暑期讀書心得體會範文

20xx年暑期讀書，我相信，保爾心中一定有一種信念支撐着他，這也許是：堅持就是勝利，如果我們能堅持再堅持，勝利也許就屬於我們，在此分享心得體會範文。下面是本站小編爲大家收集整理的20xx年暑期讀書心得體會範文，歡迎大家閱讀。

爲認真做好本學期教育教學工作，我校按照縣教育局和中心學校對本次集訓班的要求，舉辦了爲期5天的暑假教師集訓班，本次集訓班採取專題發言、分組討論、課件講座與展示、課改實錄觀看、教師信息技術基本技能培訓、表態發言等形式開展培訓學習。

經過學習，我認識到高新課堂的重要性。構建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學生都從題海和加課中解放出來，讓教師快樂地教，讓學生快樂地學。那麼，在教學中如何來提高課堂的有效性呢?通過反思自己平時在教學中存在的一些問題，我認爲應該從以下幾個方面去努力。

第一，改變教學觀念和教學方式。

消除由於教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課後作業來完成教學任務的問題，逐步解決忽視學生情感、態度、價值觀目標實現的問題。

第二，認真學習校本培訓。

反思自己的教學，發現自己在很多情況下，自己對課標與課本的學習與研究還不足，這樣就影響和制約了課堂駕馭能力，課堂駕馭能力反過來也就影響了課堂教學的效率。

第三，認真備課，尤其要認真備學生。

平時自己在備課時，只習慣於備教學內容，而忽視備學生。試想如果不去研究學生對所教內容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發，課堂教學的適切性就會大打折扣，課堂教學的高效更無從談起。

第四，認真研究和設計好課堂提問。

在真實、常態的課堂教學中，經常發現自己所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，這樣的提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間，也影響了課堂教學效率的提高。因此，今後要高效地完成課堂教學任務，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值 的、有啓發性的、有一定難度的，整個課堂的問題設計必須遵循循序漸進的原則。

第五，加強對課堂節奏的把握和管理。

課堂上，有時給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。有時讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時間和標準的要求，學生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織鬆散，時間利用率低。有時只對學生提出比較籠統的要求，學生不明白教師要他們幹什麼和要他們怎麼幹，這樣，學生就失去了教師的有效指導。因此，要給學生一定的思考時間和思維空間，要減少"講與聽"，增加"說與做"，嘗試"教與評"。 因此，我們必須立足於學生，讓學生積極參與學習，實現有效的、多向的、高質量的互動，從而達到優質高效的課堂教學這一最終目標。

一百年前，梁啓超先生在《少年中國說》中這樣寫道：“少年智則國智，少年富則國富，少年獨立則國獨立，少年進步則國進步„„”然而少年如何能智、能富、能獨立、能進步呢?我認爲：答案首先有兩條：強健其體魄，充實其大腦。而好讀書，讀好書則是充實大腦，鍛鍊心智的最佳途徑。

《鋼鐵是怎樣煉成的》就是一部好書，它對我影響很大。前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基根據自己的經歷寫的這部小說影響了一代又一代人。書中的主角是保爾·柯察金，他的生活十分坎坷，從一名工人成爲一名逃犯，然後又成爲一名軍人，最後變成殘疾人，但他從始至終都沒有放棄對理想的追求、對美好未來的嚮往，仍然勇敢地面對生活。是的，只有在失敗了九十九次之後還能勇敢地站起來，那纔算堅強。如果你在第五十五次或八十八次失敗後沒有站起來，那你就不算堅強。

雙目失明、雙腿癱瘓，對我們來說是多麼大的災難啊!可是，在這種情況下，保爾也沒有放棄自己的努力，他放下槍桿子，拿起筆桿子，坐在輪椅上，在黑暗的世界裏，堅持寫作。如果這種災難降臨在我們頭上，我們也許就會放棄，任憑命運擺弄，拜倒在困難的腳下。但保爾沒有，他憑着頑強的毅力一次次地站了起來。保爾的經歷讓我明白：當一個人四肢健全、充滿青春活力的時候，遇到困難是比較容易克服的;只有在生活用鐵環緊緊把你箍起來的時候，擁有堅強的意志才顯得異常重要。也許在不知不覺中，困難正在向你靠近，如果你經得起困難的考驗，經得起生活的磨練，那你就成爲一個真正堅強的孩子了。在這方面，保爾是我們真正的榜樣。

不光這些，他的愛國精神也影響了我。每一次仰望飄揚的五星紅旗，每一次唱起莊嚴的國歌，愛國之情便在我們胸懷激盪，我爲自己是中國人感到自豪，我爲祖國的日益強盛感到驕傲。正是保爾爲了祖國的解放而努力奮鬥的感人行爲影響着我，激勵着我，使我逐步認識到要愛國，要堅強，要爲了祖國的美好明天而努力，要爲了自己的幸福生活而奮鬥。

我相信，保爾心中一定有一種信念支撐着他，這也許是：堅持就是勝利。如果我們能堅持再堅持，勝利也許就屬於我們。

《鋼鐵是怎樣煉成的》《雷鋒的故事》《英雄的故事》這些書，如一顆顆珍珠，似一塊塊翡翠，在陽光的映射下閃耀出熠熠的光彩，照亮我人生的道路;又如一座座燈塔，指引我不斷向前。

暑假裏爲了完成論文看了許多專業書，同時在閒暇之餘又兩本薄薄的書給我留下了深刻的印象，

《玫瑰的名字注》是翁貝託·埃科關於《玫瑰的名字》的創作談。讀者經常借各種機會向埃科提問。比如，爲什麼叫"玫瑰"的名字?爲何選擇在中世紀展開故事?迷宮是否有其原型?埃科飽受折磨，只好撰文解惑。

Umberto Eco翁貝託·埃科(1932-)出生於意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學教授。

翁貝託·埃科是享譽世界的意大利小說家、文學批評家、符號學家。他博學多才，遊走於充滿奇思妙想的小說世界與嚴肅的文學理論之間，創造了當今文學界的神話。迄今爲止，他每創作一部小說，就立即成爲歐美圖書市場的超級暢銷書。

埃科還是位積極的公共知識分子，他爲多家報紙撰寫專欄，透過日常小事進行社會批評。他在歐洲已成爲知識和教養的象徵，許多家庭都會收藏他的作品。

書很薄包括了：書名與含意，談創作過程，中世紀，當然面具，作爲宇宙學行爲的小說，誰說，暗示忽略法，氣韻，構建讀者，偵探形而上，後現代，反諷，消遣，歷史小說，結束語埃柯在《注》中承認，他那長達一百頁看似枯燥無味的文字，其實是他用來以精心挑選讀者的手段。多有趣的作者，爲了他自己一本所謂"謀殺一個修士"的奇異念頭而產生的小說，居然花費了這麼長的時間去用這樣複雜的背景構圖，來爲該書挑選合適的讀者，怪不得，很多人在這裏放棄了，而我也曾在這裏放棄了。

《注》的作用，往往是註釋一些平素絕大多數人不知道的祕密，而埃柯這本所謂回答讀者提問的注，在我看來，頗有"王顧左右而言他"之嫌。因爲，他在描述自己構思該書的時候，常常提到的是，他閱讀中世紀書籍特別是編年史之後，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指爲現代化的語句。正如我們現在欣賞絕大多數古典音樂的時候，是感覺古典的，但某些人的作品，卻會讓我們特別感覺到某些人的作品可以算着是現代作品。

掩卷之前，是埃柯的最後的一句話"兇手正是我們自己"，不覺莞爾，"兇手是誰?"其實在我看《玫瑰的名字》的時候，我就沒覺得兇手多麼重要，對我來說，重要的是埃柯構築的那個虛擬的中世紀鏡像和他在《注》裏提到的"宇宙學"。

《阿根廷婆婆》講的是涌泉光子是一個幸福的女孩，她有一個擅長石雕的爸爸和喜歡海豚的媽媽，

可是媽媽因病去世，爸爸當天隨之消失了。堅強的光子執著地尋找爸爸的消息。半年後，光子來到了一幢充滿異國風味的奇怪建築物前，三層的小樓孤零零地矗立在大草原中央。敲開大門，迎接光子的是一個滿頭灰色亂髮的怪婆婆，無厘頭的熱情擁抱讓光子嚇了一跳。阿根廷婆婆把光子請進小樓，好奇的光子被樓上叮叮噹噹的聲音吸引，竟然在頂樓找到了正在爲媽媽雕刻墓碑的爸爸。這個怪婆婆用她熱情的擁抱、讓人讚歎的舞蹈和無厘頭的道理挽救了這對父女的感情，幫助他們找回了家和親情的真諦。在探戈舞中，光子漸漸明白爲什麼爸爸會逃到這裏，並對阿根廷婆婆如此着迷。隱居在阿根廷小樓，父親開始在樓頂用彩色鵝卵石打造一幅曼陀羅的圖形。他藉此向美津子解釋宇宙的奧祕。這個情節是小說的核心，背景知識基於宗教領域的曼陀羅的說法以及卡爾榮格基於曼陀羅而發展出來的現代心理治療。作者在短短的小說中並沒有交代清楚，以致父親的行爲有些突兀，想說明的問題對讀者來說也就變得不是那麼可被感知。吉本芭娜娜說，"相較於宗教，她更多想寫的是人留下的痕跡和人們對此的思考。父親用石頭做曼陀羅圖形就類似於打造遺蹟的活動，行爲本身是勞作中的修行，也是自我療愈的一個過程。"

曼陀羅又叫壇城，是梵文Mandala的音譯，Manda在梵語中是本質，精髓，la有具足的意思。曼陀羅圖形在宗教行爲中逐漸演繹成爲一種複雜的圖示，代表的是宗教上的宇宙觀，很多唐卡繪製的就是這種圖式。一個圓圈套一個圓圈，分別代表不同的界(書中父親比作植物界，動物界，人界爲其中一種)，中心是主神。揭示宇宙萬物有如圓一樣無始無終，而中心則是宇宙能量聚集的區域。進入現代，榮格研究過曼陀羅後，認爲曼陀羅圖形隱藏着人類集體潛意識，是我們生活的現象世界和代表圓滿境界的天人合一。榮格自己會在心緒紛亂的時候，去繪製曼陀羅。他認爲觀賞和繪製曼陀羅的行爲，都可以給人們的身心帶來積極的能量，撫平芫雜的情緒，讓混亂失序的心靈歸於平緩和穩定。人不可能永遠和摯愛的人相聚在一起，無論多麼美妙的事情都會成爲過去，一如青春的流逝。相對而言，吉本芭娜娜的小說主人公經常是年紀輕輕就在經歷這些事情，或者面臨代替早逝的父母養育"我"長大祖母的去世，或者女孩因爲戀人的死而失眠繼而開始的晨跑，或者受放蕩的父親影響生活不穩定的女兒，吉本芭娜娜的編輯石原正康形容爲"低燒般的不幸"，而吉本芭娜娜總是給他們的生活照進一束溫暖的光，它不是來自某起幸運事件，而是讓主人公積極地調整心態，因此小說帶給讀者帶來一種安定的力量。