水滸傳的心得筆記800字（通用31篇）
水滸傳的心得筆記800字 篇1
《水滸傳》描寫了水泊梁山一百零八將反抗官兵，劫富濟貧的故事，這是有歷史根據的。《水滸傳》是描寫農民起義的史詩，起義揭示了當時社會的黑暗和腐朽。統治的人的腐敗無能。
作者歌頌了他們的反抗精神和正義行動。作者施耐庵對梁山好漢的讚賞，是因爲他們處於一個相似的背景下。施耐庵生活於元末明初這個動盪亂世之中，世事黑暗，病態張狂，而他卻無能爲力，滿腔熱忱和悲憤，無力抒發，只能寄於書中。“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”作者借用書中人物之口來表現自己的志向，希望能保國安民，改變這黑暗的世道。
我以爲《水滸傳》情節大抵可以分爲兩大部門：前70回是以宋江、晁蓋爲首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊傑中，有自願上山的，有的是被污吏逼得無處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標是替天行道，抵禦其時那糜爛的政治。在這一時，那些梁山的好漢們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得污吏聞風喪膽，令人大喊愉快。後50回描寫的是梁山俊傑們接管了朝廷的招安，爲國度效力的進程。他們北征遼國，剿除虎田、王慶，衆頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷。
但“只反污吏，不反皇帝”是他們的基本準則，他們未曾意識到造成社會的黑暗的根源是什麼，他們本質上仍然忠於君，他們認爲之所以發生這一切不過是聖上被奸人矇蔽，例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起，便無時無刻不在想着被招安。一旦皇帝招安，宋江便滿心歡喜，率領着部下爲國征戰，最後傷亡殆盡，生死非命仍無怨無悔。忠君是宋江的本質，上梁山是一種無奈之舉，更多的是希望藉此成爲進身之階，以達到他青史留名的目的。儘管在我看來這是一部具有悲劇色彩的小說，但不得不讚賞梁山俊傑凝聚着平民道德傾向的英雄主義：嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義、尚武疏財等。
作者塑造了一大羣性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄：果敢剛烈的武松，粗中有細的魯智深，忠勇莽直的李奎，悍勇精明的石秀，仗義幹練的宋江。正如清代評論家金聖嘆說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”
水滸傳的心得筆記800字 篇2
《水滸傳》以它傑出的藝術描寫手段，生動形象地描述了中國封建社會中以宋江爲首的農民起義的發生、發展和失敗過程。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡。
作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，後來這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構成了一個最高統治集團，蔡、高等人以他們的親屬門客爲黨羽心腹，如樑世傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽爲奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個統治網。
林沖原來是十八萬禁軍教頭，因得罪了高俅而慘遭迫害，這裏體現出了高俅的陰險狡猾，爲了權利不辭手段，也讓人看出了皇帝的腐敗無能，以及那時候朝廷的腐朽，官官相護。宋江原來也是做小官的，因爲看透了朝廷的陰險，腐敗，而放棄了職務，投奔梁山。
這個故事告訴我們哪裏有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只爲自己的利益着想，只爲自己利益着想的人就是高俅那種小人。因該學習梁山好漢，爲了自己的同夥而戰，爲了正義，不向邪惡勢力低頭。還有，我們應該處處爲別人着想，爲了自己的同伴可以不惜一切代價。
大家也一起來讀了《水滸傳》把!
水滸傳的心得筆記800字 篇3
《水滸傳》是中國古典小說中最負盛名的四部著作之一，在我國白話文學的發展，具有里程碑的意義。清代文藝批評家臥虎浪士言：“我國小說，汗牛充棟，而其尤甚，莫如《水滸傳》，《紅樓夢》。”《水滸傳》也被列入“六才子書”中。由此可見，此書的地位是如此之高。
一談到水滸傳，最能概括全書的兩字爲“忠義”，說到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷卻被_臣閉塞賢路，直到第三次招安才成功。在這期間，無論宋江手下發了多少脾氣，宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時，遼國招安是給予了更加豐厚的條件，而宋江猶舊是忠於祖國，最後直至被人下了毒，也擔心李逵反叛朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，與李逵飲下了毒酒，誠可謂忠心不改啊!
說到仁義，水滸傳中常見的就是劫法場，兄弟們一個個捨生忘死的去救兄弟，往往爲了救一兩個兄弟就全體出動，就像“三打祝家莊”，“劫法場救宋江”。另外，好漢們在救出兄弟同時還不忘將官府的錢財洗劫一空，然後將其中一些給老百姓，讓他們也過的好點。不僅對兄弟如此仁義，而且對百姓也如此仁義。水滸傳全書每個章節都洋溢着一種深深的義氣，像魯智深打鎮關西解救不相識的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀隻身去大名府法場救盧俊義這些篇章無不體現出了梁山好漢義氣。最後宋江，李逵被毒死在了蓼兒窪，吳用和花榮兩人念在義上，恩義難捨，雙雙吊死在了樹上，這都是義啊!
這纔是忠，這纔是義，這就是水滸的忠義，正因有了忠義，水滸纔是美好的!
水滸傳的心得筆記800字 篇4
在成長過程中，無數本書滋養着我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊繫在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心裏，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學後發現小時爸爸買的書竟是四大名着，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最後一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪傑所震撼着，感動着。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們爲了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也衝爲了朝廷眼中的賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場後散的散，死的死，就如同一部戲完結後的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，爲了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們*貪官污吏，濟世救民，*了我們心中所謂的“義”。何爲真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峯時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義並存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會爲了你一點戰功，而天真地以爲你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現在，我依然爲他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最後，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是爲那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶着我的靈魂在一點一滴中昇華!
水滸傳的心得筆記800字 篇5
一本書能夠成爲經典名著，一定是包含了高超的藝術造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個認識世界、瞭解人生的關鍵階段，這些經歷時間考驗的經典文學名著正好充當了導師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國最優秀的古典文學之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉，深入人心，這是難以爲其它形式所取代的。 《水滸傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。在奸臣當道、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢先後聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來，《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心爲民的可貴形象和曲折傳奇的經歷，已經成爲中國傳統文化寶庫中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮關西》、《花和尚大鬧五臺山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內容豐富，生動形象，富有無限活力，真不愧是四大名著之意啊!跟其它的故事書、小說書就是不能比!
其中，令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名鬆的大漢來到離清河縣不願陽谷縣。當中午的時候，武松走進一家名叫“三碗不過崗”的酒店，坐在一張長椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嚐起來。過了一會兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過店家手中的酒，大口大口喝了起來。吃飽喝足後，武松付了酒錢，提了哨棒要走，店家連忙說：“小心，這崗上有一隻猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個大漢被吃，現在已經是未初時分，不如你明早再同其它人結伴過崗吧。”武松不聽，繼續向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時分，太陽漸漸落山，武松乘着酒勁，只管往景陽崗上頭走來。又走了一會兒，武松酒力發作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林裏颳起一陣狂風來，風過後，一隻吊睛白額大虎從樹林裏跳了出來。武松趕緊站起來，準備“迎戰”，就這樣，一場“人虎大戰”就開始了。武松終於將猛虎打死，爲民除了害，並得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭，深受縣裏老百姓的喜愛。
《水滸傳》這本書中所寫的一百零八位英雄好漢每一個都神勇無比，一心爲民，寧願自己受苦也要幫助老百姓們度過難關，過上幸福的日子。最後，這些英雄好漢們終於聚在了一塊兒，在梁山上無憂無慮的生活了下來，舉起“替天行道”的大旗，一起爲貧苦的老百姓們度過了一次又一次的難關，創造更美好的明天。偉大的經典名著帶着給人的影響是能伴隨人的一生的，希望這本能讓青少年讀者朋友們在閱讀名著的同時還能瞭解相關的基礎知識，提高自己學習成績的《水滸傳》，就能打開古典文學的寶庫，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領略到我國古典文學名著的藝術魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞揚四海的中國四大名著之一後，我彷彿回到了古代，開始了自己全新的生活，正如高爾基所說：“書是人類進步的階梯。”在這兒，我向全中國13億人提一個建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學名著，多瞭解一些歷史，多了一些知識。
水滸傳的心得筆記800字 篇6
《水滸傳》是四大名著之一。它的作者是施耐庵，小說裏有許多奇怪的人物，他們都有綽號，如：及時雨宋江，智多星吳用，浪裏白條張順，行者武松，黑旋風李逵，豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經歷。我最欣賞的是林沖。
林沖是《水滸傳》裏的上上人物，他是第一個被迫上梁山的，林沖被陷害誤入白虎堂，高俅還安排人在路上殺他，幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深，在林沖要被兩個差役拔刀殺害之時，魯智深突然出現了，魯智深要殺了兩個差役，林沖上前阻攔說道：“他們也是被逼的，放了他們吧。”林沖的心地太善良，所以他被一路追殺，但他也很得到上天的眷顧，林沖才一次次免於幸難。
林沖不僅善良而且也很勇敢，他的武功非常的棒，林沖的容忍，正直，交友的不慎差點害了他，之後他上梁山交了一些生死之交，林沖的精神是值得我們學習的。
《水滸傳》中的英雄個個是好漢，你們大概聽說過魯智深的一個故事吧，魯智深大腦野豬林把林沖救了出來，一路護送他到自己認爲安全的地帶。
魯智深在拳打鎮關西中的性格急躁魯莽，嫉惡如仇，他三拳打死鎮關西之後，知道事情鬧大了，於是假裝發火，“拔步便走”，回頭指着鄭屠戶道：“你詐死，灑家和你以後慢慢理會”，一頭罵，一頭便大步踏去了。鄭屠戶家去報了官，官差去抓魯達，但魯達早以跑了，之後就做了和尚，認識了林沖。
這本《水滸傳》中的內容，讓我懂得了很多道理，對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力爲之;失敗了沒什麼，關鍵是要善於總結，尋找新的對策……讀完此書收穫匪淺。
水滸傳的心得筆記800字 篇7
中國文化，博大精深，如宇宙般奧妙神祕。而四大古典名著就好比這宇宙中的四顆明星，而《水滸傳》是其中不可缺少的獨特的一部分。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作於元末明初，是中國曆第一部用白話文寫成的章回小說，作者施耐庵。他筆下的水滸深刻反映廣闊的社會生活，和當時社會的眼光不同。在歷代封建專制統治者眼中，造反都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火、抗拒朝廷的叛徒壞蛋。但他卻反其道而行，爲那些所謂“造反”者樹碑立傳，並渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成爲讀者心目中的英雄人物。
他還創作出了許許多多的英雄人物，如：武松、林沖、魯智深等一百單八將，在其中，我最喜歡的一個將領便是黑旋風李逵了。
李逵生性急躁卻正義忠心，同時也很有孝心。我還記得當李逵誤以爲是宋江強搶了劉太公的女兒時，李逵萬分憤怒，跑回梁山泊，還砍倒了“替天行道”的杏黃旗，要拿宋江問罪。當他發現宋江是被賊人誣陷時，他負荊請罪，並救回劉太公的女兒，殺死牛頭人賊人。從這件事，我看出李逵的急躁正直的個性。而在他爲母取水後發現母親已經死於虎口，氣得李逵一舉殺死四隻老虎(包括兩隻小虎)，爲母報仇。這件事又看出他對母親的孝。
從這些好漢的身上，我學到了許多。正義、忠心是一個人不可或缺的品質。而這些好漢們身上所散發出來的獨特的個人魅力更吸引着我們，給予我們榜樣的力量。從對整個故事發生的年代、高俅等小人的囂張也可對我們建設未來美好城市提供了反面素材，值得我們去思考、去探究。
水滸傳的心得筆記800字 篇8
與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名着”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱爲“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，爲人好義疏財，並且十分孝順父親。因爲他樂於幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之後，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍好處。作爲對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣人;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的揭露，是隨着長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌着古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
水滸傳的心得筆記800字 篇9
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名着之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義爲題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪裏白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因爲遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒！
施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視爲所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啓發人們去愛什麼人，恨什麼人。金聖嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的！
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是爲了山寨死而後已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是爲了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日爲國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們爲理想百折不撓，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……
他們打着“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪傑，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷的好漢！
水滸傳的心得筆記800字 篇10
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作於元末明初，是中國四大名著之一，作者施耐庵。
這本書主要寫的是：宋朝末年，官逼民反，梁山英雄聚衆起義的故事，先是由晁蓋領導，後由宋江，一百零八將逐漸歸位，達到頂峯。後經宋江招安，遠征方臘，開始走向衰落，轟轟烈烈的農民起義宣告失敗。
本書塑造了一個個鮮活的生命形象。及時雨宋江以義字當頭，廣結天下英雄好漢;黑旋風李逵單純莽撞，卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細，有情有意;浪子燕青英俊瀟灑，武功高強;智多星吳用沉着冷靜，足智多謀等等…… 但我最喜歡的是膽大如虎的武松, 最喜歡看“武松打虎”這個故事。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因爲他武藝高強，勇猛過人。在學習過程中，我們也會經常碰到一些“攔路虎”，要發揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢於挑戰，憑着自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成爲學習上的“打虎英雄”。
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名着之一，水滸傳對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有着很深的感情。裏面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。後在盧俊義攻打獨鬆關，爲救張清，被張韜一刀，剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢，因爲梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多麼大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰術實在令人費解，天底下最差的步戰組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認爲，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰，還有非作戰的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，並且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是爲拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時，梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧，不愧他的星名爲天巧星。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
本書是一部非常非常好看的小說，情節跌宕起伏，人物形象鮮明生動，很適合我們閱讀。
水滸傳的心得筆記800字 篇11
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因爲他的相貌，也不是因爲他有所麼高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭着鬧着不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。現在當我知道爲了未來奮鬥的時候，我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裏說的：“今大道即隱，天下爲家。各親其親，各子其子，貨力爲己。”我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你的人格得到升。
水滸傳的心得筆記800字 篇12
《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學，我有幸讀了這本書。這本書，就像蘊含着獨到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當我讀完了這本書，感覺它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質於一身，成爲一個至真至美至善的人，從而能戰勝一切假惡醜的魔障。它真的是一本好書。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義爲題材的長篇小說，作者施耐庵具體生動地描寫了農民起義的發生、發展至失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗腐敗和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不佔城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。
《水滸傳》最引人入勝的地方是對劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報舊仇到沒羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個故事的情節都是一波三折的，我的心也跟着情節上下起伏。當我讀到林沖棒打洪教頭時，忍不住激動不已，拍手叫好。這個故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無禮，而林沖卻武藝高強，謙卑忍讓，所以最後林沖勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了。“驕傲使人落後，謙虛使人進步。”像洪教頭這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會兒，但沒有真本事，最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩的人，冷靜沉着，謙虛忍讓，最終必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就，相信也不會被榮譽衝昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰的話也聽不進去，肯定不會有大成就。我一定要做個謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”!
終於，我讀到《水滸傳》的最後一回了。當我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長，山寨大業，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時，心裏十分高興。108個好漢在經過一系列的崎嶇和坎坷後，終於打敗了那些自稱是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們纔是真正的好漢呀!
有人讚道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義並無差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話!
梁山泊上108個好漢的忠、義讓我深受感動。他們個個充滿正義感，爲老百姓着想，除暴安良。有的用生命換來繁榮，有的爲了兄弟而死去，活下來的也不求回報，真乃忠義也!
中國古典文學《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產之一，它猶如一座巨大的藝術殿堂，陳列着不勝枚舉的珍貴品質，給我們以閱讀的快感和精神的享受，讓我們在閱讀的愉悅中，領略到中國古典文學的魅力。
水滸傳的心得筆記800字 篇13
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大的史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義爲題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大衆對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治、_臣當道、民不聊生的社會面貌，在社會具有普遍意義。作爲對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露，是隨着長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳的心得筆記800字 篇14
中華文化博大精深，有着悠久的歷史，在我國古代有着家喻戶曉的四大名著。《水滸傳》是其中之一。暑假期間，我仔細讀了這本小說。不禁爲那些英雄而婉息。
它描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅爲中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
這些好漢個有優點和缺點。我個人最喜歡李逵這個人，他雖有點野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
景陽崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個故事也最能表現武松的力和勇，他是力量的化身。雖說是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一隻斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背後。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，並趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽”咔嚓“一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。”作者的描寫很真實，讓我感覺他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。
生活中我們也會碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對這些難題，要去尋找正確解決問題的方法，這樣你纔可以成功。
綠林好漢的故事讓我爲之敬佩，他們的兄弟情誼讓我爲之動容，他們的英雄氣概值得我學習。
我們要以他們爲榜樣，如今的社會也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發現時一定要舉報，做一個公平公正的當代“綠林好漢”。
水滸傳的心得筆記800字 篇15
你知道我最喜歡《水滸傳》的哪一則故事嗎?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。
話說楊志在大名府充軍，因爲武藝高強，受到樑中書的器重，被派去押送生辰綱，前往東京。這生辰綱是樑中書搜刮百姓得來的不義之財，給他的岳父蔡太師祝壽的。
鄆城縣的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息後，便想劫取這不義之財送給老百姓。他們設了一個圈套，專等楊志上鉤。
這一天，楊志他們到了黃泥岡，軍士們扔了擔子都奔到樹陰下歇涼。楊志說：”這岡子附近七八里內也看不見人，在這裏歇，非出事不可。“任憑楊志又打又罵，軍士們就是不起來。楊志沒辦法，也插了朴刀，找了棵樹陰坐了下來。一會兒，一個漢子挑着一擔桶走過來。一個軍士問：”挑的什麼?酒。多少錢一桶?五貫。“軍士們商量着湊錢買酒吃。楊志罵道：”不許買，多少英雄好漢被蒙漢藥麻翻了，你們還敢買?“漢子說：”我又沒非賣給你。“這時，旁邊一個棗販子走過來說：”你們在吵什麼?他說我的酒裏有蒙汗藥。那你賣給我們一桶吧。“那漢子同意了。販子趁漢子不在時，從另一桶裏又舀了一瓢，正想喝，被漢子奪了過來，蓋上桶蓋，說：”你們想佔便宜啊?“楊志他們忍不住，也買了一桶。楊志本來不想喝，見軍士們喝了都沒事，也喝了起來。一會兒，都倒了。其實兩桶都是好酒，藥在瓢裏，漢子一把奪過倒入桶內。藥就下去了。
吳用他們實在是太聰明瞭，想出了這樣的好計策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥，一定不會買，把藥下到瓢裏，讓漢子奪過去，下到酒裏。我以後一定好好讀書，比他們還要聰明。
水滸傳的心得筆記800字 篇16
《水滸傳》是我國的四大名著之一，他在藝術上獲得的傑出成就不容否定，百年來屹立文壇不倒。它真實地描寫了宋代農民起義發展、壯大和失敗的全過程，揭露了封建社會的腐朽和黑暗，以及統治階級的罪惡。全書圍繞了“民逼民反，替天行道”這個主題，歌頌了書中英雄人物的正義、勇敢和熱情。
書中人物個個形象鮮明。一百零八位好漢逼上梁山大聚義，有些人是因爲正義，要替天行道，而有些人卻是因爲政府的昏庸統治，使他們不得不反抗。在這場轟轟烈烈的起義中，在廝鬥與血拼中，我看到了忠義。
這些好漢也是與我們一樣的普通人，也會怕死，可是他們有強烈的正義感，爲了不違背自己的內心，做出正確的事，他們可以奮不顧身，可以捨生取義，他們的生命是爲了奮鬥、爲了維護正義。爲了正義，爲兄弟們兩肋插刀、赴湯蹈火;爲人民除暴安良、出生入死;在罪惡面前寧死不屈，置生死於度外。爲自己內心的那份信仰忠心耿耿，去付出一切，難道不是現在我們所缺失的嗎?如今的社會，忠義已經在不斷地流失。是的，科技很發達，生活很富足，可是這又能怎樣?人與人之間的猜忌、懷疑、利用，朋友之間相互欺負、口蜜腹劍，只爲了滿足自己對物質的需求。那千百年前普通老百姓就懂得堅持正直的忠義去了哪裏?這些人可能一無所有，可能不得不顛沛流離，可只要他們的信念還在，就會給予他們一種安定感。故事到了結尾，還是失敗了，大家各奔東西，死的死，傷的傷，令我不禁有些傷感，掩卷深思。
時代不同了，正義已經不能用武力解決了。在法治時代，我們不能像書中一樣野蠻殘酷。實力是維護整體、替天行道的基礎，而這個實力，需要我們努力學習，運用從聰明才智去開拓創新，盡力爲社會做貢獻。適當的隱忍，厚積薄發，抓住機遇去追求心中的信仰，還要培養自己寬廣的胸懷，敏銳的洞察力，全面發展自己，去執著堅守忠義!
水滸傳的心得筆記800字 篇17
《水滸傳》中栩栩如生的人物角色，他們所顯示的“忠義”二字，給我們留下了深刻的印象，讓每一位讀者都回味無窮。這也正是《水滸傳》能成爲古代四大名著的原因了。今天，就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行，領略《水滸傳》獨具的韻味。
《水滸傳》中宋江這一角色，是梁山的第三任首領，他的個性是謙虛謹慎，仗義疏才，任人唯才，是一個很好的領導人物。“及時雨”這個綽號不是白得的，晁蓋等七人智取生辰綱，被官府緝拿，幸得宋江告知，才免此難;武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客爲主對武松體貼入微，使武松感激萬千;李逵因激動，曾多次與宋江大吵大鬧，而宋江則毫不生氣，以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風”……“義”字在他身上得到了充分體現，成爲我們學習的榜樣。是啊!回想一下我們自己，曾多少次爲一些雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時，想起了“退一步，風平浪靜。忍一步，海闊天空”的道理?曾多少次隨波逐流，人云亦云，取笑過性行古夬的同學，曾幾何時，體貼過他人，尊重過他人?這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學習嗎?
書中另一角色：行者武松，更是他那英雄蓋世般的魅力，勇敢，機警，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優秀品質，使得我們都記得了“武松打虎”這一經典的橋段。宋江的“義”可以令人感動，而武松的“義”便可驚天地，泣鬼神。爲報施恩之恩，武松大鬧快活林，醉打蔣門神，飛雲浦怒殺官差，手執一把朴刀，血濺鴛鴦樓，爲施恩奪回了權利。回到現在，想想自己，當朋友遇難時，我們曾真心地幫助過他們嗎?我想我們中，極大部分人都會說沒有，我想我們當時，早就會被困難嚇得兩腿發軟了罷!
《水滸傳》這部傳奇鉅作不僅向我們詮釋了“忠義”二字，而且還向我們展示了“孝”字。上梁山後，宋江曾多次冒着生命危險，回鄉看望父親;公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入夥;李逵在梁山享盡清福之時，想起母親，正要背母上山之時，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎……當然，還有很多孝敬的例子，都成爲了後人傳頌的佳話。再次回到現實生活中來，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的感受摔門而去;有時我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過失，這樣的我們還是孝子還是好學生嗎?當然不是，因爲我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷!
站在忠義堂前，看着水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索着一代又一代的責任，領悟着“忠”、“義”、“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啓示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪……
水滸傳的心得筆記800字 篇18
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八個好漢發動起義，中間經過曲折的發展，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，爲打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧爲“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文祕頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。
通過閱讀這本書，我對中國古代的歷史有了更進一步的瞭解。除了內容上的耐人尋味，在藝術表達上，《水滸傳》也取得了傑出的成就。人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。它不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由於小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。確實值得我們細細品味。
水滸傳的心得筆記800字 篇19
“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，在今天看來，《水滸傳》中的每一個好漢都是忠義俠骨的化身，他們用自己的血肉之軀使“替天行道”的大旗熠熠生輝。自古道：忠義兩難全。可惜的是，他們踏進了一個貪官奸佞，君主軟弱的時代。冥冥之中，也註定了他們的失敗……
如果有來生，一切的一切會不會有美好的開始，夢想的結局?
如果有來生，行者武松也許不會因爲一直追查哥哥武大的死因，而陸續殺害了二十多條性命，雖然了結了所有的恩恩怨怨，但的確也使不少的人枉送了性命。在征討方臘的時候，武松被包道乙暗算，痛失左臂，看來作者也想讓他放下屠刀和仇恨吧!師兄魯智深圓寂後，他便一心只想到六和寺裏修行，一個打打殺殺了半輩子的打虎英雄，最後卻要在寺中度過餘生，英雄落幕，令人扼腕嘆息。他內心深處的真正獨白，又有幾人能讀透?
他，盡顯英雄本色，但在我看來，一顆勇敢的心也許承載着太多太多的艱辛，一個俠肝義膽的英雄背後也許會有太多太多鮮爲人知的孤獨!
如果有來生，豹子頭林沖也許不會因爲誤入白虎節堂而被奸臣高俅設計陷害，使原本安逸恬靜的生活被徹底毀滅。也許上天也在眷顧這位鐵骨錚錚的漢子，最後的奸計沒有得逞，他逃過了草料場的那場大火，風雪夜，山神廟，他手刃了背信棄義的陸謙，被逼上梁山，走上了反抗的不歸之路。豈料首領王倫卻心胸狹隘，處處刁難，爲了讓晁蓋等義士落草梁山，又不得不火併王倫。他曾是東京八十萬禁軍教頭，後來又被封爲五虎上將之首。當衆好漢都加官進爵時，他心中的仇恨始終無法釋懷，不肯接受招安，不想與害他家破人亡的奸臣同朝爲官，毅然決然辭去了這一世榮華……
仗義是林沖，爲人最朴忠。武藝超凡卻不鬥狠，聲名顯赫卻不自傲。這便是林沖，本想過平淡的生活，但命運卻安排他成爲不平凡的英雄!
如果有來生，花和尚魯智深也許不會因爲疾惡如仇而一時魯莽地拳打鎮關西，一路顛沛流離。無奈以出家來躲避官府的緝拿，之後大鬧了五臺山，歷經種種磨難後，他被迫盤踞二龍山，後投奔了水泊梁山…征討方臘後，他本想在六和寺了卻此生，在知道“圓寂”的本意後，他卻坦然一笑，提筆一揮：
“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裏扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我!”
他的一生，坦坦蕩蕩，逢惡必除，逢善必助，活生生的出現在水滸中,每一句“灑家”，都流露出他魯莽但卻直率的本性。
我堅信：如果有來生，他還會是那個魯智深，有所殘缺的開始，令人惋惜的結局，但卻是光明磊落的一生，無愧天地的好漢!
如果有來生，也許不會因爲宋江，吳用等人對腐敗朝廷的愚忠而極力招安，導致梁山一百單八將得以善終的好漢寥寥無幾，結局雖然悲痛，但也是令人震撼的。唯有他們獻出生命，纔可以得到永恆的生命意義。也許從一開始，便註定了三十六員天罡星，七十二座地煞星的聚義，我更喜歡將他們想象成一百零八個不同的神仙下凡，他們仗義疏財，淳樸厚道，在生命的奮鬥中閃耀出光輝，在歷史的長河中體現出他們的永恆價值。我相信，這份永恆的力量和歷史的傳奇一定會像火種點燃人們心中的明燈，那種反抗的精神會激勵人們奮力掙脫黑暗的牢籠，賜予人們對於光明美好生活更大的希望!
如果有來生，也許他們會生活在和平安寧的時代，日出而作日落而息，砍柴捕魚，耕田勞作，衣食無憂，生活安定……
我的想象，使這一個個栩栩如生的人物久久在我的腦海裏徘徊，他們的光輝形象將永久的屹立在我的心中，永不褪色!
水滸傳的心得筆記800字 篇20
讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的真實動機又是什麼?是爲了劫富濟貧?還是說爲了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。”隨後並沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷裏帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩並幾件釵環”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
“忠”與“義”——《水滸傳》讀後感
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江爲首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事蹟。讀完此書，我不禁爲一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人，面對官府的捉拿與賞賜，他毫不動心，面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞，這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱，臨行前一起發誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個字在梁山好漢身上表現的淋漓盡致。“義”，可以解釋爲正義，仗義，凜然大義。魯達在酒樓遇到和他並不相識的金老父女，在聽說了他們的遭遇後，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害後發配滄州，路過野豬林時，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶佔了“快活林”酒店後，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”這是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人捨生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不，他們知道。但爲了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀，託舉正義!
水滸傳的心得筆記800字 篇21
今天我把校信通發的兩本《水滸傳(上)(下)》看了上，覺得《水滸傳》中的真英雄還是武松。
雖然武松在梁山泊中只排名11位，遠遠不及盧俊義與林沖。但是武松的那種氣概是盧俊義與林沖遠遠沒有的。林沖作爲八十萬禁軍教頭，武藝高強，堪稱“萬人敵”，可到了最後在刺配滄州充軍的時候，受盡董超薛霸的折磨，當時的英雄氣剎那間蕩然無存，這也就是林沖一身神勇功夫卻排在了第六名，竟排在關勝之後!顯然，是有些深沉無武將色彩，性格像一文人。
再說盧俊義。盧俊義雖然是梁山泊拔尖的人物排在第二，可是入山之前一面被梁山泊無用緊緊相逼，一面家裏又一發不可收拾，在進退兩難之時，還是被朝廷早先一步抓住。很巧，又是董超與薛霸兩個“好了傷疤忘了痛”的人護送，這時的盧俊義可不像昔日裏威風凜凜了，反倒虎落平陽被犬欺，還需燕青多加相救，要不然這個威風於一時的員外就命喪黃泉了······
武松就不一樣了，梁山泊中，全部都是一些“犯罪分子”，都是經過刺配到，單單武松就不一樣，偏搞“特殊化”把護送的兩個公人指揮來，指揮去不受任何侮辱。並且，十分敢於反抗，兩次犯罪解押，一次“畏罪潛逃”，並殺了不少人。可他依然處之泰然，他不是真英雄誰是?若不是武功還不算太高強，智謀也有些欠缺，怎會排在11名?
我個人認爲，梁山泊中武松纔算是真英雄!
水滸傳的心得筆記800字 篇22
說到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》並稱爲“四大名着”，由此可見《水滸傳》的文學地位有多麼地高。
《水滸傳》是中國曆第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內容圍繞着梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱爲《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作於元末明初。全片講述了北宋末年_臣當道、官逼民反，梁山泊英雄聚衆起義的故事，再現了封建時代農民起義發生、發展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對應天上的星魁，分爲三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技，每個人還有一個響亮的稱號，例如：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應……
而在這一百零八個好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風，也沒有黑旋風沂嶺殺四虎、關勝降水火二將的英勇，他的聲名遠揚只在於他有着江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領晁蓋死去後讓宋江繼位，是因爲只有他才能讓其餘一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風也都心甘情願地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當然，光義氣也不能坐穩梁山伯頭領的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時連天機星吳用也讚歎不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。
水滸傳的心得筆記800字 篇23
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義爲題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大衆對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作爲對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會反面的揭露，是隨着長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌着古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳的心得筆記800字 篇24
《水滸傳》是一部十分經典的中國名着，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名着”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱爲“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，爲人好義疏財，並且十分孝順父親。因爲他樂於幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之後，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說經過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作爲對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露，是隨着長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌着古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，並且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
水滸傳的心得筆記800字 篇25
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,想必大家都讀過吧,它的作者是施耐庵。是我國第一部歌頌農民起義的章回體小說,全書共一百二十回。前七十回以宋江晁蓋爲首,逐漸吸納四方豪傑上梁山。這些人聚集梁山的目的是“替天行道”,反抗腐朽的政治。直到108條好漢齊聚忠義堂,排座次。後五十回則描寫梁山好漢接受朝廷詔安,爲國家效力的過程。《水滸傳》通過生動的藝術描寫反映了梁山起義發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了社會的黑暗,腐敗,反映百姓有苦無處伸張, 的社會狀況,宣揚了忠義思想,並表現了梁山好漢忠心爲國的無奈。
這篇文章主要講了:宋哲宗年間,以宋江、晁蓋爲首的一百零八位猛將在山東梁山伯起義,最後宋江接受招安,成爲朝廷部隊,結果被統治者將其殺害,一場轟轟烈烈的農民起義,就這樣被血腥地鎮壓了下去。
讀了這一篇感人的文學著作,我十分痛心,因爲感到了那時官府的黑暗,同時也對高俅、童貫這樣的卑鄙小人感到憤怒,梁山好漢在攻打敵人,而他們卻悠然自得,只用向皇上動動嘴皮子就可以了，
宋江老想接受招安,可是他們卻從中百般阻撓。第一次宋江接受詔安,他們把御酒換成了普通的酒。第二次他們篡改詔書,實在令人可恨。在看了梁山英雄捨命平叛亂這一章節,我不禁流下了眼淚,梁山好漢用自己的生命打敗了敵人,可是卻被奸臣所害,到頭來卻功名無成,實在可惜。
這篇小說中有很多令人感動的章節,其中最吸引我的章節就是“景陽岡武松打虎”。文段裏給我印象很深的一個詞語是:平生之力。一個句子是:“老虎吃人,全仗着這一撲、一掀、一掃,三般功夫用完,力氣已用去一半。”這一章節的大意是:武松在去看哥哥的途中路過景陽岡,飽餐一頓後,酒力發作,躺在大青石上睡覺。不久,一隻老虎將他驚醒,一場人虎之鬥開始了。開始武松用蠻力,結果把哨棒打斷了。赤手空拳的.武松與老虎鬥智鬥勇,在耗盡了老虎的體力之後,武松奮力騎在了老虎的背上,用盡平生力氣連續擊打老虎的頭部,終於打死了老虎。
書是人類進步的階梯,只有多讀好書,我們才能進步!
水滸傳的心得筆記800字 篇26
合上書本，算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容，感受頗多，說也說不盡，真是回味無窮啊!
要講《水滸傳》，要先從梁山好漢講起，而講梁山好漢，又要說起一百單八將。這一百零八個頭領，雖說記得不太牢，但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖，他們身上發生的故事，猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前，而他們身上那種講信用、守的優秀品質，更讓我刮目相看。
不說那聰明有智慧的軍師吳用，也不說那八十萬禁軍教頭林沖，我就來談談梁山伯主—宋江。他爲人講義氣，做事大氣，從不斤斤計較，所以，天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時，那張清會飛石子，百發百中，梁山好漢幾個都被他的石頭打傷，但張清最終還是被捕，押歸宋江。此時，那些被打傷的頭領，都要求殺了張清，宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義，也順歸於他。
若此時宋江聽從衆好漢的提議殺了張清，自己既得不到一員愛將，還使得兩軍之間鬧得更僵，這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江爲人的大氣，心胸的寬廣，才使得他成爲梁山伯頭領，讓衆人心服口服。
平日裏我跟同學相處就缺少大氣，總會因爲一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。
有一次，我和同桌爲一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走，她哭了，但我心裏並不高興。事後回想起來，我非常後悔，不就是一支筆嗎，讓給她就行了，何必要吵吵鬧鬧呢?爲了一支筆而失去一個朋友太不值得了。
水滸傳的心得筆記800字 篇27
《水滸傳》是部龐大、複雜的古代長篇小說。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。
書中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
儘管水滸中的人物大都顯得較爲粗魯，但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末社會爲歷史背景的長篇小說正是揭露了當時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和讚美了被壓迫的人民的反抗、復仇行爲。比如說：武松爲兄長伸冤，卻告狀無門，於是他拔刃血仇，最後被張都監陷害陷害後，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶爲索回他們射沙的一隻老虎，被毛太公送入死牢，從而引發了顧大嫂衆人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物，理應獲得人們的敬仰。他們或勇武過人，或智謀超羣，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因爲《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
水滸傳的心得筆記800字 篇28
最近，我讀了我國四大古典名著之一——《水滸傳》。小說記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書，深深印在我腦海裏的兩個字是“忠”和“義”。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。水滸傳讀後感600字|讀水滸傳有感600字
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火,兩肋插刀，就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良，出生入死,也只爲一個“義”字.由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以理解爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來不勝枚舉的英雄好漢，捨生取義，難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義，爲了真理奮不顧身，是因爲他們身上有着共同的靈魂——強烈的正義感，並能不惜用生命去維護。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因爲他們的正義感早已被麻木所吞噬，奮鬥的激情早已經被凍結，他們的靈魂早已一些醜惡的東西同化了。
水滸傳的心得筆記800字 篇29
讀了部分的?水滸傳?，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，爲他贏得了深廣的聲譽，也爲他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢爲，富於正義感和反抗精神，儘管也曾被人利用，但終究從殘酷的現實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠於宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提着他的兩柄大斧衝在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之後，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以爲宋江做了壞事之後，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較複雜的。他豪情仗義，喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因爲宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因爲面子，他又毒死了李逵。對於宋江，我對他的印象不是很好。因爲他的意願，使整本書的結局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因爲“官逼民反”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認識了當時社會的複雜性和老百姓生活的艱難。
水滸傳的心得筆記800字 篇30
四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。
不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不分青紅皁白，總是說罵打在一塊兒，結果還差點不是傻笑就是大笑，但是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，這一點尤其佩服。
試想，假如讓他們來到我們身邊，相信沒有人能有他這樣的魅力。這不是因爲他的相貌，也不是因爲他有多麼魁梧的身材，更不會是他有大把的財富。就一點，那就是他在那別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大點的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對於朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我少不更事的時候，經常肆無忌憚的到鄰居家吃東西，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的小弟弟現在現在和我的感情和原來一樣好。只不過由於我們家搬家了，所以現在中間那對於小弟弟來說很長的路，就像一條河，讓我和原來的鄰居的感情隔在了河的兩岸。
我們的社會很自然地少了一份愛，一份極其重要的愛——一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者只是一個會心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什麼，卻能讓你的人格得到昇華。
水滸傳的心得筆記800字 篇31
《水滸傳》主要講述了：宋代年間貪官當道、奸臣橫行，以蔡京、高俅爲首的奸臣集團爭名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓，民不聊生。以宋江爲首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害被逼在梁山聚義，宋江做了第一把交椅，盧俊義第二，吳用第三衆兄弟劫富濟貧，日子過得快快樂樂。
但是，在宋江心裏一直想招安，在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之後破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領，回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之後，他們設計用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道後，吊死在宋江墓前。
讀完以後，我被梁山衆好漢忠義感動了。他們個個充滿正義感，爲老百姓着想，劫富濟貧，除暴安良。最後他們爲了國家的興榮，百姓的安危捨命滅了遼兵，除了土匪。最後用生命換來繁榮，活下來人不計回報，用的爲兄弟死去，有的被誣害，真乃忠義也!
《水滸傳》裏面有許多性格不同，卻一樣是爲民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的林沖，因爲他在《水滸傳》這本書中，表現出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊!
《水滸傳》裏面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發配滄州，後來，來到柴進府上，柴進便厚禮款待，然後，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，後來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現了三個不同性格的人，通過對洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，爲打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧爲智多星呀。天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。