《家》讀書心得體會800字（精選19篇）
《家》讀書心得體會800字 篇1
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書。
《家》以嫺熟的藝術手法，塑造了衆多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因爲性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物，他有着新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢於反抗，並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘着不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗着自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網絡的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些爲爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，並不會因爲有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向着唯一的海流去。
《家》讀書心得體會800字 篇2
假期裏通過網絡觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》，看過之後，心裏不知道有一種什麼感覺，忽然對封建社會的封建家庭非常痛恨。
這個家中有三個兒子.大哥覺新是個典型的孝子，他求學中途回來給爺爺祝壽，當時，他有一個深愛着的人——梅。他們青梅竹馬，我本以爲他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒有想到的是，因爲有另外一個女子也和覺新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽籤的方法來替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個女子，他爲了滿足爺爺的意願，放棄了自己心愛的梅，犧牲了自己的幸福，和那個女子結了婚。與此同時，他也捨棄了自己的學業。他是老師最器重的學生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續學下去，將來一定會有所作爲。但是，就因爲他爺爺的一句話“你是這個家的長子，還是早點完婚，找個營生，打點這個家吧!”葬送了他的愛情、前途和幸福。
不僅如此，他還想讓別人也成爲這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺民訂婚時，他竟然也去逼二弟完婚。
他很愛他的妻子，但卻保護不了她，讓她任人擺佈，聽着她生第二個孩子時痛苦的呻吟聲卻不能進去看她，當她因爲難產而死時竟不能見她最後一面卻只是默默流淚。
我們能因爲這些就憎恨他嗎?不，不能，是那個家庭造就了他的順從，他們雖然因爲他受到了傷害，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他纔是最大的犧牲者啊!
二弟覺民，雖然擁有較進步的思想，但意志薄弱，可是後來經過自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終於和自己心愛的人——琴，一個充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運的一個人了。
三弟覺慧，思想進步，意志堅定，他最初與婢女鳴鳳相愛，但無情的長輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺慧心中永遠的痛，同時也堅定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。
《家》通過三個年輕人的愛情故事，揭露了封建社會的種種弊端，我痛恨封建社會的殘酷現實，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時也體會到，只有積極向上，努力奮鬥，順應時代要求的人，纔有光明的前途。
《家》讀書心得體會800字 篇3
現在正在讀第二本，當我讀完第一本《家》後，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因爲他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定着他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他爲“無抵抗主義”，也就是因爲他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣衝動，有着沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。
因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
《家》讀書心得體會800字 篇4
現在正在讀第二本，當我讀完第一本《家》後，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因爲他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定着他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他爲“無抵抗主義”，也就是因爲他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣衝動，有着沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞着覺民、覺慧兩兄弟怎麼和那個舊社會、舊制度作鬥爭並最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”爲主題貫穿始終，讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
《家》讀書心得體會800字 篇5
讀完一本書，有很多感想，想要寫讀後感是一件值得高興的事，巴金的《家》就是這樣一本書，這樣一本給我很多感想的書。我來談談我的感想吧!
經過一個寒假的時間，我終於將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫺熟的藝術手法，塑造了衆多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他爲“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他並不像覺慧那樣衝動，有着沉穩的性格，對於進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因爲他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定着他們走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”後中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示着青春的可愛，對啊!青春是多麼的可愛，我們正處於美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心裏洋溢着愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什麼事情發生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了!
《家》讀書心得體會800字 篇6
讀了《家》之後，我久久不能平靜，我爲他們的命運感到悲哀，爲他們的經歷感到難過，爲他們的執着與反抗而感動，閉上眼睛，他們好似就在我眼前，我也好似成爲了他們中的一員，感受着那些淚水，痛苦，在命運裏苦苦掙扎。
《家》以嫺熟的藝術手法，塑造了衆多富有典型的形象，每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫，冷酷的高老太爺，腐化墮落的五老爺克定，又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞珏，以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民。高家是一個封建的大家族，在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下，長孫覺新妥協了，放棄了和表妹梅芬的愛情，接受父母之命，媒妁之言的婚姻，娶了素不相識的瑞珏。可最終命運還是給了他致命的一擊，他一生摯愛的兩個女人都在如花的年紀香消玉損了。覺新是一個具有雙重性格的人，他清醒但又軟弱，長房長孫的特殊地位和責任最終將他推向深淵，他成爲了家中最大的受害者和犧牲品，愛情的喪失，妻子的死亡，理想的破滅。一個個沉重的打擊如排山倒海般向他襲來，他終於戰勝了自身的軟弱，終於在沉默中爆發，終於選擇了反抗。
封建禮教與新潮思想，壓迫與反抗，這些激烈與深沉的矛盾充斥着整本書，而友情、親情、愛情以及那所有包含着美好、善良以及那所有值得感動的東西卻好似一股股暖流滌盪着這片孤寂，使黑暗中得以浮現出躍動着的星光，並隨着小說線索的行進，慢慢的發出耀眼的光芒。一個有一個的人因爲黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行着的人卻分明有着一股激流在推動着。這股激流因爲矛盾而真實，因爲矛盾而珍貴，因爲矛盾而深沉，因爲矛盾而被賦於真正的內涵。而人們在這股激流中尋找着新的自我，彌補着情感與思維方式的不足。
在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞着的人，有的勇敢地保護着自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事與物，追求着理想，追求着自我價值的一種嶄新的體現。因爲追求，因爲崇高，這股激流才永恆地感動着一代又一代，永不停息。
《家》讀書心得體會800字 篇7
讀完巴金的《家》後，我的內心久久不能平靜，好比在嚴冬裏往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。
書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟的覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。因爲懦弱，因爲封建禮教的傳統舊思想，斷送了覺新這個有爲的，年輕的生命。覺新雖然有過嚮往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了，他不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了；當家人要讓瑞鈺到城外生孩子是，他更默認了。當他意識到家庭的，正想追求自己的理想時，梅卻在憂鬱中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在失敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因爲他在懦弱中更加懦弱。相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄爲的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關着他18年的恐怕的籠子。正因爲有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不，跟他們一樣，我要走自己的路，甚至於踏着他們的屍首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對就制度發出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門衝啊！
《家》讀書心得體會800字 篇8
《家》這本書生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。
覺新是這部小說裏塑造得最成功的一個人物。由於他處在長房長孫的位置，因此，爲維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都採取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭裏，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親爲他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親爲他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而後他與妻子瑞鈺成了親。祖父死後，陳姨太以“血光之災”爲由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因爲他，鬱鬱寡歡而死。然而對於這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘願繼續痛苦地過着“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有着與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢於衝破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行爲，他也敢於大膽反抗。最後，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有着不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女子雖然性格不同——梅悒鬱，瑞珏賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
《家》讀書心得體會800字 篇9
理想失去了，青春之花便也凋零了，因爲理想是青春的光和熱。——羅曼羅蘭
我奔跑着，喘息聲越來越明顯，而理想卻忽近忽遠，就在唾手可得時，它便再次離我遠去，我逐漸疲倦了，不願追尋，慢慢停住了腳步，而當琴出現在我的面前，並輕輕地拉住我的手，我便隨她繼續奔跑。
在青春之路上，她向我娓娓敘說着她的故事，她雖然是一個封建禮教下成長的富家小姐，但她從未屈服過，她盡力想要進入男學堂剪短頭髮，她不願順從“父母之命，媒妁之言”，不懈地追求着自由與平等。
然而，當她向我講到梅和瑞鈺的悲慘遭遇時，她的眼角不禁滑過激憤的淚水，反抗的怒火從她的目光中熊熊燃起，她攥緊了我的手，堅定地告訴我，她不會選擇千百年來中國女子所走的血路，她要逆流而上，拯救自己!
剎那間，我的體內被注入了激情與活力，如同即將爆發的小宇宙加快了奔跑的速度。
琴見我滿懷熱情地追逐理想，頓時停住了腳步，輕輕拍打我的肩膀，以她慣有的自信勇敢，在我耳邊低語：“儘管我們來自不同的時代，但悲劇卻一直在上演，從未停歇，然而這也不是無力改變的，一定要堅持追逐自己的夢想，因爲悲劇大部分發生在沒有自我追求的無抵抗主義身上，就像大哥覺新，而現在通過我的不懈追求，我已經得到了幸福，而你，要努力哦~!”
我一邊跑着，一邊想着琴對我說的那一席話。封建禮教如同吃人的野獸肆意吞噬者人們的思想，只留有那悲慘的肉體使人悲哀，儘管現在，已經不存在這種顧慮，但在這激烈的競爭中，沒有對於理想的堅持，結果依然會是像琴說的那樣——不斷的悲劇。
仔細回味着我的理想——成爲一名優秀的設計師。我明白我需要有良好的繪畫功底，我的奔跑就是在畫板上用不同型號的畫筆勾勒出一幅幅令人滿意的畫卷，可是從前，我常常因爲，對與色彩較弱的感知度毀掉一張張畫紙，浪費無數的顏料，放棄這個念頭在我的腦海中一次又一次的浮現，但"琴"聲不止，琴帶給我的勇敢與信念，是我不願也不會停止我對夢想的渴望與追求。在青春之路上，琴點燃了我內心微弱的火光，卻是我充滿了光和熱，充滿了向上的勇氣。
重拾畫筆，冷靜地坐在畫板前，調色板裏的顏料組成了我七彩的夢，左手輕輕扶着畫板，右手的筆在白紙上謹慎地打着初稿，那是琴給我的勇氣與熱情。
理想依舊，青春之花仍然綻放。
《家》讀書心得體會800字 篇10
記得以前看到過這樣一句話：“什麼是生活？生活就是不可抗力，它就是合約裏唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅信着：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因爲“人定勝天。”
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都爲背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”；另一個是爲青年一代呼籲，“要爲過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由於歲對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛。
作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；並通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國裏放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什麼地方總看見那一股生活的激流在動盪，在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈於命運安排，渴望征服生活，創造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰，處處有激流，也許有人說：“我們應該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態度，平靜安穩。但我想問：“我們爲什麼要有生命？”“我們生活來做什麼？”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎？羅曼羅蘭說過：“我們來到這個世界，爲的是來征服它。”我認爲他說的不錯。生活的激流永遠動盪着，並不曾有一個時間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什麼東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發射出種種的水花，這裏面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應時刻懷有一顆戰鬥之心，去面對生活中的挑戰，即使不知道前方等待着我們的是什麼，但自信，充滿戰鬥力是我們應時刻保持的態度，並且在戰鬥的過程中吸取一些教訓，總結一些經驗，爲下一站的到來做準備。即使面對挫折，也應該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。
山中的激流不會因爲一瞬間的阻礙而停止動盪，它們會竭盡全力創造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎？任生活所左右嗎？有人說過，路本沒有，因爲走的人多了，便成了一條路。路是人走出來的，那生活不也是嗎？面對生活，我們應將自己放在主動的位置，去征服生活，在時光的磨礪中學會生存，在生活的激流中學會成長！
《家》讀書心得體會800字 篇11
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。
覺新是這部小說裏塑造得最成功的一個人物。由於他處在長房長孫的位置，因此，爲維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都採取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭裏，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親爲他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親爲他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而後他與妻子瑞鈺成了親。祖父死後，陳姨太以“血光之災”爲由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因爲他，鬱鬱寡歡而死。然而對於這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘願繼續痛苦地過着“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有着與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢於衝破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行爲，他也敢於大膽反抗。最後，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有着不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女子雖然性格不同——梅悒鬱，瑞珏賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
《家》讀書心得體會800字 篇12
完《家》，整個人心情是沉重的，巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利，可胸口一直喘不過氣來。巴金說：“我的作品已經完成了它們的歷史人物，讓讀者們忘記它們，可能會更好一些。”可是這是可以忘記的嗎這段高家悲歡離合的歷史。 高公館像是一片表面平靜實質黑暗腐朽的土地，滋養着上上下下幾十個不同的人。
這種壓抑的環境下，既有青春有理想，渴望通過五四運動改變現實不堪的覺慧覺民，也有始終泰然處之的大哥覺新。有時我會想覺新是不是已經死掉，事實他還是活着，掌管着高家大大小小的事情和祖父的企業。那便是丟了靈魂吧，沒有理想沒有追求，整個人如白紙一樣不堪。是現實把他逼成這樣的，曾經的覺新有理想有追求，但他的身份不同，身爲高家的長孫，覺新深受封建倫理綱常的薰陶，尤其是子孝，這些都鑄成了他委曲求全的怯懦，順從的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗爭，又不得不維護封建統治的權威。
在現實和理想面前，覺新必須選擇現實，覺新的一生是糾結的，痛苦的，這樣的一個悲劇人物讓人心生嘆息，卻又無力去改變。文中的一個細節，高覺新順着高太爺的意願去他的公司當了職員，一個月後領到了屬於自己的第一個月薪水30元，這時高覺新的心裏充斥着喜悅和悲涼。這是他勞動所得的30元，卻也是他放棄理想的代價…… 相比之下，接受新思潮影響，嚮往自由平等，大膽爭取個性，求得解放，敢於和封建統治相抗爭的覺慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生。他們爲民主自由和封建高家作鬥爭，他們要求高家把他們當人看，他們隨時做好爲革命犧牲的準備。
覺民的琴，覺慧的鳴鳳，都給了他們反抗的最好的精神動力。梅表姐和覺新抵受不住封建勢力的壓迫，而兩個相愛的人永遠分開，這是一個悲劇。同爲反抗的琴和覺民是勝利的。 鳴鳳的死讓人心痛。曾經覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳，而身處舊社會，被封建勢力所壓迫的鳴鳳，她總是逆來順受的。“命啊，所有的一切都是命中註定的”，鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受，必須包容這一切，這所有的都不是自己能夠選擇的。最後，鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾，她也是無能爲力的，她只有向覺慧求助，而覺慧也是心有餘力而不足，鳴鳳心生悲哀和絕望，最後她選擇以跳湖的方式結束了自己的生命。鳴鳳死了，這個爲高家奉獻出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平靜，似乎沒有人在意到這個生命的離去，如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。
心愛的鳴鳳的死去，大嫂的難產而死，梅表姐的鬱鬱而終，大哥的始終爲別人活着，家中腐朽勢力的黑暗，逼迫覺慧逃到重慶，他永遠的離開了高家，離開了這個他生長了20多年的地方。 故事到這裏結束了，似乎也沒有結束。沒有人知道今後的覺慧生活的如何，他會不會像從前那樣有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而這些，已經不重要了。經歷過血和淚，傷與痛纔會成長。 《家》，新勢力與舊勢力相抵抗，新勢力在掙扎，但我堅信舊勢力一定會滅亡的，因爲有這麼一羣有理想有追求可愛的有熱血的青年們! 正如巴金先生說的，青春是美麗的東西。
《家》讀書心得體會800字 篇13
昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚麼感覺，可能年齡的關係，現在再看覺得體會比之前深很多了。書中的幾個人物總是顯現在眼前，讓自己去思考。
覺新 覺新這個一物是老舍先生着力塑造的一個最重要的人物，也是我感受最深的一個人物形象。昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚麼感覺，可能年齡的關係，現在再看覺得體會比之前深很多了。
書中的幾個人物總是顯現在眼前，讓自己去思考。覺新覺新這個一物是老舍先生着力塑造的一個最重要的人物，也是我感受最深的一個人物形象。從他的身上，我多多少少看到了自己的影子，總是想把所有的事情做，總覺得要對得起所有的人，結果呢?費盡心思，最後甚麼事也沒有做好，對不起所有的人。梅表姐也好，瑞珏也好，家庭也好，都不是他想要的。我想這個多是我們這些70後人的一個縮影吧，一直都是在爲他人活着，而不是爲自己活着。覺慧一個青春叛逆的代表，他是一個有思想，有目標，有理想的，他能夠爲自己活着，去尋求自己想要的東西。實在在現實生活中，這樣的人又能有多少呢?這樣的人看起來很簡單，實在做起來很難，就像在覺民的婚事上，把敢把覺民藏匿起來;在捉鬼的事上，他勇於和陳姨太鬥爭;在學生運動的事上也於頂撞家族的最高人物高老太爺。實在真得很敬佩這樣的人，敢作敢爲。
但是轉念想想，覺慧是否是有點自私，一個有着真愛的，是會去體會親人朋友的感受，而不會只爲自己，走自己的路而去讓他人說。我們都很羨慕覺慧，很看不起做揖主義的覺新，但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好，幾十年前寫的東西，今天看來還是那樣的親切，讓人久久回味。
《家》讀書心得體會800字 篇14
讀完巴金的《家》，使我瞭解了許多從前從未了解過的東西。有些事情似乎聽大人門講過，但對此並不清楚，然而《家》正是記錄了那個封建時代的黑暗，記錄了一個時代的破滅，控拆了一個不合理的制度。
剪髮
從現代人的觀點看，剪髮是非常正常的事了，女子如果覺得頭髮累贅隨時都可以剪。而在當時的封建時代，女子如果剪髮的話，那就成了天大的事，長輩的面子會不保。但總有人要開路，於是許倩如便站了出來，她帶領着剪髮。然而當她帶着一頭短髮上街，卻遭到了路上行人的另眼相待，甚至還有人追在後面罵：“娼婦”之類的話語，當時的觀念就是這樣的，長輩們爲此說這個女孩沒教養。
而現在呢，各種各樣的髮型都可以看見，甚至還出現了染髮，紅橙黃綠青藍紫都有。觀念的改變實在太大了。
上學
中國的封建制度歷來是女子主內，女子無才便是德。家中也有許多這樣的描寫。琴卻是一個例外，她就熱愛讀書，接受着新文化。當時女子讀書已經是一個非常“了不得”的事了。而她還想着等學校開放女禁後到男校讀書。而現在呢?現在都是男女生在一個課堂讀書，男女平等越加顯現出來，不能不說是一個時代的進步。
纏足
從小就聽說過纏足，現在想想也覺得可怕，好生生的把個腳弄成畸形，多麼殘忍呢。小說中就有許多女子纏足，然而隨着觀念的改變，那個時候已經有人不纏足了，琴和許倩如就是其中的代表，她們不屈服於舊制度，而立志要爲後來的姐妹開創一條新道路。她們就是天足。
而如今，根本不可能有人纏足了，男女皆是天足，我還是覺得天足漂亮。
婚姻
封建時代的切膚之痛就是婚姻了，父母之命，媒妁之言，由不得你決定。女子甚至當作禮品嫁給他人。其中覺新與梅就是一個悲劇，覺新的不反抗主義使他斷送了自己的愛情。而覺新則是一個反抗的代表，他和鳴鳳的愛情原本是非常好的，但最終還是由於當時的婚姻制度，鳴鳳爲了不嫁給那個老頭子而投湖，不能不說是一個悲劇，然而這個悲劇只是千千萬萬中的一個，自古有多少女子經歷了這樣的悲劇呀。而覺民與琴可以說是最美滿的一對了，這也是他們反抗的結果，他們反抗這個制度，最後獲得了成功，如果像覺新一樣“不反抗主義”，能取得最終美滿的愛情嗎?
如今的婚姻制度那是大變樣了，不僅婚姻自由，而且可悲可笑的是離婚也自由，甚至流傳着：“今天你離了嗎?”這樣的話，對此我也覺得非常不滿。雖然人們婚姻觀念改變了，但我想體現這個的不是整天的離婚吧。
迷信
最後談談迷信，這個封建時代的產物至今仍能在一些地方看見他的影子，仍有許多人在追着它。因爲迷信，已經害了覺新的妻子瑞珏了，這個是非常明顯的。覺慧仍是其中的反抗代表，當家人帶着巫師要到他的房間來驅鬼時，他攔在門口不讓他們進來：“這哪是什麼驅鬼，簡直就是擔心老太爺還不死，想要嚇死他。”
迷信在這個時代仍有影子，甚至我的母親還相信算命，我的同學也有一些相信這個，還有相信世上有鬼的。但我相信隨着科學的發展，它一定會最終消失的。迷信，見鬼去吧!
《家》就是記錄了這樣一個不合理的時代。對照着《家》，使我們更瞭解今天的幸福來之不易，一個時代的到來犧牲了多少的人那。
《家》讀書心得體會800字 篇15
美麗的文字，和美麗的夢一樣，都是可遇而不可求。彷彿薄霧裏透過來的和煦日光，化作流動的金色時光，慢慢解釋着山高水長，雲淡風輕的故事。命運忽閃，主宰出一個人的才能、品性和人格。張恨水渴望紅袖添香的才子佳人式的真愛，一生卻娶妻三位。在夢幻與現實的距離不知所爲，報社生意不好，於是，他開始構思《金粉世家》。
《金粉世家》寫北洋軍閥時期國務總理之子金燕西，平民女子冷清秋兩人由相遇、相戀、到結果，最後分離的愛情故事。展現一個“香消了六朝金粉”的豪門貴族盛衰史。
看完《金粉世家》後，我彷彿能深切感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂，深深被浪漫的愛情打動，又惋惜最後的悲劇。。
愛情是婚姻的基礎，沒有愛情的婚姻是可悲的，有愛情的婚姻就能長久嗎?燕西與清秋花店驚鴻般的一瞥;金燦燦的向日葵的灼灼其華;擺在婚牀上的心形的百合花。他們的愛情生活在蜜罐裏，臉上隨時帶着幸福的微笑。愛真的需要勇氣，來面對流言蜚語，只要一個眼神的肯定，我的愛就有意義。兩人的戀愛佔小說大部分，看出這份愛情來的多麼不容易，兩個不同世界的人在一起會長久嗎?正是有着金燕西的保證，冷清秋踏入婚姻的天堂。
婚姻是愛情的墳墓。燕西清秋結婚後，激情少了，而多了一份平淡。每天生活在才柴油鹽醬醋茶的生活裏，時而風平浪靜，時而波濤洶涌。沒有往日的柔情蜜意，平添一份苦澀和失落。鬥嘴賭氣演變爲無休無止的爭吵，矛盾激化，感情漸漸破裂，最終分道揚鑣。彼此不是不愛，而是不懂，如何去相守。燕西看不慣清秋的小家子氣，勤勞節儉。她也看不慣他的不務正業，揮金如土。有了孩子後，兩人又多一份責任，還沒來得及發展和調整，就已經宣告婚姻的失敗，等待自己就是巨大的傷害。還有就因爲兩人門第不同、觀念不同、經歷不同，上演一出勞燕分飛的悲劇。
當今的社會夫妻分離的事有很多，“出軌”、“婚外戀”、“一夜情”，早已不是人人敬而遠之的詞彙了。很多男人或女人爲滿足自己的私慾和虛榮心，把婚姻當兒戲，等離婚後才恍然大悟，後悔自己的無知和膚淺，白白葬送人生最美好的青春年華。
愛情面前，沒有曾經的擁有，天長地久纔是真愛的本質。婚姻的長久，不僅僅是過日子，還需要雙方共同維護和經營，彼此信任。用一顆真誠包容的心去相處，我想婚姻的光澤永遠閃閃發光。
《家》讀書心得體會800字 篇16
終於把《金粉世家》看完，結局大半在意料之內然而離圓滿是遠之又遠，內心一直不斷的感慨卻始終是有一口氣不能長吁。清秋的出走，燕西的不成器，金太太的心灰意冷前途未卜，盛極一時的金家最終四分五裂，兒女各立門戶。
03年的電視劇，假期的時候拿着遙控器不停地換臺時看到，沙寶亮的暗香悲悽卻又豪放，讓我突然地對金粉世家產生興趣。原着和電視劇的差別是，一個是新紅樓，一個是以浪漫爲基調以收視率爲目標的過期電視劇。電視劇裏的人終究是可愛的，連平日挑撥離間精明算計唯恐天下不亂的王玉芬到最後還不是得流下悔過的眼淚，最最惡的人到頭來也得翻然悔悟浪子回頭。而原着裏直到大勢散盡家破人亡，金燕西還是沒有改掉自己的脾氣甚至沒有覺得自己哪裏不對。
一些看過電視劇的人被燕西和清秋超越門第的執着的愛情打動，而我在看書的過程中拿着放大鏡也沒有找到所謂的愛情。清秋最後悔悟，自己是硬生生的被金燕西拿錢砸暈的，高檔包裝的糖衣炮彈讓清秋錯誤的期待了另一種不一樣的生活，讓清秋矇住了雙眼在急於抓住馨香的玫瑰時沒有顧得上玫瑰的刺。對燕西而言這只是一種生活方式而對清秋而言這就是整個生活。燕西爲清秋着迷是因爲她的清高，而燕西對清秋的厭煩最終也是這點。黛玉的才情也許和她靠邊，但是她終於也沒有擺脫黛玉的消極。金銓看到清秋的詩句一句“福薄”，也不是什麼迷信只不過是年長的人經驗得出的結論。人生就是一個一個的循環，不同的人，不同的人生，不同的循環。
《家》讀書心得體會800字 篇17
孩子終於要放寒假了，作爲家長也感覺到可以利用寒假的時間好好陪孩子玩玩，自己也可以放鬆一下，不用再每天陪孩子檢查作業和改錯，心理也和孩子似得一樣高興。看到孩子寒假作業時，各種活動還真是不少。既然是孩子的寒假作業，作爲父母當然要全心全力幫助孩子，從哪着手呢?當仔細閱讀《日照港第二國小寒假親子共度倡議書和徵文通知》後，讓我感覺到學校和老師真是用心良苦，通過書香家庭建設活動，建立了孩子和父母共同成長、共同學習的平臺，用有限的時間，學到更多的知識，在這裏真心的感謝學校和老師們的努力，謝謝你們!
二年級的學生，因年齡原因，思維幼稚、好動，加上外界干擾因素多，如電腦遊戲、網絡、動畫片等因素無時無刻不在吸引着孩子的注意力，且充斥着暴力、言情等內容，十分不利於孩子的健康成長。閒暇時，問孩子最想做的是什麼?“玩電腦”回答道，最想吃的是什麼?“肯德基”回答道，唯獨對看書是隻字不提。
書是提高素養、昇華人格的一個非常重要的途徑。怎樣培養孩子的讀書興趣，我個人認爲，有計劃的安排孩子讀書時間，父母和孩子一起閱讀，養成良好的讀書習慣，讀好書對於孩子的成長而言，至關重要。
爲此我制定了我們家庭寒假期間讀書活動計劃：
一、每晚與孩子讀書半個小時，讓孩子明白所讀內容與含義，父母負責解釋。
二、每讀一本書，讓孩子談體會，寫讀後感，父母負責修改和給老師信箱投送(寒假作業)
三、早起到奶奶家的路上播放古詩，父母負責解釋古詩含義。
四、鍛鍊孩子對好詞佳句的運用，提高作文的寫作能力，父母負責提示。
五、定期或不定期採購新書(來源：老師推薦、孩子同學推薦、家長推薦、網絡推薦等)。
雖然我們家讀書活動開展的時間不長，而且每天下班後還要抽取時間來陪孩子閱讀，有點辛苦，但是每當孩子嘴裏“蹦出”一個妙詞佳句來形容某一件事情時，心理總是感覺欣慰無比。家長朋友們：在把人生最好的禮物—“好書”送給孩子的同時，我們也一起投入到書香家庭的活動中來，不辜負老師的期望，密切配合，激發孩子的讀書興趣，讓孩子“德、智、體、美、勞”全面發展。
《家》讀書心得體會800字 篇18
“讀書的孩子最好”，我一百次用這句話來鼓勵女兒讀書，也會經常抽空和她一起讀書。女兒上四年級了，家裏屬於她的藏書已經有三百多本了，佔了大半個書櫃。從起初以圖片爲主的漸漸轉變成了拼音讀物，到現在的全文字(插圖較少)，書本從薄博的一二百頁到現在的三四百頁，書的類型也從《淘氣包馬小跳》、《皮皮魯傳》增添到《曹文軒純美文學》、《冰心寄語》、《世界兒童文學典藏》、《少年文藝》、《閱讀》等。
每天我要求女兒做完作業，看40分鐘左右的課外書。書籍的選擇面要廣，儘量挑選她自己喜歡的書籍，像一些名著之類的購買兒童版的，最好還有些彩圖，以提高孩子的閱讀興趣，便於理解，關於一些歷史內容，比較枯燥的，孩子也難懂，我和她會一起收聽《百家講壇》的，我稱之爲“有聲小說”。睡覺前5分鐘，我會和女兒一起背誦一些宋詞和三字經之類，朗朗上口，易於記憶的。給女兒買的很多書往往我是第一讀者，因爲女兒每次看完一本書或者其中一個精彩的章節，總是迫不及待的想告訴我，同時會說出一些她的想法和看法，和我分享她的收穫，其中一些優美的節段，哲理的詞句她會畫出來，或者摘錄在本子上，還振振有詞的告訴我：“毛主席讀書就喜歡在書本上做記號，我是向主席學習!”我也會及時鼓勵她，幫助她，那些特別好的書女兒會拿到學校個同學們看，《小王子》、《窗邊的小豆豆》都深受同學們喜愛。
讀書成爲了生活的一部分，和孩子一起讀書，營造書飄逸的氛圍，首先父母要有一個好的表率。我已經不記得上次打開電視的時間，每晚女兒在認真的做作業，我也會在一旁看書，其實很多童話的也是寫給成人的，孩子們看到的和我們並不一樣。曹文軒優美的文筆，童話生活的描述感染了我，那羣孩子們樸實、勇敢、堅強……讓我相信人性的善良，在這一刻心是寧靜的、純潔的。很多時候當我心情浮躁，猶豫不決之際，坐下來讀一些書，慢慢的會理出些頭緒，書籍也是我最好的朋友。
在電視、電腦普及的今天，希望我們還能靜下心來和孩子們一起讀書，休息日還能和孩子一起逛書店，圖書館。讓更多的家庭充滿書香情趣!
《家》讀書心得體會800字 篇19
《人與永恆》一書記錄了作者思想的原生態，而這樣的原生態正存在於每一個感受着思考的人的頭腦裏。當人們爲了生活忙碌，忘記了思考，作者卻將他經過深思熟慮的生活感悟呈現出來，他用散文的筆調寫他的哲學思考：人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恆等26個話題。
周國平先生的《人與永恆》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟滲透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享，也跟大家談談我對這些句子的感想。周國平先生是個愛思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命。
“幽默是一種輕鬆的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會，學不了。有一本雜誌聲稱它能教人幽默，從而輕鬆地生活。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對生活的一種哲學式態度，它要求與生活保持一個距離，暫時以局外人的眼光來發現和揶揄生活中的缺陷。毋寧說，人這時成了一個神，他通過對人生缺陷的戲侮而暫時擺脫了這缺陷。那種毫無幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽作誇獎，又把善意的玩笑聽作辱罵。”我們喜歡和幽默的人相處是因爲能從他們身上得到歡笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂，我們在羨慕那些幽默的人的同時卻忘了原來不苟言笑的我們也有這種能力。正如周國平先生說的那樣幽默是一種對生活的態度，只要我們對生活持一種樂觀的態度，我們會驚奇的發現生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。
“閒適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態，心境卻迥異。閒適者回到了自我，在自己的天地裏流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界裏東抓西摸，無所適從，內心是煩亂而渾濁的。”在大都市的繁華中生活久了，感覺自己曾經澄澈的心都變得渾濁了，偶爾迴歸一下大自然，給自己的心放個假，到個恬靜的地方清洗一下內心的濁氣也不錯，或者就只是靜靜地一個人坐在房間裏放空一下頭腦，什麼也不想，試着去感受一下那忘我的怡然！
“一切外在的欠缺或損失，包括名譽、地位、財產等等，只要不影響基本生存，實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦，只是因爲你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了。”態度決定一切，我們應該正確看待這些身外之物。人能活着的時間就那麼幾十年，能享受的身外之物也就這麼多，可是享受不等於幸福，我們在苦苦追尋這些身外之物的時候爲什麼不回過頭來看看我們身邊的幸福呢？爲什麼不駐足觀賞一下路兩旁的美景呢？
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介於聰明與傻之間的狀態叫做生活的智慧。”幸福只是一種主觀感受，“信則有不信則無”相信有幸福的人他會用心去感受生活，去熱愛生活，去從生活中找幸福；不相信幸福的人他只會抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。
我沒有周國平先生那樣的智慧，但我還是會學着去感悟生活，思考人生。這就是這本書給我最大的收穫。