2022年工匠精神讀書心得（精選3篇）

2022年工匠精神讀書心得 篇1

“製造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什麼樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶着這一串串的疑問我如飢似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態並不可怕，打工的心態很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊着大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，幹嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我幹了半輩子的木匠了，家裏的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結實”說完只見他拿着魯班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳腳;拿着剛尺和碳筆在凳面上比劃着凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這麼大工夫去做幾個凳子。而對於做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手裏木工活的熱愛，還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是執着的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光，它照進了我的內心。記得，20xx年3——4月在底盤廠工作時，面臨着人員的大量變動，複雜的底盤和輕卡的混線生產，導致我班組裏的骨幹們連續近1個月加班至11點過後。那時感覺，每天都有幹不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執着的相信：明天會更好，明天要好好幹。 20xx年3月，我應聘進入了營銷公司，剛開始不適應這種寬鬆和自主，感覺再也沒領導爲了拉動生產節拍而逼你開線催你生產，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閒的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什麼大展進，年復一年的這樣幹着，究竟爲什麼啊?同學介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，儘快完成領導交代的任務啊?這事做了，領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄雲外，又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告，我送完迅速回來答覆部長“領導出差了，報告放他祕書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨後部長又問“你問過領導什麼時候回來啊?報告大概什麼時候簽好?你打算什麼時候取?”就是送文件這麼一件小事，都有許多值得關注的細節，我不禁臉紅的發燙。

這是我內心的真實想法，但我相信有那麼多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因爲我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領着公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混着，對照書中描述的打工心態，這種心態太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書後，我對書中提及到的“打工的狀態並不可怕，打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼籲：

1、年輕的小夥伴們，請戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什麼成長捷徑了，立足崗位，把自己當下的做好了捷徑可能就來了;

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小夥伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什麼呢?而這十年對我們來說，那就是生命!

年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂鬱、惶恐;我們要用一種執着、精益求精的工匠態度積極的面對工作，將工作中的任務當做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。

2022年工匠精神讀書心得 篇2

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧,但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們爲什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不爲己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執着。是的，這不併不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因爲在家覺得輕鬆自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，纔可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成爲企業裏不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因爲養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到，使自己由浮躁變爲腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變爲積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域裏出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。

一個人的工作態度折射着人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。

2022年工匠精神讀書心得 篇3

“君子不器”語出論語，孔老夫子對君子一向很感冒，估計是自我達不到，所以要不停的學習和宣講。

人器不器的，往低了說不能成爲一種工具，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至於不拘泥於自我的格局，要勇於嘗試突破，背後也無非是學習和眼界。中國人，對於成器這個事情，一向糾結的能夠，愛恨交加。

匠氣在過去我們多少有點鄙夷，因爲大師們唯一需要甩掉的沉渣劣習，無非就是匠氣。但物爲之用，總要過了匠人的手，每個人擁有的總也不會都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐着，也不管你喜不喜歡工匠。

現如今，工匠精神卻又流行起來，有點跟老祖宗對着幹的意思。還好君子不器裏還有容納的意思，我們也需要對工匠精神多點包容和理解。中國流行的是巨匠、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit，真到了現代社會，越是慾望繁多、網絡虛擬，這個最實在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不明白是因爲我們確實需要，還是因爲缺失。

有個朋友是做紫砂的，全手工，一般半年左右我會從他那躉個壺，林林總總，一大堆了。偶爾盤點，發現大多數都是光器，就是那種實用爲主的傳統器型，沒有什麼花活或是綴飾。又不能每把壺都用，偶爾換壺也是情緒和季節使然，剩餘的時光多少擔負着擺設的作用，都質樸無華也不盡美麼。於是，問他所以然，有點怪罪的意思。

朋友倒是安靜，說，最簡單的最難。壺這個東西是拿來用的，於是它的美在於用的便利、舒服，失了用的功能算藝術品其實也死了。在你使用的時候越沒有存在感，不讓你覺得彆扭和不順手，纔是好東西。而任何一個壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到裏面的茶葉怎樣翻滾和舒展，也要照顧水如何的流，然後纔是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西，而不是他外形是什麼樣的。

光貨的瑕疵是最顯眼的，因爲是光貨，他表面的曲線帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過於靈了又輕佻，圓潤持穩、內斂光芒是沒得什麼能夠掩飾、轉移的，他們都明明白白在那。

而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示，越能顯露。全手工麼，除了技藝和純熟，和心境、環境都有關，匠人都傻，也務必傻，做壺就是做壺。依着流程做就好了，但一方面要想象做出來的壺整體是什麼樣的，但每一刻做的事情卻只和這個環節的一個點有關，串起來就是好東西，有一個點敗了，也就整體敗了。

壺和別的東西不一樣，藝術品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量。在做壺的時候，不管之前情緒情緒如何，做完之後還有什麼事情要辦，做壺的時候務必安靜，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎？那種感覺跟做壺一樣一樣的。

這樣的說教跟賣貨差不多，要說一個東西有價值，無非要麼是充滿故事、要麼費了心血，最高境界自然是說這個東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡單的最難？這就是Craftsman’sspirit？那人生也就需要工匠精神？

其實這個世界是實用主義的世界，精緻的利己主義大行其道，連販賣思想、販賣藝術，其實和賣東西都沒什麼差異。工匠精神，你再怎樣喜歡或是鄙夷，總在你人生時時刻刻裏如影相隨。

人生的講述總是隻有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自我有意識的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個懷揣夢想，卻又埋頭前行的旅者。回望的必然，在前行時都是猶豫不決的選取。你總以爲技能和技巧能夠成爲安身立命的根本，卻永遠不明白你做出來的作品才證明你的價值。

人生的盛宴，不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席，而是你在準備食材並下廚。你準備的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正應對人生的時候惴惴不安。你夢想的筵席，和絕佳的食材中間隔着的，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間，看似永遠是個技能，其實是安靜的去做，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒。

或許你選取更燦爛、更美麗的人生，但前提是你不是爲了遮掩你材料不好，中間不夠安靜，人生的技能不足。當你爲了掩飾自我而裝飾自我，爲了無用而裝出一副有用的樣貌，如那些花俏的紫砂壺，收穫的或許是讚賞，其實是人生的硬傷。

世界從來都很誠實，你都騙過了自我，卻騙不了世界；這個世界也很無聊，你以爲費盡心血的人生，卻被世界這個買家說三道四、指指點點。現實的生活，總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現實對立的時候，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評價你的人生，你註定是你人生的工匠。鍛造自我的材質，學習需要的技能，將技能轉化爲潛力。很多的失敗是因爲夢想太大，或是因爲夢想而無視當下。很多的失敗，無非是懶得鍛造材質，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。

我還有個朋友是做玉雕的，他把玉的美歸結爲對玉的敬畏，將作品歸結爲，在本質和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡。看似與做壺無關，其實如做壺一樣，永遠和人生有關。

最簡單的最難，抱着對人生的敬畏，做一個自我人生的工匠。

左岸記：庖丁解牛，神乎其技！牛無疑是很複雜的，庖丁解牛，爲什麼能一刀下去，刀刀到位，簡單簡單，原因是什麼？是因爲掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同，但不管是什麼牛，它們的肌理都是一致的；每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因爲熟悉了牛的肌理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領悟了生活的道理，摸準了其中的規律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁爲簡，真正獲得簡單。