紅樓夢第五回閱讀心得體會（精選26篇）

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇1

簾外一蓑煙雨朦朧，梧桐在風雨之中，枝葉顫抖，沙沙作響。不經意間，一兩片黃葉自枝頭飄落，於一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐於窗下，桌上放着一杯茶，溫熱的霧氣一點點溢出，漸漸散於秋風中。氤氳之中，我手捧一部《紅樓夢》，細細品咂。

我深陷於紅樓的夢境中，無法逃脫。賈府的繁榮到敗落，從滿園的歡聲笑語到雜草叢生，我盡收眼底。

落紅滿地，她惋惜地皺眉，一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。除黛玉，誰還能有這般美好?這般富有詩意的女子，有着這般細膩的心思……最後卻還是落得一個悲慘的結局。

移步，擡頭，見一女子在打理盆栽。蘭花清幽，虛涵若谷，優雅淡然，風輕花落定。時光踏下輕盈的足跡，捲起昔日的美麗悠然而去，那與之有良師一起品茶論經的日子，漸漸模糊，而那良師，近在咫尺，卻似遠在天邊，帶着一顆素心，期待着執子之手。探春，純潔如你，堅強如你。

紅樓夢中，賈府的女子有數人，我偏愛非議最多的寶釵。相對於林黛玉外冷內熱、鮮活靈動，薛寶釵顯得太冷靜，也太無情——還記得寶玉生日羣芳抽籤佔花名嗎?寶釵抽到的那根籤子上寫着“任是無情也動人”，她動人是真的，無情亦不假。金釧去世時，她爲王夫人開解;尤三姐之死，她更是冷漠。在寶釵眼裏，尤三姐的死、柳湘蓮的遠遁，還不如夥計們吃飯重要。不錯，她冷漠、無情，可是就算是她爲尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚，甚至寫下傷感的詩篇，又有何用?死去的不能復生，遠遁的也回不來，倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下，默默地幫助一些人，比如給和自己毫無關係的邢岫煙施以援手，雪中送炭，這種善心，她不願別人知道。金釵雪裏埋，高貴如你，孤寂如你。

由寶釵我得到了很多啓發，就是小善與大善、感性與理性的區別。小善者，就是婦人之仁，表面會做出慈善狀，當真的事關自己利益時，便就不再理會，不願真心付出。寶釵則是君子之仁，這個有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒有永久的繁華，便有言：“姨娘是深知我家的，當日我家也是這樣冷清不成?”今後，我知道了，做人應做大善者，並且不能被別人的小恩小善所迷惑。

迎春、妙玉、晴雯……這些女子，性格各異，像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下，這些女子是那麼活靈活現，與當時的封建社會格格不入。評點四大名著，《水滸傳》中，女子要麼是水性楊花的，要麼就是“母老虎”;《西遊記》中，更是把女子塑造成一個個妖怪;《三國演義》裏雖不乏有許多美麗的女子，但終究是“禍水”……只有《紅樓夢》，在一個女人還在裹腳的封建社會，寫出了這樣的大觀園勝景——一個個姑娘。這本名著不僅是文學上的突破，更是社會思想上的突破。

也許第一遍讀此書的人會覺得《紅樓夢》的故事情節有悲有喜。但讀過多遍的人再去讀，便會覺得全書的格調都覆蓋着一層淡淡的憂傷。作者的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”便道出了這一點，這是對全書的最好總結，也是作者的寫實。從家族鼎盛到家道中落，從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年開始，他便痛恨官場的人浮於事，不屑於政治的僞善面目，但他的生活離不開這種官僚體制的供養，無奈之下，《紅樓夢》出於世。而無論那般生活，那種狀態，對社會的批判、不滿，在洋洋灑灑的文字間，都顯得那麼淋漓盡致。

一本紅樓，一世浮華，半生成夢，愛恨成空。一個個身影在我腦海中浮現，大觀園彷彿又回到了從前……

我坐於窗下，輕合書頁，長嘆一聲，感慨萬千。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇2

獨坐窗邊，捧一杯清茗，靜讀《紅樓夢》一書，初如白開水，淡而無味，而後漸覺如陳年佳釀，箇中滋味，五味雜陳，正所謂千古一夢，都是紅樓中人。紅樓如酒，小酌怡情，大醉傷身。

古今中外，可有一書，能讓人百讀百遍義，孰讀孰不同?正如作者開篇所說：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”此書早已曠古絕今，再續皆爲狗尾續貂。

曹雪芹作紅樓夢，究竟想要告訴我們什麼?

自覺紅樓有大道寓於其中，道生一，開篇衍生一“石頭”，一生二，由石頭衍生出神瑛和絳珠，二生三，再衍生出寶、黛、釵，三生萬物，是爲紅樓夢。

彷彿是夢，不太想承認的夢，但卻成了現實。我們是否都在做着自我欣賞的美夢，另外卻做着可遭批判的言行?正如書中所言：假作真時真亦假，無爲有處有還無。我們是否一生都會生活在如此不真實的大夢之中?

紅樓中事，滿紙荒唐。紅樓中事，滿目心酸。總覺得高鶚和劉心武續的後四十回都不甚好，都沒有寫出曹雪芹心中所想，把紅樓的結尾寫得太過淒涼，太過小家子心性，沒有剛開始的大氣，也忽略了許多隱藏的深意。如果曹雪芹沒有生在亂世，如果他能夠將紅樓的結尾公諸於衆，或許一切都會不同。但自古亂世生英才，如果不是在那個紛亂的年代，沒有那亂世之秋，又何來雪芹何來紅樓?紅樓大夢，千古一夢。我這小輩自不敢妄加造次，比不上那些紅學家，也只是憑着對紅樓的親切與熟悉來談一些見解罷了。

普天之下，怕是隻有紅樓才能常讀常新，每時不同的年紀不同的心性都會影響對這書的感悟。假作真時真亦假，無爲有處有還無。怕也只有這石頭記能讓人魂牽夢縈，配得上這名著二字。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇3

俗話說：“男不看紅樓，女不看西廂”，一直以來我認爲《紅樓夢》是一部憂傷的書，它不像《水滸傳》和《三國演義》那樣涉及歷史、軍事、神話而吸引我。但媽媽說：“《紅樓夢》是中國四大名著之一，總有它的與衆不同之處，不妨一試。”就這樣，今年暑假，我開啓了我的《紅樓夢》閱讀之旅，沒想到它的情節是如此的跌宕起伏，令我愛不釋手。

我很佩服作者曹雪芹，他能把書中的人物寫得那麼栩栩如生，彷彿就站在我面前。無論是寶釵躡手躡腳地撲蝶，最後香汗淋漓、嬌喘細細;還是晴雯天真率性，要求撕扇來解氣;又或是湘雲醉臥青石，被芍藥花飛了一身，每一個人物都如此生動傳神，躍然紙上。在這本書裏，人們最記得的人，莫過於林黛玉了。她強烈的自尊心，讓她在寄人籬下的處境下，變得敏感多疑，因此曹雪芹用“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了她”這樣的句子來描述她在大觀園裏的生活。

看似簡單的句子，卻好像把林黛玉的一言一行生動地展現在讀者的眼前。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，也許有人會說花謝是自然規律，而黛玉以花自喻，對落花的哀悼其實也是對自己的哀悼。曹雪芹用這樣巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結局。主人公賈寶玉更是一個性格鮮明的人物。表面上看他好像不學無術，不讀聖賢書，還要嘲諷熱衷功名的人是“國賊祿鬼”。然而作者塑造賈寶玉這個人物就在於流露他對當時社會現象的種種不滿，對孔孟之道的批判與挑戰。不得不說當時的曹雪芹思想覺悟是很高的，他能夠寫出賈寶玉這樣一個封建叛逆者形象，讓我十分佩服他。這本書的劇情引我入迷，曹雪芹高超的寫作手法更是《紅樓夢》吸引我的地方。

《紅樓夢》這本書讓我從中學到了很多寫作手法。比如王熙鳳出場時的特點是未見其人，先聞其聲。這樣寫，一下子就表現出了她身份地位的與衆不同，更是寫出了她的潑辣性格。又比如寫《林黛玉進賈府》這章時就是通過林黛玉的視角對賈府衆人的容貌、性格進行了描寫。再比如劉姥姥二進大觀園時，劉姥姥一句“老劉老劉，食量大如牛;吃個老母豬不擡頭!”引得衆人大笑。作者根據每個人身份地位的不同和性格特點可以寫出多種笑態：湘雲豪爽開朗，所以笑得一口茶噴出來;黛玉天生嬌弱，因此是扶着桌子叫“噯呦”;寶玉在賈母面前愛撒嬌，纔會笑得滾到賈母懷裏。而傭人只能躲出去蹲着笑或忍笑……我覺得以後我在寫作時可以學習《紅樓夢》中的這些手法，並且多注意一些細節描寫。當然，所有的細節描寫都是源於生活，只有在平時的生活中注意觀察，纔可能寫出精彩而又令人難忘的文字。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇4

我喜歡讀書。不是因爲古語中有“顏如玉”和“黃金屋”的俗念，而是因爲讀書讓我體驗到了無限的樂趣。

在進入高中之前，我曾經閱讀過《紅樓夢》，當時的我只把它看做一個悽美的愛情故事。如今，我又重溫它，心靈又有了新的感觸，它不僅僅是一個愛情故事，更是當時封建社會對人們的侵害。

《紅樓夢》是中國古代偉大的文學家曹雪芹的代表作。雖然他只寫了前80回，但正因爲這80回，就足以奠定了中國古典文學的歷史地位。

小說以賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇爲主線，聯繫着廣闊的社會背景，描述了賈家榮，寧二府父子，兄弟，妻妾，主僕之間，表現在婚姻，道德，文化，教育，財產等各方面錯中複雜的矛盾衝突。有對立階級的壓迫與抗爭，也有統治階級內部的鉗制與叛逆;有家族之間的傾軋，骨肉之間的陷害;也有豪強之間的掠奪，走卒之間的誘騙。

其中黛玉葬花的情節，我尤爲深刻。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這兩句詩黛玉在葬花時所說，詩中透露了黛玉對現今生活的無望，以及寄人籬下的悲傷之情。這也爲後來黛玉以血淚泣訴和最後一死埋下伏筆;控訴了封建社會對她的壓迫。當賈府統治者兼用高壓與欺騙手段，強迫寶玉與思想格格不入的寶釵結合時，黛玉死了，寶玉亦以頓發癡呆和最後出走，表現了他同封建家庭的決裂。

曹雪芹以寫作爲樂，那我就是以讀書爲樂。讀書的忘乎所以讓我開心，使我甜蜜。我家寬敞明亮，陽光燦爛的陽臺是我光顧最多的地方，也是最能放縱自我的舞臺，在那我品讀這《紅樓夢》帶給我的感觸，每次都不會有不同的味道，帶給我不同的收穫。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇5

《紅樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，並且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇6

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者並沒有把着眼點完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車伕，其神色、語言及個性，都纖毫畢現。

賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世爲女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻_着娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。

如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲“中國小說文學難以征服的頂峯”。

而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇7

《紅樓夢》讀後感我認爲《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我很感謝續者高鶚，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。

不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說:賽翁失馬，焉之非福嗎?對於黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看着寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關於這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神聖的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。

儘管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎麼說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。

我一直疑心寶玉並不是因爲黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想鬥爭，統統沒了。他不得不離家出走，也許是爲了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛着寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像傑克之於羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇8

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，後又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因爲她想的事要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“那是你多心，才染出一身病來。”

但是，她又是那麼傾國傾城，那麼才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說，她作的詩與衆不同，當寶玉冥思苦想也想不出最後一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：爲什麼把黛玉的生活寫得那麼悲涼，又爲什麼硬把他們的愛情拆散?現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多麼的困難，讓我們更真實地瞭解了古代的社會生活。

像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會成爲一位名揚天下的文學青年，比如會成爲詩人或作家，也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是，在舊時封建社會中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極爲渺小的大觀園裏，沒有一點獨立自主的機會。最後，隨着家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無聲地開，悄悄地走……

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇9

《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態，與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》裏的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過着被捧在掌心裏的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視爲珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學業，而且軟弱無能，但也是因爲這樣，他的父親賈政纔會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園裏的人盡是心靈骯髒，爭權奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。

林黛玉是個多愁善感的人，她經常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最後死得太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶着遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的女孩了。她爲人處事都很能幹，矇住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎麼樣，終究得不到他的心，最後還不是獨自一人。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與醜，善與惡，讓我懂得了人與人之間並不只有美好的事物，也有骯髒與醜陋的靈魂。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇10

今年暑假我讀了中國四大名著之一的《紅樓夢》，我讀完第一章就已經愛不釋手了。

它主要是以寶黛二人的愛情悲劇寫的，它以生動的描寫，寫出了那時候大家族的悲歡離合。在這個故事中，我最喜歡的人物就是林黛玉了，因爲我覺得她美麗、聰明，又很好學，還知書達理。不過，她的缺點就是太多愁善感。我最不喜歡的人物就是薛寶釵，因爲她明知黛玉多愁善感，沒有媽媽，還在薛姨媽懷裏撒嬌，感覺好像是故意的。我不太喜歡《紅樓夢》的結尾部分，因爲太悲慘了。

讀了《紅樓夢》，讓我對中國歷史產生了很大的興趣。我還要學習《紅樓夢》中人物的優點，從自身找找有沒有和裏面人物同樣的缺點，並把它改正。這是我第一次看《紅樓夢》，有些地方還不是太懂，以後有時間我會再好好閱讀它，相信會有更多的體會和感想。

《紅樓夢》塑造了一個跛足道人，他的眼睛正是大觀眼睛，所以他看到了一個慾望無窮、沽名釣譽、巧取豪奪的泥濁世界，“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都說神仙好，只有金銀忘不了”，他所唱的《好了歌》，正是荒誕歌。甄士隱爲《好了歌》作了註解。他的解，是對泥濁世界和荒誕人生的“解構”。原來，這個金玉其外的人羣舞臺，演的不過是一幕幕荒誕戲劇：“亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是爲他人作嫁衣裳。”《紅樓夢》有一首荒誕主題歌，還有一個荒誕象徵物，這就是“風月寶鑑”。

寶鑑的這一面是美色，寶鑑的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計之下是慘劇，而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經濟路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一個不是生活在幻覺之中的賈瑞?總之，揭示世道人生甚荒唐的荒誕性，是《紅樓夢》極爲深刻的另一內涵。

如果說，林黛玉之死是《紅樓夢》悲劇最深刻的一幕，那麼，賈雨村的故事則是《紅樓夢》喜劇最典型的一幕。《紅樓夢》的大情節剛剛展開，就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢》的讀者都知道賈雨村本來還是想當一名好官的。他出身詩書仕宦之族，當他家道衰落後在甄士隱家隔壁的葫蘆廟裏賣文爲生時，也是志氣不凡才會被甄氏所看中並資助他上京赴考中了進士，還當了縣太爺。被革職後浪跡天下又當了林黛玉的塾師。聰明的他通過林如海的關係和推薦，便在賈政的幫助下“補授了應天府”。可是一下馬上任就碰上薛蟠倚財仗勢搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。

賈雨村開始面對事實時也正氣凜然，大怒道：“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不來的!”併發籤差人立刻把兇犯族中人拿來拷問。可是，站在桌邊上的“門子”對他使了一個眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，來到密室聽這個聽差敘述訟事的來龍去脈和保烏紗帽的“護官符”，而訟事中的被告恰恰是護官符中的薛家，又連及同在“護官符”中的賈家，甚至王家，這可非同小可。最後，他聽了“門子”的鬼主意雖口稱“不妥，不妥”，還是採納了“不妥”的處理辦法，昧着良心，徇情枉法，胡亂判斷了此案，放走兇手，之後便急忙作書信兩封給賈政與王子騰報功，說一聲“令甥之事已定，不必過慮”。爲了封鎖此事，又把那個給他使眼色、出計謀的門子發配遠方充軍，以堵其口。

王國維在評說《紅樓夢》的悲劇價值時，指出關鍵性的一點，是《紅樓夢》不把悲劇之因歸罪於幾個“蛇蠍之人”，而是“共同關係”的結果，如林黛玉，她並非死於幾個“封建主義者”之手，而是死於共同關係的“共犯結構”之中。而“結構中人”並非壞人，恰恰是一些愛她的人，包括最愛他的賈寶玉與賈母。他們實際上都成了製造林黛玉悲劇的共謀，都有一份責任。這種悲劇不是偶然性的悲劇，而是人處於社會關係結構之中成爲“結構的人質”的悲劇。

《紅樓夢》的懺悔意識，正是意識到自己乃是共謀而負有一份責任的意識。《紅樓夢》正因爲有此意識而擺脫了“誰是兇手”的世俗視角，進入以共負原則爲精神支點的超越視角。可惜王國維未能發現《紅樓夢》美學價值中的另一半--喜劇價值同樣具有它的特殊的深刻性，即同樣沒有陷入世俗視角之中。

賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的角色，但他並不是“蛇蠍之人”的角色。當他以生命個體的本然面對訟事時，頭腦非常清醒，判斷非常明快，可是，一旦訟事進入社會關係結構網絡之中，他便沒有，並立即變成了結構的人質。他面對明目張膽的殺人行爲而發怒時，既有良心也有忠心(忠於王法)，可是良心與忠心的代價是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差，他選擇了徇私枉法，也因此變審判官爲“兇手的共謀”。可見，馮淵無端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撐薛蟠的整個社會大結構的共同犯罪。說薛蟠仗勢殺人，這個“勢”，就是他背後的結構。

賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕角色，表面上是喜劇，內在則是一個士人沒有、沒有靈魂主體性的深刻悲劇。總之，《紅樓夢》的內在結構，是悲劇與荒誕劇兼備的雙重結構。也可以說，《紅樓夢》的偉大，是大悲劇與大喜劇融合爲一、同時呈現出雙重意蘊的偉大。一百年來的《紅樓夢》研究只重其悲劇性，忽略其荒誕性，今天正需要我們做一補充。

王國維說《紅樓夢》是哲學的，指的不是《紅樓夢》的哲學理念，而是它的生命哲學意味和審美意味，即由《紅樓夢》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現的生命形上意味。也就是說《紅樓夢》的永恆魅力和美感源泉，不在於它與社會形態變動相連接而產生的意識形態，而在於它呈現了一羣生命，一羣空前精彩的詩意個體生命。這些生命，也帶有兒童的天真和原始的氣息，在你爭我奪的功利社會裏都在內心保持一種最質樸、最純正的東西。

《紅樓夢》塑造林黛玉等一羣至真至美的詩意女子形象，是中國文學前無古人、後啓來者的奇觀，也是世界文學的奇觀。《紅樓夢》女性詩意生命系列中最有代表性的幾個主要形象，如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點：不僅外貌極美，而且有奇特的內心，這便是內在詩情。

賈寶玉稱她們屬於淨水世界，這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內心距離的極爲乾淨的心理特點。她們的乾淨，是內心最深處的乾淨，她們的美麗，是植根於真性情的美麗。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮讚。

他通過賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮讚晴雯說：“其爲質則金玉不足喻其貴，其爲性則冰雪不足喻其潔，其爲神則星日不足喻其精，其爲貌則花月不足喻其色”，這一讚辭，既是獻給晴雯，也是獻給其他所有的詩意女子。《芙蓉女兒誄》出現於《紅樓夢》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼淚快流盡了。

他借寶玉對所愛女子的最高也是最後的禮讚，包含着絕望，也包含着希望。那個以國賊祿鬼爲主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個如同星辰日月的淨水世界則寄託着他的詩意夢想。《紅樓夢》的哲學意味正是，人類的詩意的生命應當生活在泥濁世界的彼岸，不要落入巧取豪奪的深淵之中。

人生只是到人間走一遭的瞬間，最高的詩意應是“質本潔來還潔去”，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等，返回宇宙深處的故鄉時，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明淨與明麗。《紅樓夢》充滿悲劇氛圍，正是因爲它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩意生命的輓歌。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇11

充滿荒謬的話語，一個苦澀的眼淚讀紅樓夢，我總是感到感動和遺憾。雖然結局已經背得很透徹了，但我也知道剩下的是一個血淋淋的殘陽，但我還是忍不住要把它翻一翻，原來我並不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭訴，林黛玉的軟弱，王熙鳳的行爲，都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁，在月光下深睡一覺，回首往事，時間的縮影便浮現在腦海。當時，我喜歡閱讀，四大名著，歷史記錄，一般知識的紫芝，昆蟲記錄的各種中外著名的作品，我知道一點，其實他們都是吞整體。但那時，我只看《紅樓夢》中的好字好句，不能談“讀書”。偶爾，我認真地讀了幾句話，主觀地認爲只有黛玉和寶玉在一起纔是現在最好的結局，再一次拾起了紅樓夢。

我不記得看了多少次，但至少這一次我走進了紅樓夢和大觀園裏各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活，但我不想成爲她;我同情寶釵，也同情她成爲家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的痛，一次又一次的笑，我的思緒也跟着它們的經歷，在朦朧的月光下飛向賈府，賈府就像瑤池的仙境，也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脫曹雪芹爲他們設計的悲慘命運。因爲紅樓夢只是飄浮在人間的`一個悽美的夢。

《紅樓夢》只是中國文學藝術的一個角落。中國文化就像大海，如果你用一生去了解它，你可能不會徹底地瞭解它。但它讓我相信，我們是一個詩意的民族，我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂，一個有着幾千年歷史的民族的靈魂，將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇12

雖然只是粗讀，但這會兒在下已經要附庸風雅地想表達同樣觀點了，之所以這麼說，初步是基於以下三個原因：

其一是這部小說通過對雙玉愛情悲劇的深刻描寫，提出了超前於成書時代很多的愛情觀，即要有觀念一致的思想基礎和相互瞭解的感情基礎，沒有心靈共鳴的愛情是不完美的，這也就是賈寶玉愛的是林黛玉而不是薛寶釵

的真正理由;

其二是這部小說通過對金陵卅六釵的生動描繪，提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類理由，即在世態炎涼和唯利是圖的生存環境下，與科舉、做官、職場、商海、胡吃、瞎混相比，天真少女所特有的純美

才顯得是值得留戀的;

其三是通過對不同人物性格的對比刻畫，提出了“性格是否真的決定命運”的命題，供讀者結合自己的體會去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人、鴛鴦與平兒、薛蟠與賈芸等等。

自己也鄙視自己，總是這麼不淡定，讀點東西總是會產生好多感慨，而且還要biā出來曬曬，算是平復一下躁動的心情。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇13

這個假期，有幸拜讀了《紅樓夢》這部小說，當我還是一名小學生的時候就已經看過少兒版了，當時吸引我的不光是裏面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事，還有裏面那古香古色的插圖。我想日後我愛上畫畫，喜歡工筆畫也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。

小時候看會有一種感覺，它似乎是一個長篇的'言情小說，但直到現在已爲成人，才能領略到其中的封建社會的末世危機。在曹雪芹的筆端，《紅樓夢》裏有道不盡的榮華富貴，說不完的世態炎涼的背後，更充滿了對人性的訴探。

本書具有高度思想性和高度藝術性，對現實社會、宮廷的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判。讀後感·以榮國府的日常生活爲中心，以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事爲主線，展現了窮途陌路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

它的故事情節和人物形象，讓我每一次讀完都會有不同的感受。初讀這本書時，小小的我便感動於那木石前盟，便沉淪於那句“他是甘露之惠，我並無水可還。

他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了”，便愛上了林黛玉這個癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子。可是，當我再次翻開《紅樓夢》時，依舊感動於那木石前盟，卻在不覺中也信了這金玉良緣;對林黛玉的熱愛也淡了，卻欣賞起了那朵“豔壓羣芳，任是無情也動人”的牡丹——寶釵!她舉止嫺柔，端莊豁達，淡雅中不失秀美，與每一個人都保持着親切自然、合宜得體的相處。若是小時的我，可能會選擇做林黛玉那樣的人，但此時的我卻更願做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最後她們的結局叫人潸然淚下，深沉良久。

紅樓，終究讓人們懷念與嚮往，可是，在這片桃花落地時，終究只是一捧鏡花水月，到頭來，這只是一場夢……

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇14

曾經讀罷紅樓心裏酸酸的，不知是爲了什麼，是爲了榮寧二府的家破人亡，爲了“千紅一哭、萬豔同悲”的香消玉殞，還是爲了投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。許久以後細想，當時的悵然似是爲了那兩個絕代佳人所展現的不同風華。林黛玉與薛寶釵：一個是寄人籬下，一個是皇商千金;一個天真率直，一個城府極深;一個孤立無援，一個面面俱到。

薛寶釵一出場，容貌美麗，舉止嫺雅，是當時正統淑女的典範。不得不說，與黛玉相比她是完美的，她處事圓滑，很會做人處事，能夠在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持着一種親切自然、合宜得體的關係。她嚴格地遵守封建道德規範，用封建道德規範來規範自己，也規範別人。可是她所需要的到底是什麼呢，她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎?難道世上真的有喜歡孤獨的女人?我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”，薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?寶釵從小飽讀詩書，接受的是全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”，縱觀全書中她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。其實她纔是最可悲的人，一生都被別人的看法支配着。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。

我同情寶釵，爲她的完美卻只落得一個獨守空閨的結局而悲哀。但我更喜愛有血有肉的黛玉。

曹雪芹所創造的林黛玉，形容嬌美，才學橫溢，更有着絕美的“還淚”之說。與寶釵相比，黛玉的形象更加深刻生動，如果說寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀，那黛玉就是經受過人情冷暖的江上歌女。因爲她的清高的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……黛玉影子就盪漾在我心裏，來來回回，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴。她的詩，有振人肺腑的感覺，字字句句都像是一把尖銳鋒利的刀，詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。她的淚，匯聚成一泓清泉，映射着她的悲劇。淚，是她轉世的緣由，是她悲苦的昭示。

若要我說對這兩個紅粉麗人的最終印象，我無法形容。只能用書中的“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋”了。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇15

嗨!同學們，這一學期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會做生意的狐狸》，看了古典小說《紅樓夢》，看了經典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說岳全傳》，看了家喻戶曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小說《紅樓夢》。

實話說，《紅樓夢》是曹雪芹筆下的一篇很深奧的小說。我一開始讀也是讀了四，五遍纔讀懂的。因爲《紅樓夢》在曹雪芹筆下寫的如此生動，就像一杯茗茶，需要細細地，慢慢的品嚐咀嚼，回味無窮。 紅樓夢是一本必讀的書，無論是表情，動作，語言，哪怕是一個笑，都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無論是誰讀了都會愛不釋手。

《紅樓夢》既是一篇難讀懂的小說，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識，道理和蘊含的哲理，它也體現出了不同的含義，比如說劉姥姥遊大觀園時，大家眉開眼笑的表情，都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛着微笑，兩個小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場;惜春笑破了肚皮;迎春捂着嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠;……又比如說衆姐妹在吟詩作畫，他們一邊彈琴一邊作詩，樂中玩，玩中學。之後，大家開始七嘴八舌起來。

其實《紅樓夢》我從幼兒園到國小4年級都在讀，雖然已經讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢》是一本耐人尋味的書，一本好的文學作品。

通過我對《紅樓夢》的介紹，你心動了吧!!!

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇16

《紅樓夢》的作者是清代曹雪芹。

這本書主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛與婚姻悲劇爲主線，描寫了賈家爲代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭中各種錯綜複雜的矛盾，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。

我覺得《紅樓夢》中最核心的人物是賈寶玉，作爲榮國府嫡系子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予衆望的繼承人，但其性格卻使他背叛了家庭。他主張平等待人，尊重個性，希望每個人按照自己的意志自由生活。在他心裏，人只有真假、善惡、美醜的劃分。

所以我覺得四大名著都是有道理的，我們應該多讀一些這種書!

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇17

對於人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峯，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的悽婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。

正是因爲《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學有了更深的瞭解。

我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。

人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過："上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面纔有路。"對啊，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇18

嚐嚐紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐，她多愁善感，卻對鮑哥有着特殊的愛;她體弱多病，卻骨子裏有一種自豪感;她雖然是個孩子，卻有一種冒犯性的自尊。

“黛玉”，顧名思義，總是穿着淺硃紅色的粉末和綠色的衣服，使她瘦削而悲傷。她常常一個人。晚春，桃花凋謝，讓人悲痛欲絕。也許他們認爲在不久的將來他們也會這樣做?獨自一人，肩上扛着鋤頭走出閨房，悠閒地走向森林。她輕輕地把從包裏撿來的花瓣倒進挖坑裏，用鋤頭把它們埋了起來，淚水順着她瘦削蒼白的臉滾了下來，掉進了土裏。加上她的悲傷，她帶出了“農夫今天的花葬人，誰知道他什麼時候埋葬了農夫?”我第一次見到紅樓的時候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經把她比作身上長滿荊棘的玫瑰，總是傷害好人，讓氣氛極爲尷尬，但她沒事。後來，我得知她小時候父母去世了，她被迫被別人關在籬笆下。但她的自尊心使她堅強而冷漠，她習慣於保護自己。

我很欣賞黛玉對寶玉的迷戀。在過去，她是一株紅色的珍珠仙草，受到仙人的悉心照料。此生，她來找寶玉感恩，也爲寶玉擔心。她得到的是“林黛玉燒手稿，打破迷戀，薛寶釵從閨房裏出來，成爲大禮”。經常到一些地方看書，我會爲她溫柔地珍惜：黛玉的結局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時，人們給她洗澡，但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續續的話：“包寶玉你好……”然後他光着身子躺在桶裏，停止了呼吸。當老祖宗聽到這個消息時，只剩下一具冰冷的屍體。他蒼白的臉上，眉頭仍然緊繃着。即使她的靈魂去了西方，她的驕傲依然存在。他說：“乾淨總比掉進溝裏好。”黛玉把所有的詩和她牀前珍藏的手帕都燒了。空氣中，燒焦的詩還沒有成形，黛玉用過的墨香卻淡淡。

我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設讓我肅然起敬。當劉奶奶兩次進入大觀園時，她一個接一個地參觀了每個房間。當她走進瀟湘廳時，有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕：“這是哪個公子的書房?”只見老祖宗聽到話笑着回答：“哪裏有問題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦，不喜歡針線活。”黛玉即興作詩的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時，向大家提出了一個問題。戴宇寫了一些精彩的文章，得到了好評。他還爲寶玉寫了幾篇文章，讓我大開眼界。

其實黛玉並不是自由的象徵。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達內心的不滿。雖然她多愁善感，但她反映了她內心的純潔。她輕輕地唱道：“誰可憐春天一過，那些正在凋謝、滿天飛舞的花，我不知道是花落了，還是人死了。”纖弱的身軀在風中微微顫抖，穿着一件藍色的襯衫取得了長足的進步。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇19

《紅樓夢》是一部感人的愛情小說。

“丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”——多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，共演繹了一場在封建時代大家庭中的動人愛情悲劇。本小說講述了從小體弱多病、失去雙親的林黛玉來到了榮國府，漸漸與謝玉而生、性格頑劣的公子賈寶玉相戀。但是，兩人的愛情並沒有得到大家的認可。王熙鳳有了掉包計，使賈寶玉誤娶了帶黃金鎖的薛寶釵，林黛玉消玉殞，從此賈寶玉看破紅塵，心灰意冷，遁入空門。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇20

從歷史的滾滾硝煙中走來，從無數個春秋的草木枯榮中走來，紅樓夢撣去那厚厚的.塵土，依然在歷史的輪迴中熠熠生輝，光彩奪目。走進它，你就彷彿開啓了一個風起雲涌的時代。

賈家乾淨惟石獅，而黛玉，這個寄人籬下身世悲苦的姑娘卻得以保全清高孤傲脫俗的性格。在那麼一個黑暗的封建社會中，這無疑是各悲劇。因爲身體孱弱，性情孤僻，使她得不到賈母及賈府上上下下的歡心，最終不能與寶玉長相廝守。但正是她多愁善感，不與世人同流合污的性格，使她在這渾濁的人世間覓得知己，雖然最終一縷香魂隨風散，卻讓寶玉懷念終生，他們至死不渝的愛情亦萬古流芳。

與此同時，有一位同樣才華橫溢的女子不得不提。寶釵，這個家世容貌才華不輸黛玉的姑娘，最後卻在順從和被動中一步步邁向獨守空房，孤獨終老的命運，使人不禁爲之感嘆。

在大觀園中，這樣才華橫溢，貌美如花的姑娘數不勝數，然而他們的結局都是那樣令人嘆惋，這不禁使我們思考，是什麼導致了她們的悲劇?然而，回首那個時代的歷史背景我們會發現，這一切都是黑暗的封建社會壓迫下的必然結果。這些人雖然身份顯赫，卻無力改變那個時代，因而釀成了這滿紙荒唐言，留與後人回味無窮。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇21

或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹着人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣迴腸。

對於人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峯，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的悽婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。

正是因爲《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有了更多的體會，對中國古典文學有更深的瞭解。

我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面纔有路。”對啊，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇22

我和大部分認爲賈寶玉爲了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉並不是因爲黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想啊，鬥爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是爲了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。

當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子，多少年以後，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然後愛情就在歲月中流逝，然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇23

《紅樓夢》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心裏產生了不可磨滅的印象.它在中國古典文學也產生了不可磨滅的印象.它帶來了一個在封建社會前所未有的東西——把女人當人,對女性尊重.封建社會把人不當人,尤其是把女人不當人.這樣一比,就看得出《紅樓夢》確實偉大.

在曹雪芹的筆下,一個個人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘雲、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個女人,不僅僅是外表的美麗,也是內心深處的美麗.就如賈寶玉所堅信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅持的“凡山川日月精秀只鍾於女人，鬚眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認爲賈寶玉是“通靈寶玉”，他纔是“山川日月之精秀”

讀《紅樓夢》時，總是覺得賈寶玉有點像魯迅作品中的“狂人”。細細品味時，一比較，才發覺：那時的賈寶玉比現在的“狂人”更模糊，更薄弱……

書架上的《紅樓夢》包含着許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢》……

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇24

月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》，倚窗而坐，輕輕翻開書頁，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進了書的世界……

邁入榮寧二府，瀏覽華貴的大觀園，瞥見羣芳的芳容與鬥才，見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引，因其歡歡喜喜，因其悲悲慼慼。猶記得黛玉提着花囊，拿着花鋤，在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘，用纖纖細手撒落花瓣，悲吟道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”書外的我爲此緊鎖眉頭，多愁善感的女子，自命清高的黛玉，怎能不讓人牽腸掛肚?

“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了!”精明的人兒帶着甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂不可支。只可惜“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂裏的英雄竟落得可悲下場!“露軒影，惆悵離情，落月成孤倚。”

“鶯兒，送這個給林妹妹，倘不夠，再來拿。”寶釵牽掛着黛玉的病，雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風憑藉力，送我上青雲。”難得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬。“聲聲催，憶當初輝，新月幾流星。”

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷於“大漠孤煙直，長河落日圓”，探春“才自精明志自高，生於末世運偏消”，湘雲“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態……“一聲彈，指渾無語，獨自立瑤階。”

有人看《紅樓夢》望出了輪迴的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人爲大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問世間情爲何物，直教人生死相許!三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時，爲報灌溉之恩下世爲人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰?是黛玉自比罷!她彷彿早已預料到自己的結局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無棱，天地合，乃敢與君絕!

《紅樓夢》，我魂牽夢縈的世界!

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇25

紅樓夢裏面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但最喜歡的還是林黛玉，爲什麼呢?因爲作者把林黛玉與衆不同的特點。

林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。

黛玉聰慧無比、琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園羣芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章裏，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表現在黛玉在敲怡紅院的門時，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶釵和寶玉在裏面說說笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現在當第二天，寶玉來找黛玉，黛玉哭個不停。

黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感悽清，凹晶館聯詩悲寂寞”中湘雲和黛玉在月夜作詩，湘雲作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句：“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的情緒。

曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認真學習他的寫作方法呀!

紅樓夢第五回閱讀心得體會 篇26

紅樓，多麼熟悉而又神祕的名字。自它問世以來，多少紅學家前仆後繼，傾其一生只爲解得其中真味。對於這部自成學問的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧祕。

當我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時，我的心不得不爲之驚歎，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來就要捨得投入時間和精力，不然怎能領會其中奧妙?於是便下定決心，這個寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。

初讀《紅樓夢》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩詞更是讓我摸不着頭腦，其中複雜的人物關係則是讓我糊里糊塗，如置身雲裏霧裏，難得其中真味。有時讀着，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。

但這些並未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢中的人物關係圖，切身體會到這個封建大家庭的複雜。我學會藉助外物，無論是厚重的詞典還是高速發展的互聯網，都在此過程中助我一臂之力。

最令我着迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網上查詢，終於得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收穫了知識，又對書中的內容有了理解，那樣一種心領神會的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。