關於寒假讀書心得體會（精選19篇）
關於寒假讀書心得體會 篇1
這個寒假我看了許許多多的書，有《冒險小王子》《小王子》《三國演義》《水滸傳》等，其中我最喜歡的就是《冒險小王子》了。
這套書主要講了生活在大方塊的包小龍，在9歲時被黃金龍選成第2代精靈師，來到了納尤古的齊格威學校——一個精靈和精靈師生活的地方。包小龍很同情弱小，爲了不讓一隻很可憐的小精靈麪條繼續流浪，寧願不要校長的七級知星小精靈，選擇了低級的麪條。
後來，他與於萌萌、湯諾，一起突破重重難關∶爲了阻止烈火之鷹的重生，冒着被開除的危險，拔掉了火炬臺的閥門。爲了挽救湯諾的小精靈米霜，不顧生命危險，拿到了幸運的兔子腳。爲了不讓小米再繼續改變未來，他和麪條等人打敗了惡魔足球隊……他們三個人，團結一致，目標專一，所以，最終，讓自己的小精靈變強了，也可以對付更強大的壞人了。
包小龍的故事，讓我想起了一種動物———螞蟻。
螞蟻遇到食物時，總是叫同伴一起來幫忙，他們把食物切碎，或者一起擡到背上，然後，一起七手八腳的擡到洞裏。準備飽餐一頓。
螞蟻和包小龍他們一樣，都會團結一致，共同度過難關。
《冒險小王子》讓我懂得了團結的精神，他們的精神值得我們學習不是嗎?
關於寒假讀書心得體會 篇2
爲了更好的教育孩子，妻子在江油書城淘會一本《猶太人教子》，不經意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫於世界舞臺，最重要的原因就在於猶太民族在求知、交友、處世、自我修養等各方面的良好傳統，使他們具備了超羣卓越的文化素養。猶太民族一直以人才輩出聞名於世。偉大的政治思想家馬克思、無產階級革命導師列寧、精神分析學的開創者弗洛伊德、現象學大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現代派文學的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學獎得主貝婁、詩人海涅、作曲家馬勒、世界超現實主義畫家畢加索、音樂家門德爾鬆等都是猶太人;金融領域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級人物;《紐約時報》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民，我認爲可以這樣稱謂。因爲沒有猶太人，世界的歷史將會重寫。
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個民族4000多年的歷史中，有20xx多年他們沒有家園，流離失所。他們遭遇過形形色色的排猶主義，在二戰中，600多萬猶太人死於納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執着地在夾縫中求得生存，併爲世界文明做出巨大的貢獻。猶太人成功的根源在哪裏呢?那就是獨到的家庭教育造就了無數的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書，回味悠長。
《塔木德》是猶太人繼《舊約聖經》之後的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書教會了猶太人如何思考和思考什麼，在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書是甜的 在每一個猶太人家裏，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開聖經，點一滴蜂蜜在上面，然後叫小孩子去吻聖經上的蜂蜜。聯合國教科文組織1998年的一次調查表明，在以猶太人爲主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國450萬人，就有100萬人辦有圖書證。猶太人重視學問、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統的影響下，猶太人對書的特殊愛好使他們成爲“書的民族”。猶太人歷來尊崇學者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認爲教師纔是民族利益的守護者，在希伯來語中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業是一種神聖的職業，每個孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因爲如此，猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超羣，其中的原因與整個民族高度重視教育、高度尊重教師有着必然的聯繫。
猶太人在長期的民族災難中，背井離鄉，流散於世界各地。他們頑強地保持着自己的文化，同時也吸引了所在國的文化精華。猶太民族傑出的科學創造力，源於這個民族特有的開放式社會文化生態。許多猶太家庭主動與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養料，這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識養料。正是這樣善於尋找生活中的榜樣，學習和借鑑別人的經驗，這正如我國文學之父魯迅說的拿來主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說:“我的祖父常問我，爲什麼今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題，自己找出理由，然後讓我自己知道爲什麼。我的整個童年時代，父母都鼓勵我提出疑問，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之於理。我以爲，這一點是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題：“假如有一天你的房子被燒燬，你將帶什麼東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鑽石，母親將進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什麼呢?”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鑽石，而是智慧。因爲智慧是任何人都搶不走的，你只要活着，智慧就永遠跟着你。”猶太人一心追求知識，並以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。
猶太家庭不但重視知識，而且更重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻爲“揹着很多書本的驢子”。他們崇尚創新，認爲沒有創新的學習只是一種模仿，學習應該以思考爲基礎，要敢於懷疑，隨時發問。懷疑是開啓智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會發生懷疑，而問題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭裏碰到放學的孩子，第一句話就是：“你又提問題了嗎?”有人稱猶太民族是一個企圖揭示自然和人類祕密的哲學家民族。
有對比才能看得出差距，爲了孩子我們應該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。
關於寒假讀書心得體會 篇3
《簡·愛》這部小說是英國女作家夏洛蒂勃朗特寫於19世紀早期，以當時的英國偏遠鄉村爲背景，講述了一個出身卑微、相貌平平的女主角與不公的命運作抗爭的故事。女主人公簡·愛是一位孤兒，被疼愛他的舅舅收養，但舅舅的早逝讓年幼的簡在寄人籬下的生活中受到了舅母與表哥的虐待與嫌棄，但正是這樣的環境下才練就了一個外表柔美而內心強大的女主角形象。簡在舅舅家寄住10年後送到了洛伍德慈善學校，在這個慈善機構學校解釋了資本主義上層社會的黑暗與醜陋，簡在這裏完成了學業併成爲了一名家庭教師，他被桑菲爾德莊園聘用並在裏面認識了莊園的主人羅切斯特並與之相愛，但他們的愛情經歷坎坷阻礙，但二人終於破鏡重圓。這部小說塑造了一個不卑不亢、敢愛敢恨、高尚純潔、敢於追求生活與平等的女性形象。
她是不屈服於命運，與這不公平的人生抗爭到底。
在寄人籬下期間，簡受盡舅媽和表哥的欺辱，但她並沒有讓仇恨腐蝕了心靈，她寄望於書海中靈魂遊離，在知識的海洋中滋潤了她的靈魂，最終她用知識讓活了自己成爲了一名家庭教師。飢餓與貧困時時相伴，但她不覺得這比沒有靈魂更加痛苦的事了，她掙脫了命運的鐐銬，去尋找和追求自己理想的生活，讓自己的靈魂更加充實!即使現實在她的愛情上開了痛苦的傷，重傷的她也並未放棄過生活，頑強地活着是她精彩的畫筆。
她不卑不亢，視金錢如糞土，她是如此的“傲慢”。
簡·愛被桑菲爾德莊園聘用，即使在男主人面前，她也不放棄追求平等，她曾對羅切斯特說：“我和你的靈魂都一樣平等。”她昂首挺胸做人，並驕傲的活着。她曾意外獲得一筆巨大的財富，但她並沒有迷失自我，將這筆錢贈給了自己的表弟妹。她鄙夷那些充滿銅臭味的資產階級上層社會的人，她認爲親情比金錢更可貴。
她敢愛敢恨，爲愛可以不顧一切。
她與莊園主人羅切斯特相遇、相識、相知、相愛，但遭受了相愛不能相守的挫折，她敢於同羅切斯特說出自己的愛意，並勇敢追求自己的真愛。當他們即將成爲夫妻時，卻被告知羅切斯特的合法妻子依舊在世，雖然深愛着羅切斯特並渴望相守，但是爲了捍衛自己婚姻的高尚、純潔、合法，她選擇了離開。但當羅切斯特被莊園的大火燒燬容貌並瞎了眼，她又義無反顧回到羅切斯特身邊不離不棄。他們終於能相伴一生。
簡·愛的人物形象成爲了當下我們的正能量，她詮釋了一位女性追求理想生活和平等的真理。
關於寒假讀書心得體會 篇4
是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天裏，我細細地翻閱了四大名著。這經典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經百年也不腐朽的濃墨古香，時時縈繞在我的心頭。
《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等這些經典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強。這一個又一個鮮明耀眼的人物，不時跳動在我的眼前，啓迪我的心靈，讓我受益無窮。也許有人認爲這四本讀物過於咬文嚼字，一個個古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個個經典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書只是粗略地看一看，書中的重點，書中的精髓根本察覺不到。現在我靜下心來細細品讀，就讀出了書中的思想，讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態，同一種思想去看待一件事，好似在與書本做着交流，不亦樂乎!平時與朋友聊天，會話不投機，雙方都很尷尬。而書是傾聽者，是最好的朋友，最好的導師。
記得在秋天，我曾把一片樹葉夾在了《紅樓夢》這本書中，寒假裏翻閱時看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開這本墨香純厚的書，還是貪夢地讀了《紅樓夢》，吸吮了書本的精華，擁抱了屬於春天的綠色，或許是書和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書交談。今天，我也想做那片葉子，永遠受着書的薰陶，永遠讀着永青的書頁.
關於寒假讀書心得體會 篇5
利用這個寒假我讀了兩本書：《第五項修煉》和《杜拉拉昇職記》，我從書裏看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項修煉》，剛開始看着那些環行線路圖和那些專業術語，有些爲難，有些看不懂。真奇怪它怎麼能以連續幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得聖吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐着，聽着他從內心深處流淌出的肺腑之言，看着他爲我開啓了一扇重新看世界的窗，那些經典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啓迪以思考。
我喜歡那個水煮青蛙的小故事：如果你把一隻青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然後慢慢加熱，當溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最後無法動彈。雖然沒有什麼限制它脫離困境，青蛙仍留在那裏直到被煮熟。爲什麼會這樣?因爲青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調，並特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。
《第五項修煉》有五項主要的內容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。每個團體都有自己的特點，彼得聖吉博士的觀點是要我們去發展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，並把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用。《第五項修煉》字字如玉，發人深思，催人覺醒，授人以漁，引人成功……
讀《杜拉拉昇職記》完全是抱着一種輕鬆愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現代生活的書，是對我們現代生活的一個真實寫照。書中的主人公，那個具有時尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強之外企職場，執著上進踏實勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學習聰明的大腦，爲她自己加薪晉級換來了機會，最終成長爲這個大公司的hr經理，併爲自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對這樣一個奇怪的事實：在這個世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活着就像航海，“如果一個人連自己的目標在哪裏都不知道，那麼任何風向對他來說都是不順的”。對於剛剛踏出校門的人們，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處於一個職位的時候，你可能會發現其實現實與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往後者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。因此，當你發現自己不適應當前環境的時候，我覺得其實改變自己比起改變環境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環境如何改變，你都可以應對自如，因爲你本身就在改變。而另一方面，對於工作和環境的不斷變化，在你的身邊會出現各種各樣的問題，而對於這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕鬆、更有效率、更有前途。
做爲一名現代社會的大學生，我們也很快將要走出校園，踏上社會，有屬於自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作爲，我認爲向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善於改變勤于思考。
生活可不是想象中的那麼簡單，你若青澀，便還能成長;你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學，就能不斷成長。
關於寒假讀書心得體會 篇6
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界裏，卻引發一個又一個驚心動魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作——《三國演義》。
三國演義內容豐富，成語衆多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。
在這本書裏面我最喜歡的是被評爲“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰役有許多。如破黃巾，斬劉闢、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰勝“衆十餘萬”的袁紹。他的勝利是僥倖嗎？不，絕不是！這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認爲。曹操處在一個羣雄角逐的年代，英雄們四處割據，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因爲如此，我深深的敬佩這一位先生。
關於寒假讀書心得體會 篇7
終於盼到了日思夜想的寒假，我終於可以動手做一些力所能及的事了，但願不要再被爸爸媽媽寵成小公主!
爸爸媽媽說，我是快樂而幸福的一代，就像早晨八九點鐘的太陽，蓬勃向上，充滿能量。可是他們不知道，年紀小小的我也有不小的煩惱呢!
在家裏，爸爸媽媽把我寵得像一個小公主，什麼事情都事先替我安排好，除了學習什麼都不用我去做，真是“衣來伸手，飯來張口”啊!每次我提出抗議，讓我做一些力所能及的事，他們總推說我還小長大了再做。唉!爸爸媽媽，你們可知道這種溺愛般的“包乾”可讓我獻醜了呀!長這麼大，我竟然連梳辮子都不會。還記得上次回家我哭鼻子嗎?就是因爲我們班舉行了“巧巧手”比賽，我雖然學習成績不錯，可是自理能力和動手能力卻是班裏倒數……其實，爸爸媽媽你們總教育我要學會感恩，學會幫助他人，但我連自己都不能照顧好，怎麼去顧全別人呢?所以請你們不要總替我做主，也讓我安排一下我的生活吧!
今年，我已經是一名六年級的學生了，記得爸爸總玩笑他這麼大的時候都可以燒飯做菜了，可是您卻忽略了上學放學堅持接送我的這一習慣。現在路上雖然車多，不安全的隱患也多，可這也不能作爲我不能自主自立的理由呀!我是90後，我也長大了，不是溫室裏的花朵。該承擔的，我可以試着承擔了，就像小時候您和媽媽鼓勵我學走路一樣，有些事是不能因爲擔心和害怕就可以省略的，那是必經的體驗和鍛鍊。每次看到年邁的奶奶風裏來雨裏去地接我回家，我真的感到很慚愧。我真的很想對你們說：“請讓我自己回家吧!”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，不用擔心我!我們自信、樂觀、勇敢有擔當，我們是陽光而快樂的90後!我們更希望在你們的一路鼓勵下，“我的童年我做主”!
看了《我是90後》這本書，更讓我懂得了在這物質空前繁榮的時代，我們既深感幸福，又肩負重大責任。我們應該像鎖佳櫻姐姐一樣，不斷追求，不斷完善自我;我們還應該像馬鵬飛大哥哥一樣，自信樂觀，勇於承擔現。我們更應該向災區的小朋友學習，學習他們的不亢不卑，自強自立，用自己的行動譜寫祖國的騰飛!
我真爲自己是90後而備感驕傲!同學們，讓我們攜起手來一起行動吧—我們的童年我們自己做主，用我們充滿神奇的手勾勒我們明天的色彩!
關於寒假讀書心得體會 篇8
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
爲了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號，它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。
關於寒假讀書心得體會 篇9
《簡·愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特，高爾基曾評價她：“你似乎是一位精通讀心術的女巫，你的傑作《簡·愛》帶着濃厚的自傳氣息，給讀者的印象宛如一根盎然矗立的女權圖騰柱。”的確，讓我彷彿看到了那個獨立、平等、自由的精神楷模——簡·愛。
當我看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病牀上，簡心心念念地尋找那個曾經陪伴在她身邊度過最艱難時光的海倫時，兩個幼小的身軀緊緊地擠在一起，簡抱着她的朋友海倫，一直到破曉的光照入，海倫徹底地離開了人世。這樣的友情，一次次地打動我，我想，誰不希望有這樣一段美好的，沒有欺騙，互相安慰，互相理解的友誼?在我們青春正值的歲月裏，友情就像白蓮一樣單純，我明白了珍惜。
簡離開羅沃德孤兒院後，來到桑菲爾德花園，在這裏，她初嘗愛情，但即使她和羅切斯特先生相愛接近發瘋發狂，這本來沒有遺憾的緣分開始有了裂痕，心灰意冷的簡和羅切斯特從此分道揚鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨。我們都是有感情的人，也許還有些事情沒有明白得很透徹，但那一刻，就在簡和羅切斯特遙遙呼喚，心靈感應的那一刻，這兩個終究無法在一起的人讓我感到了深切的心痛，多麼可惜，該是多麼悲傷的結局啊!在我懷着這樣一種心情繼續看下去時，更是感動得不知如何用語言形容。
簡回到日日夜夜都思念着的羅切斯特身邊，儘管此時的羅切斯特瘸了腿，又雙目失明，簡義無反顧，當羅切斯特在黑暗中說了一句：“簡，真的是你嗎?”時，我頓時淚如泉涌，那種心靈的顫動，恐怕只有我自己知道。
故事以幸福圓滿的結局結束了。簡這個充滿自尊的女孩，一生中收穫了友情，收穫了親情，最後又收穫了親情。其實她的充滿坎坷的一生，我倒很羨慕，我期望一個知道自己想要什麼並努力追求的人生。
這本書更讓我明白了，人間大愛的力量是沒有窮盡的，它可以穿越一切阻礙，讓溫暖經久不衰，心中有愛，才感到溫暖。遇到愛，要懂得珍惜，不要當它悄然流逝了才如夢初醒。
簡·愛的品質精神即便是一百多年後的今天也值得我們學習。
坐在陽臺上，夕陽投射出的光斑下，我輕輕地合上書，心頭涌上一股暖流。心下便決定我也要如她這般獨立，自由，平等待人，善良，在逆境中撞出一片光亮。
關於寒假讀書心得體會 篇10
“有效學習”這一名詞越來越多的成爲如何提高教學效率的關鍵詞。在閱讀了《關於數學有效學習》這一篇文章，針對自己正在從事的工作，我收穫頗豐。
所謂“有效學習”，就是指教師遵循教學活動的客觀規律，以儘可能少的時間、精力和物力投入，取得儘可能多的教學效果，從而實現特定的教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。
如今, 在新的教育理念下，教與學的方式都發生了深刻的變化。傳統的教學活動中，一個非常突出的問題是教師教得很辛苦，學生學得很痛苦，且厭學或學無收穫，不能促進學生髮展。造成這一問題的重要原因，是傳統教學將教學的天平沉在“教”這一邊，而未能對學生進行一定程度的“授權”。新課程的設計理念，從根本上說，是強調學生的自主性和創造性。新課程倡導“建構的學習”。建構主義學習理論認爲，教學中學習者是主角，教師充當“腳手架”的作用，力求營造一個“豐富多彩的學習環境”。這一環境的主要因素是：多樣化信息、和現實緊密結合的教學情景和問題，教師多元化的角色(引導者、協調者、激勵者、反饋者)，互幫互學的學習小組，能夠自我控制並有良好學習意識的學習者等。可見，課堂有效的學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手 實踐、自主探索與合作交流是學生學習的重要方式。學生是學習的主人，是學習的真正主體。
現代認知心理學認爲思維是人的信息加工過程，而信息加工的過程有三類：問題解決、模式識別和學習。這三類過程既相互區別又彼此滲透聯繫。
皮亞傑認爲認知發展不是一種數量上簡單積累的過程，而是認知結構不斷重新建構的過程。他認爲，個體的認知結構是通過同化和順應而獲得不斷髮展，以適應新的環境。個體每當遇到新的刺激，總是把對象納入到已有的認知結構之中(同化)。若獲得成功，便得到暫時的平衡;如果已有的認知結構無法容納新的對象，個體就必須對已有的認知結構進行變化，使其與環境適應(順應)，直至達到認知上的新的平衡。數學是一門系統性很強的學科，數學教材所表現的是經過邏輯加工好的數學形式。因此，就數學知識的學習而言，絕大多數是在新舊知識的相互作用和聯繫中進行的，即數學知識的學習應該在同化與順應中完成。
根據“有效學習”的定義，良好的數學課堂教學策劃勢必是有效學習目標達成的重要環節。爲此，我們提出促進有效學習的數學課堂策劃中必備的環節。
1、注重對學生情感、態度的開發與利用
在數學教學過程中，數學課堂教學中學生的情緒情感作爲一種清晰的變量，伴隨在教學活動中。情感既可以成爲認知的動力，進而促成學生的學習和教師的教學產生互動;又可以抵消教師教學活動的張力，影響學生對所學內容的認同、接納與構建，甚至干擾認知過程。由於數學的概念體系和數學的邏輯推理都表現出抽象的形式。這種抽象使不少學生難以產生學習的動機與興趣，不易產生積極的情感態度，因此在設計課堂策劃的過程中，要：(1)注重抽象的概念定理與實際生活的聯繫，設計良好的課堂導入，讓學生感受數學來源於生活並服務於生活;(2)注重學生個體差異，端正個體態度，調動班級學習情緒;(3)調整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學生的知識建構過程;(5)設計學生的自主學習時機、時段，讓學生充分參與知識點的產生過程，激發學生的學習好奇心。
2、科學設計促成學生自主學習的措施
學生的學習意圖以及學生本身的特點是人文教學的起點，因此在教學過程中要注意：(1)調動學生潛藏的數學意識，包括學習數學的良好動機和對待數學信息的正確態度;(2)維持正確的目標意識，包括對運算和推理的理解、分析和討論;(3)訓練數學學習的選擇意識，信息轉換方式，包括不同的數學學習策略和學習資源的選擇;(4)張揚邏輯意識，讓學生的最近發展區從描繪性的邏輯言語指向論證性的邏輯演繹。
3、合理籌劃數學課堂教學，設計激發學生學習動機的環節
如果一門課程使學生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無緣，學生也就不會喜歡，更談不上“終身學習的願望”了，數學教學活動應該成爲喜歡和好奇心的源泉。數學教學當然也不例外。
第一，設計學生經歷知識點學習的探索、發現以及歸納階段。數學教學活動要融入學生的認知層次，引導學生產生疑問，自主進入探索問題，發現規律，歸納總結的階段，並適時點明並細化學生的那些“成就歸於努力”的意識能激發學生的學習動機;第二，注重學生的個體差異。在一個班級體中，學生的學習與接受能力總有差異。優秀生能夠在預算時間內完成探索等一系列數學學習活動，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來解決學習問題;而班內的後進生往往會要用多一點的時間來總結歸納，或許會對自己的學習能力產生消極想法，缺乏學習興趣，沒有積極探索衝動。這就需要教師對課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動有適當的階段性、波浪式的任務管理與技巧訓練。第三，設計對學生學習興趣的激發。學生對學習產生足夠的興趣，是實行有效學習策略的重要前提，在學生的學習認清高漲時提出更有意義的討論，可以促進學生的數學學習。
總的來說，在一節課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設情境，激活求知慾望;以學生爲主體，提供機會，滿足其探索、發現慾望;靈活、合理使用教材，充分發揮其特有功能;加強激勵性評價。充分將這些理論貫徹運用與課堂教學中，才能達到有效學習的目的。
關於寒假讀書心得體會 篇11
我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業被認爲是天底下最光輝的事業。可是隨着時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認爲是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎麼那麼不聽話？怎麼那麼坐不住？怎麼那麼難教？怎麼那麼不愛學習？家長怎麼也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裏有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因爲他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試着相信自己的學生，試着控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶着有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成爲一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！我們給學生希望，他們就成爲我們的希望了。你是笑着面對自己的希望呢，還是苦着面對自己的希望呢？笑着面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
關於寒假讀書心得體會 篇12
讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱讚。
一位叫亞克敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有着手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因爲“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因只有一個，那就是他不善長於讀書，而只會“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有了細緻、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這種“有書等於沒書”的現象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認爲沒什麼看頭；這樣一來，掌握的知識也相對於較爲膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
對於書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
關於寒假讀書心得體會 篇13
清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書於我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫慄。記得讀霍達的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨着小說裏的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說裏的世界，哪個是現實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我後來讀陳忠實的中篇小說《藍袍先生》時再次得到了驗證。當時我是坐在宿舍的牀上。當我讀到後來“藍袍先生”他們那個班的同學舉辦聯誼會時，一羣耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是彙集了一些獨特的魂靈。善於讀書，其實是藉助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對於像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對於這話我深有體會。先前我曾一度仗着自己讀了幾本書，發了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨着閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什麼想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細緻入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始爲自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現在不敢。
讀書是爲靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，並用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索並重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善於從中提煉出對現實有意義的東西來。
關於寒假讀書心得體會 篇14
每一本書都有自己獨特的靈魂！最近，我讀了海明威的小說《老人與海》，讀完這本書，我不禁思緒萬千：勝利在這部小說裏已經不顯得那麼得重要，重要的是一個人的生命價值，老人敢於挑戰做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我們感到敬佩，它所帶給我們的是一種自信，一種強大的精神力量，一種不屈的意志。
初讀，我的腦子頓時迷茫了：一個孤獨的漁翁是如何與洶涌的大海進行搏擊的呢？小說描寫的是一位年邁六十的老漁夫，他憑着永不言敗的精神在大海上生活着。他連續八十四天沒捕到魚，就在一次出海打魚時，釣到了一條大魚，但由於魚實在太重了，拉不上來，之後他明白這是大馬林魚，老漁夫同魚周旋了幾天大魚，魚才終於筋疲力盡浮上水面，被他殺死，在途中一再遭到鯊魚的襲擊，但都被他化險爲夷，讓其他漁夫敬佩不已。
要有着堅持不懈的精神，才能勝利，可書中的老人經常都是堅持着，屢屢失敗。讀完後，我不斷思考着，之後我又明白：他象徵着堅不可摧的精神，生活上，他失敗了，但在精神上他始終是勝利者。他那頑強抗擊的精神，展現了人的高貴和尊嚴。而我卻恰恰相反。
每當我遇到難題是就頭疼了，都沒思考就請教別人。但如今讀了這本書，我不禁感到慚愧，一個老人都有着執着的精神，何況我們這些青年呢？從今天起，我們要學會堅持！因爲有了堅持，我們纔會朝着目標堅定地前行；因爲有了堅持，我們纔會努力尋求解決困難的辦法；因爲有了堅持，我們纔有可能把夢想變爲現實。只有這樣，我們纔會看到人生的輝煌！
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”人生路上，條條路坎坷，充滿不公平。生命總是向前的，你能做的只有堅持！我們雖不能決定生命的長度，但一定可以拓寬生命的寬度！不管遇到什麼挫折什麼荊棘，都要堅持到底，站在人生頂峯，大喊：“我是生命的強者！”
關於寒假讀書心得體會 篇15
這是一個可悲的故事，講述了北平城裏活生生的一幕。祥子，一個像駱駝一樣堅強、善良而又老實的好漢，爲了自己永恆的理想——拉車，拼命的工作着，但他遭受了一次有一次的挫折後終於絕望了。
祥子是那時壇壇勞苦的典型例子。他從鄉下來到北平，無依無靠，但他要強靠着自己的身子和永恆的理想而努力着，他爲了買車能付出一切，這是多麼的不容易。他靠着自己強大的身子拉車掙錢，掙錢買車可他多次買了車，而又多次的丟失了。不是因爲被搶就是遭遇不幸，還有苦於生計被迫賣掉的。祥子有強大的身體可又因爲他的善良老實而常常被人欺負，別人和他打架，用錢，用勢力，用悲慘的命運來壓他，他一生受煎，可卻從來沒有人來安慰過他，他的老婆虎妞騙祥子有了，祥子不能放棄她肚子裏的孩子就被迫娶了那個母夜叉。
虎妞雖然給祥子帶來了財富和祥子盼望以久的車，但她好吃懶做給祥子帶來了不少麻煩，還不讓祥子去拉車，最終虎妞難產而死。祥子看上了鄰居小福子，小福子也願意嫁給他，於是祥子又去拉車，他沒有向以前的堅強，在外面他學會了吃喝嫖賭，跟虎妞一樣懶惰。但他想起了小福子，爲了她，他又堅持下去。祥子來到了曹府，看見了高媽他們回來了，心情放鬆了許多，曹先生又讓小福子到他太太那工作，祥子更爲高興，回去找小福子，但瞭解。小福字的爹把她賣到了妓院，小福子受不住那種生活就上吊自殺了，這使祥子悲痛欲絕，在街上當起了混混。
祥子悽慘的結局，使我又一次認識到國家的卑微和渺小，因爲這畢竟是我國近幾年的歷史。
關於寒假讀書心得體會 篇16
在我這個寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收穫、有所感悟，讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業的城市中找到心靈的棲息地，找到屬於自己的“黃金屋”。 在這個假期中，令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經歷爲原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨着家業的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因爲染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裏放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日爲爭奪家產爭吵鬥毆。在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。舅舅們爲爭奪家產而爭吵鬥毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環境裏，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，對誰都很忍讓，有着聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣:"在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持着生活的勇氣和信心，並逐漸成長爲一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷爲線索，刻畫了一羣性格鮮明，生動的人物形象:這裏有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂鬱的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有擡起長腿踢媽媽的繼父，有稱爲"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著於化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一羣玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這羣人中，體驗着人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不爲做不幸的人而羞愧。正是從這個足跡裏，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝。《童年》，也爲我們認真瞭解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書後，我不僅從中讀到扣人心絃的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作着刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新，明淨，一片蔚藍。相信自己在以後的生活和學習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
關於寒假讀書心得體會 篇17
在這個假期裏我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。《三國演義》是一部長篇章回體歷史演義小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事，以描寫戰爭爲主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。大概分爲黃巾之亂、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了進兩百個人物形象，此書的作者羅貫中將三十六計融匯於字裏行間，既有情節，也有兵法韜略。
我喜歡像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句。“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這些語句也富有很深的含義。書中還有上百個人物、它寫的庸主獻帝、劉禪、無能之輩呂布、氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、這些人物給了我很深的教育。
最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這給我留下印象最深的是千里走單騎、五關斬六將。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。再說我喜歡的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而書中的情節也給了我很深的感受，書中人物的優秀品德、智慧值得我學習。
關於寒假讀書心得體會 篇18
寒假期間學校佈置了一份作業讓每位教師看一本書，並寫下讀書體會。對於我來說現在難得會捧起一本書來看，也許是因爲在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，於是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。於是在網上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉村牧師，他把出生時別人認爲低能的孩子教育爲天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有着不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認爲有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，並且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，並任命爲柏林大學的法學教授，23歲他發表了《但丁》一書，併成爲研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高，而是全賴於他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨闢蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀後，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑑。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內容確實講得十分有理。
書中的第九章《什麼樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因爲愛就放縱他們，也不能以嚴格爲藉口就過於苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決於道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒後如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解爲專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以爲孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的後果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對於所有人產生怨恨，使性格與人格產生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘裏沒有水一樣，不稱其爲池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾並不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間裏自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母孃家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行爲，幾天以後我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了，什麼事情都放任着她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍着她轉由着她就開心了。在春節過後我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也願意接受這一切，也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛在細微中”。孩子是不同的，只要身爲教師的我們用心去感受，並付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這纔是教育和愛的本質所在!
關於寒假讀書心得體會 篇19
做一名理想的數學老師總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，時間也就這麼浪費了。
近日，認真閱讀了朱教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。作爲一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對於理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個善於合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創新精神的教師；是一個勤於學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之後，我不由得按着書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤於學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師？
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現在隨着各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因爲現在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什麼來教給孩子呢？
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“後進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”後是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼裏的好教師的標準是什麼？第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的；我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶着高興和愉悅的心情走進課堂；我總是提醒自己：上課時，儘量把自己的活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。
第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對於學生的啓發等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今後的工作中，必須從最基礎的做起，勤於學習，紮紮實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。並要勤於動筆、善於反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什麼是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，並注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。