師德心得體會(4篇)

學習《現代師德修養》，無疑是一股清風盪滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支爲人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，爲師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行爲。正如馬克思所說：“作爲確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。

“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裏面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。

一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人爲局內人，變可能性爲現實性，實現經驗型向科研型的轉變。

當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也爲自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵着教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。

8月26日　上午，xx中心校師德教育學習活動暨師德標兵事蹟報告會在校綜合樓二樓會議室勝利舉行。來自xx7所學校的7位師德標兵們分別做了先進事蹟報告，讓與會教師深受啓發。我感受最深的一點就是標兵們對教育事業的滿腔的熱忱和對孩子們一顆真摯的愛心。

是啊，愛是人世間最溫馨最幸福的眼，愛是天底下最無私最真誠的情誼，愛是發自心靈深處的衝動，愛是靈魂與靈魂的最直接的交流，愛也是武器，尤其是對於我們教師來說，它是我們打開心結的一把萬能鑰匙，有了它，纔會有心與心的共鳴，有了它，纔會有人與人的和諧相處，有了它纔會有教學工作的順利開展。這一點我們大部分老師都深有感觸，但有一點卻引起了我的注意，更觸使我陷入了深深地思考，那就是我們廣大教師雖然意識到了愛心之於教書育人的重要作用，但在言談舉止中卻缺乏對它更全面的具體的深入的體會。換言之，愛只是一種抽象的情感，具體到如何在教學工作中很好地很有效地體現就很模糊了。有的教師認爲愛就是要我們對待學生象對待自己的孩子一樣精心呵護，愛就是無微不至地甚至於到吃喝拉撒的一一過問，愛就是千遍萬遍不厭其煩地一味規勸。這樣看來教師其實和父母之間就沒有了多大的區別。也許有人要說：這樣有什麼不好，愛生如子不正是值得我們歌頌的偉大品質嗎？我這裏要反問一句了：在學校裏，學生們到底是需要好父母呢，還是需要好老師？答案是毋庸置疑的：當然是好老師了！

那麼　老師的愛和父母的愛有什麼區別呢？我認爲，父母的愛更多地體現在生養撫育，而老師的愛更多地體現在引導塑造。老師對於學生在生活上給予無微不至的關心這當然是應該的，但絕不能只侷限於此。教師有着特殊的身份，特殊的責任，這份愛也便有其特殊性。師愛無言，摯愛無聲，隨風潛入夜，潤物細無聲，這纔是師愛的最高境界。比方說，對一個學生如果我們只重視了對其生活起居的關心，卻忽視了對其思想品格的培養、行爲習慣的養成、情感操守的薰陶、人文素養的積累等，那麼這種愛其實是一種失職的表現。教師的愛在正處在青春衝動叛逆不羈的學生們眼中或許很模糊很模糊但學生絕不會充耳不聞。學生們只有接受到了它纔會產生巨大的人格力量。有時，它需要時間的考驗，相信總有一天這份平凡的淡如清水的愛一定會造就出不一個個不平凡的人生。著名美學家朱光潛曾說過美哪裏是有標準的啊。看似平淡的東西往往是美好的。師愛永恆。

愛是在生活的點點滴滴中體現出來的，教師的愛要想外化在日常的行爲之中，最關鍵的一個環節就是要平等。有平等纔會有愛，有平等才能建立起新型的師生關係，才能讓學生親其師信其道。才能不辱教師的神聖使命。傳統的師愛近乎於親情，教師處在長輩的地位居高臨下指手劃腳，而年輕的心不肯老老實實俯首帖耳地的接受過去的一切，在師生之間自然形成不可逾越的代溝。而以平等平常的姿態出現在學生面前，與學生建立起平等的朋友關係，學生就會把心裏話跟教師說，心與心近了，很多問題便會迎刃而解。電視劇《十八歲的天空》中　古越濤　老師的做法就很值得借鑑。作爲高三的班主任，面對大學聯考的嚴竣形勢，面對着一幫子鬼靈精怪的叛逆的小大人大孩子，他不急不躁，與學生交朋友，想學生之所想，急學生之所急，把自已當成他們中一員，利用這種朋友式的愛把一盤散沙凝聚成一個強有力的集體，最終在大學聯考中取得了優異的成績。他對學生的愛就不是慈父式的關懷，而是兄弟般的理解，而就是這種平等的理解造就了教育上的奇蹟。這種理解並不是只是哥們情意，不會產生有些人所擔心的混亂，他們認爲寬鬆的理解產生的直接後果就是學生不再懼怕教師，就會肆無忌憚地製造混亂。可我們爲什麼要學生懼怕教師呢？教師的理解可以營得學生的信任，這種信任不但是學生學習的無窮動力，也會產生對老師的敬意，而這背後所帶來的威信要遠比懼怕有用可靠牢固的多。

當然，平等可以老師的愛更易於接受，而寬容則可以讓老師的愛更持久。寬容是一位優秀教師所必須具備的美德。歸根到底學生還只是成長中的人，他們的身體人格思想尚不健全，還需要不斷的實踐修正。教師的角色不是審判的法官，而是爲他們提供各種幫助的朋友。作爲教師我們不能害怕學生犯錯誤，相反學生每犯一回錯誤便多一次認識自己更正不良習慣的機會，寬容地對待他們的不足，真誠地幫他們克服缺點不斷進步纔是我們教師應盡的職責。反過來說寬容也不是一味的縱容，教會學生承擔自己行爲的後果也不必不可少的一項教育內容。

這裏需要特別強調的是，愛絕不是單方面的付出給予，在教育活動中它尤其需要回報，試想一下如果教師的愛換來的只是一片空白，那麼也就違背了教育的初衷。教師在讓學生感受愛的同時更要讓學生學會愛，愛自己愛家人愛同學愛老師愛朋友愛人民愛社會愛自然愛這個世界上所有的真善美的東西。以愛來營造愛的氯圍，我們的班級我們的學校就會是充滿了愛的天堂，師生之間、同學之間齊心協力和諧相處真誠友愛所產生的合力將會推動我們的教育締結出充滿愛心的累累碩果。

愛是人類永恆的主題，愛是教育不竭的源泉，愛是教師工作的動力和武器，愛是我一生不變的信仰，我愛永恆！

myheartisgoon!師愛永恆

8月17日至8月19日學校舉行了爲期3天的暑假師德培訓，這三天炎熱的天氣像是在考驗教師，xxx名教師擠在階梯教室，會議室像是一個大蒸籠，臺上的領導和做報告的老師是語重心長、口乾舌燥，臺下的聽者是額角冒汗，會心領會着。整個階梯教室的會場紀律也很不錯，老師們在用實際行動表明：實驗國小的老師師德是最棒的。

與往年一樣，此次的師德培訓依然爲3天，由集體學習和自學相結合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變，也正因爲改變而得到了全體教師的一致好評。

一、務實原則

務實原則主要體現在培訓的時間安排和內容安排上。學校領導從實際情況出發、抓住教師的學習心理，將原來3天的培訓時間濃縮爲三個上午集中培訓，聽報告，下午在家自主學習，撰寫“教師五年職業發展規劃”，“師德培訓心得體會”等。但對這三個上午的培訓質量要求較高;同時馬校長、陳校長針對教師最常見的卻最容易忽略的學校安全，社會對教育的需求的6個方面，細緻全面的分析與闡述，爲老師們指引了工作的方向。

二、內容豐富

“興趣是最好的老師”此話不僅適用於學生，同樣也適用於教師，本着務實原則，培訓的內容貼近老師們的實際，從老師們的需要出發，很大程度上提高了學習的效果和質量。馬校長的“八二理論”讓老師們明白了，教師的職業幸福感需要自己去開發去發現去體會。“卡恩定律”讓老師們知道了“每個安全事故後面都有徵兆，每個徵兆後面都有苗頭”，任何安全事故的發生都不是偶爾的，都有若干小的事故和苗頭，也就是大的安全事故的徵兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現的徵兆以內，做到安全程序化。“八二理論” “卡恩定律”這都是我們第一次聽到，感覺既新鮮又科學有趣。講師團的2位老師的報告，讓我受益匪淺，從他們的報告中感受着幸福，感受着快樂。

三、形式多樣

除了集中講座學習外，就是自學，自學主要是寫“教師五年職業發展規劃”和的“師德培訓心得體會”。特別是教師的五年職業發展規劃引起了教師們的廣泛興趣，相信這次的學習會使我們教師的禮儀水平有着大幅度的提高。

教師的責任光榮而偉大，學高爲師，身正爲範。這個身正就是要修師德，教師的職業道德修養對學生道德素質的培養有深遠的影響，對於保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發教師實施素質教育，教好每一個學生的內在動力。教師肩負着培養新世紀高素質人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。下面我來談談在學習師德方面的幾點體會。

一、愛是教育的核心：

師德的最根本體現是愛學生，這是對教育對象的關愛，對所教學科的摯愛，對教育事業的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學生有着摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學生人格的話，否則，學生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學生絕非一句空洞的話，這愛是對學生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。爲人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵，因爲這些“病葉子”才更需要我們教師的關愛。我們教育者有責任用自己的愛爲學生的主動發展和健康成長創設一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。

記得一位教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，爲什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急於求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想紮根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。

學習了教師職業道德規範後， 我想了很久：百年大計，教育爲本;教育發展，教師是關鍵;教師素質，師德最重要。

教師職業道德規範體現了教師職業特點對師德的本質要求。愛和責任是貫穿其中的核心和靈魂。

有師曰：“位不在高，愛崗則名;資不在深，敬業就行;斯是教師，惟勤耕耘。”這是教師愛崗敬業精神的自然流露。愛崗敬業是教師職業道德的基礎，在教育教學的實踐中，表現爲對學生、對事業的責任心。責任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。一個有責任心的教師才能夠做到愛崗敬業、爲人師表、終身學習、教書育人。愛和責任不是孤立的，一個有責任心的老師就一定有愛心，有愛心的老師不會沒有責任心。

通過學習新《規範》讓我瞭解了新時期教師職業道德的基本要求，同時也爲我進一步樹立崇高的職業理想，規範自身言行指明瞭新的方向。

一、對全體學生負責。

教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。但我們教師有的並不如此，他們總是偏愛優生，而歧視後進生。公開讓全班學生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心吊膽，其後果只能更加挫傷孩子的進取心，養成怯弱無能，膽小自卑的性格。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”對後進生，做爲教師要多加關愛，使他們能夠在這溫暖大家族裏得到成長壯大。不能對學生感情用事，厚此薄彼。爲人師表，注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學

生造就成一種什麼人，自己應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

二 、對學生未來負責。

我們常說：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鑽研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重複性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，着眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務。爲後代着想，爲家長負責，爲學生負責，爲我們祖國千秋大業負責。

三 、對學生所授的知識負責。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作爲教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，遊刃有餘，知識才能被學生所接受理解，內化爲學生的知識結構，並轉化爲學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。因此，較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和 訓練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現教學目標的要求。不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意爲人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“爲了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨着水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

教師被譽爲人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻的紅燭。面對這些讚美和敬仰，作爲一名教師不應該僅僅有自豪感，更要有責任感。我們的所作所爲要無愧於這些美名，要以教師職業道德規範來約束自己，做自己的一面鏡子，照出自身的不足，不斷地完善自己，做一名合格的國小教師，爲祖國的教育事業貢獻一份力量。