托爾斯泰傳閱讀心得體會（精選26篇）

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇1

托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的光芒，深深吸引着我們。

1886年，他那強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟着托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描述除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他爲真理和正義堅持信念，爲真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運抗爭的崇高勇氣爲追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。

托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常爲思想苦惱，還爲自我醜陋的相貌感到絕望。

1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小說界的鉅著：《戰爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。可是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常爲自我的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民衆，又對他們缺乏信心。所以，他厭倦自我的生活，決心和自我的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一向是孤獨的。復活》是他晚年最大的成就，此時托爾斯泰已經七十歲。在彌留的牀上，他哭了，不是哭自我而是哭天下不幸的人。於是，1910年11月20日早上，他稱之爲“解脫”的時刻來了，“死亡，值得讚美的死亡……”

從托爾斯泰的經歷，我得到了一個道理：當你遇到困難和危機時，必須要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那麼一切的期望將會灰飛煙滅，但如果你能抓住機會，想盡辦法去解決問題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們必須會有意外的收穫!加油吧!

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇2

一顆偉大的靈魂百年前在俄羅斯的大地上發出光焰最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏它是一顆撫慰人間的巨星它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西多少人認爲他不止是一個受人愛戴的藝術家而是一個朋友最好的朋友在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰

在有暇之餘我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重短髮覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大脣寬闊的耳朵因爲無法改變醜相童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書成績平庸他是孤獨的。

在他家庭的回憶中好幾個人爲托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的醜婦人生着美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀着《戰爭與和平》。

雖然對於他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時他還未滿一歲)可是他至少還能堅持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人眼睛顯得憂鬱在他的城邑中過着獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現實心中充滿了絕望。

然而不知不覺中他爲少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇3

翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因爲無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人爲托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的醜婦人，生着美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀着《戰爭與和平》。

雖然對於他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，可是他至少還能堅持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的城邑中過着獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他爲少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國作家，成爲了“俄國的一面鏡子”。

影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。以前也看過一些託翁的作品，如《安娜。卡列琳娜》、《復活》、《戰爭與和平》，也只是爲作品的情節所吸引，可能是文學欣賞本事低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學到什麼，或是受到什麼感動。僅明白他是一個多產的作家，很是崇拜他。

然而，此刻經過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的瞭解。原先託翁出生與貴族之家，有着顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、鬱悶、總是想着什麼釋放，可是他卻怎樣也找不到出口。

爲了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產，去從軍，勇敢的爲俄國的命運奉獻自我的一切，甚至是生命。可是最終軍隊的生活也讓他感到厭煩，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎?他最終拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到歡樂，這是生命的釋放嗎?托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是俄國農奴制度下的醜惡，他全用文字表達出來，其中透露着對農民的深切同情。

真正讓我感動的是托爾斯泰不僅僅用文字來抨擊社會對農民的剝削，並且用實際行動去挽救農民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸——都是些道德高尚的人。他也同農民接觸，瞭解他們的生活，幫忙他們，想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至爲自我是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產，把小說稿費無償的捐獻給農民。他在生活上苛刻自我，不吃葷，他同農民一齊割草，梨地，這樣做時他從內心感到歡樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠。

越是看到托爾斯泰的晚年，我的內心越是如潮水般洶涌澎湃，託翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力。可是他的一言一行無不擁護着農民來反對政府，反對一切舊的制度和法律。他的文學從小說製作轉到評論文，小小的帶着諷刺的又充滿現實性的文章。讓農民雀躍，讓政府恐慌!

最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最終的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護送。

這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農民身上。他說：“不應當爲自我一個人生活。這是毀滅，僅有在你爲別人而生活或培養自我能夠做到爲別人而生活的時候，那纔是生活。”這就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。

所以，從托爾斯泰的身上我們能夠看到，影響我們成功的決不是環境，或者遭遇，而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。《托爾斯泰傳》便很好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇4

《列夫.托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認爲他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因爲無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人爲托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的醜婦人，生着美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀着《戰爭與和平》。

雖然對於他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的城邑中過着獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他爲少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國作家。影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇5

在所閱讀的書籍中找出能夠把本身引到深處的工具，把別的統統齊備拋失，便是拋失使頭腦包袱過重和會把本身誘離要點的統統。寫讀後感能夠前進閱讀本事和作文程度的本事，還能夠增長知識，前進相識事物的本事。範文頻道小編給親們帶來一篇托爾斯泰傳讀後感範文，須要的小搭檔從速收藏吧!

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別，它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳，對付書中那些深奧的句子，我以往想把它投入昏暗的箱子裏，永不去掀開它。可我最終照舊把它讀完了。

言反正傳，正如書中說的，像聖經中的約伯一樣，托爾斯泰在奇蹟頂峯時，在“徹底的幸福”時，忽然的開始了他的頭腦史。他，開始了對虛無的思索，對去世亡的思索，對生命的思索，對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索，並且他也險些克服了虛無、去世亡，明白了生命、人類。

托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l。(要是我在世)，就如許，一天一天，他不再恐懼去世亡。由於他明確，去世亡便是逃向天主，飛行永恆。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇6

書是我們的一部分，它不僅能讓人得到智慧，還能讓人感悟到自己的錯誤。如果沒有了書，我們就不會知道那麼多的知識，所以我們要好好學習。

以前我是一個不怎麼愛看書的小孩，可是呢，自從我看了《笑貓日記》這一系列的書，那時我才發現看書原來有那麼多的樂趣在裏面，在看書的同時，我也學到了不少的知識。

選書是一件十分重要的事，選書的時候，要注意下列三點：

1：最好是選擇裝訂優良或精美的書籍，因爲這是給自己孩子的第一印象。

2：留意紙張的情況。一般來說，米色系的紙張比白色紙張理想。

3：書籍內文采用的字體、字號，儘量選擇柔和易閱讀的字體，以免影響閱讀性。

當以上三點都是我向大家推薦選書的意見。

讓我最感動《笑貓日記》——《塔頂上的貓》。

我覺得那些所謂的“資格貓”簡直是壞透了，自己做不到的事，就不能讓別人做到。不敬佩就算了，還嫉妒別人，甚至還想把別人置於死地。笑貓呢，我就覺得它正直勇敢。因爲它懂得欣賞別人的長處，並且不怕所謂的“資格貓”的排斥和辱罵，爲虎皮貓打抱不平，友竭力保護虎皮貓。我覺得那隻虎皮貓真的非常棒，連那麼高，那麼滑的玉塔都能爬上塔頂;虎皮貓不僅本領好，而且它還擁有着高尚的品質。

這本書然我知道了很多道理，第一是做事要正直勇敢，第二是要學會欣賞別人的長處，還學會包容別人，第三是不要嫉妒別人，還要欣賞別人的成功，別人成功要爲他喝彩。

以上是我的選書的經驗和感受。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇7

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表於1905年。是日本文學史上不朽的經典作品。

這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一隻聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。

《我是貓》不在於描述故事的情節，它更着重於刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對於貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫並重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風會讓你發出由衷的笑聲……

它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛裏十分的清楚而荒.唐。“世人褒貶，因時因地而不一樣，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因爲事物本來就有兩面和兩頭，對同一事物翻手爲雲，覆手爲雨，這是人類通權達變的拿手好戲。”多麼辛辣的諷刺。它又是一隻蠢貓，不明白吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸裏會淹死。

看似作者在寫貓，實則在寫一種社會現象。《我是貓》所處的時代恰是明治維新以後。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在必須程度上反映了一些社會狀況。《我是貓》一書描述了一羣潦倒的知識分子面臨新思潮既順應又嘲笑既貶斥又無奈，惶惶不知所措，只靠插科打諢玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人，單有時刻被命運和時代所嘲笑捉弄。

文人抱怨工資太低，無法維持生計;商人抱怨文人無用，無法創造“財富”。這種抱怨產生的結果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴，攀圖商人的財産;商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。

“貓”一針見血地說：“我此刻明白了使得世間一切事物運動的，確確實實是金錢。能夠充分認識金錢的功用，並且能夠靈活發揮金錢的威力的，除了資本家諸君之外，再沒有其他的人物了。”表現作者對金錢勢力和資本家的深惡痛絕。

這隻可愛的貓，這隻睿智的貓，極力的批判當時日本的拜金主義和醜惡的社會現象。這真是一隻聰慧的貓。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇8

讀過巴金的《家》之後，雖然對那個年代的事不是很多的瞭解，但是可以看懂，而且書中有一個特別顯着的氣息：到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗着自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網絡的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的.“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些爲爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的，並不會因爲有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向着唯一的海流去。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇9

最近我讀了《聽見顏色的女孩》這本書，主人公堅強、樂觀、積極向上的精神深深地打動了我。

這不禁讓我回憶起了五年級上學期的一件事情。那天下雪了，可是我並沒有帶傘。於是，我跟一個同學約好一起回家，我想拼她的傘，因爲她就住在我家附近。放學時，我讓她幫我拿一下飯盒袋，我先上個廁所。

可是當我從廁所裏急匆匆地跑出來時，她已經不見了。找了一圈都沒有找到，我皺着眉頭望了望天空，這時的雪似乎越下越大了，這樣等下去肯定不是辦法。於是我乘風踏雪，一路小跑着回家了。因爲路太滑，我又跑得太快，不幸摔了個大馬趴，不僅全身溼透了，連書包也溼了。當我一步一滑走到家樓下時，看見那個同學正在按我們家的門鈴。我抑制不住內心的怒火，一把拿過飯盒袋，頭也不回的回家了。

當我衝進房間時，看到了書架上的那本藍色封面的《聽見顏色的女孩》，我想主人公美樂迪因爲同學們的拋棄，沒能去參加一個重要的比賽，她都原諒她們了。比起她這件事情，我被雪淋一下又算得了什麼呢!我平靜下來後，給那個同學打個了電話，感謝她幫我把飯盒袋拎回家。

美樂迪是讓人敬佩的。她一出生就經受着種.種磨難，但她總是微笑地面對生活，樂觀地對待身邊發生的每一件。我們要學習她這種堅強、樂觀、積極向上的精神。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇10

《傷仲永》這篇課文，作者經過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了，我們必須要學習。

“書山有路勤爲徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，可是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎?我認爲這是遠遠不夠的，爲類從奴隸時代發明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是隻用短短的“一輩子”的時間能學完的呢?

“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自我已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因爲取得一些成就便滿足於現狀，沉醉於一時的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。

我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一羣即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認爲簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，此刻的一點知識是絕對不夠的。

或許當我們結束了九年義務教育之後，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類知識，因爲學習是無止境的。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇11

這一天，我隨意打開書架，不經意間看到書架的角落裏有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。於是，我就拿起這本書來看。

不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個悲劇，一共分爲三個幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國後期的人們生活經歷與狀態。這本書寫了一個掌櫃王利發的茶館由興盛到衰敗的過程，最後被軍閥勢力逼死的事。同時，也寫了一個農民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監當老婆，結果害了自己女兒一生的事。

我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是爲了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監家裏不敢出一聲哼，直到太監死了，纔得到了自由。但等到自由後，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯。傅儀統治時期，閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認識不到這個錯誤，以致於自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權利。但這一生是不能後悔的，這就是錯誤所付出的代價。在這本書中，我爲但是社會的黑暗而感到悲哀，爲人們的自私自利而痛心疾首。其實，這不應該把過錯歸咎於普通百姓上，爲了生計，每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活着。

其實，現在的社會這樣的人也並不少。很多公司職員爲了搏得老闆的器重，爲了在公司有一席之地，用盡各種骯髒的手段陷害別人，擡高自己。這些人難道不像那個時候的老百姓嗎?但他們並沒有看清楚這是個民主社會，這是個知識決定命運的社會。只要我們有本領，有知識，何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?

親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴，拿出你們的本領吧，不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個憑本領脫穎而出的強者。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇12

曾經的項羽，“力拔山兮氣蓋世”，他能抗起千斤大鼎、他能以一人之力敵千軍萬馬，無可否認，他，是一個傳奇式的人物，可他終究未能逃過悲劇的命運，故事，在一場“鴻門宴”中悄然拉開了帷幕。

項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說鉅鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬分。 項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，着即發兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥倖入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所爲。 劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌? 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲爲救其主，敢做敢當，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什麼兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格於一身的人傑。這些偉大人格如日月經天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他爲人的大人格，作爲一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風範的英雄。

項羽的人性美還在於它的本真和純樸。 項羽是一個大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這裏有他的自責，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源於他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣迴腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經天怒人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙着搶地盤，而他卻衣錦還鄉，陶醉在鄉親們讚美的旋渦裏。他在乎的不是實惠，而是名聲，如同小孩做遊戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。 這是項羽的小人格，一個平凡人所具有的善良純樸的本性。 項羽，一個洋溢着人性美的英雄形象!

項羽本來應該創出一番驚天動地的偉業，澤被後世，名垂青史。 但他生不逢時! 他的優秀品質，沒有幫助他成就大業，反而成了他的致命弱點，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個手勢，一個眼神而已，但項羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。 這並不值得奇怪，因爲這是一場不對稱的戰鬥，如同一個職業拳擊手面對一個不守規則的市井無賴，二者的道德水準差距太大，根本無法對決。 高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉里無賴麼? 我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯，而是源於社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過於美好了，以致不能被那個時代所接受。 他的誕生，實是時代的錯誤! 我們不能以成敗論英雄。成者爲王敗者爲寇，是統治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!

鴻門宴的結局，最終決定了楚漢之爭的結果，四面楚歌時，項羽迷惘了，最終，他選擇了自刎，一命嗚呼，一代天驕自此隕落!

所謂“成者爲王敗者爲寇”，但在我的心中，項羽卻是一個真英雄，誰能在權勢在握時還顧念着所謂的"兄弟情”?"生當作人傑，死亦爲鬼雄”我覺得用李清照的這句詞來形容我心目中的英雄——項羽，是最合適不過了，不是嗎?

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇13

一個叫愛麗絲的小女孩在夢中追逐一隻會說話的紅眼睛兔子，在掉進兔子洞之後遇到了許多許多稀奇古怪的事情：喝了藥水身子能變大、變小，柴郡貓能隱身，毛毛蟲能吸着菸斗說話，撲克牌會打棒球，王后總叫着砍人頭……許多奇怪的事情，直到最後與撲克王后、國王發生頂撞，才急的從夢中醒來。

我知道愛麗絲是一個善於提問、很有禮貌的小女孩，我也要學習她的這一優點。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇14

《蘇東坡傳》是林語堂先生衆多作品中其中一篇，我自認爲是一部值得細細品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細細品味的，只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嚐，才能讀出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡，因爲他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人後無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅緻，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡，因爲他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是(被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之爲友的同道們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有鬱鬱寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認爲的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和悽美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡，因爲他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨後蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，於是，他遠離了喧囂，迴歸於清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白瞭如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干雲的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!

誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這纔是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇15

一、莫言是鄉土文學的代表，一向描寫一些深藏在中國人骨子裏面的東西。蛙與娃同音，蛙產卵時往往產下幾千枚卵，我覺得這是莫言在暗示中國人對多子多福，人丁興旺，四世同堂等等美好願望的嚮往，是中國人民一種生命力的體現。

二、文中作者的姑姑即是接生的醫生，又是計劃生育的堅定執行者;她迎接了無數的新生命，又毀滅了無數的生命。這種矛盾的人物形象使姑姑這個人物形象變得立體、厚重。小說最後荒誕式話劇的懺悔看得讓人驚心動魄。

三、對社會黑暗現實的控訴。陳鼻父女的悲慘遭遇，妻子因墮胎而亡等等一些好人不得好報，壞人當道的現象和底層民衆同國家機器相抗爭的悲劇下場都令人唏噓不已。

四、我認爲《蛙》這部小說表現了人的最基本的存在意義，就是繁育下一代。在與計劃生育政策的抗爭過程中表現了人對自己本性的追求，表現了人類最原始、最本能的一面與社會巨大變革之間的深刻的矛盾。總之依我看《蛙》足以與張煒的《古船》比肩，也是一箇中華民族的厚重碑石。

五、莫言的語言當然是相當有鄉土氣息了，口語化的語言和第一人稱敘述相當有代入感。小說的整體形式也很新穎，以信件和話劇串聯，耳目一新啊!

話說小說是很久之前看的，有些情節淡忘了，但總體上我的感覺就是這些。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇16

好看的皮囊到處都是，有趣的靈魂萬里挑一。

這句在互聯網上極端熱潮的話成了衆多人的至理名言，很多人把它奉爲自己找對象的原則，想要去找一個有趣的靈魂攜手走一生。

我不知道“皮囊”一詞如此之火是不是因爲《皮囊》這本書，畢竟這本書確實好看，銷路也好，看過的人絕對不在少數。可無論這兩者之間有沒有關係，我都要說一句透過那份皮囊看到自己的靈魂纔是我們真正的目的。

這是他應得的。

那麼小的時候就擔起了家裏的全部責任，生活讓他早早成了男子漢。如今他是業內挺有名的人物，看這本書有那麼多名人爲其寫序，我就知道這個人不簡單。得是多優秀的人才能從那樣的小鎮走出來，然後才能一步步爬到今天這樣的高度。哪怕我們外表漂浮疲憊不堪，但只要內心有所寄託靈魂可以安放，就足夠了。

皮囊之下，貫穿的是我們的靈魂。無論這副皮囊你是否喜歡，無論靈魂是否已找到出處，你都應該相信靈魂歸依了，一切才安穩。而那具皮囊只是偶爾保護我們的內心緩慢一點受傷害的東西。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇17

《登上地球之巔》講的是四名中國登山隊員從珠穆朗瑪峯的北坡攀援而上，踏過千年冰雪，翻過萬丈巉巖，最終他們把鮮豔的五星紅旗插上了地球之巔，這無疑是一場充滿艱辛與危險的探險。那麼到底是什麼使他們成功的呢?就是強烈的集體主義觀念和崇高的獻身精神!在這海拔8500米以上的冰雪世界裏，無數的困難險阻就如一隻只兇猛的“老鷹”，時時刻刻威脅着“雁羣”，但是每隻“雁”都齊心協力，不怕犧牲，共同抵禦入侵之敵。

對於我們每個人而言，是無時無刻都離不開集體的。家，是我們最先加入的集體。家人彼此間的愛護、寬容便是一幢大廈的地基;學校這一集體，同學們伸出援手助你解決問題，使你臉上的笑容重現，令這幢大廈不斷築高……家，班級，學校，社會，國家，這些大大小小的集體都是哺育我們成長的搖籃，用它們的真，善，美不斷爲我們的大廈增磚添瓦。

現在，我們面對着突如其來的汶川大地震，前線的解放軍戰士和醫護人員以最強烈的集體主義精神以及大無畏的決心站在抗震救災的最前線，義無返顧地與地震進行一場艱辛的鬥爭。他們心連心，用自己珍貴的生命全力挽救受災的羣衆，同時也面對着死亡。社會各界的關注，八方的支持，炎黃子孫的萬衆一心，一首首衆志成城，抗震救災的歌曲響徹天地之間。此時，沒有人敢否認集體的力量，沒有人不爲此喝彩動容。在這樣的社會氛圍中，大家鬥志昂揚，團結一致。我們堅信，歷盡無數歷劫的中華民族一定會戰勝這次突如其來的大地震，奪取最終的勝利!

集體的力量需要我們的共同努力，共同積累。任何時候，集體的溫暖都是我們所向往的，爲集體多出一份力也是我們應盡的義務。我們應該向大雁學習，人人都獻出一點愛，讓我們的“雁羣”充滿更多的力量，擁有更多的真情。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇18

“項莊舞劍，意在沛公”，成爲後人引用的佳話。如今，鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過，裏邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項羽一方的博弈。後人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。

但是，從另一方面來看的話，這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們後人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個平民百姓，憑的是智慧上位的，現在的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那隻能說是頭腦不想事。

細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話，有一個共同點，就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答，其實他自己早就知道該怎麼做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊塗，有點大智若愚的味道。

一來可以瞭解部下所想的，二來可以讓部下感覺到在上司的眼裏自己是存在的，若是採納了自己的意見就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說出來了，時間久了那這部下肯定心裏不舒服，越是性情之人，更樂於把自己在別人的眼裏有種持久的存在感，因爲他們更偏向於不願意用邏輯思維來分析問題，越簡單越好。有時，自己就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現，這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。

劉邦登位後總結到：“論運籌帷幄之中，決勝於千里之外，我不如張良;論撫慰百姓供應糧草，我又不如蕭何;論領兵百萬，決戰沙場，百戰百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發揮他們的才幹，這纔是我們取勝的真正原因。至於項羽，他只有范增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最後失敗的原因。”

劉邦的智慧，這個布衣將相的王朝，我一介草民怎能讀的懂，這位真正意義上的大皇帝，可以說是有好多值得我們後人來學習的。這位平民皇帝是第一人採取休養生息，注重發展經濟的基本國策，這也是漢王朝爲什麼能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。

有人說，劉邦狠，其實，現在的哪個高層不是狠角色，天安 ，西藏的事情。記得小時候，村裏要修路，就要拆房子，好多人肯定不是很情願的，並且有幾家還是釘子戶，到最後，村幹部就強行拆了，當然也得罪這幾家人了，但是義無反顧，最後路通了，十好幾年了，路還好好的，當別的村裏一下雨就泥濘不堪時，看到自己門前的泊油路時，都不說話了。當時，就有人說：幸虧那個誰了。人就是這樣的，既然選擇把擔子挑到自己的身上了，就得去承擔，擔子越大，意味着承擔越大，自己需要放棄的就愈多。

項羽的敗局，從鴻門宴一開始就已經體現了，劉邦的假意歉意，卻得到項羽的答覆是：此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等，就這一點就可以定性了項羽是鴻門宴的失敗者，更是定性了楚漢相爭的結局。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇19

秦始皇贏政吞併六國後，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，執敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼後擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭着瞻仰這位兼併諸侯統一中原的大皇帝。人羣中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道："大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長的莊稼漢說道："日後我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項羽，另一位便是漢高祖劉邦。

項羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱吒，千人皆廢。最後卻身死東城，爲天下笑!劉邦爲一地痞無賴式的亭長，卻平蕩羣雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。

鴻門之宴，項羽和劉邦同坐一席。項莊已經把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃，‘太高皇帝’的招牌，立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心，無奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也!"垓下之敗，橫渡烏江便可捲土重來!尚未知鹿死誰手的項羽偏說："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見之，縱彼不言，籍獨不愧於心乎!"於是乎，拔劍自刎，遺恨烏江!失敗原因，韓信所說，"匹夫之勇，婦人之仁"!

相比之下，劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡項伯。向項伯解釋時，將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見。後來連自己的父親身在俎下，都要分取一杯羹，更何況至軍之後立誅曹無傷……

不管結局如何，我們不以成敗論英雄!

世間多少事，都付笑談中。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇20

《兔子坡》裏面有很多有趣的內容，不愧是著名童話作家寫的書，實在是太棒了，但是，這本書很薄，一下就被我看完了。兔子坡裏的人物有：小喬奇、還有他的媽媽爸爸威力還有阿達納斯叔公……還有很多很多，不多說了，下面就由我來介紹一下《兔子坡》裏的內容吧!

在一座小山上，住着很多兔子，這個小山上搬過來一個人，其他的兔子雞之類的動物都因爲這戶新搬過來的人家，使得動物們都沒有看好自己的田地，最後，沒有一個長得又高又壯，分明就是害人呢!田地裏該枯死的枯死了，該生蟲子的生蟲子，該長滿野草的就長野草，沒想到滅頂之災就這樣來了，因爲動物們都沒有及時的給植物澆水，施肥，拔草，捉蟲。這些動物只能天天捱餓，但是有些動物還是頑強的活着。

這次他們天天看着這戶新搬來的人家，也關注着自己的菜地，這次他們很勤勞，不像上次那樣了，他們帶了農家種子，天天認真地種地，以免發生像上次一樣的話，而新搬來的人家看兔子和其他動物都不理他們，就覺得動物們不能看着他們，但是，雖然動物沒有理他們，但是他們偷偷的看他們說話的語言，動作，晚上會打開門躡手躡腳的幹些什麼，還有外貌，表情，偷不偷糧食或者值錢的東西，動物們都緊緊地跟着他們，這樣就可以達到萬無一失了。

動物們看了新搬來的人家他們晚上並沒有幹些什麼，也沒有什麼奇怪的表情，語言也沒有問題，於是他們同意讓這戶新搬來的人家住下來，動物們每天都辛勤的勞動，做飯，天天努力的勞作，這樣做會受到應有的回報，從此以後這個小山坡又恢復了以前的歡樂!

讀了《兔子坡》我明白了，人和動物是一樣的，他們都靠自己的力量生存，遇到困難的時候一起想辦法，這讓我感到很佩服，我從中也明白了，我們要保護動物，因爲每一個動物都是一個生命，如果有一個動物消失了，世界上的生命也就消失了一個，這樣一來，大自然的生命遲早會消失，所以我們必須要保護動物，愛惜動物，不能讓人輕易就殺掉某個動物。小朋友們，你們明白了嗎?

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇21

詩人借木棉和橡樹，來呼籲平等，自由，和諧，同甘苦共患難的真情。愛你不是因爲你可以給我帶來更多的利益也不是因爲你我可以站在更好的舞臺，仰望更廣闊的天空。和你在一起不是隻給你帶來新鮮感，也不是隻把我的優點整日的在你面前展示。和你在一起不是單純的爲了某一方面，也不是爲了讓你現在我的肩膀上看得更遠。愛你不和你有很遠的差距，我想和你在一起，無論是風雨還是艱難險阻，都願意給你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵樹，跟緊緊的抓在一起，葉很好的相融，不管我們需要面對什麼，都要對生活用心的微笑和致意，即使沒有人懂，我也要和你終身想依。你的一切我都愛。

詩中所表達的愛不僅是純潔的，更是偉大的和高尚的。這樣的愛情有共同的偉岸和高尚，走共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦，冷暖相依。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇22

自然的，王子把勝利的桂冠戴在了灰姑娘的頭上，親吻了一下她冰冷的鎖骨。

望着面前人兒紅撲撲的臉蛋，王子仔細地聆聽着她從未停止過的嬌喘聲，他突然發生了一種極強的佔有慾。面前的女孩早已跑了，他追了一會，突然想起了她不是公主的事實，又返回了王宮。

他並未注意到灰姑娘刻意留下的水晶鞋，那是灰姑娘希望他能撿起做個留念再逐個查找誰合適穿。王子沒有，直到第二天僕人把它扔進了垃圾堆裏。

時間過了一天又一天，灰姑娘還是在等，企盼王子能來用他矯健的白馬把自己接走。她不知道，王子已經當上國王，正享受着權力與地位給他帶來的喜悅。

一天，狐狸來了，告訴她：“王子已經當上國王了，要迎娶鄰國的公主，別等了”。灰姑娘不信，鸚鵡也來了，告訴她同樣的消息，她也不信，直到她一直信任的小白鴿也告訴她，她才忍不住淚去看王子與公主的婚禮。

王子結婚那天，真的是打扮得非常帥氣，公主真的很美。一對碧眸直勾人心魂。金髮上配着鳳冠，更添幾分高貴與華美，貌若天仙。

灰姑娘笑了，那不是喜悅，而是自嘲。枉費韶光，白作黃梁，終成南柯一夢。灰姑娘倒了下去，第一縷月光撒在了她的身上，勾勒出她悽美絕倫的容顏。這一切，她將永遠地沉淪於她那美麗的夢境，懸在天空的明月也在祈禱着她的來生，會做王子的新娘……

你相信麼?王子是屬於公主的。所以，即使她在夢境裏也會看見王子與公主在一起，不過這一次，相信灰姑娘會祝福他們，永結百年之好，白頭偕老……

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇23

這個學期，我讀了一本關於探險故事的書，這本書也是一本舉世公認的世界名著，名叫《金銀島》。

看到書中的情節，讓我不禁聯想起一部電影——《加比勒海盜》。我把《金銀島》中的西爾弗代入了《加勒比海盜》裏的巴博薩，他們的職業同樣都是海盜，同樣擁有着一隻木腿，肩膀上同樣停着一隻學舌鸚鵡，同樣最愛遊說同伴背叛造反、性格兩面三刀、陰險毒辣……

在這個寒假，我讀了一本關於探險故事的書，這本書也是一本舉世公認的世界名著，名叫《金銀島》。

《金銀島》這本書中的主人公是一個叫吉姆的孩子，他和父母在黑山海灣旁經營着一間本鮑將軍旅店。有一天，旅店來了一位面貌奇特、性格古怪的比爾船長。比爾船長的到來，讓吉姆一家陷入了災難之中。不久，比爾船長因爲從一個海盜那裏，偶爾得到一張埋飲酒過度加上受到驚嚇而死在了旅館之中。吉姆無意中發現，在比爾船長的身上帶着一張地圖——藏鉅額財富的荒島地形圖，那是海盜頭子弗林特船長留下的。

這事引起了當地鄉紳先生的興趣。爲了找到這筆財富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。海盜們在獨腳水手西爾弗的精心策劃下，喬裝成了水手上了船，假裝跟隨鄉紳先生去尋寶，他們在獨腿賽爾威的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合鄉紳先生同海盜們展開了英勇機智的鬥爭，最後終於戰勝了那羣海盜，找到了寶藏，奪得了金銀財寶，取得了勝利。

《金銀島》這本書讓我知道了：在邪惡勢力面前要沉着、穩重，不能在邪惡勢力面前有所畏懼。要勇敢、坦然面對面前遇到的困難，這樣困難就會迎刃而解了。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇24

《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因爲裏面浪漫傳奇的色彩，峯迴路轉的劇情，誇張爆笑的情節，還因爲這部作品中，那一個個令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。

劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當巴薩尼奧去找安東尼奧時，安東尼奧對巴薩尼奧所說的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅使;我願意用我所有的力量，幫助你達到目的”就把“商人王子”表現得淋漓盡致。

而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然採取否定的態度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財奴。

然而，在這部喜劇裏，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的`形象。生活在人文時代的鮑西亞美麗、善良、機智、也富有才華和膽識。德國詩人海涅在《莎士比筆下的女角》這個便盛讚鮑西亞：“······鮑西亞似乎應當作爲那朵希臘精神的後生之花——文藝復興的代表了，這朵嬌豔的鮮花在16世紀時，從意大利向全世界噴發可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評價她。”英國莎學家羅斯金也高度讚揚：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨他的女主人公都個個光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認同羅斯金所說的後者。

鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧誇讚她說“比起古代凱圖的女兒，勃魯託斯的賢妻鮑西婭來毫不遜色”，“她的光亮的長髮就像是傳說中的金羊毛······引誘着無數伊阿宋前來向她求婚”。傑西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那麼其他的還得額外加點什麼才成，因爲這粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作爲富家的嗣女，作爲貝爾蒙大筆財產的主人，自然而然會吸引來自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨獨喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當巴薩尼奧必須從金銀鉛三個匣子中，選出裝有鮑亞畫像的一個時，鮑西亞努力勸說他推遲選擇時間。等到巴薩尼奧終於要選時，她又坦言自己的擔憂。當巴薩尼奧終於選對了小匣時，鮑西亞在興奮的同時，又真誠地向對方表示自己的謙恭。她擁有令人羨慕的地位，財產和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見，鮑西亞是一個爲了愛情勇於作爲的人，是一個大膽地追求自己認爲的真愛的人。在當時那個女性權利被限制的年代裏，能這麼直白地向男方表達自己的愛意，實屬不易，是新時代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現代，也是奇蹟，說明她的人品修養的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

最讓人對鮑西亞印象深刻的當然是在最後法庭較量中的鮑西亞。如果說《威尼斯商人》的第四幕“法庭鬥爭”是全劇的高潮，那麼，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對於法庭中一磅肉的爭論，沒有所謂的正義戰勝邪惡，只有“智”的較量。於此前公爵們對夏洛克的“規勸”不同，她戰勝夏洛克的“規勸”全過程包含着這樣的遊戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、製造錯覺;4、檢驗契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗爲勝，大功告成。在這六步遊戲規則中，她不動聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來。法庭鬥爭的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養尊處優的公爵、紳士們對夏洛克悖與情理合乎法律的質對，一籌莫展。鮑西亞奉命於危難之時，略施小計，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩、典型。她翻手爲雲，巧於周旋，才和德的唱和，外顯美和內在美的統一。而這，就屬於女性的美德。

綜上，鮑西亞給我們的印象是一個美麗聰慧勇敢的女性。她通過她的才智和膽識，初步展示了一些女性主義平等獨立的特質。她還是一個集女性美德於一身的新時代優秀女性。

從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領悟到了愛情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧爲“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與醜陋，偉大與渺小，高貴與卑微。

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇25

《家》這部小說中高家的敗落，向我們展示了腐朽沒落的封建秩序，倫理道德必然死亡，民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。

其實，現在的社會已經不再是封建社會，封建制度基本不會出現。但是社會中還是有一些現象。比如說男女婚嫁，講究門當戶對，雖然現在大多是自由戀愛，但是，還是有一些不開明的父母，總是喜歡干涉子女的終身大事，他們覺得自己沒有錯。若是對方很優秀就算了，畢竟天下父母心，都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標有差距，他們就會想盡辦法阻止。

他們或許沒有想過，這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由於長輩之間的矛盾，他們被活生生的'拆散，梅憂鬱而終。覺新只好順從，娶了瑞鈺，可是梅的結局還是發生在他身上，封建禮法下，她也斷送了性命。

兩個人相愛，纔有最好的結局，愛的力量是神奇的，未來的事情根本無法預知，即使再優秀的人，在強迫的婚姻下，他們也不可能幸福，最終受傷的卻有三個人。

父母們啊!封建的禮法不能效仿，給大家一個自由，在新社會中塑造一個個美好的結局，不要讓舊社會的悲劇重現。

《家》這部書繼《紅樓夢》，又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創作的過程中，只是一味的批評了封建制度，並沒有提出實質的做法。也的確是這樣，在當時，最重要的還是改變人們普遍的想法，做法只是後說，只有徹底的讓人們意識到封建的危害，才能做其他的事情。而這點，恰恰是最困難的。

我認爲，在當今社會中，存在的守舊思想應當根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發展，也正是因爲封建社會的持久，各種各樣的革命運動後，我國終於脫離了封建的行列。

文化對改變人們雖起了一定作用，但是憑藉一個人，一部書，力量的確單保徹底的改變，依靠的還是革命。同時，那些踏着先進步伐的新青年，也起到了重要作用，他們走在了人們的先例，帶領我們脫離了封建。

《家》這部書中的人物塑造可謂很成功，但是現在文字已經不作爲革命的一份子，而是作爲我們心中的經典，作爲人們的警戒，告誡我們，遠離封建……

托爾斯泰傳閱讀心得體會 篇26

林語堂先生，是我最鍾愛的作家之一。讀他的散文，清新、和藹、可親、平易、近人，但卻不乏人生哲理。讀他的小說，《紅牡丹》、《京華煙雲》，一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，讀書如見其人。異常是《京華煙雲》，更被譽爲近代版的《紅樓夢》。讀他的第一本讓外國人瞭解中國人的作品——《中國人》，對中國人性格的全面闡釋，兼收幷蓄，既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定，也非全盤否定，應當說是站在一個比較中立的立場，頗有見地。

其中，在讀過《京華煙雲》之後，久久不能平靜，仍沉浸於人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教，書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。以往說過，養女當如木蘭。林語堂先生有三個女兒，無一人上過學校，可是之後每個人都成爲才女，成就非凡。最可惜的是大女兒，嫁給一個外國人，在美國生活一段時間後，因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的薰陶，在處理自我個人問題的時候處於矛盾之中，既不能徹底放手，又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾爲大女兒寫過悼文，十分的悲痛。

身爲一箇中國人，從小在傳統文化的薰陶下成長，骨子裏烙的是中國印，即便之後理解了許多的西方文化影響，但在碰到棘手的問題時，仍不免會轉到傳統文化中來尋求答案。因爲骨子裏烙的是中國印。許多中國人都是外儒內道的思想。工作中要求“入仕”，忙碌的時候渴望“出仕”，從道家思想中尋找一些“寧靜致遠”的東西。

心理學上有一個詞語叫“刺蝟效應”，說的是兩隻刺蝟想要爲對方取暖，可是彼此靠得越近，就越被對方身上的刺扎得鮮血淋淋。

通常人們會認爲跟一個人吵架必須是跟他感情不好，其實並不是這樣的。容易跟家人吵架，常跟情人吵架，會跟好朋友吵架。試想一下，原先常跟我們有爭執的人竟然都是跟我們最親密的人，而能夠跟我們發生爭執的人也對我們有必須的瞭解，所以有人常說“吵架”也是一種溝通，而願意跟你吵架的人，纔是真正想了解你的人。