600字讀後感（精選16篇）
600字讀後感 篇1
《你在爲誰工作》一書，封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都有應該把心態迴歸到零，抱着學習的態度，將每個任務都視爲一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。
到底在爲誰工作?
答案已經很明顯，我們是爲自己而工作，在爲自己的人生工作。如果只把工作當作一件差事,或者只把目光停留在工作本身,那麼即使是從事最喜愛的工作,依然無法持久地保持對工作的激情。但把工作當作一項事業來看待,情況就會完全不同。把工作和自己的職業生涯聯繫起來,爲了對自己未來的事業負責,你會包忍工作中的壓力和單調,覺得自己所從事的是一份有價值規律、有意義的工作,並且從中可以感受到使命和成就感。
愛因斯坦每天上百次地提醒自己“我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受的東西”。我雖然只是普通的教師，但卻像一根細細的線，一頭繫着教師的責任，一頭連着學生的成長。因此，我時常告訴自己不能把幹工作僅僅作爲謀生的一種手段，也不能爲工作而工作，而要把工作賦予一種更高的境界。
作爲一個教師應該用平和的心態對待工作中的喜怒哀樂，用深沉偉大的愛心對待每一個學生，以寬容的微笑對待生活中的每一個朋友。儘自己最大的努力教好每一個學生。基於這樣的心態，我始終把自己作爲工作的主人，每天都在回味無窮地享受完成每件工作任務後的喜悅，我感到自己每一天的工作都豐富多彩。
認真工作纔是真正的聰明,認真工作纔是提高自己能力的最佳方法。把工作當作一個個學習機會,不斷地從中獲得很多知識,爲以後的工作打下了堅實的基礎。認真工作的人不會爲自己的前途操心,那是由於他們已經養成了一個良好的習慣,到哪裏都會受到歡迎。
600字讀後感 篇2
我愛書，更愛讀書。前幾天，二哥給我買了本書，名字叫《窗戶邊的小豆豆》，講的是：在炮火紛飛的戰爭年代，一位名叫小豆豆的小女孩又一次被退學了，這已經是她第三次被學校退學了，而退學的原因都是上課有多動症，沒經過老師的同意跑到外面去，騷擾同學。她的媽媽爲他找學校而操碎了心。
媽媽找到的學校名叫“巴學園”，是個非常美麗的學校，這所學校的校長名叫“小林宗作”，他是個非常和藹的人，小豆豆開學第一天他就聽小豆豆講了一個早上的故事。小豆豆很高興，因爲有人肯聽她講這麼長的故事。受小林宗作校長影響，長大後的她就寫了這本書來紀念小林宗作校長。
對了，說到這裏，我想到了我的夢想---我要當一個像小林宗作這樣地校長，辦一個這樣的“巴學園”，讓那些沒地方可去的孩子都來巴學園上課，讓他們按照自己喜歡的功課來上，我還要給他們辦一間像巴學園裏面的“電車教室”，讓他們玩個夠!
可是說起來容易做起來難，俗話說：“萬事開頭難”，要想做像小林宗作這樣的校長，還必須具有豐富的知識。所以，現在的我，一定要把書讀好!人們常說：“一日無書，百日荒蕪。”也就是說，現在的我，一天沒有書看，做什麼事都枯燥無味。書是我們的精神食糧，這可不是我們吃的那個飯，而是我們精神上的支柱。書不能給你物質上的財富，但它卻能給予你精神上的安慰。
《西遊記》中的唐僧，經過九九八十一難取得真經，而我，也要“披荊斬棘”才能得到領悟。別看小小的一個字，我們要仔細地琢磨，揣摩它，寫的時候，還要一筆一畫，認認真真去刻它，達到上善若水的境界。
如莎士比亞所說：“書籍是人類的營養品”，對於我這樣愛閱讀的少年，它的作用更是不言而喻的，醉心的閱讀使我得到了補償。
總而言之，我希望我能像駐書蟲一樣去醉心讀書，，把每一本書都“啃蝕”掉。
我相信，等我學成歸來時，就是我夢想成真日!
600字讀後感 篇3
每天周而復始重複的工作，早已讓教師忘記了最初的教學理想，冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失，帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書裏從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字裏行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加願意用心去聆聽，去體會。帕爾默認爲教學的困惑主要來源於教師的教學行爲與自我認同的分離，而當分離產生後，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具後隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯繫，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。
1、“但是我執著於‘誰’的問題，因爲它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑，一種優秀教學永遠需要的重獲內心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”我是誰?這裏我想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。弗洛伊德說：“人分爲本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的瞭解自我是誰時，纔會瞭解他的學生們是誰。
其實，作爲教師，我們做好工作的能力源自於對“我們自己是誰”的認識。好的老師，正如作者所說，具有聯合的能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成複雜的聯繫網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。基於這樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師的自身認同與自身完整。
2、“也許課堂既不應以教師爲中心，也不應以學生爲中心，而應以主體爲中心”
我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認爲這幾種方式均有啓發性和優點，但又未能完全解決問題，要麼教師成爲權威，要麼學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成爲課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建複雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相剋的“相互影響”的系統。在這樣的系統裏，真正的教學和教師的自我完善也就產生了。
《教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏!
600字讀後感 篇4
當夜幕降臨，家家戶戶都打開了給人帶來光明的電燈，當電影在銀幕上播放，給人們帶來喜悅與悲傷，當電話鈴聲響起，不必走萬里路，隔着千山萬水就能和親朋好友通話的時候，你有沒有想過是誰發明創造了這一切，給我們現在的生活帶來了方便，更帶來了歡樂。不錯，他就是著名的美國發明大王愛迪生，他一生髮明瞭一千多種東西，“發明大王”這個稱號真是當之無愧。同樣，他的成就是用汗水和心血澆灌而來的。
在他8歲的時候，只讀了3個月的書，就被老師斥爲“低能兒”而攆出校門，在母親的精心教育下，終於愛迪生有了較好的成績，讀了許多書，增長了知識，開闊了眼界。在他十幾歲的時候，終於出版了《先驅報》。在那時，《先驅報》就是愛迪生刻苦努力的結果，也是他勤奮的最好證明。有人會不以爲然，愛迪生是一個天才，我們根本沒有這個能力去和他比較，但是“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感”。天才也會遇到困難，而且往往遇到的困難是常人難以忍受的，愛迪生卻靠着堅韌不拔的毅力在科學的道路上勇敢地拼搏。他第一次的發明是自動記錄投票樹設置，可是卻沒有真正爲人們帶來便利，於是他下定決心，一定要發明出對人們的生活有所幫助的東西。
原來，發明創造也需要一番慎重的考慮，發明出來的東西要真正的貼近生活，不然，一些無用的東西發明後也不會得到人們的肯定，發明者一定要爲社會，人民着想。愛迪生是一個優秀的發明者，我也要像愛迪生那樣造福社會人民。
600字讀後感 篇5
《名人傳》創作於2世紀初，在這部傳記中，作者羅曼·羅蘭強調自由精神，讓世人“呼吸到英雄的氣息。”在這本書中主要寫了貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰這三大偉人成名後的事。在我讀這本書前，我總認爲那些名人與偉人的生活一定很幸福。可是，當我讀後心裏不禁一驚原來名人的生活比普通人更艱辛。
貝多芬：一個被命運捉弄的、最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面如此狂傲的人，在世時卻有着不爲人知的一面。音樂家最重要的器官——耳朵損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離羣索居。然而耳聾時的一次演出幾乎毀了他。他沒有知音，甚至連朋友也沒有。但是，貝多芬接受了現實，承受了上天給予他的痛苦的命運，因此也成爲我心目中的英雄。
米開朗琪羅：憂鬱症患者，恨不得把整座山都雕出生命的工作瘋子，一個享受痛苦、捨棄歡樂的英雄。米開朗琪羅有着對自己行爲的極端厭棄，因爲就連他自己都知道自己是一個十足的弱者，一個十足的懦夫。心靈的折磨，奴隸般無休止的勞作，使他一生飽受折磨，對他而言，生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個自我折磨也自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、榮譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣不斷地解刨自己，不斷地懺悔，以致爲了自己的信仰拋棄了家庭、拋棄了世俗的歡樂，最後做了一個離家出走的老者，客死荒郊。
在這部傳記中作者用心描述了三位偉大藝術家對藝術的崇高追求，對生命中苦難的承受，讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀後所隱藏着的一切。
讀了這本書後，我知道了偉人偉人和我們一樣經受着生命的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然爲我們留下來寶貴的藝術和文化遺產。我懂得了無法解脫的痛苦其實也是另一種生命的養料。這正好應驗了一句名言：“痛苦是有益的，因爲至少痛苦時我們沒有作惡。”
古今之成大事者，非唯有超世之才，亦必米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡“，托爾斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉人的人生就是一場無休無止的戰鬥。
600字讀後感 篇6
早早看完了《人間失格》。做爲讀者，被開了上帝視角，對於主人公葉藏，看的過程中一直在怒其不爭。
出生好、惹人喜歡、聰明，你看，這些都是人人想要的，他出生就擁有，怎麼就把自己的人生過成了這樣了?他的童年，都在看着別人眼色過的，在心裏計較在着怎樣才能惹人喜歡，怎樣才能看着乖巧。後來，他不管不顧，隨着自己的想法過了一生。要說他這一生過的好嘛?不好，或者說，這一生過得很醜吧。把人性裏的醜都表現出來了，可是，這不正是活出了他自己嗎?我們總是活的很假裝，努力想變成人們所向往的模樣，可是嚮往的模樣是真的我們嗎?好像並不是，我們總是宣揚自己的善良，自己的無私，自己的偉大，可是陰暗的呢?我們並不願意承認，承認我們嫉妒、我們自私、我們懶散、我們貪心。
太宰治在書裏寫到“我對人們的恐懼，在心底與日俱增蠢蠢欲動着，但在現實裏，演技卻日漸成長。”這是他的成長，也是每一個人的成長。由孩童時的無憂無慮，到成年後的左右顧慮，好像生活少了點真實，我們總能笑，卻不是因爲快樂，因爲演技，我們需要演戲，我們不敢展現恐懼，總是要在惶惶不安中扮演着冷靜，可又多少人曾躲在自己的天地裏悄無聲息地哭泣。我也不知道什麼時候開始戴上面具，開始學會演戲，終究逃不了變成這世俗中的一員。我不願意變成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地獄。我寧願戴着面具，扮演着自己，終究是一場莫名的荒.唐。
《人間失格》裏葉藏很荒.唐，他荒.唐在頹廢、在貪婪、在懶惰、在貪心，這些都太醜了，儘管他落得這般田地，我也不會可憐他。他不懂得掙扎，一味看向深處，一直盯着深淵的人，深淵也在盯着你，他便是被深淵所吞噬的一員。人的強大在於，有自控力，即在誘惑面前，懂得舍取，一味看向人性，卻忽略了人的自控力，最終只是放縱自己掉入這深淵。在書裏看到自己，卻又害怕是自己，我知道人的本質從來都帶有灰暗色彩的，卻又害怕自己被這灰暗吞噬。要說生活，多去觸碰陽光吧。
若能避開猛烈的狂喜，自然不會有悲痛來襲。——太宰治
人，是不會自我教授妙諦真言的。我們所能看到的，不過是在歲月的增長中慢慢浮現在眼前的東西罷了。那麼多的真知灼見，也不過是在生命的盡頭才能擁有的領悟，這是太宰治的遺作，書的成功大概也是於生命盡頭所留下的傷感，才真正能準確的表達我們普通生活中的悲憫吧。
太宰治是什麼樣的人，只有書能表達，可悲又可憐的是，他跌跌撞撞的這些年裏，終究沒有一個能讓他真正傾訴的人。到頭來回憶人生，也就留下一本書便匆匆離去了。這世間究竟可以消極到什麼地步，我們並不知道。《人間失格》是個偷窺鏡，讓我們看看消極的人生裏，自己這個角色究竟在想什麼?
晃眼而來，我自己的生活也不過是平靜，天大的悲傷，突然的狂喜，也不只不過是我自己世界的跳動。持續的消極，纔是最大跌宕。有什麼要消極的呢，你不是一直很努力嗎?
600字讀後感 篇7
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個車伕祥子的悲慘故事。青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來說，是那麼重要——在他眼中，車能“產生烙餅與一切吃食”。
可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空;後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落爲自甘墜落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪爲自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，爲什麼最終還是走投無路?爲什麼非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以瞭解到，在當時混亂的社會裏，人們是過着怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
600字讀後感 篇8
生命因青春而美麗，生命因價值而光彩，同時，生命也因死亡而悲傷。但是，如果有一口不老泉，讓你永保青春，不斷的釋放生命的活力，你會去喝嗎?通過閱讀這本書，給我的感觸特別大，讓我感受到了生命的價值不在於長度，而在於寬度和深度。
如果一個人，沒有盡頭的活着，他會厭煩生活，不懂得珍惜生命，就像書中的塔克說的那樣：生命是一個輪子，死亡它也在這個輪子上啊。可是現在，死亡從這個輪子上掉下來了，我們塔克一家不在這個輪子上了。我要是知道有什麼辦法爬回輪子上，我會毫不猶豫的上去，“從而看出了塔克已經厭倦了生活，對一模一樣的日子是多麼的無奈。因爲生命不死，就不是完整的人生，就像永遠停在岸上的船一樣，水在不斷的流動，身邊的事物在不停的變動。它卻永遠的擱在了那裏，不能駛出，不能衝刺，沒有沉沒，生命對它來說也就再也沒有了歌唱和詩篇，即然帆不能再拉起，那麼還有熱情歌頌嗎，正如人一樣，如光一成不變的活着。還會對生命珍惜嗎?
死亡也許是殘忍的，死亡也許是遺憾的，死亡也許對生活充滿着不捨，但是人 生就像賽場，許多人都在奔跑，不管在 賽場上跑多長時間，最後總歸有終點，如沒有死亡也就是等於別人在跑你卻站在原地不動，那人生還有什麼意思。所以我們要珍惜有限的生命，不在幻想長生不老，在有限生命裏發揮出無限光芒，多爲社會做點什麼，就如{鋼鐵是怎樣煉成｝中的保爾·柯察金說的
人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無爲而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：‘我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——爲人類的解放而鬥爭。
600字讀後感 篇9
上天賜予我們眼睛，是讓我們看清這個世界;上天賜予我們思想，是讓我們改變世俗，讓精神世界更美好;而上天賜予我們雙手，是爲了讓我們擁抱未來，創造出生命的奇蹟!
人應該怎樣地活着纔有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢後，毫不灰心，還要頑強的學習，努力工作，並且開始了文學創造。後來雙目失明瞭，這對於已經癱瘓的人來說，要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來，摸索着，堅持寫作，每寫一個字，他都需要付出極其艱苦的勞動。經過頑強的努力，他終於成功的寫出了小說《在暴風雨裏誕生》的前幾章。讀着，讀着，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前。保爾這樣一個普通的戰士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志，這是什麼力量在鼓舞着他呢?我讀完這本書，在書中我終於明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產主義事業在召呼着他創造奇蹟，這就是他頑強地與疾病作鬥爭的動力。
差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因爲即使是小草也在努力着爲春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那麼鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海裏一定會出現那烈焰熊熊的鍊鋼場面。其實，人生就如同鍊鋼!沒有什麼東西是與生俱來的，"鐵"變成"鋼"，只有一種途徑——煉!有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成爲英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退;在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和飢寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從一個出身貧苦的少年，成長爲一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨鍊人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的："寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?
一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執着的追求，在正確的生活目標，他纔不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他纔會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
600字讀後感 篇10
今年的每一個星期，我都會拿起令我百看不厭的書——《昆蟲記》。書中介紹了許多昆蟲世界鮮爲人知的故事，向我們展示了一個個小生命精彩的生活片段，字裏行間悟不透出作者對小生命的關注與熱愛，對神祕微觀世界認真探究的精神。這些故事有的詼諧幽默，有的感人至深。合上書，我不禁陷入了沉思……
說實在的，我以前並不喜歡昆蟲，看到它們到處亂飛、亂爬，就覺得它們很笑着活下去——快樂天使(噁心)。但是，看了這本書，我卻愛上了小昆蟲們，它們辛勤勞動，無私地奉獻，在大自然的舞臺上繹着自己的人生，其中的酸甜苦辣，都展示在我們面前。大孔雀蝶短暫的生命讓我感到惋惜，而它不停追求人生態度讓我欽佩。
事物往往具有兩面性，有善有(惡)，有醜就有善。螞蟻的辛勤勞動和團結合作的精神衆人所周知，但是同樣，他們也有惡的一面，他們搶劫別的螞蟻卵，還有蟬的勞動成果，這些都表現了它們惡的一面：貪婪與自私。
從這些昆蟲們身上，我看到了它們生命中的點點滴滴，看到了它們爲生命的延續而奮鬥、抗爭，看到了的智慧和獨特的技能……這本書譜寫了它們生命的讚歌，真是一本不可多得的好書呀!
600字讀後感 篇11
這篇童話描寫的是在一個漆黑的夜晚，一個心地善良的稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的片斷，併爲不能施以援手而傷心落寞的故事。一則是年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲肆無忌憚地啃個精光，稻草人竭力驅趕並想警告主人卻無能爲力;二則是一名漁婦爲給生病的孩子熬魚粥喝，不得不硬着心腸扔下孩子去抓魚。稻草人憐憫孩子卻無法動彈;三則是一位遭遇悲慘的婦女，孩子死了，嗜賭成性的丈夫要把她賣掉，痛不欲生投河自盡。稻草人急於挽救她，卻依然愛莫能助。最終，稻草人脆弱的心被折磨得碎了，也無力地躺在了麥田上……
讀完全文，我的心中滿是沉悶和壓抑，那個熱心腸、捨己爲人、忠心耿耿的稻草人形象一直揮之不去，在心頭久久縈繞。爲撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，傷心不已;爲了能讓生病的孩子有一口茶喝，他寧可燒爲灰燼，也在所不惜;爲了無力挽救那名悲傷婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了。他的心裏有急、有怨、有恨、有愧，竭盡全力卻無濟於事……
這篇文章充分運用擬人、誇張、諷喻、排比等修辭手法，託物言志，暗喻了那些像葉聖陶先生一樣的有志者，想解救人民於水深火熱之中，卻因力量微薄，心有餘而力不足的那種無奈以及對黑暗社會的強烈控訴。文中那優美的語句、精彩的構思、豐富的想象，令人彷彿置身其中。
故事使我明白：做人要永葆一顆善良的心，學會助人爲樂、無私奉獻!
600字讀後感 篇12
“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們願不願意，我們都要走進去，因此我們纔不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪裏找得到!”
挪威的森林裏的很多人在挪威的森林裏迷失了方向。木月首先死了——17歲——死在一個成長的年齡。他以死來作爲迴避成熟的方式。而對於直子來說，本來她可以握着他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以後，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣纔算愛上一個人。”對成長的恐懼最後也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放鬆，即使渡邊作爲直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子，也是作爲其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己並不瞭解爲何迷茫，即使這種轉變是被環境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過，他用自己的“奮鬥”成功逼自己完成轉變，而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。
600字讀後感 篇13
寒假的時候，我看了一本叫《笑貓日記之藍色的兔耳朵草》的書。這本書的作者是楊紅櫻。我看了這本書後有許多感想。首先，我先向你們介紹一下書裏的人物：笑貓是這本書中的主人公。他是一隻會笑的貓，也是一隻能聽懂人說的話的貓。虎皮貓是一隻雌貓，她的耳朵聾了。在每個黃昏，虎皮貓都會爲人們敲響祈福的晚鐘。杜真子是馬小跳的表妹，還是笑貓的主人。
介紹完人物，我就來講講這本書主要的內容。我知道在遙遠的羣山之中，藏着一座晶瑩得如同藍寶石般的藍山。生長在藍山上的藍色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但通往藍山的道路危機四伏，根本沒有人能通過。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕易地置人於死地。爲了虎皮貓，
這一路我走得義無反顧。但是我歷盡千辛萬苦才採來的兔耳朵草竟被幾隻讒嘴的兔子偷吃了。當我萬念俱灰地回到馬小跳的家，綠毛龜(一隻被我稱爲大師的烏龜)卻告訴我，只要心中有愛，奇蹟就一定會出現……這就是這本書的大致內容了。
在書上還有許多蘊涵着深刻道理的地方。比如：“在池塘邊的蘆葦叢中，我找到了綠毛龜，向他請教這個謎團。‘這些科學家只知其一，不知其二。’綠毛龜將頭從殼裏伸了出來，‘他們只知道植物是有生命的，卻不知道植物也是有感情的。’植物有感情?我也是第一次聽說。‘我問你，’綠毛龜問我，‘那枯樹和鐵樹，是不是都聽過你給虎皮貓講的故事?’我點點頭。的確，枯樹和鐵樹都聽過我的故事，而且都聽過不知多少遍了。”這段話體現了植物也是有感情的。所以我們不要破壞植物，要成爲植物的好朋友。
這本《笑貓日記之藍色的兔耳朵草》還有很多感人的地方，如果你有興趣，可以去買一本。
600字讀後感 篇14
最近，我喜歡上了看《意林》。原因是這一期的和以前的很不一樣，是全綵的，而且封面又很漂亮。這一期的是少年勵志館17~20卷，每一卷開篇都有一個勸告我們青少年要用功讀書、珍惜時間的故事。如“一日之計在於晨”、“書到用時方恨少”。
最妙的是這一期的每一卷裏都有一個介紹明星的章節，這使我們“追星一族”更愛看了，裏面的明星大都經歷坎坷，經過自己巨大的努力才當上明星的。這對我們更有教育意義。
這裏面最多的便是感人故事。在第20卷有一個章節《沉甸甸的愛》，很多的愛並不來自於親生父母，而是繼父、繼母，或撫養自己長大的親人。當我讀到這一章節時，幾乎是帶着淚光讀的，心酸帶着鼻酸。我沒有經歷過他們經歷的挫折，我應該慶幸我有個完美的家庭。
《意林》讓我學到了很多，我喜歡上了閱讀!
600字讀後感 篇15
他，不屑守成，傾心開括，三番四次地離開小康之家，出海闊天下;他理智朋達，勤於勞動，總是以一個經濟人的頭腦考慮、和思量着周圍的人和事物;他是一個永不疲倦，永不安生的行動者，他就是《魯濱遜漂流記》中的主人公——魯濱遜。
《魯賓遜漂流記》是英國18世紀的小說家笛福的代表作。他生動形象的刻畫了魯濱遜、星期五等人物形象，大概內容是這樣的：由於船隻失事，魯濱遜漂流到了荒無人煙的孤島上。他流到荒島上以後，不長嘆命運的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植家畜、製造器具、縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園，還救了一個野人，取名“星期五”一起生活。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終於獲取了一筆可觀的財富，完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。
我讀後心潮澎湃。一個勇敢、勤勞、機智的魯濱遜人物形象展現在我的眼前，我不禁感嘆作者笛福豐富的想象力，他感嘆着魯賓遜的堅強、勇敢、，在如此惡劣的情況下仍能生存下來，而且無憂無慮，過着自由自在的生活，對照來看，我們個個衣食無憂，吃來張口，飯來伸手，可又有誰想到自食其力。受到父母或老師的一點批評就要死要活，又有誰像魯濱遜那樣堅強的活下去?
《魯賓遜漂流記》爲我敲響了警鐘，堅強，勇敢的活下去。
600字讀後感 篇16
一部送給所有大人的童話書，沒錯，他就是《小王子》。這本書明快清晰的筆調，讓人感到溫暖，同時也感觸良多，會觸碰到心中的那份傷感。
《小王子》講述了小王子因爲玫瑰花兒去旅行，遇到了各種各樣的人，自以爲是，但有些理智的國王;愛慕虛榮，希望別人都崇拜自己的人，可憐而且可悲的酒鬼;不明所以，自以爲是，雲裏霧裏的企業家;忠實，但不懂變通死守命令的點燈人;不願親身嘗試，所以一無所知的地理學家。
其實這就是大多數大人的縮影，這些人呢，他們在快車裏擁擠，卻不知道要尋找什麼?這些人呢，他們忙忙碌碌，來回轉圈!只有孩子知道他們在尋找什麼?會爲了花費了時間的布娃娃而傷心流淚。可每個大人都是曾經的孩子，他們也幼稚過童真過，並且清楚的知道自己想要什麼過。
用“我吃過的鹽比你吃過的米還多”這類的陳詞濫調，來打消小孩子的奇思妙想，卻不知只要花時間用心，再普通也是最珍貴的。很多時候，我們認爲實質性的東西就是看得見，摸得着的。其實不然，很多實質性的東西都是你自己看不見的。經過歲月變遷，滄海桑田，那些物質性的東西，早已被粉碎的顆粒無剩，留下的往往都是友情，親情，這樣看似虛無，但卻最實際的東西。因爲你爲你的東西付出了時間，所以它在你心中變成了最珍貴的，人與人之間需要的是真實的感情的交流，我知道物質和金錢或許可以消除身體上的飢餓，但卻永遠彌補不了感情的空虛，我們可以過的清貧，但卻不能沒有朋友，家人，師長。
我們可以和朋友從詩詞歌賦談到人生哲學，卻不能和金錢談心。我們可以拋棄那些物質浮華，但卻不能忘記一份簡簡單單，平平淡淡的幸福……
《小王子》這本書讓人明白粗茶淡飯，平平淡淡的幸福。在金錢的世界裏尋找感情的交流。走的再遠，也別忘了看看自己走過的腳印，看看父母，看看家人，在遙遠的路上，請別忘記自己的初心……