2023《朝花夕拾》觀後感心得體會（精選16篇）
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇1
後知後覺，日出又日落，花開又花謝。幾度東去春又來，可是逝去的一切還能再重來麼?——題記
告別七年級的依舊童真，八年級的快樂，九年級走來。告別無邊的幻想，或者被稱爲胡思亂想，告別電腦遊戲與網絡，告別了，我的一切。我知道，我必須告別。我知道，我必須將自己曾反覆陶醉，沉湎的一大堆奇幻武俠修真等雜誌塞進紙箱，當作廢紙賣掉或送人;我必須開始訂閱作文與考試和作文通訊因爲上面有高分的應試作文與會考作文指南;我必須從書店裏抱回一本本厚厚的資料然後沒日沒夜地做，將自己埋葬在書堆與雪花般飄來的無數的試卷之中;我必須刪掉自己本無比喜愛的塞滿整整一個硬盤的遊戲;我必須。教室裏依舊硝煙瀰漫，黑板上依舊刻着那幾個大字：距會考還有天。我百無聊賴地翻着課本。環視四周，盡是埋頭苦幹的學生們。我沒有別的權利，只能低頭苦苦鑽研那些難懂的符號。沒有絲毫歡顏笑語，看不見的壓力，壓在我們還稚嫩的肩膀上。沒有硝煙的戰爭，卻比真正的戰爭還可怕。我們是一羣鴨，課是飯，唯一的飯菜。我們不餓，但是那些被稱作“老師“的人卻粗暴地扳開我們的嘴巴，把那些難以下嚥的乾澀的飯菜向我們肚裏塞。我們撐得難受，眼淚直往下掉，但是他們看不見，他們只是面無表情，拼命的塞。他們說，只有吃飽了，纔有力氣跑，跑過其他鴨子，率先越過那條叫做“會考“的終點線。我擡起頭，卻望不到那條線。我們開始跑，而路卻是那樣崎嶇，兩邊，是無底的懸崖，兩腿發麻，口乾舌燥，卻無法停歇。因爲只要稍微一鬆懈，便會被蜂涌而至的成千上萬個同胞踩在腳下。我們臨近“會考“時，卻發現那不是一道鴨鴨都可以過的終點線，而是一根獨木橋……
爲了這一根獨木橋，僅僅只能通過一個人獨木橋，我們揮灑、浪費了將近20xx年的青春，爲了“老師”所說的“要懷着美好的理想，駕駛着希望的小船，揚起信念的白帆，開始新一天的航程，努力學習，努力學習……”我迷失了方向，爲了這所謂的“會考勝利，大學聯考角逐”，我們如孤獨的小羊不知何去何從……但是，事實告訴我，必須這樣做!只是，逝去的歲月已不能重來，朝花也只能在夢中夕拾了……
寒風帶來一席涼意，獨依窗前，仰面長空，是否也有人在憑欄望?是否也有人在茫茫尋找過去的塵埃，我漠然……
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇2
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來。讀完這本書，我不禁對魯迅先生產生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢於批判，勇於反對，看似讚美的句子實際上是在辛辣地嘲諷，見解獨特，開創了我國白話小說的先河，不愧是偉大的文學家。
讀了這本書，我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化、粗俗的勞動婦女，但她很熱心腸，心地善良，樂於助人，沒有心機，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長，她會講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方。還有衍太太，我也是對她印象深刻。魯迅先生對衍太太的描寫表面上是讚美，實質上卻是嘲諷和不滿。衍太太是個自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背後一套的婦人，這種人是最令人們厭惡的。
魯迅先生的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現的淋漓盡致，在百草園中的歡樂遊戲和美麗景色令我向往羨慕，在三味書屋裏的枯燥學習和沒有自由又使我對他們產生了同情。那時候的孩子們只能死讀書，我們這一代相比起他們，是幸福多了的。
這本書中最引起我的共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那麼嚮往五猖會，父親卻要求他背書，使他一點也不快樂。我們在現實生活中也有相同的經歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認爲家長們真應該看看這篇文章，看看我們孩子的心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的嚮往，對封建舊俗進行了深刻的揭露、諷刺和批判，對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情並充滿憤慨，對胸懷博大的異國老師，則充滿敬佩之情。在過去的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身爲未來棟樑的我們，怎能不努力呢?
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，瞭解舊中國的弊端，併爲了中國更加強大而奮鬥!
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇3
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書爲魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀後感)：
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來，委實不易，目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因爲感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友範愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念!這纔是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全牀，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事裏說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，並假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿着這條線索，我看到二十紀初，以“我”爲中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨着作者一起潮起潮落。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇4
每個人都有屬於自己的童年，在童年生活裏笑過，哭過。但這些沉澱在心裏留下了最美好的回憶。
清晨的花等到傍晚時再去摘，雖然失去了晨時的豔麗和芬芳，但歷經時間的發酵，更會散發出一種淡淡的清香，讓人回味無窮。
魯迅的童年並不絢麗，但並不乏味。用五個詞語足以概括，那便是酸、甜、苦、辣、鹹。這五個詞語形象的概括了魯迅先生所處環境中所發生的事情。
酸。那便是心酸。由《父親的病》看出，作者筆下從不正面寫自己家道的衰落。僅從父親口裏說出的那些話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲憊狀態，表面上卻是如此的祥和安平，但總是按捺不住心裏的波瀾起伏。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，這件事卻留給了作者“最大的錯處”。“父親平靜的臉，忽然緊張”，“又較急地喘着”，“最後終於平靜“。即使再大聲地叫喊父親也不過讓父親徒留幾分鐘，讓父親多受幾分痛苦的折磨。”子欲養而親不待“心酸之意不禁另我悲從中來。
甜。不說過年時行禮的溫馨，也不說三味書屋的有趣生活，更不說看社戲時的愉快心情。單提起百草園“油蛉在低唱;蟋蟀們在這裏彈鋼琴”的童趣。給了我無限的遐想。讓人眼前不由地出現了一幅幅令人神往的充滿童趣的畫面：在百草園自由自在的玩耍。一切都在心裏感受的天真浪漫，一切都在體味的親切柔情。當也個飽經風霜的中年人再回首往事時，童年的歡笑如陳年美酒，歷經時間的提純，都給作者留下了甜美的回憶。
辣。如同芥末般令人難以接受的舊中國，醞釀了無數魑魅魍魎，他們與日本鬼子相互勾結，形成了一個錯中複雜，散發着腐朽氣息的黑網，而這時魯迅這個黎明者的出現，就猶如一支點破昏曉的利筆，抽絲剝繭般劃斷那重重連接，動一發而牽動全身的黑網。他以筆爲槍，字字擲地有聲，辛辣諷刺資產階級反動文人;厲字斥責封建孝道不顧人命，教壞後人;嘲弄和鞭迏那些所謂的“正人君子”;“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”在諸多篇文章中，字裏行間無時無刻都在揭示着這個社會的黑暗、醜陋，諷刺着那些草菅人命、與貓相似的人。
苦。由普通人成爲“名人”的過程是苦，阿長和父親的逝世是苦，永別的藤野先生也是苦。革命的苦，百姓們被壓榨的苦，苦了在這黑暗環境生活中仍想着百姓們的魯迅，也苦了這本曾在暴虐，陰暗的環境中趟過的《朝花夕拾》。
鹹。那是淚水的味道。樸實而感人的散文，足以催人淚下，舊事的重提，更是增添了令人感動、催人淚下的成分，染鹹了的是回憶，而濺起的卻是每個讀者深思的心靈。
歲月匆匆，曾經幾時，我已漸漸地遠離了天真快樂的童年，它讓我更加嚮往着未來。每天都生活在這忙忙碌碌的學業中，過着紛紛擾擾的生活，童年卻早已漸漸遙遠了，留下的卻只是一份美好的回憶。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇5
充滿了溫馨的回憶與理性的批判的一本書，引人深思。
——題記
隨着時間的流逝，一些人，一些事，還有一些記憶早已慢慢遠去。如今的我們，已失去了童真。或許這就是長大吧，從幼年到青年，從幼稚到成熟。童年已漸漸遙遠，覆沒在了繁重的學業中，留下的只是些散瑣的記憶。
寒假在家，無意中拿起書架上的《朝花夕拾》，細細品讀。風過窗隙間自語，輕輕地合上書頁，腦海中留下無限的遐想。這本書記述了魯迅先生從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。與其說它是一本名着，不如說是一位親切的朋友與你一起聊天和談心。
魯迅先生的童年生活充滿了溫馨和快樂。跟隨着魯迅先生的腳步，先去觀賞那座充滿了神祕的百草園。在那裏，我看見了肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子、會彈琴的蟋蟀和有趣的斑蝥;還品嚐到了酸酸甜甜的覆盆子和吃了可以成仙的何首烏根。在那裏，我聽到了美女蛇的傳說，認識了會吸蛇的腦髓的飛蜈蚣。魯迅先生的童年真是充滿了快樂，百草園充實了他的童年。如果我也能有一座百草園，那該有多好啊!也就在此時，魯迅先生被家人送去了全城中最嚴的私塾。在那裏，魯迅先生認識了自己的啓蒙老師——壽鏡吾老先生。鏡吾老師雖說嚴厲，但他卻愛着自己的學生，魯迅先生也是長大後才懂得老師在嚴厲中對待學生的那份情感。曾經，我也有一位嚴厲的啓蒙老師。在上國小一年級時，我十分調皮，成績糟糕不說，還經常在學校給老師惹麻煩。國小老師的嚴厲讓我吃盡了苦頭，於是我不再調皮，學會了靜下心來學習，但那時候我卻對老師的印象很不好。在後來的學習生活中，老師依然對我很嚴厲，但在一些繁瑣小事中，我漸漸看出了老師對學生的關愛。畢業後，我十分想念這位嚴師。在一次假期，我回母校看望她，發現她對待新一屆的學生依舊很嚴厲。沒錯，我讀出了老師在嚴厲中對學生的愛，那是一種默默無聞、對孩子們充滿了希望、一種無法用語言述盡的愛。後來，那位嚴師調到了另一所學校，開始了新的教學工作，想必，我們可能不再會見面了。當魯迅先生回家看望鏡吾老師時，他也讀懂了那份情感吧。《從百草園到三味書屋》，童年洋溢着溫暖。
魯迅先生在童年時，擁有着一位親人，她的名字叫阿長。《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給作者講“長毛的故事”，謀害了作者的“隱鼠”，給作者買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有着中國勞動婦女的傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
魯迅先生在童年時，懂得了友誼的真諦。魯迅先生在少年時代，認識了紫臉閏土。兒時，兩人之間只有單純與善良，容不得任何污點與猜疑。兩人一起捕鳥、看瓜，一起玩耍，無憂無慮，自由自在。那時，屬於他們的天空，很藍很藍。我不禁想起了自己的童年夥伴們，那時候我們一起嬉戲打鬧、放肆大笑。那時候，日子過得很慢，夕陽十分美麗，一羣沒頭沒腦的孩子們約定要永遠在一起，可長大後，卻跟着父母去了其他城市，各奔東西。魯迅先生長大後回到家鄉，再見閏土，故鄉變了，閏土也變了，閏土和魯迅之間有了一層可怕的“厚障壁”。魯迅先生希望下一代能夠不要像他和閏土那樣，再多一層可怕的隔膜。然而，誰又說得清未來?或許是時間在捉弄人，我們無法再回到過去，無法再回到從前的單純善良，有一些人、一些事漸漸離我遠去，比如我的嚴師、夥伴們還有其他的親人們。可最終，我們一樣要走向成熟啊，帶着這些人的囑託與希望，漸漸走向成熟，走向屬於自己的未來!
一切感受都是那麼的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束着，不過，這正是兒童特有的。
早上的花，晚上拾起。朝花夕拾，多麼浪漫而美好的名字。現在回憶着童年，或許並不是最深刻而富有哲理的。當我們到了中年、晚年時，再來拾起童年的花朵，一定會有新的感受。
童年，是人生的第一個起點，是一個夢幻的年齡，是從幼稚到成熟的過程。拾起童年的花朵，似乎寒風中也夾雜了新生花兒的氣息。熱愛自然，嚮往自由。童年，真好!
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇6
暑假裏，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經典着作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什麼華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什麼人權可言。舊社會人們對待別人的態度只能靠“錢”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態的心理。
據我瞭解，舊社會還存在着很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認爲女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身爲一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人爲什麼就不能幹活呢?女人哪裏比男人差了呢?爲什麼女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢?爲什麼還要自甘墮落甘願把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢?這也許就是舊中國爲什麼百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國爲何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢於反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們烏煙瘴氣，外國趁機向我們運輸，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱爲“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰場，所以導致舊中國君主制集權終於被推翻，外國人連年侵略的慘劇。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇7
《朝花夕拾》是一部經典的散文集，也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現代文學的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映着當時社會鬥爭的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書記述了作者童年生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調，描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經》，每個孩子的童年都在讀故事和聽故事裏成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事裏，魯迅先生懷着真摯的感情，細緻描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節”的性格。
“她常常對我講‘長毛’”。……“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世後，魯迅深情地爲她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界的最爲柔 和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬，從草間竄向雲霄的雲雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從後竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園裏有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現。還有在雪地中捕鳥的情景讓我彷彿置身於令人神往的百草園!
這本書是不朽的經典之作，有極高的藝術品味，其中的深刻內涵與思想深度和對我們後世的教育意義讓我們品味不盡。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇8
不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽着菸斗，愁容滿面。是啊!他一生都在爲革命奉獻心力，我也一直以爲他的生活中只有愁苦。
但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠記住了那個美麗的令人神往的百草園……
從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，纔能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那麼無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調皮蛋，偶然翹課溜到百草園裏，聽着油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的後脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生髮現，會被訓斥，卻依舊“我行我素”，把學習拋之腦後，只顧着玩，在百草園裏盡情發泄童真。
開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎?此番的天真爛漫應該出現在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎?後來轉念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最爲歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什麼牽掛，也不會面臨什麼逆境。
現如今，不知多少人在感慨時間飛逝，青春一去不復返，想再回到過去，然而世上沒有時光機器。這些回憶，我們也只能作爲美夢來度過了……
我想魯迅先生是爲了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去後悔。
童年對於我們而言，是人生中一筆巨大的財富，是可遇而不可求的。現如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進入學校學習，他們就爲孩子排滿了課程。爲了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是爲他們好嗎?
學習固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應該好好度過。試想，在現在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇9
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來—— “中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”
他看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字爲何意，魯迅在此則中更着重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的讚揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，爲中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——爲着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益爲目標，着實可敬!在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫爲‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身爲未來棟樑的我們，怎能不爲了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子!總而言之魯迅其實是在衆多的作家羣中突出的一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵苟延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的僞君子;他敢論，論國民衆生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇10
《朝花夕拾》抒寫了魯迅先生對童年往事，對逝去的回憶，和曾今的故人老友們的懷念之情。這本書的原名叫《舊事重提》，魯迅先生的記憶，與他真誠的情感描述都一一寫入。他生動的用他細緻的文筆勾勒出了清末明初時代的生活，是中國散文中非常經典的一部作品。在記憶中，第一次接觸到這篇文集是在課堂上學到了《百草園到三味書屋》。印象中他一直是一位值得我尊敬的作家。我甚至糾結了一段時間，不敢翻開書本去品讀，害怕自己讀不懂他深沉的文章其中的含義。·
從引子閱讀到後續，魯迅先生文筆的綿密細膩，他內容中透露出的真摯感人，讓我一捧起就深陷其中。書中記錄了他從幼年到青年過程中的許多經歷與那些他對他記憶猶新的人物和事情。
在我認爲，整本書裏最感人的篇章是《父親的病》。這篇追憶魯迅先生兒時爲他的父親治病的那段時日，描寫了幾位醫者的古怪，也透露出了那個年代迷信對人們的影響。那段往事裏寫了他爲父親四處奔波，我覺得他爲自己的父親付出了很多。爲了不再因父親的病遲到，便在課桌上刻了個“早”字。雖然他四處求醫，可父親卻還是沒逃過這一劫。那個時代的醫術並不發達，間接導致了他父親的離世。魯迅先生棄醫從文，原因就在於他拒絕治療肉體，他認爲真正需要治療的是人們的靈魂。那時的他似乎在批判這當時社會的封建腐敗。
由於小時候曾有過與《從百草園到三味書屋》的接觸，這篇文章在整本書中還是比較突出的。從百草園到三味書屋，記錄下了魯迅先生從小在花園裏的童年到進入書塾與百草園告別的一段經歷。能在百草園裏多爛漫幾年，也許是對童年的負責任。“不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫着天子居然從草間直竄向雲霄去了……”這是文章中對百草園的描寫的摘錄，是我課堂上要求背過的其中一小段，沒有濃濃的筆墨，而是流露出了兒時快樂的紙硯。這不僅讓我回想起我小時候的天真爛漫，童真童趣。也讓我見到了魯迅先生童年裏與昆蟲爲伴，與鳥同唱，摘花摘果的時光。
再一篇讓我感興趣的是《阿長與<山海經>》，這裏面的故事情節給我留下了蠻獨特的印象。《山海經》中的奇珍異獸引起了我的注意。原本就喜愛我們中國這一類的傳說，非常願意聽到這篇古文被提起。再然後，裏面的人物阿長，是一個善良，關心孩子的勞動者。她思想上是附有許多消極與落後的想法的，也是封建社會製造出的結果。這是對當時社會的反照，讓我自我審視，如今我們衣食無憂的生活，是經過了多少次改革得來的?
《朝花夕拾》是魯迅先生寫出的一本值得我們細細品讀的書。從他乾淨純粹的童年，對兒時回憶和自由的嚮往，一件一件往事被提起，同時也記錄下了歷史的濃縮，寫出社會上的的各種黑暗。這本書同時激勵我們，教讀者許多他親自領略過的，附有精華的知識。需反覆讀幾遍，才能悟出文字當中更有趣的含義。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇11
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裏面有他對童年生活的回憶，也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過裏面的《藤野先生》一文，對他描述的那個又黑又瘦，教學嚴謹的教師印象深刻。
讀書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章裏“大概是物以稀爲貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊爲“膠菜”;福建野生着的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還爲我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時語文教師是要求我們背誦，到此刻還能背出來，當時學這篇文章的時候應當是節選的。
從這篇文章裏學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊爲“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰爲“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神，因爲無法苟同於當時中國人的態度，爲了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，並且增加了勇氣，於是點上一支菸，又繼續寫此爲“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧，還能夠從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇12
魯迅，現代偉大的文學家、思想家、革命家，浙江紹興人。魯迅先生有許多著作，如：《吶喊》《彷徨》《野草》，但今天我讀了一部魯迅先生留給我們優美的散文珍品——《朝花夕拾》。
這部散文集中有許多故事：《狗·貓·鼠》表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛僞和殘酷，《無常》記述了兒時在迎神會和戲臺上所見見到的“無常”形象，並藉此對“正人君子”予以了辛辣的諷刺。《阿長與，<山海經>》回憶了兒時與保姆相處時的情景，文中充滿了對這位勞動婦女真誠的懷念之情;《五猖會》記述了兒時在家盼望觀看迎神會時的急切、興奮的心情;《從百草園到三味書屋》記述了而是在家中百草園玩耍的無限樂趣和在三味屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時父親求醫治病的種種荒誕情景。以上的四篇，作者以親切動人的筆墨，記錄了社會生活的一面，展示了當時的人情世態和社會風貌。
《瑣記》《藤格先生》《範愛農》記述了魯迅先生遠離故鄉到南京、日本求學和回國後的一段生活經歷。其中最令我印象深刻的是《範愛農》追敘作者在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
每次讀到魯迅先生的文章，總是讓我感到有深刻的諷刺舊社會勢力、文學的語段。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇13
這幾天，我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念着少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實的描寫了辛亥革命前後作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種.種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，是我在讀文章時彷彿看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因爲這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫時的老師，對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究，但爲人卻十分誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔心魯迅不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時候，有一位加拿大的醫生白求恩，來到了中國，他就兢兢業業的工作，救死扶傷成了他的是命。在面對即將爆發的戰爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在爲病人的手術時不幸被感染，不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫生一樣，他們都爲自己的使命拼搏着，而且有着超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考，我想我們作爲一名學生，的使命不就是學習嗎?所以，我們應該學習藤野先生一絲不苟的精神，應該更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現在的激勵，激勵我們好好學習建設我們的祖國。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇14
我喜歡的中國作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚着“祖國啊，你怎麼不快點強大起來，你的兒女在這裏受苦那!”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字爲何意，作者在此則中更着力描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的讚揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，爲中國的人們治療身體上的疾病(事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——爲着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益爲目標，着實可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫爲‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。
原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白髮的祖母，是和我不兩立的人”!嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深!
《二十四孝圖》，和《風箏》(《吶喊》魯迅)所想表達的實際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎!
魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身爲未來棟樑的我們，怎能不爲了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我掠見自己的影子，那麼單薄，那麼堅定的影子!
魯迅先生，中國正在崛起!
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇15
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裏面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過裏面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹的老師印象深刻。
讀書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章裏“大概是物以稀爲貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊爲“膠菜”;福建野生着的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還爲我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時語文老師是要求我們背誦，到現在還能背出來，當時學這篇文章的時候應該是節選的。
從這篇文章裏學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊爲“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰爲“作文/龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神，因爲無法苟同於當時中國人的態度，爲了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣，於是點上一支菸，又繼續寫此爲“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。
2023《朝花夕拾》觀後感心得體會 篇16
讀了《朝花夕拾》，魯迅先生和我們一起分享了他的童年時代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕陽的餘輝使她多添幾分韻味，一起都是那麼美好，令人回味無窮……用魯迅先生的話來說，《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來的”，翻開《朝花夕拾》猶如打開了魯迅先生童年的大門，沿着他成長的足跡，我彷彿置身於趣味橫生的百草園，耳畔傳來油蛉蟋蟀優美的琴音;走進三味書屋，枯燥刻板的學習之餘，折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂事，我驚訝的發現：一向嚴肅認真的魯迅先生，童年時也和其他孩子一樣，以蟲草爲友，以自然爲伴，嚮往自由快樂，無拘無束的生活。這位平日不苟言笑的老人好像一下子變回了當年那個天真活潑的孩子，留戀在無憂無慮的世界裏。
想想小時候的自己，又何嘗不是如此呢?最愛在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛模樣;最愛在寧靜的夏夜獨自一人蔘加蟲子的音樂會;最愛下雪天和夥伴們一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起來就忘了時間，忘了回家。如今，童年已成爲逝去的風景，只留下無數懷念。
“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風雨之後，時光的背影如此悠悠，往日的歲月又上心頭……”朝花夕拾，拾起的是童年的歡樂，拾起的是美好的記憶，拾起的是溫馨的畫面，拾起的是對往事的懷念與思考。