教師講道德有品行心得體會（精選19篇）

教師講道德有品行心得體會（精選19篇）

行：就是道德品行。《易·節》：“君子以制數度，議德行。” 孔穎達 疏：“德行謂人才堪任之優劣。”德行教育是中華優秀傳統文化的重要內容。落實德行教育任務，確是維繫家庭和睦、社會安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統文化教育的延續，纔有幸福的生活。 本學期學校開展了一系列的德行教育活動，針對我們一年級孩子年齡小，思想單純，我在班裏實行了以身作則教學生，身教重於言教的活動。有很多老師，包括我自己曾經都抱怨過這些學生怎麼這麼不聽話，不講衛生，自私等等，孰不知孩子們都是從父母老師那裏學來的，你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來，你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌，你是否對他有禮貌?我們都做不到的事，憑什麼讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做，我們自己就該先做到，孩子們才能學到“上所施下所效”。所以我從本學期一開始，每天早早的到校，打開教室門以後，我就在班裏，整理一下桌椅板凳，把它們扶正對齊，然後拿掃帚把地掃一下，這時候就陸陸續續有同學到了，我指揮他們把書包放好以後，像老師一樣掃地，等大家把衛生打掃好，學生基本也到齊了，這時候利用課前，大力表揚打掃衛生的同學，幾天以後，不用我再說，早到的同學都能主動的打掃衛生了。

“一個好作風，好習慣的養成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經常的”。我認爲這句話很重要，我們在平時的工作中，在發現孩子出現不好行爲習慣時，往往採取的方式就是直接告訴他做

錯了，應該怎樣做，再繼續發現時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎麼就改不掉呢之類的話，但現在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，並沒有真正意義上耐心的幫助他懂得並改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，孩子一定會易於接受並改掉不好的行爲習慣的。我們班的魏涵予，中午午託不回家，家長怕孩子吃不好，買了一些零食放在午託班，她總是偷偷的帶到學校，不僅吃零食，而且把廢紙、袋子就隨地亂扔，我批評了一次，下次，她就把雜物扔到抽斗裏，發現了這一情況後，我沒有立即批評她，而是找她談話，告訴她這樣做的壞處，經過一段時間，現在她的周圍也和大家的一樣乾淨整齊。

人的本性，都是善的。本性雖然都是善的，但現實生活中，我們可以明顯地發現，每個人的稟性和習性不同。如果不從小教育，就會隨着種種不同環境的熏習，養成了他的習性，進而影響他的一生。從歷史可以證明，好的學習環境足以教育成爲賢聖之人。相對地，污濁的環境也會腐蝕人心，破壞人的本質，小者影響其一生與家庭，大者敗壞社會風氣，影響國家安定。若因此而背離本善的心性，茫茫一生，如同廢棄自己一般，甚是可惜!

鑑於此，我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養德行，次纔是知識技能。故，讓孩子們保持本善之心，常存善念、常做善行，進而培育其誠意、正心、修身的大根大本，這纔是真正教育化人的目的。

古云:「教兒嬰孩，教婦初來」。凡事能謹慎於開始，就能免於日後的憂患，教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前，善言易入、善心易導、善行易養。所以，我們要把握先入爲主的原則，把最好的經典在此時，教導他誦讀、進而熟讀、牢記不忘。如果不予經典教育，孩子一樣會起妄想、妄念，易受環境污染，尤其是不法的網絡、不良的電視節目，染其心智更加嚴重。若空過這段黃金時光，待其長大，就很難接受這種經典教育了。所以，在這一段還算是的黃金階段，我利用班會課，對學生進行了尊老孝心教育，文明禮貌教育。

一個人的道德品行修養不是與生俱來的，是需要通過本人不斷加強自身修養和廣泛參加社會實踐活動而獲得的。我認爲組工幹部的道德品行修養也不例外，組工幹部的道德品行修養應於自身的政治修養、業務素質和工作作風融合起來，纔不會空洞，纔不會虛無飄渺。作爲一名組工幹部，如果僅僅把道德品行修養掛在口頭上，那麼他只能是當面說一套，背後做一套;對人馬克思主義，對己自由主義。只有把道德品行修養付諸實踐，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之，從小事做起，從我做起，才能日有所進，漸趨完善。所以，組工幹部加強道德品行修養，不能關起門來修身養性、閉門思過，而要積極投身於工作實踐和社會實踐活動，注意在實踐中提高、完善自己。組工幹部只有把道德品行修養運用於組織工作的實踐中，並用實踐及其結果對照檢查自己的思想和行爲，才能在今後的工作實踐中堅持正確的思想和行爲，克服、改正錯誤的思想和行爲，進而養成良好的道德品行修養，使自己的道德品行修養不斷得以提高和完善。

我認爲組工幹部加強自身道德品行修養應做到以下三個方面：

第一，政治上要靠得住。政治上靠得住，永遠都是第一位和最重要的。假如一個人政治上不可靠，思想作風不端正，即使水平再高，也必須拒之在組工隊伍的門外。否則，就會貽誤黨的事業，損害黨的形象。一要堅定理想信念。一個人有信念，有理想，有追求，纔有高尚的思想境界和強大的精神支柱。組織工作是政治性很強的工作，組工幹部更應講理想，更應該有堅定正確的政治方向，這是作爲一名合格的組工幹部的首要條件，也是組工幹部道德品行修養的首位要求。沒有堅定的理想和信念，就不可能成爲一個真正的共產黨員、合格的組工幹部。組工幹部在工作中沒有明確的目標，就會失去方向，失去標準，最終會失去黨性原則，就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強工作責任感。組織工作是一項政治性、政策性非常強的工作，來不得絲毫的虛假。組織工作的好壞，關係黨的團結統一，關係黨的路線方針政策貫徹執行，關係一個地方、一個部門、一個單位的改革、發展和穩定，即使對某一個人來講，也關係到其政治生命和切身利益。因此，做組織工作，容不得有任何的盲目性和隨意性。“組織工作無小事”說的就是這個道理。所以在工作中，一定要有對黨對人民高度負責的事業心和責任感;調查瞭解情況，不能截留，不能“失真”，不能報喜不報憂;要講人格，做到

言行一致，表裏如一。要有一絲不苟、精益求精態度，力爭在工作中不出常識性差錯，準確把握政策，一步一個腳印把各項工作落到實處，以強烈的事業心和責任感，忠實地履行好自己的職責。三要加強團結協作。有人說組織部門是“鐵打的營盤、流水的兵”，大家在一起工作是一種緣分。我們應該像愛護自己的眼睛一樣珍惜團結和諧的氛圍，自覺做到認識不同而能目標一致，方式不同而能異曲同工，閱歷不同而能相互補充，能力不同而能相得益彰，在和諧的人際關係中工作，淡化工作的辛苦，減輕工作的負荷，釋放工作的壓力，進一步形成推進工作的強大合力，形成心齊氣順的良好局面，使組織部門成爲團結協作的典範。

第二，業務上要有本事。政治上靠不住絕對不行，業務上沒有本事同樣不行，同樣也會耽誤黨的事業。組織工作有着特殊的使命、繁重的任務、嚴格的要求、緊張的節奏，這就需要我們組工幹部要有豐富的知識，熟練的業務，肯幹會幹，做組織工作的上行家裏手，這樣一業，組工幹部良好的道德品行修養纔會有更多的顯現機會，纔有活力、有生機。

一要勤學習。組工幹部要把學習作爲加強自身建設的基礎工程來抓，切實增強學習的針對性和實效性，做到廣徵博收、厚積薄發，努力提高自己的理論水平和業務能力;要認真學習黨的建設、組織人事工作的政策法規和業務知識，學習新知識、新技能，在實踐中學，在工作中學，不斷充實自己，提高境界，努力使自己的思想水平和知識水平與時俱進。 二要懂政策。當前，改革與發展已進入到一個全新的、前所未有的階段，組織工作面臨的任務十分艱鉅繁重，需要我們在實踐中進行新的探索，做出新的回答。這就需要我們深入實際，調查研究，在實踐中熟悉政策，用政策指導實踐，嚴格按程序辦事，講究工作質量，求真務實，真抓實幹，紮紮實實地做好組織工作。三要善創新。組工幹部要善於思考，善於創新，學會多角度、全方位地觀察問題，學會用發展的眼光看問題，用新思維研究新情況，積極尋求新途徑，探索新機制;不斷積累組織工作的新經驗，才能跟上時代的潮流，不斷解放思想，更新用人觀念，爲全縣的改革發展多做貢獻。

第三，作風上要過得硬。良好的道德品行修養與一個人的工作作風和生活作風有着密切相關的聯繫，甚至可以將之劃爲等號。作風上過得硬，就是要認真細緻，謙虛謹慎，嚴格自律，做轉變作風的帶頭人。組工幹部是“管幹部的幹部”、“管黨員的黨員”。爲此，組工幹部必須嚴於律己，做出表率，才能服人心、扶正氣。一要講認真。各組織部門承擔着領導班子建設、幹部隊伍建設、基層組織和黨員隊伍建設等諸方面的重要職責。組織工作的性質決定了我們必須一絲不苟而不能粗枝大葉，深入細緻而不能浮漂浮躁，嚴格要求而不能放任自流。工作程序要嚴格，調查研究要深入，執行紀律要嚴肅，不跑風漏氣、泄漏機密，不信傳謠、隨意談論。二要善待人。組工幹部要有容人之量、薦才之德、熱誠之心、謙虛之懷。在待人接物上要胸襟坦蕩、海納百川，不高高在

上、盛氣凌人，對上尊而不諛，對下愛而不嬉。要帶着深厚的感情做工作，密切聯繫基層和羣衆，強化服務意識，提高服務水平，誠心誠意地幫助幹部、黨員、基層同志解決實際困難，增強凝聚力和親和力。要學人之長、避己之短，做到兼容幷蓄，在成績面前不驕傲自滿，在大是大非面前頭腦清醒。要心平氣和，甘當人梯，樂於奉獻。要有把同志的進步當做自己的進步，爲同志進步感到高興和鼓舞的境界。 三要嚴自律。要保持一顆平常心，做到受挫折不灰心，逢得意不輕浮，遇難處能從容，逆境坦然，順境淡然。同時，甘爲綠葉，甘於在他人的成長進步中付出辛勞，付出汗水。由於組織部門的特殊性，組工幹部時常成爲廣大幹部羣衆關注的焦點。組工幹部應自覺遵守組織紀律，堅持按規矩、按原則辦事，嚴守底線，嚴格要求，慎言慎行，以良好的道德品行修養贏得人們的尊重和信任。在嚴守組織組紀律上，做到不該說的不說，不該問的不問，不該看的不看。在行爲舉止上，做到不濫交朋友，不參與不健康的活動，不搞組織紀律所不允許的事情。在市場經濟條件下，堅持黨的理想和宗旨不動搖，擋得住誘惑，熬得住艱苦，耐得住清貧，守得住寂寞。不以物喜，不以己悲，不爲名利所惑，不爲浮華所動，堂堂正正做人，清清白白乾事。

愛爾蘭科克大學孔子學院是上海大學與科克大學合辦的，我是中方院長，我更是一名中國共產黨黨員。我將自己的壯年投身於中華語言文化傳播的大業之中，希望能有一番作爲，爭做一名優秀的孔院院長，一名合格的共產黨員。

在“兩學一做”專題教育中，作爲一名老黨員，我不僅自己學習黨章黨規，學習系列講話，還帶領孔院臨時黨支部的黨員一起學習討論，堅定理想信念，爲實現孔子學院的歷史使命而努力工作着。

我時常想起在去年全英孔子學院年會上發表的重要講話：“語言是瞭解一個國家最好的鑰匙。孔子學院是世界認識中國的一個重要的平臺。作爲中外語言文化交流的窗口和橋樑，孔子學院和孔子課堂爲世界各國民衆學習漢語，瞭解中華文化發揮了積極作用，也爲推進中國同世界各國人文交流、促進多元多彩的世界文明發展作出了重要貢獻。”語言是一國文化的載體，欲興一國文化，先興一國語言，漢語言文化傳播事關重大。每每思及至此，便覺得肩頭上的擔子又重了幾分。

自20xx年出任愛爾蘭科克大學孔子學院中方院長以來，我在海外的工作已歷時四年。回想當初，正是抱着有所作爲的理想，果斷離開國內優厚和熟悉的工作環境，希望在一個全新的舞臺施展自己的才能，在海外推進漢語國際教育事業，爲中華民族的復興大業貢獻一份綿薄之力。出任孔院院長短短四年以來，我帶來着孔院的老師們從當時只有50所中國小教學點，開拓至20xx年已達到100多所中國小教學點，數量翻了一倍。科克大學孔院旨在滿足各層次民衆學習漢語的需求，從幼兒、國小、中學、大學直至成人班，覆蓋面極廣，從愛爾蘭南部直至都柏林附近區域，涉及學員人數每年7000人次以上。孔院與科克大學緊密合作，共同辦學，漢語教學已融入當地大學體系中。孔子學院的漢語教師不僅承擔了兩個中文本科專業的漢語教學，還承擔了校內漢語選修課和碩士專業的漢語教學工作;兩個中文本科專業第三年赴上海大學學習一年，業已形成兩校良性互動的交流模式。理想，給我提供了動力，讓我能夠取得這些成就，我也略感欣慰。

然而我深知，我所做的還遠遠不夠，我領導的孔院依然任重道遠。基於此，在未來的工作之中，我將着力打造一支強有力的海外漢語及中國文化推廣團隊，讓他們成爲一羣有理想、能吃苦、不計較個人得失、服從安排、有奉獻精神和集體主義精神的漢語教師隊伍;同時也爲年輕的志願者提供施展才華和風采的平臺，創造機會讓有才能的人脫穎而出。

有了工作團隊，便要明白工作的重心，以下五點將是我未來工作中需着力應付和提升的方面。

一、西方高效管理體制與國內大學差異甚大，需快速提高孔院教師的崗位適應能力。科克大學對孔子學院的管理，孔子學院教師對學生的管理，對國內剛剛派來的漢語教師來說都很陌生，而國家漢辦外派的專職教師每兩到三年就將輪換。來自不同大學不同學術背景的老師們，至少需要半年以上的時間去適應科克大學校內運作模式，他們迫切需要工作指導。師資質量是孔院立足的根本，我需在最短時間內把合格的教師派到教學崗位上去，這將是一大挑戰。

二、科克大學孔子學院下屬100多箇中國小教學點，且有逐年增加之勢。當初只有50所學校，如今翻了一倍，每個學校有各自不同需求需要滿足，協調難度係數增加何止一倍?孔院20餘名志願者教師每年都會輪換，他們是國內在讀的碩士生，第一次出國，適應全新的教學環境和教學理念困難很多。如何指導安排他們，讓他們儘快勝任工作，這又是一大挑戰。

三、繼續做好中學生百人大團的上海大學夏令營工作。每年從100多所中學裏遴選出100名中學生參加在上海大學舉辦的復活節夏令營，至少需要半年的籌備時間，其中牽涉到未成年人管理的問題，十分敏感，百密不可一疏。這百名學生非比尋常，一是他們將來繼續學習漢語或從事與漢語相關工作，二是他們帶回去的正面宣傳將會激發更多人對漢語言文化產生興趣，這是傳播中華文化的大好平臺。因此不可不察。

四、每月組織HSK考試，每年500人次。同時要管理國家漢辦獎學金生的工作，每年爲上海大學輸送漢語生20至30人。這不僅是組織和管理，更是輔導和輔助。

五、每年舉辦多場文化傳播活動：孔子學院日，愛爾蘭國慶大遊行，春節晚會，愛爾蘭中學生及大學生漢語橋比賽，三巡演等大型文化活動的策劃。這些活動均面廣體大，是傳播漢語言文化的重要窗口，每一場活動都將耗費大量人力物力財力。如何節約又高效?

孔子學院的工作自然不止這些，還有種種訪問、交流、翻譯、突發事件等等。但去繁就簡，明白工作重心，將保證我的工作不會有所偏頗。在完成這些最重要的工作任務之餘，我還將適時推動一些創新型項目，爲孔子學院的發展探索新方向。

海外孔院時刻牽涉到敏感的文化衝突，但是又不能因噎廢食，所以一定要處理好兩組關係。第一，不因爲怕出事就不作爲。文化衝突是必然的，畢竟兩國的文化傳統思維模式都不盡相同，但正是因爲衝突才能提供融合的渠道，有衝突就化解衝突，化解的過程又可以加深彼此的理解，也可以促進兩國文化的交流和融合。第二，不能因爲想作爲就蠻作爲。不尊重當地文化傳統，不遵守當地體制規約的蠻作爲也是萬萬不行的。有所作爲要以科學的管理觀念爲指導，要堅持提到的“堅持學用結合，知行合一;堅持問題導向，注重實效;堅持領導帶頭，以上率下;堅持從實際出發，分類指導”。這兩點將是我日後工作的總體思路。我會時刻牢記黨的使命，不負祖國的期望，爲傳播中國語言文化鞠躬盡瘁;我將不遺餘力追隨自己的夢想，牢記使命，在海外孔院有所作爲，在工作中實現一個黨員的理想和價值追求。

作爲“傳道、授業、解惑”的教師，道德品行和言行對學生世界觀、人生觀、價值觀的形成產生深遠的影響，對學生的成長起着重要作用。因此，教師要加強自身道德品行的培養，真正做到爲人師表。下面我結合“羣衆路線教育實踐”學習教育活動，就國小教師道德品行的培養談一下自己的心得體會。

1.教師應真誠的接受學習，完善自己的道德品行

人的道德品行是經過教育和學習才能形成的，教師要有良好的品質，首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記着在全面建設小康社會中，教師所擔負的神聖使命，責任重大，任務艱鉅。認真學習《教師法》、《教育法》、《中國小教師職業道德規範》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規，依法從教，時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學的人生觀，完善的道德觀，現代的教育觀。爲樹立起新時期人民教師的良好形象，提供思想保障。

2.經受考驗，不斷純潔自己

隨着我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷髮展，社會經濟成分、組織形式、就業形式、利益關係和分配方式日益多樣化。各種

思想相互激盪，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時刻考驗着清苦的教師，對教師的理想、信念和價值觀產生強烈的衝擊。一些意志薄弱者就是因爲經受不住誘惑而自甘墮落，“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣複雜的現實面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產階級道德意識的侵蝕，不斷淨化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國爲榮、以服務人民爲榮、以辛勤勞動爲榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操，發揚無私奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響，廉潔從教。

3.深刻反省，勇於自我批評

反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之聖人“日三省吾身”，對自己的言行進行深刻的反思，進行自我分析，自我認識。對自己的錯誤行爲進行反思，進行自我教育，自我改造。在道德修養中，不斷接受真善美的思想，剔除假醜惡的東西，不斷的自我淨化。使自己的道德素質得到不斷的昇華，真正使自己在思想道德上達到爲人師表的標準。

4.用模範的事蹟激勵自己

榜樣的力量是無窮的，是我們時代人格的化身。在他們身上體現出崇高的道德價值，給人們以鼓舞、以教育。人民公僕焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去，無私奉獻，鞠躬盡瘁，死而後已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰、無私無畏、捨己爲人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風貌，奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻，一心爲民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養，充實自己，鞭策自己不斷進步。

5.轉變教育觀念，積極投身到教育實踐中去，刻苦磨練自己

在現代教育中，國小生既是教學的主體，又是發展的人，作爲發展的人，也就意味着學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在教學實踐中，人們往往忽視學生正在成長的特點，要求學生十全十美，對學生求全責備。把學生作爲發展的人就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，並且去幫助學生解決問題，改正錯誤，促進學生的進步和發

展。因此，教師在教學中應轉變觀念，徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念，創造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關係。採用民主的教育方法，把教學過程建立在師生合作的基礎上，以學生爲主體，培養學生的自主精神，使學生得到和諧的全面發展。

由於遺傳和後天環境不同，學生的個體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學生，決不能因爲差別的存在而厚此薄彼，對調皮、成績差的學生歧視、放任自流，教學方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發展，損害了人民教師的現象。教師在自己的道德修養中要熱愛學生，這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育，處處關心學生，鼓勵學生，對學生充滿信心，循循善誘，不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學中創設活潑愉快的課堂氣氛，促進學生全面、主動、健康的發展。教師也從中完善了自身的道德修養。

無德很難爲師，教師這個崇高而神聖的職業對我們的品行風範提出了最爲嚴格的要求。因此，教師要不斷的學習，加強自身修養，更新教學觀念，走進新課程，與時俱進，開拓創新，給學生以關愛。在平時行爲中時刻注意自己，反省自己，使自己成爲學生心目中的好老師。樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德，愛崗敬業，依法從教，做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動，爲全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意爲人民服務，身體力行“三個代表”重要思想，弘揚時代主旋律。

開展“兩學一做”學習教育，基礎在學，學要學到位;關鍵在做，做要具體化。

以學促做，知行合一，做合格的共產黨員，是這次學習教育的着眼點、落腳點。合格黨員的標準是原則的，也是具體的。延安時期，我們黨就曾提出“良好的共產黨員”的“六條標準”;改革開放之初，鄧小平同志概括了合格黨員應該具備的“五種精神”。新形勢下合格黨員的標準是什麼?那就是“四講四有”：講政治、有信念;講規矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作爲。在學習教育中，每一個黨員、幹部都要以此衡量自己、檢視自己，樹立共產黨員先鋒形象。

要學得到位、做得具體，“兩學一做” 學習教育就需要全覆蓋、常態化、重創新。全覆蓋，就是面向全體黨員，不能有空白，留下盲區。不僅領導要學、普通黨員也要學，不僅在職的要學、退下來的也要學，不僅機關事業單位要學、工廠農村部隊也要學，讓每一名黨員都能主動自覺接受黨的教育。常態化，就是經常性教育，不能一陣風、“雨過地皮溼”。

“兩學一做” 不是一次活動，是經常性的思想政治建設，需要建立常態化、制度化的工作機制，不能說搞學習教育時和我有關係，搞完了就和我沒關係了。重創新，就是創新方法手段，不能一刀切、“大水漫灌”。在學習教育中要“區分情況、分類指導”，運用手機、微信等新媒體、新平臺，以新方式完成新任務。

全覆蓋、常態化、重創新，目的都是求實效。“兩學一做” 是同黨的建設、黨內生活緊密結合在一起的，也是同日常生產生活緊緊聯繫在一起的。“學”得好不好、“做”得合不合格，最終要體現在推動工作上。“一具體就深入，一深入就見效”，羣衆身邊的不正之風，不願爲、不想爲、缺乏擔當的問題，不會爲、不善爲、能力素質不能適應新的形勢任務要求的同志，都是“兩學一做”的準星所向。每個黨員幹部都應該結合實際對照和細化，邊學邊改、即知即改，有什麼問題就解決什麼問題。

學黨章黨規、學系列講話，最終都要通過做合格黨員的實際行動來檢驗。在學中刷新認知、提升自覺，在幹中磨礪擔當、建功立業，讓羣衆看到新氣象新面貌，“兩學一做”就能取得實實在在的成效。

“兩學一做”學習教育活動，基礎在學，關鍵在做。青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行爲要求。討論前，做爲行政支部成員的劉麗副書記爲同志們上了題爲《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。劉書記從是什麼、爲什麼、怎麼做三個方面闡述了四講四有的內涵，概括了行政支部黨員工作的特點，爲配合學校“領跑者計劃”的實施，對服務部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。通過學習討論，同志們一直認爲：

一、講政治、有信念是愛黨之源。作爲一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現，有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現爲行動的力量。

二、講規矩、有紀律是護黨之要。沒有紀律和規矩的約束，任何組織都會成爲一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義，是應盡之責任，也是在黨護黨的必然要求。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，讓規矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準則》爲道德“高線”，以《紀律處分條件》爲行爲底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強守規矩的自覺性和堅定性，自覺遵守各項規章制度，積極在各種崗位上盡職盡責，發揮好黨員的先鋒模範作用。

三、講道德、有品行是興黨之本。對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴於律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。

四、講奉獻、有作爲是爲黨之基。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在後，及時準確瞭解學校師生需要什麼樣的服務，把服務工作做實、做深、做細、做透。只有講奉獻才能充實人生。

通過這次學習討論活動，行政黨支部全體黨員提高了理論修養和思想覺悟，增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，都表示在今後的工作中要知行合一，發揮先鋒作用，爲青島一中的發展做出自己最大的貢獻。

講道德、有品行不是一句空洞的口號，而是要共產黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久爲功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行，既要做一個好人，更要做一個好公民、好黨員。共產黨員要常自省、嚴自律、明大義，向道德高線靠攏，永葆先進性和純潔性，在忠誠的堅守和實踐之中實現自我價值與社會價值的完美統一。

“學”字爲先，見賢思齊陶冶道德情操

一要學好傳統道德文化經典。在中華文明歷史長河中，積澱着中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”，歷來被視爲做人處事爲官理政的根本;“修身齊家治國平天下”，凝聚着無數仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”，是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的餘音不斷、千秋迴響，爲中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養。不忘本來才能開創未來，共產黨員要認真學習傳統道德文化，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操，爲精神世界夯實牢固的道德根基。二要學好社會主義核心價值體系。黨的提出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，反映了社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達。共產黨員要帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，帶頭堅定理想信念、加強黨性修養、守好共產黨人的精神高地，以自己的模範行爲和高尚人格感召羣衆、帶動羣衆。三要向革命先輩和先進典型人物學習。“以人爲鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上，無數革命先烈和革命前輩爲了革命事業不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設的各個歷史時期，也涌現出了無數道德模範和先進典型人物，他們的先進事蹟和道德行爲是社會蓬勃發展的偉大道德力量支撐。共產黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學習中見賢思齊、淨化靈魂、激發力量。

“愛”字固本，積善成德提高道德境界

一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產黨員最基本的政治要求，是我們入黨誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務。共產黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同以同志爲的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨，要勇於同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆譭黨的言論等行爲作鬥爭，做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者。選擇了共產黨，就要選擇“爲共產主義奮鬥終身，隨時準備爲黨和人民犧牲一切”;選擇了共產黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。

愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實現中華民族偉大復興的力量所在、希望所在，也是共產黨人崇高人生價值的集中體現、是共產黨員必備的優秀品質。共產黨員要帶頭弘揚愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，爲國分憂，維護祖國尊嚴和民族尊嚴，爲祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必爲公，執政必爲民。黨章明確規定：“黨除了工人階級和最廣大人民羣衆的利益，沒有自己特殊的利益。”共產黨員在任何時候都要把羣衆利益放在第一位，同羣衆同甘共苦，保持最密切的聯繫，堅持權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，絕不允許任何黨員脫離羣衆、凌駕於羣衆之上。四要愛他人。共產黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人，發揮共產黨員在弘揚社會正能量中的示範引導作用。

有這樣一個百歲傷殘老兵，戰爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰功，在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模範王福昌，一個享受副軍職待遇的離休幹部。他平時省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關注地震災區、關心老家國小教學條件、助力航天事業、支援西部建設、交納特殊黨費，把從生活費中一點一滴節省下來的80多萬元，無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養76年，目睹了祖國的日益強盛，如今年齡大了，不能爲黨工作了，只能用交納特殊黨費的方式，支援國家和軍隊建設。”他說:“黨和人民對我的關心愛護，現在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活，那都白搭，非得大家都過幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我們能夠看到一個共產黨人的信仰，看到一個共產黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠，我們能夠感受到他身上閃耀着的道德榮光。

“廉”字在心，清正廉潔樹立黨員好形象

一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產黨人的政治品格，是保持共產黨員先進性和純潔性的必然要求。作爲共產黨員必須強化自我修煉、自我約束，始終一身正氣、兩袖清風。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”，始終潔身自好、恪守廉潔，不被社會亂象所迷惑，不陷入物慾橫流的陷阱。二要守廉潔之則。《中國共產黨廉潔自律準則》是黨執政以來，第一部堅持正面倡導、面向全體黨員的黨內廉潔自律規範，也是向全體黨員發出的道德宣示。共產黨人必須恪守這條“道德高線”，正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關係。三要行廉潔之爲。在日常工作生活之中，要以更高的標準、更嚴的要求約束自己，自覺踐行廉潔之德，自覺加強黨性修養、道德素養和知識涵養，爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權的表率。

“幹”字爲要，以身作則投身道德實踐

一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口號，而要具體化到現實中、具體化到實踐中，需要共產黨員立足本職崗位，幹一行愛一行，踏踏實實工作，紮紮實實盡責，以更高的覺悟、更實的作風，在一言一行、一點一滴中踐行道德要求，貢獻價值力量。二要在爲民謀福祉上有所作爲。作爲全心全意爲人民服務大軍中的一員，必須時刻心繫羣衆冷暖，想萬家燈火，念百姓憂樂，與羣衆心連心，想羣衆之所想，急羣衆之所急，爲民解憂，爲民造福。必須時刻牢記手中的權力來源於人民，意味着職責而不是享受，要用實際行動回答好“爲了誰、依靠誰、我是誰”，做執政爲民的忠誠公僕。三要在謀發展促發展中做好表率。“十三五”時期，我國經濟社會發展處於大有可爲的重要戰略機遇期。加快推動振興發展大業，是每一名共產黨員的必擔之責。大力弘揚實幹精神，在中華民族偉大復興的征程中建功立業，是時代賦予共產黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰攻堅克難、搶抓機遇主動作爲，才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重託。

今年2月，中辦印發關於“兩學一做”的學習教育方案，此後，“兩學一做”學習教育在全國各地迅速展開。而如何將我們基層黨員們想參與其中的熱情，轉化爲實際行動?作爲大學生黨員，作爲一個即將步入社會的青年，我們又該怎樣做?

在“兩學一做”專題教育中，就應該必須學深行遠，用黨章黨規、系列講話，去進一步解決在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，做合格黨員，永葆黨的先進性和純潔性。

學生，學深，就是要帶着問題學。孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。我們大學生黨員應帶着審慎的學習態度，在學習黨史黨章黨規的過程中必須要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中體悟，在思考中昇華，在思考中前行。學習，不能麻木接受，純粹爲了學習而學習，學習的時候，頭腦一片空白，學了就學了，沒有任何意義。恰好應該積極主動去投入一份熱情，有針對性的學習。這樣，才能學有所得，學有所獲，學有所成。

帶着問題學習，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學習的時候，我們都應當問問自己內心，深刻剖析下自己，是不是在思想、組織、作風、紀律等方面存在問題。作爲一名黨齡尚小的共產黨員，是不是真的理解共產黨員的理想信念?是不是在忙碌學業的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行爲不端了?把自己的問題梳理出來，放在黨章黨規和系列講話的“熔爐”裏去煉一煉，經受“高溫”的考驗，最終問題一定會從靈魂深處跑出來，化爲煙雲，消散殆盡。有問題不可拍，可怕的是不能認識問題，找準問題，整理出問題。學習，也只有學習，問題的妖魔，纔會在學習的照妖鏡下現出原形。

學是爲了做，不然就是空中樓閣。行遠，就是要落腳在行動上，堅持在行動上，恆久地體現在行動上。做合格黨員，不是一句口號，也不只是一個時間段的要求。而是要管長遠，促長效。學習是爲了解決問題。假如只是一時解決，剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問題解決，似乎就是曇花一現，起不到任何作用。只有將自己的表現與黨規黨章一一對照，才能知道自己還有哪些方面做得不好，是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。只有發現了問題纔有參照標準，才能將黨的宗旨踐行得更好。作爲一名通信學院的學生，積極參加優秀本科生項目，課餘時間幫助困難同學補習功課，熱心參與蘭紐帶公益愛心志願活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。思想有多遠，我們就能走多遠。只要從學習中錘鍊思想，從學習中砥礪品質，就能將黨章黨規和系列講話賦予黨員的義務和職責擔當起來，一路前行，行走永遠。

在合肥考察了中國科技大學、中科大先進技術研究院時指出，指出，“兩學一做”學習教育是今年黨的建設的一件大事，各級黨組織務必精心組織、紮實推進，確保取得實效。“兩學一做”，基礎在學，首先要學好黨章。黨章是黨的根本大法，是全面從嚴治黨的總依據和總遵循，也是全體黨員言行的總規矩和總遵循。全黨學習貫徹黨章的水平，決定着黨員隊伍黨性修養的水平，決定着各級黨組織凝聚力和戰鬥力的水平，決定着全面從嚴治黨的水平。不論是高級幹部還是普通黨員，要做合格黨員，學習貫徹黨章都是第一位的要求。

還強調，學習黨章是全體黨員的基本功，這個功課要經常做。學習黨章不僅要原原本本學、反反覆覆學，做到知其然，而且要聯繫實際學、深入思考學，做到知其所以然。要聯繫黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔的歷史使命的實際，聯繫黨的理論發展和今天堅定理想信念的實際，聯繫黨的基本路線和今天做好各項工作的實際，聯繫黨的性質宗旨和今天更好爲人民服務的實際，聯繫黨員義務權利和今天發揮好黨員先鋒模範作用的實際，聯繫黨的紀律規矩和今天解決好黨內存在的突出問題的實際，深入思考黨章對黨組織和黨員、幹部的要求是哪些、怎樣身體力行，深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應該如何提高，深入思考全面從嚴治黨還有哪些環節需要加強、哪些制度需要完善。要通過這樣的學習，把黨章融會貫通，做到學而懂、學而信、學而用。

羅斯福夫人說得好，“和一個陌生人會晤，並開始一種關係，這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁，一頁頁翻過，生活也就厚重了，經歷也就豐富了;我們不斷結交新的朋友，朋友就越來越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽光!

同樣，如果一味地以過去爲榮，就會不思進取，甚至走向反面。成爲一名黨員不是結束而是開始，現在是在象牙塔裏的學習者，以後就是在各個單位的工作者，而黨員身份是區別我們與普通羣衆的，區別在於我們更應奉獻自己，更應加倍努力，尤其是作爲新時代的大學生黨員。須知，我們平常所說的“積極進取”，就是在成績面前永不滿足，不斷前進。唯其如此，才能在生活和事業上不斷給自己提出新的奮鬥目標，併爲實現目標不斷努力!

在畢業季，作爲一名即將走入社會的大學生，我們應當明白今後無論是科學研究還是上班工作，自身的任務是根本，黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也會樂於工作，這點是很重要的，因此我們不僅要學技能知識，更要學會如何從點滴做起，做好一名共產黨員。

古人云：“逆水行舟，不進則退。”身爲一名大學生更應該撐好划動未來航船的每一篙，須知“一篙鬆勁退千尋”。面對日後學習生活工作中的種種困難，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活，廣交朋友!”，時刻心繫人民羣衆，努力學習，突破自我，把爲人民服務烙在心上，我們將會每天都是新的，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!

“兩學一做”學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是面向全體黨員深化黨內教育的一次重大實踐。“做合格黨員”是每個黨員入黨後始終面臨的政治課題，而今，“兩學一做”已成爲時下的一個政治熱點，我們必須按照新時期“四講四有”的標準，爭做一名合格的共產黨員。

講政治，有信念。做合格黨員，首先就是要解決政治合格的問題，最根本的就是要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。當前黨內仍有不少同志存在政治立場不堅定、理想信念動搖、黨的觀念淡薄等問題。在“十三五”這個關鍵時期，全體黨員幹部要切實把增強“四個意識”作爲學習教育的一個根本要求來貫徹，積極引導廣大黨員對黨絕對忠誠，堅定不移地向黨中央看齊，堅決維護黨的團結統一，堅定共產主義理想信念，時刻保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，牢記自己共產黨員的第一身份，把愛黨、護黨、爲黨落實到一言一行，做政治上的“明白人”。

講規矩，有紀律。俗話說：沒有規矩，不成方圓。以來，中央大興反腐之風，一大批領導幹部因違法亂紀被徹查而紛紛落馬。談及腐敗，最根本的就是沒有堅守“底線”，不少幹部都是心存僥倖，善於用“手段”掩蓋自己的違法行爲，在貪慾面前縱容自己，吃拿卡要、以權謀私、變着花樣收斂錢財，腐敗之風不減，嚴重影響了黨的形象，破壞了黨的紀律。黨員幹部作用國家大政方針的執行者，一言一行都代表着黨的形象和作風，必須嚴格遵守黨的規矩，依法辦事，要時刻用黨章黨規來規範自己的言行，廉潔從政，做到不踏紅線、不觸高壓線，要時刻手握戒尺，心存敬畏，常常“照照鏡子”“正正衣冠”，擦亮雙眼，自覺抵制市場經濟“糖衣炮彈”的攻擊。

講道德，有品行。加強道德修養，增強政治品性，既是對黨員幹部的要求，也是現實所需。黨員身份代表的就是一種“標杆”、一種“模範”，黨員幹部的一言一行都在羣衆的監督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模範踐行社會公德、職業道德和家庭美德，抵制誘惑，客觀公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公僕，爲百姓謀福利做實事，不斷修煉自身的道德定力。

講奉獻，有作爲。爲黨的事業奮鬥終身，是我們入黨時，面對黨旗發出的宣誓，崇高的理想信念要轉化爲現實行動纔有其實際意義。“十三五”時期，是我們全面建成小康社會的戰略關鍵期，每名黨員幹部都要切實明確自己的角色定位，知行合一，幹一行愛一行，把爭做合格黨員內化爲精神追求，外化爲實際行動，始終保持昂揚鬥志，特別是在日常工作中，率先垂範、注重實幹、勇於擔當、樂於奉獻，積極爲全面建成小康社會、實現共產主義偉大事業而奮鬥。

做合格黨員，就要把黨員的標杆立起來，牢牢抓住“四有”標準，爭做新時期合格黨員。

懷着對黨的好乾部、人民的好公僕、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年爲之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地瞭解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻淨化和洗禮。聯繫正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認爲，作爲新時期的黨員幹部要堅持做到“四講四有”。

講政治，有信念，堅定信仰。

人無信不立。爲了廣大人民的利益，黨叫幹啥就幹啥，幹一行愛一行，幹一行鑽一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員幹部特別是領導幹部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做羣衆的貼心人，始終保持公僕情懷，真誠對待羣衆，真心服務羣衆。焦裕祿“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽爲縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範，根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在於他視人民羣衆爲衣食父母、誠心誠意當人民公僕。廣大黨員幹部特別是領導幹部要有一心爲民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心裏始終裝着老百姓，把羣衆的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想羣衆之所想，急羣衆之所急，幫羣衆之所需，認真解決民生問題，努力把爲羣衆排憂解難的各項工作落到實處。

講規矩，有紀律，規範行爲。

沒有規矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力爲自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因爲認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，並立即拿出錢要兒子到戲院補票。爲了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，並親自起草了《幹部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還着重強調不準強迫命令，不準向羣衆亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽牆時，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待羣衆、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和系列講話精神爲行動指南和行爲準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，乾乾淨淨做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

講道德，有品行，端正人格。

做人要有人品，爲官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失範的領導幹部不可能有威信，也不可能在羣衆中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守着艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心爲革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑藉着這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員幹部特別是領導幹部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作爲始終堅守的底線，把黨紀國法作爲帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表裏如一。

講奉獻，有作爲，開創事業。

無私才能無畏，無畏纔敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇於挑起重擔，勇於克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛鍊人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這裏。焦裕祿正是靠着這樣的無私奉獻、有爲擔當，成就了自己的無悔人生，更成爲了永恆的歷史豐碑。黨員幹部特別是領導幹部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的幹事熱情，敢於擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱鉅、不怕矛盾複雜、不怕環境艱苦，敢於挑起重擔、敢於克難制勝、敢於以勇闖關，保持幹事創業、開拓進取、奮發有爲的精氣神，克服“不想爲”、“不敢爲”、“不會爲”、“亂作爲”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶着執著信念學，帶着實踐要求學，甘於做羣衆的學生，堅持做到問計於民、問需於民、問策於民，勇於到困難最多、問題最複雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作爲的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用，做到爲官一任，造福一方，滿足普通羣衆“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過，聖賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作爲一名新時期的黨員幹部，必須始終堅持以焦裕祿精神爲鞭策，不斷規範自己的思想和行爲，堅持做到“四講四有”，努力幹好本職工作，像焦裕祿那樣苦幹、實幹、巧幹、帶頭幹、拼命幹，以實際行動踐行當初的入黨誓言，爲決勝“十三五”開局之年，實現“兩個一百年”奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

黨員幹部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風範必須始終踐行，那就是表率。

加強黨員幹部自身建設，“講黨性、重品行、作表率”活動發起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑，三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行爲堅實基石。

人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即爲人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可週圍羣衆卻一清二楚，它不僅關係着幹部個人形象，而且關係着黨在羣衆中的威信。

黨員幹部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧於天、俯不怍於人”的至高人生道德境界。

黨員幹部重品行，要做到以下幾方面：

第一，具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二，務必恪守公道正派。公道正派作爲幹部的立身之本、爲人之道，既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導幹部在幹部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢於堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想幹事、能幹事、幹成事”的幹部選拔上來。

第三，務必做到求真務實。敢於堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創新。

第四，務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻築牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規，自覺接受監督，以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、乾乾淨淨做事，讓選人用人權力在陽光下運行。

重溫黨章黨紀，深學系列講話，將學習成果現場轉化爲一場“如何做一名合格黨員”的推進會，使全體黨員幹部在思想碰撞中強化黨性教育，夯實理論基礎，積極探索實踐。6月3日，慈利縣社保局開展以“講政治，有信念”爲主題的第一專題討論會，全體18名幹部職工積極開展學習討論。

學習採取“大討論”的模式，讓每一名黨員充分發表自己的意見，聯繫個人思想工作生活實際，把學習思考、自身問題和工作職責三個層面擺進去對照，以思促學、以學促思。進而通過“講政治，有信念”達到二重效果：一是明確努力方向，激發幹事動力，逐層理解系列重要講話就是對人民的承諾、對發展的要求及對世界發展的貢獻的論述和闡釋，進而轉化爲“以敬民之心，行簡政之道”的內生動力，實現全心全意爲人民服務;二是積極探索實踐，爭做先鋒模範，結合工作實際，開展合格黨員大討論，以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作爲的合格黨員。

“學而不思則罔，思而不學則殆”，學習教育不是一時興起，應該成爲一種常態，常爲常新，社保局黨支部書記在學習討論會最後總結道。廣大黨員幹部也紛紛表示，學習會使他們受益良多，有的更是在學習內容、學習形式等方面提出意見建議，實現學習教育良性循環。

日前，中央組織部印發了《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。

理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉，是思想和行動的“總開關”。理想信念是一個人的人生奮鬥目標，精神支柱，是共產黨人的立身之本，是爲官從政的靈魂和成就事業的動力。共產黨人的理想信念就是建設社會主義，實現共產主義。保持正確的理想信念能給人前進方向，奮鬥目標，執着的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠，想得更深，始終與黨同舟共濟，把個人的前途與黨的事業和人民的根本利益聯繫在一起。面對國內外的各種挑戰和考驗，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質，經濟上就會貪得無厭，生活上就會腐化墮落。歷史證明，有的共產黨人，不注意學習，放鬆了世界觀的改造，思想落後於形勢，就會喪失共產黨員的先進性。堅定正確的理想和觀念，能進一步提升精神境界，有了堅定的理想信念，就能超越自我，關注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、幹大業，不爲個人名利所左右。

在新的歷史時期，我黨面臨着許多新變化，國際環境面臨世界多極化和經濟全球化趨勢;深化改革發展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會任務艱鉅;黨內面臨着提高領導執政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下，加強理想信念教育有着極其重要深遠意義和現實意義。當前，加強理想信念教育就要破除認爲馬克思主義已經不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認爲共產主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產主義的堅定信念;破除對社會主義產生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經受住風浪的考驗，振奮革命精神，發揚光榮傳統，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，在實際工作中踐行共產黨員的理想信念。

道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是爲官和做人的根本。古人云：“德乃才之帥。”講道德，重品行是衡量和選拔幹部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更爲關鍵。領導職位唯有德者居之，領導幹部必須有德。隨着改革開放和社會主義市場經濟的深入發展，黨員幹部尤其是一些領導幹部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑑，後事之師，加強幹部道德品行教育比任何時候都重要。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，做一名合格的共產黨員幹部，就要以共產黨人的道德標準，啓發黨悟，淨化心靈，提高境界，打牢立身做人，爲官爲政的思想基礎。

共產黨人崇高的道德情操和本質是集體主義和全心全意爲人民服務的精神，本質內容大公無私，先人後己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮鬥，廉潔奉公，開拓進取，嚴守紀律等。“勿以惡小而爲之”，做一名合格的共產黨員幹部，就要以共產黨人的品行標準，嚴於律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均爲楷模。幹部要認真對待生活中、工作中的每一件小事，在小節面前把持住自己。當前，一些黨員和領導幹部栽大跟頭，就是因爲在小節上放鬆了對自己的要求。此外，幹部平時要慎獨，就是自律，就是強化自我約束、自我監督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

今年，習在安徽代表團參加審議時提出，各級領導幹部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實，做人要實。“三嚴三實”從黨性修養、道德情操、自律自省等多方面對黨員幹部提出了加強自身修養的要求。因此，恪守“三嚴三實”並使之有成效，只有加強理想信念和道德品行修養的教育，才能使“三嚴三實”落到實處，推動科學發展，解決實際問題，給人民羣衆帶來實惠。

中央組織部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。

吃苦。做爲組工幹部，必須能夠吃苦、甘於吃苦、善於吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領，在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待幹部羣衆上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不苟完成的，每一個工作方案都是精心設計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。

奉獻。古人云，“天下熙熙，皆爲利來;天下攘攘，皆爲利往”。組工幹部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節而不*”。“今我何功德，曾不事農商。吏祿三百擔，歲晏有餘糧。年此私自愧，盡日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜優越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應知足、也知足。

人梯。組工幹部要有“寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外雲捲雲舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作幹事的平臺，精心謀事、潛心幹事、專心做事、坦蕩處事，在想幹事、會幹事、幹成事上下功夫，充分發揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔任領導職務的幹部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業的需要，如果看到別人提拔了自己心裏不平衡，尤其是看到自己認爲比自己能力水平差的人提拔了，自己心裏很不平靜，這都是與我們的職業道德相背離的。

“兩學一做”學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是協調推進“四個全面”戰略佈局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手，須內化於心、外化於行。

一、“學”是基礎。

一要熟讀熟記黨章黨規。要逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務和權利。認真學習《中國共產黨廉潔自律準則》、《中國共產黨紀律處分條例》等黨內法規。

二要學深悟透系列講話精神。堅持讀原著、學原文、悟原理，在學深悟透中找方向、找方法，解決好自身存在的問題。真正用黨的理論知識武裝頭腦、指導實踐。

二、“立”是關鍵，要牢固樹立四種意識。

一要樹立政治意識。就是要做政治上的明白人，堅決服從黨中央的集中統一領導，堅決維護黨中央的權威。

二要樹立大局意識。就是要樹立大局觀，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作，自覺爲維護大局、服從大局作貢獻。

三要樹立核心意識。就是要堅持中國共產黨的領導，堅決聽從黨中央的決策部署，堅持與以同志爲的黨中央保持高度一致。

四要樹立看齊意識。就是要堅決地、自覺地、主動地、經常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向看齊。就我們衡陽來講，就是要與黨中央、省委、省政府保持高度一致。就我們來講，就是要與市委、市政府保持高度一致，確保市委、市政府的各項決策部署得到及時、有效落實。

三、“幹”是根本。

“兩學一做”的落腳點在幹事，在爲人民羣衆辦好更多的民生實事，讓人民羣衆有更多的獲得感。爲此，我們必須全力抓發展。

一要全力穩增長。在經濟新常態下，必須把穩增長放在第一位，重點在項目建設、產業轉型、財政稅收、招商引資、園區建設等關鍵環節上下功夫，不斷提升全市經濟發展的質量和效益。

二要全力促改革。當前，衡陽新一輪改革進入深水區和攻堅期，必須以踏石留印、抓鐵有痕的幹勁，把財稅、金融、公車、公共交易、行政審批等改革推向深入、抓出成效。

三要全力惠民生。必須不斷優化財政支出，加大民生投入。就是要重點抓好民辦實事的辦理，讓更多的人共享改革發展成果。

黨中央把“講政治、有信念”作爲合格黨員的首要標準，凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。“羣衆路線”是毛澤東思想“活的靈魂”三個方面之一，忠實踐行黨的羣衆路線，就是做好城市工作中最大的政治。爲此，要做好三個方面的工作：

第一，城市工作決策要充分考慮民需。城市工作與老百姓的生產、生活、發展密切相關，城建城管系統工作決策的出發點都要從羣衆的利益出發，都要廣泛徵求羣衆意見，瞭解羣衆的真實想法和意願，充分考慮羣衆承受能力，使決策過程更加民主、更加科學。要堅持把以人爲本的理念融會貫通在城市建設管理中，在進行城市規劃和項目建設時，既要考慮城市的發展前景、經濟效益、社會效益，也要考慮項目實施過程涉及羣衆切身利益的各種因素，要讓羣衆成爲最大的受惠者。

第二，城市工作推進要充分吸取民智。城建城管各部門要切實樹立羣衆觀念，不斷改進作風，認真傾聽人民羣衆的呼聲，把人民羣衆最關心、最現實、最迫切的問題作爲重要工作來辦。要主動簡化辦事程序，縮短審批時限，強力推行建設領域行政審批制度改革，使涉民的審批事項辦理更加便捷。要落實信訪接訪責任，努力化解房地產開發、徵地拆遷安置等突出信訪問題。要深化城市管理體制改革，提高城市管理水平，爲羣衆提供便利服務，拓寬社情民意表達渠道，辦好12345市民熱線等與市民溝通的平臺，切實解決羣衆反映強烈的城市管理熱點難點問題。

第三，城市工作成效要充分體現民利。要落實好周農書記、海兵市長的要求，自覺把羣衆的根本利益作爲一切工作的出發點和落腳點，切實在基礎設施建設、環境衛生、社區服務等民生方面爲羣衆出實招、辦實事。要加強規劃管理，嚴格按照規劃要求進行城市建設，既提升城市功能，又確保羣衆受益。在推進重點項目建設的同時，要規劃建設好公園、廣場、風光帶、小遊園、康樂設施等與羣衆生產生活密切相關的小項目，讓老百姓真正享受得到城市的變化和進步。

踐行羣衆路線是最大的政治，在市委、市政府的領導下，城建城管系統各單位一定要切實維護好羣衆利益，創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的城市工作實績。

人生如屋，信念如柱。柱折屋塌，柱堅屋固。共產主義信念，就是一名共產黨員矢志不渝的追求、終身不變的承諾，作始也簡，將畢也鉅。

兩學一做”學習教育的落腳點是“做合格黨員”，這次學習教育，提醒我們要牢記自己的黨員身份，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，時刻保持“四個清醒”：清醒地認識到存在的差距，不爲過往成績而自滿;清醒地認識到面臨的挑戰，不爲既有經驗所束縛;清醒地認識到發展階段的變化，不爲陳舊模式所侷限;清醒地認識到在全省大局中的方位，不爲目前現狀而停滯。

“兩學一做”學習教育中提出“講道德、有品行”合格共產黨員的標準無論是針對黨的組織建設還是針對社會建設都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應該從以下幾個方面加強政治品質和道德品行教育。

一、 就是做人要實，對黨忠誠。

對於黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裏如一，做老實人、說老實話、幹老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不誇大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要幹老實事。廣大黨員要抱着對黨和人民高度負責的態度，以大局爲重、以發展爲要、以民生爲大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實幹、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得羣衆的真心擁戴。

二、 從小事做起，培養優良作風

黨員的作風養成，要從日常處着手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作爲十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

三、公私分明，樹立正確價值觀、權力觀

要做到嚴以用權，樹立正確的價值觀、權力觀，處理好公與私的關係。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關係，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到爲民用權。

(一)保持崇高精神追求。

精神追求是向上向善的動力之源，反映一個人的道德境界。養大德者方可成大業。革命軍人應當志存高遠、追求崇高，立志報效國家、服務人民，讓自己的人生更加充實、更有意義。

始終以國家和民族利益爲重。國家好、民族好，大家纔會好。每個人把理想抱負與國家、民族的發展進步緊密聯繫起來，與祖國共命運、與社會同前進，才能彰顯道德理想、實現人生價值。革命軍人必須立志報效祖國，把國家、民族利益高高舉過頭頂，把報國之志與強軍之行統一起來，自覺爲強國強軍貢獻智慧力量。

始終以爲人民服務爲本。我軍是人民的子弟兵，全心全意爲人民服務是我軍的唯一宗旨。人民對美好生活的嚮往是我們的奮鬥目標，讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發點和落腳點。熱愛人民，是最深沉、最有力量的情感，是博大之愛。必須胸懷對人民羣衆的赤誠大愛，端正對人民羣衆的根本態度，增進對人民羣衆的真摯感情，始終爲人民利益而奮鬥。

始終以無私奉獻爲榮。選擇了奉獻，也就選擇了高尚。只有爲祖國和人民作出了奉獻的青春，纔會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。必須把國家利益、社會利益、集體利益置於個人利益之上，大公無私、公而忘私，平凡崗位上忘我工作、默默奉獻，艱苦條件下甘灑青春熱血，危難關頭不惜犧牲一切。

(二)堅守高尚人品官德。

人品官德是世界觀、人生觀、價值觀的直接反映，體現一個人基本的道德品質。做人講人品、爲官講官德，是維護社會公序良俗的基本要求，是革命軍人必須堅持的道德操守。

把端正人格品行作爲立身之本。百行德爲首，品潔人自高。合格的軍人首先是優秀的公民，在人格品行上要嚴格要求、做好樣子。必須正直坦蕩，不懷邪念私心，始終表裏如一;誠實守信，忠誠對黨承諾，信守軍人誓言，待人真心實意，說老實話、辦老實事、做老實人;助人爲樂，日常生活中多行善舉、多獻愛心，危急時刻捨己爲人、見義勇爲;敬業奉獻，熱愛軍人職業，熱愛本職崗位，幹一行、鑽一行、精一行;團結友愛，珍惜戰友情誼，相互關心幫助;孝老愛親，以感恩之心孝敬老人、愛護親人，維護家庭和諧幸福。

把純潔官德修養作爲爲官之基。德是領導幹部素質的靈魂。黨員幹部既要修德在前、立德在先，更要在“德”的標準上高於官兵、嚴於官兵。必須襟懷坦白、光明磊落，對黨忠誠老實，對上對下講真話、實話、心裏話，絕不搞弄虛作假、口是心非那一套;敢於擔當、勤勉務實，面對工作重擔勇於負責，面對矛盾危機挺身而出，面對歪風邪氣敢於亮劍，夙夜在公，求真務實，埋頭苦幹，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;秉公用權、清正廉潔，敬畏權力、管好權力、慎用權力，決不謀私利、搞特權，旗幟鮮明反對腐敗。

(三)培養健康情趣愛好。

情趣愛好是對人生之樂的體驗感知，折射一個人的價值取向和道德品格。革命軍人情趣愛好，必須與軍隊性質宗旨和軍人職業特點相適應，不爲物慾所惑、不爲名利所累。

生活要艱苦儉樸。艱苦奮鬥是我黨我軍的優良傳統和作風，是革命軍人的政治本色。現在經濟社會發展了，生活條件改善了，但艱苦奮鬥的精神不能丟。必須發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的光榮傳統，倡導低碳生活、“光盤行動”，節約一粒米、一滴水、一張紙、一度電，拒絕盲目消費、跟風消費、攀比消費，反對大手大腳、鋪張浪費，抵制享樂主義、奢靡之風，做到以勤爲本、以苦勵志、以儉修身。

交往要純潔健康。勢利之交，難以經遠。在處理人際關係和人情問題上，要講黨性、講原則，不搞“關係學”那一套。要對內保持純潔的革命同志關係，堅決抵制庸俗處世哲學、亂拉關係歪風，不搞人身依附、團團夥夥，不搞吃吃喝喝、哥們義氣;對外堅持志同道合、擇善而交，始終牢記軍人身份、講究交往尺度，自覺淨化社交圈、朋友圈、娛樂圈。當個人感情同黨性原則、私人關係同人民利益相牴觸時，必須毫不猶豫站穩黨性立場，堅定不移維護人民利益。

愛好要文明高雅。道德情操與愛好情趣是密切聯繫在一起的，健康、高雅的興趣愛好，有益於開闊視野、提高境界，否則就會渙散鬥志、腐蝕心靈。必須提升審美層次，追求高格調高品位的精神生活，多讀書、多運動、多參加健康有益的文化活動，堅決抵制腐朽思想文化和生活方式，擺脫低級趣味、戒除不良嗜好、遠離燈紅酒綠，克己慎行、不爲物役，怡情養志、陶冶情操。

(四)把好道德法紀底線。

法律是成文的道德，道德是內心的法律。道德法紀底線任何人都不可逾越、不可觸碰，革命軍人更應自覺把住守牢。

始終懷有敬德畏法之心。心懷敬畏，才能身有所正、言有所規、行有所止。必須視道德法紀爲圭臬，在內心高懸法律的明鏡、樹立道德的天平，自覺在思想上劃出紅線、在行爲上明確界限，堅決維護法紀尊嚴與權威。

時刻握緊道德法紀戒尺。凡事拿尺度量一量，就知曉什麼事能幹、什麼事不能幹。必須主動接受道德監督和法紀約束，經常反躬自省、對照檢視，做到慎獨、慎初、慎微，決不做與道德相違背的事情，決不罔顧法紀、以身試法。

會議時間：

會議地點：

會議內容：

“‘講道德、有品行’是衡量一個共產黨員的重要標準，我現在已退休在家，自願加入社區志願者隊伍，用自己的言行影響身邊的人……”8月15日，老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區黨支部開展的“講道德、有品行”專題討論會上的發言。此次“兩學一做”主題“講道德、有品行”學習討論會，共有街道聯點負責人、社區幹部及部分黨員30多人蔘加。

會議共有三項議程。首先全體黨員共同學習了《中國共產黨員問責條例》;第二個議程由優秀黨員講黨課，優秀共產黨員曹近午和李路安分別結合自身的情況進行了闡述，都認爲學是基礎，做是關鍵，要堅持把“兩學一做”融入日常，進一步說明“兩學一做”的重要性和必要性，促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”，在行動上築起“防護網”，爲建設文明、和諧的精美湘潭作貢獻。

最後，社區黨員開展座談討論，探討如何做一名合格黨員，圍繞“講道德、有品行”，各自談了自己的認識和體會。大家認爲，作爲一名黨員應該加強自律和他律，堅定政治理想和信念，在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律，在開展“兩學一做”學習教育活動，時刻以黨員的標準嚴格要求自己，時刻以黨員的先進性鞭策自己，堅定理想信念，牢記職責使命，做“講道德，有品行”的合格黨員。

當前，我國正處於社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發展，發展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養。而作爲中國教師怎樣才能適應正在穩步推進的素質教育，面對日益逼近的全球化時代，作爲一個教育工作者，作爲一個責任重大的人民教師，就必須有一個清醒的認識和正確的態度，就必須重視自己素質的提高，以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰。但是，要求教師不斷提高自己各方面素質好象都失去了意義，在我們教師隊伍當中，有一部分幹部乃至黨員，在人品、道德、風範方面還是有待改良。

一、教師的職業態度

部分教師對自身職業勞動態度表現很差。工作中沒有很好地對上級領導及下級學生負責，教育教學工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。學生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學生扛着勞動工具互相打鬧;學生在集隊，作爲班主任卻躲得遠遠的，讓學生推倒在地也不聞不問。這些教師都在幹什麼呢?他們把教育教學工作視爲第二產業;雖然要求教師不要比學生高出一等，但也不至於坐在講臺上給學生講課吧!這是何等的職業勞動，是索取，還是施捨?

二、教師的職業良心

我們既然選擇了教育職業，就應該用良心對待學生、對待家長、對待同事。可是，仍然有些教師對待學生莫不關心，對待家長冷落，對待同事更是殘酷無情，沒有經過別人同意便把別人的勞動成果視爲己有，於是爬到別人的頭頂上說：“看，我多偉大!”這種教師把同事當作勞動工具來使用，他只顧自己的利益，不考慮別人的感受，職業良心何在?

三、教師的職業作風

教師的職業作風好壞，直接影響着學生，教師的一言一行都有可能被學生學到。教師的職業道德一再強調我們教師爲人師表，衣着整潔得體，語言規範健康，舉止文明禮貌，作風正派，以身作則，注重身教。可是爲什麼有的老師課堂上還穿着拖鞋，讓全班學生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音，多清脆啊!教師的這種職業作風，叫我們怎樣來教育我們的學生?

教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠遠勝於批評教育。要想快樂別人，就得難受自己，爲了共同把教育事業搞好，請修一修自己的品行吧!