有關孫權勸學閱讀感悟(精選10篇)

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有關孫權勸學閱讀感悟 篇1

讀了《孫權勸學》以後,我有很大的感受。

有關孫權勸學閱讀感悟(精選10篇)

特別是呂蒙能聽從孫權的勸導,虛心接受孫權的批評。

我們也要像呂蒙那樣,我們應該虛心接受老師和家長批評。不能有一肚子怨氣。我們也要學習孫權不斷學習。孫權那麼忙,但還能抽出時間學習。難道我們不應該像孫權那樣不斷學習嗎?只有這樣我們才能不斷增長才幹。

我們還要用發展的眼光看待問題,不能墨守成規。

不過爲什麼呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現,但天生奇才的方仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在於如何看待原來的天分。年輕時遊手好閒的呂蒙在孫權的勸說下,“涉獵將往事”,最終學有所成,使得魯肅能夠真心的感嘆:“卿今者才略,非復吳下阿蒙。”

但是瞧一瞧神童方仲永,五歲能做詩,且文理皆有可觀者。不過只是因爲“父利其然也,不使學”結果泯然衆人也。一代神童就是因爲父親的貪圖小利而毀於一旦,假如父親能夠找個老師好好調教,說不定也是一位棟樑之才啊!“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當不過的表現了王安石的嘆息啊!

高爾基曾說過:“我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義。”的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說人生是一條路,而這條路確實有無數本書鋪成的呀!如果沒有了書,那麼它就失去了本身的意義,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤爲精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養,邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽羣書。如果我們能做到這一點,相信我們的生活就一定會充實幸福。

至於我自己,平常也酷愛讀書。但不像一些文人,捧着書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書,除非那時比較清閒。我喜歡擠小時間,因爲我覺得那樣利用會比較節省時間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道,在文學方面,我還要更將努力,所以,我會讀更多的書。

最後以高爾基的一句話來結束這篇文章吧:書籍是人類進步的階梯。

有關孫權勸學閱讀感悟 篇2

在七年下冊的語文書中,我們學習了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權勸學》。

《傷仲永》主要講:方仲永是一個天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦,七歲所作的詩被全縣秀才稱讚。然而急功近利的父親:“日扳仲永環謁於邑人,不使學。”於是,仲永的天賦一天天消磨,最終“泯然衆人矣”。

《孫權勸學》講的完全相反。呂蒙是吳國大將,但是他卻不想學習但孫權想重用這個人才說:“孤豈欲卿治經爲博士邪!”但是不是隻是想讓他“但當涉獵,見往事耳卿言多務,孰若孤?聽了孫權的話,”蒙乃始就學“魯肅到潯陽時與他談論時誇獎他卿今才略非服吳下阿蒙!而呂蒙回調侃他士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎!

方仲永和呂蒙是截然不同的兩個人。方仲永天資聰明卻缺乏後天的教育。而呂蒙因爲後天的努力奮鬥,超越了人生,突破了自己。

讀了這兩篇文章我懂了:決定人一生的不僅僅只有天資學賦。更重要的是後天的勤奮和努力。先天得的,只能算是起點,而後天的奮鬥卻決定人生的超越。

有關孫權勸學閱讀感悟 篇3

讀了《孫權勸學》,真的有些吃驚,小說中叱吒風雲、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實,和天生奇才的仲永相比,可以說是天壤之別吶!

不過爲什麼呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現,但天生奇才的仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在於如何看待原來的天分。年輕時遊手好閒的呂蒙在孫權的勸說下,“涉獵見往事”,最終學有所成,使得魯肅能夠真心地感嘆:“卿今者才略,非復吳下阿蒙”。

但是在瞧瞧神童方仲永,五歲能作詩,且文理皆有可觀者。不過只是因爲“父利其然也,不使學”,結果泯然衆人矣。一代神通就是因爲父親的貪圖小利而毀於一旦,假如父親能夠找個先生好好調教調教,說不定也是一位棟樑之才啊!“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當不過地表現了王安石先生的嘆息吶!

的確,再說那句老話,才能的培養是有賴於後天的教育。學習是一個循序漸進的過程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達超高的頂峯。學習也是這樣,學得越多積累地越多,基礎越紮實,學得也越好。而且,不努力學習就想要的倒成果,無疑是癡人說夢。

看看身邊一切的一切,都是人們拼搏、風斗、努力學習得來的:普通到衣食住行,特別到成爲明星大腕。都別說,這一切的一切都浸滿了人們奮鬥的汗水,倒映人們努力的身影。即使是選秀得來的成功,那雖然不可否認地有一些幸運的成分所在,但是俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”。要是沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,相比,連上臺的機會和膽量都沒有吧!

《孫權勸學》給了我莫大的啓示:一分耕耘一分收穫,沒有耕耘,更無瓜果!

有關孫權勸學閱讀感悟 篇4

今天,我讀了孫權勸學一文。文章篇幅雖短,但文中呂蒙虛心接受別人意見,謙虛好學的品質值得我們學習。

本文是一篇文言文,說的是這樣一件事:呂蒙當權掌事後,還是不願意學習,以軍中事務多來推辭孫權。孫權對呂蒙說:“我豈是要你研究儒家經典而成爲博士!只應當粗略地閱讀,瞭解往事罷了。”呂蒙於是就接受了孫權的建議,開始學習。一段時間後,當魯肅與呂蒙論議時,非常吃驚地對呂蒙說:“你現在的才幹和謀略,已經不再是那個吳下阿蒙了!”

文章敘述到這裏,呂蒙虛心接受別人意見,謙虛好學的品質已經完全體現出來了。因爲他虛心接受別人意見,所以纔會去學習。因爲他謙虛好學,所以才能博得魯肅的讚歎。總而言之,呂蒙“現在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見,謙虛好學這種品質上的。

同樣,我們在學習過程中是不是也應該具備這種品質呢?答案是肯定的。因爲只有具備了這種品質,才能學到更多的知識,成爲“士”,讓別人“刮目相待”。

有關孫權勸學閱讀感悟 篇5

最近我們學習了文言文《孫權勸學》。學習過後,細細品味,使我明白了很多,更給了我很大的啓發。

孫權之所以能建立吳國,與他自身的能力有很大的關係。孫權並不如諸葛亮那般機智,並不如曹操那般陰險狡詐,但他卻能夠很好地識人,用人,還很會勸人。當時的呂蒙乃是一介武夫,有勇而無謀。孫權作爲一個君王,自然希望手下將領能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙,雖然自然着急,但卻並沒有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書,最後使得呂蒙才略大增,成爲了一位能征善戰的大將。

讀完這文章,給我最大的啓發那就是書的價值。孫權作爲一國之君,每天所要處理的國事總是異常的繁多,雖然如此,但他仍拿出許多時間來學習。而呂蒙通過學習,才略大增,最終成爲了一位能征善戰的大將。讀書有益的,不然古人有怎麼會說“書中自有黃金,書中自有顏如玉”呢?開卷是必然有益的,你倘若讀了萬卷書,那麼萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所說:“書籍是人類進步的階梯。”的確,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。如果我們能做到博覽羣書,相信我們的生活就一定會充實幸福。所以我們應當多讀書,讀好書,持之以恆,必定會有一番大作爲。

同時,這則故事還告訴了我們,應當聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用,不願意聽從他人的勸告,那麼他最後一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權的勸告,那麼他一個有勇無謀的人,最終一定會有一個不同的人生。因此,在以後的學習生活中,我們應當善於聽從他人的意見,不斷提高自身的能力,從而塑造更加完美的自己!

有關孫權勸學閱讀感悟 篇6

讀了孫權勸呂蒙讀書,我想到了開卷有益,只要讀書就會有所收益.

魯迅曾經說過:"我自讀書以來,就相信開卷有益這句實在話,因爲不論什麼書,都有他的道理,有他的事實,看書總能增廣些知識.”

呂蒙聽了孫權的話,也開卷讀書,增長了不少的知識,最終與謀士魯肅結爲朋友.無需爭辯,這就是”開卷”的功勞.

開卷到底有沒有益,不只從呂蒙這一個例子總結出來.我想讓事實說話。古今中外,哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷?正是因爲開卷讀書,他們成名成家,成就非凡。

孔子讀書破萬卷,還留下了"韋編三絕"的故事,令後人稱讚,編寫修訂了《詩》與《書》;

司馬遷出身書香門第,父親是史官,他自然飽讀詩書,寫成了《史記》,彪炳千秋;

曹操行軍打仗途中手不忍釋卷;

李白讀書破萬卷,斗酒詩百篇,篇篇是佳作;

朱元璋出身赤貧,從軍後,一面學打仗一面勤讀書;

乾隆皇帝處理國政之餘,日日讀書不輟,寫下了幾千首的佳句名篇;

魯迅、郭沫若讀書破萬卷,成爲了中國現代文學的巨匠;

毛主席一輩子喜愛讀書,寫下了一首首蕩氣迴腸的詩詞,成爲了一代偉人,甚至在生命最後幾日,自己無法讀書的時候仍要別人讀書給他聽…

這就是偉人和常人的差距了,偉人都明白自己缺少什麼要幹什麼,認爲自己只有多讀書才能充實和提高自己;常人卻是渾渾噩噩,得過且過,缺少目標和訴求也就失去了讀書的動力。

毛主席之所以能站得高看得遠能成爲一位思想家,革命家,一個很重要的原因,就是他有淵博的知識和高深的學問,而毛主席之所以有淵博的知識,是與他畢生孜孜不倦的博覽羣書分不開的,毛主席從幼年起,就勤奮好學,酷愛讀書,而且隨着年齡的增長,讀書的慾望越來越強烈,他與書籍真是形影不離,毛主席的牀有一半是用來睡覺的,一半用來放書.他一天竟能讀上幾個小時的書,讀書成了他最大的樂趣,成了他的嗜好.

在崢嶸歲月裏,毛澤東能一次又一次果斷的下達正確的命令,領導人民走向勝利,爲什麼?因爲他博覽羣書,纔會運籌帷幄,用兵如神!

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”凡是愛讀書的人,都有這種感覺,書可以滿足一個人的精神需要,當你孤獨的時候,當你喪失信心的時候,彷徨的時候,書不僅是一個信息的來源,還是一個你最知心的朋友喲,開卷有益,拿起書來吧!

有關孫權勸學閱讀感悟 篇7

記得在老師離開之前教了我們一篇課文,我想這其中一定有他的道理吧。

在講這篇課文的時候我也很認真的去聽,因爲這是老師在離開前的最後一課也是這個單元的最後一課,還因爲它是文言文,是很難懂的,所以我特別認真的去聽,當我聽到呂蒙原來也是一位不愛學習的人的時候,我才恍然大悟,原來誰都有醜的一面,呂蒙也是一樣,所以我們不要總認爲自己總比別人差,只是你比別人的付出少而已。就如我們班的文采欣同學吧,她起早摸黑這個詞足以來形容她的勤勞。我是睡在她對面的,每天早上我們宿舍都是她第一個起牀,還有她的吃飯速度你一定比不上她,我吃一頓飯她足以可以吃到兩頓。這就她的勤勞,她就因爲有了她的勤勞所以她才這麼棒,決對不是因爲她的智商,這完全於她辛勤勞動的成果,所以我們因該向她學習。也不是她爸給她的名字的特殊,叫做文采欣她就很棒的,每有這寫理由就是她受到了豐富的後天教育。不知道大家聽過這個故事沒有:它的故事名爲牛頓與鈍牛。它的故事內容爲,美國有個天才人協會,裏面全是智商特高的。但是許多人不但每做特別用腦的工作,反而做粗工。原因是,他們在學校看什麼,都瞄一眼就懂了,於是不下工夫,功課奇爛。到社會上也難得專注,到頭來沒一樣專精。

我一個親戚就是這樣,高一、高二時猛玩,只要考試前看看書,就能拿滿分。可是上了高三、高四(美國高中爲四年),成績卻一落千丈,後來連人都不見了。原因是,有些東西可以靠聰明,有些東西不能只靠聰明。但他每樣都‘十竅通了九竅’,學問做得不踏實,到頭來反而‘一竅不通’。所以那些智商高,又有傻勁,看到一個蘋果落地,就去想出‘萬有引力定律’的,可以成爲牛頓。那些自持聰明,就不學不思的,則成爲了‘鈍牛’。

這些事情都說明了什麼,那不是說明了學習對我們的重要性嗎?就如呂蒙那樣,就是因爲他受到了孫權的勸學,纔會有今天的聞名於世的呂蒙,所以我們要好好學習,天天向上,雖然這句話很幼稚,但這句話出自毛澤東之口,他就是要我們好好的學習啊!難到我們就不明白嗎?

有關孫權勸學閱讀感悟 篇8

4月13日,我繼續到西羊羔中學聽課學習。這天我聽了七年級《孫權勸學》這一課,感觸頗多,因爲我也剛剛講完這節課。

從整體上來說,西羊羔中學的這位語文老師的課氣氛異常活躍,雖然不是那麼明顯地採用了小組模式,但大部分學生都參與到課堂中來了。首先從背景的介紹上,這位老師詳細地介紹了三國時期的歷史知識,這是我最應該學習的地方,因爲有了對歷史知識的充分了解,學生纔會更準確、更容易地理解文章,而我在處理背景知識的時候,往往都是一帶而過。第二,在語言的使用上,這位老師的語言通俗化、生活化,這樣的語言可以調動學生的激情,降低理解難度。但是通俗過度了,就會有失精準,這主要體現在文言文的翻譯上。我覺得文言文的翻譯應該落實到每一個字詞上,過度口語化的語言,不免會歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話,”大兄何見事之晚乎,“這是呂蒙對魯肅說的一句話。在這節課上,這位老師翻譯爲”我早就進步了,長兄你怎麼知道得這麼晚“。我覺得應該是”長兄你怎麼明白事理這麼晚呢,“而且這個”事理“應該指”士別三日,即更刮目相待,“而不是指呂蒙進步這件事。所以課堂語言應該做到通俗化和科學化的相結合。第三,我覺得這位老師這節課上得特別實在,在課堂上他運用多種方式反覆讓學生記憶原文和文言詞彙的意思。通過這一節課,我認爲學生記憶得八九不離十了,識記的目標我想應該充分達到了。比較自己的課,卻有華而不實之嫌。第四,與這節課相比,我覺得應該算是自己的一個優點,那就是分角色朗讀。在朗讀之前,先讓學生找出文中的三位人物,理清他們各自說了哪些話,然後在分角色朗讀。直接讓學生讀,會導致學生不知何人說何話的結果,不知道自己該讀哪兒。通過朗讀,學生可以充分體會人物的性格特徵。

學習,我覺得應該抱着一個謙虛、批判的心態。要放低自己的姿態,發現別人身上的閃光點,虛心學習。但也不能一味地肯定,人無完人,一節課肯定會有弊端,這時應該用”挑剔“的眼光去發覺。有則改之,無則加勉。謙虛、批判的學習心態應該會使自己真正有所學、有所得。西羊羔中學之行,我收穫頗多,滿載而歸。

有關孫權勸學閱讀感悟 篇9

最近我們學習了文言文《孫權勸學》。學習過後,細細品味,使我明白了很多,更給了我很大的啓發。

孫權之所以能建立吳國,與他自身的能力有很大的關係。孫權並不如諸葛亮那般機智,並不如曹操那般陰險狡詐,但他卻能夠很好地識人,用人,還很會勸人。當時的呂蒙乃是一介武夫,有勇而無謀。孫權作爲一個君王,自然希望手下將領能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙,雖然自然着急,但卻並沒有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書,最後使得呂蒙才略大增,成爲了一位能征善戰的大將。

讀完這文章,給我最大的啓發那就是書的價值。孫權作爲一國之君,每天所要處理的國事總是異常的繁多,雖然如此,但他仍拿出許多時間來學習。而呂蒙通過學習,才略大增,最終成爲了一位能征善戰的大將。讀書有益的,不然古人有怎麼會說“書中自有黃金,書中自有顏如玉”呢?開卷是必然有益的,你倘若讀了萬卷書,那麼萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所說:“書籍是人類進步的階梯。”的確,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。如果我們能做到博覽羣書,相信我們的生活就一定會充實幸福。所以我們應當多讀書,讀好書,持之以恆,必定會有一番大作爲。

同時,這則故事還告訴了我們,應當聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用,不願意聽從他人的勸告,那麼他最後一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權的勸告,那麼他一個有勇無謀的人,最終一定會有一個不同的人生。因此,在以後的學習生活中,我們應當善於聽從他人的意見,不斷提高自身的能力,從而塑造更加完美的自己!

《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事。起初,吳王孫權對大將呂蒙說道:“你現在當權掌事,不可以不學習啊!”呂蒙用軍營中事務繁多爲理由加以推託。孫權說:“我難道是想要你成爲精通儒家書籍、傳授經學的學官嗎?你應當粗略地閱讀,瞭解歷史罷了。你說你軍務繁忙,能比的上我嗎?我常常讀書,並感到自己獲得了很大的收益。”於是呂蒙開始學習。等到魯肅來到尋陽的時候,與呂蒙討論事情,魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說:“你如今的才幹謀略,已不再是過去吳州的阿蒙了!”呂蒙說:“對於有抱負的人,分別了數日後,就應當擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你爲什麼看到事物的變化這麼晚呢!”於是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結爲好友,然後告別而去。

讀了這篇文章,我從中受到了不少啓發。

首先我認識到人不學習是不行的。大家都知道人生下來就在學習生存的本領。從學吃奶開始。我又想起小鷹學飛的故事,當小鷹羽翼豐滿的時候,老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因爲老鷹知道,搏擊萬里長空,必須從一點一滴的學飛開始。當前,我們面臨的是飛速發展的知識爆炸時代,幾天不學習就落伍,我們只有不斷地學習,更新知識,不斷提高自己的才幹,才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰,也才能做一個對社會對人民有用的人,更能擔起振興家國的大任。

其次,我認識到只要肯學,就能擠出時間,就會學有所獲,學有所成。當孫權勸呂蒙學習時,呂蒙說自己軍務繁忙,沒有時間學習。呂蒙作爲吳國的大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權的勸說,開始擠時間學習,並開卷有益增強才幹使魯肅聽了呂蒙的談吐,大爲驚訝,認爲呂蒙已經不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。

那麼,我們都生活在這個快節奏的環境中,也會有呂蒙同樣的理由,甚至比他的理由還充分,我們一定要記住“堅持”養成學習的好習慣。

雖然“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的句子,不怎麼提倡,但是“知識就是財富,知識就是力量”的道理是千古不變的。

一位巴格達商人走在山路上,突然,有個陌生的聲音對他說:“撿幾塊石頭吧,明天,你會既高興又懊悔。”商人於是撿了幾塊石頭,繼續趕路。天亮了,他掏出石頭,它們全變成了寶石!商人無比高興,可是,過一會兒,他又很懊悔,撿得太少了。我們的學習難道不也是這樣嗎?今天學的東西,看起來是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無味,但也許有一天你會發現,原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學習是一個比恆心比毅力的過程。有這樣一句話“時間就向海面裏的水,要是擠總還是有的”。這就需要我們學會剋制和放棄,剋制不良生活習慣,放棄娛樂和享樂。時間對我們每個人都是每天24小時,但是,生命的歷程和在這段歷程中是否輝煌,決定於我們自己。

在人生的航海線上,大浪淘沙,不進則退。知識的積累,閱歷的豐富,人格的提升,文化素養品位的昇華都必須學習、學習、再學習。從孫權的勸學到呂蒙的苦學我們不難明白,選擇學習就是選擇了進步,選擇學習就是選擇了人生的財富!

有關孫權勸學閱讀感悟 篇10

我曾學過一篇文章——《孫權勸學》,讓我受益匪淺。《孫權勸學》出自司馬光的著作《資治通鑑》。在老師的引導和我個人的思考下,我發現這篇文章中蘊含着深刻的道理。

《孫權勸學》中,孫權作爲呂蒙的頂頭上司,勸說呂蒙多讀讀書,使得呂蒙從一介武夫,成爲了一個能文能武的大將軍,個人修爲發生了翻天覆地的變化。

也許會有人認爲,這只是呂蒙自身的學習能力強,又能虛心地聽取別人意見的結果。但我卻認爲,勸說呂蒙的人是關鍵,勸學的是孫權。可以試想,若當初孫權不拿自己的親身經歷擺在呂蒙面前,呂蒙怎麼可能輕易地改變?促使呂蒙改變的,正是孫權勤奮好學的榜樣。因爲孫權有自己的切身經歷和成功的履歷,才能夠成功勸說呂蒙。

在我們的生活中,也是如此。就拿我個人來說吧,在班級,我是團支書,若我沒有足夠的能力,又怎麼能讓同學們心服口服?在家裏,我是弟弟的好姐姐,若我不會照顧別人,不夠優秀,我又怎麼成爲弟弟的榜樣?在社會,我們是青少年的一分子,若我們不努力上進,又怎麼讓大家不看低我們青少年?

我認爲,不管在哪裏,不管作爲什麼人,我們都應該像孫權一樣,在教導別人之前,先做好自己。

《孫權勸學》讓我真真切切地明白,先律己,後才能誨人。

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