悲慘世界讀書心得體會總結觀後感（通用15篇）
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇1
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗裏，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最後一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝聖潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不讚嘆那是一部傳奇——爲偷一塊麪包，他服役9年，當他終於獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年後的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，爲的就是爲了完成芳汀的遺願，從德納第手中救出處於水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿後，帶着贖罪的愛與欣慰長眠。
什麼是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對於萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐着他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一爲大靈魂。他的身上散發着人道主義的光茫。
小說以冉阿讓爲線索，反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作爲一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫於壓力，他不得已將心愛的女兒託付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最後一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成爲那個時代的標誌，但它並未被這個時代所遺棄，它永遠散發着人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣爲愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成爲一代又一代的理想與追求。
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇2
《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最着名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會裏，卻有一個始終與醜惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?
在他25歲時，就因爲打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判20xx年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦，終於獲得自由時，卻由於他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大!
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裏裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對於窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇3
小時候，我從來不知道什麼叫愛心，更不會把愛心獻給別人。在朋友們的眼裏，我是個從不懂得關心別人，沒有一點慈善心腸的人。
當別人遇到了挫折，默默傷心，我沾沾自喜;當別人碰見了災難，默默流淚，我幸災樂禍。總之，我的心中一點慈愛的心也沒有。因此，朋友們都漸漸地疏遠了我，直到最後，我沒有了一個朋友。
我就像一隻孤獨的小雁，只能在自己的一片天空中飛翔。面對着朋友的冷淡，我無言相對，只有默默的傷心、哭泣。
不知什麼時候，媽媽發現了我，她一下子把我從這個孤獨的角落裏拉了出來。記得那天，媽媽一到家就神祕的'告訴我，她給我帶來了一個禮物。我十分的好奇，忙問媽媽是什麼。媽媽從手提包裏拿出了一本精緻的圖書，我一見，不過是本書嗎，剛纔的高興勁兒一下子全沒了。媽媽告訴我，這本書的名字叫《悲慘世界》，可不是一本簡單的書，讀了它，能讓我一下子長大。怎麼說，我也控制不住自己好奇的心理，還是拿過了書，讀了起來。
以後的幾天裏，我一有空，便拿出《悲慘世界》來讀，是那麼如飢似渴。我完全被書中的主人公甘阿讓震撼了。他，爲了自己的侄子，偷了一塊麪包，結果被判了十九年的苦役。出獄後，爲救芳汀母女，他不惜赴湯蹈火。他用自己仁愛的火種點燃了一代又一代。
我完全被這本書陶醉了，以前渾黑的心靈一下子受到了洗滌。我感受到了自己以前的過錯，猛然感覺到了一種犯罪感。以前，在別人遇到挫折，默默傷心時，我不該沾沾自喜;在別人碰見災難，默默流淚時，我不該幸災樂禍。我猛然發現了朋友們疏遠我的原因，那完全是我造成的呀。
從此，我變了，變得樂於助人，變得富有同情心，我完完全全成了另外一個人。
記得那次我在報紙上看到了一山區有許多失學兒童，我毫不猶豫地拿出了自己僅有的五十元零花錢，一起寄給了失學兒童。朋友們一個都不敢相信。但在以後我的好事做得越來越多，他們也不得不信了。他們都說我變了一個人。
如今，我的朋友可多了，先不說普通朋友，就連親密好友就有幾十個。我不再孤獨了，整日生活在朋友們的身邊。是《悲慘世界》影響了我，是它使我懂得了做人的道理。如今，我會信心十足地告訴媽媽：媽媽，女兒已經長大了
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇4
在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細緻地瞭解了本書的作者，法國著名作家，世界級文學巨匠?D?D雨果。在閱讀之前，這本書的創作背景已經深深地打動了我，併發自內心的認爲，這必是一本世界文學史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細緻地瞭解一下它背後的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎聖母院》之後，在法國小說乃至世界小說創作史上的又一座豐碑，而且能夠說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作爲世界傑出小說家的聲譽從此穩固確立了。說它較之《巴黎聖母院》更爲重要，是基於這樣的事實：《巴黎聖母院》以中世紀末期爲故事?塵埃?透過曲折的手法反映當時的法國社會，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀初期，即復辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會，因此更具有現實感。《悲慘世界》寫作時間很長，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀二十年代開始，雨果便對社會問題產生濃厚興趣。他爲死刑所困擾，參觀了一些監獄和苦役場：一八二七年參觀了比塞特爾的監獄，一八三四年參觀了佈列斯特的苦役監，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創作這部小說的直接動機來自於這樣一件事實：1820xx年，一個名叫比埃爾?莫得窮苦農民，因飢餓而偷了一塊麪包，被判5年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證找活幹又處處碰壁。到了1820xx年，他又着手收集有關米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說的原始素材，開始醞釀寫一個釋放的苦役犯受到一位聖徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說的構思已相當明確，然而，作者還遲遲未動，繼續收集素材，在此基礎上還發
表了幾部小說，目睹了超多的社會現實。到了1845年11月17日，雨果纔開始創作，直到1862年，這部鉅著最後問世。而從小說的構思到出版，期間延宕三十餘年。在這三十年間，物是人非，發生了很多，也經歷了很多。他從一位文壇領袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會地位的鉅變使這位文學巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個社會，洗禮自我的思想與靈魂。
正是經過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了超多的社會現實資料以後，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恆的瑰寶，而這寫作的過程與經歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學作品總是取自生活而又高於生活的”。
討論了令人感動的寫作經歷與背景之後，讓我們領略一下這高於生活的文學作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描述了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：“貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產階級法律的虛僞。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。
書中的主人公，冉阿讓由於被逼無奈爲其外甥偷了一塊麪包，殘酷的社會與法律判處他苦役十九年。出獄後，他處處碰壁，沒有一個人感收留他，哪怕是個吃飯的地反也沒有，他已經徹底地被這個社會所拋棄。當他如此無助的時候，一個主教改變了他的命運，使他放下了邪惡的念頭，樹立起了重新做人的信心。之後透過自我的努力，在商業上取得了巨大的成就，由於他的仁慈與善良，又成爲馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污後，受到了衆人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨。最後還是被越獄的冉阿讓所救……
作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作爲線索，爲讀者揭露了當時社會超多的現實，我使我們陷入了深深的思考……
感悟一：
當時的冉阿讓，這麼一位身強體壯的年輕人，既然會爲了給自我的外甥填飽肚子而去偷竊一塊麪包，難道社會連一個小孩也養不活嗎?難道這麼一位年輕人連養活自我和一個小孩的機會都沒有嗎?難道這就是當時所有窮人要應對的現實嗎?可想而知，當時的法國社會窮苦潦倒到了什麼程度，當時的資本主義社會腐敗到了什麼程度。再者當冉阿讓被捕後，居然被判了20xx年的苦役，這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動機是情有可源，難道不該從輕發落嗎?這個社會的同情心在哪裏?它司法制度的合理性在哪裏?這難道不是對當時社會最強有力的控訴嗎?
感悟二：
當冉阿讓刑滿出獄以後，這個社會對他的態度令人不可思議，似乎這樣的人就沒有生存的這個社會上的權利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點，他內心發生了巨大的變化，他想要報復這個社會，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一能夠接納他的主教接觸後，他的內心受到了強烈的衝擊，找到了真正的自我，那個已經被仇恨所包裹的自我，那個當初願意爲一個小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國儒家學派的大師，孟子說的一句話“人之初，性本善”。每個人都有一顆善良的心，是這個社會的醜惡現實使我們自我醜化了，我們失去了真正的自我。
感悟三：
冉阿讓在受到主教的感化以後，他便隱姓埋名並轉型爲一名成功的商人。他打算以德報怨，儘量地用自我賺來的錢去幫忙那些窮人，讓他們能夠安居樂業。正是由於這種高尚的德操，他受到了當地人民的愛戴並極力地推薦他當市長，這樣一位勤政愛民的馬德蘭市長出現了。本來當個小商人也就相安無事了，可偏偏又當上了市長，成爲了當地真正的風雲人物，這就惹來了很多人的注意。好景不長啊，一位名叫沙威的警探發現了他的密碼，認出了馬德蘭市長正是當年的苦役犯冉阿讓，於是乎他們兩個人之間的較量就從此拉開了序幕。一個無怨無悔依舊老老實實地爲社會出錢出力，一個死死地認定這樣的一個苦役犯不可能痛改前非，他必須有什麼不可告人的陰謀。兩個人之間就上演了一出出貓捉老鼠的遊戲。沙威警探絕對是一位盡心盡職的好警察，可他受這個醜惡社會的薰陶太久了，變成了這個社會統治階級的工具，他們養的劊子手，他只對這個社會普遍價值觀服務，似乎怎樣也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在之後的較量當中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現，但他始終還是很難相信，因爲他見過太多的這種人了，沒有一個會真正變成好人的，他似乎就不覺得那裏會有一個意外。我覺得在某種好處上來說，沙威警探的錯誤決定是他所生活的那
個時代以及社會制度的侷限。我們不能過多的要求他，要明白他也是社會的犧牲品啊，從他最後的結局中我們就能看出。
感悟四：
晚年的冉阿讓似乎有過那麼一段幸福的時光，他與自我收養的小女孩珂賽特度過了一段相依爲命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿身是傷”的老人，他還是被認識的人發現了，因此他也差點就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時刻，他再一次選取犧牲自我，在心愛的女兒和女兒的幸福之間他選取了後者，他寧願一個人孤獨終老。直到他生命的最後一刻，他的內心還是深深地愛着自我的女兒，爲自我對社會所奉獻的愛無怨無悔……
他這種在愛面前所表現出來的無私真的很令人感動，有人說愛是自私的，而我說愛就應是無私的。他活着，儘管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才閤眼。生來死去，是人生自然地規律;晝去夜來，也同樣是這樣道理。
在這本書中我看到了醜惡社會對人性的摧殘，也看到了“愛”對於社會的重要性。我很幸運能生活在這麼一個完美的時代，在這樣一個社會主義的大家庭裏，我覺得自我真的很幸福。當然我們的社會也還存在着很多問題，比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題，但我相信只要全社會的成員齊聲爲這個社會的進步發展吶喊助威，並給出自我實際的貢獻，那麼更完美的共產主義就離我們不遠了。
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇5
法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品，被稱爲人類苦難的百科全書。這部卷帙浩繁的長篇小說，讚頌了真善美，揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的，其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!先揚後抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民衆徵收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道：唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。批判國王濫徵稅收，漁肉百姓。通過讚頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山裏一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會爲非作歹，圖財害命。鄉長先生，主教說道，僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人爲了求得生存，爲了苟延生命，爲了物質的慾望，已經不再關注靈魂，甚至於出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!
一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由飢餓直接引起的。冉阿讓偷了一個麪包，被判20xx年徒刑，成爲苦役犯。刑滿釋放後，卞福汝主教對他說：您離開那個痛苦的地方，如果對人懷着仇恨和激憤的念頭，那麼您是值得可憐的;如果懷着慈善、溫良和平和的念頭，那麼您就勝過我們任何人。這段話成爲冉阿讓後半生的指導思想，以後他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會裏，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。慈悲爲懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多麼了不得呀!如果他願意向善，他就得成爲天使;如果執意爲惡，他就得化爲魔鬼。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣複雜，這樣神祕，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人。
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇6
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊麪包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄後冉阿讓揹負着囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現實逼迫他舊態復萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂於助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女，冉阿讓身上體現了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最後淪爲丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠裏的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，爲了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發現冉阿讓很善良，於是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不願求有力者垂青。
世態炎涼，人們或許變得醜陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。爲正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁爲人物的品質感動，他讓我領悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些爲革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗F的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻爲他鬆了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他爲什麼不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，並不是他所維護和愛憐的，在善與惡的衝擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及衆生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!他堅信，這會開啓一個美好而又光明的新紀元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇7
打開雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁已有殘缺，但濃郁的書香依然撲鼻而來，我追隨它的腳步，走進了那個悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉鬍子，力大無比的冉·阿讓經歷了長期的牢獄之苦，當他終於獲得了自由卻衣食無着，沒有一個人願意接受他時，一位貧窮的主教卻給了他平等、關愛與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄後迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養被寄養在貪婪醜惡特納第夫婦家，芳汀死後，珂賽特被百般折騰，生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖，儘可能的給她以人間的溫暖與純真……當法國發生了變動，珂賽特深愛着的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰爭時戰死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓，雖然是一個苦役犯，卻在主教大人的感化下，成爲了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉·阿讓，他讓平凡鑄就了偉大，他毫無保留地展現了人性最美麗的一面，可以想象，如果沒有冉·阿讓，那麼有多少生命將會消逝?有多少悲劇將會重演?但是爲什麼冉·阿讓會有如此驚人的脫胎換骨的轉變?是因爲他懂得感恩，他知道去報答主教大人曾給過自己的溫暖，他將它們儲存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來溫暖整個世界。
罪惡服役的冉·阿讓，善良正義的冉·阿讓，柔情似水的冉·阿讓，英勇無畏的冉·阿讓……我想當你翻開他的一生，就不願再停留下來了吧!他用他的愛與感恩給了你、我，乃至整個世界最美的祝福，讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心，就有一段亙古不變的愛的讚歌，溫情的史記!
當珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂，這位白髮蒼蒼的老人冉·阿讓已聽到了上帝的呼喚。當兩個孩子淚流滿面的握着他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一個純潔的天使展開了雙翅，等待着一個偉大的靈魂。
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇8
今天我讀完了，文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。
維克多·雨果是十九世紀法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。他與1802年2月26日出生於法國的貝尚鬆省，父親曾是拿破崙手下的將軍。下面我就來講一講《悲慘世界》吧
《悲慘世界》講的是：主人公冉阿讓是個因飢餓而偷一個麪包而坐牢的苦囚犯，因爲四次逃獄都被發現而加刑。在監獄裏度過了十九年，他出獄後在一個小鎮收到主教的教化，決心從善，他歷盡千辛萬苦來到了一個小城，成爲鉅富他廣施仁愛卻不能挽回自己因爲飢餓而偷一個麪包的錯誤，這時他碰到了苦難的芳盯，芳盯因爲太窮而被迫把女兒寄養給兩個暴發戶，可她自己卻不知情，還蠻以爲自己的小寶貝，吃得好穿的好，其實那兩個人把她的心肝當成女傭了，這時芳盯受到了冉阿讓的接濟，可是沒過幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了，冉阿讓故意掉海里去，死裏逃生了，他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家，並把她撫養大，最後成爲了一個漂亮的姑娘，珂賽特嫁給了一個叫馬呂斯的人，但是冉阿讓也去世了。
我讀了這本書，深深的體會到了，那時的社會黑暗，政治昏庸無道，是窮苦人民遭到迫害，而富人家卻過着衣來伸手飯來張口的生活。在他的小說裏，可以看到那時的法律只顧富人的利益，不顧窮人的生死。雨果的這個小說是通過真實事件改編的，他通過大量的蒐集題材才寫出了這樣深刻的小說，他還被迫流亡過呢!如果當時多一些這樣開明的人，法國就會少一些像冉阿讓這樣悲慘的人，這該多麼美好啊!
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇9
黑暗的牢房裏，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐着。在他2歲時，只因爲貧困和飢餓打破了一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判了9年的苦役，陰暗潮溼的監獄裏，只有牆縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
這個不幸的囚犯就是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》裏的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，並要對社會進行報復，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭臺送給了他並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”使他徹底悔悟，從此他化名爲馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活……
當他曾經是一個擁有無數財產的市長時，他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們，以至於他出門時往往口袋裏裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對於窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢?人們都知道：只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，纔有那麼大的力量。當時身爲“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等於承認自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻，他還是冒着可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身爲“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後再一次猶豫了，因爲他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道，況且他還是一個了不起的“市長”，而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣佈那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓!爲此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進了那個已經呆了9年的牢房爲代價，救下了那位毫無血緣關係的人!
爲了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的願望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，並用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧着。
爲了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當時黑暗社會的忠實的守衛者冷酷的警長沙威盯上。爲了珂賽特的幸福，他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去……
讀完這本書，感動之餘，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗f的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻爲他鬆了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔驚受怕中度過了大半生，他爲什麼不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最後：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，並不是他所維護的，在善與惡的衝擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光!
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇10
我深深地熟悉故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那裏最爲真實的象徵。每個人都有僞裝，那僞裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有着真誠與善良。我也只是在闡述，闡述着故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發自內心的一種對他肯定的讚美。
當時統治的社會，是那麼得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在麪包鋪裏偷了一塊麪包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何捱過了這麼多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成爲了書中最爲光輝的亮點。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將爲你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養在我心裏。”
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇11
《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個正義與邪惡，虛僞與善良的悲慘故事。故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，爲了不讓孩子餓死而偷了一塊麪包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之後。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。後來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終於當上了市長，成了大富翁後他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他爲了不嫁禍於人毅然上法庭承認自己的真實姓名，併爲救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最後卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼着用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷着那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平。
“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話裏我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇12
黑暗的牢房裏，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐着。在他25歲時，只因爲貧困和飢餓打破了一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判了20xx年的苦役，陰暗潮溼的監獄裏，只有牆縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
這個不幸的囚犯就是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》裏的主人公冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，並要對社會進行報復，性格也變得兇狠而孤僻。 然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭臺送給了他並叮囑道：答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。 使他徹底悔悟，從此他化名爲馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活
當他曾經是一個擁有無數財產的市長時，他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們，以至於他出門時往往口袋裏裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對於窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。
爲了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的願望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，並用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧着。
爲了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當時黑暗社會的忠實的守衛者冷酷的警長沙威盯上。爲了珂賽特的幸福，他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去
讀完這本書，感動之餘，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻爲他鬆了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔驚受怕中度過了大半生，他爲什麼不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最後：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，並不是他所維護的，在善與惡的衝擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光!
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇13
看過電影《悲慘世界》之後，我的心情久久未能平靜，很多的感想涌上心頭。
還記得最早在大銀幕上看到休叔當然是因爲他的金剛狼，後來看到在致命魔術中看到他的表現也驚歎大長腿的出衆的演技。單從人物刻畫方面來說，休叔很好地演繹了一個從掙扎到新生，從揹負責任到最後成爲革命一部分的。
而由於電影因爲不受舞臺佈景的侷限，人物的情緒在各處自然場景中得以放大，於是相比音樂劇僅靠聲音傳達情感，電影版的讓我們看到了更多的人物內心世界。比如逃出監獄後在山間面對陽光時那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺，後來走投無路紅着雙眼怒斥着這個可悲的不能接受他的世界，再後來面對要重新逮捕他時的悲憤，到最後臨死前看着Cosette笑，然後對天上的說我完成了責任的那種交待了一生的解脫幸福感……表現空間一旦被擴展，那麼呈現出的人物完整性是任何一版音樂劇都無法表現的。
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇14
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓爲了偷一塊麪包坐了十九年的牢。出獄後，他到處遭他人白眼，於是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他警察誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監獄，爲了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院裏，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之後，發生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過 着孤獨的日子，最後，他死在珂賽特的懷裏。
我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不爲了自己着想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。
悲慘世界讀書心得體會總結觀後感 篇15
它，是法國偉大的現實主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運。它似一卷跨越半世紀的畫卷，它，就是《悲慘世界》。
《悲慘世界》一書，是圍繞一個釋放的苦役犯冉阿讓，受仁慈的主教感化而棄惡從善這一題材而寫的故事。他以中心人物——曾經的囚犯冉阿讓不平凡的生活經歷爲線索，以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人爲對象，描繪了從1820xx年拿破崙失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義，這一時期的社會下層人民的悲慘命運。
這本書，正如書名《悲慘世界》一樣，維克多·雨果通過這一本書，反映了當時的社會現象，歌頌了人性的善良與純真，貶低了上流社會的互相傾軋的醜惡現象，向人們展示了一副真實而又動人心魄的悲慘世界的畫卷。在被人們稱爲“苦難的百科全書”——《悲慘世界》一書中，人人生活中都充滿了苦難。棄惡從善的冉阿讓，寬厚仁慈的主教，愛女兒而被騙的芳汀，無惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認爲無論是誰，在什麼樣的環境中，都有苦難。雨果借書中的人物展示了不畏艱苦，與命運搏鬥的精神，宣揚了人道主義思想，歌頌了戰勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難，更是爲人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚光明、人性，還爲我們指明瞭前進的道路與方向!而這個方向便是人道主義所強調的人之本性!