《朝花夕拾》讀後感（精選29篇）
《朝花夕拾》讀後感 篇1
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書爲魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長爲我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默爲她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。
《朝花夕拾》讀後感 篇2
在這本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，我感到了魯迅在回味自己一生漫長的路途，從充滿歡樂與迷茫的童年時代開始，到少年時期的求學和一系列事件中逐漸把握正義，再到中年更加鏗鏘有力的生活，無不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。
《朝花夕拾》的十篇往事中，回憶的感情有所不同。《狗，貓，鼠》記述了魯迅童年時對貓和鼠的好惡;《阿長與〈山海經〉》回憶了兒時保姆長媽媽的淳樸善良;《二十四孝圖》對當時混亂社會荒謬愚昧的封建孝道進行了有力的抨擊;《五猖會》回顧了魯迅先生小時侯一次看廟會的經歷;《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活“無常”。
《從百草園到三味書屋》回味了魯迅當年純真歡快的童年和在三味書屋讀書的快樂日子;《父親的病》在敘述父親生病治療的過程中，表達出對這種庸醫誤人的社會現象的憤恨;《瑣記》記述的是作者年少時去南京讀書的經歷;《藤野先生》懷念魯迅在日本留學期間的老師藤野先生，並記述了作者棄醫從文的經過;《範愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友範愛農。細細讀來，每篇文章都有它獨特的味道，和不尋常的經歷。
《朝花夕拾》讀後感 篇3
那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。
從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因爲自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。
《朝花夕拾》讀後感 篇4
我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回憶少年時代，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，使人浮想聯翩，回味無窮，我看着，陷入了沉思……
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我彷彿又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放鬆了下來，將現在的一切煩惱拋之腦後，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因爲老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。
小時候，我會因爲撿到一枚硬幣而欣喜若狂，並得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會因爲晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現在，晚上獨自一人躺在牀上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
在這漫長的個年頭中，許多記憶已隨着歲月的流逝而悄然無聲地逝去，唯有那記錄着你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂，天真……
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因爲你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨後你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發現：自己得到了許多。
《朝花夕拾》讀後感 篇5
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，《朝花夕拾》是魯迅所寫的一部回憶散文集，原名《舊事重提》一向得到極高的評價。
《朝花夕拾》，正同於它_的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長爲我買來暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術點評讀後感了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默爲她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映着封建社會的種.種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。
趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。
從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。
讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻...。”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因爲自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候我感到有沁人心脾的馨香襲來，鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀後感 篇6
少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。
我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因爲自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯
迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
《朝花夕拾》讀後感 篇7
閒得無聊，一向不喜歡看散文的我，從書櫃裏拿了一本魯訊的《朝花夕拾》，準備以此解悶，沒想到這一看卻使我從此迷上了散文，且按照我的習慣，寫下了一篇——《朝花夕拾》讀書筆記。
《朝花夕拾》是魯迅先生於1962年2月至11月間從“記憶中抄出來”的散文集，前後僅十篇，卻向人們展示了當時的人情世態以及社會風貌：《狗·貓·鼠》表現了魯迅先生同情弱小以及對虐待者的憎恨;《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛僞和殘酷;《無常》中又記述了兒時在鄉間迎神會與戲臺上所見道的“無常”現象，並藉此辛辣地嘲諷了“正人君子”;《阿長》與《山海經>回憶了兒時與保姆相處的情景，在文中，魯迅先生充滿了對這位勞動婦女的懷念之情;《五猖會》把兒時盼望觀看迎神賽會時急切、興奮的心情描寫得惟妙惟肖;《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣以及在三味書屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時父親求醫治病的種.種荒誕情景。以上的四篇，魯迅先生採用了親切動人的筆墨，記錄了社會生活的一面，構成了一幅幅色彩鮮明，濃淡相同的風俗畫卷。又如《瑣記》、《藤野先生》和《範愛農》三篇，記述了魯迅先生遠離故鄉先後到達南京，日本求學和回國後的一段生活，不僅留下了魯迅先生追求真理的足跡，還反映了海外生活和革命運動的片段，是研究魯迅及其作品的重要材料。
這些散文最初在《莽原》半月刊上陸續發表，總題目叫《舊事重提》，待1927年5月編訂成書時，改成現名。
如此說來，《朝花夕拾》是魯迅先生留給我們的優秀的散文珍品，寶貴的文化遺產。
《朝花夕拾》讀後感 篇8
魯迅在晚年時回想起自己童年的點點滴滴，那猶如新鮮的花朵在陽光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒，在夕陽時去摘便失去了它原本的香味。夕陽給予了它讓人幻想的感覺。《朝花夕拾》正與它這個名字一樣。
每個人都有童年，童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的追求與袒露構築起魯迅最真實的心靈風景。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅兒時的可愛，他趁先生不在的時候偷偷跳進百草園裏玩耍，有時他還爬上花壇去折蠟梅花，甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會想到先生那嚴厲的目光，但也仍避免不了兒時的任性與孩子氣。
一切都是那麼的天真，引起了我的共鳴，魯迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多麼的美好啊!
童年是快樂的，是令人回憶的，我的童年也是多姿多彩的。我的家屬於郊區，房後綠油油的青草一大片，兒時玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲，有時我還會到田裏去捉龍蝦，赤着腳丫，踩進泥土裏，夥伴玩的不亦樂乎，雖然有時去河裏捉魚，腦子裏幻想着大家一起大口大口吃魚肉的場景。但這畢竟是幻想，可是河裏的魚太敏捷了，幾個小時過去了都沒有捉到魚，這美好的幻想最終還是以失敗告終。
現在爲了能考上好的學校，而奮鬥着，再也不能跟從前一樣快樂了。
童年已漸漸溜走，留下的只剩下泡沫般的記憶，倒不如去讀一讀《朝花夕拾》，感受封建社會的黑暗，跟魯迅先生一樣熱愛生活。
《朝花夕拾》讀後感 篇9
從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆淡雅細膩，真摯感人，讀完後，令人流連忘返。其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對魯迅非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但爲人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重"鬼"時，還擔心魯迅不願意解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。當然，這本書的點睛之筆在於魯迅童年時的回憶。
三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來：’人都到那裏去了?’"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……"
《朝花夕拾》真實的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點點滴滴，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對童時朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇佈滿對童年回憶的散文,讀出了發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。忽然間,我彷彿看到了童年時的魯迅趁大人不注重,鑽進了百草園他與昆蟲爲伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學習生活相比較而言，書塾裏的生活或許更無味些，雖然有壽先生的嚴格要求，但學生們還是壓抑不住愛玩的本性，當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲;而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味。應該是這引起了我心中的共鳴吧，因此我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，佈滿激情。
童年是樹上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是夥伴的迷藏。現在，我也已經告別了童年，整日都在忙碌的學習之中但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做着甜美的童年之夢迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新。童年已漸漸遙遠,逝去的童年無法挽回，留下的只是些散瑣的記憶
《朝花夕拾》讀後感 篇10
寒假來臨，我讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
讀完後，我的感受就是覺得不像在讀一本名著，而是在和一個朋友聊天，想必這就是這本書的獨特之處。於是捧起魯迅先生的《朝花夕拾》，從目錄細細品讀下去……魯迅先生的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，一開始讀，好幾遍都看不懂，後來經過慢慢品味，纔讀透這本書。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經典作品，魯迅先生的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。這本書是魯迅先生先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
說起《狗、貓、鼠》是我在這本書最感興趣的文章了。一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅先生可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因爲它吃了不該吃的東西，我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生先生媲美一下了，題目就叫做《我?貓?老鼠》。
雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也爲魯迅先生失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅先生錯怪了貓。《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡，有明確的針對性，論戰性很濃。
《朝花夕拾》讀後感 篇11
一點一點讀着部耐人尋味的小說《朝花夕拾》，全書行文既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗。諷刺，熱愛，親切、嘆惋等情緒都容於書中。作者把這個社會的“吃人禮教”表現得淋漓盡致。
《從百草園到三味書屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵，想起這些就有無限樂趣，到了三味書屋，作者認識了爲人方正、質樸、博學的老師，就連書屋後的小園作者也不放過，折臘梅，尋蟬蛻，這些都讓我覺得離童年好近。
就拿《阿長與<山海經>》裏的長媽媽來說吧!她喜歡切切察察，睡覺擺‘大’字，迷信，不拘小節，而且還沒文化，就是這樣一位不被人所知的阿長，稱她回家那幾天，給迅哥兒買了他朝思暮想的《山海經》，爲我們表現出了一位善良、可愛、真誠、熱愛和關心孩子的長媽媽。
藤野先生的正直與善良，他沒有民族偏見，更沒有歧視來自中國“我”，他盡職盡責地履行了一個教師的責任。
從這本書中，我們隨着作者的筆跡，感受到了童年的天真爛漫，真實，張總這自然，給人一種親切、自然的感覺。
《朝花夕拾》讀後感 篇12
在朝花夕拾裏面我看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲拌，有采摘野花野果。在三味書屋裏，雖然有先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們的心中孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。也學就引起了我心中的共鳴，因此我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一孩子的眼光看世界，讀起來讓人感動異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是一些暫時的回憶，倒不如讀下朝花夕拾感受下童年的魯迅美好童年。
《朝花夕拾》讀後感 篇13
有人說，魯迅的文章寓意深刻，在閱讀時，我先了解了當時的時代背景，有利於自己的閱讀理解。在閱讀中，我關注最多的是作者的寫作手法和語言，它以富於詩情的敘事爲主，有濃郁的抒情氣息，夾以精當的議論，讀起來幽默風趣，耐人尋味。
導讀中說：《朝花夕拾》有着豐富的思想內容，但它首先是以兒童天然的、正常的興趣和愛好作爲對人和事的評價尺度的，它提供了一個關於風俗、瑣事和人物的美醜的價值觀念。我想：作者可能就是要通過自己童年和青少年時期的生活，來諷刺、批判當時的封建習俗和封建思想文化吧!對於文章更深的理解，還需要了解更多的時代背景，還需要反覆閱讀、思考。
《朝花夕拾》讀後感 篇14
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著，由十篇小散文構成。它大膽並不直白的諷刺手法，以及真誠的緬懷情感，無不透漏這魯迅——這個現代作家的端正品行。但實，《朝花夕拾》很難讀懂。沒想到小小的一本書，會讓人頭疼那麼久。但讀過後，確實也有了很大的成就感。 讀過《朝花夕拾》後，我最大的感觸是：要正派。想要一輩子快樂，首先學會做人。然後，要注意生活中的細節。
日子是繁瑣的，一個人，一個舉動，可能就會讓我們感動很久，回味很久。 《朝花夕拾》中，大都是寫愛與回憶，其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗?貓?鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散佈的“流言”，也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時而“一副媚態”等特性的憎恨。表現了魯迅對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》讀後感 篇15
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!
在七年級時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會裏，時不時透出些迂腐的氣息。於是魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉，罵得你都要很難猜他到底在罵什麼。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的武器，魯迅先生或許也就是利用這一點!
再接觸本學期的阿長與《山海經》一文，讓我感到魯迅先生是一個多麼可愛的人兒。長媽媽這個角色，需要分一爲二看待。因爲當時封建社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜，然後還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵，這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》後，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或說這是他憂鬱。因爲，文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在你卻是那麼難琢磨到的。
放開心去想，放開心去看。你會在這本書裏，看到另外一個世界，而這個世界只屬於那時侯的魯迅一個人的。讓我們敞開心扉，去體會體會。
《朝花夕拾》讀後感 篇16
在這兩個星期中，我閱讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。在這本書中，一篇篇充滿着時間記憶的故事，一系列的經典回憶，使我難以忘懷。
同時這本書中也向我們描繪了亂世百姓的生活，封建社會的規章制度，社會對人民的壓迫，而書中的批判、諷刺、嘲笑等，都表現了魯迅先生對當時社會的反感與不滿，希望民族進步，社會安定。
在書中有一個讓我難以忘記的人物：“阿長”，阿長是一個很不幸的又渴望着一生平平安安的勞動婦女。她的名字不爲人知，又出生低下，她不識字也沒文化。更不幸的是，還是青年的她，卻不幸地守了寡，爲養活自己和兒子在別人家中做女工，卻一年才能請幾天假回家。
但她相信，自己的不幸算不上什麼，繼續堅持並熱愛生活，希望自己能平平安安，當魯迅先生回憶時對她的祝福“仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裏永安她的魂靈”。
然而阿長對孩子傾注了一片心血。前半部分基本寫得比較壓抑，但寫的是兒時的心理。其實阿長對孩子關愛是一直不變的，從沒有改變過。
魯迅是一輩子跟書打交道的大文學家，而他寶貴的第一本圖書就是阿長買的，魯迅紀念阿長，也是理所當然的。
這本書的經典回憶，與每一篇故事裏的經典人物，都描寫得無比詳細，並且描寫得無比精緻，讓我永生難忘。
《朝花夕拾》讀後感 篇17
靜靜閱讀封面業已泛黃的《朝花夕拾》一書，讀着魯迅先生這些回憶童年的散文，正如讀着發自先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。
我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，與昆蟲爲伴，與草花爲伍，捉蟋蟀、採摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。細細品味《狗貓鼠》一文，由這三種動物之間的關係而引出對那些所謂的“正人君子”的批判發人深省。文章中對於他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服於比自己強的人，並且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。
而《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活，敘述了在仙台學醫受到了日本學生的歧視與侮辱，決定棄醫從文的經過。通讀全文可以看出作爲日本老師的藤野先生有着嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的，雖然他的姓名並不爲人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對於藤野先生崇高品格的讚揚。我的心中又不免產生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言之，是爲中國，就是希望中國有醫學;大而言之，是爲學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學持着嚴謹求是的態度，一絲不苟的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有着嚴謹求是，一絲不苟的品質。
這一份童真丟失在過往的日子裏，遺落在有着太多屈辱的歷史裏，成爲我們民族的某一種精神鈣質。而如今，在祖國繁榮富強的今天，身爲未來棟樑的我們，怎能不爲了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那麼單薄，那麼堅定的影子!
魯迅先生，中國正在崛起!
《朝花夕拾》讀後感 篇18
讀了《朝花夕拾》，我看到了魯迅的生活，我認識了魯迅。
《朝花夕拾》是作者“記憶裏抄出來的”，全部是寫魯迅的真實生活。作者用凝練的筆法，摘取那些深藏在記憶裏的難忘的生活片段加以描述，人物形象鮮明生動，生活氣息濃厚。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結集。《狗、貓、鼠》表述了作者對貓的厭惡和仇恨，《阿長與山海經》體現了作者對長媽媽的懷念，《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現封建家長制陰影的《五猖會》，描繪迷信傳說中的勾魂使者的《無常》，寫先生壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》……作者攝取了生活中的小細節，以小見大，寫出了人物的神韻，寫出了事物的本質。
作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明，濃淡相宜的風俗畫和世態畫，字裏行間無不滲透着作者深切的人生感悟和對中國社會生活、中國國民精神的解剖。文中記敘雜夾着議論，或諷刺，或鍼砭時事，或評述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現象和人物以新的視點，因而化腐朽爲神奇，由平凡見哲理，從特殊到一般。同時，《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文，卻時時使人感到一種“熱到發冷”的感情流貫於作品中，讓讀者讀出了真情實感。
文章寥寥數筆，刻畫出了不同人物的獨特性格。長媽媽的淳樸善良，辛亥革命失敗後範愛農的苦悶和放浪，方正質樸的先生壽鏡吾，正直、熱情、誨人不倦的藤野先生，具有人情味兒的虛幻人物——鬼五常……
文章以優美的語言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時到辛亥革命時期的生活片段，側面描繪了當時中國的社會景象。
《朝花夕拾》批判了封建思想，展現了兒童天真活潑、熱愛自然的天性。豐富多彩的內容和具有說服力的議論，以及清新自然、樸實厚重的語言，讓我覺得讀起來真切感人。
《朝花夕拾》讀後感 篇19
《朝花夕拾》是一本值得我們細細品味的書，書中記敘的是魯迅先生少年時期和青年時期的事，讓我感受到脈脈溫情，也透露出少年輕狂的童真，也許你會好奇，被稱爲“民族魂”的魯迅先生，他的童年是什麼樣的呢?其實，本應美好的童年，在當時封建社會的禁錮下，不時會透出許些迂腐的氣息。
三味書屋裏的先生是極方正、質樸、博學、和藹、嚴而不厲的人，魯迅的父親倒顯得有些封建了，比如在《五猖會》中，小魯迅原本很高興，很期待這個賽會，但父親卻讓他背那一字不懂的《鑑略》，魯迅囫圇吞棗般的背完後，父親才許他出門，但彼時的魯迅早已沒了興致，父親並不理解他急切的心情，批判了舊社區的思想扼殺了兒童好玩的天性。
給我印象更深的是《藤野先生》，文章敘述了當年魯迅在日本留學時的生活。當年的中國處於一個混亂的年代，各國一直威脅，壓迫着中國。當我讀到“中國是弱國，所以中國人是低能兒”時，我憤怒不已;更可悲的是，當電影情節裏出現我們的同胞被處死時，那幾個留學生竟和日本人一起歡呼。使得魯迅毅然決定棄醫從文，他希望用自己的文字激勵着一代代熱血青年。
魯迅先生的朝花夕拾，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅要求人的解放的願望。
《朝花夕拾》讀後感 篇20
《朝花夕拾》正同於它別樣的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。
像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。
有比如“卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。
趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。我們的童年也將漸漸遠去，留下的將會是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》帶我們去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂!
《朝花夕拾》讀後感 篇21
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現在腦子裏都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書裏寫了魯迅先生的生活經歷。帶着種種情感，是魯迅先生的散文集，裏面共有十篇。在這十篇小故事裏，有時有些幽默。有時悲傷，有時又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事裏，塑造了許多形象鮮明生動活潑的人物。看着看着，彷彿就已經看到了那個人，聽到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長媽媽”。
長媽媽不姓長，是因爲她前一個人叫阿長，長媽媽補了他的空缺，因爲習慣，就叫“長媽媽”了。
長媽媽是一個有些粗俗但是心底善良，熱心人。在第二篇中，因爲長媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長媽媽的睡相也很不好，總是在牀上擺成一個”大”字型。擠得魯迅先生沒有位置。
但是長媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時候，魯迅先生迷上了《山海經》。總是去和藹的叔祖惹那裏看。可是後來叔祖惹忘記放在哪裏了，魯迅先生感到很失落。長媽媽知道後一直惦記着，在休假後給魯迅先生買的《山海經，》，大老遠就衝着魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長媽媽的那份熱心。
在看着長媽媽和魯迅先生之間發生的那些有趣的故事時，總能會心一笑，看着看着，就好像長媽媽站在了我的面前，衝着我笑。
在我們的生活中，總是有着像長媽媽那樣的人，他們或許沒有太高的文化水平。但是卻熱心樸實，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠，善良，熾熱的心，令他人感到開心。總能夠完成一些令人意想不到的事，似乎擁有着”神力”。
《朝花夕拾》讀後感 篇22
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視爲魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在衆多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文裏，魯迅曾懷着真摯的感情爲長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最爲柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀後感 篇23
每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但或多或少都在自己的心裏留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》裏就是寫他的童年和青年的回憶。《朝花夕拾》是魯迅的散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。
他的童年並不很快樂，他做的很多事都得不到長輩的認同。這使他感到難過，但樂觀的他沒有認爲這是人生的黑暗，而是把那些長輩的不認同化爲動力，寫進這部《朝花夕拾》裏。他告訴我們，要珍惜童年，更應及時把童年中的無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子，不理解孩子的家長敲響了警鐘。
但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨着他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子裏，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好夥伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市裏的孩子無法感受到的。文中的一切對於我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那麼令人回味，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
《朝花夕拾》讀後感 篇24
寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛僞和殘酷。着重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情爲倫紀，誣衊了古人，教壞了後人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時爲父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解歷史，感謝美好生活的由來。
《朝花夕拾》讀後感 篇25
童年的蹤跡在我們和魯迅的記憶中淡淡隱去，而今，我們卻要繼續追它那輕快而又沉重的步伐，走向光明的深處。
百草園，在魯迅的筆下，彷彿充滿了活力與快樂，可以想象魯迅曾經是那麼自由，那麼快樂，脫離了塵世的喧囂，不必再爲生活發愁，不必再被那丁黑暗的時代所禁錮。然而，漸漸長大，時代漸漸變換，只有童年的歡樂慢慢消失在無窮無盡的書山學海中。我們也像魯迅一樣背上了沉重的書包，眼看着童年在風雨聲中走遠。
家長們!能否還給我們一個快樂的童年，一個沒有滾滾而來的學習和作業的童年。
魯迅和我們一樣憎恨的並不是家長，而是他們腦中的思想。曾聽過一句話：沒有興趣，任何成功都顯得蒼白。他們逼迫孩子，急於讓孩子成才的渴望這時反倒變成了“幫倒忙”，一廂情願的自信的以爲這樣可以幫到孩子，這也正是人類的缺點：過度的自信。
從更深的層面上來說，當時家庭的結構，倒真有點像社會的結構。頗似清朝末期的“文字獄與君主專治。這更是封建社會的缺點與漏洞。
千千萬萬的“小家”組成了社會了這個大家。我認爲這也是當時社會腐敗的原因。當今的社會這樣的情況有所緩解，但這樣的情況還仍在出現，不能因爲學習上的關係而耽誤了孩子的身心健康。
我們要加快追尋童年的步伐，而不是在這兒唏噓長嘆，過去的時光如清風，從手中流去，應當珍惜它，珍惜自己來之不易，一生只有一次的童年。
《朝花夕拾》讀後感 篇26
《朝花夕拾》，如名字一樣。年邁時再回想起童年的每一寸光陰，酸甜苦辣不過彈指一揮間罷了。清晨的花朵必然是嬌嫩美麗，花瓣居住在晨露下，葉子生長在陽光裏。將近黃昏時，它少了一絲溫柔，卻多了一絲優雅。夕陽爲它增色，鳥兒爲它頌歌。宛如一瓶碩有年代的酒，時間把它釀造得如此醇厚。
《從百草園到三味書屋》是我在這篇散文集裏最喜歡的文章了，魯迅先生用一個不諳世事的孩子的角度,來描述在百草園與三味書屋的所見、所聞、所感。讀完之後讓人感到身臨其境，彷彿就在望着小時候的魯迅在捉螞蚱，捉斑蝥，在爬樹，在偷偷挖何首烏，或是佈置陷阱抓小動物……之前聽說過一句話：真情實感是文章的鹽。對此我更佩服魯迅先生的文章了，不用一個華麗的辭藻,卻能將一個小孩子的童稚與調皮寫得躍然紙上，我當然也會有和幼年的魯迅一樣的想法，但他的手法,卻是我怎麼樣也學不來的。
讀着讀着，不禁想到了我無憂無慮的童年。我曾經有一個朋友，經常一起玩，那條最窄,陽光卻最燦爛的小巷是我們的“祕密基地”，“集合”後，我們就叫上其他人，在陽光下盡情追逐,又或是捉迷藏，那時感覺村子就是整個世界。有時我們會去小賣部買兩瓶飲料,互相說了乾杯，就開始了“醉酒表演”……只可惜，雖然現在還是童年，那小巷卻已拆掉，變成新小區的一部分，朋友也去了四川,再也沒回來。懷念,無奈，這也是魯迅先生想表達的吧。
有人從這本書中讀出了作者對封建社會的批判，因爲迷信與無知，因爲庸醫與劣紳，因爲古板與教條，因爲無公正。但我從書中更多讀出的是想念，因爲辛勤勞動的長媽媽，因爲教書認真的壽鏡吾先生，因爲關愛學生的藤野老師，因爲百草園，更因爲那一去不返的童年時代。
《朝花夕拾》讀後感 篇27
在衆多中國優秀作家中，我最喜歡的是朱自清、羅蘭，其次就是魯迅先生了。讀他們的書，就像和許多高尚的人談話。
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時一本散文集。本書原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改爲了《朝花夕拾》。書裏寫的是魯迅先生童年時和青年時所難忘的事和經歷，也說明了自己最珍貴的童年過得很不好，他所做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無奈釋放出來，是想讓我們的長輩以一個理解和同情的心態對待我們。
這本書裏有很多生動的故事，給我印象最深的是《範愛農》這一篇，寫了作者在日本留學時和回國後與範愛農接觸的事情。範愛農，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊和迫害。我很同情者爲革命者，這位正直倔強的愛國者，至今不知是如何去世的。無論如何，讓我們爲他給予沉重的悼念吧。範愛農，一位知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他內的心痛苦、悲涼，有誰替他分解點呢?所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
《阿長與山海經》，這一章給我的印象也很深，長媽媽很愛魯迅，但長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中知道長媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺時擺一個“大”字，可以看出來，她也是一個粗俗、不拘小節的人;“死了人，生了孩子的屋子裏，不應該走進去。”“曬褲子用的竹竿下，是萬不可鑽過去的。”……這些也能反映出長媽媽是個善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長媽媽。
在這些“歷史”書中，我們知道了偉大的祖國有着太多屈辱的歷史。但現在，祖國一天天繁榮富強起來，值得我們去歌頌、去讚美我們那偉大的祖國!
中國，崛起!!!
《朝花夕拾》讀後感 篇28
《朝花夕拾》是偉大的作家魯迅的一部經典作品。老師讓我們在閱讀課上讀了次數。讀過後，我感觸很多。真是獨一無二的品，特別是《從百草園到三味書屋》這一篇，更是津津有味耐人尋味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映着封建社會的種.種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。
他與昆蟲爲伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀後感 篇29
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使它即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷”。魯迅先生如是寫道。
那個國門洞開，中華大地戰火紛飛、風雨飄搖的時代還不算太遠。而親歷的人漸漸遠去，關於此的記憶也慢慢模糊。仍長存於腦海的，是那清俊超凡的身影。一身素衣長衫，一隻光禿筆桿，孱弱而有力，緩慢而鏗鏘，寫下一篇篇發人深思，抨擊時弊的文章。他們以筆作爲長矛，以尖銳的話語刺破腐朽與黑暗;他們振臂高呼，渴望以淋漓的鮮血喚醒愚昧麻木的世人。
魯迅就是這樣一位先生。在《朝花夕拾》這本書中，魯迅先生把犀利的筆觸伸向了不同的文化現象，不同的階層，不同的人物。其中有無情的揭露，有憤怒的控訴，有尖銳的批判，有辛辣的諷刺，有機智的幽默，有細緻的分析，有果決的論斷，有激情的抒發，有痛苦的吶喊，有親切的鼓勵，有熱烈的讚頌。筆鋒馳騁縱橫，文采飛揚，形式多樣，變化多端，它徹底打破了中國古代散文“溫柔敦厚”美學風格的束縛，更自由大膽地表現現代人的情感和情緒體驗，爲中國散文的發展開闢了一條更加寬廣的道路。
散文是魯迅先生靈魂的自剖，簡約凝鍊的象徵性語句中灌注了作者複雜深邃的思想情感和他全部的精神力量。這些散文把抒情、敘述和議論結合在一起，有時如平靜的港灣，有時如波濤翻滾的大海，有時候湍急奔流的河水，有時如蜿蜒曲折的小溪，千姿百態，體現了魯迅散文的藝術成就。正是由於形成了如此繁複多變而又融會和統一的風格，纔給予了讀者異常豐盈的美感享受和深刻的思想啓示。
魯迅在《朝花夕拾》中以清新明麗和行雲流水般的筆觸，敘述了自己前半生中間的種種人生遭遇和感情歷程。瀏覽這些洋溢着純真情懷的文字時，我由衷地覺得，有一位忠厚坦誠，奮勇跋涉和愛憎分明的人，站立在自己的面前，鼓勵自己也像他那樣踏實認真和堅韌不拔地生活下去。
辣乃魯迅的本色，他用犀利的筆鋒撥動時代的華章，用篤信造就赤子之心，如濁酒過斷腸，耐人尋味。一句“橫眉冷對千夫指”，索然一個血性男兒的形象，對反動、守舊勢力是毫不留情的抨擊與諷刺。
我所看過的回憶錄大都是風華月殘、捕風捉影的閒情雅緻。倒沒有着夕拾的朝華這般別有風味，這樣甚至更加韻味深長!《朝花夕拾》是魯迅先生生命的吶喊。它不是高陽酒徒的一碗殘酒，也不是周作人式的一杯茗茶，大約是一支菸，一種思想的心境，深入骨髓，淡化無痕，盪滌了我的靈魂。
那綻放的生命中張揚的是堅韌，蘊藉的是溫柔，歌頌的是痛苦而美麗的詩意靈魂――帶露折花，夕拾舊事。