不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以互文相足之法，節省筆墨，存真闕疑，儘量保存史料的鮮活。比如初讀《史記》的人，誰都不難發現，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會有這種問題，就是一篇之內也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者兼存異說，故意如此。它講秦就以秦的史料爲主，講楚就以楚的史料爲主，儘量讓角色按本色講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯，當然會有大豐收，但找錯誤的前提，首先也是理解。
《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們讀其書而想見其爲人，一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》。《太史公自序》當然很重要，因爲只有讀這篇東西，你才能瞭解他的學術背景和創作過程，知道他有家學淵源、名師傳授，讀萬卷書，行萬里路，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的學術史，那麼《報任安書》就是他的心靈史。爲什麼呢?因爲這是一篇欲死不能之人同行將就死之人的心靈對話，每句話都掏心窩子，裏面浸透着生之熱戀和死之痛苦。其輾轉於生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內俱焚、汗發沾背的心理創傷，非身臨其境者，絕難體會。小時候讀《古文觀止》，我總以爲這是最震撼人心、催人淚下的一篇。
司馬遷爲牆倒衆人推的李將軍(李陵)打抱不平，慘遭宮刑，在我看來，正是屬於魯迅所說敢於撫哭叛徒的脊樑。他和李將軍，一個是文官，一個是武將，趣舍異路，素無杯酒交歡，竟能捨飯碗、性命不顧，仗義執言，已是諸、劌之勇不能當。而更難的是，他還能在這場飛來橫禍之後，從命運的泥潭中撐拄自拔，發憤著書，成就其名山事業。讀《報任安書》，我有一點感想：歷史並不僅僅是一種由死人積累的知識，也是一種由活人塑造的體驗。這種人生體驗和超越生命的渴望，乃是貫穿於文學、藝術、宗教、哲學和歷史的共同精神。史家在此類超越中尤爲重要。它之所以能把自身之外盈虛有數的衆多生命匯爲波瀾壯闊的歷史長河，首先就在於，它是把自己的生命也投射其中。我想，司馬遷之爲司馬遷，《史記》之爲《史記》，人有俠氣，書有俠氣，實與這種人生經歷有關。一帆風順，缺乏人生體驗，要當歷史學家，可以;但要當大歷史學家，難(我以爲，大歷史的意義就在通古今，齊生死)。
以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在讚語中發點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇15
---說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”讀了《藤野先生》這篇文章後，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直麪人生，向善求真;他以筆代戈，戰鬥一生。如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅爲了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏爲“東亞病夫”的中國人的健康狀況，選擇了去仙台學醫，他想通過醫學啓發中國人的覺悟。他懷着“我以我血薦軒轅”的遠大抱負，一心一意救國，但這個夢想並沒有維持多久，就被嚴酷的現實粉碎了。
魯迅作爲一個弱國子民，受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼裏，中國人都是“低能兒”，這是何等荒謬!魯迅解剖學的成績是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目，魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一箇中國人要被槍斃，一羣中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動。
這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神，而善於改變中國人的精神的，則首先是文學和藝術。於是，爲了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學這條路有多麼艱難。
讀了這篇文章，我聯想到了我們的生活。在升旗儀式上，同學們排成一列列整齊的隊伍，隨着音樂的響起，鮮豔的五星紅旗徐徐上升，隨風飄揚。在這樣一個莊嚴的時刻，卻有幾個同學在國旗下竊竊私語，還不停地發笑。我感到非常憤怒，作爲一箇中國人，我們難道不應該懷着一顆愛國之心，爲自己的祖國感到自豪嗎?
我們現在享受着這麼優越的學習條件，不都是黨的領導人辛勤付出，艱苦奮鬥換來的嗎?想想我們自己，難道不應該努力學習，將來爲祖國的發展艱苦奮鬥嗎?我們難道不應該爲了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎?在祖國的尊嚴受到侵犯時，我們難道不應該挺身而出嗎?我們應該珍惜現在的時光，樹立遠大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學習，將來爲祖國的發展作出貢獻吧!
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇16
“好書不厭百回讀”，熟讀深思子自知，又見波莉安娜。”我望着窗外的一輪明月，心間是難以言表的喜悅。因爲這一刻，一個小姑娘住進了我的心底。她伴着屢屢書香，將在世爲人的意義向我娓娓道來……
第一次與這個淺麻色長髮，長有雀斑的小姑娘相識，是在七八歲的時候吧!當媽媽將這本封面印着花體“波莉安娜”字樣，裝幀精美的小書遞到我面前時，小小的我竟有一瞬間忘了呼吸——多美的女孩啊!站在萬花叢中，正安靜地向你微笑。從那天開始，我有了人生中的第一次手不釋卷，也第一次真正的開始讀書。在波莉安娜的世界裏，尚未脫童稚的我只堅定的知道了一點：做人，就要高興、高興，那準沒錯。
時光向前推進，逐漸長大的我成爲了衆人眼中的開心果。可只有我自己知道，在面對壓力時，我越來越難記起讓自己開心。小時候我的理解真對嗎?我不禁懷疑。
第二次翻開《波莉安娜》，時過境遷，心境已與初次讀時截然不同。扉頁，波莉安娜熟悉的面龐映入眼簾。那微笑促使着我，逐字逐句，認真的品味她的故事。我看到，她的耐心，使避世孤戾的斯諾夫人重獲生活的信念;他的堅持，讓神祕怨艾的潘德萊頓先生尋找到自己的陽光;而她的樂觀，更感化了看似不食人間煙火的波莉姨媽，讓他得到愛與溫暖的呵護。波莉安娜用自己的“高興遊戲”與樂於助人的品格，改變了小鎮上的所有人——這簡直是一個天使帶來的故事，不是嗎?
合上書，閉上眼，靜靜的思考，有關那個女孩，那些文字。波莉安娜做的事情，其實很簡單：無論何時，都要找到讓自己高興的理由，並將它傳遞給他人。但這似乎又是一件很難做到的事情。從任何事情中找到快樂，那挫折呢，磨難呢，我們怎麼可能從困難中找尋快樂?然而波莉安娜給予我們的答案，是肯定的。你不必否認那些挫折與磨難的存在，我們要做的是不氣餒，因爲比起哪些未知的不幸，這些一定要好得多。樂觀的面對困難，你會發現，原來無法逾越的高峯變爲了小丘，原來難以跨越的汪洋化爲了小流，而一切僅僅是因爲心態的不同。將快樂傳遞給他人，則是擁有快樂最智慧的方式。因爲是別人擁有快樂，你將獲得雙倍的幸福。所以請嘗試着將愛與快樂給予你生活中的夥伴、親人、乃至陌生人，給予他們你的微笑。試想，若我們的世界都被這種良性循環所包圍，那一定會是一個更加理想的境界。
波莉安娜走過的地方，並不只留下了一個個動人的故事，更重要的是它爲我們詮釋了一種樂觀的人生態度。快樂雖然不是生活的全部，但我們要嘗試讓一切變得愉快。因爲只有我們自己才能真正決定自己是否快樂，而我們當然要快樂!朋友，我人生的航船已經拋錨起航。路線只要跟隨自己的心;起點就是現在;而終點，是每一個快樂的彼岸!
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇17
今日，媽媽找來一篇文章，名叫“賣米”，媽媽說這篇文章寫得很好，很感人，以往獲得文學一等獎。作者飛花是一名來自湖南株洲的北大女高才生，英年早逝，年僅24歲。
這篇文章主要講：一個農村的小姐姐，一家人都靠着種農作物換錢來過日子。有一次，她爸爸生病了，小姐姐只能和她媽媽把種出來的大米拿到集市上去賣。問的人很多，開始她媽媽想1.1元一斤賣出去，但商販只肯出到1.08元一斤，米很好，看上的人也多，價格卻始終是1.08元一斤，到後面人越來越少，她媽媽想着要不就1.08元一斤賣了算了，可商販這時候卻最多出到1.05元一斤，由於價格沒有談攏，她和媽媽雖然頂着烈日、餓着肚子守到天黑也沒有把大米賣出去。最終只能把150多斤重的大米再挑回家。回去的路上，小姐姐懂事的選擇重的那擔米，結果滑了一下，米撒在了地上，想到生病的爸爸，她撿起地上的米繼續回家。第二天一早，小姐姐和媽媽又去另一個地方賣米。
這篇文章寫得太真實了，看了這篇文章不禁讓我想起，以前媽媽給我講過外公外婆的故事——媽媽出生在農村，外公外婆有四個孩子，出了三個女大學生和一個高中生，在外公那個村、那個鄉都是有名的。在媽媽生活的地方，普遍重男輕女，女孩子基本國中畢業就會去廣東打工，然後早早結婚生子。外公外婆爲了讓孩子多受點教育，他們種了十幾畝水稻、養了幾個水塘的魚、養了很多頭豬，還種了很多烤煙。每一天都是面朝黃土背朝天，很是辛苦。每年的秋天，外公都會挑起秋收後的大米擔到縣城去賣。從外公老家到縣城有二十多公里。天不亮，外公就得出發，走幾個小時的路，東西都捨不得吃一點。有時候行情好，能夠賣個好價錢，有時候只能便宜的賣出。
媽媽告訴我，她們的學生時代有做不完的農活，每一天放學後都要去田裏幫着做事。晚上經常沒有電，幾姊妹就圍着煤油燈看書、寫作業。之後姨媽、媽媽、小姨接二連三的考上了大學，一個學期五千多的學費，但外公外婆不管多艱辛，都沒有讓她們輟學。每每媽媽說到外公外婆都是無限的敬意！
生活的苦僅有經歷過的人才懂得。因爲之前的勞累，外公外婆的身體都不太好。前幾年外公還做了支架手術，外婆也是高血壓、高血脂，每年春季還會風溼關節炎，走路都很困難。所以媽媽毅然回到了郴州，期望能夠就近照顧他們。
不論是《賣米》的故事，還是外公外婆的故事，生活在被電子產品、遊樂設施包圍的我確實無法感同身受。難以想象，有些人只是簡單的生活，就已經花光了身上所有的力氣。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，對於一家人來說，每一粒米都應當珍惜，都來之不易，是生存下去的力氣。讀完後才明白，生活不易，憶苦思甜，我懂得了感恩和珍惜此刻的完美生活！淳樸、勤勞、勇敢、堅強的品格感染了我，也將激勵着我不斷成長，好好學習。
《查理和巧克力工廠》讀書心得體會總結2022 篇18
“死不是生的對立面，而作爲生的一部分永存。”
這本書讓我思考得最多的是生與死的問題。一直以來，人類都在探討生與死的問題，很多人認爲不是生就是死，人最基本的兩種形態。但是，村上春樹卻告訴我們，死不是生的對立面，而作爲生的一部分永存。這句話多次出現在書裏，讓我記憶深刻。村上春樹對生與死的思考，獨到的見解，在他筆下的人物中展現。
一個是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續。
渡邊對虛假骯髒的學校很厭惡，但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但，正如書中所說：“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂。”在直子死後，渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。
書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險的，但又很吸引她，因爲墜入井中便與現世隔絕，也許這纔是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊，在生與死之間掙扎。在療養院的直子曾經好轉，熱切地期待美好的新生活的開始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。
綠子像森林裏一棵樹，她似乎可以衝破黑暗享受到陽光。她非常堅強，面對生活的苦難，父母在經歷了痛苦後慢慢死去。她也想逃避，也很想有個依靠。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。當渡邊因爲陷入對直子的思念而忽視了她時，她告訴渡邊自己的真實感受並選擇暫時離開讓他們可以冷靜的思考。
除了講生與死的問題，還講了關於精神病這個話題。書裏還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她說的："我們的正常之處，就在於自己懂得自己的不正常。"當渡邊來到療養院時，他發現裏面患有精神病的人好像很正常，反而裏面正常的人像是不太正常。當他離開療養院，回到正常的人羣中時，他甚至一時間難以適應所謂的“正常”。
書裏除了玲子，還有兩個角色讓我思考了很久，一個是永澤。永澤是一個家境、學識都很優秀的人，是一個“精英”型的人物，他諳熟社會的"精英"規則，他可以輕易利用這些規則，但正因爲他知道這些，所以他的內心是很空虛。
另一個是玲子的一個學生，她原本相貌身材學習都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的習性，以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦，但是她並不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也爲她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣，明明擁有絕頂的天賦卻不好好珍惜。有個奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓練都能比普通人做得好，卻不能和優秀的人相比，他們如果能接受系統的訓練一定會有很大的成就，但他們又不能接受這種訓練，因爲這偏偏會破壞他們本身良好的天賦。
這是很矛盾的，但是我能理解。我從小就不願意接受系統的訓練，我討厭條條框框的規矩束縛我繪畫，我天生就熱愛自由，我知道我和那些優秀的大師相比遠遠不夠，但我自己平日也會練習，比較隨性，按喜好心情來畫畫。