觀《孔繁森》後有感(精選4篇)

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觀《孔繁森》後有感 篇1

孔繁森同志是新時期黨員的楷模,孔繁森精神是我們黨培育起來的共產黨人的時代精神的縮影,是中華優秀傳統文化與我們黨創立的革命文化,現代先進文化相結合的價值表現。當前繼續弘揚孔繁森精神,就應當進一步深刻挖掘,認識和把握孔繁森精神的內涵,不斷豐富新時期共產黨人新進行的時代特徵。

觀《孔繁森》後有感(精選4篇)

孔繁森的魅力究竟來自哪裏?“孔繁森精神”爲何如此的順應黨心、民心?

站在中華民族五千年的文化長河邊,仰望孔繁森這顆璀璨的明星,我們深深的感到“孔繁森精神”,不僅體現了當代共產黨人的高尚情操和品格,而且積澱着數千載中華民族的美德。更加準確地說,正因爲孔繁森具備了中華民族的傳統美德,他纔有可能拾級而上,進入共產黨人的崇高境界,成爲當代共產黨人的楷模!

孔繁森克服個人和家庭的困難,兩次進藏,歷時十載,不正是“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的生動體現嗎?

孔繁森是家中的“孝子”,是“慈父”,在西藏,他傾心照顧孤寡老人,悉心收養藏族兒童,不正是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的最好實踐嗎?

孔繁森爲了西藏的經濟建設和羣衆脫貧致富,嘔心瀝血,直至以身殉職,不正是“鞠躬盡瘁,死而後已”的光輝範例嗎?

有人說,孔繁森生與孔孟之鄉,是孔子的後裔,這無需過多的考證。但孔繁森不愧是吸泰山之精氣,吮黃河之乳汁成長起來的堂堂中華男兒。

這裏我們當然不是說“孔繁森精神”僅僅是中華古老文明的簡單答覆;而是說“孔繁森精神”的本質是共產主義的精神,使這一偉大精神的點燃下,是中華民族的傳統美德得以昇華。在人類歷史上,只有共產主義者,引起動的歷史發展規律,正確認識和把握人民羣衆的根本利益並能組織和帶領人民羣衆爲之而奮鬥,能夠使個人的“以天下爲懷”的優良美德和品格,在其改造社會的偉大實踐中最大限度的得以實現。同時,孔繁森的事蹟和精神中,我們還感悟到,共產主義的精神,共產黨人的境界,並不是憑空產生的,它是人類文明歷史高度發展的產物。一方面它使以往的人類文明有了質的飛躍,另一方面她又蘊含着整個人類文明最輝煌的成果。正如列寧所說的,只有瞭解人類創造的一切財富以豐富自己的頭腦,才能成爲共產主義者。

有首歌唱得好:中國人說話字正腔圓,落地有聲,說話最算話!中國人寫字橫平豎直,堂堂正正,做人也向他……“孔繁森精神”,正是誕生於中國這樣的國度,它有着中華五千年優良品德和傳統文化的根基。

公益無私、團結能羣、剛嚴方正、德厚涵深、誠實守信、勵志自強、親敬相愛、克己省身……這些傳統美德,祝酒了一代又一代中華兒女之魂。

人類歷史進入到二十世紀,中華五千年的歷史併爲“斷代”,相反,作爲中華民族優秀子孫的中國共產黨人,正是繼承了這一燦爛文化,並使之昇華,使之在新的歷史時期發揚光大。孔繁森,正是這千百萬優秀子孫中的傑出代表。

我們今天學習孔繁森,首先要學習他崇高的共產主義精神,大力倡導社會主義精神文明的時候,在加強職業道德、社會公德、家庭美德教育的過程中,尤其要注意結合中國的國情,特別是中華五千年燦爛的歷史文化。理想、道德是分層次、分量級、分環節的,不可能統而化一、千第一篇範文律。學習先進典型人物,也應該注意分析他們的事蹟和精神中所具有的各種層次,以便因人施教。這也是溯源“孔繁森精神”的意義所在。

現在正處在“黨員先進性教育”的學習階段,廣大黨員處在基層一線,直接聯繫羣衆,服務羣衆,素質如何,表現如何,不僅直接關係到“三個代表”重要思想科學發展觀,構建社會主義和諧社會等各項任務的貫徹落實,而且直接影響黨的形象和威信。黨的先進性教育最終要靠黨員的先進性來體現。深入推進先進性教育活動,需要廣大黨員在本職崗位上忠實實踐黨的先進性。

學習先進,重在學習精神,我想這也就是我校在“先進性教育”這一階段學習開始就弘揚“孔繁森精神”的原因所在。學習先進,要學習他認真實踐“三個代表”重要思想,堅持和落實科學發展觀,積極投身社會主義和諧社會建設,爲黨的事業不懈奮鬥的崇高信念;學習先進,始終牢記黨的宗旨,堅持立黨爲公,執政爲民,全心全意爲人民服務的公僕情懷;學習他是早吃喝發揚黨的優良傳統,清正廉潔,艱苦奮鬥的高尚情操;學習他們始終保持強烈的事業心和高度的責任感,解放思想,幹事創業,加快發展,不斷開創工作新局面的進全神。

觀《孔繁森》後有感 篇2

孔繁森,1944年出生于山東聊城一個貧苦的農民家庭。他18歲參軍,在部隊幹了7年,1966年加入中國共產黨。1979年,國家要從內地抽調一批幹部到西藏工作,時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名,請人寫了“是七尺男兒生能捨己,作千秋鬼雄死不還鄉”的條幅。剛到西藏,他又寫下“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原”,以此銘志。 孔繁森爲了結束尼木縣續邁等3個鄉羣衆易患大骨節病的歷史,他幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處採集水樣,幫助羣衆解決飲水問題;他每次下鄉時都特地帶一個醫療箱,工作之餘就給農牧民羣衆認真地聽診、把脈、發藥、打針。1992年,拉薩市墨竹工卡等縣發生強烈地震,孔繁森在羊日崗鄉的地震廢墟上,還領養了3名藏族孤兒。

我們要學習孔繁森同志無私奉獻的精神。他放棄了舒適的生活,不遠萬里來到西藏,把自己的身心都投入到了西藏的建設中去。身爲一名黨員,他用自己的實際行動表明了黨的根本性質。從孔繁森這一名黨員幹部的身上,折射出了黨無私奉獻的光輝。

他爲了制定把阿里地區的經濟帶上新臺階的規劃,專門帶領有關部門,親自到新疆塔城進行邊貿考察。可當他完成任務返回阿里途中,不幸發生車禍,以身殉職,時年50歲。

我們要學習孔繁森同志的艱苦奮鬥的精神。作爲新一代的我們,沒有經歷過父輩們的艱苦時代。一直是在黨的呵護下降成長,但這並不代表這我們可以忘記,可以捨棄這樣的精神。國家的建設,黨的建設需要我們,長大後我們應爲黨和國家的建設做出應有的貢獻。

觀《孔繁森》後有感 篇3

古往今來,有多少清正廉潔、務實爲民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。在西藏高原,在齊魯大地,在全國各地,一個響亮的名字傳遍城鄉。這個名字就是孔繁森。孔繁森同志一生以黨的事業爲重,以加強民族團結爲己任,兩度奔赴雪域高原,不畏嚴酷的自然環境,爲藏族同胞嘔心瀝血謀福祉,一腔熱血都傾注在阿里高原上。他以自己的實際行動,展現了當代共產黨人的優秀品質,塑造了新時期黨的領導幹部的崇高形象,用鮮血和生命譜寫了一曲具有時代精神的奮鬥之歌、創業之歌、奉獻之歌。孔繁森同志的事蹟是平凡的,但平凡中蘊含着偉大的人生哲理;孔繁森同志的作風是樸實的 ,但樸實中映射出奪目的光彩;孔繁森同志在物質上是清貧的,但在精神上卻是富有的。他的崇高精神和高尚品德,感人至深,催人奮進。他對黨和人民赤膽忠心,對工作認真負責,對同志滿腔熱情,對自己嚴格要求,這一切都給我們留下了深刻的印象,使我們又一次經歷了靈魂上的洗禮。

家在山東的孔繁森同志要去上任的地方是環境極爲艱苦的阿里。那裏海拔很高,地廣人稀,艱苦的條件令許多人都望而生畏。但是孔繁森卻沒有退縮,他牢記自己的使命,兩次赴藏,爲阿里的百姓們帶了了溫暖,也對阿里的發展做出了極大地貢獻。到任後,發現阿里缺電,缺少一切舒適的東西,很多幹部紛紛想調走。孔繁森以身作則,帶着教委主任孟志華去看望山村國小的師生。給孤寡老人治 病、送溫暖。在兵站,他與戰士們一起唱說句心裏話。每到一個地方,孔繁森都努力把工作做得好上加好。在崗巴縣工作期間,他和羣衆一起收割、打場、挖泥塘;在拉薩工作期間,他跑遍了全市8個縣區所有公辦學校和一半以上鄉辦、村辦國小;擔任阿里地委書記後,他跨高山、涉深谷、過草原、訪藏胞,進行深入的調查研究,全地區106個鄉他跑了98個。他團結和帶領當地幹部和羣衆爲改變貧困落後的面貌而奮鬥,贏得藏族同胞的愛戴和尊敬。

孔繁森同志是新時期黨員幹部的模範,是阿里人民的好書記。在阿里期間,孔繁森艱苦奮鬥,無私奉獻,爲加快阿里的經濟發展,加強民族團結,提高人民生活水平,殫精竭慮,忘我工作。

學習孔繁森同志的事蹟,就要牢固樹立正確的世界觀和人生觀;就要堅持黨和人民的利益高於一切,個人利益無條件地服從黨的利益;就要堅持立黨爲公、執政爲民這個共產黨人的本質要求;就要始終保持艱苦奮鬥的優良作風;就要心理時刻裝着羣衆,努力爲羣衆謀利益;就要發奮學習科學文化和經濟、法律、歷史等專業知識,當好人民的公僕,努力做一名優秀的共產黨員,一切爲人民服務。

觀《孔繁森》後有感 篇4

也許,歲月能改變山河,但歷史將不斷證明,有一種精神永遠不會失落!崇高、忠誠、奉獻,將超越時空,成爲人類永恆的追求。

也許,時間會沖淡記憶,但人們永遠不會忘記,在20世紀90年代,有這樣一位共產黨員,他的理想、他的信念、他的人格、他的情操,使千萬人的心靈爲之震撼。

他,就是中共阿里原書記——孔繁森。

假如人生是汪洋中的一條小船,那麼,志向是方向盤,工作是發動機。沒有志向則船無往,只能在大風大浪中暈頭轉向,隨波逐流,終無所成;不努力工作,縱然有了方向,也只能是守株待兔,停滯不前。立志是非常重要的,人只有樹立遠大的志向,纔能有目標有方向地去學習,去工作。孔繁森也正是爲了西藏阿里,獻出了自己的一生。

記得他來到西藏,第一次主持會議的時候,他不是侃侃而談,不是氣宇軒昂,不是決心如山倒,也不是誓言重重。他只是平淡地說了聲:“你們會在我心中。”正是這個看似平凡的志向,拉開了他西藏工作的序幕。爲他光輝的歷程抹上了濃重的一筆。

爺爺曾指出,領導幹部一定要樹立正確的利益觀,要先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,時刻把人民的利益放在首位,吃苦在前,享受在後,孔繁森就是這樣的典範。

忘不了多少個夜晚,他在屋角沉思;忘不了多少個白晝,他在黃土沙中奔波;忘不了他踏遍了每戶人家的門檻,慰問了每個老人,鼓勵過每個孩子,幫助過每個家庭;也忘不了他曾收養過兩個孩子,對他們關懷備至,像對待自己的孩子一樣。他的心中裝着的始終是藏族的孤兒,藏族的老阿媽、老阿爸。

他“吃的是草,擠出來的奶和血。”孔繁森就是這樣一位優秀的共產黨員。他的精神永遠刻在藏胞的心裏,他的光輝形象在全國人民心中永存。

作爲一名共產黨員,不一定要有顯赫的聲譽,但必須要有無私奉獻的精神。抗美援朝的老英雄李玉安、井玉琢,引功埋名幾十年,默默奉獻。他們雖名不顯世、譽不驕人,但又何嘗不是具有崇高精神的共產黨員呢?

無私奉獻是時代的需要,是孔繁森給我們這代人——乃至世世代代都留下了一筆不可估量的精神財富呀,指引我們向前向前再向前。

“冰山愈冷情愈熱,耿耿忠心照雪山”正如孔繁森在一首詩中所寫,他把自己的一顆火熱的心獻給了西藏高原,獻給了黨的事業。他對藏族同胞的愛,他對祖國人民的愛。

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