個人讀書心得（精選23篇）
個人讀書心得 篇1
今天我讀了一篇故事，叫《寒號鳥》。講的是從前有一隻奇特的鳥叫”寒號鳥“，它的外貌會隨着季節變化。每到夏季的時候它身上就會長滿五顏六色的羽毛，及豐滿又漂亮，森林的鳥兒都比不上它。寒號鳥很得意，它每天都得意洋洋地去森林裏找別的鳥比美。
秋天來了，有的鳥飛往遙遠的南方過冬，留下的鳥都忙着打窩等待寒冬的到來。只有寒號鳥仍然到處閒逛，炫耀它五顏六色的羽毛。
冬天很快到了，寒風呼嘯，雪花飄舞，羽毛都掉光了的寒號鳥被凍得直打哆嗦，不斷的說：”哆囉囉，哆囉囉寒風凍死我，明天就壘窩。“可是當寒夜過去太陽出來，它就忘了自己的諾言。一天天過去了，它始終沒有壘窩。最後寒號鳥被凍死在岩石縫裏。
這個故事告訴我一個道理：只有勤勞才能獲得幸福，懶惰的人只能和寒號鳥一樣的下場。學習也是一樣只有勤奮刻苦才能獲得知識，才能實現自己的遠大目標。
我讀完《西遊記》後，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經的事情，他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難，終於取得真經回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因爲孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認爲孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，後來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵衆只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散夥吧!師兄你回花果山當猴王，師弟你迴流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難;不肯散夥。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
個人讀書心得 篇2
在以前，我的觀點是這本書不過爾爾，認爲《封神演義》是一部失敗的作品，並不值得我們去研讀。但是後來一位網友的觀點讓我恍然大悟，他介紹“封神演義是《三國演義》版的神話小說，而西遊記是《水滸傳》版的神話小說，兩者語言和文章佈局有着本質的不同。”
與《西遊記》相比，《封神演義》語言修辭上，語言比較官方，文雅正統。這點跟《三國演義》的述事手法是相同的，而《西遊記》基本人物對話都是通俗的市井口語，如同《水滸傳》一般，都是運用的是市井俚語表現出人物的對話，圍繞着一百單八將的人物行爲言行展開，側重人物而不是整個過程。
從整文佈局來看，《封神演義》是按照演義的手法進行鋪開，每章有不同的重點人物描寫，並不固定主角。是一個總的任務主線——沿着武王伐紂和闡截相爭的線索展開，單個人物並不是重點，寫得是羣生相，這是跟西遊記在細節處理上的最大不同。
跟《三國演義》對比可以看出，封神和三國的作者站的角度都是居高臨下，從統治者的角度出發，但是《封神演義》處處都體現出特有的民本思想，閃耀着對所謂小市民生活的細緻親身體驗，比如姜子牙在朝歌，比如對無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神，處處都閃耀着作者對平民的關心。
而《三國演義》裏對漢朝劉姓的.擁護很是明顯，認爲劉備是皇室正統，而曹操孫權很明顯則被被述爲奸雄逆臣，可是在《封神演義》裏，卻公然就敢拿紂王開刀，說君王的"不是，對於武王，儘管擁護之情溢於言表，可實際上，跟《武王伐紂平話》相比，封神更多地顯現出武王的柔弱和平庸，歷史上周武王有一句最能代表“武”這個稱號的一句話莫過於在會孟津時，他的那句諸位不知天命“然後就搬師回朝，任由紂王內亂，這可是堪比特洛伊木馬計一樣的大手筆，可是在封神演義中，武王成了姜子牙甚至衆仙的傀儡，任由擺佈。
從這個角度來看，《封神演義》裏完全有了《水滸傳》的那種敢於叫板朝延的精神。這一點是《三國演義》所沒有的。用通俗一點的話來說，《封神演義》是三國演義的神話版，只是由於作者所處地位，三國演義更像是中上層文人在爲統治者說話，而封神演義更像是下層文人爲統治者說話。
此外，封神還有其它三部名作所沒有的超前意識，在清代時才傳入中國的《荷馬史詩》，敘述了一個與武王伐紂幾乎相同時代的一場西方戰爭——特洛伊戰爭，《荷馬史詩》分爲《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分，前半部分是敘述戰爭，後半部分是敘述歷險，這基本等同於《封神演義》與《西遊記》之間的關係，這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何，儘管《封神演義》從細節處理，人物塑造上存在種種缺陷，使得他沒法和其它三部明代名著相題並論，經不起細心網友們的推敲和解讀，但是大體佈局上來看，它在中國古典小說上有着不可取代的地位，它是一本神奇的作品。相比衆多的古典神魔小說相比，它確實是一部大氣的作品，否則，他不能可如此深入人心。
個人讀書心得 篇3
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話：如果一個幼兒要維持他內在的好奇心，那麼他至少需要一個成人與他分享，和他一起快樂地、興奮地探究這個神祕的世界!
作爲守護在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同快樂的機會!好奇心是孩子的天性，幫助孩子瞭解所處的這個世界，而好奇心正是自然科學家的基本心態，當孩子正用盡辦法去探索事物時，自然科學家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學教育工作者曾說：“當孩子問‘爲什麼?’時，最好的回答便是‘那你覺得爲什麼呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發現孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當的探索環境和引導，培養孩子像自然科學家的精神和態度一樣，去學習如何發現和找尋答案。這本書也是老師最佳實用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準備，並在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學計劃、引導方法和延伸活動，以及討論時的引導話語。也讓老師能在符合個別孩子的發展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經驗，引發他們主動觀察環境;如何提供孩子好奇、發問、探索、調查、討論、反思自己觀點的機會，進而瞭解孩子如何在相互學習中建構概念，發展出科學探究的技巧和態度。此外，書末附有相關資源、表格，可供老師記錄孩子的發現和觀點，再透過這些檔案檢討和發展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統角色。這本綜合課程能指導教師開展以探究爲基礎的課程，該課程是以探究爲基礎的課程，該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心爲基礎的。從在室內養育生物和種植植物，到去室外搜尋動物和他們的棲息環境，並且在此基礎上進行一系列的討論活動，教師們能學到如何爲教學活動做好準備，學到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學活動進行學習、學會觀察。“如果一個幼兒要維持他內在的好奇心，那麼他至少需要一個成人與他分享，和他一起快樂地、興奮地探究這個神祕的世界。”這應該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念，同時也符合《綱要》中“教師應成爲幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”這一思想。幼兒對於自然有着一種天生的探索慾望：看到花草，他們總試圖觸摸;看到小動物，他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了，他們會穿着雨具，在雨中嬉戲，找尋雨水的奧祕……我們要保護幼兒的這種好奇心，我們應該讓幼兒在好奇中觸摸自然，親近自然。
在幼兒共同探究和互動的過程中，他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構有關事物的概念。這時，“小小科學家系列”讓教師擔當的一個重要任務就是確保幼兒有關科學的遊戲和想法可以受到關注、深化和挑戰。在幼兒探究過程中，教師最重要的任務之一，是在教室中創設一種支持和鼓勵幼兒成爲小小自然學家的環境與文化，而這種環境和文化的特點是：尊重生命;強調調查;分享觀察的內容和觀點;檔案與記錄;關注真實的生物。其中首要的“尊重生命”，讓我特有感悟。回想到，自己在平時的自然角管理或是科學探索活動中，常常就會忽視，甚至迴避這一問題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說什麼就把它處理掉，當他們發現小蝌蚪不見了時，來問老師，老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之，將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學習，我會更新自己的認識，反省自己教育中的不良問題，用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人，把尊重生命放在首位，爲與我一同生活在地球上的小生命負責。
另外，我還充分體會到“家庭參與”的重要性，《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學案例都將家長納入到活動的參與者中，這也能進步激發幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以爲幼兒年齡小，不懂事，其實有時候他們腦中能閃現出成人都沒有的靈感，尊重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許未來的自然學家就會在他們之中產生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認識，更是應在今後的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
個人讀書心得 篇4
在《雷雨》這本話劇的大背景，生活在其中的人生活得似乎都特別小心翼翼。魚龍混雜，每個人都將真實的自己層層包裹。周樸園爲了自己的利益不敢面對自己的愛情;魯侍萍在社會背景下不敢與自己的親生兒子相認;周萍自私自利，不敢回首不堪往事。在這一羣人中，有個人顯得十分直率，他敢作敢當，不高興就罵，他就是魯大海。
爲了礦工們的生存利益，他罷工鬧得最兇，用盡自己的力量來反抗人吃人的不公平，最終竟被工友背叛。那些工人代表將錢財甚至置於情誼之上，可他不同，“哼，你們這些不要臉的董事長，你們的錢又靈了。”他不甘心失敗，揭露周樸園以前做過的卑鄙的事，卻被人打，他憤怒，“你們這一羣強盜!”他的直率撞擊人的心靈，似乎是腐朽社會的一股芳香氣息。
他討厭便是討厭，他反對自己的妹妹四鳳和周萍在一起，他明白周萍的僞君子面孔，即使是自己做好一個棒打鴛鴦的惡人也心甘情願，他用自己直接的方法貫徹自己對妹妹的關心，他希望自己的妹妹能夠過得幸福，不被黑暗所玷污。
他不喜歡被可憐、被施捨。當週衝給四鳳家100元錢後，魯貴用買錢買了新的傢俱，魯大海感到疑惑，在逼問了錢的來源後，毅然決然地將錢還給周衝。他和他的媽媽一樣，不慕錢財，只遵循自己心中的義氣。他討厭魯貴，討厭魯貴_詐小人的嘴臉，討厭魯貴見機就欺壓的習慣，討厭魯貴愛財的本性。他不會和別人一樣見到討厭的人還強作笑顏，他用槍威逼魯貴，用槍對着小人，用槍對着黑暗。
魯大海的存在，爲《雷雨》增添了不少光明的色彩，他洗滌了人們沉浸在黑暗中的悲愴心情，他是所有用正義的力量來扭轉社會的無數人之一，正是有了這些光明的人物，才使社會有了些許的改變，才使人們看到希望。
個人讀書心得 篇5
歌德曾說過：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。”寒假中，我最喜歡去的地方便是書城了。每次走進書城，我總會被各式各樣的圖書所吸引，一本本圖文並茂的圖書總能令我目不暇接，愛不釋手。輕輕聞着瀰漫在空氣中的書香，我的心緒如同歡暢的小溪，奔到三樓拿起早已心儀的《三臂樹的傳說》津津有味的讀起來。
這本書主要講了一個叫萬礞礞的男孩，他有一個灰色的童年。在家裏，他的繼父對他粗魯嚴厲好無愛意;在學校，他的班主任蠻橫無理毫無責任心。缺少親情和友情的萬礞礞一心想找到這個城市裏最離奇的'一個傳說—一位神祕的黑傘怪人和一棵四季常綠的雙臂樹。據說擁有了他們，便會得到幸福。萬礞礞四處尋找，然而，沒有一個人知曉他們的真正所在。一天，對生活絕望了的萬礞礞想結束自己的生命，這時，傳說中的黑傘怪人出現了，雙臂樹變成了三臂樹，他們讓萬礞礞獲得了親情和友情。
萬礞礞的遭遇讓我憤憤不平，尤其他的繼父總是不分青紅皁白地打他。家長應不應該打孩子?家長和孩子的矛盾該如何化解?我和小夥伴們展開了熱烈的討論。最終，我們認爲家長是不能打孩子的，現在許多家庭出現打孩子的現象，家長和孩子都有錯。家長在教育孩子上不應該太嚴厲，應該給孩子改正錯誤的機會，當然，我們孩子更不應該與家長犟嘴、賭氣。確實是這樣，文中的萬礞礞如果沒有與繼父賭氣，而是與繼父心與心的交流，如果他的繼父也不對萬礞礞那麼嚴厲，不因一雙臭襪子而蠻橫地辱罵萬礞礞，而是耐心地教育他，父子就不會有那麼尖銳的矛盾。合上書，我爲萬礞礞祝福，我期盼三臂樹能一直陪伴着他，讓他幸福快樂!
《三臂樹的傳說》讓我明白，無論是親情還是友情，需要我們每個人細心地呵護，心與心是相通的!
個人讀書心得 篇6
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出衆，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有着極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因爲這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活
在羅切斯特的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認爲他們是平等的。也正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特爲之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因爲她深愛着羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
我十分敬佩簡愛這種堅持不懈的性格和這種追求真愛的真諦。
個人讀書心得 篇7
童話是一個美妙而又神奇的世界，它裏面有着許許多多美好的幻想。大家一定讀過安徒生爺爺寫的童話吧!他寫的故事是那樣的扣人心絃，撲朔迷離，離奇有趣。那你們知道安徒生是這樣創造出這些令人驚歎的傑作嗎?
安徒生的童年是不幸的，他的爸爸謝世後，他與媽媽相依爲命。但是悲慘的命運並沒有使他倒下。他有着遠大的理想與目標，他決心實現自己的夢想。雖然他經歷過無數次的坎坷與失敗，可他從來沒有放棄過，從來沒有自卑過。他憑着澎湃的熱情，百折不撓的精神，終於成爲了一名童話大師。
我們有着幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就鋪滿了鮮花與掌聲。在家裏，我們是爸爸媽媽們的小皇帝，小公主，什麼都依賴父母。可安徒生不一樣，他不僅要拼命追求自己的夢想，還要承擔一切的家務和勞動。我們就像是溫室裏的花朵，不知道什麼是挫折，什麼是失敗。因爲我們的生活是幸福的，可是還有孩子沒有過上我們這樣的生活，他們有的連學的上不了，飯都吃不飽啊!安徒生的故事告訴我，要珍惜我應有的一切，好好學習，努力拼搏，不辜負家長的期望。
人生就是這樣，只有經歷了無數的磨難與打擊才能走向人生光輝的頂點。只有經歷過失敗後，才能體會到成功的艱辛。
安徒生的童話就像是一朵成功的花，人們只看到它光鮮的一面，卻不知道他是經過了浴血奮鬥才換來的。
努力吧!人生將有更多的荊棘等待着我們去挑戰。
個人讀書心得 篇8
前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現實主義思想者怎麼能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學們知道了，還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶託，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，裏面一波三折的故事情節讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。
這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的鬥爭中，還有許多身懷特異功能、能呼風喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了鬥爭。聞太師、申公豹代表了維護商紂的邪惡勢力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運用各種異想天開的法術進行鬥爭，刀對刀、法寶對法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠，武藝高強以及妲已(千年狐狸精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終於逃不脫滅亡的結局。
《封神演義》不愧爲一本古代優秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼裏長出兩隻手，手裏卻還有兩隻眼睛，這兩隻眼睛上觀天，下觀地……看着看着，我徹底被書給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。
聽了我的感受，你認爲怎樣?不妨你也買來以讀爲快。
個人讀書心得 篇9
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有着教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。 夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成爲一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裏，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啓示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流裏溶解。 書中給我的啓示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
個人讀書心得 篇10
幾組黑白照片，數不清的來往家書，譜寫着傅雷家的情與意。
家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他爲人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閒談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演着一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏着一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴肅中流露出來，流淌在字裏行間。在《十月三日》的信中，就有着這樣的摯愛與欣賞，他不會因爲兒子才華出衆就放鬆教導，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護着一件珍貴的藝術品，謹慎又溫柔，動人心腸。
傅雷也經常和兒子討論文學藝術。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個父親表達愛的方式不盡相同，傅雷對兒子的愛是諄諄教導，是吟唱在音樂藝術間的愛。而父親對我的愛，是不曾言說的安靜的愛。他很愛我，也很關心我的學習，但在我們的交流中卻從不提成績。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時，他會久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動的情緒平靜，願意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗裏的明燈，照亮我腳下的路，陪着我一路向前!陪伴，就是他愛我的方式。
傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿着濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載着多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……
個人讀書心得 篇11
在最初我捧起這本書的時候，就有些不明白爲什麼是人類羣星呢，閃耀時又是什麼?這本書的名字，就像一片未知的領域正誘惑着我去探索。
它顯然成功的吸引住了我的注意，翻開目錄一看，那縈繞在我心間的迷霧纔算是散去些許。
我開始讀了起來，那歷史的經歷，在我翻開書那一刻像是就在我身邊剛剛發生不就，戰火中的餘煙還未散去;那將士們爲踏上征程而激動的吶喊還在耳邊;那滑鐵盧在戰時猶豫不決的心態，我不自主的爲他着急，當因他而敗北的時候，我有點咬牙切齒。這種感覺就像活在歷史裏，讓人慾罷不能的感覺。
在這本書裏，當你讀進心裏的時候，它就像是你的記憶一樣，他們都是有歷史上的一些經驗所結成的，正所謂不聽老人言，吃虧在眼前，這本書也算得上一位“老人”了。
每一篇章中都有一些旁批，使這本書在原有的歷史上更多了一些“親和”，在後面還有閱讀鑑賞作爲小結啓示，給一個篇章畫上一個完美的句號。拓展知識給我們帶來了無數想象空間。
而在一本書讀完後，我得到了歷史名人的一些經驗，也解開了心中的疑惑。
人類的歷史就如一篇浩瀚的星河，無數個生命在其中發亮，知識亮度有亮有暗，有長有短，羣星閃耀，也就是把歷史名人匯聚在了一起。讓我們走進歷史，去看那名人的一生。
個人讀書心得 篇12
近日，我品讀了一部國學經典《論語》，它是儒家思想代表孔子，與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語》中蘊含着博大精深的文化底蘊和思想襟懷，千百年來，對中國乃至整個世界的文明發展都產生着深遠的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述，自然百感交集，收穫了許多真理，其中，我印象最深的莫屬“欲速則不達”這一篇了。
我不但知道了這個成語的意思，而且自己也有過刻骨銘心的體會呢!日前，老師在班級考了一次試，試卷一發下來，我就立刻奮筆疾書，做起了試卷。“快，速度”，心裏想的全是第一個做完，忘了還要有質量。整個班級鴉雀無聲，靜的連一根針落地都聽得見，偶爾聽見那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲。“啊!終於寫完了!”我把鋼筆往課桌上一擲，身體往後一傾，背倚在書包上。
時間不等人，“嗒…嗒…嗒”分鐘轉到了收卷的時分。“收卷!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天，成績出來了，“小明100分，小芳100分，小田95分……”我急了，怎麼還沒有自己的卷子。我自我安慰，也許後面也有高分插在那兒，可同時又有一種不祥的預感：我考砸了!果然，我考砸了，一題5分，我才考了75分!那個75分是那麼的刺眼，但它是我真實的寫照，不去檢查，怎麼會考得好?不光要追求速度，同時需要注重質量，那就不會考得如此差勁了……想想自己，不正是文中的那個賣橘人了嗎?那樣地急於求成，因小失大。同時，我從自己的“影子”中總結了一個道理，做事應該一步一個腳印，紮紮實實地向目標前進。
這就是《論語》的智慧所在，這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話，卻能折射出那麼富有深意的哲理，讓我們一起享受國學帶來的智慧啓迪和精神愉悅，讓中華民族的智慧之光，世世代代傳承下去。
個人讀書心得 篇13
“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧，老師們!
蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中衆多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來?一晝夜只有24小時”。一看着題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境佈置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裏來呢?帶着這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊!這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，成爲入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，爲理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀書筆記是人們在讀書時爲幫助記憶而寫的一種應用文體。
自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“採花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
個人讀書心得 篇14
當我再次看完《傲慢與偏見》時，依然被裏面伊莉莎白與達西間曲折卻美好的愛情所感動。同時，也在此書中有了一些新的收穫。
班納特夫人最大的願望就是把自己的五個女兒嫁出去，開始時，我並不知道爲什麼，後來在後面談到柯林斯的出現時，和查了一些資料，我也才知道真相。身於18世紀末19世紀初的英國，關於財產限嗣繼承問題在當時是個複雜問題，只有男性纔有繼承權，女性只有通過婚姻改變自己的處境。而班納特家中五個全是女兒，所以五個女兒在班納特死後將會一清二白。班納特夫人就是害怕自己和自己丈夫死後，沒有錢財的女兒們在生活上會非常艱難。雖然在作者筆下的班納特夫人是位愚蠢，沒有頭腦的人，然而，她對女兒的愛卻是非常令人感動的。爲了簡能夠與彬格萊先生有更多的時間接觸，不惜讓簡淋雨導致感冒而不得不留在彬格萊家(然而當時的醫療環境是非常落後的，感冒嚴重的話，說不定還會搭上性命)。這件事可以看出班納特夫人嫁女兒的心切，雖然手段對我們現在來說有點心機。在電影中有一個畫面很感動，那是班納特夫人站在窗口望着將要出嫁離家的莉迪亞時忍不住落淚，伊麗莎白看着落淚的媽媽，過去擁抱媽媽的畫面，這個在書中並沒有的情節，然而卻深深打動着我。
《傲慢與偏見》同時作爲一本體現女性的文學作品，在讀的過程中，感受到了女性在當時社會的艱難。第一，班納特夫人作爲全書的主要人物之一，然而，我們卻從未知道她的原來姓名，已婚女性好像嫁人後就像喪失了她們原本的名字。如伊莉莎白嫁給達西后，大家不再叫她Elizabeth,而是達西太太，jane嫁給彬格萊後，名字成了彬格萊太太。第二，關於班納特家中財產繼承問題，只能由男性繼承，女性則在她們父親死後變得身無分文。而且女性當時的社交活動也極其有限，她們沒有工作，沒錢沒地位的她們只能通過婚姻改變自己的命運。書中夏洛蒂的命運就是如此，27歲未嫁，成爲家中的包袱，沒錢沒地位沒樣貌沒智慧，最後只能選擇柯林斯改變她的窘境。
我常想，爲什麼簡·奧斯汀這部只有平平凡凡的故事情節爲什麼能歷久不衰?最後，我給自己的答案或許是書中講述的人與人間互相理解，尊重，平等和愛等品質吧。因爲它放在哪個年代，都不曾褪色。
個人讀書心得 篇15
《托幼班創造性課程》是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景裏，《托幼班創造性課程》無疑給我們一種新的觀念震盪。這一課程以幼兒生理和心理髮展的理論爲依據，充分關注了家庭、社區和托幼機構之間的關係，關注了保教人員、家長和社區成員的關係，以優質教育的思想，系統構建了托幼機構的創造性課程。
《托幼班創造性課程》是理想的，更是現實的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基於對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發展的目標，是落實課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較爲具體、直觀，又有示例，清晰明瞭，有操作性。《托幼班創造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發展目標落實到特別的幼兒身上，爲設定個別化目標，真正考慮“爲孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發展需要爲前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行爲並確定目標和行爲的進程，示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑑意義。此外，該書提出給幼兒規劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”，這些觀點，一方面體現了教育機構環境的特點，另一方面體現了以幼兒爲本、以幼兒發展爲重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行爲知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創造性課程》是現實的。當規劃。環境等轉化爲幼兒和成人的行動時，幼兒的發展就成爲可能。《托幼班創造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何瞭解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行爲，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、製作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊遊等等日復一日的具體行爲。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動中可能產生的困惑，涉及可能產生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行爲的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。
看完《托幼班創造性課程》，我深切感受到，一個優秀的幼兒教育課程方案，是紮根於幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和能力的，並且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎。我可以在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
個人讀書心得 篇16
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之後有很多的感想。
《茶館》的故事發生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館裏卻是熱熱鬧鬧，那裏聚集了三教九流、各行各業的人，掌櫃王利發爲了適應當時革命的`浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸佔，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這裏，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與衝突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”
當時的社會局勢動盪，人民生活苦不堪言，茶館裏每天都有悲慘的事情發生，這讓我體會到，我們能擁有現在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館裏的那些人，不正是爲這樣的生活而奮鬥的嗎?既然如此，我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習，成爲祖國的棟樑。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣纔會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多麼困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來也是非常的不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我一定要向他們學習。
個人讀書心得 篇17
今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，心情很複雜，說不出是被保爾的頑強精神所感動，還是爲保爾的悲慘遭遇所難過。這本書爲我們敘述了保爾·柯察金一生命運坎坷，參加過無數場殘酷的戰爭，負過許多次傷，但一次次地又頑強的站起來了，他仍希望爲自己的國家做些什麼，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂觀的去面對生活，要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。
保爾在病牀上雖不能打戰，但他以筆爲槍，與敵人作着殊死拼搏。他還說：“還不如左眼瞎了呢，我怎麼打槍啊。”由此可看出，保爾是多麼渴望能英勇的站在疆場上，保衛祖國，雖然病了，仍不忘保衛祖國，也可看出保爾十分的樂觀，負了傷應該是悲傷絕望的，可他卻用開玩笑的語氣說了這番話，他不僅是在安慰自己同時也希望家人不要爲他傷心了，他真是個愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇蹟般的生命活力和有着鋼鐵般的堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個年代戰火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場，英勇殺敵，他爲了戰爭不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛情。他是個英雄更是個強者，它帶給人們的不僅僅是感動，更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書中那無限的高尚與不屈的精神。
讀完了這本書，使我深受啓發：人世間既有失去的，也有收穫的，你可能會爲了學習放棄了玩的時間，但你收穫的是知識是讚美是自豪。同學們，既然保爾都能那樣爲了祖國英勇獻身，爲什麼我們連一點小小的困難都承受不了呢?
個人讀書心得 篇18
《平凡的世界》中的愛情，對於無關風月的我實在沒有大多感悟。直到今晚抓緊時間刷完孫田二人的感情線後，竟發現自己對愛情的認識有了極大轉變：
常說完美的愛情故事都以“畫上圓滿的句號結尾，但路遙的這部作品，皇甫同學用了一個生動的比喻一一畫上一個省略號，我最初並不滿意這個結局，但真正讀到孫少平不甘心田曉霞的犧牲，一如既往地在約定地點“見面時，真有一些感動。某種意義上，這未必不是完美結局。若林黛玉葬花之辭：“若未錦囊收豔骨，一抷淨土掩風流。作者也不想這段理想的情感沾凡塵之事。從始至終，兩人的情感就是純粹的愛情。
其實孫田二人的結局可以說是最有味道的：縱觀全書，所有人的愛情都因現實不圓滿。把孫氏兄弟的感情線相比。簡直是一組鮮明的對照：男女雙方差距相同，但收穫了不同的結果。我的眼中，愛情也有三個層次：付出，負責，改變。少安與潤葉屬於第二層，少平與曉霞卻已達到改變一層，跨越地位，學歷，家境，兩人不斷改變着自己，甚至達到“生者可死，死者可生”的“情之至”可惜，少安若可爲潤葉過上圓滿的生活去尋一條可能更艱難的，卻可成全二人的路也好。
愛情其實與萬物無關，其中沒有距離，沒有倫理，沒有生死。可以“恨不相逢未嫁時”，亦可“能以精誠至魂魄”，除去時間，愛情就是亙古不變的。
個人讀書心得 篇19
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名着之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名着。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最爲成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭爲主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,後來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱爲奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
個人讀書心得 篇20
我看完《愛的教育》以後，深受啓發。作者亞米契斯，寫他上國小四年級的生活。這本書有他和同學之間的友誼、師生間的感情。內容感人肺腑、扣人心絃，是風靡世界的文學名著之一。
最令我感動的是《倫巴第的小哨兵》(每月故事)。故事講述的是六月的一個早晨，一小隊意大利騎兵正在前進。他們看到了樹林中有一個農舍，裏面有一個十一二歲的少年。這屋子裏只有少年一個人，家人都逃走了，他想看打仗，所以留了下來。士兵爬到屋頂，向遠處望，可是屋頂很矮，看不到遠方。於是士兵讓少年爬上樹，看看遠方有沒有敵人。少年不一會兒就爬上了樹頂。他往前看，看見有兩個敵人，離這兒只有半里路。士兵又讓他看右邊，他說：墓地那邊的樹林裏有東西在發光，好像是刺刀。突然一顆子彈飛了過來，落在了房屋後面。他仍然看左邊的情況，士兵大聲喊他下來。這時，又一顆子彈飛來了，這次更低了，聲音尖利，從少年身旁掠過，少年嚇了一跳。快下來!士兵又喊道。少年把身體左轉，大聲說：左邊，在教堂那兒，好像第三顆子彈打斷了少年的話，他從樹上掉了下來死了。士兵把三色旗蓋在他的身上，把他埋好了。
看完了《愛的教育》，我是多麼感動啊!倫巴第的少年爲了他的國家，把自己犧牲。這多麼偉大，多麼光榮，當第一顆子彈向他打來的時候，他仍然在樹上看敵情，第二顆子彈飛向他的時候，他嚇了一跳，但是他還在樹上看情況，但是第三顆子彈向他打來的時候，他中彈了。我爲這個倫巴第少年的死，而感到驚訝。這讓我想起了丘少雲，他寧可活活被燒死，也不願暴露自己，爲了祖國，勇敢無比。
《愛的教育》讓我深深的知道，在祖國需要我的時候，我應當奉獻自己的一切，哪怕是最珍貴的生命。
個人讀書心得 篇21
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實感，彷彿在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我曾在七年級時讀過，卻總是一知半解，心中只有些模糊的感覺。
在這次寒假裏，我又重新讀了這本書，或許是因爲課上學習過幾部分的原因，心中突然間明瞭了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引。細細品讀下去，它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經歷，有真摯的情懷，有無奈的感傷，或許並不全是真實的，但卻能夠從中覺察到魯迅對於過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這一切，確實是我們能真切的感受得到的。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發自心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我們彷彿看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。我們好像看到了小小的魯迅，赤着腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽着閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍着對大海的美麗的嚮往，心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長媽媽帶給我的禮物，忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房裏，一個人靜靜地，手捧着希冀已久的《山海經》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時傻傻單純的白色時期：雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心爲我的媽媽。那麼那麼多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會努力，創造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。
個人讀書心得 篇22
這個寒假裏我有幸拜讀了由曹文軒先生所創作的小說《青銅葵花》，使我印象深刻……
這本書主要講述了天真、懂事的孩子葵花同父親來到幹校生活。他們雖然日子過的清貧，但生活美好幸福，可偏偏天有不測風雲，葵花的父親在一次意外中喪失了生命。這個沉痛的打擊原本使弱小的葵花悲觀退縮可在這時她結實了一位新朋友——來自大麥地的啞巴青銅。再怎麼樣幼小的葵花總需要別人的照顧呀!於是，在大麥地嘎魚和青銅一家爭奪葵花的比賽就開始了，嘎魚家是養鴨子的很有錢照理說他們家入選的可能性很大，但葵花偏偏選擇了貧苦的青銅家讓大麥地的人們很是不解。日子就這麼一天一天的過去了，來自幹校的葵花漸漸的融入的青銅一家。日子過了好久，一位剛被調回家鄉的市長看見市中央一尊青銅葵花的雕像便觸景生情想起了一些往事，於是，便問這尊雕像是誰雕刻的，後來他得知這位雕塑家去世了，還有一位女兒留在大麥地一位老鄉家撫養，當時他就說把她接回來，讓她上城裏的中學。這下青銅傻了眼了，帶這妹妹葵花就往外跑想要逃過這一劫，可命運就是這麼折磨人，最後葵花還是被帶回了城。最後，由於青銅十分想念葵花最後經喊出了葵花的名字……
讀了這本書我認識了許多角色也讓我明白了許多富有哲理的道理如：友情的力量是巨大的，它能使人充滿自信讓人擁有信心、也使人明白人間的真善美!
俄羅斯小說家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個由鄉下來城裏做學徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀後，我的心久久不能平靜。
凡卡是個孤兒，只有爺爺一個親人。而爺爺也因爲經濟困難，不得不將9歲的凡卡送到城裏當學徒。凡卡在城裏無依無靠，備受欺侮。他受盡了折磨——老闆動不動就打他，食物也少得可憐，可那裏，沒有人同情他。
讀着《凡卡》，我不禁爲自己出生在社會主義新中國而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛;在校還有老師、同學的關心。我們現在能享受國家的九年義務教育，在學校上學，老師教我們各種知識，使我們從一個什麼都不懂的小孩，漸漸長成一個有一定知識的少年。而凡卡呢，本來可以成爲一個對國家有用的人才，可他卻只能在老闆家做苦工……凡卡是多麼可憐啊!再看他的食物也少得可憐——一點麪包和一口稀飯，每天一成不變。而我們每天都有美味可口的飯菜，甚至有些同學還浪費糧食和挑食，多麼不應該啊!
凡卡童年的生活十分悲慘，和他相比，我們是多麼幸福啊!
個人讀書心得 篇23
教師說;"書中自有黃金屋，書中自有言如玉。"我到此刻才明白這句話的含義。我認爲書是眺望的窗口;書是知識的海洋;書是提高的階梯;事實無限的財寶。在五年級時，我看了一本書，名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。
在書中，我體會到保爾的精神像那寒風中的青松，那麼堅強。上個星期，我買了一本[魯濱遜漂流記]，有給了我很多感受，魯濱遜流落到荒無人煙的小島上，憑着智慧，勇氣，毅力，克服了困難，生存了下來。使我明白瞭如何應對挫折並打敗它。從那時起，我便愛上了讀書，同時我對它也產生了一份特殊的情感，雖然我也不明白那是怎樣樣的。此刻我真切地明白了莎士比亞說的;"書籍是人類知識的凝結，是全世界的營養品。的確是這樣。讀書也是一種歡樂。
在書中，你能夠和作家一齊欣賞優美的文章;和作家一齊遨遊在知識的海洋裏;和作家心貼心地交流;也能夠給作家提議建。書本給予你力量，讓你在書中獲取更多知識。這樣的讀書，就是一種歡樂。書是我們的好朋友，是心靈深處的一片蔚藍;書是我們的翅膀，帶我們翱遊太空，探索宇宙奧祕。
讓書成爲我們永遠的好朋友。