對讀三國演義的讀後感（精選19篇）
對讀三國演義的讀後感 篇1
這《三國演義》中的每一個故事對於我來說就是一次體驗，每一頁就是另一個世界。《三國演義》對於我來說就是一次奇妙的體驗。這也許就是我這麼愛讀三國演義的原因所在吧。
當我每看見一個又一個人物時，我都會興奮的在他名字加一個形容詞，比如：機智聰明的諸葛亮，勤奮好學的劉備，俠腸義膽的關羽，武功高深的趙雲，膽小怕事的劉禪，一代奸雄的曹操，多才多藝的周瑜……
其中不只是人物，其中的36個故事更是讓我陶醉不已：《草船借箭》，《火燒赤壁》，《三顧茅廬》，《孔明借東風》,《趙雲三進三出》，《孔明三氣周瑜》……
在其中我最喜歡的事例是《七步詩》，《七步詩》主要講述了的是,曹丕繼承曹操的王位後，對曹植的才智感到十分的嫉妒，並且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉，可是後面他又想到，我和曹植是同父同母的兄弟，如果我直接斬殺他，可能會留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以內吟誦出一首詩。曹植便接機寫了一首詩用來諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關係，可沒想這首詩卻因此流傳千古。
讀完了這個故事，讓我知道知道了兄弟是和睦相處的，不然就不會有好結果，所以在平時的生活中我們要和自己的兄弟，朋友不要發生矛盾。同時我也從這個故事中感受到曹植是一位有雄才大略，才華橫溢的詩人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險狡詐，不敢和曹植光明正大的PK，而在背後搞一些小偷小摸。
雖然如此，可我在《三國演義》最喜歡的人物卻不是曹植，而是趙雲。
我喜歡趙雲的原因很簡單。一是因爲他嘵勇善戰。就比如他三進三出曹營，想想曹營中至少也是有十萬多兵馬的吧，可是趙雲一個人卻三進三出曹營，無人能敵，雖然不能說是毫髮無損的出來，但至少沒有一個人能攔得住他。我覺得不是曹軍太弱，而是趙雲太厲害。二是膽識過人，還是拿三進三出這件事來講吧。你想想，十萬多人呀，多麼恐怖的數字，而趙雲卻敢在十萬多人中救一個和他沒有任何血緣關係的嬰兒，這是要多大的膽呀。三是因爲他這個人非常耿直，就比如：劉備要伐孫權，劉備問他有何意見?他毫不猶豫的說“：我不贊同。”
所以說他比較耿直。而且這也再次證明他膽識過人，王上都已經想好的事他敢站出來反對。
這本書還有許多故事令人回味，也有很多人物令我們思考。《三國演義》是一部一讀就放不下的書。
對讀三國演義的讀後感 篇2
最近我看了一本書-----<<三國演義>>.這是在週六我與媽媽去書城買來的.
<<三國演義>>是我百讀不厭的書，它使我受益匪淺。這是一本歷史長篇小說，纔讀幾頁，我就愛不釋手。〈〈三國演義>>是中國古代第一篇章回體小說，是歷史演義小說的經典之作。是中國四大名著之一。
小說描寫了公元3世紀以曹操，劉備，孫權爲首的魏，蜀，吳三個統治，軍事集團之間的矛盾。寫了三個國家的興衰史，揭示了東漢末年社會現實的動盪和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐。。。。。。反映了人民的苦難，表達了人民呼喚明君，呼喚安定的強烈願望。
小說從桃園三結義至三國歸晉共經五大時期，便是黃巾之亂 ，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)三分天下和三國歸晉。
在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳複雜又極具特色的政治軍事，衝突在政治，軍事，謀略方面，對後世產生了深遠的影響。
小說的作者是羅貫中，他大約活了70歲，漢族人，字貫中，號湖海散人，山西太原人，一說錢塘(現在浙江杭州)或廬陵(現在江西吉安)人。
這本書是中國的文化，我會好好保管它的。
對讀三國演義的讀後感 篇3
今天，我讀了那“分久必合，合久必分”的《三國演義》。這本書，讓我感受頗深。我被它不可抵擋的魅力所折服，不過折服我的不是戰爭，而是那戰爭中的智慧。
故事從劉備開始，因結識關張二人，招兵買馬，後投靠董卓。再後來劉備、孫權、曹操反了董卓，並各立一方，三國演義這個膾炙人口的故事從此展開了。
《三國演義》有三種藝術：借、人才戰、人物賽。
借的高手無疑有兩個，孔明和曹操。曹操在未反董卓時，借天子之名，叫劉備攻荊州，叫孫權打齊公，並把湖南作爲他所有等等。大家心知肚明曹操的陰謀，可又不敢反抗，可見這借的威力。孔明更是借的高手。借荊州，名爲借，實爲佔;借大火，燒新野;借東風，滅曹軍;借草船，拿萬箭;借曹膽，退萬軍;借大水，淹大軍……無處不借。
人才戰發生在開國初。劉備和曹操在開國時，急需人才。曹操見張飛不錯，抓了劉備老婆，然後騙張飛到一座山的小屋裏。張飛眼皮也不眨，提着大刀蹲在門口守了幾天幾夜。曹操的計劃自然沒成功。劉備不一樣，他不能像曹操那樣撒大手筆。趙雲是被劉備抹眼淚抹來的;孔明是衝劉備那三顧茅廬的情義纔出山。可以說，人才戰，劉備大獲全勝。
三國時期人才如林中樹木般多，但我比較欣賞趙雲。趙雲武藝高強，單槍匹馬救主子的故事就足以看出。趙雲還善管劉備家事。一次戰後，劉備命令趙雲帶他兒子劉蟬回城。有人散佈趙雲投靠曹操了。但是不久後，趙雲回來了。
最後，我將上面諸多我的感悟總結一下：有志者事竟成;處處乃學問
對讀三國演義的讀後感 篇4
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什麼能讓百姓歸心，憑什麼能讓臥龍，鳳雛盡爲他所用，原因只在人心二字。因爲他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓於不顧，所以百姓願意跟着他。因爲他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領爲他鞠躬盡瘁，死而後已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不着迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰羣儒·巧借東風·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，爲報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而後已，事事親力親爲，即使明知後主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復漢室。他出山時曾說待功成之後必當歸隱，但最後卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主叮嚀後，星落秋風五丈原。”正因爲他這些品質，所以我分外敬重他。白居易贊他”託孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實我並不欣賞關羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心裏尊敬這個被萬人景仰的關公。但他的義是我所不能否認的。他可以爲了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關斬六將，只爲和兄長並肩作戰。他也能爲了以前的恩義，冒着砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構築了這段傳奇，讓無數人沉醉其中。
對讀三國演義的讀後感 篇5
羅貫中寫的《三國演義》描繪了許多英雄豪傑，人物形象個個描繪得栩栩如生，一場場驚心動魄的故事，讓人心驚膽戰，歷歷在目。故事中的諸葛亮足智多謀，關羽驕勇善戰，張飛有勇無謀，尤其是趙子龍渾身是膽，讓我十分敬佩。
一次，曹操大軍前來討伐劉備，趙子龍和劉備的家小被曹軍衝散了，趙子龍爲了保護保護着家小，殺退了一批又一批的曹軍。趙子龍他突然發現劉備夫人和阿斗不見了，他便全然不顧自己的安危，帶着幾十名騎兵衝進曹營。當趙子龍找到甘夫人時，甘夫人的腿部已經受傷，無法站立。趙子龍他剛好發現淳于導押着糜竺走過來，他大怒，把淳于導刺落於馬下，趙子龍護送糜竺和甘夫人到長阪坡地帶，又掉頭去找甘夫人和阿斗。在百姓指點下，趙子龍在一個斷牆後面，找到了糜夫人和阿斗。糜夫人身受重傷，情況危急，爲了不連累趙子龍突出重圍，他把阿斗放在趙子龍面前，自己卻翻身跳井自盡。等趙子龍找到劉備是他已經筋疲力盡了，而且全身上下都被血給染紅了。
趙子龍這樣願爲主公赴湯蹈火的這種義氣讓人敬佩。《三國演義》裏像趙子龍這樣講義氣，知恩圖報的人數不勝數。
正因如此，《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
對讀三國演義的讀後感 篇6
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的"分久必合，合久必分"，三國演義真的爲讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些爲人處世之道。先來說說曹操這個人物帶給我的啓示。
曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味："寧教我負天下人，休教天下人負我"。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啓示就是，做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行爲都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶着百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操"拐騙"到那邊，在送別時，劉備哭着送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成爲聘用人才的典範。所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這纔是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹爲人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰爲什麼會敗?我覺得還是因爲沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的"連環計"，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是："若敵人用火攻，如之耐何?"曹操答的大致意思是："現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了"。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨，但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啓示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降後，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，後來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。曹操修了銅雀臺後，還要把東吳的"二喬"放於臺上，於是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操纔有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因爲他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那麼早了。所以，我又知道了，爲人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反覆閱讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長.
對讀三國演義的讀後感 篇7
翻開歷史的長卷，多少英雄人物爲我震撼，多少歷史事件使我詫異。
有人說，一本書是一片葉，一葉知秋;有人說，一本書是一場戲，一戲人生;有人說，一本書是一杯水，一杯滄海。就像《三國演義》一樣，它作爲一本書，可知三國時期的戰亂紛爭，也像是在演義一場戲，讓人着迷。
站在歷史的海岸上看着那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽也不隨其流揚其波，這是執着的選擇;縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，也要仰天長笑，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒採菊在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國演義》之後，總的說來應該是開卷有益吧!我讀到了劉備，關羽，張飛桃園三結義的友誼董卓禍國殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣幹中計，曹操賦詩，借東風，七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭，不戰而勝，爲什麼諸葛亮不費力地輕而易舉得到十萬只箭呢?我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內必定造出十萬只箭，這在當時的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到，讓曹操以失敗而告終。在當時，上知天文，下知地理且有計謀與智慧的人可以說幾乎沒有，而諸葛亮作爲這一種人物形象讓人回味無窮。
大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有擁劉反曹的傾向，這一傾向導致了後來劉備勝利爲王的結果，我在想，爲什麼人們要擁劉反曹呢?在我看來三方爭霸，各自都有優劣，都應該有公平的機會去爭霸，應該體現當今的奧運精神：公平、公正、公開。可是人們卻單一的擁劉反曹。我認爲曹操和劉備他們各自有各自的優點，對於評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應從好與環，優缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰，爲爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇後進了老百姓的田地，他雖經衆將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭髮以示懲罰，中國古代，視發如首，把頭髮割掉，在當時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發，以示自刑，體現出他紀律嚴明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優點，評價一個人應全面評價。
諸葛亮是在三國中的一個亮點人物，三國時期，諸葛亮領兵評定了南方部落(雲南一帶的少數民族)的叛亂後，想要任命當地的土人擔任官吏來管理。有人進言反對諸葛亮說：如果留下外地人在這裏當官就要留軍隊，留下了軍隊，軍糧無法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰場，留下外地人而沒有軍隊保護，必然會有仇殺之恨之類的禍患發生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會得到他們擁戴的，這是三難。現在，我打算不留官員，不留軍隊，不遠送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無豐了。
總之，在《三國演義》這本書中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書中學到了諸葛亮的智慧智絕。關羽的義絕。曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落餘暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要採世最重要的義氣，百萬史書，我選擇了經典的一本《三國演義》。
若人生是一片土地，那麼讀書便是耕耘，想收穫生活的人，要學會讀書;若人生是一個海洋，那麼讀書便是舟楫，想到達生活彼岸的人，要學會讀書。因爲一本書，是一種人生。人生即滄海。
書是精神的食糧我想這句耳熟能詳的話婦孺皆知，但若要領悟其中的真諦，唯有到書中去領悟，亦要堅持讀書
讓我們一起堅持讀書，讓書融入我們的機體吧!
對讀三國演義的讀後感 篇8
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，雖戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里前往。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是臥龍:諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們應該要有誠信。如果一個人把現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多得不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
對讀三國演義的讀後感 篇9
假期，我在區圖書室借了一本《三國演義》，以前也只是多少看過電視劇，但從沒有真正的認認真真看完一整部。讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。我感覺從中受益非淺，也是說生活中每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細的走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
三國演義乃是我國四大古典名着之一。裏面一個個娓娓動聽的故事，通過描寫了許多不可能爲可能故事，比如說曹操的草船借箭。並且這些小故事把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現，使我過目不忘，深入我心。三國演義中的一些人物，也給我許多啓示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降後，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，後來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。還有我們村裏有一句流傳的話語“老不看三國，少不看西遊”可能說的是人看過三國後頭腦會比以前變得聰明的意思!名著是經得起反覆閱讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長.
什麼“青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。如草船借箭，連環計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之餘，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬支箭。這對當時的周逾和現在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎?
細細思量，我們的學習不也一樣嗎?也應講究方法，注意適當休息，勞逸結合，讓自己的大腦得到調節，爲下一節課積蓄精力，就能提高學習效率。
學習是這樣，生活也如此。記得高中放假回家的時候有一次家裏來客人，媽媽讓我給客人沏點茶水，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十多分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十多分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開後，其餘兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間裏感受到了主人的熱情。做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，用我們的話說要有“頭腦”，還要有“單匹救主”的趙雲的“膽”。
對讀三國演義的讀後感 篇10
第一次讀《三國演義》，我就對它癡迷不已，它像一個知心朋友，與我一起成長。
翻開《三國演義》，我像回到了東漢末年，我與關公一起過關斬將，與孔明一起神機妙算，與趙子龍一起勇鬥長阪坡。這一路上，我認識了大仁大義的劉備，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英勇無敵的關羽，疑心重重的曹操······諸葛亮的神機妙算最讓我佩服。他是智與忠的典型，賢相的化身。他運籌帷幄，決戰千里;鞠躬盡瘁，死而後已。
首先，他上通天文，下知地理，知識淵博，才識過人。在茅廬時，他心繫天下，對當時的形勢有着深入的觀察與研究。走出茅廬後，他用兵如神，處事果斷，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……幾乎戰無不勝。在我的心目中，諸葛亮是智慧的化身。
其次，諸葛亮的忠誠也堪稱絕唱。他忠心耿耿幫助劉備白手起家，打出三分天下。劉備死後他臨危受命，勵精圖治，由於操勞過度，病死在五丈原軍中，終年五十四歲留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾。
但是，人無完人，金無足赤。諸葛亮也有失誤，他錯用馬謖，大意失街亭。使蜀漢受到了很大的損傷。他事無鉅細，件件親爲，小事抓多了，勢必會影響大事。最後，心力交瘁，勞累而死。
從諸葛亮的身上，我學會了很多優秀的品質和做人的道理。而他的失誤使我想到了“吾日三省吾身。”連諸葛亮這樣的奇能異士都有失誤，何況我們這些凡夫俗子呢?不要因爲考試的一點失誤而灰心，也不要因爲取得了一點點成績而沾沾自喜。人無完人，我們不要做最完美的，我們只要做最好的自己，就好了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國演義》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
對讀三國演義的讀後感 篇11
閱讀，是人生的引導，幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
《三國演義》是歷史背景上的着作，它描寫的是約百年間的的歷史：三國鼎立。它從黃巾之亂至赤壁之戰爲第一階段，三國鼎立到諸葛亮五丈原病逝是第二階段，而魏國司馬懿家族興起，晉朝統一天下就是第三階段了!
《三國演義》中最讓我驚心動魄的有兩個故事：一個是《救阿斗趙雲護公子》，它的大概內容是這樣的：劉備兵敗，而他的家人由趙雲保護，但如同滔滔江水一般的、源源不斷的曹兵還是將趙雲和劉備的家人衝亂了。於是，趙雲他孤身闖敵營。只見他在千軍萬馬之中橫衝直撞，如入無人之境，威武異常，勢不可擋，殺得曹兵血肉橫飛。雖然曹兵人多勢衆，但武功高強的趙雲還是突破了曹兵的圍攻，救出了阿斗和甘夫人，不過，糜夫人投井自殺了!
第二章是《借東風火攻燒赤壁》，它講得是曹操中了周瑜的連環計後，周瑜又請諸葛亮“借”東風。於是，諸葛亮故弄玄虛，“借”來了東風。結果，這一場火、一陣風，再加上東吳的水陸兩軍，打得曹軍落花流水、狼狽不堪，八十多萬大軍迅速瓦解，但曹操還是逃離了周瑜設下的埋伏圈!
《三國演義》，回味無窮!
對讀三國演義的讀後感 篇12
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰，然而，羣雄逐鹿於亂世之中，誰纔是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。
有人說，孔明是真正的英雄。因爲他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認爲孔明完全可以有更大的作爲。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。
還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所爲值得我們學習。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。儘管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，爲何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰，使敵我力量發生了巨大變化;他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至於剛愎自用。但功大於過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱爲奸雄，可能是因爲他的兒子。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
爲了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操爲了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯纔是舉"的用人方針,於公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認爲自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑑於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反覆強調他在用人上"唯纔是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關係,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前爲袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,爲什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因爲他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑着說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道，當初劉備在曹營，曹操已知劉備野心，若誅之，也無後來蜀魏之爭，可是曹操並未加害於他，直至劉備逃走;曹操安撫關羽，對其厚待有加，與劉備之對關羽，有過之而無不及，以至於後來關羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失爲一條有情有義的漢子，雖說後來他也做了不少錯事，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪於一人之上。至於後來曹操見到關羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區區一個關羽，又能奈其如何?
那再看他人:孫權不過仰仗父兄基業，建功甚少;周瑜雖年少有爲，但氣度狹小，意氣用事;關羽，太驕傲;張飛，勇有餘而謀不足;呂布，一見利忘義之徒也……
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習
對讀三國演義的讀後感 篇13
我到現在讀過很多本好書，有《論語》《三字經》還有《海底兩萬裏》和《八十天環遊地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國暢銷了幾百年的中國四大名着之一——《三國演義》。
要提起《三國演義》這學名着就不得不提起寫他的着名小說家羅貫中了，羅貫中生於元末，卒於明初，據說在朝廷更替的變動中，它曾參加了張士誠的起義活動，在寫《三國演義》一書時，他一方面提出了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結，添加了一些正史和詩詞書表以加強歷史性，另一方面又對藝術進行了大量加工。使得文字流利，形象生動，故事情節上豐富多彩，他作爲一個傑出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國演義》外，還着有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘唐五代演義傳》及雜劇《宋太祖龍虎風雲會》等傑出的文學作品。
《三國演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優秀的片段很多，有連環計，一部分取於第八回“王司徒巧使連環計，董太師大鬧風波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長安李催聽賈詡”中選的，故事爲董卓進京後廢殺少帝，縱兵殺掠__，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯絡17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻身，與王允共定“連環計”：先將貂嬋許嫁呂布，後獻與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結好友呂布，曉而大義，終於使呂布殺死了董卓，爲朝廷出掉了大惡。這一段故事情節波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反覆無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺得《三國演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁椎上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
對讀三國演義的讀後感 篇14
說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超羣、神機妙算、爲蜀漢大業鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負義、陽奉陽違的孫權。
《三國演義》共一百三十回，回回引人入勝。無論是“桃園三結義”，“過五關斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設計燒曹營，”“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰羣儒，使東吳百官無言以對;智激周公瑾，聯吳蜀之同力共謀興漢大業;又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區區小計費盡機關，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而爲周瑜才智出衆，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動惋惜。在聯想我們學的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設法陷害別人，自己最終會嚐到苦果的。
“爲將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒有任何先進儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書畫，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什麼理由不刻苦學習呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，爲蜀漢基業奉獻多少力量。可還沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，爲蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”呀!我們不也應該向他學習嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應該效仿古人，用心學習，勤奮刻苦，開創屬於我們新生一代的美好未來。不是?未來是我們的，我們有什麼理由不去努力拼搏一把!不然，我們怎麼又對得起英雄呢?
我願立諸葛候武之志，爲國爲民盡我全部力量，振興中華!
對讀三國演義的讀後感 篇15
在歷史長河中，唯獨三國時是三個國家同時出現的，它引起了我的興趣，於是我讀起了《三國演義》這本書，這本書述說了那驚心動魄的歷史故事。
三國演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀(漢)、魏、吳三國的形成及因爭奪權力、土地而互相爭鬥，最後三國歸晉，天下統一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
三國演義中我最喜歡的人物是關羽，關羽字雲長，他忠心耿耿，義薄雲天，儘管曹操用盡方法討好他，希望關羽能投靠他，幫助其完成霸業，可關羽置之不理，誓死跟從劉備，爲他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經滲入骨頭，必須要把肉切開颳去骨頭上的毒液才能完成治好，那時沒有麻醉藥，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術開始了，可是關羽不僅沒有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風生，被後人傳爲美談。關羽的這種堅韌的精神誰見了不欽佩呢?
最讓我驚訝的是赤壁之戰，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰役，曹操有80萬大軍，而孫劉聯盟只不過十幾萬而已，雙方實力差距如此之大，怎麼可能戰勝曹操，但是經過龐統獻連環計，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個願打一個願挨的計謀，最後連老天都幫助了他們，原本刮西風的天氣突然轉變爲東風，使得諸葛亮和周瑜火攻的計謀成功，曹操80萬大軍傷的傷，亡的亡，最後曹操倉皇敗走華容道，元氣大傷。從此出現三國鼎立的局面。
《三國演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
對讀三國演義的讀後感 篇16
“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會上流傳很久的話，其實，這是封建社會統治者的一種愚民術。他們認爲青少年血氣方剛，看了《水滸》會造反：年長者飽經世故，看了《三國》會變得老奸巨猾。現在，這種偏見早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會提倡閱讀的優秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬萬聽衆的心;研究《三國》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們爲底本改變的電影，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀鬚飄拂的老人，常常喜歡在閒暇之際談《三國》，論《水滸》。
然而，直到今天，人們講《三國》，評《水滸》，都沒有超出文學評論，文藝欣賞，歷史考證的範圍。許多人公開反對那種“讀了《三國》軌道的不良傾向，但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實，讀《三國》學詭道這並可怕，並不奇怪，本來就是順理成章的事，因爲這部小說是一部形象的兵書，在兵書裏，“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說：“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰爭角逐中，浪起濤翻，必然會涌現出一大批能軍治國的人才。像春秋戰國時期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國時期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風雲際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記。《三國演義》在詳細地記載魏，蜀，吳三方龍爭虎鬥的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱吒風雲的英雄風貌，對於我們學習和研究這段軍事鬥爭史，有着極爲重要的參考價值。
誠然，《三國演義》是一部“七分事實，三分虛構”的文學作品。但也不能不承認，這部文學作品所寫的戰略戰術，進攻與防禦，失敗與成功以及軍事上的虛實奇正等等，基本上是合於軍事科學原則和戰爭規律的。許多虛構的故事，如“草船借箭”：‘空城計”
等等，不僅在同時代可以找到事實的影子，而且在此前後也能找出與其十分相似的戰例。可見，這些虛構，源於戰爭生活，又高於戰爭生活，更能深刻地反映某些戰爭指導規律。
《三國演義》目的在於能給讀者留下一點施計用謀的啓示，同時使我們自己也從中得到一些教益!
對讀三國演義的讀後感 篇17
《三國演義》是羅貫中寫的第一部長篇章回體歷史演義小說，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。訴說了東漢末年的羣雄割據戰和蜀魏吳三國之間政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。
在三國演義中，有以忠爲本的關盡善盡關羽，有仁義之君劉備和心狠手辣的曹操和機智過人的諸葛亮。總之，《三國演義》中有各種各樣的人物，有的讓人讚歎，有的讓人罵的狗血淋頭，有些呢?既被人讚歎，又被衆人罵，所以，我要來講講我最敬佩的二個人——諸葛亮和曹操。
諸葛亮，他是一個機智聰明，足智多謀的人。在草船借箭中，周瑜故意叼難諸葛亮，讓他在十日內打造十萬支箭，這根本是一個不可能完成的任務，但是諸葛亮從容不迫的接取了這個任務，令了軍令狀，還跟周瑜說只需三天時間就夠了，這讓周瑜半信半疑。諸葛亮回去後，魯肅十分擔心，但是諸葛亮卻一點都不着急，他還叫魯肅弄來二十條船，每條船上都有三十個人，並且在船兩邊紮上草人一千個。這更讓魯肅摸不着頭腦。
第三天四更時，諸葛亮派人請魯肅去取箭，魯肅到了諸葛亮那之後，諸葛亮請魯肅上船，之後，便駛向曹軍水寨，五更時分離曹軍水寨已經很近了，諸葛亮令船一字排開，並擂鼓吶喊，那時海上正好都是霧，曹軍無法知道敵方的來意，所以下令放箭，那箭向下雨似的落在了諸葛亮的船上，當船的一側收集的箭過多時，諸葛亮就下令讓船轉一個身，當另一側也收集滿時，諸葛亮就讓衆將士們喊：“謝曹丞相的箭!”當曹軍察覺此事時，諸葛亮卻早已順風順水逃走了。諸葛亮回到江東以後，讓將士們把箭從船上取下，不多不少，剛好十萬支，這下週瑜不得不佩服諸葛亮的聰明機智。從此以後，再也不敢不看諸葛亮。
曹操，也是一個讓我比較佩服的人，就拿青梅煮論英雄這件事吧，他想試探劉備是否有胸懷大志，說明他辦事十分精明，不會放過任何一個有可能阻擋他成爲中原霸主的人。還有望梅止渴，在衆將士渴到不行時，曹操說前面有一片梅林，衆將士瞬間有了氣力，繼續往前走，成功的到達了目的地。
總之，《三國演義》是一本十分精彩的書，它裏面的故事非常引人入勝，諸多故事讓人受益匪淺，還有很多可以打敗對方的奇招，這本書十分值得去讀。
對讀三國演義的讀後感 篇18
看完《三國演義》，書中複雜的故事情節和性格鮮明的衆多英雄人物，我沒能記住多少，但對一個人物印象特別深刻，非常喜歡，那就是智慧的化身——諸葛亮。
諸葛亮是軍事天才，外交天才，謀略家。但在我看來他更是一位傑出的心理學家，氣象學家。他聚謀膽於一身，口能戰羣孺，文能安邦，武能定國。憑三寸不爛之舌不戰而屈人之兵，運籌帷幄決勝於千里之外。大智大勇無人能及，絕對是舉世無雙足智多謀的蓋世英雄。他淡名利隱居茅廬，爲人謙和，爲國爲民鞠躬盡瘁死而後已。
其實，諸葛亮還是個心理學家。他用激將法讓張飛巧立奇功;借曹操詞賦激公瑾聯劉抗曹;罵死王朗等，都是他對張飛、周瑜和王朗等人心理的準確把握。身處危境時臨危不亂，沉着冷靜完美彈奏了一曲“空城計”，雖說那是不得已而爲之，之所以敢冒此險，是他掌握了司馬懿生性多疑、用兵謹慎的心理。戰爭其實就是交戰雙方主帥鬥智鬥勇。諸葛亮除了足智多謀，還有出乎司馬懿意料之外的膽識。足智多謀大智大勇的諸葛亮多次力挽狂瀾於危難之際。
草船借箭，借東風，並不是諸葛亮能掐會算，而是他對南方地理氣象的把握，熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狹窄。所以周瑜知道真相後仰天長嘆道：“既生瑜何生亮!”承認諸葛亮棋高一着。如果諸葛亮沒有氣象知識，上知天文，下知地理，就借不來十多萬支箭;“火燒赤壁”那時正值季節交替，諸葛亮就像天氣預報一樣算準了起東風的時間，使周瑜能把握機會火燒赤壁，促成了戰略戰爭的勝利，開創了三足鼎立的政治局面。所以說，諸葛亮還是個天文氣象學家。
諸葛亮不僅生前神機妙算，料事如神，甚至於死後，還能以“死諸葛嚇走活仲達”，無不體現他心理學上的造詣，怪不得魯迅先生說狀諸葛多智而近妖呢。
對讀三國演義的讀後感 篇19
《三國演義》，全稱《三國志通俗演義》，是元末明初的羅貫中寫的。是我國最早的一部章回體長篇歷史小說，成功地塑造了一系列色彩鮮明的人物形象。並用淺近的文言，明快流暢;筆法變化波瀾多姿，結構宏偉，把百年左右頭緒紛繁、錯綜複雜的事件和衆多人物，組織得完整嚴密，敘述得有條不紊。
本書講述了從東漢靈帝建寧二年到晉武帝太康元年止這百餘年間發生的事件，中間着重描寫了半個世紀的魏、蜀、吳三國的興衰過程。自從劉關張桃園三結義之後便兵荒馬亂，先是張讓殺何進，接着是王允殺董卓，然後便是關羽過五關斬六將……劉備以前的幾百兵馬在不斷壯大，又得趙子龍關平等人，緊接着又得了神機妙算的諸葛亮(孔明)，屢立奇功，打下了不少勝仗，建立了蜀國。然而，不幸降臨，關羽走麥城遇難;張飛爲報兄仇歸天;劉備遭太大打擊，不幸過世;諸葛亮因病在五丈原歸天。最後的希望留給了劉備的長子——劉禪，可懦弱的劉禪不珍惜大家千辛萬苦打下來的江山，投降於別的國家，江山被別人佔領了，最後，蜀國滅亡。而魏國被司馬家族奪走了。吳國被逼無奈也滅亡了。最後由司馬家族統一中國，讓中國結束分裂，並把國號該爲晉。
在《三國演義》這本書中，我最喜愛的人物是諸葛亮。他是琅琊人，複姓諸葛，名孔，字亮，水鏡先生和徐庶都很推崇他，是天下奇才，人稱“伏龍”，他常常把自己比作戰國時代的管仲和樂毅。諸葛亮很有才學，讀過很多書，也很愛讀書，他幫助劉備打了很多場勝仗。他神機妙算，足智多謀，知天文、懂地理、識人心，料事如神，思路清晰，讓很多人都佩服。諸葛亮他曾經一仗讓十萬大軍報銷;曾經靠自己的口才舌戰羣儒;曾經草船借箭;曾經裝神借東風;曾經三氣周瑜;曾經智取漢中……
這本書中不管是好人還是壞人都是作者的心血，都在文學史上對後世歷史小說產生了不可低估的影響。