閱讀聽見顏色的女孩心得體會（精選28篇）
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇1
這個星期我讀了一本名叫《聽見顏色的女孩》，這本書使我感觸很深。
這本書的大概內容是：女孩美樂笛有着驚人的記憶力。她的大腦就像一臺攝象機，一直不停地記錄着她的日思夜想，她的耳聞目睹，她的愛，她的愁，她經歷的一切。
女孩兒美樂笛是校園裏最聰明的學生——但都沒有人知道這一點，美樂笛的老師、同學、醫生都認爲她全無學習能力。於是，美樂笛只能每天做同樣的習題，抄同樣的字詞，一遍又一遍假如美樂笛真能表達：表達愛、表達愁、表達日思夜想，該有多好!可是女孩兒美樂笛不能說話、不能行走，甚至不能寫字……絕望已絕望到幾乎失控。
而就在這個時候，女孩兒美樂笛發現了一種可以讓自己發出聲音的方法……一切都變的不一樣了，但其實事情不象想象的一樣，一切都在意料之外。
從這本書我感受到了每個人都不完美，有的人要戴牙套，有的人要戴近視眼鏡，但美樂笛的不完美有點特別——她能聽見所有五顏六色的話，能像攝像機一樣把它們全部記下來，但無法把它們轉述出來。她是學校裏最聰明的孩子，但沒人知道。要是她能告訴他們這一切，該有多好。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇2
女孩是一個特殊的羣體，她們的內心世界豐富而複雜，可究竟是什麼樣的女孩竟能夠聽見顏色?好奇心驅使我翻開了這本書
本書的主人公是一位叫美樂笛的小女孩，她是整個學校裏最聰明的學生，但幾乎沒有人明白這一點，因爲她是一位痙攣性雙側四肢癱瘓患者，也就是腦癱兒，這時的她不能走路，不能寫字，甚至不能說話。但美樂笛卻有着驚人的記憶力，她的大腦一向不停的記錄着它的日思夜想，她的耳聞目睹，她的愛，她的愁，她經歷的一切。最終有一天，在她絕望到幾乎失控時，它擁有了一臺心聲電腦，發現了一種能夠讓自我發出聲音的方法，她開始了與大家的交流。
“一個月來，我習慣了用埃爾薇拉之後，學校生活幾乎變得愉快起來，幾乎。我能夠跟康納討論前一天晚上的電視劇，告訴傑西卡我喜歡她的新鞋子”這，就是美樂笛在能夠“說話”後內心最真實而又激動的想法。
美樂笛是來自愛與理解的糅合的一個獨特的小姑娘。她堅強、執着、聰明、有想法，卻沒有人明白。從沒有設殘疾人入口的建築物，到應對那些譏笑她的同學，她一點點找到了自我從前並未發現的內在的力量，每一個孩子都是獨一無二的，對每一件事物都擁有自我獨特的見解。所以，人生就是從不被人理解到被人理解的轉變過程，就要看你對自我是否有足夠的信心和膽量。
而在美樂笛的蛻變過程中，有許多一向在默默支持他的人：父母、V阿姨、凱瑟琳、香農教師、歌頓教師、羅絲、康納，他們在美樂笛的生活中，扮演着重要的主角，他們給了美樂笛前進的動力。而在生活中也有許多的美樂笛，他們也需要受到這樣的尊敬、關愛和鼓勵，如果你應對他們不自豪該說些什麼，其實只需微笑，說一聲“你好!”美樂笛是對所有正在努力掙扎的、家有殘障兒童的父母，對所有不被理解的孩子，對所有曾真心幫忙過他們的人的禮讚。
“疾病限制了我的活動，但不能限制爲我的思想。”這是美樂迪以往說過的話，身體時被束縛的，但思想、靈魂是自由的。每個人都有與衆不一樣的、不完美的地方，就像有些人要戴牙套，有些人要帶眼鏡，但即使這種.種不完美再異常，都值得我們去尊敬，去認真對待。閱讀《聽見顏色的女孩》，閱讀偉大的禮讚，我彷彿聽見了生活中絢麗的顏色，準備好了去迎接未來的挑戰。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇3
最近我讀了《聽見顏色的女孩》這本書，主人公堅強、樂觀、積極向上的精神深深地打動了我。
這不禁讓我回憶起了五年級上學期的一件事情。那天下雪了，可是我並沒有帶傘。於是，我跟一個同學約好一起回家，我想拼她的傘，因爲她就住在我家附近。放學時，我讓她幫我拿一下飯盒袋，我先上個廁所。
可是當我從廁所裏急匆匆地跑出來時，她已經不見了。找了一圈都沒有找到，我皺着眉頭望了望天空，這時的雪似乎越下越大了，這樣等下去肯定不是辦法。於是我乘風踏雪，一路小跑着回家了。因爲路太滑，我又跑得太快，不幸摔了個大馬趴，不僅全身溼透了，連書包也溼了。當我一步一滑走到家樓下時，看見那個同學正在按我們家的門鈴。我抑制不住內心的怒火，一把拿過飯盒袋，頭也不回的回家了。
當我衝進房間時，看到了書架上的那本藍色封面的《聽見顏色的女孩》，我想主人公美樂迪因爲同學們的拋棄，沒能去參加一個重要的比賽，她都原諒她們了。比起她這件事情，我被雪淋一下又算得了什麼呢!我平靜下來後，給那個同學打個了電話，感謝她幫我把飯盒袋拎回家。
美樂迪是讓人敬佩的。她一出生就經受着種.種磨難，但她總是微笑地面對生活，樂觀地對待身邊發生的每一件。我們要學習她這種堅強、樂觀、積極向上的精神。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇4
其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松打虎，施耐庵著作的水滸傳中的故事，主要講述梁山好漢武松在回家的途中，在景陽岡遇到一隻猛虎，在喝醉的情況下把這隻猛虎打死，爲當地老百姓除去一大害。後被世人傳爲佳話。
武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴髮的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一隻吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑裏，然後用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中傑出的人物，在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢於鬥爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因爲他武藝高強，勇猛過人。
在學習過程中，我們也會經常碰到一些“攔路虎”，要發揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢於挑戰，憑着自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成爲學習上的“打虎英雄”。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇5
假期再次翻看了《京華煙雲》，不像第一次的囫圇吞棗般倉促，這次仔細翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道……
《京華煙雲》雖然是一部好幾篇小說聯成的長篇小說，但不所以而成一部散漫無結構的故事，而反爲大規模的長篇。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閒話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成爲現代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙雲》是一本能夠隨時翻看的小說，並不是必須要有閒時纔看，最好是夜闌人靜時獨自個兒看;睏倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
確實，該書最大的優點不在性格描述得生動，不在風景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然後覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風雲，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細嚼餘味，忽恍然大悟：何爲人生，何爲夢也。而我乃稱歎叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成爲偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙雲》在實際上的貢獻，是介紹中國社會於西洋人。幾十本關係中國的書，不如一本道地中國書來得有效。關於中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會，而描述中國的書卻猶如請你進去，登堂入室，隨你東西散步，領賞景緻，叫你同中國人一齊過日子，一齊歡快，憤怒。此書介紹中國社會，可算是十分成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事，是無人敢否認的
《京華煙雲》中描述的最出彩的是女人。古典的，現代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身爲丫鬟的;老實本分的，工於心計;各式各樣的女人，個個個性鮮活，有血有肉;同一個女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不一樣階段的女人，她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環境中成長，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求夢想卻又不強求，善於在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學會了作爲妻子母親的生活中的智慧。同爲女人，木蘭更適合做老婆，因爲她有想不完的妙點子，能夠陪你去很多的風景名勝，和她聊天，永遠不會氣悶;她喜歡做菜，異常愛研究新奇的菜式，對於種花養草，琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求，也能夠陪你品茗賞月，做風雅之事;有時候可能有些過於夢想化，但木蘭也懂得適時調整。莫愁則適於做母親：她方正穩重的性格會給孩子一個好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道，對於立夫這樣個性激進易衝動的人，也能懂得什麼時候予以忍讓，什麼時候堅持，什麼時候暗暗責備，什麼時候給予鼓勵，恰當地順應立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩重。相信這對於孩子要
容易得多。因爲莫愁有足夠的耐心，也有足夠的智慧，不會過分嬌慣，也不會過分嚴厲;莫愁在文學上的造詣也足夠給孩子的學習以指導，從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實她思想鋒利，見解獨特，並不輸於木蘭，只是嫁人之後着意收斂，培養自我的穩重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算，因爲那只是精神層面的)的態度就能夠看出，她們的沉着和智慧是多麼的相似。同樣的善解人意，同樣的不動聲色。可是在應對立夫被捕這件事上兩人的態度迥乎不一樣，又能夠十分好的表現她們的不一樣——木蘭的衝動和夢想化，還有莫愁的冷靜穩重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最爲佩服的人物，當然是堅強而又有主見的木蘭。應對生活的變遷，應對從富家生長享用一切物質的安適到變爲村婦的劇烈轉變，即使最終變爲普通農民，她依然能過着幽雅山居的生活，堅韌地應對所有困難，並在磨難中成長，成爲忍苦，勇敢，偉大的民衆大海中的一滴水。林語堂曾說：“若爲女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢想女子。
《京華煙雲》向西洋人介紹了中國社會。細讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領賞景緻，叫你與裏頭的人物一齊過日子，一齊歡快，憤怒。或許，除了一句”此書只應天上有“外，再沒有更恰當的語言了。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇6
《水滸傳》是我國四大名着之一。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情，塑造了衆多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水滸傳》中傑出的人物，他是山東清河縣人，人稱二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個頂天立地、噙齒戴髮的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因爲他武藝高強，勇猛過人。在景陽岡，武松遇到一隻吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑裏，然後用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的正義理想。
如今我們在學習和生活過程中，也會經常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會臨陣退縮或者逃避不敢面對，自從我學習了《武松打虎》這篇課文之後，使我懂得做人遇到困難時要臨危不懼，我要學習武松打虎的精神。要無論在學習上或是生活上遇到了困難時都要不慌張、不退縮，勇於挑戰，勇敢面對，勇往直前。憑着自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成爲學習和生活上的“打虎英雄”。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇7
《皮囊》很親，因爲作者跟我同齡，又講述的是我們這一代理想膨脹卻又深感現實骨感無處安身的青年人對命運的深切思考，所以書剛一上市就引起了我的注意。這次作爲機關學習推薦書目，更是吊足了我的胃口。這本書讀了好一段日子纔讀完，另一位同齡作家韓寒的推薦理由是“好的文字往往給人兩種閱讀感受，一口氣讀完或者捨不得讀完”。我覺得自己是捨不得讀完，也是因爲與作者同齡，讓我在書中看見了熟悉的影子，在他的故事裏回望自己的成長點滴，越讀就越捨不得一下子讀完，更願意一篇一篇去慢慢地回味。
《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來我所期待能在書裏看到的那樣，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什麼，就像一個老朋友在娓娓說道過往的事情。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚朴、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，彷彿讓人看到了泛着太陽細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶着鹹味的拂面海風，更領閱到了特有的閩贛小鎮風情，那裏的人如同我們身邊熟知的每一個人，發生着我們都熟知的每一個故事。在這本書裏，我看到了父親作爲家庭支柱精神之光的中國式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對現實用力強悍活着的尊嚴和自強，看到了面對生與死人性最初的一面，這是我覺得書中最親切、最溫暖、最打動我的地方。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇8
暑假裏，我常常跑到書城裏消磨時間。無意中就發現了這本題名有趣的書《裝在口袋裏的爸爸之植物也瘋狂》。我拿起書找個少人的地方坐了下來翻起手中的書。這本書的故事情節，讓我久久不捨得離開圖書館。直到真的很晚了，我才依依不捨地離開。
主人公楊歌的爸爸(裝在口袋裏的爸爸)，只要被楊歌媽媽罵一次便縮小一釐米，久而久之呢便縮小成了十釐米左右的人兒。口袋裏的爸爸喜歡花花草草，天天在家裏研究這些花草。家裏並不大，隨處可見的卻是盆栽。裝在口袋了的爸爸發明了神奇藥水，能研製出各種奇花異草。它們擁有非凡本領，不僅像《植物大戰殭屍》遊戲中的植物那樣，能發射子彈攻擊對手，還能抓小偷、懲治壞人、滅火救人、，甚至能欣賞音樂、彈鋼琴、講故事這些神奇植物幫助了楊歌解決了生活中的不少麻煩，但不小心被壞人“猴子”利用，給地球帶來了一場災難。植物們想起了人類總是隨隨便便地把它們踩在腳底下，惡意拔除它們。正是因爲這樣，所以植物們纔想要報仇!我們真的對不起植物們呀!以後
我們是應該反省反省了。植物是人類的朋友，如果沒有了植物，人類將無法生存。人類曾經亂砍濫伐，肆意的毀壞植物，消滅植物的物種。我們對不起植物們!這本書給我們敲起了警鐘。我們應當保護植物、愛護植物。因爲那就是保護和愛護我們自己!希望以後當人們碰到被石塊或者鋼筋壓着的植物時，不管它是一朵花，還是一棵草，都會小心翼翼的把它搶救出來。相信讀了這篇文章，人們會更將愛護植物的!它們爲我們付出了這麼多，我們又怎樣能視它而不在呢?我們想想，植物們都爲我們付出了多少?小草用自己堅強的精神鼓勵着我們，讓我們逐漸成長，變得更加堅強。如果我們繼續亂砍濫伐的話，最後我們會得到報應的。沒了樹木，就再也沒任何植物爲我們擋風塵，淨化空氣了。如果沒了植物，小鳥就再也沒家了。最後連動物也滅絕了，人們沒有食物，沒動物的皮毛做衣服整個地球就會毀滅!
以前都是我們不好，只要我們還知道悔改，就不算晚。希望日後看了這篇文章的朋友們能多關心我們這個世界上常見卻常被忽略的事物。好好愛護和珍惜這個美好的世界吧!不要再次讓地球媽媽受到傷害了，我們要向保護我們的媽媽一樣保護它，愛護它。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇9
吉姆他那種機智勇敢的精神品質深深打動了我。在兇惡的海盜面前，許多人會被海盜那凶神惡煞所嚇倒。但吉姆卻打破常規，在海盜面前，他毫不畏懼，竟能說出：“你們的全部勾當都失敗了。想知道這是誰幹的嗎？——是我！”，“你們在我眼裏並不比一隻蒼蠅更可怕。”想必許多人看了這些話後，都會爲此驚歎。這是從十幾歲男孩的口中說出的話嗎？真讓我震撼。另外他還在海盜面前還能夠滔滔不絕、言之成理。可見他也稱得上是學富五車了。
吉姆是那麼地勇敢，不被困難嚇倒；又是那麼地機智，每次都能化險爲夷。我想假如是我，我能做到嗎？不，我做不到，別說面對兇殘的敵人，就是平時學習中遇到一些難題，我都經常想繞道走，不想下工夫攻克它。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇10
拿到《成績單》這本書，首先映入眼簾的是一張慘不忍睹的成績單——5個鮮紅的58分和一個70分，而拿着成績單的女孩卻開心的笑着。帶着滿腦子的疑惑，我迫不及待的想走進它的世界一探究竟。
《成績單》是美國備受歡迎和敬重的作家安德魯?克萊門斯系列校園小說中的一本，故事主要講了：五年級的學生諾拉在這學期的期末考試中，故意把自己的成績考到不忍直視的地步。但是沒人知道，諾拉肚子裏藏着一個天大的祕密——她其實是一個超級大天才，小時候她能很快拼出拼圖，學校智商測試居然是188。可諾拉這樣一個大天才爲什麼要這樣做呢?當她看到好朋友史蒂芬只因成績不好，就對自己完全失去信心，認定自己是個無藥可救的大笨蛋時，諾拉真的忍無可忍了啦!於是，諾拉爲了讓好朋友史蒂芬重拾信心，爲了讓學校終止優等生分班制度，糾正大家對考試成績過分看重的心態，她策劃了一連串的行動計劃。而帶回家一張很差的成績單，就是這串計劃的第一步。
或許，學習在大家眼裏就是爲了上好的學校，長大後可以賺大錢。可見，分數對學生多麼重要，它成了衡量優等生和差等生的標尺。分數就象是登山者身上重重的行囊，而我們就是那步履維艱的登山者，一分之差，或許就讓你掉入萬丈深淵，多少人都爲之苦惱。而諾拉卻敢“逆反”，大膽地鄙視“以分取人”的陋見。她以智慧和勇氣贏得了老師的認可，讓他們明白了分數並非是衡量優劣的標尺。
“天才還是笨蛋，不是成績單說了算，真正的潛力還得等以後再說。”這句話是我在這本書裏最欣賞的，也是讓我感悟最多的話。人生很長，現在不過纔是我們人生剛剛的開始，不能因爲一次的失敗而認爲自己以後一定會失敗。社會這所大學校還有許多課程需要我們學習，許多科學的奧祕等着我們去探索。多少學子因爲分數而喪失了多姿多彩的童年啊!
諾拉的行爲，讓我們學會了思考：學習很重要，學習要努力，分數是反映學習情況的一個標準，但不能代表一切，爲了考試而學習的人，目光是短淺而狹隘的。學好該學的，做好該做的，這樣的你纔是最初的你!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇11
最近正在重讀《家》這部經典著作。七年級的時候只讀過一半，這幾天正好藉着電視劇《家》的熱播重讀經典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭並與這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都爲背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。爲了維護這個作爲封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明爲代表的那些衛道者，竭力奉持着禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年爲代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑鬱致死，瑞珏的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。
覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲裏的人。
覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品佈局的主幹。這是一個爲舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底裏雖然有着是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞珏的是“全個禮教，全個傳統，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛着精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又爲人物自己的行動所否定了。
覺民的性格是沉着的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的鬥爭。他也有改變和發展，但都是順着一條路向前的，他自信可以掌握自己的.命運。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對於舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮衝擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到“這舊家庭裏面的一切簡直是一個複雜的結”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因爲“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他並不想對“家”寄託什麼希望，而熱心於交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創辦閱報社等等社會活動，“誇大地把改良社會、解放人羣的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家裏時，才“不能不因思念她而苦惱”。最後，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激盪，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運中又有着某種相同——
瑞珏，舊社會的一個女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧願認爲她是死在對愛情追求下，也不願認爲她是死在封建的禮教下。因爲最起碼他追求到了她的愛情，那是有價值的死;但在那個封建思想瀰漫的社會下，如果說她死於封建禮教，那並不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多麼?鳴鳳就是一個例子，所以說她死於封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更願意說瑞珏是被愛情葬送……
巴金在回憶自己寫下這些文字時，說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活，因爲我在那樣的家庭裏度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我並不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞珏，寫鳴鳳，我心裏充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓，那裏面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史。”
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇12
這是我參加的“桂花樹下讀書會”看的第二本書，叫《金字塔原理》。當看到第100頁時，有點看不下去了，跟桂花樹下發起人楊教師說有點看不太懂。楊教師回答：看這本書要結合實際操作，不要生看!
我就沒有再硬生生地看。之後，我無意間翻了下新買的書《“圖解思考”術》，發現這兩本書的性質很接近。於是先把圖解本看了，再來看《金字塔原理》就比較容易懂了。
其實，我打心裏十分十分地感激楊教師。因爲我只是看了第二本書，但我已經得到了十分大的受益。看書最大的收益是能改變思考，的確第一本書給了我培訓的素材和內涵的修煉提升，那麼第二本是一種思維的改變。異常是在這個時候，剛轉職業培訓師的時候，我看了這本思維書，太及時及有用了。
我最大的思維改變，不是學了多麼好的邏輯思路，而是讓我明白了一個道理：培訓時選精美的圖片、秀高大上的PPT這些形式上的是次要的，重要的是展現給學員的資料。你能給學員帶來什麼纔是最關鍵的!
所以，我定下心來學“3”的魔力，這點太管用了。以前，我做課件時一個主題下有N個論點，思維模糊，只明白要分享給學員我所明白的，一股腦兒全放一齊，像大雜燴。我以爲這就是我的誠心實意了，因爲給了全部。但實際上，看了這本書我才明白學員們對於這種大雜燴，很難吸收，很難理解。我只是自以爲是地認爲傳到達位了，在自我的狀態裏。此刻，突然豁然開朗!課程的呈現是一個十分重要的步驟。先擺好觀念，學員需求擺第一，他們能學會我的課程資料是關鍵。“3”是我的幸運數，我也是才明白的，也是學習了一本《數字密碼》才明白的。看來我從事這行，天天要用“3”，這“3”還真是我的幸運數字啊!原先，學員的思維是要好的引導。不論我如何能講，口才再好，也要用“3”字法。即要將表達的主題進行分解，不能分解成太多份，“3”份是最佳的，容易記住。
我以前異常羨慕那些說話有條理的，像事先背過一樣的。他們往往就是這樣表述的：接下來我跟大家講三點，第一點是……，第二點是……，第三點是……。
沒想到，我也能夠做到的。思維的條理性、邏輯性能夠訓練而提升的。經過職場十幾年的歷練，我已經學會正確表達我的觀念和思路。此刻有了這個金字塔方法，我能更好地讓任何一個聽衆、學員、觀衆來理解我的話，從而得到真正的分享!
經過這個方法，我將手上的兩個正在開發的課件大綱，全部重新梳理了下。還真有一個主題下頭有7個論點的。此刻經過推理法、歸納法全部變成3個論點，找到原先7個論點的內在關係，往上歸納出3個論點。這樣的確要好記，因爲我們備課，記大綱也要記憶的，也方便了我們。
金字塔原理，邏輯思路其實運用面是很廣泛的。我還把我的個人介紹做了下運用。這樣一下，變得十分職業化，我也十分滿意自我的介紹方式。
我是屬於理解本事比較慢的，可是隻要一旦被我理解運用了，一般是難以忘記的，並且能教會別人。我個人對圖片式的引導更能理解和消化。所以結合了《“圖解思考”術》後，我就理清了培訓框架，並且還學到了要增加的幾個原先沒有的資料或者說版塊。以前覺得不重要，或者沒有想過爲了方便學員理解而去做引導的資料，今日覺得真是異常重要。加了這些引言，參加了學員的興趣，並且他們理解更方便，也是對他們一種時間付出的尊重。
看書這件事真是非做不可!因爲我已經開始受益，期望下一個開始受益的人就是你!一齊加入看書隊伍吧!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇13
《登上地球之巔》講的是四名中國登山隊員從珠穆朗瑪峯的北坡攀援而上，踏過千年冰雪，翻過萬丈巉巖，最終他們把鮮豔的五星紅旗插上了地球之巔，這無疑是一場充滿艱辛與危險的探險。那麼到底是什麼使他們成功的呢?就是強烈的集體主義觀念和崇高的獻身精神!在這海拔8500米以上的冰雪世界裏，無數的困難險阻就如一隻只兇猛的“老鷹”，時時刻刻威脅着“雁羣”，但是每隻“雁”都齊心協力，不怕犧牲，共同抵禦入侵之敵。
對於我們每個人而言，是無時無刻都離不開集體的。家，是我們最先加入的集體。家人彼此間的愛護、寬容便是一幢大廈的地基;學校這一集體，同學們伸出援手助你解決問題，使你臉上的笑容重現，令這幢大廈不斷築高……家，班級，學校，社會，國家，這些大大小小的集體都是哺育我們成長的搖籃，用它們的真，善，美不斷爲我們的大廈增磚添瓦。
現在，我們面對着突如其來的汶川大地震，前線的解放軍戰士和醫護人員以最強烈的集體主義精神以及大無畏的決心站在抗震救災的最前線，義無返顧地與地震進行一場艱辛的鬥爭。他們心連心，用自己珍貴的生命全力挽救受災的羣衆，同時也面對着死亡。社會各界的關注，八方的支持，炎黃子孫的萬衆一心，一首首衆志成城，抗震救災的歌曲響徹天地之間。此時，沒有人敢否認集體的力量，沒有人不爲此喝彩動容。在這樣的社會氛圍中，大家鬥志昂揚，團結一致。我們堅信，歷盡無數歷劫的中華民族一定會戰勝這次突如其來的大地震，奪取最終的勝利!
集體的力量需要我們的共同努力，共同積累。任何時候，集體的溫暖都是我們所向往的，爲集體多出一份力也是我們應盡的義務。我們應該向大雁學習，人人都獻出一點愛，讓我們的“雁羣”充滿更多的力量，擁有更多的真情。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇14
《金字塔原理》介紹了一種處理寫作中文筆不清問題的新方法。思考和寫作其實是一碼事，寫作的過程就是思維的過程，一旦掌握這個原理，你的寫作本事肯定能夠得到驚人的改善。
這本書用清晰地脈絡，告訴人們寫作的過程是如何完成的，它總結概況了寫作的要領，讓人們相對簡便的掌握寫作的基本技能。它把寫作的整個過程概況爲四部分：思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。
書中經過生動的舉例，詳實的介紹了整個寫作過程是怎樣產生的，寫作的目的是什麼，爲到達寫作的目的我們應當如何去做。
書中告訴我們，在寫作時，要先有結論，然後再把結論的理由一層一層的展開，人們要想明白結論的理由就要往下看。書中引用了米勒的神奇的數字七中所闡述的：人腦的短期記憶無法一次容納約7個以上的記憶項目，大腦容易記住的是3個項目，當然最容易記住的是一個項目，這就意味着當大腦出現需處理項目增加到4—5個時，就會開始將其歸納到不一樣的邏輯範疇中，以便於記憶。這個理論在現實中是十分實用的，告訴我們在發言或寫文章時，儘量將要點歸納成三條是最讓人容易記住的。
其次，書中自上而下的文章結構，告訴我們如何經過對事項的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。書面文章要有金字塔結構，最頂部就是文章想表達的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個段落只包含一個思想，幾個段落構成一個章節，若干個章節就構成一篇文章。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇15
這本書我本是沒有的，因爲九年級的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時，我迫不及地翻開，被書裏面優美而豐富的內容所吸引。
藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古鬆”……我從30年代起步，經過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。
我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流着的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協調。
《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富“五四”戰鬥精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上，可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作爲五四之後的著名詩人，在那個年代蒼茫的北方，寫着彭拜激昂的詩歌，描述着復活的土地與戰鬥的血液。
艾青在寫詩的字裏行間透露着對舊社會的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的嚮往與追求，Thankyou，它緊密結合現實的賦予戰鬥精神的特點，繼承了“五四”新聞學的優良傳統。而在新中國成立後艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事蹟更爲廣泛，思想更爲渾厚，情感更爲深沉，手法更爲多樣，內容更爲豐富。又以精美創新的藝術風格成爲新式發展的重要收穫。
我喜愛艾青的詩歌，源於艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最後都會達到高潮。因其自然天成，而有着特殊的手法，深深地吸引着每一位讀者。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇16
《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國爲背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎，以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事爲主要情節，這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒，當然還有更多。
梅尼特在寫揭發貴族惡行的信被發現後，被囚禁於巴士底獄整整十八年之久，幸而最終被女兒露西和羅利所救，前往英國。
在倫敦他們遇到了當初殘害醫生一家的爵士的侄子達爾內，但達爾內和他的叔叔不一樣，他是一位正直善良的男子漢，露西和達爾內墜入愛河。
梅尼特醫生爲了女兒的幸福，犧牲自己，捨棄宿仇舊恨，成全他們。
與此同時，法國發生了。
法國人民英勇起義，舊貴族下臺，革命者爲了革命奮鬥。但是意想不到的是，這場革命越來越一發不可收拾，革命者的不理智似乎把這場革命變成另一場災難。他們殘害一切貴族，毫不在乎貴族中那些爲人民服務的好人，不理智地進行屠殺般的革命。正直善良的達爾內也可憐無辜地捲入這場混亂的中;
當然《雙城記》中除了者外，還是有不少以博愛戰勝仇恨的理想型人物，比如梅尼特父女、達爾內、羅利等等。令我印象最深刻的是英國青年，長得酷似達爾內的卡頓。卡頓最後爲了解救達爾內，設計把達爾內救出監獄並自己混入監獄，最後代替達爾內死在斷頭臺上。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇17
跟隨羅曼·羅蘭的腳步，懷着一顆高瞻的心去拜讀貝多芬的一生。我悄然合上書時，我猛然發現我們往往只被他創造的輝煌所吸引，對於貝多芬的細緻的一生，我們還是一知半解。
作爲一個名人，貝多芬一直不被人瞭解，因此他從來都不能訴說自己的苦難。
貝多芬也是有血有肉的人，他一生都揹負着無數的壓力——社會輿論，家庭，健康……重重疊出。他生活在成功與苦難交織的世界中。由於不幸的耳聾，他很難與別人交流，當然他也不想與別人交流。他既高傲又孤僻，永遠的寂靜既使他安靜又使他煩躁。因此他全身心的投入到他的音樂中去，年輕時，他是有多高的熱情，在他的作品透露着生命的新鮮與狂熱，似乎這就是他的語言。他似乎已經迎來了成功，然而接踵而來的卻是災難。更多的疾病，無窮無盡地折磨着他。儘管是這樣，他仍舊大膽放誕，無拘無束地發表自己的感言，蔑視世俗。晚年的他一貧如洗，不斷舉辦音樂會帶來了聲譽卻沒有帶來金錢。就是這時他完成了歡樂頌的作曲。
羅曼羅蘭用一句話總結了貝多芬的一生：有痛苦換來歡樂。
當我們去傾聽貝多芬的名曲時，你會看到一個真實的貝多芬展現在你的面前：他已經將自己精神和血肉熔進了音樂中。當我們聽到《第五交響曲》時，你會覺得裏面的貝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，並抗擊着;也恰如《英雄交響曲》所傾訴的，貝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一個明靜如水的早晨，但轉眼間就有巨大的陰影捲過，悲壯的雷吼，充滿可怕的靜默，黃昏降臨，雷雨經過醞釀，然後是沉重的雲蓄滿閃電，夾帶着暴風雨。又突然，風狂驟雨之際，黑暗裂了縫白日的明媚又還給了大家。
貝多芬的一生就是這樣的，他一直被捲入激情與哀傷的漩渦。在生命落幕時，他還幽默地說：“看啊，喜劇收場了。”
貝多芬的一生也正應了一句話：痛苦與歡樂是共存的。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇18
我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀着《北方》，彷彿已經置身於蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命，十月的寒風並不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆着這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的'不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民衆，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那爲我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼着我，這片土地爲我所愛，因爲它承載的是中國千萬民衆的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命爲祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關於那個時代的思考以及我現在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望着我以後理想生活的到達。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇19
在這個寒假裏，我閱讀了許多的課外書，其中，我最喜歡的一本是《裝在口袋裏的爸爸》這一本書。
這本書主要寫了一個叫楊歌的小男孩兒和他變小的爸爸的故事。爸爸變小的原因，他媽媽動不動就諷刺責怪爸爸。他爸爸沒有一點陽剛之氣，就變小了。變小後的爸爸工作不方便，媽媽讓他在楊歌的口袋裏，監督楊歌學習。最後，終於恢復了身高。
這本書中有一個故事：楊歌喜愛的偶像史威龍來了，楊歌見了，打算不上學，天天和史威龍在一起玩。楊歌大手大腳地花錢，花的是爸爸媽媽血汗掙來的錢。一次歹徒來劫錢時，楊歌並不怕，因爲他喜歡的大英雄史威龍在他們那裏，可以把歹徒打敗。
可是，史威龍並沒有把歹徒打跑，而是跪地求饒，讓楊歌把錢給了歹徒。這時，史威龍在楊歌心中的全部的好印象都像冰雪一樣融化了。這時，裝在口袋裏的爸爸不想讓楊歌受傷，陽剛之氣瞬間爆發，恢復了身高，打跑了歹徒。
警察來了，認出了史威龍，問道：“是你把歹徒打跑的嗎?”爸爸連忙接話：“是的，是史威龍救了我們。”
楊歌聽了，問爸爸：“你爲什麼不跟他們說是你打跑了歹徒?”
爸爸說：“因爲我不想打破了孩子們的童真。”
通過閱讀這本書，我還了解到了許多科普知識，彈塗魚會爬樹，長鼻魚的鼻子很長很長，海鱸很友好，旗魚游泳飛快。書中還有很多有趣離奇的故事，海馬爸爸可以生孩子，魚也可以結婚。
楊歌口袋裏的爸爸，教導着楊歌，也教導着我，什麼是善良，什麼是誠實，什麼時需要善意的謊言。我從中感受到善良、誠實的美好品質。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇20
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一隻貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌，是一箇中學教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自我的朋友們--“美學家”迷亭、“理學士”寒月、“藝術家”東風、“哲學家”獨仙在一齊談古論今、吟詩弄文，打發時日。
一天，資本家金田的老婆爲女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙。苦沙彌認爲寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話，又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車伕老婆傳播流言蜚語又鬨鬧辱罵主人;後是主人的老同學鈴木上門規勸要主人少惹事;再是中學生們被唆使在主人家門喧譁吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，明白這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學生三平，要和金田小姐結婚了。他來邀請主人蔘加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶。“人類最終的命運不外乎自殺”，主人的說法大概不錯。醉酒的貓想着，不慎掉進水缸，在掙扎中死去。
這篇小說的獨特之處就在於，作者從貓的角度來觀察着這個世界，描述這個世界。貓的議論看似東拉西扯，實則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思構成奇特的魅力。透過貓的視角，敘述了發生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那麼的微不足道，但他們確確實實存在過，不管這些人最終是歸於沉寂，還是化爲塵泥。
死是爲了永生，這是我們每個人最終的歸宿。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇21
暑假因爲沒有事情可做，便去書店看書，一本《堂吉訶德》映入我的.眼簾，出於對這本書封面的好奇，我便把這本書買了下來。
這本書的封面是一個老人穿着鎧甲，拿着長矛和盾，後面是一架風車，老人帶着一頂破亂不堪的帽子，閉着眼，好像在享受陽光。好美的畫面!
這本書的作者是西班牙的作者塞萬提斯，他出生於1547年。他是文藝復興期間西班牙小說家、劇作家和詩人。是歐洲近代現實主義小說的先驅。他被譽爲是西班牙文學世界裏最大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一步現代小說，也是世界文學的瑰寶之一。
看完這本書的作者簡介，於是我好奇的翻開了書，津津有味地看了起來。一個沒落的貴族讀騎士小說後鬼迷心竅決心復活騎士生活，於是他在家找到了破爛不堪的鎧甲，長矛和盾，帶上他們家瘦弱的馬，帶上了農民侍從桑喬，化名“堂吉訶德”去探險。在這一路上他鬧了很多笑話，他把風車當成了巨人，與他決戰，把綿羊當成了百萬大軍，搞的綿羊雞犬不寧，他也被牧羊人狠狠揍了一頓，吃了不少苦頭，鬧了不少笑話，他在大家的眼中是神經病。可是他卻不理會大家，醜態百出。我看了之後令我捧腹大笑，到了最後，他敗歸故里，直到快死了，才明白自己做的一切都是不切實際的。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇22
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成爲真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成爲了老舍個人漫長創作生涯中的高峯，也是五十六十年代劇作界的高峯，是前輩作家中少見的後期超過前期的高峯。
以老舍先生獨一無二的創作手法，使全劇顯得乾淨、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現年代，同時又把年代作爲人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成爲中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場彙集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌櫃王利發，膽兒小的鬆二爺，十分愛國並胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕裏茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉澱。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成爲全劇的高峯，後邊兩幕也是由第一幕而來，託着襯着第一幕構成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》，並不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺上演了半個多世紀，《茶館》低調的很，僅有一個電影演員劇團，算是業餘演話劇，排過，在郊區劇場也只演過一兩場。因爲《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上文化~，更是由於作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術，無論何時，都會散發光輝。現在的《茶館》已經成爲人藝的經典保留節目，同時也在人們的心中紮下了根。
希望多年以後，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇23
今天下午在言談之中，忽然想起一首詩——舒婷的《致橡樹》。雖然這不是一首純粹描述愛情的詩句，但是許多人卻從中看出了愛情該有的態度。記得以前最喜歡其中的一句“我必須是你近旁的一株木棉，做爲樹的形象和你站在一起。”正是這種努力成長爲樹的信念，讓我一度動容。自古以來，女性的形象似乎就被設定爲了柔情似水、若柳扶風，長久以來受到壓迫的舊社會的婦女也習慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來不是由女性向導，而只是被動地承受。
也許真的存在那種耐心極好的男人，那就是極品了，不是你我輕易能夠遇到的。男人的確喜歡溫柔的女人，但是溫柔不是軟弱無力、不是悲泣啼哭，溫柔的女人也可以擁有一個堅毅的靈魂。淚水也許會換來男人一時的柔情，但總怕終有一天，這個曾經給予你溫暖的手也會因爲疲倦而無力地垂下。我想我是不願當這棵菟絲花的，那樣只能努力地依附大樹而生，貪婪地榨取大樹的精力來得到生存，讓大樹的軀幹無法得到伸展。我願意用我的智慧來經營我的感情和生活，將自己塑造成一個溫柔的女人和一個並肩的戰友，擁有自己獨特的和煦而堅定的微笑。當欣賞江山如畫的時候，我願意化爲一汪春水，爲這副風景增添一抹麗色;當遭遇風浪襲人的時候，我亦可以和你一起迎風而上，而不是委屈地退縮害怕、逃離。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇24
《蘇東坡傳》是林語堂先生衆多作品中其中一篇，我自認爲是一部值得細細品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細細品味的，只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嚐，才能讀出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡，因爲他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人後無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅緻，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡，因爲他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是(被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之爲友的同道們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有鬱鬱寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認爲的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和悽美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，因爲他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨後蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，於是，他遠離了喧囂，迴歸於清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白瞭如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干雲的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這纔是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇25
屈原曰：舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。
漁父曰：聖人不凝滯於物，而能與世推移。
世人皆濁，何不淈其泥而揚其波?
衆人皆醉，何不餔其槽而歠其離?
何故深思高舉，自令見放爲?
在湘江江譚邊，漁父遇到了屈原並認出了他是被放逐的三閭大夫，於是，兩人便開始討論深刻的處世之道和人生哲理。《楚辭·漁父》記載的就是漁父和屈原的討論過程。並且由漁夫的談吐舉止可知，他並不是真正的漁父，按文中的話來說是“與世推移”，是一個懂得隨遇而安，樂天知命的隱士形象。他看透了塵世的紛紛擾擾，但決不迴避，而是恬然自安，將自我的情操寄託到無盡的大自然中，在隨性自適中保持自我人格的節操。
漁父是作爲屈原的對面存在的，面對社會的黑暗、污濁，屈原按文中的話來說是“深思高舉”，則顯得執着，決絕，他始終堅守着人格之高標，追求清白高潔的人格精神，寧願捨棄生命，也不與污濁的塵世同流合污，雖然理想破滅了，但至死不渝。
司馬遷爲人熟悉的大人物，他與屈原也是相反的人。他是用生來創造生命的價值，而屈原是以死來體現生命的意志和尊嚴。
生命的價值不在長度，而在厚度和高度。
漁父提出的問題與談論的人生見地或許是對屈原的試探，或許是一種真誠的勸說，然而屈原的回答卻是態度鮮明，立場堅定毫不妥協：“寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”
攜與最後“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。驟諫君而不聽兮，任重石之何益?心掛結而不解兮，思蹇產而不釋。”的悲嘆的迴風，一位偉人的光芒便消失在汨羅江邊。
正是屈原這種甘願清白以死，寧爲玉碎不爲瓦全的崇高品德堅貞節操連同其不朽詩篇使他成爲中華民族歷史上最優秀的詩人之一，彪炳千古，流芳百世!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇26
就在今日，我明白了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當時庸醫誤人，令我感觸很大。
《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請了兩位“神醫”來救父親，開了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒有見效，到了最終，庸醫誤人，魯迅先生的父親還是因爲水腫而病死。可那些“名醫”、“專家”卻都闊氣着，生活的好着呢，聽了就讓人火冒三丈。
讀完了這篇文章，魯迅的經歷令我震驚，原先一代偉人也有被糊弄過的經歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫實在是罪惡無比，他們浪費自我的時間，可同時也在消耗着病人的生命啊!可真是十惡不赦，禽獸不如!
我以後要做一個有真本事，懲惡揚善，樂於助人的真正友愛好人，必須會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫”以深切的痛恨和鄙視他們的。
不知大家有什麼感想，對於魯迅先生的《父親的病》?趕快去閱讀這篇優秀的文章吧，相信這篇好文章必須會使你受益匪淺!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇27
“我打江南走過，那等在季節裏的容顏，如蓮花的開落。”詩中悽婉的語調，勾勒出女子悲傷而絕望的面龐，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多麼可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單，簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親，和《家》的男主人公高覺慧。
一開始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務便只剩下了黑暗。而漸漸地，她人生中的光出現了，那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調的世界變得色彩斑斕。可在舊社會封建制度的壓迫下，一個普通的婢女又怎麼會有多好的下場呢?當她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是，當她向自己的那抹光求助時，覺慧卻忙於革命，無心於兒女情長。而等到覺慧終於知道一切時，得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當你於午夜夢迴，卻又忽然驚醒時，可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白髮蒼蒼、步履蹣跚時，腦海中是否還存在着她那癡心等待的背影?
覺慧爲了改變當時封建的制度，錯過了自己的愛情，令人遺憾。而生活中，現實裏又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫爲了事業忽略妻子，子女爲手機忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不願意。
請歇一歇吧，爲了你自己，爲了身旁的美景,爲了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的`書。既然如此，爲何不放慢閱讀的速度，細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”體會人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時,爲何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對父母關心體諒。
若允許，我願不從江南走過，只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會 篇28
最近正在重讀《家》這部經典著作。七年級的時候只讀過一半，這幾天正好藉着電視劇《家》的熱播重讀經典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，資料是透過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭並與這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都爲背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自我的話說：他“所要展示給讀者的乃是描述過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。爲了維護這個作爲封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明爲代表的那些衛道者，竭力奉持着禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年爲代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑鬱致死，瑞珏的悲慘命運，鳴鳳的投湖杯具，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者透過這些描述，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。
瑞珏，舊社會的一個女人，能夠說死在封建的禮教下，也能夠說是死在她對感情的追求下。我寧願認爲她是死在對感情追求下，也不願認爲她是死在封建的禮教下。因爲最起碼他追求到了她的感情，那是有價值的死;但在那個封建思想瀰漫的社會下，如果說她死於封建禮教，那並不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多麼?鳴鳳就是一個例子，所以說她死於封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更願意說瑞珏是被感情葬送……
巴金在回憶自我寫下這些文字時，說過這樣一段話：“我熟悉我所描述的人物和生活，因爲我在那樣的家庭裏度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我並不是寫我自我家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞珏，寫鳴鳳，我心裏充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自我的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲：冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓，那裏面不明白埋葬了多少令人悲哀斷腸的痛史。”
是啊!“青春畢竟是美麗的東西，而且這一向是我的鼓舞的泉源”……