讀百年孤獨心得體會

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感（精選18篇）

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇1

馬貢多是孤獨的，布恩地亞一家七代是孤獨的，這是時代的孤獨，然而馬爾克斯的眼確是明亮的，散發着不一樣的光芒，《百年孤獨》傾吐出時代的光輝。在這裏淺談何爲孤獨之因。

從歷史角度看，《百年孤獨》這本書主要是寫布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷和馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史，但作者的目的遠遠不只是再現這個家族的歷史，在剛剛開始讀這本書的時候，我們就會發現，書中訴說的故事大都大相徑庭，再就是作品中人名的反覆出現和相同的怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可樂就能浮在空中，死者更不會因爲耐不住寂寞就重返人間…但這一切都發生在了這個家族中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生着，聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實，哥倫比亞擺脫殖民枷鎖獲得獨立後，國家政權完全爲土生白人(即所謂的“克里奧約”人們)大地主、大商人所操縱。他們分爲兩派：一派是代表大地主、教會大資產階級利益的保守黨;一派則代表工業資產階級與其他階層利益的自由黨。他們在對內對外的政策原則上沒有區別，他們只在統治方法和手段上有所不同，也就如小說中所說：只是一派在早上五點上教堂望彌散，而另一派則是八點去。自由黨和保守黨爲爭權奪利展開了激烈的鬥爭，選舉也僅僅流於形式，憲法無異於一紙空文，政變迭起，內戰頻繁，從1830年至上世紀末的七十年間，全國爆發了大大小小的戰役不下二十七次，單是1899年至1920xx年的那次全國內戰，就有十多萬人喪失了寶貴的生命。“政治暴亂——綏靖行動——動盪不定“成了這個國家政治社會生活的惡性循環。《百年孤獨》描繪了衆多這方面的史料，並且馬爾克斯通過魔幻現實主義在奧雷郎諾?布恩家族表現出來的可謂是無可炮製。這也正是孤獨的歷史原因之所在。在馬爾克斯《百年孤獨》通過馬貢多深刻的反映出了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現實。

從發展觀的角度來看，任何事物都處於不斷變化發展之中，馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史過程。馬爾克斯運用魔幻現實主義手法將馬貢多歷史演變以及布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷描寫的可謂是淋漓盡致。馬貢多從一個不毛之地不斷髮展到鼎盛繁榮時期，人口越開越多，樓房瓦礫建設的越來越多，馬爾克斯筆下運用的魔幻現實主義將馬貢多變化發展描寫的荒誕而又不失真。比如在小說裏這樣寫道：一批吉普賽人將一塊巨大透明物體——冰塊，帶到馬貢多來，霍塞?阿卡迪奧?布恩地亞都看懵了，他在向吉普賽人付錢之後，將手伸到冰塊上放了許久，就像把手放到《聖經》上爲人作證那樣，並且大聲高呼道：這是我們時代最偉大的發明。這裏也可以看出布恩迪亞一家與歷史的發展潮流是脫軌的。反映出了布恩迪亞的愚昧與無知，布恩迪亞一家七代人的眼睛就想這冰塊一樣冷、一樣的孤獨寂寞。《三國演義》中開篇即談天時不如地利，地利不如人和，從這裏也可以看出羣衆的力量是強大的，俗話說團結就是力量，馬貢度的革命還是變遷都是自己地區的獨立發展的，是孤獨的。沒有得到廣大的人民羣衆支持，沒有深層次發動人民羣衆，這也是馬貢多消亡原因之所在。

我認爲，應當說，加西亞?馬爾克斯本人對他自己的祖國甚至拉美的前途還是充滿希望信心的。1982年12月上旬他曾今表示，他不相信”除了靠世界上兩位強大的主子活命之外我們就沒前途可言“的說法。他說：”面對壓迫、掠奪和遺棄，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是飢餓還是社會的政治動盪，甚至多少世紀以來永無休止的戰爭，都沒有減溺生命壓過死亡的頑強勢頭。“他表示相信：”面對人類有史以來就可能是某種烏托邦這一令人震驚的現實，着手建造一個與之抗衡的理想社會還爲時不晚。這將是一個嶄新的、燦爛如錦的、生意盎然的烏托邦，在那裏任何人都不會被他人決定生死的死亡方式、愛情真摯無欺，幸福得以實現，而命中註定一百多年處於孤獨的世界上的第二次機會“。

《百年孤獨》是一部劃時代的作品，具有時代性的主題和思想。她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。到當你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇2

被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。全書近30萬字，內容龐雜，人物衆多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。

從1830年至上世紀末的70年間，哥倫比亞爆發過幾十次內戰，使數十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛僞，統治者們的殘忍，民衆的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的衆多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。儘管很多人爲打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終。這種孤獨不僅瀰漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮，而且滲入了狹隘思想，成爲阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。所以，《百年孤獨》中浸淫着的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之後形成的倔強的自信。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現實爲幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創作原則，經過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實和源於神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創作真諦的願望。

另外，作家還獨創了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。緊接着，作家筆鋒一轉，把讀者引回到馬貢多的初創時期。這樣的時間結構，在小說中一再重複出現，一環接一環，環環相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。

最後，值得注意的是，本書凝重的歷史內涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神祕語言貫串始終的。有的評家認爲這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因爲這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落後民族(人類兒童)的自我意識。當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者羣體深刻反省的客觀效果。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇3

那個瘦巴巴的老太太，真是可憐憐又慘兮兮。

有人警告我說，不要讀張愛玲的作品，心裏會很彆扭。其實，不只是她的作品，是她那個時代，都是那樣的。新舊交替，舊的抱殘守缺，新的蠢蠢欲動，實力相當，所以撞擊出一種近似變態的不可理喻，最可悲的是這種狀態還可以自圓其說，美其名曰：歷史的印記。

曹七巧一輩子不容易，也不快樂。她不是壞人，也不是好人。她受了一輩子苦，也讓她的親人跟着受了一輩子苦。我想罵她，用最毒的話咒她，可是，她該咒誰呢?

誰都有青春年少，她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜，接受年輕小夥的愛慕。然後爲了錢財去了姜公館，受着所有人的冷眼，還要守着死人一般的丈夫。她乖張暴戾，可是她不這樣，早就死了。

最不能讓人原諒的應該是她毀了兒女的幸福吧。可是這更能說明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公館，她恨她受到的所有不公，只是，她若要報復，能得心應手的只有她的兒女了。

誰也不怨，都是時代進步的犧牲品。

三十年前的月亮和三十年後的月亮有什麼不同?三十年前的人或許走不到三十年後，就算走到了，心態也會變了，三十年後，還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月，時間遠去，留下的只能是回憶。

曹七巧死了，再怎麼頑固的醜陋，也隨着舊時代一起遠去了，未來路很長。一切都在慢慢康復。我相信結尾那個傳說是真的，也相信長安會幸福，不會像她娘一樣，我們總是在向前走的，不是嗎?

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇4

有這麼一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴肅，而像自己的一個家裏人，向你娓娓道來他的成長經歷，有這麼一個平凡的老師，沒有一點自私狹隘，而是一位聖人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

俗話說，醫者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身爲解剖醫學教授，儼然也是一位醫者，有着非凡的嚴謹與認真，同時他也是一位老師，有着悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷着對學生子女般的愛與關懷，在他們迷失道路與方向時，爲他們點亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個平凡而偉大的人。

藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。

在每個人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日爲師，終身爲父。仔細想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時間更長，對我們給予了更多的愛呢?無疑，是老師。

老師，他們不僅是爲我們傳道、授業、解惑的老師，同時也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學生，對自己的孩子往往疏於照顧，這是爲什麼?因爲他們的愛與責任心有着無邊無際的廣闊。

心有界，愛無疆。當老師夾着書本走向講臺時，一個個毫無關聯的孩子已經與他結下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經足以圍繞着他一生。於是，老師情不自禁地奉獻他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關係的學生。

師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個來自日本的大學教授，毫不吝嗇的將自己的關愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化爲魯迅字裏行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

大愛無疆，師愛無疆，一個個平凡而偉大的老師，對學生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻，終將載入史冊，成爲永恆!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇5

我在少兒圖書館閱讀了《武松打虎》。這是一個《水滸傳》中的個章節，是一個家喻戶曉的故事，講得是武松想越過山岡，這時他看見了一個酒家，進去喝了18碗酒，乘着酒興，他走向山岡，過了一會兒，酒興發作了，剛躺下就聽見了大蟲的聲音。武松趕緊跳起來，拿起木棒就往大蟲頭上打。不料打到樹枝上了，木棒斷成了兩截。此時緊那時快，武松趕緊跳到大蟲身上，一下子打了五六十拳，把大蟲的眼睛、鼻子、耳朵打得是落花流水，大蟲被打死了。最後，大家都稱他是大英雄。

讀完這個故事，我覺得我們遇到事情要有勇氣，不論遇到什麼困難都應該勇敢面對，不能事發突然或發生困難就退縮;同時遇到事情我們要冷靜，不要慌張，這樣才能把事情做好。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇6

《雙城記》被譽爲描述法國大革命的最傑出的代表作，我想的原因可能是因爲它的與衆不一樣。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不一樣，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂.雖然人物和主要情節都是虛構的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。讀完後的震撼、憤怒、感動、欣慰，一時間充斥了我的心。我爲革命羣衆奮起反抗爆發出的大力量而震撼，也爲他們在革命進一步進行時不分黑白的復仇行爲而憤怒;爲卡頓對露西真摯無私的愛而感動，也爲小說尾部卡頓的美麗憧憬，爲他生命的延續而欣慰。

然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的感情。它雖然閃現於一時，卻持久了一世。感情，是什麼是包容，是索取是單純的佔有，還是博大的寬容這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在此刻這個物慾橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私"爲了你，爲了你所親愛的任何人，我願意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘願爲你和你所愛的人們而犧牲。"卡頓在《雙城記》中給了我們答案，給了一個人應當有的對於感情的信念。

太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多夢想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多期望，很多暢想。卡頓對露西的愛是專一的，更是堅定的，在那個動盪的年代，他用自我無私的愛和生命給予了露西一個完美的未來。當他作爲查爾斯的替身，平靜地理解本不屬於他的死亡，安詳地走上斷頭臺時，這杯具的故事便擁有了充滿期望的結尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個生命，更點亮了自我碌碌無爲的一生，在人們心中樹立了他一向渴望擁有的果斷、堅定的形象。

露西是幸福的，她不僅僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、僕人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬於她的感情。卡頓愛她，卻並不要回報。在她生活無憂的時候，他只是默默地看着她，祝福她;在她的生活出現困境，愛人被囚時，卻挺身而出，代替"情敵"走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個世界上，自我就能夠了無牽掛，正是懷着這樣簡單而滿足的願望，卡頓能夠沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，能夠離開得那麼從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那麼多人用心用生命來愛她。

查爾斯是幸運的，從第一次法庭上的轉敗爲勝到最終的成功逃脫，卡頓--這個本該同他針鋒相對的情敵，卻一次又一次的幫了他，表面上看是因爲卡頓愛露西，而露西又深刻的愛着查爾斯，但事實上查爾斯出色的人品也是卡頓願意幫他的原因之一。因爲他明白露西在他身邊必須能夠得到幸福，必須能夠在未來的日子裏開心歡樂，他認同露西的選擇，同時也作出了自我的選擇。也許會有人覺得卡頓傻，爲卡頓不值，但我想，爲所愛的人奉獻一切應當也是世界上最幸福的事吧。

愛常常比恨更爲強有力得多，這話很對。看完《雙城記》，我突然醒悟，發現原先世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。所有的事都沒有固定的性質，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎樣樣，而是一個人應當用什麼樣的心態去對待身邊的人和事。就像卡頓對於查爾斯，本該是恨的，因爲是他使得卡頓失去了擁有露西的機會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，所以也是他所愛的一部分。從另一個角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會出現查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了麼卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨昇華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的歡樂。卡頓會活在每個人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的後人。他的精神會永存，他會得到永生!

有人說感情是自私的，愛別人甚於自我的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最完美的、最悲壯的行爲，是一種夢想化的美。它能夠默默的悄無聲息，也能夠爆發出無限的力量和勇氣。爲了情人的幸福犧牲自我的生命，哪怕這種犧牲是因爲拯救自我的情敵。這樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受本事。但它傳遞給我們的卻是作者對於人性、對於感情的思考。愛一個人，就是要給他幸福，哪怕這種愛會傷害自我，哪怕這種愛會讓自我消失…

卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得應對死亡，正是因爲他看到了期望，看到了未來。他明白自我的離去能夠帶給所愛的人更多的歡樂，也能夠換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是儘自我的本事完成自我愛露西的心願，實現自我的誓言。

常聽人說:"愛一個人要愛他的全部。"愛她的好，她的壞，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對於一般人來說那麼恐懼的死亡，在感情面前卻是那樣的微不足道。活着也許會完美，但如果看着所愛的人每一天悲痛流淚，相信那便會變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳的無畏，一種沉靜的離開。

同卡頓相比，當今的感情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益…這些本不該成爲感情的影響因素的東西卻佔據了越來越重的份量。人們不是爲了愛而愛，而是爲了生存而愛。很多情景下，虛僞代替了真誠，物質凌駕於精神。也許我們是一羣理性的動物，也許我們所做的是的選擇。但我們是否應當感到慚愧，是否應當正視自我的每一段感情呢難道人活着只是爲了吃好喝好睡好麼媒體上報道出的一個個爲情仇殺的事件，應當爲當今的人們敲響警鐘了，大家應當仔細想想，他們，究竟是爲愛而殺還是爲恨而殺呢如果我們不能博大的活着，世界就會了無生趣，失去色彩。

轉而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個人物本身來講，他還是有杯具的性格。他太小看自我，能夠說是有些自卑，所以放任了自我，又因爲放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內心，默默地承受着煎熬，無私地付出，卻不求一丁點兒回報。這種愛悽美而崇高，但卻過於低調。如果卡頓能夠努力，如果卡頓願意爭取，露西未必不會選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關於愛，關於恨，關於復仇，也關於重生。當小說尾部卡頓看

到期望的時候，我彷彿也從整部書有些陰鬱的情緒中看到了點點星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯，當人與人之間沒有了恨，當所有的恨都昇華爲愛的時候，沒有復仇，沒有血腥，有的只會是幸福的歡笑，燦爛的陽光。

再次感動於狄老的良苦用心，感動於卡頓至死方休的夢、沁人肺腑的情，更感動於這份人世間最崇高、最永恆、永不退色的愛，那麼難得，那麼完美，也必將永存!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇7

看了韓寒的書很多年了，不得不說作爲90後，我非常欣賞這個敢說敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界裏。作爲年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實，深刻。這本書的文字也比他的其他作品更爲精煉，折射出的社會問題也較爲深刻。

小說《1988，我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕遊”的故事，在這個不尋常的國度，他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時，如果不是這次偶遇，可能自己永遠不知道，自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子裏的孩子生下來，讓他或她以後去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗髮店。在小說之中，穿插着故事男主人公的童年夥伴和童年趣事，爲後邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80後人，他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練，10號的霸道與義氣，臨時工哥哥的以大欺小，夢中情人兼國小同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時，他會讓每個人想起自己的童年時代。

其實，每個人縱使是卑微地活着，但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道，並不是每個站在舞臺上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不願意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認自己利慾薰心。

書裏面提到過丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺得他對，卻不敢說什麼多餘的話，在生活中，我們大多數人只能做路子野，做個普通人，做個講究安分的朋友，沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的瞭解，我越來越想了解在1988年之後的那一年春天的故事，像是對歷史的一場意淫，天天想。

看到網上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了，現在這個社會，魯迅來了也不好混，妓女都不好混了，1988說的那個有很多名字的妓女，那麼敬業卻也逃不了悲慘的命運，現在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說實話而且即便說了實話也沒人聽的一個羣體。

最後，我想說，書，他永遠不可能被電視廣播網絡所代替，小說中所蘊涵的信息這些媒介表達不出來，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍着鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個世界談談》裏放置了營養寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無論你是誰，此書值得一看。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇8

抱着應付公事的心態，毫不情願的拿起了這本早被我遺忘到九霄雲外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態度隨着故事情節的發展跌宕起伏，我被故事情節深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。

或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學會了改變，但在閒暇之餘，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴着簡愛的每一次的化險爲夷，我不禁爲她歡呼，當他勇敢拒絕聖約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。

每一段的經歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心衝突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現得淋漓盡致。

從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典範。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇9

幾乎用了一週晚上的時間讀了@艾力酷艾英語 艾力的新書《你一年的8760小時》，感覺還是收穫了一些東西。

“初識”艾力大概是在一年前了，當時也不知道是什麼機緣巧合就看到了微博，因我以前在新東方學過英語，憑記憶好像是通過關注過一些新東方名師微博後有個推薦欄裏有艾力的鏈接隨之就關注了。最主要的還是置頂微博“34枚金幣時間管理法”的講解視頻。因爲當時自己正在看一些關於時間管理的書籍和關注一些方法，這突然映入眼簾的方法當然吸引眼球，而且是新的獨創的方法更應該關注學習。後來通過微博渠道、個人網站、其他視頻網站，慢慢了解更多，更加加深了對其關注度的基礎。首先，同屬西部人，當時新疆的爆恐事件給社會造成了很大的影響，社會各界對新疆都有種異樣的眼神和看法，作爲西北人我知道新疆人其實很淳樸簡單、熱情好客的，要說暴力恐怖，那是因爲少數民族有宗教信仰有幫派鬥爭，具體的事情誰也說不清楚，但是肯定的是那只是少數，大部分公民還是好，再者說哪裏沒有些暴動搗亂分子;其次，看艾力的視頻演繹總是洋溢着一股青春的活力和激情的正能量，(至於其中不無人知的故事後面再說)，網站介紹裏又是足球踢的好，參加學校各種比賽，又會彈吉他而且還水平不錯，這和我喜歡運動學過很多年音樂都有很重要的聯繫;最重要的是，艾力出身名校，這對於我或者很多人是沒有抵抗力的。北大、清華這意味着什麼無數莘莘學子夢寐以求的學術最高殿堂，這對於我一個學渣來說太有吸引力了。以上都是我關注艾力且敬佩其人幾個重要的因素。

後來在一些電視節目上，清華的一次活動上聽到了他的另外一些故事，着實讓我心裏反思了很多。大學畢業前父親去世的消息，讓我更多了一層敬佩之情。西部的家庭一般男人都是頂樑柱，婦女基本都是居家型家庭主婦沒有什麼太多收入，而且你還有個妹妹，這對於一個大學剛畢業的年輕人來說，我真的不敢想在一種什麼狀態下顧及了自己同時還照顧了另外兩位家庭成員，而且還是在北京打拼。因爲我的家庭也一樣，我也有個妹妹，不同的是我父母都有工作，家庭情況都還可以。用父母的話說就是他們根本不用我管，只要我混好自己就行。現在想來在北京這幾年，自己的生活都捉襟見肘，更不要說照顧家人貼補家用，想起來都有點汗顏。你一個二十多的青年就能獨挑大樑着實讓我敬佩。因爲在之前所有視頻裏都積極樂觀、充滿正能量、幽默詼諧，根本看不出你是一位有故事的人，給人的感覺是家庭殷實、生活無憂的富裕家庭。反正讓人佩服的地方挺多，向你學習!

現在來說最近看完的這本書。首先能出書就很好了，尤其在20多歲的這個年齡。記得上學那會受韓寒影響，很多學生都想成爲作家，我也不例外，每天都寫點，沒事還寫個短小說什麼的，現在想來還是很美好，至少那是一個夢，直到現在還有段時間天天保持寫日記，就是爲了鍛鍊筆力、語言組織能力，在現實生活和工作中對自己有更大的幫助。只是現在的各種原因越來越少的寫了，這篇可能是今年以來寫的最長的一篇了，因爲有所感慨。一是算對近期讀書的一個總結，一是通過文字算是對你的一些對話吧。

書裏提到的關於你自己，我上面也洋洋灑灑寫了一些就到此。寫到的關於成功的方法：成功=方向*方法*努力，我表示贊同。有的時候方向錯了，越堅持越努力反而會越走越偏離中心越遠。問題是很多人一輩子都找不到方向，迷迷離離。說真的我也不例外，有時候不知道方向在哪裏，有點迷離狀，仔細一想這是很害怕的。

書中還提到一個“優勢識別器”的東西，以爲是個工具測試之類，結果搜索才知道是本書，最近已經購買正在學習中，就是價格太高。書中提到的概念也對，天生我才必有用，每個人都有自己的長處優勢，只要人盡其才每個人 都能活的精彩。現實中其實很多人都在改善提高自己的劣勢前進生活，這可能中國應試教育下的一個共同特點。很多人都在拼命提高自己的短板改善現狀，其實現在想來所謂的什麼全才、通才，就是庸才，什麼都不精什麼都會點。但是現實生活中，真正的成功者都是將自己天賦優勢放大到最優化的人。以姚明、韓寒爲例，他們成功的理由很鮮明，我可能數學、物理不如人或不是這塊料，我直接放棄，我把自己的優勢最大化，用事實證明這也就夠了。不管怎麼說，我們在籃球、寫作、汽車的歷史上寫下了自己的名字，這就夠了。發現自己優勢，值得思考!

還有一些“把自己當公司一樣經營”，“追求卓越，成功一定追上你”，“盡你所能把時間用到極致”等等這些章節基本都是圍繞好好珍惜時間、利用時間爲主。你總結創造的“34枚金幣時間管理法”確實很好，30分鐘爲一個單位，什麼番茄工作法、腦力研究的實驗顯示半小時是人注意力集中的最有效時間，再多可能就會慢慢注意力分散;再一個就是半小時爲單位，計算和統計的時候也特別方便。統計完畢還有給自己獎勵的時間和具體分析利弊的數據相當好。我有記賬的習慣已經有幾年了，但是現在也是光記不總結統計看效果，這有點失去意義。以前有寫日記的習慣，基本每天都知道自己做什麼事情，定期一週一月總結的時候，能知道做了哪些有意義的事，哪些值得記憶的事，現在你的這個管理法得用上，這樣就能活的清楚一點，反觀一週一月一年的時間知道自己幹了些什麼也比較心安，要麼毛毛躁躁、庸庸碌碌時間就像流水一樣，一年一年眨眼之間說沒就沒。向你學習，真得珍惜啊!

聽過好幾次俞敏洪老師的講座，也見過真人好幾次。他的讀書方法有自己一套理論，也常講多讀書，這個我現在也沒以前做的好。希望跟你的讀書團、早起團一起提高，你把一些好的讀書經驗、讀書心得多分享。

向人生目標努力：讀萬卷書，行萬里路，與優秀的人同進步!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇10

在《狼王夢》這本書中一共有兩篇文章，一個是狼王夢，而另一個則就是《狼種》。有一次我正在家裏看《狼王夢》這本書，一看目錄，原來還有一個《狼種》，我便決定先看《狼種》

《狼種》中的主人公雖然長着狼的外貌而實際上卻是一條狗，它的名字叫大灰。大灰原是黑土凹警犬學校的警犬 ，但因爲長的太像狼，畢業後無人購買。後來他被帶到了陽光大馬戲團演《智斗大灰狼》這個節目，不用我說你們也應該知道大灰演的是什麼角色，大灰當然演的是大灰狼嘍。大灰現在的主人是陽光大馬戲團的女馴獸師川妮。因爲川妮從小就很害怕狼，所以她是含着淚才接受馴養大灰的任務的。在《智斗大灰狼》這個短劇中，大灰常常被那幾只哈巴狗暗算，在戲上有一個環節，只有在那個時候大灰纔會被暗算，那就是大灰投降的時侯。後來川妮發現大灰身上總是傷痕累累，就明白了，但是她並沒有制止哈巴狗。大灰在一次進食時，哈巴狗激怒了大灰，大灰便狼性大發，把其中幾隻哈巴狗咬的鮮血淋漓，如果不是川妮及時制止了大灰，後果將不堪設想。再一次去外地表演的途中，汽車壞了，司機就去買零件了，川妮把車上的動物都放下來了。突然出現了兩隻豹子，大灰被鐵鏈子拴住了嘴也被封住了，但在千鈞一髮之際大灰把豹子都趕跑了，但它自己也付出了不菲的代價：它的肚子被戳了一個洞、耳朵被撕下了半塊、三條腿皮開肉綻、下顎破裂，傷勢十分嚴重。

其實狗才是人類忠實的朋友呀，只有他們纔會對人類像對自己的親人一樣。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇11

我感覺羊媽媽非常善良，因爲羊媽媽臨走之前還告訴自己的孩子們：狼來了，不要給狼開門。羊媽媽愛護她的孩子。羊媽媽有警惕性。羊媽媽把狼肚子剪開，把孩子救出來。

小羊聽媽媽的話，愛媽媽。由於太小，被狼騸吃了六隻小羊，最小的羊愛她的哥哥姐姐，最小的羊和她的媽媽救出了哥哥姐姐。

大灰狼狡猾，騙吃了六隻小山羊。做人要誠實，別欺騙人

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇12

很多年沒有以這種方式寫一篇文章了，當兒子把作業拿到我面前要求我買這本書時，心裏有一些期待：是不是兒子想要和我表達什麼?是不是我和兒子這幾年的鬥志鬥勇可以在這裏面找到答案和方法?

當我拿到這本書時，書的封面的圖片很溫暖，孩子和媽媽很溫馨，帶着幸福和期待一口氣看完了整本書，有幾章的內容是我目前急需找的答案，真是讓我做了深刻的反思和學習!

交流密碼;看完這一章，覺得自己以前和兒子的溝通的障礙太多了，想想平時對兒子用的威逼、利誘、批評 …… 真是覺得很愧疚!導致孩子現在和我的溝通越來越遙遠，孩子每次想和我談話的時候，本來很高興的一個話題，我總是能談到他學習上面去，最後的結局就是以吵架無疾而終!書中看見有個父親如何讓正在怒氣衝衝的兒子消氣的對話，我不僅想起7月十號的時候，我和兒子約定等他休息帶他去看電影的，他自己在醫院看完牙齒在電影院等着我，我告訴他很快會到，可早上我事太多、路上又堵車，當我到達的時候已經遲到電影開始十幾分鍾。當兒子看見我時特別生氣說，”不看了!“怒氣衝衝，我給解釋了，他還是生氣，我沒忍住也給他大聲嚷嚷，孩子含着眼淚一個人走了。很簡單的一個問題看了交流密碼，我真後悔自己怎麼沒早看，其實只需要一個真心的道歉和談到孩子當時的感受，他就能接受!

語言力量;”稱讚對孩子有用嗎“?這句話在這兩年裏我真感覺沒用了，不管是語言還是物質，我對孩子下了個定義：”現在孩子怎麼都沒慾望了呢“?其實不是，是我平時的稱讚都是用的一些令人不滿意的不快樂的稱讚語!當孩子有一些問題時，都是我在對他說，甚至是希望他立馬就能給些我想要的反應!可看完這章才發現都是錯的，當孩子出現問題時，我們應該給的是指導而不是批評教育!我平時和孩子交流時，從來沒有想我在說話時，自己的心情和孩子的心情!甚至是在自己很憤怒的情況下說一些傷害孩子的話語!當孩子生氣是我會把他當時的”事情“強調，而不是考慮他的心情，尊重他，關愛他!以後我一定會好好用心呵護我和孩子的感情!

在書中講到孩子的責任感、紀律、積極教育、妒忌、孩子的一切行爲，我都很感動，一直以來，我都認爲我在很認真負責的養育我的孩子，直到我看完這本書，我才知道，養育的目標是什麼?是幫助孩子成爲一個正派的人，一個受人尊敬的人，一個富有同情心、能承擔責任、關心他人的人!學會跟孩子談話時不要激怒孩子，不要對他們造成傷害，不削弱孩子的自信，讓他對自己的能力和價值有信心!理解孩子的觀點，幫助他們專注於解決麻煩!

《 孩子，把你的手給我》，這本書解決我之前的期待，給了我答案!做個快樂健康的父母和孩子!在以後的日子裏希望我和兒子的相處能像書中的封面圖片的母女一樣溫馨和諧!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇13

司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾經擔任四嶽之官，傳說在堯、舜時掌管四時，主持方岳巡守，輔佐夏禹治水有功，被封於呂地，也有封於申的。封於呂的，隨封地姓呂，所以，身爲姜氏後人的姜太公又姓呂名尚。傳說姜太公出生後，家道並不好，已經衰敗，所以，爲了混口飯吃，他做過屠戶，賣過酒水，大半輩子處於渾渾噩噩，碌碌無爲的狀態。史書對此記敘也很簡單。

那麼，司馬遷爲何一提到姜太公便稱之爲太公望呢?原來，這與大家所熟知的“姜太公釣魚”的故事有關，司馬遷在《史記·齊太公世家》也有所記載。姜太公晚年垂釣於渭水，西伯也就是後來的周文王外出狩獵前讓人算了一卦，卦辭說“你這次出去狩獵，所獲獵物非龍非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸業的輔臣。”於是西伯外出狩獵，果然在渭水河南岸遇到姜尚，經過一番交談，西伯很高興自己遇到了高人，就說：“自從我國先君太公就說：‘定有聖人來周，週會因此興旺。’說的就是您吧?我們太公盼望您已經很久了。”因此稱姜尚，即呂尚爲“太公望”，二人一同乘車而歸，尊爲太師。

對於姜太公遇文王，《史記》中還有其他法。

有一個說法是說他博聞多學，曾爲商紂王做事，因商紂王無道而離開，然後到各國遊說，結果懷才不遇，沒人聽他的治國之道，最終西歸於周西伯，爲西伯所用。

還有另一個說法是說姜太公是位隱於海濱的處士，周西伯被商紂王囚禁在羑里時，西伯之臣散宜生、閎夭久聞姜尚之名，就召請他。姜尚就言說道：“聽說西伯賢德，又一貫尊重關心老年人，何不前往?”此三人爲了營救西伯，尋找美女奇史記貨殖列傳讀後感1000字寶，獻給紂王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國。

雖然姜太公遇文王傳說各異，但都認爲他是文王武王之師。這幾個傳說，孰真孰假，不得而知。但是，後世的人們更喜歡姜太公釣魚這一說法，並賦予它更多的傳奇色彩。

不管怎麼說，姜太公遇文王，肯定有一番對話。對文王西伯來說，有個識才過程，對姜太公來說有個展示胸中韜略機會的過程。在古兵書《六韜》中可以讀到二人對治國之道和軍事韜略的精彩對話。儘管不少後人對《六韜》是否爲姜太公所作提出不少質疑，但在歷史上，姜太公輔佐周文王、周武王，爲建周室王朝立下天大之功是不爭事實，而且在《史記·齊太公世家》也較爲記載了他輔佐文王、武王的幾件大事，其中最爲著名的就是通過“牧野之戰”，幫助武王伐紂，建立了周王朝。

在殷朝紂王時期，西周建立之前，大小諸侯便有八百餘個，周在文王西伯初期還是個不算出名的諸侯國，所以，姜太公何來雄才大略，不管是《呂氏春秋》，還是司馬遷的《史記》，都未做詳細敘述，這也就難怪對武王伐紂以前的歷史記載語焉不詳，多爲傳說了。

姜太公因其大功而被封於齊地營丘，爲齊國開國君王。爲此，《齊太公世家》記載道：

“太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊爲大國。”

由此可知，姜太公爲齊王，定都營丘，在政治上“修政，因其俗，簡其禮。”即根據當地風俗，簡化了繁瑣的舊禮制，來提高行政管理效率。在經濟上“通商工之業，便魚鹽之利。”結果是“而人民多歸齊，齊爲大國。”

在《貨殖列傳》則進一步詳載到：

“故太公望封與營丘，地瀉滷，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻輳，故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。”

也就是說，姜太公被封於營丘，當上齊國國君，看到所封之地是鹽鹼地，不能生產什麼糧食，人口稀少而又窮困，他因地制宜，勸女人們紡織刺繡，極盡工藝技巧，同時讓人們販運魚鹽增加收入。正是因爲因地制宜，揚長避短，充分發揮了人與地域的獨特優勢，各國的人財物都彙集到齊國，“繦至而輻輳”，結果齊國一派繁榮：“冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。”

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇14

我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡愛，簡愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當初是爲什麼去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡·愛》看完，覺得這部小說很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡，真是堪當我的楷模啊!

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作。它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態。敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。簡愛的獨立是她具有魅力的關鍵，如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。

簡愛講述的是一個女生在學校接受教育，她敢於挑戰自己的命運，專注改變命運的機會不斷學習，最終通過自己的努力成爲一名上流社會的家庭教師，讀完這篇文章之後我的感觸是現在很多人的命運不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過着臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊着金湯匙出生，他的一生的學習，愛情已經被家人安排好了 ，只要自己按着家人的安排走下去，就可以有很好的結果，但是不是每個人都會喊着金湯匙出生，有的人就沒有好命，一出生就要幫家裏幹活，對於這樣的人要怎麼辦呢?

我想只有依靠自己努力纔可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對於我們不能決定的事情就不要再去追究，對於我們可以決定的事情，那就要把握機會，你可以通過努力讀書改變自己的命運，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個世界機會有很多，想要改變命運的機會就看你會不會把握，如果你不想改變命運，那你就不會抓住任何機會，你的人生也會平凡度過，很多人覺得這個社會不公平，但是我覺得這個社會非常公平，有的人出生環境不好，但是這人人依然過的很好，這個人知道把握機會改變自己的命運，有的人只能自怨自艾了。所以社會很公平啊!

如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。我們每一個人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們在人格上是平等，我們都有自己的追求。自己的夢想，命運其實就在我們自己手中。像簡愛一樣。努力奮鬥，儘管平凡。亦或醜陋。

我們的人格魅力也會征服其他人，每個人都有自己美麗的天空與幸福，簡愛是一個善良的女人，記得一句話：

你可以不漂亮，不聰明，不溫柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。

善良的簡愛，擁有海闊的胸懷，儘管她恨她的舅媽，當舅媽生病在牀，善良還是佔了上風，淹沒了仇恨，面對舅媽的冷言冷語，她還是擔心着舅媽的身體，一份很單純的關心，一顆很善良的心靈，還感動不了誰?

它教會人們在生活中表現尊嚴，去努力爭取自由、愛情、地位和尊嚴。哪怕當今社會萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎爲了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲人格拋棄所有，而且義無反顧。

我若是船，那麼簡愛就是帆，她永遠鼓動着我在浩瀚的書海中乘風破浪 。即使有狂風巨浪，濃霧瀰漫，我不怕，因爲我有帆，有簡，還有堅強。我想，自己一定能登上理想的彼岸!

《簡愛》，我還需再度細細品賞……

我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實，世界真的很美很美。

現在我不想說太多自己的看法，因爲覺得我對這本書，這個主人公了解的還是太少了，我想再重新，仔細的讀一遍，一章一章的讀，然後一章一章的寫下自己的總結和感想。

廢話不多說了，進入主題吧，先來說說第一章。

1、又自覺體格不如伊麗莎、約翰和喬治亞娜《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心裏既難過又慚愧《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委實可怕。

可以看出：那時簡愛10歲，但是也可以看出她小小的自尊心。

2、要是沒有親耳從貝茜那兒聽到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客並且親眼看到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我確實在盡力養成一種比較單純隨和的習《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活潑可愛的舉止。

隨和可不代表順從，簡愛的性格中有順從，可是說到隨和，那可未必了。隨和是從內心裏不固執己見，和順，不會給人壓迫的感覺。但是順從，很可能是表面功夫，在行動上聽從你，但是心裏未必贊同你，有時也不會給你輕鬆的感覺。

當然，這裏面也說到了“單純”，這話是由裏德太太說出的。這是對簡愛的要求。無疑，簡愛很聰明，但是，這裏我產生了一個疑問，單純和聰明是否衝突?我自己查了查單純的含義，我比較喜歡這樣的解釋：指思想純潔，沒有私心雜念。(當然還有別的釋義，但是都不是我想要找的意思，在這裏我只提了一下我側重的釋義)，可是，即使這樣的解釋仍然不能滿足我。大家看下面這樣一段話：單純不是幼稚，更不是無知，它應該是一種對生活對世界本質的完全相信，相信痛苦的背後會有幸福，相信背叛和欺騙的背後會有善良，相信在這個宣泄的的龐雜的背後總有些支撐着世界運轉的東西。比如說：愛，相信是最爲本質的，相信幸福，你纔想到要去追尋。人們知道愛的美妙，纔會如此渴望去擁有。我們會在探索人生時，對人生，乃至探索本身都產生了懷疑。這種動搖是可怕的，稍遇不幸便會像絕堤的洪水一樣摧毀了人生的希望，因而我們需要單純，而這種重尋卻是人生經歷了許多可怕的不幸經歷之後從另一個更高的層面上對單純的迴歸。 細細品味，這樣想來，差不多就能解開我的謎團了。聰明和單純不衝突，你可以把它當成兩條永不相交的平行線;同時，你可把聰明和單純當成相關的關係(這是心理學中的術語)，也就是這兩者有關聯，但不是因果關係。

3、將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隱蔽了起來。

一來可以看出簡愛沒有安全感，二來也可以看出她企圖隱藏起來，不被人打擾，享有一個屬於自己的空間。

4、文字部份我一般不感興趣《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有幾頁導言《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客雖說我是孩子《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客卻不願當作空頁隨手翻過還是認真看了。

從“不願”可以看出簡愛的好強。從“認真”看出簡愛雖然還是個孩子，但是她已經可以強迫自己，控制自己，而不是隨心任性，即使是學習自己不喜歡的東西也能認真完成。

5、已慣於逆來順受。

可以看出簡愛性格上已經有了服從的影子，在後面的章節裏也看出來，當然，我這不是貶斥，而是喜歡，簡愛這種遇到比自己強的人而習慣於順從的性格，尤其是一個女人，我認爲是一個優秀自尊倔強女人的一個很好的彌補。能夠表現女人柔順的一面。女人終究是女人，應該有其溫柔的一面。

6、我的恐懼心理已經越過了極限《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。

任何忍耐都是有極限的。所以不要輕易挑戰一個人的耐性哦!

但是她所謂的“其他情感”，是什麼呢?憤怒?求生本能?是壓抑到一定程度的爆發?我想都有吧。憤怒讓她失去理智。

從這裏也可以看出來，憤怒雖然有時會很可怕，但是，過於理性，過於壓抑自己，也未必是件好事，壞人就應該受到懲罰。掌握好度吧。

7、我讀過哥爾斯密的《羅馬史》《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客時尼祿、卡利古拉等人物已有自己的看法《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客並暗暗作過類比。

新時代女性，很聰明也很有自己的想法，同時也可看出她在這麼小的時候就已經開始看書了，可以推想出她將來也會是個博覽羣書的人。

8、憤怒，使我不再畏懼《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而發瘋似地同他對打起來。

什麼能夠真正的戰勝恐懼?

憤怒只是一時的頭腦發熱，喪失理智，暫時的戰勝恐懼。

是從內心真正的接受它?找到它的擊破點?還是無限的勇氣?或許我還需要再想想。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇15

《毛毛》這本書是德國幻想大師米切爾·恩德的作品，又名《時間之謎》，講述了時間竊賊與小女孩毛毛不可思議的故事。

《毛毛》講述了一個離奇古怪的故事：一個不知年齡，不明來歷的小姑娘毛毛，擁有別人沒有的靈敏聽力，用“傾聽”幫別人解決問題和紛爭。她曾有許多好朋友，一起度過了許許多多的快樂時光。突然有一天，這份美好被打破了，一羣名爲灰先生的時間盜賊們出現了，他們盜取了大人們的時間，還讓大人們都把孩子們送到了同一個地方去，這一切都是爲了“節省時間”，毛毛很難過。有一天，毛毛遇到了時光老人候拉，知道了時間的祕密，同時，她也肩負重任打敗灰先生。經歷千辛萬苦，毛毛成功把灰先生全部消滅，恢復了大家的時間!她還發現了世界和人類的大祕密，即“時間就是生命”!

英國劇作家莎士比亞曾說過：“不管饕餮的時間怎樣吞噬一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。”

我們生活中有許多誘惑，如電視、遊戲、網絡等，不管沉迷於哪一項，都會浪費無數寶貴的時間，影響我們的學業。我們要鍛煉出自己的自制力，堅決抵制各種誘惑，不浪費自己的寶貴時間。

我平時是個非常不懂得珍惜時間的人，早上起牀磨磨蹭蹭的，足足有二十幾分鐘被我浪費掉的，天天慢吞吞地寫作業、吃飯、洗澡。有時在課堂上不注意聽講，該學會的知識沒學會，回到家還要再學，有時寫作業粗心，寫錯了還要重寫。這時，灰先生就輕易奪走了我的時間，我就沒時間玩，沒時間去練唱歌、練琴、看書。

以後，我要珍惜時間，讓我成爲時間的主人，與時間賽跑。認真地學習，快樂地玩耍，要合理的安排時間。希望大家有空去細細地品味一下這本關於時間竊賊和一個小女孩不可思議的故事的好書吧!

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇16

今天爸爸帶我去丹尼斯買書。到了那兒，我看了一本有趣的書。名字叫------《淘氣包馬小跳》。書上說杜真子像個瘋丫頭，因爲她到馬小跳家住了幾天就讓馬小跳難受的不得了。杜真子是個很有個性喜歡指揮馬小跳的女孩，一到馬小跳家就佔着馬小跳的臥室，把他的東西全都扔了出來。並對他說：“以後這個臥室就是我的了。”順手寫了張紙條貼在了屋門上，上面寫着：“女孩兒的臥室男孩兒免進!”沒辦法，馬小跳今晚只好睡到了沙發上。

讀完這一段，我覺得杜真子很沒禮貌。更不幸的是杜真子又把她家養的會笑的貓帶到了馬小跳家裏。那隻貓有個特點，只要一見到自己討厭的人，就會冷笑，耳朵一動一動的，挺嚇人的。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇17

《金銀島》寫的是離奇而浪漫的海上冒險故事。

本書的小主人翁吉姆，在偶然的機會下，得到了金銀島的藏寶圖。有錢的鄉紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊斯班嫋拉”號的大帆船，和李甫西醫生一起，帶着小吉姆島茫茫大海的一個荒島上去尋寶。

以西爾弗爲首的一批海島裝扮成水手也隨船前往金銀島。

圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70 萬磅的藏寶，尋寶者與海島之間展開了一場生死搏鬥。由於斯摩列特船長指揮有方，醫生冷靜、果斷地與海島周旋，吉姆的機智、勇敢，多次挫敗了海島的陰謀，平息了叛亂。最終尋得寶藏，平安返航。

這篇文章裏的海盜的老大“獨腳廚師——西爾弗”，在船上表面上顯得很溫和，平時待人樣很和善，船上的人都被他迷惑住了，但是他作惡多端，曾多次密謀在等待船靠岸時將船上人殺害完後再上島找寶藏，整個過程令人讀起來害怕，不過他在迷惑他人時處事很圓滑，如果我們沒有這種能力，將來在社會上將無人認識你，即使是你很有才華，也將無人賞識你。

現在的社會不僅僅是靠書本的知識就能得到他人的中用，還要學會爲人處事、表達要清楚等等。所以，我們不僅要積累知識，還要學會如何融入社會。

讀百年孤獨心得體會_百年孤獨讀後感 篇18

這是一個西藏已經開放爲全世界的旅遊勝地卻依舊守口如瓶的祕密。多年之後身在美國賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的信封，信封裏裝着兩張照片，照片上驚現的遠古神獸，促使卓木強巴及導師、世界犬類學專家方新教授親赴西藏。他們在調查過程中震驚地發現，照片上的動物竟然和帕巴拉神廟有關……不久之後，一支由特種兵、考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神祕科考隊，悄悄從西藏出發，開始了一場穿越全球生死禁地的探險之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱祕歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什麼?!

帶着這一系列疑問，我開始《藏地密碼》的閱讀之旅，從此便被這部書深深迷住了。小說的故事很簡單，用作者自己的話說，就是一個人找一條狗的故事。故事從一張照片說起，引發出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?當我看完最後一章，合上書本的剎那，心頭悵然若失，爲了這個不是結束的結束。

小說給我感觸最深的，有2個方面，一是對“情”這個人世間最美好的字眼的敘述。尤其讓人動容落淚的是岳陽、張立這兩個生死之交的兄弟情。張立中蠱毒快要不行了的時候，是岳陽在旁邊艱難地用口中唯一的一點唾沫幫張立降溫。當所有人都放棄了希望，連一向不服輸的卓木強巴也表示無能爲力時，是岳陽在一旁堅持着：“強巴少爺，不要放棄張立啊……”還有什麼能比得上這同生共死的兄弟情?連強巴最後也忍不住哽咽道：“我卓木強巴，不會放棄任何一個人的……”“家人，就是指，沒有任何人會被放棄，沒有任何人會被忘記……”好一個不拋棄，不放棄!

卓木強巴與灰狼三兄弟之間生死相依的情誼讀來也讓人感慨不已，儘管有點神話意味，

當強巴把羊羔皮料送給灰狼三兄弟時，它們就已經把強巴當成了自己的家人。於是就有了香巴拉那感人的一幕：當卓木強巴被莫金奪去一切物資被驅逐，全身赤裸獨自一人行走在冰天雪地的香巴拉，凍得奄奄一息之時，是灰狼三兄弟不離不棄，緊緊貼着他的身體，用自己的體溫給強巴帶來溫暖。比起人類的勾心鬥角爾虞我詐，灰狼三兄弟的那種相依相隨的真情更讓人覺得彌足珍貴，至少它們不會背叛自己。在那天寒地凍的冰雪之地，強巴就這樣與灰狼三兄弟緊緊相依相偎，與狼同居，點亮了人世間唯一的溫暖之燭……

另一個感觸比較深的，是關於生命的意義，關於追求，關於信仰的思考。生命因何而存在?人類因何而存在?這是卓木強巴對自己的疑問，也是我們對自身的疑問。帶着這個疑問，卓木強巴毅然放棄瞭如日中天的事業，執着地去追尋自己的理想，去找尋傳說中的紫麒麟。他是多麼富有激情，多麼自信!在追夢的過程中，他猶豫過，彷徨過，失敗過，但卻從未放棄過!沒有什麼能擋住爲夢想而拼搏的腳步，即使是失敗，也是值得的。人的一生不能甘於平庸，要做那敢於搏擊海浪的海燕，在烏雲和大海之間高傲地飛翔!爲了每個人心目中的信仰。

“雖然我們誕生在永恆的黑暗中，光明只是短暫的一瞬間，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了生命和希望。因此，雖然我們都自黑暗中來，卻註定了要用此生追隨光明。”這或許就是人存在的原因。我們的祖先一生追隨生命和希望，從此，地球上到處都是人類，一片欣欣向榮的景象。

生命是因何存在?人類因何存在?做爲一個人，又爲什麼活着?存在的意義是什麼呢?