讀《傅雷家書》讀書心得感悟(精選15篇)

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讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇1

都說父愛如山,愛得深沉。《傅雷家書》正是一部具有非凡意義的教育篇章,充滿了父親對於兒子的殷切期望。那個時代唯一的通信工具就是書信,這是聯絡感情的重要樞紐,《傅雷家書》不同於其他家書的意義就在於他對於國家、藝術的態度影響了一代又一代的人。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟(精選15篇)

《傅雷家書》是中國教育的典範,包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個孩子都是行業的佼佼者,不管是音樂行業還是教育行業,他塑造了一個教育典範。不僅僅是因材施教,他教會了孩子們做人、做事。他通過書信教導孩子,讓他們出類拔萃,同時訓練他們的思想,敲警鐘以給孩子們一些忠告。書信中長篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細節和藝術修養方面,都給與指導。技藝固然重要,但是人格更重要,做一個德藝雙磬的人才是傅雷對子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來格外親切,就像一個長輩在你耳邊“絮叨”。

我認爲《傅雷家書》的意義在於教導孩子們從小樹立正確的價值觀和人生觀。先做人後做事,這是任何時候都應該牢記的。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇2

山水相隔,斷的是夢中人的音容笑貌,斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。

一封書信用了半年的積蓄,漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心,述的是嬋嬋的情。

在這個高速的訊息時代,很少有機會再去盼望輕輕薄紙,片片話語的信。現在,短短几秒也能與遠在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時,千篇一律的字體,不夠規整的格式卻讓人有所缺失,失掉了當年翹首以待的心情。

《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔,以及開導。人總是在失去後纔會珍惜。當我們離開至親至愛親朋好友,纔會思念他們,反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術品,只是父母對兒女絮絮叨叨的.話語,讀起來就會想起自己父母數落我們時的畫面,親切又大同小異。

傅雷和兒子都從事藝術,在那個時代。一場錯誤的嚴重左傾的“革命”,使藝術文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴重又不公正的打擊。但在信中,傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅毅精神,還有對藝術的執着追求,讚美,對盲從盲信的無知者的批判。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇3

媽媽在我讀四年級時就爲我買了這本書,便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它,我便確定了路該如何去走,事該如何處理,人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字裏行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成爲那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不爲常人所認同,但確乎出自他對兒子更爲深沉的愛。

該書由於是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質樸,令人動容。

這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自己面對以後的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因爲瑣事而放寬自己的事業要求。不要因爲自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己,老師的作業認真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。

通過這些書信,不僅在兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的薰陶,這與父親在數萬裏外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇4

《傅雷家書》,今天讀完了,有點慢,因爲雜事太多了,看看停停,不過,它仍然很吸引我,所以,仍舊讀完了。所謂雜事,就是雜事,過後想想沒用的事,比如擺弄手機,回到家一集一集的看電視劇,現在,都有點夠了,恢復到以前,看看書的日子吧,也挺好。

《傅雷家書》告訴我們,什麼是偉大的父愛,告訴我們,一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒於人羣的絕境,而最後真實的光不能永遠湮滅,還是要爲大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷藝術造詣極爲深厚,對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域。都有着極淵博的知識,令人欽佩!而對兒子的教育,也是從愛國到做人,到專業,到與人交往的注意事項等等面面俱到,這種父愛,纔是如山的父愛!

傅雷最後被冤枉,走上不歸路,真是國家的損失,無奈當時國內環境如此,任何人都避不開生活的大環境,心痛……

這樣看來,我這個做母親的也要時刻反省和提高自己,雖沒有傅雷的淵博,也要努力學習才行!

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇5

《傅雷家書》是父親傅雷寫給兒子傅聰的'家書。

本書的作者傅雷,是我國著名的文學家。他不僅是位才華橫溢的長者,更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時無刻不在涌現。

在一封封家書中,我感受到了傅雷對兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己鬥爭的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩當。但更多的是對兒子數不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。

在生活中,我們可能並不在意,但傅雷用真情實感,用心中的筆寫下的家書,卻讓人明白了父愛如山。

書中有不盡的作爲長者的教誨,也有作爲晚輩的煩惱。書中的談藝術部分,則將我們帶入名家的人生,讓我們領悟真諦!

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇6

在國人的人生字典裏,“家書”是非常獨特、非常寶貴的財富。“洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重”“烽火連三月,家書抵萬金”“江水三千里,家書十五行”等膾炙人口的名詩佳句,無不傳達出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。

《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點滴,記載着家庭情思,有日常得失,有人生感悟,訴諸於筆端,發之於內心,惟其真實,所以動人,直抵人心。記得兒子快6週歲的時候,我曾經給他寫了一封信。信雖然不是手寫的,但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的,傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往,念給他聽的時候,聽着聽着,他突然跑回自己的房間,哭了,因爲受到觸動,因爲有所感動。當時,我還暗下決心,能不能每年給他寫一封信,用這種方式和他好好交流一下。可惜的是,這樣的好習慣,我只保持了一年,在他入學國小一年級前夕,我又寫了一封信,後來就沒有堅持下來。僅就這一點,我真的算不上是個稱職的父親。入學中學的時候,我也想着給他寫封信,卻終究沒有付諸行動,想來是非常遺憾的。

《傅雷家書》最打動我的,是傅雷的反思和自省。父親,在孩子的成長中所發揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態度、健全的人格,這些都是一個稱職的父親,在子女的孩提時代就應該通過自己的努力潛移默化、春風化雨般地傳給孩子的。但實際上,由於自己的不成熟、太自我,打了很多的折扣。所幸的是,有賢惠的妻子的補位,有乖巧的孩子自己的努力,我纔不至於陷入更深的自責和羞愧。

《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋樑,激起了思想碰撞的火花,是成功家庭教育的典範。“家書往來兩代人,父子成友一世情。”作爲父親,應該和自己的孩子交朋友,俯下身子多聽聽孩子的想法,多溝通交流,爲孩子創造一個溫馨和諧的家庭環境、一個快樂溫暖的少年時代!

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇7

與其把世界上的人分爲男人和女人,倒不如分爲熟人與陌生人。根據最新的統計,截止20__年,全球共有73.47億人,並且持不斷快速增長的趨勢,全球每天有38萬人出生,平均每年增長7757萬人。

世界這麼大,陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我,我不認識你,兩個陌生人僅有的,也是的默契,便是修養。

《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動一時並且暢銷不衰,擁有極高的地位。這些家書開始於1954年傅聰離家留學波蘭,終結至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱,雙雙自盡。十二年間通信數百封,貫穿着傅聰從出國留學、演奏成名到結婚生子的成長經歷,也映照着傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

這些家書並沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經脂粉釵環的妝扮,卻飽含着一種種鮮明而真實的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作爲一位父親的複雜心理在寥寥數筆中浮現——他身爲人父,需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛,他會去打、去罵,可他又想好好去愛、去呵護。

但最讓人震撼的,不是傅雷對兒子的情感,而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教裏不僅有音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育,更有着其個人思想的折射。

而其中的一些經驗,可能你活完這一輩子也體會不到。

家教好壞的最集中體現在修養上。一個人的修養能完美折射出一個人的文化、知識、素質,也決定着一個人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。

在中國,日本好像並不受人待見。也的確,他們在戰爭中的暴行確實令人髮指。但無可厚非的是,日本的國民修養絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的,但區別在於我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來,並演變成了一種生活的習慣。他們會在稱呼彼此的名字後加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬,並說上一句“請多關照”。或許有些形式主義,但修養也正體現在這裏。

英國哲學家洛克曾經說:“在缺乏教養的人身上,勇敢就會成爲粗暴,學識就會成爲迂腐,機智就會成爲逗趣,質樸就會成爲粗魯,溫厚就會成爲諂媚。”

你有你的界限,我有我的區間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地爲對方考慮,是善意,是默契,是修養。

你我山水相逢,而修養是的名片。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇8

要回頭寫讀後感時,我覺得很不容易。因爲全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。

只有通過這樣的方式,纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,着名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

如果說《傅雷家書》是一部“的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那麼,我想首先而這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啓發。

當然,我不認爲它僅僅是“的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以爲最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啓發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇9

父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關懷着我們,在身邊教導着我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動着我們,打動着我們。

傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊,因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇10

晚上的時候,偶拾《傅雷家書》,但是讀序言和遺書,便要落淚了,及至家書,更是情不能自已,其間洋溢的彷彿盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關心身體之外,更多的是告誡他們如何堂堂正正做人,如何刻苦學習,立志成才。

清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒,務必勤學苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時光,務必保持克勤克儉的家風,不要忘本,不要驕橫鄉里,不得染上紈絝習氣。清末狀元張謇,經常寫信教導在外求學的兒“人當有志氣”,“志當存高遠”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類儘自己責任的父親的心靈展示出來,成爲的“鏡、“手杖”和豐富的精神養料,震撼了千萬讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外並最終成爲著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言,字字意涌動,閱者無不爲傅雷教的精神感動。信中有對過去教過於嚴格的悔贖,有對兒進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成爲一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育成才的人生真諦。

40年代上海孤島時期,傅聰還未及學齡,傅雷就發現他幼小的身心中有培養成爲音樂工作者的素質,便首先在家中由父母親自擔當起教育的責任,並在最基礎的文化教育中,環繞着音樂教育這個中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監督,嚴格執行。他規定孩應該怎樣說話,怎樣行動,做什麼,吃什麼,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專揀肉食,又不聽父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時克己待人,對兒也就十分嚴格,但深含意,正是從小這樣的教導,傅雷方能遠赴重洋後,仍能專心藝術,不爲外界侵染,最終成才。但是作爲父親,他時常爲自己以前過於嚴厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時,傅聰已經長大外出,但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面忠實的‘鏡,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

因此,兒雖然已經長大,但在父親的眼裏,他永遠是關的對象。他的這些關,不光是對兒幼時關的深情延續,更有着許多的延伸和擴展,每閱之,總在感動之餘,給人無限啓迪。傅雷家書》並不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”字裏行間不僅是拳拳的父此之情,還有更多的人生領悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後,翻然想念曾經的許多遺憾,其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴字裏行間不僅是拳拳的父之情,還有更多的人生領悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後,翻然想念曾經的許多遺憾,其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴。

傅雷說“我的文字太死板,太實,不夠俏皮,不夠輕靈”。而儘管他的作品不具備輕靈,他卻具備另一種較之毫不遜色的文風,含蓄凝重.這種文風,只有嘔盡心血,而又嚴謹求實的學者才能寫出。他所寫出的熱,寫出的生活,都讓人感覺仿如耳邊響着貝多芬的樂章,血脈裏激昂着命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書,也同樣洋溢着這種讓人心動難止的的感動。可想他對生活的熱是充滿藝術家氣質的。我們理解了梵高的自殺,也同樣理解了傅雷的棄世,儘管二者不同。然而當一個人的血液裏充滿了澎湃的激情爲信仰和生活嘔盡心血時,是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現實衝突的一種折中。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇11

《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書信中思想的與精神的互動,營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無二的,便是在世界上也很少很少。”

傅敏先生了解自己的父母和兄長,熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現自己的家庭背景,還原其真實,非他人能替代。

書中的每封書信都體現了父母對在外遊子的思念和關心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那爲人父母者對國外遊子的無盡思念,無限懸掛,還有承載着中國知識分子千百年來的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術的追求。藝術在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮讚,對生命終極意義的探索與追求,也是永無止境、亙古常新的。正因爲如此,《家書》中所體現的,不僅是人間的摯愛與關懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書》把誕生於百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風骨,披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載,就沒有記印,沒有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線的殘跡,難以留存。

願這部家書永世長存!

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇12

“待人要謙遜,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁”。“做人第一,其次纔是做藝術家,再其次是做音樂家,最後是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中,傅雷對於傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大後去國外留學,傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。

《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們的現實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經歷爲例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學習,豐富知識,充實自己。

親情在教育、批評、讚賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評,我們要麼默不作聲,要麼嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因爲傅雷與衆不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因爲這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗併產生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,讚賞的視角,激勵代替批評,表揚代替斥責,心平氣和地跟兒子交流,進而達到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學業且終有所成。

各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作爲晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什麼都聽進去,這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學學呢?批評要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事?

不過,大多數的我們也不會因批評而放棄追夢的。

願天下的父母們多一份理解。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇13

讀完《傅雷家書》後,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這裏,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字裏行間無不透露着一個父親對兒子的愛,朋友的關心勉勵,老師的諄諄教誨。

信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術與人生,傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。爲此,他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料,生怕兒子離開故土後把本土文化淡忘。

《傅雷家書》凝聚着傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進行了引導,如在學習上應該勞逸結合,先學習樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。

從“在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的,這一點我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以後,處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應該理解父母的苦心,他們都是爲了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書涉及各個方面,內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進,要學會如何做人,在學習上更要刻苦下功夫,不負衆望!

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇14

書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就所以改變你的一生!從書中我們會發現那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書後,我感受到他對兒子的那分關心與關愛。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對於兒子的發展甚爲關心,想方設法的指導着他。所以,關於兒子的音樂專業也是尤爲關注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節都談談自我的體會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。

讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因爲我們生病,而徹夜未眠的身影;因爲學習不佳工作不努力,而大發怒火的人……對就是他們,這些爲了我們而嘔心瀝血的父母。

傅聰傅敏理解了父母,經過自我的努力,一個成爲國內國外知名的鋼琴家,一個也成爲我國傑出的英語導師。而我們又做了什麼不,我們不能再像從前那樣因爲年齡的差異發生的磨擦,而大發脾氣。爲了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花着他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應懂得理解父母,做一個明白感恩的人!

一個人,如果從小在父母的關愛下成長,長大後又懂得父母對自我的愛,那麼他會把這種愛延續下去,繼續傳給其他人,那麼世界上將會處處有愛。

我們在今後的生活中不應當關心別人,體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。

讀《傅雷家書》讀書心得感悟 篇15

一封家書,飽含着異地親人之間那濃濃的親情。“烽火連三月,家書抵萬金”更能體現出家書的可貴之處。在《傅雷家書》中,不僅僅只有讓他人動容的親情,還有那字裏行間中流露出的父子之間的深厚情誼。

我想,在這本書的背後,作者不僅僅是想讓我們體會父母對於孩子的愛,更是要藉助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”,來教育我們,傳遞他們信中所寫的做人的道理,在靜默中展示着父母的關愛,讓孩子明白生活的不易,傳授生存的知識,分享藝術的美。

在一封封信中,更多的是父母和孩子在嘮家常,這也表示了在他們心中,親情要高於一切。在日常生活中,基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長的。一件微不足道的小事,他們也在不勝其煩的重複一遍又一遍,我們可能會覺得煩心,畢竟忠言逆耳利於行。而我們有未嘗不知道這是父母的關心,即使許多人有時會剋制不住自己,做出什麼與父母對立的事。所以以後,我們更應該要知道回報父母,他們對於我們潛移默化的影響,纔是自出生以來,對我們成長最好的養料。

承載在這一張小小的紙上的東西,可以說很輕,輕如鴻毛;也可以說很重,重若泰山。它不只是一紙家書,更是一份沉甸甸的責任。傅雷通過家書,傳達的是一種精神力量,同時也帶着對傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵。傅雷教育孩子以“先做人”爲底線,由此可見,他對孩子的教育也是極爲嚴格的,但在嚴格中又透露出隱隱的關愛,指導他做一個熱愛國家熱愛民族的人。

在濃郁的親情中,縱有千言萬語,都將只傳達出對親人的問候。哪怕身隔千里,也斬不斷血濃於水的親情。身爲一名學子,我們應謹記,百善孝爲先,做人不能忘本,讓“家”一代一代的傳承下去吧!

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