愛麗絲漫遊奇遇記閱讀心得（通用3篇）

愛麗絲漫遊奇遇記閱讀心得 篇1

最近，我讀了英國作家劉易斯·卡洛爾的《愛麗絲漫遊奇境記》，我深深地被其中奇妙的故事情節所吸引了。

這本書主要講愛麗絲跟着一隻會說話，穿着背心，還有一塊懷錶的兔子開始了她的奇妙之旅。她碰到了許多奇怪的事和人，遇到了愛說教的公爵夫人;神祕莫測的柴郡貓;神話中的獨角獸... ...參加了一個瘋狂的茶會;一場古怪的球賽;一場莊嚴的審判... ...這個故事中最讓我難忘的是愛麗絲掉進“池塘”和愛麗絲頒獎。它主要講了愛麗絲不小心掉進自己用眼淚匯成的“池塘”裏。這時，她嚇得不知所措。當她絕望時，她鎮定下來，用自己的智慧，讓小動物們幫助自己離開“池塘”。小動物們和愛麗絲髮現衣服溼透了。他們想在很短的時間裏把衣服弄乾。於是，大家想了很多辦法。最後，渡渡鳥提議用賽跑把衣服弄乾。然後，由愛麗絲給大家發獎品。每個人都發到了愛麗絲的糖果，可愛麗絲的糖果沒了，自己只留下了一枚頂針。

書中的主人公愛麗絲是個十分可愛的小女孩。她天真活潑、充滿好奇心;她懂得明辨是非，富有同情心。

愛麗絲的故事使我想起了自己，我是一個膽小如鼠的小姑娘，遇到一些難克服的困難就退縮，就連晚上在家睡覺也要開着燈。我堅信世上有傳說中的“幽靈”什麼的，可至從看了這本書後，我什麼困難都不怕了，晚上也敢關燈睡覺了，媽媽一連幾天都在表揚我長大了、勇敢了，不再是以前的“膽小鬼”了。

還有，故事中的奇境時常在我腦海在浮現，我在想：其實，我們生活中，只要我們用心去發現，也一樣有許許多多奇妙好玩的“奇境”：樹林裏小鳥的叫聲、花縱中飛舞的蝴蝶、窗外的雨聲……

我們在愛麗絲身上看到的這種大公無私、善良的品質，在我身上是很少有的，我非常慚愧。我以後要向愛麗絲學習，做一個樂於助人、人見人愛的小姑娘。

愛麗絲漫遊奇遇記閱讀心得 篇2

可是現在在一個信息高速發展的年代，在一個不到一秒鐘的時間便能將《大不列顛百科全書》全部內容從地球一端傳到另一端的時代，我們新時代的大學生離網絡越來越近，離書籍卻越來越遠，有人曾就網絡時代大學生讀書狀況展開調查。

結果顯示，網絡環境正在一點點的侵蝕大學生本該平靜的讀書心態，在調查的1000人中有30%的人每天上網，而其中接近10%的大學生每天上網超過3小時但平均讀書時間不超過半小時，這是一個多麼觸目驚心的數字!

一位導師曾經說過一個人一生中影響最大的是人文素養，而一個民族最大的悲哀是文化素養的缺失，缺少閱讀便會缺少文化的沉澱和底蘊。而一個缺少熱愛閱讀的人的民族勢必是一個文化素養缺失的民族，當我們，時代的精英，不再走進圖書館，而只把目光投向網絡，投向那熱鬧卻毫無價值的快餐文化，當我們關心明星娶妻生子勝過魯迅的誕辰，我們將會變得多麼可悲!

與網絡稍稍保持一點距離吧，那是快餐，縱使有各種可口的味道，卻終究沒有營養。正如莎士比亞所說的，書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就好象沒有陽光，智慧裏沒有書籍就好象鳥兒沒有翅膀。沒有了陽光，生活便失去了色彩，沒有了翅膀鳥兒就無法飛翔，沒有了書籍，我們又該去向何方?

也許有人會說網絡上不也有很多書嗎?可是閃爍的屏幕襯出的只是纏綿刺激的小說，又怎能映出文化的真諦，又有誰會在屏幕前細品李白的瀟灑，感受蘇軾的豪邁，思索魯迅的冷峻深邃，體味冰心的意味深長?

愛麗絲漫遊奇遇記閱讀心得 篇3

深情相對，比肩而立的橡樹和木棉，是我國愛情詩中一組品格嶄新的象徵形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”、“夫貴妻榮”式的以人身依附爲根基的愛情關係，同時，也超越了犧牲自我，只注重於相互給予的互愛原則。它完美地體現了富於人文精神的現代愛情：真誠，高尚的愛應以不捨棄各自獨立的位置與人格爲前提。

愛一個人是可以愛他到犧牲自己的生命，而不是藉着對方的高枝往上爬，也不是爲了炫耀自己而欺騙對方的感情。《致橡樹》遠遠超越了這些，它是新時代的人格在愛情觀念上對前輩的大跨越的超越。這種超越出自向來處於仰視，攀附地位的女性更爲難能可貴。

詩歌對愛情理想的歌唱、高揚，樹立在極有思想含量，極有力度的否定之上。詩人按照先破後立的藝術構思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀，着重強調了愛的基礎——獨立、平等。在作者舒婷看來，尤其是作爲女性詩人看來，“她”有沒有真正的獨立平等意識，是不是十分珍視自己的獨立人格和尊嚴是非常重要的，也是一個女性必須具有的。

文章的後幾句話總結了愛情，總結了真正偉大的愛情就必須具備“堅貞、忠誠、互敬”等原則。真正的愛情並不是幾句甜言蜜語，也不是隻愛虛表，而要“愛屋及烏”，愛他的優點，同時，也包容他的缺點，就像舒婷寫的“不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”